好吧,首先,我承認這篇小說我沒有全部看完,中間落下一部分沒看,恩……但感觸還是有的。
小說前段我印象最深的就阿米爾給哈桑講故事，當講到一個男人為了獲得財寶需要眼淚，把最深愛的妻子殺了而痛哭時，哈桑不解的提出了為什麼不用洋蔥薰眼睛呢?這答案是我沒想到的，這只是簡單的說明那人愚蠢麼?
在中間看到哈桑被蹂躪時，我對阿米爾感到了一絲厭惡，甚至忽略了那一小節，我不知道為什麼阿米爾會這麼懦弱，這麼膽小，一個對他說過“為你，千千萬萬遍”的夥伴，難道就這麼不值得他挺身而出嗎?以及他後來不敢面對哈桑，甚至栽贓嫁禍及背叛，把哈桑攆出家門。看到這我遲疑了，我不知道如果我擁有這樣一位夥伴我會怎麼做.我對哈桑的忠心與勇敢感到敬畏!
在看到阿米爾的父親被病魔拿去生命，原來再堅強、剛烈的一個人最終也會死去，但那一生他是充實的，他有著自己的事業，自己的成就，自己的夢想，就算最後死去，他也不會畏懼病魔。
阿米爾終究走出了那困惑他多年的陰霾。一個人活著，不能退縮，不能逃避，只有面對它，挑戰它，就算失敗，自己的心也是敞亮的、開心的!
經朋友推薦，我在閱讀器中下載了這本書。那會兒還沒有放假，每天的工作也很繁忙，沒有整段的閱讀時間，於是我將閱讀器隨身攜帶。上下班的公交車上，課間休息的十分鐘，睡覺前的半小時都是我與這本書靈魂相碰撞的時刻。雖然閱讀的時間是零碎的，但卻絲毫不會影響這本書結構上的整體性，內容上的連貫性以及我和它情感上的交融。
《追風箏的人》是阿富汗斯坦作家卡勒德·胡賽尼(KhaledHosseini)的第一部小說，於20--年出版，是美國20--年的排名第三的最暢銷書。全書圍繞阿富汗兩個少年與風箏之間展開，描述了一個富家少年與家中僕人關於風箏的故事以及關於人性的背叛與救贖。
關於這部書，我相信很多人都讀過。這本書的書評網上也能搜到很多。在這裡我只想對書中描述的比較典型的一個人物闡述一下我的個人看法。那就是書中的主人公——阿米爾少爺。本書是以阿米爾的視角來講述的故事。
阿米爾生於1963年喀布林的一個富人社群中的一個富裕家庭。阿米爾家的僕人阿里的兒子哈桑則出身哈扎拉人。阿米爾和哈桑是好玩伴。哈桑是一個特別忠實，正直，一心只為阿米爾少爺著想的人。兩個人經常一起玩耍、做遊戲。阿米爾是出色的"風箏鬥士",即善於用自己的風箏切斷別人的風箏的線;哈桑也是傑出的"風箏追逐者"——阿富汗斯坦的傳統是線被切斷而落下的風箏歸追到它的人所有。爸爸對兩個孩子都很喜愛，但嫌阿米爾過於怯懦。兩個孩子和人打架時總是哈桑出頭。阿米爾展露出寫作的才華，但爸爸並不看重。因此，在幼年時期，阿米爾一直為了想博得爸爸的寵愛和肯定而絞盡腦汁。甚至為了逃避哈桑在被害時自己沒有挺身而出的內疚而陷害哈桑，說他偷了自己的禮物，從而要求爸爸將哈桑趕走。這樣，他就不用每天面對哈桑而受到良心上的譴責和煎熬，也不會因為哈桑的存在而減少爸爸對他的愛。
從這個角度看，阿米爾雖然是一個孩子，但內心也存在等級觀念和宗教民族觀念。"我從來沒有認為我與哈桑是朋友",阿米爾說，"我是普什圖人，他是哈扎拉人，我是遜尼派，他是什葉派",因此開哈桑玩笑之後或者捉弄他之後，儘管心懷愧疚，但仍然得到自我辯解和自我原諒。乃至鬥風箏比賽結束後，阿米爾看到哈桑為保護追到了的風箏被阿塞夫強暴的場景，懦弱的跑開了。當時阿米爾的心裡活動是："他只是個哈拉扎人，不是嗎?"
讀到這些地方的時候，我內心對阿米爾充滿了鄙夷和蔑視。富家人的少爺就是這般自私與無情。甚至對阿米爾的父親也充滿了憤恨。對於阿米爾的謊言，父親為何看不穿，為何要去冤枉哈桑。父親一直說："盜竊是一切罪惡的根源".可是對於阿米爾的謊言，這難道不是盜竊嗎?盜走了別人對他的信任。總之，我的內心充滿了對這一家人的不滿和憎惡。
但是，隨著我逐漸的往下讀，我對這本書的內容有了更加深刻的瞭解。我的思想也漸漸成熟起來。阿米爾對父愛的渴求、對優越感的渴望以及面對惡勢力時的自保並不能籠統地說是人性的惡，阿米爾只是表現出了人性中本來面目。而自此以後半生，在多少次的夢境中，在多少次沉默的思考中，他都被愧疚自責的陰影所纏繞。面對曾經的錯誤的時候，心靈上的愧疚和折磨已經使他真正踏上了贖罪的道路。實質性的贖罪行為——回國救出哈桑的兒子索拉博，更是作出了極大的彌補。所以阿米爾也從自私懦弱的小孩子蛻變成正直勇敢的能夠擔當的男人。看到這裡，我內心燃起來對阿米爾的崇敬。我突然覺得這個人是如此的高大。因為他敢於承認並且面對自己的錯誤，當有機會去彌補他的過失的時候，他也毫無猶豫的去做。即使面臨的重重困難，哪怕要付出生命的代價，他都依然堅持。阿米爾踏上為自己也為父親的贖罪道路展示了人性中的善最終戰勝劣。到小說的最後，在20--年911事件之後的一個週末，在一個公園裡，索拉博終於因為追風箏對阿米爾微笑。表現出阿米爾通過自身的努力得到了人生的真正的救贖。
其實，阿米爾是幸運的。因為他能夠認識到曾犯下的錯誤，並且願意改正。更幸運的是，他有機會去彌補，去得到救贖。而在我們的教學工作生活當中，我們是不是也因為自己的自私和虛榮，傷害過別人?是不是也曾為了獲得一己之力而做過錯誤的事情?我們有沒有像阿米爾少爺那樣一直心懷愧疚，我們有沒有像他那樣願意改變自己，願意放棄自己所擁有的一切去彌補我們曾經的過失去得到心靈真正的救贖。如果有，那我想，這樣也一定是幸福的。
《追風箏的人》這部小說講的是兩個阿富汗少年的故事，阿米爾是少爺，而小他一歲的、天生便是兔脣的哈桑是僕人，他們都失去了媽媽，阿米爾的媽媽生阿米爾時死於難產，哈桑的媽媽則在哈桑出生幾天後跟一群江湖藝人私奔了。這兩個男孩吃一個奶媽的奶長大，擁有似乎牢不可破的情誼。然而，當哈桑為捍衛阿米爾的榮譽而被人凌辱時，阿米爾卻選擇了逃避。不僅如此，阿米爾還設計將哈桑驅逐出自己家門。後來，已移居美國併成為知名小說家的阿米爾接到一個電話，電話那邊是阿米爾父親的好友拉辛汗，他說哈桑已死，他要阿米爾回阿富汗，要他將哈桑的兒子索拉博從戰亂中的阿富汗帶出來，不僅是因為他以前辜負了哈桑，還因為哈桑是阿米爾的同父異母的弟弟……
在胡塞尼的這部小說中，高潮一個接一個，但不管情節多麼令人震驚，它們似乎都是可信的，因為伴隨著的細緻的心理描寫會令你感覺到這一切的發生彷彿都是必然。
例如，小說末尾的一個高潮——11歲的索拉博的自殺，看似離奇，但假若你沉到索拉博的世界裡，站在他的角度上，想象你便是他，那時你會明白，自殺是這個遭受了太多磨難的小男孩再自然不過的選擇。
這部小說的情感之真實，在我讀過的小說中，我感覺只有村上春樹的《挪威的森林》和瑪格麗特·杜拉斯的《情人》可以媲美，而《情人》則是一部不折不扣的自傳小說，《挪威的森林》則被人懷疑是村上春樹的真實經歷。
不過，我將《追風箏的人》列為第一流的小說之列，不僅僅是因為它具備“情感的真實”，也是因為這部小說的構思非常巧妙。
前面提到，這部小說的高潮一個接一個，不斷衝擊讀者的心靈。但用心的讀者會發現，每一個高潮出現之前，作者都已經用隱喻和暗示的手法，預示了這些高潮的出現。
並且，除了出神入化的心理刻畫外，小說的情境描寫也別具一格，既給人身臨其境的感覺，又具有鮮明的個人化，仔細閱讀的時候，你可以感到好像一直是在以阿米爾的視角在看待這個世界。
此外，胡塞尼的筆觸既細膩，又有洞燭人性後而產生的沉混有力感。
令人驚訝的是，這是胡塞尼的處女作。第一部出版的小說便如此優秀，胡塞尼是如何做到了這一點?
除了可能是自傳的特殊原因外，在自序中，胡塞尼的一句話還給出了另一個答案——“我向來只為一個讀者寫作：我自己。”
據我所知，這是第一流的小說家、導演和藝術家的共同特點。譬如日本動畫之王宮崎俊便說過有同樣意思的話：
我從來不考慮觀眾。
合上書皮，靜心感受內心的澎湃波濤，腦中的思緒紛雜，彷彿看完一場懸疑大片，影院燈光驟然亮起，還依然沉浸其中無法自拔，我不禁汗涔涔而淚潸潸——殘垣斷壁的阿富汗、空氣好似固體般令人窒息、漂浮著的塵灰混雜著糞便的氣味，人與動物沒有分別。
卡勒德·胡塞尼用細膩精準的筆法向我描繪了一個原本純真熱情的美麗國度如何被戰火摧殘迅速凋零、一對原本親密無間的朋友如何因為種族歧視而分崩離析、一位滿懷懺悔的“叛徒”如何踏上他的贖罪之旅。
童年時光裡有很多令我印象深刻的地方。例如那棵鬱蔥的石榴樹下阿米爾向哈桑細讀故事以及他的小小嘲弄;例如面對“吃耳朵的阿塞夫”時哈桑的挺身而出;例如送走阿里和哈桑時父親的痛哭流涕。但前半部分的精華應該在那個追風箏的冬天。阿米爾一點點小心經營的他與父親之間微薄的感情，都附著在剌手的玻璃線上。正如阿米爾說出口的第一句話是“爸爸”，而哈桑說出口的是“阿米爾”一樣。哈桑也在努力經營著他與阿米爾的感情，那都寄託在為阿米爾追的最後一隻藍風箏上。20--年後阿米爾回憶起哈桑追風箏時的樣?子----
“他追風箏的時候從來不用看著天空，大家經常說他追著風箏的影子，但他們不知道我知道的事情，你爸爸不是在追什麼影子，他只是……知道”
我感慨良多，一是在那個陰冷的小巷，阿米爾注視著哈桑被強暴卻沒有站出來——他不過是有著懦弱天性的凡夫俗子。童年的選擇直接影響成年生活，他的懦弱是草叢中的毒蛇，湖底的水怪，將忠誠的夥伴推向深淵。《弟子規·餘力學文》中有言“敝聰明，壞心志。聖與賢，可訓致”，一泓清泉現萬物，半彎新月透人心。阿米爾的行為折射出那個因種族歧視而不平等的年代，沛然永珍中，人們因習慣了苦難而逐漸把慈悲蓋在冷漠的一個角落。
在這本感人至深的小說裡面，風箏是象徵性的，它既可以是親情、友情、愛情，也可以是正直、善良、誠實。於哈桑，風箏是他與阿米爾少爺最純澈的友誼，也是“為你，千千萬萬遍”的承諾。對阿米爾來說，風箏是隱喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成為健全的人，成為他自我期許的阿米爾。
還有就是父親對待兩個兒子的不同態度也間接影響了他們的人生?——
他是被拉扯成兩半的男人。阿米爾是有名分的一半，社會承認的，合法的一半，不知不覺充當的父親疚恨的化身。哈桑是另一半，沒有名分，沒有特權的一半，那繼承了爸爸身上純潔高貴品質的另一半，也許，在爸爸內心某處祕密的地方，這是他當成真正兒子的一半。
分別的愛是水，澆灌了阿米爾內心妒忌的邪惡種子，也將兩人越推越遠。也許父親是正直豪爽的成功商人，但他絕不是一個成功的父親。他將物質留給阿米爾，將精神留給哈桑，導致了阿米爾為了爭奪父愛，不惜陷害哈桑，將他趕出家門。這也為現代家庭教育敲響警鐘!
《列子·湯問》如是說“性婉而從物，不競不爭;柔心而若骨，不驕不忌”，其實不爭是一種慈悲，道不用修，但莫汙染。何為汙染?但有嫉恨心，造作趣向，皆是汙染。讓我們隨喜、隨業、隨順、隨緣，待人以溫柔之道。
也許每個人心中都有一個風箏，無論它意味著什麼，讓我們勇敢的追。
冰心奶奶曾經說過：有了愛，就有了一切。
是啊，愛，無處不在。想要發現愛，就必須要用肉眼去觀察，更重要的是，要用心靈去感受。就在此時此刻，我感到自己的心中激起了陣陣感情的漣漪，如滔滔江水，連綿不絕。這一切的發生只因為我讀了《追風箏的人》這本書，從中我深切地感受到了愛，而愛也深深地感動了我。
不錯，正如對這本書的評價一樣，這是一本可以洗滌、淨化人類心靈的曠世奇作，是兩本可以讓讀者對愛產生多種理解的書。總而言之，這兩本書是神奇的，是能讓人為之振奮的。
至今還沒有忘記這本書中的那些情節：哈桑停下來，轉身，雙手放在嘴邊，說：“為你，千千萬萬遍!”然後，露出一臉哈桑式的微笑，消失在街腳之後。在那一刻，哈桑對阿米爾式是付出的愛，是朋友對朋友之間不求回報的愛;在哈桑知道阿米爾看到了小巷裡的一切。知道了他站在那兒，卻袖手旁觀。知道阿米爾背叛了自己。知道自己曾經最信任的朋友竟然陷害他。然而還是再次救了他。哈桑沒有揭穿阿米爾的罪行，沒有把殘忍的事實說出來。而是原諒了他，寬恕了他這背叛了朋友的人，寬恕了他這負滿罪孽的人，也寬恕了他的心靈。在那一刻，哈桑對阿米爾是寬容的愛、仁慈的愛;在阿米爾得知哈桑是自己的親生兄弟，而此時哈桑卻已經死了的時候。回想起自己過去對哈桑的種種傷害、逼迫，而哈桑卻一次又一次地原諒了自己，阿米爾愧疚萬分。在那一刻，阿米爾對哈桑是一種愧疚的愛，一種兄弟之間的愛，一種血濃於水的愛。沒錯，是血緣、是兄弟情、是愛把他們牽在了一起，讓他們互相尊重、互相愛護。的確，塵世間最大的痛苦是什麼?我想，也不寞過與骨肉分離，遭到背叛。而哈桑，他的一生中，就經歷了這兩個最大的痛苦：爸爸死了，而他自認為最好的、最值得信賴的朋友，也一次又一次地背叛了他。他沒有過多的悲傷，沒有過多的嘆息，也沒有對別人或是對蒼天的埋怨，就連一丁點也沒有。他還是從短暫的痛苦中走了出來，還是以他無比仁慈的心包容了阿米爾，甚至還告訴自己的孩子：那個背叛了他的人是全世界最好的、最優秀的人，也是他最值得信賴的朋友。為什麼他會這樣?他會如此得仁慈，如此得善良、如此地包容他人?難道是因為他膽小、懦弱，不敢揭發阿米爾的罪行嗎?我想，不是的。這一切只是因為他心中充滿了愛，充滿了對別人的愛，充滿了對這個世界的愛，也充滿了包容、仁慈的愛!這整本書都在講述愛、強調愛。是的，不管是哈桑對阿米爾好，阿米爾對哈桑也好，他們之間都充滿了對對方的愛：不求回報的愛、寬容的愛、愧疚的愛，等等。這些愛讓我們為之感動、流淚，更讓我們歎服，甚至是崇敬。
這篇文章，我之所以要圍繞愛來寫，是因為在我們的現實生活中，愛已是越來越少了。人們都已被金錢、權利、地位或是種種的利益所矇蔽了雙眼、矇蔽了心靈。而在這本書中，我找到了快樂、單純，還有愛，它們也都深深地打動了我。的確，在繁雜的世界裡，自己已經很少會感受到愛了。這個世界上如果沒有了愛的話，就會變得殘忍、虛榮、罪惡。正如冰心奶奶所說的：有了愛，就有了一切。反之，沒有了愛，那就沒有了一切。如果沒有了一切，那我們還能生活下去嗎?或者我們存活下去到底還有什麼意義?所以，我只想告戒一句：“人們啊，請你們不要把愛給拋棄了!不然，最終的受害者還是你們自己啊!”
從咱們誕生的一刻起，從咱們踏上人生旅途的一刻起，咱們開端挑選。那些無量的挑選將會與你一同走向綿長的人生道路。
就像追風箏的人相同，咱們每個人的心中都有一隻美麗的風箏，它有時是抱負，有時是期望，有時也是品格。咱們已然挑選了它，便要無悔地去追，追的一同，也要對自己的判別擔任，不然，它將會成為畢生的惋惜、悔過，即便是自責，也無法彌補，只要加倍的去補償，去贖罪。
在《追風箏的人》種，敘述了一位阿富汗大族少爺阿米爾與一同長大的家丁哈桑情同手足。但是，一次風箏比賽後，發生了一件悽慘的事，其時阿米爾挑選了逃跑，在過後令他感到苦楚，他逼走了哈桑……成年後的他無法寬恕自己其時的變節，再度踏上故土，期望為老友盡最終一點力，但在一同，他發現一個謊話，兒時惡夢再度重演，阿米爾做出了嚴重的挑選……
變節往往是一會兒的決議，但救贖卻是一條綿長的路。兩者之間通常會夾雜著一個詞：懊悔。由於曩昔的永久都是曩昔，不管怎麼也無法搶救，所以懊悔便是人心靈上的一種責怪。
當今社會，在尋求進步，在尋求人上人的一同，咱們也會蒼茫，蒼茫著四周，咱們該去做什麼?該怎麼面臨不斷的挑選?該怎樣在挑選中讓自己的心靈無悔?一個左右為難的挑選，在一會兒的決議中現已決議了自我的命運，但在一同，一個小小的轉機也將再次改變命運，這是僅有一條能從變節再次踏上好人的路，也是僅有一個加以補償的方法。但這種時機並不多，重要的是對自我挑選的無悔。
風箏只要一隻，英勇的追吧，去追回自己的抱負!但也不要忘掉，面臨偶遇的挑選，不要愧對品格，讓心靈無悔!
《追風箏的人》是一本具有濃重的異域風情的書，這本書有許多令人感動值得揣摩的方面。
開篇隨著作者的娓娓道來，我首先感受到的是一個美好、和諧、虔誠的阿富汗;隨著作者對僕人哈桑的描寫，我又不禁為他們童年純潔的友誼而觸動;當作者面對他的父親一種孩子對父親的愛與崇拜又令人不禁回想起自己童年裡一直守護自己的父親的偉岸的身軀;當作者為了獨佔父親的寵愛，自私的將哈桑趕走又不禁感到惋惜。
當俄羅斯的戰火燃到阿富汗，那個美好的阿富汗開始褪色。主人公父子二人踏上背井離鄉之路，那種父子之間的相依為命，那種身處異鄉的漂泊感，那種極大的民族自豪感，又震撼著我。
同時，主人公埃米爾始終被一件事所困擾，就是當年將哈桑趕走，他的懊悔已屬不易，當他得知自己有機會贖罪時毫不猶豫的踏上了重返阿富汗之路，他的勇氣，不得不叫人欽佩。重回家園不見了以往的美好，只有塔利班統治下看不到邊際的恐怖。身陷敵巢，他冒生命之危險就出了自己的侄子，他解救的不只是孩子，更是他自己，他自己多年來從未平靜的心。
這個埃米爾自我救贖的故事裡，有對於祖國的愛，有對於信仰的虔誠，有對於友情的忠誠，有對於愛情的堅守，有對於親情的感觸，有對於自己心靈的救贖;沉浸其中有一種被深深溶解的感覺，一種靈魂被淨化的感覺，讀這本書可以讓人反思，回憶尋找心靈的一種歸屬。
對於阿富汗的現狀，不敢妄加評論，就像作者一樣默默地為這個曾經美好的國度祝福吧!
讀完追風箏的人，感觸頗多，一部不是純文學的作品，更偏向政治，民族，種族，階級題材，讀完之後心情浮浮沉沉，異常沉重。內心有千言萬語，卻不知該如何表達。一句話，就是通過大背景下的小人物的命運描寫，對映阿富汗政治的動亂，種族歧視給人民帶來了深重的災難。
追風箏的人是以風箏為主線，講的是主人公阿米爾與他爸爸僕人的兒子哈桑的故事，他們倆一起長大，喝的是同一個母乳，彼此會說的第一個字就是彼此的名字。
哈桑忠實堅強，勇敢真誠，阿米爾膽小懦弱，善良敏感，雖然表面上哈桑與阿米爾非常親密，但是在阿米爾的內心，並沒有將哈桑作為他的朋友，其實這與他們倆的階級身份有關，一主一僕，他們是不可能真正平等的。故事的發展也是圍繞著放風箏，哈桑是追風箏的高手，他不需要抬頭就知道風箏會落到哪裡，並總能第一個拿到落下的風箏，小說中有一句最感人肺腑的話，為你，我願意追千千萬萬次，哈桑是多麼的忠誠，哈桑曾經說過，只要阿米爾讓他去吃土，他就回去吃，不會有半句怨言。
正是哈桑的如此真誠忠誠，使阿米爾感到羞愧，阿米爾膽小懦弱，遇事總是退縮，他渴望得到爸爸的愛，卻又無法做到爸爸的要求，他最喜歡的事是寫小說，可是爸爸卻不支援。故事的轉折點是一次風箏比賽，它改變了故事中很多人的一生。在這次比賽中，阿米爾沒有讓爸爸失望，他成功打敗了其他的風箏，哈桑答應他去把最後掉下來的風箏追回來，對阿米爾來說，只有追到掉下來的風箏才算真正的勝利。
可是，在哈桑拿到風箏後，卻被阿瑟夫(懷有很深的種族歧視)等人攔住，哈桑因著對阿米爾的承諾，決絕將風箏給阿瑟夫，結果被阿瑟夫性侵，這一幕被阿米爾看見了，可是她卻選擇了轉身逃跑，因為他懦弱，不敢為了哈桑挺身而出。
接下來的幾天，阿米爾一直處於內疚中，他無法面對哈桑，最終他嫁禍哈桑偷盜，逼走了哈桑，那個對他無比忠誠的，敢於為他做任何犧牲的好朋友。又過了幾年喀布林被俄國佔領，阿米爾與爸爸不得不逃亡美國，在那裡艱難的開始了新生活。或許故事可以就這樣結尾，生活將這樣繼續。可是一個電話，擾亂了平靜的生活，也把阿米爾再次帶回了故鄉，從爸爸的好友口中得知，哈桑其實是爸爸的私生子，是阿米爾的親弟弟，阿米爾一時無法接受，這麼多年對於哈桑的愧疚一直縈繞心頭，如今得知哈桑竟然是自己的親弟弟，往事一點點浮上心頭，爸爸每次都記得哈桑的生日，從來不哭泣的爸爸在哈桑離開時第一次流淚。可是，喀布林已經不是曾經的喀布林，現在民不聊生，處處都是死亡，到處都是流浪兒。
而哈桑也在保衛阿米爾家房子時被打死，而哈桑的兒子也落到阿瑟夫的手中，成為性侵的物件。最終阿米爾與阿瑟夫打鬥，在快被打死時，是索拉(哈桑的兒子)用彈弓打瞎了阿瑟夫的眼睛，他們才得以逃脫，這時候阿米爾才真正的成長，成熟，他不在逃避，他用哈桑當年對待他的真誠對待索拉。最終索拉被帶到美國與阿米爾一起生活。這將是一個美好的開始。
我們每一個人心中都有一個風箏，為著它，我們不停追逐，在命運的安排下，我們義無反顧，或許遍體鱗傷，但卻真實的領悟了生命的真諦。
在卡勒德·胡塞尼《追風箏的人》的小說中，講述了兩個小孩與風箏的故事，故事的背景發生在，按時間順序從童年講到成年，12歲的__富家少爺阿米爾和僕人家的孩子哈桑與僕人情同手足，但是，在一場風箏比賽之後， 由於阿米爾在哈桑遭受傷害時沒有為他挺身而出，之後的生活，令阿米爾感到自責和痛苦，他狹隘的心逼走了哈桑，以為這樣會好受點，最終也難逃心中的噩夢，之後，他阿米爾和父親逃亡到美國生活，長大後的阿米爾依然對童年的陰影難以忘卻，他無法原諒自己對哈桑的背叛，為了贖罪，他選擇回到自己的故鄉，希望能為他做點什麼，最後他發現了一個驚天的祕密，哈桑是自己同母異父的兄弟，他終於理解了為何父親以前那麼在乎哈桑，最後他帶回了哈桑的孩子，在故事的結尾仍以一場風箏比賽結尾。 在這個殘忍又美麗的故事中，童年的美好和友情，只因一個懦弱的袖手旁觀毀於一旦，哈桑對阿米爾的忠心確實感到了我，那句“為你，千千萬萬遍!”讀起來總是那麼蕩氣迴腸，哈桑為阿米爾追的何止是風箏，故事總會告訴我們一些道理，就像書中所說“我們總喜歡給自己找很多理由去解釋自己的懦弱,總是自欺欺人的去相信那些美麗的謊言,總是去掩飾自己內心的恐懼,總是去逃避自己犯下的罪行。但事實總是,有一天,我們不得不坦然面對那些罪惡,給自己心靈予救贖。”阿米爾對哈桑的背叛就是出於自己內心的懦弱，這樣的一次懦弱讓阿米爾的生活留下了一段陰影，.因為社會地位的差距，阿米對於哈桑有種先天上的優勢，因此兩人永遠不可能成為真正意義上的朋友。阿米便能將性格中的“惡”暴露在哈桑的面前。或許對哈桑來說，阿米爾是他內心真正的朋友，但是哈桑並沒有走進阿米爾的內心，，為了得到父親的認同，他甚至眼看哈桑被人強暴，而僅僅是為了保住他的藍風箏。他對哈桑感到愧疚，想讓哈桑打還他，想讓他們就此扯平，可哈桑還是什麼都不做，甚至把爛果子抹在自己的臉上，哈桑還是如此深的在包容他，信任他，愛他。他平靜的外表下掩藏著一股找不到出口的洪水，愧疚和怕人發現的寢食不安在折磨著他。他依舊將他的惡發洩到哈桑身上，只因為他是僕人，他是弱勢的。哈桑被他逼走了，他似乎是找到平靜了。可是在哈桑走好，他並沒有如願以償忘掉這段不愉快的經歷，藍色風箏代表著什麼，哈桑追拼命為他追著，讀這本書，讓我們覺得這是一個機會，一個拋開罪惡感，重新找回那份純真善良的自我的機會。
雖然在我們的童年沒有這樣的社會等級之分，所有的孩子都是一樣的，但是孩子間的快樂還是相似的，看這本書的過程總能讓我回憶起自己的童年，那些我們曾經一起度過的快樂時光，多年以後，天各一方。童年的友情簡單而純粹，大人眼中的瞎胡鬧總是我們快樂的根源，回憶，現在也只剩回憶，回不到的過去，阿米爾回到故鄉只為一場心靈的救贖，可是他回到的地方，早已物是人非，哈桑去世了，我們知道有些事永遠沒辦法彌補，他為了帶回哈桑的孩子，總算為哈桑勇敢了一回，哈桑以前為他的千千萬萬遍，而他為他的一次已足夠。
有時候，我在想，如果當時阿米爾挺身而出，那結果又會是怎樣呢，那樣他們間的友情會不會天長地久呢，會不會一直這樣快樂地過下去呢，當然這些只是如果，天空中那隻藍色的風箏，應該是一種友情吧，一種為友情赴湯蹈火的執著，所以哈桑奮力追趕。
小說最後的結尾，在又一場風箏比賽中，阿米爾問哈桑的孩子索拉博：“你想要我追那隻風箏給你嗎?”在心裡有一個聲音，那就是那句“為你，千千萬萬遍。”
轉身，阿米爾去追那隻綠風箏，他看到了第一片雪花的融化，冬去春來，他在一群孩子的尖叫中奔跑。
或許，阿米爾的惡夢結束了，他在追那隻象徵著某種東西的風箏，而我們呢，我們的風箏是什麼顏色呢，每個人都有一個屬於自己的風箏，阿米爾在追，我們也應該去追，不是嗎?
第二篇：追風箏的人讀書心得
也許每個人心中都有一個風箏，無論它意味著什麼，讓我們勇敢地追，讓我們一起追尋那人格的風箏。
12歲的阿米爾是一位__的富家少爺。他本與僕人哈桑手足同情，但在一次風箏比賽後，發生了一件讓阿米爾無比痛苦，無比自責的事。因為那件事，他逼走了哈桑，不久後自己也隨父親去了美國。成年後的阿米爾因無法原諒自己對哈桑的背叛而再次踏上故土，卻發現了一個驚天謊言。他一點點探索著，看著戰爭中__的慘狀，歷經千辛萬苦終於找到了已經故去的哈桑的兒子，拉回了那隻他丟棄了的人格的風箏。
說實話，我並不喜歡這樣帶“悲”的作品，但在長長的嘆息之後，我卻感受到了無比的震撼，那隻飄蕩著的風箏線也悠悠晃晃地系在我的心上。在書中，阿米爾追尋著的似乎是他與哈桑的友誼，是他不再內疚的，變得勇敢起來的心。
原本的阿米爾是懦弱的，無法保護也無法面對自己的夥伴，好在追尋中他還是找回了失去了的心。可是，在生活中，每一次傷害都可以彌補嗎?不是的，有的風箏將再也尋不回來。不得不說阿米爾是幸運的，而我也曾有過類似的幸運的遭遇：那件事發生在20__年的暑假，我剛剛學會站立的小表弟來我家玩。一次沒人時，我的腳不小心掃到了他，還站得不是很穩的他一屁股坐在了地上，哇哇大哭。面對媽媽的責問，我違心地說：“是他自己摔的……”還好，我最後還是說出了真相，拉回了那隻差點飄離的“風箏”。
細細想來，我似乎比阿米爾更幸運，因為他與哈桑是再也回不去了的，他的“風箏”已是殘缺。而在這“風箏”的背後，附著的是人性，是誠實、勇敢、善良的品質，是我們人格的一部分。只有不失去我們的“風箏”，才能算一個真正的“人”。
像原本少年時的阿米爾，他那懦弱的表現使他的“風箏”丟失，在日後的幾十年中他都是在後悔與自責中度過，這也是懲罰。直到他重踏故土後，他那不顧一切的救贖才讓正義迴歸，但“風箏”還是殘了，這也意味著他在今後的日子裡還得一刻不停地追尋，追尋那隻對他來說無比重要的“風箏”
阿米爾的“風箏”丟了，又被追回。而你的呢?你可曾丟失了你那隻帶有你人格的“風箏”?在那飄蕩的風箏上也有著一份對人命運的掌控。不論因什麼，也不論為什麼，讓我們一起去追尋吧!一起找回我們的那隻“風箏”，並將它好好儲存，永遠不再丟失。你願意麼?
讓我們一起追尋那隻人格的風箏。
也許每個人心中都有一個風箏，無論它意味著什麼，讓我們勇敢地追，讓我們一起追尋那人格的風箏。
12歲的阿米爾是一位阿富汗的富家少爺。他本與僕人哈桑手足同情，但在一次風箏比賽後，發生了一件讓阿米爾無比痛苦，無比自責的事。因為那件事，他逼走了哈桑，不久後自己也隨父親去了美國。成年後的阿米爾因無法原諒自己對哈桑的背叛而再次踏上故土，卻發現了一個驚天謊言。他一點點探索著，看著戰爭中阿富汗的慘狀，歷經千辛萬苦終於找到了已經故去的哈桑的兒子，拉回了那隻他丟棄了的人格的風箏。
說實話，我並不喜歡這樣帶悲的作品，但在長長的嘆息之後，我卻感受到了無比的震撼，那隻飄蕩著的風箏線也悠悠晃晃地系在我的心上。在書中，阿米爾追尋著的似乎是他與哈桑的友誼，是他不再內疚的，變得勇敢起來的心。
原本的阿米爾是懦弱的，無法保護也無法面對自己的夥伴，好在追尋中他還是找回了失去了的心。可是，在生活中，每一次傷害都可以彌補嗎?不是的，有的風箏將再也尋不回來。不得不說阿米爾是幸運的，而我也曾有過類似的幸運的遭遇：那件事發生在20xx年的暑假，我剛剛學會站立的小表弟來我家玩。一次沒人時，我的腳不小心掃到了他，還站得不是很穩的他一屁股坐在了地上，哇哇大哭。面對媽媽的責問，我違心地說：是他自己摔的還好，我最後還是說出了真相，拉回了那隻差點飄離的風箏。
細細想來，我似乎比阿米爾更幸運，因為他與哈桑是再也回不去了的，他的風箏已是殘缺。而在這風箏的背後，附著的是人性，是誠實、勇敢、善良的品質，是我們人格的一部分。只有不失去我們的風箏，才能算一個真正的人。
像原本少年時的阿米爾，他那懦弱的表現使他的風箏丟失，在日後的幾十年中他都是在後悔與自責中度過，這也是懲罰。直到他重踏故土後，他那不顧一切的救贖才讓正義迴歸，但風箏還是殘了，這也意味著他在今後的日子裡還得一刻不停地追尋，追尋那隻對他來說無比重要的風箏
阿米爾的風箏丟了，又被追回。而你的呢?你可曾丟失了你那隻帶有你人格的風箏?在那飄蕩的風箏上也有著一份對人命運的掌控。不論因什麼，也不論為什麼，讓我們一起去追尋吧!一起找回我們的那隻風箏，並將它好好儲存，永遠不再丟失。你願意麼?
讓我們一起追尋那隻人格的風箏。
“為你，千千萬萬遍。”兔脣的哈桑向阿米爾許下的真摯的諾言。他們雖是主僕二人，但情誼卻比天高，比海深。後來，發生了一件悲慘不堪的事，令阿米爾深感自責，也迫使哈桑離開了他。不久，阿米爾也因戰亂隨父親逃往美國。
二十多年後的一通電話徹底打破了阿米爾寧靜的生活。為了贖罪，他再度踏上了久違的故鄉，卻發現當初那個人自己使喚的僕人哈桑竟是自己同父異母的弟弟。時間是不等人的，現實是難過的。哈桑早已離開了人世，留下的只有一個孩子——同他一樣天真爛漫的索拉博。阿米爾撫養了這個孩子，為已故的兄弟盡最後一點力，也從這個孩子身上得到了精神的解脫。”
小說的內容就是這樣的，情節一波三折，殘忍又感動。
兩個孩子，一個愛放風箏，一個愛追風箏。正如他們的社會地位一樣，一個高高在上，一個只能追隨他人的腳步。也因為這種緣由，決定了他們差異甚大的性格。
回望書中的一個小片段：堆滿垃圾的破巷子裡，一群壞少年正在對哈桑是以暴力。此時的哈桑一臉惶恐，身上滿是泥土，，像個泥人似的，可手裡卻緊緊握著一隻風箏，用全身去保護這隻風箏，這是阿米爾在贏風箏比賽時所放的風箏。站在牆角後的阿米爾看到這一幕，心裡很是猶豫，想要衝出去幫忙，可又怕自己受到傷害。
最終無情的一方戰勝了，他倉皇的逃跑了。可殊不知，那個被捱打的少年正在用仇恨的目光死死地盯著他的背影。這是我多麼希望自己變成一個路人甲，指著阿米爾說：“你不配做哈桑的朋友!”在我看來，這樣的友誼是沒有意義的。書中的哈桑拼命的為阿米爾保護風箏，一心一意為朋友不求回報，只求一份真正的友誼。然而，阿米爾的所作所為讓哈桑所有的掙扎和努力瞬間灰飛煙滅。生活亦是如此，我們需要的是一份純樸的友情，不用金錢的“點綴”，不用花言巧語的“裝飾”，更不用人前人後的虛假，只要簡簡單單就好。
空空蕩蕩，沒有絲毫生氣。正值戰亂時期，敵人看上了這幢房子，房子的佔領也意味著哈桑生命的結束。他不顧一切的去保護那幢房子，去守護心裡殘留的一絲溫暖，雖然他沒有成功，可他卻永遠停留在房子裡。
臨危關頭，他能取能捨。捨去兒時心中的不快與仇恨，換來的是一個好僕人保衛主人的房子，一個忠心衛國的烈士的好名聲。不過哈桑所在乎的不是成為眾人心中的英雄，而是心中一份堅定的信念。他那不求回報的忠貞生命，向他以前經常追逐的斷線風箏那樣，從他身上飄走，留下的是他比生命還珍貴的執著，忠誠。
“為你，千千萬萬遍。”質樸的聲音迴響在耳畔。
在讀這本書之前，我是一個對書沒有興趣的人，一次偶然，讓我有機會翻開了這本橙色封面的書，翻開了，就欲罷不能了。原本以為以這樣一個有意境的題目命名的書，應該展示的是一幅唯美的畫面，然而情況卻完全相反，這是一部震撼人心的作品，讀過之後，我的心久久不能平靜。
《追風箏的人》講述的是一個阿富汗少爺阿米爾和他的僕人哈桑之間的點點滴滴，也是阿米爾對哈桑從犯錯到後悔再到去設法救贖過程的描述。書中的每個人都有他們各自的特點，阿米爾、阿米爾的父親、哈桑、阿里、拉辛汗，他們每個人都有他們各自的人性的閃光點。從阿里的身上，我看到一種忠誠的盡職盡責，這在哈桑身上也有同樣的體現，他對阿米爾少爺的保護，甚至就算犧牲自己的生命也毫不猶豫，這似乎已經超越了忠誠這個詞的界限，這是真正朋友之間的兩肋插刀，又或許這是這份同父異母的兄弟之情的本能反應，無論是那種，都體現了哈桑的那種人性的光輝，一種無私的付出。而在阿米爾一直為自己的怯懦，自己的自私而愧疚時，哈桑卻早已原諒了他，沒有再提起以前的事，彷彿一切都沒有發生過一般，照片上的他依舊笑容燦爛。而這本書的主人公，也就是阿米爾，雖然他曾因為太過怯懦，太過自私而犯下一些可能永遠彌補不了的錯，但他卻始終揹負著這個罪責，說明他還是一個善良的人。在書的後半部分中，主要講述了他救贖自己的過程，他得知哈桑是自己同父異母的兄弟後，悔恨萬分，不顧自己的生命危險去救自己的侄子，這正是一種自我救贖的表現。人犯錯並不可怕，可怕的是不知道自己錯了。書中有句話讓我印象深刻，"當罪行導致善行，那就是真正的獲救"，人的一生難免會犯錯，面對這些過錯，我們不應逃避，而是試著去彌補，即使永遠都彌補不了，但至少一些善行能讓自己解脫一點，心安一點。這正是我從阿米爾身上學到的，故事的最後，阿米爾還在追逐那隻人性的風箏。
讀過《追風箏的人》，我從阿米爾身上學到要將罪行轉化為善行，從哈桑身上，我學會了"為你，千千萬萬遍".我也開始追逐起了那隻能點綴我的生命，讓其大放異彩的風箏。
看完最後一個字，合上書，這本《追風箏的人》終於看完了。心中不禁感慨萬分，有時，我常幻想自己來自未來，這樣，我就會對未來某一天發生的突然變化，更加從容。這是一本關於救贖的書，也是一本關於友情、善良的書。
對於這本書所寫的年代與歷史，由於年幼，我並不清楚，只知道是一個連年戰爭，充滿硝煙的地方，在我的意識裡，那裡的人民飽受戰爭的折磨，所以根本不會想到那裡也是一個春暖花開，羊肉串飄香，孩子們可以無憂無慮追風箏的地方。
而在這本書中，令我感觸最深的就是阿米爾與哈桑之間說不清，道不明的感情，如果說他們是朋友，那為什麼當哈桑被一些年齡大的孩子欺負時，阿米爾不挺身而出，卻沉默和逃避?如果說他們是主僕之間的忠誠之情，那阿米爾為什麼要在十幾年後再次踏上這個充滿戰火的土地上來救贖呢?
從這本書裡，我看見作者對種.種苦難和暴行毫不諱言，用一種博大寬廣的悲憫之心承載了這片土地和這片土地上人們的所有歡笑和悲傷。沒有因為對故土的愛而回避了阿富汗社會的種.種不公和鄙陋，卻也沒有刻意嘲諷，只是去還原並且理解在這種環境下每個人的選擇，他們的恐懼，他們的快樂。
阿米爾和哈桑之間的友誼從放風箏開始，很多年後，能讓阿米爾記憶猶新的依然是和哈桑追著風箏穿越城市的大街小巷，在追風箏的過程中，看清這個城市的方方面面。
儘管小說的敘述如同流水一般，將故事的發展情節徐徐展開，但作者內心確如同奔騰的潮水，想卷席一切不公正的社會現象和人性的正反兩面。一冷一熱，使得整本小說有了正常的體溫，甚至能讓人聽到書頁裡的血脈的流動和心跳，最後都衝破作者的身軀和思想，變成寬廣的河流，沉靜而包容。
可能就我目前的生活狀況，是不能體會作者寫這本小說的初衷。但我能從作品中體會他作為主人和僕人之間的尊卑，作為貴族與賤民的隔閡，作為朋友和兄弟的真情，以及對歷史和現無法轉變的種.種無奈卻又想要傾訴的一種訴求。
《追風箏的人》將兩個不同人生的人放在歷史的巨集大背景下，運用生動而細膩的刻畫，洞見人生和人性的複雜，不得不說，這些是吸引我繼續讀完它的一個理由。
糾結在書中的罪惡，善良，人性，獸性……盤纏糾結成一段故事，在這故事中，謊言和信任並流，憎惡和喜愛共存，熟悉和疏離同在。
這是一個贖罪的輪迴，奉安拉之名，皈依內心善良的衝動，洗刷先前的罪惡，在拯救他人的過程拯救自我。
讀這本書的時候總有一種奇怪的感覺，一如當時讀《一千零一夜》，這個國度創造了這麼奇特的這麼絢爛的文化，而它的子民卻仍匍匐在不可見的安拉腳下得不到解放。我想安拉的旨意不應該是創造一個階級社會，並奴化底層人民，使其愚昧，任人使喚而毫無怨言吧。
當然這只是我一個凡夫對安拉的妄想罷了，求安拉恕罪。
然而當哈桑卑躬屈膝地叫阿米爾少爺時，疏離感就不可避免地存在了。種族血統只是藉口，文化程度只是藉口，甚至人的品行也是藉口，對優越感的渴望並不能籠統地說是人性的惡，可恰恰是這種渴望驅使了阿米爾犯下一個又一個"罪過".
那可以是阿米爾爸爸說的"偷竊",也可以稱為"自私".
如果說偷竊是種罪，人的一生，要偷竊多少次呢。人究其一生，是否可以洗清這種罪過。與別人的競爭，甚至正當競爭，或許不能稱為偷竊，或許應該稱為明搶。那麼明搶，是否是一種罪呢。這自然是後話了。
到美國後的阿米爾，體會到優越感的缺失，有了別樣的感受。謙卑的心才成了他前往阿富汗尋找索拉博的力量之源。這一次，新的優越感出現，所幸的是這種優越感具有不可撼動性。阿米爾是美國人，在那個自由開放的國度有穩定的居所和生活，幫助索拉博是他力所能及的事。而他和哈桑的往事所謂的愧疚以及血緣的情分，則成為他想要幫助索拉博的理由。
阿富汗受難的孩子成千上萬，可索拉博只有一個。
阿米爾能否得到寬恕和原諒，沒人可以決定，正如沒人決定是否可以寬恕當年阿米爾的父親對他的欺騙。這是一種主觀的心理感覺，你願意寬恕願意原諒了，任何理由都可以找得到的。
阿米爾說得對:"但我認為，我不在乎別人的過去，很大一部分原因，是由於我自己也有過去。我全都知道，但悔恨莫及。"
沒有人能夠站在純粹道德的角度去評價別人，因為人也有其卑賤的一面。因此"我憑什麼指責別人的過去".所以作者才會借拉辛汗說"當罪行導致善行，那就是真正的獲救。"
我們只能這樣，一旦人性的"惡"犯下了罪過，人應該只有去行善才能救贖。這樣的救贖其實還是為了自己的解脫。而為了自身的解脫，這，算是"自私"嗎。"自私",是否也是一種"惡"呢。
如此說來，"罪"是否皆是可原諒可饒恕的呢。安拉的懲罰，奉安拉之名的人的懲罰，又有何存在邏輯呢。倘若一個人故意犯"罪",再來行善，是否也可得到原諒呢。罪和善的度，是有衡量標準的嗎?罪和善的區別，是誰定的價值準則呢。
旁置這樣的問題，我所著眼的，還有社會的善和惡。不予人以自由，不予人以公平，儘管這自由和公平的具體定義仍需商榷，這社會不會是一個善的社會。哪怕阿米爾是一個無比善良的人，當他心安理得地接受別人"少爺"的稱呼時，那也是一種惡。一個縱容等級存在的社會，一個宣揚優越感的社會，它的惡，不是多少人的善可以洗刷的。
或許說，在這樣的語境裡，善惡有了小大之別，然而這不是大小的問題，當一個社會都在行一種惡，有知覺地或無知覺地，其中的個人的善，只能是逆流激起的浪花。璀璨奪目感人卻也無力改變現狀。
作者賦予了哈桑和索拉博以超高的彈弓技巧，其實只是予以弱者以絲毫的力量，偶爾這種力量還能在博弈中起制衡作用。使得弱者不至於太弱，強者不至於太強。作者也賦予了阿米爾前往阿富汗一路的"好運",雖過程艱難曲折卻也了卻一番心願。然而這只是小說，無數的不會彈弓的索拉博沒有人去拯救他們，無數的去"拯救"索拉博的阿米爾們倒在了通往"成為好人的路".
強者恆強，弱者恆弱，不只是貧富差距這麼簡單的經濟術語就可表達的了。欺凌的合理化和合法化，救贖的程式化和格式化也日漸為人接受。最簡單的例子，一個奸商做慈善，饒恕之?嚴懲之?或是所謂的科學對待之?
當善成為惡人為了減輕人們對其惡的量刑的工具時，善的存在無疑是受到了褻瀆，此時的善只是成為或多活少扯下圍觀的看客們的憤怒的嘴角的掛鉤罷了。
容忍惡的存在，其實也是一種惡，不是麼。
阿富汗太遠，塔利班也太遠，可是我們的身邊。所謂的"轉型期"的中國，草菅人命恃強凌弱並不少見，少見的只是如阿塞夫那般用石頭扔人的粗魯罷了。更"合法"地殺人，更"合理"地殺人，用制度殺人，用生活壓力殺人，用輿論殺人……而看客們冷漠地圍觀，憤怒者噴點口水，同情者講點好話，卑鄙者推波助瀾……難道，這不是一種整個社會都在行的惡麼。
至少阿米爾的父親是令人肅然可敬的，他用行動踏碎一地的空話。他明知自身也有惡，於是他不信安拉，因為安拉給不了善。於是他去行善，某種程度上他也成了安拉的使者，反思自己的惡，阻止自己作惡，努力行善。
但他逃不了那時那地的藩籬，他處在社會的上層，他用優越感去幫人，他默認了不平等及其他的存在。
事實上，當我們談論起一些抽象的事物時，比如善惡，它們的定義永遠值得商榷。於是我們總是有種無力感，這種無力感驅使人們放棄思考。但人們心裡的困惑依然需要解答，於是轉而投向了某種膚淺的甚至似是而非的理念的懷抱。
有時候，人們可以忘記社會，討厭"大我"(乃至完全反對巨集大敘事)，活在一套扭曲奇怪的社會邏輯裡，只在乎自己的一切，行不知所謂的救贖。受此書感動的讀者或者會選擇更加珍惜自己的朋友，然而他們是否會把素昧平生的人也視為朋友呢。
是否只有當他們的生命中出現了"索拉博",他們才會去到"阿富汗".
追求人類解放並不是一張口頭支票，追求普世價值和追求人類解放並不相悖，甚至有一致之處。總是著眼於自己的人們永遠追不到人類幸福的風箏，而他們自己也猶如一如可憐的風箏，被許多的力量操控，以獵殺別人求生存為存在的目的。
"為你，千千萬萬遍。"這句話，可以感人，也可以騙人。而在有的人心中，這個"你",並不完全是指人，它更是為推動整個社會行善，追求人類的進步，保障人的基本權益所付出的努力以及向社會的一切黑暗宣戰的骨氣的代稱。
在卡勒德·胡塞尼《追風箏的人》的小說中，講述了兩個小孩與風箏的故事，故事的背景發生在阿富汗，按時間順序從童年講到成年，12歲的阿富汗富家少爺阿米爾和僕人家的孩子哈桑與僕人情同手足，但是，在一場風箏比賽之後， 由於阿米爾在哈桑遭受傷害時沒有為他挺身而出，之後的生活，令阿米爾感到自責和痛苦，他狹隘的心逼走了哈桑，以為這樣會好受點，最終也難逃心中的噩夢，之後，他阿米爾和父親逃亡到美國生活，長大後的阿米爾依然對童年的陰影難以忘卻，他無法原諒自己對哈桑的背叛，為了贖罪，他選擇回到自己的故鄉，希望能為他做點什麼，最後他發現了一個驚天的祕密，哈桑是自己同母異父的兄弟，他終於理解了為何父親以前那麼在乎哈桑，最後他帶回了哈桑的孩子，在故事的結尾仍以一場風箏比賽結尾。 在這個殘忍又美麗的故事中，童年的美好和友情，只因一個懦弱的袖手旁觀毀於一旦，哈桑對阿米爾的忠心確實感到了我，那句“為你，千千萬萬遍!”讀起來總是那麼蕩氣迴腸，哈桑為阿米爾追的何止是風箏，故事總會告訴我們一些道理，就像書中所說“我們總喜歡給自己找很多理由去解釋自己的懦弱,總是自欺欺人的去相信那些美麗的謊言,總是去掩飾自己內心的恐懼,總是去逃避自己犯下的罪行。但事實總是,有一天,我們不得不坦然面對那些罪惡,給自己心靈予救贖。”阿米爾對哈桑的背叛就是出於自己內心的懦弱，這樣的一次懦弱讓阿米爾的生活留下了一段陰影，.因為社會地位的差距，阿米對於哈桑有種先天上的優勢，因此兩人永遠不可能成為真正意義上的朋友。阿米便能將性格中的“惡”暴露在哈桑的面前。或許對哈桑來說，阿米爾是他內心真正的朋友，但是哈桑並沒有走進阿米爾的內心，，為了得到父親的認同，他甚至眼看哈桑被人強暴，而僅僅是為了保住他的藍風箏。他對哈桑感到愧疚，想讓哈桑打還他，想讓他們就此扯平，可哈桑還是什麼都不做，甚至把爛果子抹在自己的臉上，哈桑還是如此深的在包容他，信任他，愛他。他平靜的外表下掩藏著一股找不到出口的洪水，愧疚和怕人發現的寢食不安在折磨著他。他依舊將他的惡發洩到哈桑身上，只因為他是僕人，他是弱勢的。哈桑被他逼走了，他似乎是找到平靜了。可是在哈桑走好，他並沒有如願以償忘掉這段不愉快的經歷，藍色風箏代表著什麼，哈桑追拼命為他追著，讀這本書，讓我們覺得這是一個機會，一個拋開罪惡感，重新找回那份純真善良的自我的機會。
雖然在我們的童年沒有這樣的社會等級之分，所有的孩子都是一樣的，但是孩子間的快樂還是相似的，看這本書的過程總能讓我回憶起自己的童年，那些我們曾經一起度過的快樂時光，多年以後，天各一方。童年的友情簡單而純粹，大人眼中的瞎胡鬧總是我們快樂的根源，回憶，現在也只剩回憶，回不到的過去，阿米爾回到故鄉只為一場心靈的救贖，可是他回到的地方，早已物是人非，哈桑去世了，我們知道有些事永遠沒辦法彌補，他為了帶回哈桑的孩子，總算為哈桑勇敢了一回，哈桑以前為他的千千萬萬遍，而他為他的一次已足夠。
有時候，我在想，如果當時阿米爾挺身而出，那結果又會是怎樣呢，那樣他們間的友情會不會天長地久呢，會不會一直這樣快樂地過下去呢，當然這些只是如果，天空中那隻藍色的風箏，應該是一種友情吧，一種為友情赴湯蹈火的執著，所以哈桑奮力追趕。
小說最後的結尾，在又一場風箏比賽中，阿米爾問哈桑的孩子索拉博：“你想要我追那隻風箏給你嗎?”在心裡有一個聲音，那就是那句“為你，千千萬萬遍。”
轉身，阿米爾去追那隻綠風箏，他看到了第一片雪花的融化，冬去春來，他在一群孩子的尖叫中奔跑。
或許，阿米爾的惡夢結束了，他在追那隻象徵著某種東西的風箏，而我們呢，我們的風箏是什麼顏色呢，每個人都有一個屬於自己的風箏，阿米爾在追，我們也應該去追，不是嗎?
第二篇：追風箏的人讀書心得
也許每個人心中都有一個風箏，無論它意味著什麼，讓我們勇敢地追，讓我們一起追尋那人格的風箏。
12歲的阿米爾是一位阿富汗的富家少爺。他本與僕人哈桑手足同情，但在一次風箏比賽後，發生了一件讓阿米爾無比痛苦，無比自責的事。因為那件事，他逼走了哈桑，不久後自己也隨父親去了美國。成年後的阿米爾因無法原諒自己對哈桑的背叛而再次踏上故土，卻發現了一個驚天謊言。他一點點探索著，看著戰爭中阿富汗的慘狀，歷經千辛萬苦終於找到了已經故去的哈桑的兒子，拉回了那隻他丟棄了的人格的風箏。
說實話，我並不喜歡這樣帶“悲”的作品，但在長長的嘆息之後，我卻感受到了無比的震撼，那隻飄蕩著的風箏線也悠悠晃晃地系在我的心上。在書中，阿米爾追尋著的似乎是他與哈桑的友誼，是他不再內疚的，變得勇敢起來的心。
原本的阿米爾是懦弱的，無法保護也無法面對自己的夥伴，好在追尋中他還是找回了失去了的心。可是，在生活中，每一次傷害都可以彌補嗎?不是的，有的風箏將再也尋不回來。不得不說阿米爾是幸運的，而我也曾有過類似的幸運的遭遇：那件事發生在20__年的暑假，我剛剛學會站立的小表弟來我家玩。一次沒人時，我的腳不小心掃到了他，還站得不是很穩的他一屁股坐在了地上，哇哇大哭。面對媽媽的責問，我違心地說：“是他自己摔的……”還好，我最後還是說出了真相，拉回了那隻差點飄離的“風箏”。
細細想來，我似乎比阿米爾更幸運，因為他與哈桑是再也回不去了的，他的“風箏”已是殘缺。而在這“風箏”的背後，附著的是人性，是誠實、勇敢、善良的品質，是我們人格的一部分。只有不失去我們的“風箏”，才能算一個真正的“人”。
像原本少年時的阿米爾，他那懦弱的表現使他的“風箏”丟失，在日後的幾十年中他都是在後悔與自責中度過，這也是懲罰。直到他重踏故土後，他那不顧一切的救贖才讓正義迴歸，但“風箏”還是殘了，這也意味著他在今後的日子裡還得一刻不停地追尋，追尋那隻對他來說無比重要的“風箏”
阿米爾的“風箏”丟了，又被追回。而你的呢?你可曾丟失了你那隻帶有你人格的“風箏”?在那飄蕩的風箏上也有著一份對人命運的掌控。不論因什麼，也不論為什麼，讓我們一起去追尋吧!一起找回我們的那隻“風箏”，並將它好好儲存，永遠不再丟失。你願意麼?
讓我們一起追尋那隻人格的風箏。
第三篇： 追風箏的人讀書心得
當我第一次看到這本書時就被這個名字所吸引。
風箏，就好象一位天使般的信使;亦好象一個信使似的的天使，它傳遞著美好和願景;聯絡著人間和天堂。我聯想這其中的故事也一定是美好的。
我懷著期待進入了作者用輕描淡寫的筆調營造的情景，從容平和卻暗含憂傷的靜美心態講述的記憶裡，一口氣讀了70多頁。我也喜歡卡勒徳筆下的喀布林的冬天，他說：“冬天是喀布林每個孩子最喜歡的季節，至少那些家裡買得起一個溫暖鐵爐的孩子是這樣的。”他說得真實在，喀布林的冬天和我們這裡一樣是孩子們自由的假期，時間的流水濾盡了童年的煩惱。
但當看到哈桑受侮辱，阿米爾的置之不理，我的手緊握捶著桌子。當“……說了這個謊——我希望這是一長串可恥的謊言中最後一個。”時我已氣的把書摔掉，喘不氣來。不該是這樣的啊!他們不應該是最親密的嗎?一個風箏的最好的放飛著，一個是最好的風箏的追逐著，這不應該是最美的故事嗎?
但是，風箏就是風箏，它的天職是飛翔。我不知道在天空中飛翔的風箏，是天使;而落了地的風箏，卻是魔鬼;落地風箏就是那經過世俗浸染過以後的人性。
打了3天我都不理睬在角落的書，心中的怒漸漸消退但思考卻與日俱增，我想知道所以又捧回書。隨著劇情的跌宕曲折，我的心也是波潮起伏。這個故事枝節複雜而且太厚重，但好似一切輪迴又回到了起點，最後又重合為一點。風箏也是一樣，故事起於它，止於它。風箏讓哈桑失去了快樂，卻讓他的兒子索拉博找回了快樂。
讀完書後，我覺得是依然是一個感人美好的故事。我也找到了天使——阿米爾。雖然書中滿是他的懦弱，懺悔與自我救贖。但我覺得他真的是墜落人間的天使。其中他的爸爸才是魔鬼，而哈桑則是試金石，拉辛汗是引路蜂。阿米爾一直在爸爸走也走不出的陰影下呼喊，誰能教他挺身而出?面對父親和別人指責自己是懦夫時，天使的血液在說：“也許爸爸說的對。”他敢於承認，而且他善良的心把所有的錯全都怪在自己頭上，這是和他經歷相似的爸爸和事情的始作俑者阿塞夫永遠不可能做到的事，因為他是天使。
這讓我體會到人總有醜陋的一面，“醜陋總是與美好如影相隨的，在美的背後，醜正探出半張臉龐。”更讓我懂得人生並不總似溫情脈脈的樂園，溫情是一段心路掙扎後的驛站，供遠途的旅人歇腳。
讀完這本書就像品一杯茶，有一點點苦澀，但其中的甘甜讓你回味良久。其實人生不正是一杯差嗎?
所有的曾經都是經過虛偽蹣跚過來的。花開，一個美麗卻虛幻的詞語。稚嫩的夢想守護著那脆弱的生命。我的花兒啊，在絢爛盛開中，結束了一生無聲的命運。結局是……
花兒永遠都是渴望著得到讚美，可是被淹沒的花海里很難尋找到他們的身影。默默付出，用花香去渲染那奮鬥的感慨，沒想到等待他們的只是無情的雨水。甚至……那痛苦的背叛。摘下面具，他們都是天使的化身。
今天無意在茫茫書海中尋找到了一本書，這本書，正是我朝夕期盼的心聲。或許，很少有人能夠真正理解一個平凡人的痛楚。我會相信命運，我更相信自己可以改變命運。而這本書卻告訴我了一個註定的命運。在冗雜世界裡的紛繁，習慣了一切的美好，如今還要再次溫習那些支離破碎的情感，想挽救，只因為愧疚……
這本書的名字是《追風箏的人》，可能因為這本書的故事情節太坎坷，所以我無法用一顆平靜的心，一顆享受的心去品味這本書真正的韻味，品茶或許不適合這本書真正的意境。而這本書真正帶給我們的是那種境界。讓自己融入進了那個糾結的故事。去用心評價每一個人物帶給自己的種種思考。我想，這本書最好的地方在於它不做作，讓讀者真正的感受到來自異域的不公。我帶著滿心的沉重，靜靜的融入到了那一個世界裡，那是一個被人遺忘，卻容易受傷的世界。
這本書講述的是一個富家公子阿米爾和他的僕人哈桑的故事。這兩個人物也是這本書的主要人物。哈桑總是百依百順的對待阿米爾。可是阿米爾為了博得父親全部的愛，甚至不惜背叛哈桑。最後哈桑在阿米爾的背叛下，和他的父親離開了服務了很多年的地方。他們的付出，沒有得到任何的獎賞。留給他們的只是無盡的遺憾。或許吧，遺憾還沒有結束。甚至是一輩子的事情，誰也無法知道他們的遭遇……在別人眼中，他們不僅是僕人，還是不同種族的人類，被別人歧視的種族。
數年以後，阿米爾的父親帶著阿米爾從喀什布到了美國。開始了他們新的生活。而阿里和他的兒子哈桑仍留在阿富汗。後來，阿米爾的父親和阿里都相繼到了另一個地方天國。阿米爾也有了他的家庭和事業。而哈桑也有了自己安逸的生活。或許是出於良心的不安，阿米爾又重新開始尋找哈桑。當尋找到哈桑的時候，沒想到哈桑卻意外喪生，留下的只有不滿1歲的孩子。阿米爾十分愧疚，故事還沒有結束，後來他發現了一個驚天的祕密，讓阿米爾原本愧疚的心變得無法原諒自己。或許吧，正是這個祕密讓哈桑唯一的孩子得到了好的照顧。
或許哈桑和阿米爾這種背叛與友愛糾纏的感情正是感動讀者的線索吧!不想用自己的感覺過多的去發表自己的想法。畢竟我沒有經歷過，是無法體會作者寫這篇文章時的感慨。讀後的感覺真的很壓抑，看著窗外淅淅瀝瀝的雨水，灑滿了背叛與友情，告訴我們的是珍惜與信任。
我只想說，在背叛的世界裡，不管友情還是親情都是不堪一擊的。雨過之後，沒有人能記得在背叛的面具下是怎樣一張流著淚的臉頰。花開的世界裡，爾虞我詐讓我們受過傷，流過淚，驕傲過，虛偽過，或許，沒有一種良藥能讓我們默默無聞付出一輩子。每個人都希望自己可以得到別人的肯定。可是這個世界本來就是不公平的。太多的是非讓我們的身心過度疲憊。還是得放下包袱，平靜的來面對一切的得與失。就算被謊言蒙在鼓勵，我們也要堅強的面對生活，這是我們最初所追求的，不是嗎?花開，還是會枯萎。太多的美好瞬間只是一兩秒的時間，我們必須去珍惜。就像哈桑一樣，一生不抱怨，守候那個最初的阿米爾，就算死了也不知道那個祕密。可是，我想他應該不曾後悔為阿米爾做的一切。我想，無聲的世界也是有美麗的故事。他完美的詮釋了一個平凡人的世界。我們應該知道我們的命運會比哈桑好很多，我們生活在和平的歲月裡。在這段平靜的歲月裡，我們更應該用靜心去為別人著想。我們無法達到哈桑的境界。可是哈桑的境界正是我們所追求的……
結局是阿米爾和哈桑是同父異母的兄弟，也是這本書的祕密，當知道這個祕密的時候，你是否和我一樣感到……等候花開，卻無聲，靜心的世界永遠比喧鬧的世界少一些虛偽……
這本書主要講述的是：一位阿富汗的富家少爺阿米爾同他爸爸的僕人的孩子哈桑本是一對情同手足的好朋友，在玩耍時所犯下的錯誤都由哈桑獨自承擔下來，當阿米爾被別的孩子欺負的時候哈桑總是無所畏懼的為阿米爾擋下來，在一次風箏比賽中，哈桑為了讓阿米爾得到他爸爸的喜愛，獨自一人憑藉他精湛的追風箏技巧為阿米爾追最後的藍風箏，但遲遲沒有回來，阿米爾便決定去找哈桑，在一個巷子裡他終於找到了哈桑，卻發現哈桑正在被阿塞夫欺負，作者由於懦弱只敢在角落裡看著哈桑被欺負。後來由於作者受良心的譴責，每晚都失眠心情低落，為了讓自己好受，就把一些錢放在了哈桑的枕頭下面讓他爸爸發現從而讓哈桑一家離開了。後來由於塔利班組織的執政，阿米爾一家也不得不移民美國。
二十年後，當阿米爾重回故土看望病重的父親的合夥人拉辛汗時卻發現了一個天大的祕密，哈桑竟然是他同父異母的兄弟!為了表示對哈桑的歉意作者孤身一人前往戰亂連連的故土尋找死去的哈桑的兒子索拉博，但作者卻驚奇的發現索拉博竟然在舊敵阿塞夫手上並與之進行決鬥，最後索拉博用彈弓擊傷了阿塞夫的左眼併成功的逃脫了。幾年後阿米爾收養了索拉博，並將他帶到了美國。小說最後以作者在美國放風箏，成功擊落敵方後索拉博為他追風箏而結尾。
讀了這本書，我感到了震撼，因為我們是和平時代的孩子，是共產主義下的孩子，我們無法理解戰爭的殘暴，我們無法理解為什麼哈桑會無謂的將阿米爾擋在身後而阿米爾卻無所作為。通過這本書，我感受到了哈桑對於阿米爾的濃濃的愛，那以跨越了階級，是發自內心的愛。而阿米爾雖然也和哈桑做了朋友但在他的心中他只是一個玩伴，因為他只在沒人陪他玩兒的時候才去找他，對於他來說哈桑只是一個無聊的時候可以玩兒的東西，艱難的時候可以犧牲的東西。然而隨著時間的流逝，阿米爾也逐漸明白了自己的過錯，不畏艱難前往阿富汗尋找哈桑的兒子，也如同哈桑幼年時保護他一樣在阿塞夫的手下保護哈桑的兒子。全文開頭和結尾都有風箏，而“追逐風箏的人”也不只是說哈桑追逐風箏，也是說阿米爾追逐哈桑的性格逐漸變成一個他爸爸希望的那一種人。
在寒假裡，我用閒暇時間閱讀了這本《追風箏的人》。這是一本由美國作家卡勒德·胡塞尼寫的有名的代表作，同時也是他的第一本小說。
故事的大概內容是這樣的：12歲的阿富汗少爺阿米爾與他年幼時一起長大的僕人哈桑情同手足。他們一起長大，形影不離，一起度過懶洋洋的悠長夏日，他們在院子裡那些交錯的樹木中彼此追逐，玩捉迷藏，玩警察與強盜，玩牛仔和印第安人，折磨昆蟲......還有一起放風箏和追風箏，過著快樂的生活。但在一場風箏比賽後，一切都隨之改變了。哈桑為了保住風箏大賽中贏得的那隻藍風箏，在小巷中被雞姦。但阿米爾最終因為膽怯而沒有出面救哈桑。但哈桑並不責怪他，還任勞任怨地幹活。阿米爾始終無法原諒自己對哈桑的背板，竟以哈桑偷東西為由趕走了他。為了贖罪，阿米爾再度踏上了睽違二十多年的故鄉，為不幸的好友盡最後一份力，卻發現了一個驚天謊言——哈桑竟是爸爸的私生子。兒時的噩夢再度重演，阿米爾決定保護哈桑唯一的兒子——索拉博。
我讀後覺得這本書刻畫生動，故事情節震撼感人。主要以阿米爾與他父親僕人哈桑的親密友誼為貫穿全文的主線，寫出了三代人的情感糾葛。其中哈桑對少爺的忠心耿耿，阿米爾對哈桑的棄之與背叛，以及阿米爾心中的救贖，小說情節巧妙交錯，使小說得到了高度的評價。
說先我先評價一下書中的人物形象。阿米爾少爺內心有一定的嫉妒心，他不滿父親對哈桑過多的讚揚和獎勵和自己的冷淡失望，內心一直感到挫敗和不平，內心開始排斥對自己忠心耿耿的哈桑。阿米爾在哈桑需要幫助的時候，卻不管不顧他。我想如果換一下位置，那哈桑一定會挺身而出，抵禦那幫惡勢力。阿米爾卻沒有這樣做，眼睜睜的看著哈桑受辱。回家後，他又為自己的弱懦而感到慚愧，，每天面對哈桑都讓他內心備受煎熬。所以他選擇了一個卑鄙而極端的方式，誣賴他，把他趕走。讀到這裡我都為哈桑打抱不平，阿米爾也太過分了，他怎麼忍心把對自己如此好的哈桑趕走呢?如果是我，我一定會對哈桑加倍好，完全可以做到情同手足，把哈桑時時刻刻放在心上。但阿米爾後來為了贖罪，救助了哈桑的兒子。這一點還說明他良知未泯，終於有了一次對得起哈桑並贖罪的機會了。
下面再說說哈桑吧，個人認為較於阿米爾，哈桑的形象要光輝得多。哈桑對自己的付出任勞任怨，這是在當近社會十分少有的，自己十分喜歡阿米爾，覺得這樣的一個大好人就應該長命百歲。但到他死的那段，我卻哭的稀里嘩啦的，想到他什麼事都默默承受，盡力按照少爺的意思，他那一段剝石榴，問少爺真會那樣做嗎，如果只要他讓，那麼他一定會盡力去做。還有風箏大賽的那段，他湊近阿米爾的臉，問他他什麼時候騙過他。有人說哈桑太傻，我卻不那麼認為，我覺得這恰恰是他善良的表現。這個角色讓我一次又一次的為之動容，讓無數次的落淚。
至於阿米爾的父親，我覺得他是一個有多面性格的人，對哈桑的不敢承認，影忍者心中的愛，不敢在阿米爾面前表現出來。知道阿米爾回到阿富汗之後才逐步揭露父親的犧牲與醜聞。
當然，書中也充滿令人回縈難忘的景象：一個為了餵飽孩子的男人在市場上出售他的腿;足球場中場休息時間，一對通姦的情侶在體育場上活活被砸死;一個塗脂抹粉的男孩被迫出賣身體，跳著以前街頭手風琴藝人的猴子表演的舞步。看似殘忍，但這一幕幕一切切盡是社會真相。
本文讀來好像一部簡單的家庭故事，但他的政治是反應美國與阿富汗的鬥爭。作者筆下的阿富汗溫馨閒適，卻因為不同種方法之間的摩擦而出現緊張。也讓我們瞭解歷史在美國和中東之間的分岔。
小說一出得到的好評度非常高，我覺得其中有一條評價說得最貼切：
生命的節奏是這個故事的框架。這部小說以1970年的阿富汗以後的美國為背景，文采飛揚，雅俗共賞。小說的高潮如此殘忍又如此美麗，令人不忍揭露，作者以恩典與救贖生命圓滿迴圈的動力展露無遺。這是一部極具療愈價值的巨集偉文學作品。
——《水牛城新聞》
多讀讀書會有意外的收穫，也能引發思想的共鳴，特別是像《追風箏的人》一樣的勵志小說。讓你知道人生不一定是完美的，只有錯了後改正，救贖，經過了苦澀和酸楚之後，用一生的時間來挽回。
這本書，讓我哭了，笑了，憤怒了，反省了，最終敬佩了。
書中講訴了兩個阿富汗孩子的故事，其中交織著我們整個人生中相當重要的主題：愛，友情，恐懼，愧疚，贖罪。書中一句話，令人疼惜有令人敬佩“為你，千千萬萬遍。”
“為你，千千萬萬遍。”不知道自己已經為這句話哭過多少次。我從未想象過一個人對另一個人的愛會這麼深。我甚至覺得，這已經變成了“信仰”。哈桑，只為了幫阿米爾追那隻風箏，而受到了別人的侵犯，到死都不知道，他們是同父異母的親兄弟。我真的是猜到了開頭，沒猜到結尾。
在看這本書是，我曾極度討厭阿米爾，他的嫉妒，他的懦弱。但我也佩服他，他繼承了他爸爸的好，知錯就改，他聽了拉辛汗的“當罪行導致善行，那就是真正的獲救”他走了那條可以再次成為好人的路。但轉念一想，我們有何資格去討厭阿米爾，我們同樣如他一般重傷過深愛著我們的人，不是嗎?
傷得最深的，應該是我們的父母吧!網友排出的上加入最深的話之最“你好煩，別管我。”這句話，大多數人應該都說過。我同樣說過。我們都曾像阿米爾一般，把那個深愛我們的人傷得體無完膚，或許，阿米爾比我們過一些。他為了趕哈桑走，還做了那般不恥之事。
阿米爾與他的父親都護學會了救贖，那我們呢?難道要等到，他們一個個離我們而，才想到悔改嗎?或許別人願意，但我不會。
我可以想象得出，我若厚著臉皮索取，那將不是我。我的靈魂、信仰、自尊都不允許這種事發生。看過一些書，讓我明白一件事“心之外的事，都可以不是大事。”我想，這句話，我只能理解一半，而理解這一半，活在這世間，心靈都是無比快樂，充實的。所以，我每天懷著感恩的心，面對世間的一切。儘量讓自己處於冷靜，平靜的狀態。去對待別人，謙卑的。
以平常心面對一切，用愛保護身邊的人，對於自己，活在當下。
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