最近，我讀了一本寓言故事書，這本就是《伊索寓言》，它使我愛不釋手，有了許多感想，心裡總是想著這本書的內容，裡面的人物時時浮現在我的眼前。翻開書的第一頁，你就可以看到古人伊索寫的故事。寓言雖然篇短小，但作為人們生活各方面的內容，並通過故事背後的哲理，給人們深刻的啟示。作品有的揭露了強者凌弱的暴行，有的讚頌了自由生活的美好，有的反映了窮苦人民的悲慘命運，有的讚美了勞動人民的優秀品質。作品充分體現了各種直接的生活經驗和智慧，這種經驗源於生活指導生活，使人們從中受到啟發。
比如說《駱駝和宙斯》這個故事：一頭牛和一峰駱駝在草原上見面，牛看只駱駝的兩個駝峰長得胖胖的，四隻蹄子長得十分粗壯，覺得的駱駝十分健康。而駱駝看見牛的兩隻角上血淋淋的問道："牛兄啊!你昨晚是不是又和人打架啦?看看你角上的血呀，肯定是把別人頂了好幾下。"
”咳，要說我這對長角呀，可真是尖利無比，可厲害了，昨天晚上一群狼圍攻我，我見了把好幾頭狼頂撞的肝膽俱裂，剩下的幾頭狼見了我頭上的角，嚇的趕快逃走!”牛說起它的角。興致很高，告別了牛，駱駝來到宙斯面前說：“偉大的神啊，請給我一個尖利的牛角吧!”
“為什麼?”宙斯問。“因為我要變成最完美的。”宙斯聽了十分生氣，揮揮手，把駱駝的耳朵變小了，把駱駝的蹄子變成小馬的蹄子，把龐大的身軀變成了小鳥的身體。
駱駝來到小河邊一看，十分傷心，一下跳進了河裡死了。
這個故事告訴我們：貪心的人，是不會有好下場的。
在比如《龜兔賽跑》這一則寓言，結果大家都知道，是烏龜贏了。因為它不懈的努力，換取了勝利，而兔子卻高傲、自大，低估了別人，總認為自己最厲害，其實我認為有自信心是好的，但不能太過自信，因為那就不叫自信了，而叫驕傲。平時在學習和生活中，我一定要像烏龜學習，做一個謙虛、堅持的人。
如果一本好書就是一位知心朋友，那讀完《伊索寓言》，就讓我擁有了許多知心朋友，我一定好好珍藏這本書，裡面的每一個故事讓我深受啟發。
終於讀完了本學期的必讀書目----《伊索寓言》，我回憶著書中的小故事，覺得他們不僅有趣還很有道理。
《伊索寓言》的作者伊索是古希臘著名的寓言作家，他與克雷洛夫、拉 . 封丹還有萊辛，並稱世界四大寓言家。
在這本書中，伊索運用了神、人和各種動植物，編出了許多故事來說明一些道理。《山鶉和人》告訴我們設計陷害朋友的人，最終也不會有好下場;《誰的力量大》告訴我們拳頭不是最厲害的，只有用智慧才能戰勝困難;《大鴉和赫爾墨斯》告訴我們蒙恩而不思圖報者，一旦陷入困境，沒有人回去幫助他.
眾多的故事中，我印象最深刻的是《小偷和他的母親》，它讓我聯想到了自己生活。 這篇故事講的是一個孩子，從小就開始偷東西，他的母親也不制止他，終於在孩子長大後的一天，他在偷東西的時候被現場抓住，最後，他責怪母親當初沒有教育好自己。
讀到這，我想到了自己，幼兒園的時候，我看見同桌有一塊五顏六色的鴿子形狀的橡皮，非常好看，我想擁有它，便趁同桌不在的時候，收起了橡皮，塞進書包。晚上，媽媽發現了這塊不屬於我的橡皮，便問我從哪裡來的，我支吾半天也沒有說出來，媽媽似乎察覺到了什麼，便給我講了《狼來了》的故事，還一再強調誠實的重要性，我才明白這個道理，現在想想，還得感謝媽媽!
《伊索寓言》如同一本人生哲理書，教給了我許多道理，在我面前的點亮了路燈，使我少走許多不該走的路!
《伊索寓言》是世界上最古老的寓言集，它將動物擬人化，借動物之口來表達作者的思想感情，其中蘊含的道理從古至今都是極其實用的，是古希臘人留給世界的一筆寶貴財富。
《馬與士兵》一篇講的是士兵在做戰時精心餵養他的戰馬，等到戰爭結束的時候馬便被拉去作農活，戰爭又一次開始的時候馬不斷摔倒，再無力氣去作戰。這告訴我們和平舒適的日子裡也不能忘了災難。由此聯想到了中國，在曾經多少朝代中擁有著廣闊的疆域，當時世界上最先進的技術，濟濟的人才，無數人曾認為這個屹立在東方的龐然大物，將永遠不會倒下，輝煌依舊。直到清朝，這個以天朝自居的帝國開始漸漸的安於現狀，不思進取，走上了閉關鎖國的不歸路，到了鴉片戰爭英國殖民者用堅船利炮輕易的轟開了清朝閉鎖了多年的大門，清朝的統治者才開始發現這早已不是那個他們用金戈鐵馬就可以征服的世界。精裝的馬與稱霸一時的中國，在和平過後一個不斷摔倒毫無力氣，一個被滿“蠻夷”所征服。正是因為他們的過分安於和平，沒有想到災難，以至於在和平中慢慢的衰落。
另一篇《小孩兒與烏鴉》則講述了一位母親為被預言會被烏鴉害死的孩子做了一個大箱子將孩子保護起來，但即使是這樣孩子最後還是沒有保住性命，告訴我們該來的災難是躲不掉的，只有提高與災難抗爭的能力才是正途，腐朽無能的清朝統治者在被列強侵略後一心想與其和解，甚至不惜簽訂一個個不平等條約來換取短暫的安適與和平，統治者們一直躲避，可最終還是沒逃脫國破家亡的結局。若是一開始就不斷學習先進的技術，發展與強大自己，國家也不會落得如此下場。
在現實生活中也不乏許多人安於現狀，在安適中不思進取，也免不了類似的結果，我們只有居安思危，不斷壯大己身才能換來永久的安寧。
大家一見到《伊索寓言》，肯定想知道伊索是誰吧!他可“有才”了!不信我給你講講。
伊索是古希臘寓言家。童年時代是個啞巴。但他母親非常愛他，給他講各種各樣的故事。後來，他母親去世後，跟牧羊人到各地漫遊，又聽了許多故事。有一天，他發現自己能夠講話了，憑藉自己的聰明和智慧贏得主人的喜愛，得到自由身後，到各地去漫遊，向人們講述各種寓言。但是，最後被祭司陷害，遇害身亡!
聽了伊索的悲慘命運後，我想大家也想“know”(知道)《伊索寓言》中的內容吧!!《伊索寓言》共有三百五十餘篇，通過描寫動物間的關係來表現當時的社會關係!
《農夫和蛇》的故事勸導人們不要對敵人仁慈;《公雞、狐狸和狗》告訴人們要運用智慧，戰勝敵人;在《麻雀和捉鳥人》中，作者揭露出當政權掌握在貪婪的統治者手裡，貧困的人是無法平安生存下去的。
至今我還記得一則寓言——《熊和旅人》!這則寓言只要寫了兩個要好的朋友一同去旅行。到了中午，他們停下來休息。突然，從草叢裡鑽出一頭大灰熊。其中一個朋友見到熊就爬到樹上，不管另一個朋友的安危。於是他只好在地上裝死。等到熊走遠，地上的朋友在業不去理那個見死不救的人了!
這則寓言讓我想到一則名言——“患難識朋友”!兩位要好的碰有，到災難降臨的時候，其中一個朋友覺因為熊來了而不顧朋友的安危，這種人不配與人做朋友!
寓言搏擊了社會不平等的現象，揭露了富人貪婪自私的本性，教我們如何做人!
在小時候，我什麼書都不喜歡讀，當時只知道玩樂。竟沒想長大後，有機會閱讀《伊索寓言》，它竟給我們一家人帶來了樂趣。
後來媽媽覺得我只知道玩樂，這樣發展下去，隨著年齡的增長對我會很不利，況且我那股子瘋玩的勁頭也太對勁。媽媽就和爸爸商量，如何讓我喜歡上讀書。我的爸爸很聰明，是我家的智慧團，誇張點他有什麼難題，他想想總會解決。於是媽媽問爸爸怎麼辦，爸爸說，這孩子吃軟不吃硬，我們只要做件事情，他就會從不愛讀書變成讀書痴了。媽媽問是什麼辦法?爸爸說，不急。媽媽說：“還不急呢，再不救他，等他越來越大，到時候我們後悔也沒法了”。爸爸胸有成竹地說：“沒事，我有辦法，能使孩子回心轉意，並且越來越愛上讀書。”
到了一天，爸爸和媽媽的舉動，讓我奇怪極了。為什麼呢，那幾天，爸爸媽媽只要忙了農活和家務，兩個人總是捧著書看，電視放一邊了，爸爸也不下棋了，媽媽也不串門了，他們只忙於看書，常常等到吃飯時，兩個人仍在看書，等我喊餓了，媽媽先是急急地做好飯，吃了飯，又去看書，後來，乾脆對我說，你自己吃點點心吧。我先是疑惑，後是來了興趣，是什麼書啊，讓爸爸媽媽迷得飯都不吃了。我也湊過去，問爸爸：“爸爸，你們看什麼書啊?”爸爸說：“我和你媽媽在玩遊戲呢。”一聽玩遊戲，我的玩興再濃了。馬上對爸爸媽媽說：“我也玩。”媽媽說：“好，但不能反悔!”我自豪地拍拍胸脯，“君子一言，駟馬難追。”
接著爸爸拿著一本書說：“我們比比誰先看完這本書，看完還得把感受最深的地方說出來。”一聽是看書，我的興趣馬上降低了，自然地搖搖頭，媽媽說：“看來我們的寶貝兒子要食言了，剛剛還說了一番豪言壯語呢。”聽媽媽這麼一說，我的犟勁也來了，我說：“我答應的事情就絕不會後悔。”當時我可沒感覺到是進了爸爸媽媽的圈套，只想著，快快看完書，爭當第一名呢。
接下來的幾天，我每天只要有時間，就會捧讀那本《伊索寓言》，竟沒想到，我只看了不到十頁，就迷上了那本書。一個個簡單的故事，一個個耐人尋味的哲理，讓我想吃著一個個可口的橘子，先是香味迷人，後是甜蜜養人，最後是淡香駐於心中。並且閱讀著故事，我會體會到有時與別人相爭，最後會讓第三者得利，那故事告訴我的道理，就如我們中國的成語“螳螂捕蟬，黃雀在後”，也體會著不要輕意相信他人，要有警惕性，否則有時會吃虧……不用再說什麼，那次比賽，肯定是我拿得了第一名，以後，我的讀書習慣慢慢地養成了，並且一發不可收拾，見到書就想看，只要到壽光，新華書店，各個超市中的書市，我是一定要去逛一逛!
這是一個爸爸媽媽引我愛上讀書的小插曲，但在我的心中，我永遠不會忘記!感謝爸爸媽媽，感謝那些給予我人生哲理的書，讓我一天天進步著!
暑假裡，我和爸爸媽媽一起讀了一本書，叫《伊索寓言》。這本書的作者叫伊索，我雖然有很多書，但是這是我最喜歡的書了。
《伊索寓言》裡面有好多的小故事，每個小故事背後還有許多的小道理，比如《拔苗助長》、《守株待兔》，還有一些有趣的故事：《狐狸和葡萄》、《螞蟻與屎殼郎》、《農夫與蛇》等，讓我來和你們講一講。
我先來講一講《狐狸和葡萄》的故事吧，這個故事講的是：從前，有一隻狐狸出來散步，走著走著就來到一棵葡萄樹下，看著葡萄紫瑩瑩的，很漂亮，狐狸非常想吃，就使勁一跳，可還是摘不到，他就很生氣的走了，嘴裡還念著：“這些葡萄一定是酸的。”這個故事告訴我們在經歷了許多嘗試而不能獲得成功的時候，有些人往往故意輕視成功，從此來尋求心理安慰。
有一年夏天，小螞蟻正在搬運過冬的糧食，一隻屎殼郎走了過來，小螞蟻說：“你不去準備過冬的食物嗎?”屎殼郎回答道：“糧食還有很多，慢慢來，不用急著搬運啊!”小螞蟻沒有理屎殼郎，繼續搬運著他們找到的糧食。到了冬天，小螞蟻過的很舒服，這時，屎殼郎走過來敲門，小螞蟻開門一看，原來是屎殼郎，小螞蟻問：“你來幹什麼?”屎殼郎說：“小螞蟻你能不能給我一些糧食，因為我真的很餓。”小螞蟻說：“要是你那時候跟我一起找糧食，那你就不會有這樣子的結果了。”這個故事是《螞蟻與屎殼郎》，它告訴我們目光短淺，只貪圖眼前享受，沒有長遠打算的人，早晚要吃虧的。
《農夫與蛇》這個故事講的是：有一年冬天，一位農夫正走在回家的路上，走著走著，他發現了一條凍僵的蛇，農夫看蛇很可憐，就把它抱著，蛇也就慢慢地醒來了，蛇醒來之後，就把那位好心的農夫咬死了，農夫臨死前說：“我不應該幫助惡人。”這個故事告訴我們在沒有知道別人身份;不知道別人心底是否真誠的情況下，不要隨意輕信別人，壞人不會因為你的熱心而感動。我們應謹慎小心，但不要吝惜給好人的幫助。這個故事告誡人們：對惡人千萬不能心慈手軟。
《伊索寓言》中還有許多小故事，如果你們喜歡，那就去讀一讀吧!這就是我最喜歡的一本書。
今天下午在家無聊，我就翻了翻書架，結果看到了厚厚的《伊索寓言》，我心想：反正閒著也是閒著，還不如讀讀書吧。
我一翻到第一頁，就看到了目錄表，目錄表裡有很多故事，有的是我讀過的，而有的我沒讀過。我從第一篇開始讀了起來，第一篇故事的題目是《磨坊主和兒子與驢子》，一看題目，就覺得讀過，我仔細回想著故事的內容，並且細細的讀了起這篇文章，這篇文章沒花一分鐘我就讀完了，我還看到每篇故事的最下面都有感想，這篇故事告訴我們：無論做什麼事都不要在乎別人說什麼，重要的是自己的主見。一週的時間，我就把這般厚厚的《伊索寓言》讀完了，在其中我最喜歡的一篇故事是：《農夫和猴子》，這篇故事的聶榮是這樣的：農夫一大早就起來做事，到中午了，路過的人對農夫說：“您辛苦了。”農夫笑了笑之後就玩下要繼續幹活了，猴子們看到了，也想得到別人的稱讚，就模仿農夫的樣子，做起了活，結果每個人都沒理會猴子，而是讚揚了，辛勤幹活的農夫。這個故事有告訴我們：不怕艱辛、勤勞吃苦、謙虛辦實事的人，才會受到人們的稱讚。
我很喜歡《伊索寓言》因為每篇故事下面都有感想，我覺得這本書，很適合我麼來讀，所以我推薦《伊索寓言集》所以希望大家，有時間看看《伊索寓言》吧。
讀了《伊索寓言》這本書，使我愛不釋手，有了許多感想，心裡總是想著這本書裡的人物總浮現在我眼前。伊索寓言的作者是古希臘的伊索，它是傳說中的人物，它寫的是對生活的批判、啟示和教學。其中，我最喜歡的是《狼和小羊》、《鷹和屎殼郎》、《龜兔賽跑》、《掛鈴鐺的狗》……
《狼和小羊》講的是一隻狼想吃掉一隻小羊，就千方百計的尋找藉口，來吃掉小羊。這個故事是說：對惡人做任何事正當的辯解都是無效的，想幹壞事，總可以找個藉口。
《龜兔賽跑》講的是：一天，森林裡舉行了運動會，兔子和烏龜比賽跑步，我想大家都知道，最後是烏龜贏了。為什麼呢，兔子跑的這麼快，烏龜跑的這麼慢，最後是烏龜贏了呢?原來是烏龜堅持不懈，獲得了最後的勝利，成為最終的勝利。而兔子他和高傲，低估了別人，導致自己失敗了。這個故事告訴我們：虛心使人進步，驕傲使人落後。
《掛鈴鐺的狗》講的是一個富人，為了防範小偷，便養了一條狗。它見到生人，便亂撲亂咬，很多人都很怕它，人們越怕它，它就越神氣。主人為了提醒人們，它已經來了，便給它掛上了鈴鐺。這個故事告訴我們：對於狂妄自大的人來說，虛榮的性格，往往會露出他們隱藏的罪惡。
讀完這本書，我覺得伊索寓言妙語連珠，使我懂得了很多道理，比如：不要小看他人，因為再弱小的人，受到侮辱是，也會報復他人。
在這個充滿了歡聲笑語的暑假，除了出去遊玩，當然也少不了閱讀幾本好書來度過這個暑假。
我所讀的書本中就有一本名叫《伊索寓言》的書籍。這本書主要通過講故事的方式來告讀者各種不同的道理。書中的人物形象也十分鮮明。狡猾的狐狸，聰明的小綿羊，賞罰分明的宙斯，善良的牧童¨¨¨這麼多個個性鮮明的人物，動物組成了伊索伊索寓言。
在這麼多各式各樣的故事當中，我最喜歡也是印象最深的是一個叫《狐狸和豹》的故事。這個故事主要講述了在動物比美大會上，經過一輪輪的角逐後，終於只剩下了狐狸和豹。在最後狐狸所說的一句話引人深思：“我的美並不體現在表面，而是靈活的大腦。”是的，狐狸和擁有著五顏六色的斑紋的豹來說，或許一點兒也不美麗，但是狐狸卻有著聰敏的大腦。他知道：不管是人還是動物，豹的外在美和自己的內在美相比，內在美永遠都是佔上風的。
或許外在美能吸引人的視線，但交往深了之後就會發現不足，但是內在美不同。或許並沒有外在美那麼吸引其他人的目光，但相處久了以後就會越發感受到一個人的內涵，從而忽略她的外表。
有些同學或許會想去買漂亮的服裝去裝扮自己，但是他們卻忘記了：比起外在美內在美更重要。服裝只是物品，可能會消失不見，但是一個人的內涵卻是任何一個人都奪不走的。
讀了伊索寓言這本書，讓我明白了許多道理，也讓我收穫了許多知識。
比我們年輕的人，大概可以分作兩類。第一種是和我們年齡相差得極多的小輩;我們能夠容忍這種人，並且會喜歡而給予保護;我們可以對他們賣老，我們的年長只增添了我們的尊嚴。還有一種是比我們年輕得不多的後生，這種人只會惹我們的厭恨以至於嫉忌，他們已失掉尊敬長者的觀念，而我們的年齡又不夠引起他們對老弱者的憐憫;我們非但不能賣老，還要趕著他們學少，我們的年長反使我們吃虧。這兩種態度是到處看得見的。譬如一個近三十的女人，對於十八九歲女孩子的相貌，還肯說好，對於二十三四歲的少女們，就批判得不留情面了。所以小孩子總能討大人的喜歡，而大孩子跟小孩子之間就免不了時常衝突。一切人事上的關係，只要涉到年輩資格先後的，全證明了這個分析的正確。
把整個歷史來看，古代相當於人類的小孩子時期。先前是幼稚的，經過幾千百年的長進，慢慢地到了現代。時代愈古，愈在前，它的歷史愈短;時代愈在後，他積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態度，便發生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，並非為敬老，也許是賣老。沒有老頭子肯承認自己是衰朽頑固的，所以我們也相信現代一切，在價值上、品格上都比了古代進步。
這些感想是偶爾翻看《伊索寓言》引起的。是的，《伊索寓言》大可看得。它至少給予我們三種安慰。第一，這是一本古代的書，讀了可以增進我們對於現代文明的驕傲。第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺得我們是成人了，已超出那些幼稚的見解。第三呢，這部書差不多都是講禽獸的，從禽獸變到人，你看這中間需要多少進化歷程!我們看到這許多蝙蝠、狐狸等的舉動言論，大有發跡後訪窮朋友、衣錦還故鄉的感覺。但是窮朋友要我們幫助，小孩子該我們教導，所以我們看了《伊索寓言》，也覺得有好多淺薄的見解，非加以糾正不可。
例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰見鳥就充作鳥，碰見獸就充作獸。人比蝙蝠就聰明多了。他會把蝙蝠的方法反過來施用：在鳥類裡偏要充獸，表示腳踏實地;在獸類裡偏要充鳥，表示高超出世。向武人賣弄風雅，向文人裝作英雄;在上流社會裡他是又窮又硬的平民，到了平民中間，他又是屈尊下顧的文化份子：這當然不是蝙蝠，這只是——人。
螞蟻和促織的故事：一到冬天，螞蟻把在冬天的米粒出晒;促織餓得半死，向螞蟻借糧，螞蟻說：“在夏天唱歌作樂的是你，到現在捱餓，活該!”這故事應該還有下文。據柏拉圖《對話篇·菲德洛斯》(phaedrus)說，促織進化，變成詩人。照此推論，坐看著詩人窮餓、不肯借錢的人，前身無疑是螞蟻了。促織餓死了，本身就做螞蟻的糧食;同樣，生前養不活自己的大作家，到了死後偏有一大批人靠他生活，譬如，寫回憶懷念文字的親戚和朋友，寫研究論文的批評家和學者。
狗和他自己影子的故事：狗銜肉過橋，看見水裡的影子，以為是另一隻狗也銜著肉;因而放棄了嘴裡的肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結果把嘴裡的肉都丟了。這篇寓言的本意是戒貪得，但是我們現在可以應用到旁的方面。據說每個人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什麼東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子，不自知的東西，照了鏡子也沒有用--譬如這隻銜肉的狗，照鏡以後，反害他大叫大鬧，空把自己的影子，當作攻擊狂吠的物件。可見有些東西最好不要對鏡自照。
天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井裡，大叫“救命”;他的鄰居聽見了，嘆氣說：“誰叫他只望著高處，不管地下呢!”只向高處看，不顧腳下的結果，有時是下井，有時是下野或下臺。不過，下去以後，決不說是不小心掉下去的，只說有意去做下屬的調查和工作。譬如這位天文家就有很好的藉口：坐井觀天。真的，我們就是下去以後，眼睛還是向上看的。
烏鴉的故事：上帝要撿最美麗的鳥作禽類的王，烏鴉把孔雀的長毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應選，果然為上帝挑中，其它鳥類大怒，把它插上的毛羽都扯下來，依然現出烏鴉的本相。這就是說：披著長頭髮的，未必就真是藝術家;反過來說，禿頂無發的人，當然未必是學者或思想家，寸草也不生的頭腦，你想還會產生什麼旁的東西?這個寓言也不就此結束，這隻烏鴉借來的羽毛全給人家拔去，現了原形，老羞成怒，提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個乾淨，到那時候，大家光著身子，看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個遮羞的方法至少人類是常用的。
牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了氣，問小蛙道：“牛有我這樣大麼?”小蛙答說：“請你不要漲了，當心肚子爆裂!”這母蛙真是笨坯!她不該跟牛比偉大的，她應該跟牛比嬌小。所以我們每一種缺陷都有補償，吝嗇說是經濟，愚蠢說是誠實，卑鄙說是靈活，無才便說是德。因此世界上沒有自認為一無可愛的女人，沒有自認為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當然不會相安無事。
老婆子和母雞的故事：老婆子養只母雞，每天下一個蛋。老婆子貪心不足，希望它一天下兩個蛋，加倍喂她。從此雞愈吃愈肥，不下蛋了--所以戒之在貪。伊索錯了!他該說，大胖子往往是小心眼。
狐狸和葡萄的故事：狐狸看見藤上一顆顆已熟的葡萄，用盡方法，弄不到嘴只好放棄，安慰自己說：“這葡萄也許還是酸的，不吃也罷!”就是吃到了，他還要說：“這葡萄果然是酸的。”假如他是一隻不易滿足的狐狸，這句話他對自己說，因為現實終“不夠理想”。假如他是一隻很感滿意的狐狸，這句話他對旁人說，因為訴苦經可以免得旁人來分甜頭。
驢子跟狼的故事：驢子見狼，假裝腿上受傷，對狼說：“腳上有刺，請你拔去了，免得你吃我時舌頭被刺。”狼信以為真，專心尋刺，被驢子踢傷逃去，因此嘆氣說：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的醫生呢!”這當然幼稚得可笑，他不知到醫生也是屠夫的一種。
這幾個例可以證明《伊索寓言》是不宜做現代兒童讀物的。盧梭在《愛彌兒》(emile)卷二里反對小孩子讀寓言，認為有壞心術，舉狐狸騙烏鴉嘴裡的肉一則為例，說小孩子看了，不會跟被騙的烏鴉同情，反會羨慕善騙的狐狸。要是真這樣，不就證明小孩子的居心本來欠好嗎?小孩子該不該讀寓言，全看我們成年人在造成什麼一個世界、什麼一個社會，給小孩子長大了來過活。盧梭認為寓言會把純樸的小孩子教得複雜了，失去了天真，所以要不得。我認為寓言要不得，因為它把純樸的小孩子教得愈簡單了，愈幼稚了，以為人事裡是非的分別、善惡的果報，也象在禽獸中間一樣的公平清楚，長大了就處處碰壁上當。緣故是，盧梭是原始主義者(primitivist)，主張復古，而我呢，是相信進步的人--雖然並不象寓言裡所說的蒼蠅，坐在車輪的軸心上，嗡嗡地叫到：“車子的前進，都是我的力量。
貧窮、富有，沒有人能夠給它們一個明確的界定，就好像任何事物都有兩面性。
有些人是富有的，他可以享有別人所不能有的奢華的生活，享受眾人對他無盡的的祝福與豔羨;有些人是貧窮的，他一無所有，只能窮困潦倒甚至卑微的活著，或許還要時不時的承受他人的譏諷與嘲笑……
截然不同的兩種人生，的確是天壤之別。可是，就在我們都認為這種差異將毫無懸念的延續下去時，生活卻往往喜歡和我們開個玩笑，輕而易舉的改變它原有的軌跡。
就像寓言中所提到的，鵝和鶴都如往常一樣在草原上覓食，平靜而安寧，卻不料獵人突襲。鶴因身體輕捷，很快就飛走了，鵝卻因身體笨重，停留在原地，失了性命。
我們的生活也是一樣，誰能保證它不會發生一些突如其來的變故呢?又有誰真的希望自己的生活永遠只是一成不變?
況且，世上唯一不變的便是它無時無刻不在發生變化，或大或小，總會有一些影響到你我的生活。
天災、人禍，逃不開也躲不過，城市的毀滅不過是瞬間的變化，此時沒有人會在意你是光鮮亮麗抑或是窮困落魄，畢竟沒有什麼比活命更重要。
也許你家財萬貫，也許你權傾四野，但生死麵前誰還會在乎呢?它們只會成為你的羈絆與牽掛，帶不走、舍不下，最後只能在矛盾中成為你的陪葬。反觀那些曾為人所不恥的窮人，他們無疑是輕鬆的，本就孑然一身，此時便更了無牽掛。正如俗話說，一人活命，全家平安。於是他們自在的逃離，擇地而居，繼續過著清貧卻安定的生活。
這樣一來，又是誰該被羨慕，誰該受鄙棄呢?
錢財、權勢，本就只是身外之物，生不帶來，死不帶去，過分的追逐必定在日後付出慘痛的代價。相反，一時的貧困或許會讓你衣不蔽體，食不果腹，但它無形中也減輕了你的壓力與負擔，災難來臨之時可以瀟灑的轉身，瀟灑的離去。
然而，在貧困與富有面前，恐怕不會有人心甘情願的選擇貧困。究竟是選擇負重行遠還是輕裝上陣，也不過只是一念之間。人生旅途之中定會有失有得，到底哪些是改捨去的，哪些是該守護的，或許也只有在不斷成長的過程中慢慢去領悟了吧……
伊索在兒童心目中始終扮演一個故事大王的角色。以他命名的動物故事集《伊索寓言》妙語連珠，生動有趣，機智幽默，說理深邃，極富諧趣，膾炙人口，因此深得全世界讀者們的喜愛。
我也很喜愛《伊索寓言》這本書，每當我看到這本書總是愛不釋手，每一個故事都深深的吸引著我，教育著我。其中有一篇撒謊的人對我的教育由為深刻。這個故事講的是一個窮人生了重病快要死了，於是他向上帝祈求禱告，並許願說：“神啊，如果您能保佑我不死，我一定獻上100頭牛祭祀你們。”後來神聽了他的禱告並治好了他的病。窮人能下地幹活了，可他家裡沒100頭牛，只用麵糰捏成一頭頭牛，向神還願。因為他沒有兌現自己的諾言所以神懲罰了他，讓他做了一輩子的奴隸。這個故事告訴我們：不守信用，撒謊騙人都不會有好下場的。
上面那個故事讓我聯想到，在我們當今社會中有許多人私慾膨脹，貪圖錢財，他們為了賺取高額利潤不擇手段，大肆宣傳虛假廣告。特別是一些醫療機構也參與其中，他們明明沒有高階的人才，也沒有先進的裝置，卻大肆宣傳他們有多少專家，有多少先進的檢查裝置，結果病人上當受騙，錢花了病非但沒治好有的還越來越重，甚至被治餐治死。而那些害人者最終也落入法網，真是害人害己啊!我們一定要接受教訓，做個誠實守信的人。伊索寓言讀後感《伊索寓言》裡的精彩故事數不勝數，《有農夫與蛇》的故事，有《狗和狼》的故事，有《一個變成一百個的祕密》的故事，有《團結有力量》的故事等等，其中，給我印像最深的是《細心的狐狸》這篇故事。
《細心的狐狸》這則寓言故事講了一隻很老的獅子，它很難找到食物，所以它就假裝生病，讓小動物們來看望它，然後乘機張開那血盆大口，把它們吃掉。有一次，狐狸也去看望獅子，快要到洞口時，它突然停下來，原來，細心的狐狸發現怎麼只有進去的腳印，沒有出來的腳印呢?狐狸跟獅子周旋幾句，就趕緊回去告訴小動物們，以免其它小動物上當受騙。
我覺得故事裡的狐狸非常細心，非常聰明，從腳印上就能判斷獅子的詭計，真得很了不起，在這寓言故事裡，雖然獅子是個大壞蛋，但它能想到這麼好的辦法來吃到食物，我覺得獅子也是很聰明，不過，它要是把這些聰明的主意用在適當的時候就好了。
我們不論在學習上，還是在做其它事情上，都要向狐狸學習，遇事冷靜，善於思考，細心觀察，做一個勇敢聰明有愛心的小孩子。《伊索寓言》讀後感寓言是一個魔袋，雖然很小，卻能拿出很多東西;寓言是一個魔豆，雖然很小，卻能長成參天大樹;寓言是一個魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物……寓言很美，美在簡潔，美在內涵，美在語句。《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物，他生活在公元前六世紀左右的小亞細亞。他以非凡的智慧和哲思，將動物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個角落。
使我印象最深的是《蚊子與獅子》，講的是一隻蚊子自認為能戰勝獅子，想和獅子比比誰厲害，它吹著口哨飛到獅子那裡，向獅子挑戰。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好要求停戰。蚊子戰勝了獅子，非常得意，它繼續吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來飛去。不小心粘到了蜘蛛網上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時候，它悲嘆道：“我已經戰勝了強者，卻被弱者所消滅。這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的。強中自有強中手，能人後面有能人。
面對寓言大師伊索的文章，會讓我感受頗深，受益匪淺。它可以培養我的閱讀能力，理解能力，更能讓我感受到生活的真諦，領略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好象長大了一歲，又積累到了一點經驗，對生活看得更透徹了。
《伊索寓言》是我最喜歡的書之一，這本書裡有許多的小故事，而每一個故事都告訴了我們一個人生道理。這些故事裡有的人為了更大的利益，結果連原來的小利也失去了;有的人十分自大，擊敗了比自己強大的人，卻被比自己弱小的人擊敗……而最讓我印象深刻的還是《小牛和公牛》的故事。
這個故事講了一個農夫養了一頭公牛和一頭小牛，公牛每天忙忙碌碌要幫農夫做很多農活，而小牛每天悠閒自在，什麼也不用幹，而正當小牛對自己愜意的生活沾沾自喜時，農夫卻要把小牛殺了。小牛這時才幡然醒悟，痛哭不已。
看完這個故事我不禁聯想到發生在自己身上的一件事，有一次考試前夕，我一直在玩我新買回來的變形金剛，把考試的事拋到了九霄雲外，腦子裡除了變形金剛還是變形金剛，玩得不亦樂乎，別提多開心，哪還想的到要去複習，可想而知，第二天考試的時候，我的腦子一片空白，心裡像十五個提桶打水——七上八下”完了，這次肯定考不好“果然不出我所料，考得一團糟。我拿著卷子，拖著沉重的腳步回到了家，我的_又要遭殃了。果然，我一踏進家門，媽媽不但把我臭罵了一頓，還狠狠的對著我的小_踹了幾下，那場景真是”慘不忍睹“啊!我心裡暗暗叫苦：誰讓我考試前只顧著玩，沒能好好複習一下呢?
所以，像小牛那樣遊手好閒並不是什麼好事，往往有災難在等著他。而我也不能貪圖一時的玩樂，而荒廢了學業，考得不好我的_還會遭殃!
《伊索寓言》的作者伊索是一位古希臘作家，他生活在約公元前6世紀左右的小亞細亞。他以非凡的智慧和哲思，運用以動物為主角的擬人手法，將寓言故事傳播到世界的各個角落。
令我映象最深的是《蚊子與獅子》。這則寓言講了一隻蚊子自認為能戰勝獅子，想和獅子比比誰厲害，它吹著喇叭飛到獅子那裡，向獅子挑戰。它衝到獅子的臉上，專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得都把自己的臉抓破了，還是抓不到蚊子，只好認輸。蚊子戰勝獅子，非常得意，它繼續吹著喇叭、唱著凱歌，驕傲的在空中飛來飛去，可是不小心撞到了蜘蛛網，被蜘蛛抓到了。在臨死的時候，它悲嘆自己已經戰勝強者，卻被弱者所消滅。
這則寓言告訴我們：驕傲是沒有好下場的，有些人雖然擊敗過比自己強大的人，卻也會被比自己弱小的人擊敗。
讀了寓言大師伊索的文章，我感受頗深，受益匪淺。它可以培養我的閱讀能力、理解能力，更能讓我瞭解人生的真諦、領略生活的智慧、明白做人的道理。讀一篇寓言，我就好像長大了一歲，就好像又積累了不少生活經驗，對人生看得更透徹了。
讀了《伊索寓言》這本書，使我愛不釋手，有了許多感想，心裡總是想著這本書的內容，裡面的人物時時浮現在我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說中的人物，他寫的都是對生活中某種現象的批判、啟示和教訓。
用大家最熟悉的幾個寓言來舉例吧。
《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當時社會的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言，結果大家都知道，是烏龜贏了。因為他不懈的努力，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認為自己最厲害，其實有自信心是好的，但不能太過於自信，因為那就不叫自信了，而叫驕傲。
另我感觸最深的是《膽小鬼》這個故事，他講了一個人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財，總想得到不勞而獲的財物。
有一天，他上山砍柴。累極了，揹著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。那獅子一動不動，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣一個好價錢。
他向四周巡視了一遍，確定沒有人，就抓起“獅子”的前爪和後爪，可它太重了，拿不起來。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來一起搬。之後，他就跑回家去了。
等他把家裡的，男女老少都找來時，那個金獅子已經不見了。
他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什麼事情都變的很糟糕的。有一句話說的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什麼事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。
寒假裡，我如約而至的讀了一本名著，它就是伊索寓言。相傳其中的故事是關於一名衣索比亞黑人奴隸在監禁中所創作的，“伊索”即是“埃塞俄”的諧音。從作品來看，時間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據推測，它不是一人一時之作，可以看作是古希臘人在相當長的歷史時期內的集體創作。伊索，可能是其中的一位重要作者。伊索，弗裡吉亞人，伊索是公元前6世紀古希臘著名的寓言家。他與克雷洛夫、拉。封丹和萊辛並稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最後獲得自由。公元前6世紀的希臘寓言家。一個醜陋無比，但是智慧無窮的寓言大師。據希羅多德記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，因得罪當時的教會，被推下懸崖而死。伊索寓言》，是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事，經後人加工，成為現在流傳的《伊索寓言》。從作品來看，時間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據推測，它不是一人一時之作，可以看作是古希臘人在相當長的歷史時期內的集體創作。《伊索寓言》意為“伊索的寓言集”，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是後人創作，寄在伊索這位大師名下。
《伊索寓言》是古希臘文學的重要組成部分，儘管人們常常忽略它，然而它的價值並不亞於希臘神話。荷馬史詩和悲劇。《伊索寓言》大部分是擬人化的動物寓言，少部分以普通人或神為主人公。通過生動的小故事，或揭示早期人類生活狀態，或隱喻抽象的道理，或暗示人類的種種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡潔客觀地敘述一個故事，最後以一句話畫龍點睛地揭示蘊含的道理。
《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發出機智的火花，蘊含著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美醜觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書，對後世產生了很大的影響。在歐洲文學史上，它為寓言創作奠定了基礎。世界各國的文學作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說理論證時的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書中的精華部分，至今仍有積極的現實意義。在歐洲寓言發展史上，古希臘寓言佔有重要的地位。它開創了歐洲寓言發展的先河，並且影響到其後歐洲寓言發展的全過程，寓言本是一種民間口頭創作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會活動、生產勞動和日常生活等方面。現傳的《伊索寓言》根據各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口。《伊索寓言》中的動物除了有些動物外，一般尚無固定的性格特徵，例如狐狸、狼等，有時被賦予反面性格，有時則受到肯定，通過把動物擬人化來表達作者的某種思想。這些動物故事無疑是虛構的，然而又很自然、逼真。這與後代寓言形成的基本定型的性格特徵是不一樣的人留給後人的一筆精神遺產。
《伊索寓言》深刻地總結了人們許多生活經驗和道德教訓，其鮮明的形象、生活的比喻、發人深省的警句，帶給讀者很多樂趣和啟迪。裡面有許多精彩的故事：龜兔塞跑、披著羊皮的狼、烏鴨喝水等。我覺得很精彩的是三頭公牛與一隻獅子：從前，在美麗的大草原上生活著三頭公牛——紅牛、黑牛和黃牛。他們是好夥伴，總是在一起吃草，一起遊戲，形影不離。
這天，草原上來了一隻獅子，他埋伏在一旁的草叢裡，想吃到公牛，就看準機會，朝他們猛撲過去。三頭公牛早有察覺，見了獅子，馬上圍成了一個圈，用又粗又尖的犄角共同抵禦獅子的襲擊。獅子知道憑他一個人的力量，根本不是三頭公牛的對手。他見佔不到任何便宜，只好灰溜溜地走了。公牛們很開心，商量好以後要同心協力，一起對付獅子。
獅子沒有吃到公牛，很不甘心。他左思右想，終於想出了一個好辦法。這天，他趁三頭公牛不在一起，悄悄地跑到黑牛的身邊，對黑牛說：“剛才我聽紅牛說，你們三個中他的力氣最大。那天，要不是他挑了我一下，你好肯定會被我吃掉。”接著，獅子又溜到紅牛的身邊說：“黑牛對我說他的力氣最大，只是沒有機會和你比試罷了。”
紅牛一聽氣壞了。獅子又跑到黃牛身邊，對他說：“紅牛和黑牛都說你是膽小鬼，在一起時是他們保護你”。三頭公牛聽信了獅子的話，互相不服氣，就約定好日子來一比高低。‘他們爭吵不休，最後生氣地打了起來。黑牛用尖角頂黃牛，紅牛用後腿踢黑牛，他們都鬧得頭破血流。
這時，獅子跑過來，把三頭筋疲力盡的公牛全咬死了，美美地飽餐了一頓，併為自己的陰謀得逞而暗自欣喜。
這則寓言告訴人們：團結就是力量，分裂會以失敗而告終。
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