孔子是儒家學派的創始人，我 非常敬佩 他，是因為他視人如己，要求統治者關愛弱者，愛護 百姓，他為了實現自己的治國思想，四處遊覽、講學。“仁”是他的思想表現，除此之外，孔子還主張以德教化人們，以禮治理國家，他有一部著作，名為《論語》。
《論語》集治國、修身、齊家、平天下於一身，是中國古代文化的精華之所在，我在學習論語的過程中，學到了許多的知識，在《論語》集裡，有許多句子是可以做為我的座右銘的，也有許多句子是終身受用的，如：己所不欲，勿施於人，這句話的意思是這樣的，學自己要對別人做什麼時，先想想自己是否願意承受這樣的事，如果 自己不願意承受的，就不要強加給別人。
我覺得《論語》這種為學的精神也是我們效法的地方，《論語》裡面的這種人生修養 ，我認為是永遠年輕的，所以這種學習道德，能“苟日新、日日新”，我還是進步的，隨時有新的境界。
《論語》一書可謂是“聖人之言，行身之則”。如果你認為《論語》已經過時，那就大錯特錯了。
《論語》第一篇學而，第一段“子曰：學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”這是眾人耳熟能詳的，因為已經列入了中學語文課本。
《論語通譯》是這麼翻譯的，孔子說：“學習 了而時常溫習，不也高興 嗎?有朋友 從遠方來，不也快樂 嗎?別人不瞭解我，我並不抱怨，不也是君子嗎?”
《論語》一書實在是博大精深，它是我們人生永遠的燈塔。孔子其人更是難得的聖賢，他更是我們永遠學習的榜樣。
在我讀的書中，我印象最深的是《論語》中《季氏十六》那篇文章。它說人可以分成四種;一種是生下來就懂得的人;一種是經過學習才懂得的人;一種是經過發奮圖強、努力學習才懂得的人;最後一種是要經過刻苦努力學習才能懂得卻偷懶不肯學習的人。
我認為這個世界上第一種人幾乎沒有，第二種人也很少，大多數是另外二種人。所以我們每個人都要發奮圖強、努力學習，才能成為有用的人才。可不要做第四種人，不學習就想成功。也不要高估自己的實力，自以為是第一種人而不去努力學習，變成了第四種人。一輩子都一事無成。
作為一個略知一點中國歷史的中國人，我認為，在幾千年的歷史長河中，很少有著作能夠像《論語》這樣長久而深遠地影響著中國的歷史。也正因為這樣，我對《論語》的態度一向是隻敢仰視而不敢觸及。即使以前零零碎碎地讀，也從不敢隨便發表什麼評論。畢竟我對其瞭解的深入程度還遠沒有達到可以對其歷史地位或性質妄加評論的程度。這個學期，思修課佈置寫《論語》的讀書筆記 作為平時作業，於是我只有硬著頭皮寫一點點我的想法。其中肯定有很多錯誤，請老師給予指正。
我們學校要舉行論語讀後感比賽我先來介紹介紹論語吧，論語是我國傳統文化經典之作。記錄了孔子與弟子的言行與，《大學》《中幅》《孟子》稱為，四書。
其中我最喜歡的是與朋友交言而不信，呼意思是;不尊守諾言。我來說說我吧有一次星七天我和爸爸媽媽一起去姥姥家到了門外面我突然想起我好向還有一些事情一想願來是和朋有一起去玩我和爸爸媽媽說了說爸爸媽媽走了朋有來了我說別但心我給朋有講講，朋友說你真是個守信用的人。我開心急樂
你要來到我們班就會聽到我們的朗讀聲。
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