伊索是所有兒童心中一個演故事的角色。他所寫的《伊索寓言》妙語連珠、生動有趣、機智幽默，故事簡單但道理深刻，極富諧趣。因此深得全世界小朋友大朋友的喜愛。許多故事可以說是家喻戶曉：龜兔賽跑、狼來了、狐狸吃不到葡萄說葡萄酸等等。
我也喜愛這本寓言故事書，她裡面每一個故事都生動有趣，深深的吸引著我。他將動物以擬人化的手法，將簡單的故事富含人生的哲理，源於生活卻高於生活。一但空閒下來，我都會再去翻下這本書，雖然我已經看了好幾遍。
《伊索寓言》中我最喜歡的故事是：《細心的小狐狸》，這個故事講的是，一隻年老的獅子因為找不到食物後，假裝生病，騙來很多的小動物來看望它，然後他乘機張開他那血盆大口，把那些小動物們都吃掉。但是，只有一隻小狐狸站在門口卻沒有走進這隻獅子的家裡。這隻年邁的獅子問狐狸： “你為什麼不進來探病?”狐狸不假思索的說：“因為我發現只有小動物們進去的腳印，卻沒有出來的腳印。我懷疑來探病的小動物們都被你騙來吃掉了。“獅子被問的啞口無言。小狐狸把自已的發現告訴森林裡其他的小動物們，從此，再也沒有小動物去探病而被吃掉了。
現在通訊很發達，我們很多小朋友都有了智慧手機。但我們會經常收到不認識的網站發來的網址，給出很多誘惑我們的禮品。很多小朋友都沒有警惕，就隨手點進去，其實那就是騙子發來的，盜取我們或我們爸爸媽媽的個人資訊的黑網址。他們就像《細心的小狐狸》中的那個壞蛋老獅子。
這個寓言故事告訴我們：對待事物要善於細心觀察，識別真相。特別是我們小朋友現在自我保護能力很差，獨自一人的時候，一定要懂得保護自已，不能被壞人的誘惑給騙到。
我最近讀了一本叫《伊索寓言》的書，它雖然短小，但告訴了我們一個道理。
《伊索寓言》是古希臘流傳的幾百個諷刺比喻的故事，是後來人們把它收集起來，會在公元前6世紀伊索名下。所以這本書不是伊索寫的。
我看的第一篇伊索故事是《龜兔賽跑》，講的是：在一次長跑比賽中，兔子與烏龜比賽，兔子自認為自己跑得快，根本就沒把烏龜放在眼裡，跑了一會兒就在樹底下睡覺，而烏龜腳踏實地，一步一步地往前爬，靠著它堅強的毅力和耐力終於超過了兔子，到達了終點，等兔子一覺醒來，烏龜早已經贏得了這場比賽。這個故事告訴我們：不能自以為是，驕傲自大，我們身邊很多同學就像這隻兔子，有自身的一些優勢，不肯踏踏實實做好每一件事，結果一事無成。
我還學了《北風和太陽》這篇課文，講的是：北風和太陽比賽，太陽說：“我們比誰能將人們的外衣脫了，誰就贏。”北風同意了。北風呼呼地吹著，人們不但沒有脫掉外衣，而且裹得更緊了。可是太陽炙烤著大地，人們紛紛都脫掉了外衣，太陽贏了這場比賽。接著，北風說：“誰又可以讓帆船行駛，誰就贏。”太陽依然散發著它的熱量，可是船卻紋絲不動。而北風呼呼地吹著，這隻帆船快速地向前行駛。這個故事告訴我們：每個人各有各的特長，應該取其長處，補其短處。
《伊索寓言》是一本好書，裡面的所有故事都值得我們去讀，值得我們去深深地思考，一定會受益匪淺。
讀了《伊索寓言》這本書，使我愛不釋手，有了許多感想，心裡總是想著這本書的內容，裡面的人物時時浮現在我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說中的人物，他寫的都是對生活中某種現象的批判、啟示和教訓。
用大家最熟悉的幾個寓言來舉例吧。
《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當時社會的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言，結果大家都知道，是烏龜贏了。因為他不懈的努力，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認為自己最厲害，其實有自信心是好的，但不能太過於自信，因為那就不叫自信了，而叫驕傲。
另我感觸最深的是《膽小鬼》這個故事，他講了一個人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財，總想得到不勞而獲的財物。
有一天，他上山砍柴。累極了，揹著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。那獅子一動不動，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣一個好價錢。
他向四周巡視了一遍，確定沒有人，就抓起“獅子”的前爪和後爪，可它太重了，拿不起來。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來一起搬。之後，他就跑回家去了。
等他把家裡的，男女老少都找來時，那個金獅子已經不見了。
他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什麼事情都變的很糟糕的。有一句話說的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什麼事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。
《伊索寓言》是西方寓言體文學的開山師祖，也是古希臘文學中一塊閃光的瑰寶。也是這一篇篇富有哲學與思考的寓言故事，使得我愛不釋手。伊索應當是這部書的作者，他是一位傳說中的人物，他生活在公元前六世紀左右的小亞細亞。他以非凡的智慧與哲思，運用動物為主角的擬人化手法，漫遊各地給人們講寓言故事。後來，人們根據他留下的寓言故事，再加入一些流傳已久的民間傳說，編成了最初的《伊索寓言》，其中有的產生於伊索生活的時代，有的則明顯晚一些。
《伊索寓言》中的作品，有一些是伊索思想的結晶，有一些則是廣大群眾的集體智慧。可以說，在《伊索寓言》中，那短短的一篇小故事，都是濃縮的精華。在這部書中，有不少是影射當時社會現實的，更多篇章表示了窮人對為富不仁者的不滿，還有不少故事是藉助動物形象嘲諷人類缺點的，那麼，讓我來舉幾個例子吧!《貓和公雞》：有一隻貓想吃公雞，便編造了大堆的理由，卻都被公雞駁回了，貓被說得啞口無言，氣鼓鼓的吼道“算你有理，可你即使有一萬條理由，也不能阻止我不吃掉你!”我深有體會，這貓步就代表當時的統治者嗎?他們該是多麼的殘暴與蠻橫呀!
《狐狸和山羊》：掉在井裡的的狐狸哄騙山羊下井，善良的山羊聽信了狐狸的話，讓狐狸踩著它的背跳出井底，卻丟下山羊不管。狐狸的狡猾奸詐，人盡皆知。而山羊卻相信了它，最後落得了個悲慘的下場，警示了人們做好事也要看物件，以免上當受騙。《鼴鼠》：一隻小鼴鼠對媽媽說它能看見東西，鼴鼠媽媽為了試探兒子，便從櫥櫃裡拿出乳酪，讓兒子說這是什麼東西，兒子卻把乳酪“看”成了小石子兒，媽媽失望地說兒子不僅看不見東西，連鼻子也失靈了!
誒，這個說牛皮吹大話的小鼴鼠，吹牛說他能幹大事，卻連小事也做不來。看了這幾篇寓言，你一定也深有感觸吧!《伊索寓言》往往簡介客觀地敘述一個故事，最後以一句話畫龍點睛地揭示其蘊含的道理。相信你從中獲得了不少啟示，就讓我們用我們那幻想的翅膀在寓言世界裡自由翱翔吧!
柏林是德國的首都，也是德國最大的城市，它不僅是德國的政治經濟文化中心，而且擁有世界上最好的公共交通系統，航空、鐵路、高速公路的平均長度都居於發達國家首位。
在這個城市大點的輕軌站和地鐵站，都設有一個刷了紅色油漆的小型自動照相館，即類似中國公用電話亭的小房子。自動照相館的操作方法很簡單，你只需在投幣處放進5歐元，坐進去擺好姿勢，待準備妥當後按一下“開始”按鈕，馬上就有4張照片出來。
上個月的一個週末，我走到柏林地鐵站口，突然心血來潮，想看看自動照相的效果。於是，我興沖沖地放了5歐元進去，擺好姿勢，擠眉弄眼了好幾次卻發現沒有反應，後來才發覺機器出了故障，可錢已經被它吞進去了。我心想，怎麼這麼倒黴呢?這既沒人證，也沒物證，我怎麼維權?啞巴吃黃連，自認倒黴好了。就在準備離開的時候，我瞥見機器上有一個電話號碼和通訊地址，仔細看了看，意思是：若遇到機器故障，請寫信或打電話通知本公司，並附上發生故障機器的程式碼、時間、地點，我們會如數將錢退回。
要不試試?寫信還是打電話，我猶豫不決。打電話是省時方便，給對方留下姓名和賬號，錢直接打到賬戶，可我的中文名字對他們來說應該是個難題，若他們將我的名字寫錯，那還不是白忙活了一場?索性寫信吧，雖然繁瑣一點，但說得會更明白，退錢的機率也大些。我於是將事情詳細說明了一番，投進了郵筒。
因為錢不多，漸漸地，我將這事給忘了。那天，我開啟電子銀行，無意中看到一個5.5歐元的進賬，想了半天，忽然記起應該是照片的退款。可問題是，我放進去的明明是5歐元啊，為什麼會多給0.5歐元呢?
有一天，我跟一個德國朋友閒聊，講了這個0.5歐元的故事，末了，我還以調侃的態度對他說：“你們德國人真大方，還多給人家錢!下次我投個500歐元，是不是會多給50歐元啊?”德國朋友卻哈哈大笑：“那多出的0.5歐元是你的郵費，你不是花了郵票錢嗎?”我恍然大悟，原來他們把郵費也退給了我。他們認為，沒有完成拍照是他們的責任，理應全部賠償我的經濟損失。
這0.5歐元，讓我開始反省自己：是否能像德國人一樣，做到誠實守信，認真嚴謹?
寓言，語言簡明明瞭，人物性格突出。闡述的人生道理深刻，寓言簡短幽默。
通過閱讀，《驢和馬》的故事給我留下了深刻的印象。它主要講述了驢子一直很羨慕很嫉妒馬的生活，因為馬吃的飼料都是主人精心挑選的，吃的也比驢子多，可到後來戰爭爆發了，馬被徵去參加戰鬥，戰爭後馬遍體鱗傷的回來，驢子的想也發生的360°的改變。這個故事說明：不要羨慕一些人的權利和財富，因為他們隨時可能遭受嫉妒和危險。這讓我想起中國故典故里的一個故事——“塞翁失馬焉知非福，”每個人的幸運和災難都不是一層不變的，有的時候幸運會轉會為災難，有時候也能化險為夷。所以永遠也不要去羨慕別人現在有的，誰也無法預測明天會發生什麼。所以要珍惜現在所擁有的一切——親人，朋友······快樂的活著，用微笑面對生活的點滴。
給我印象深刻的是《馬和驢》的故事，而給我帶來反省的是一則《驢子和他主人的故事》。一頭驢不滿足自己主人給的食物少，要求宙斯給他換主人，換了一個又一個，換來換去，驢子還是沒滿意。
生活中的我也曾像驢子那樣，比如買衣服的時候，我逛過了一家又一家的店，總想著“下一個還會有更好的”所以我錯過了很多東西。到了後來才發現原來第一次去的那家店的那件衣服才最適合自己，是自己最喜歡的。當我狂奔回去的時候那件最後一件的衣服已經賣出去了。有時候，我總是等待著，等待著，卻錯身而過身邊最美麗的風景。我們為什麼不抓住現在呢?抓住身邊的機會，不讓他白白流失，我想這才是最明智的選擇。
《伊索寓言》相傳是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最後獲得自由的伊索所寫的。
伊索童年期是一個啞巴，只能發出奇怪的聲音，用手勢表達他的意思;再加上他長的又矮又醜，鄰居都認為他是個瘋子。但是他的母親非常愛他，時常講故事給他聽;他的舅舅恨這個又矮又醜的外甥，常常強迫他在田裡做最艱苦的工作。母親去世後，伊索跟著曾照料過他的老人，離家到各地去漫遊，因此學到了許多有關鳥類、昆蟲和動物的故事。他們在一起過了好多年快活的日子。後來，伊索被牧羊人賣了，從此以後伊索就變成一個奴隸。正因為有這樣的故事，有這樣的歷史，所以伊索寓言大多是動物故事，以動物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小，儘管是簡單的敘述和對話，去更給了讀者更大的空間去思索。
其實每天只要讀一則伊索的寓言就會有一個新的體會，不同的時候再回過頭看看，又是不一樣的味道。如果能從其中真正吸取到生活當中，那絕對會受益匪淺!
我在寒假中讀過不少好書，惟獨覺得《伊索寓言》最好看。書中的一個個小故事深深地吸引了我，每個故事都會有一段深刻的道理，使我受益匪淺!
伊索寓言通過簡短的小寓言故事來體現日常生活中，那些不為我們察覺的真理，這些小故事各具魅力，言簡意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學史上也具有重大影響。伊索寓言是古希臘文學中的一塊瑰寶，數千年以來以其獨特的智慧和藝術魅力令人愛不釋手，歷傳不衰。
其中，《狼和小羊》這一則寓言中講得是：狼想把小羊吃掉，用各種方法和小羊狡辯。揭穿了當時社會的黑暗。《龜兔賽跑》這則寓言，結果大家都知道，是烏龜贏了。因為他不懈的努力，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認為自己最厲害，其實有自信心是好的，但不能太過於自信，因為那就不叫自信了，而叫驕傲。所以，我們一定要記住一句話：“虛心使人進步，驕傲使人落後!”
《北風和太陽》也是大家熟悉的故事：北風和太陽要比賽，比誰能讓路人脫掉衣服。北風颳著猛烈的風，可是路人沒有脫掉衣服反倒把衣服裹緊。而太陽則散發出一陣一陣的熱度，讓路人覺得很熱，於是脫下衣服。這個故事告訴我們，“勸說勝過強迫”。
這本書教會了我們不要自私，不要虛榮，不要瞧不起別人。我相信，這其中的故事，就算很久以後我仍然會記憶猶新的。 世界上各種人的缺點，優點都在此書中一一展現了，如果世界上沒有壞人，那也就不會有好人。
樣貌有時，只是一具空殼罷了。讀完《伊索寓言》之後，我更加認定：美麗與醜陋，其實沒有什麼區別。
當狐狸說完自己自己的美體現在靈活的大腦上時，我又不禁陷入沉思：聰明的頭腦若不用於正軌上，恐怕也美不起來吧。
在我們身邊有許多像這樣有著動人美貌的人，有些甚至於還有狐狸那種聰明頭腦，但是這些動人外表下，又藏著怎樣不可告人的心呢?這些人心中又有怎樣不可告人的想法?恐怕，也只有他們自己知道了。
相反，如果一個人沒有美貌，他(她)就一定醜陋嗎?我依然記得《中國好聲音》中的“再世鄧麗君”張玉霞。幼年患上視神經萎縮的她，雙目失明卻堅持音樂夢想，當她張嘴時，那無疑是世界上最美的聲音，一展歌喉時的她，也是最美的女人。她的樂觀堅持，不自卑，不放棄自己的精神化為天邊最美的一道彩虹，絢麗了我們的的心靈。又有多少人，能有她這樣的美呢?
美，有很多種。當然，生活中不都是美，當然也會有醜陋。也許，他們傾國傾城，或是沉魚落雁，又也許是貌賽潘安、看殺衛玠等。但是，他們的'心又是何等的醜惡，有的總是擺出傲氣架子，卻從未發現自己是多麼的令人厭惡。在他們諷刺別人不及自己美麗外表時，卻沒有發現自己的軀殼在一點一點扭曲，甚至腐化。
虛偽、做作、自私、尖刻，有時的冷嘲熱諷，亦或是偶爾的幸災樂禍……這些，不都是真正醜陋的嗎?外表，其實沒那麼重要。尋找的，不只是醜，面對的，也不只是美。那麼我們，是否美?
有個年輕人決定憑自己的智慧賺錢，就跟著別人一起來到山上，開山賣石頭。
當別人把石塊砸成石子，運到路邊，賣給附近建築房屋的人時，這個年輕人竟直接把石塊運到碼頭，賣給了杭州的花鳥商人。因為他覺得這兒的石頭奇形怪狀，賣重量不如賣造型。
三年之後，賣怪石的年輕人，成了村裡第一座漂亮瓦房的主人。
當地的鴨梨汁濃肉脆，香甜無比。每到秋天，漫山遍野的鴨梨就會引來四面八方的客商。
鴨梨生意帶來了小康日子，村民們歡呼雀躍。這時，那個賣怪石的年輕人卻賣掉了果樹，開始種柳。因為他發現，來這兒的客商不愁挑不上好梨，只愁買不到盛梨的筐。
5年後，他成了村子裡第一個在城裡買商品房的人。
再後來，一條鐵路從這兒貫穿南北。小小的山莊更加開放了。鄉親們由單一的種梨賣梨起步，開始發展果品加工和市場開發。
就在鄉親們開始集資辦廠的時候，那個年輕人卻在他的地頭砌了一道三米高、百米長的牆。
這道牆面朝鐵路，背依翠柳，兩旁是一望無際的萬畝梨園。坐火車經過這裡的人，在欣賞盛開的梨花時，會看到四個醒目的大字：可口可樂。
據說這是五百里山川中唯一的廣告。那道牆的主人僅憑此則廣告，每年就有四萬元的額外收入。
20世紀90年代末，日本某著名公司的老闆來華考察。當他坐火車經過那個小山莊的時候，聽到了年輕人的故事，馬上被他驚人的商業智慧所震驚，當即決定下車尋找此人。
當日本人找到這個年輕人時，他卻正在自己店門口與對門的店主吵架。
原來，他店裡的西裝標價800元一套，對門就把同樣的西裝標價750元;他標750元，對門就標700元。一個月下來，他僅批發出8套，而對門的客戶卻越來越多，一下子批發出了800套。
日本人一看這情形，頓時失望不已。但當他弄清真相後，又驚喜萬分，當即決定以百萬年薪聘請他。原來，對面的那家店也是他開的。
當你在馬路上散步的時候，當你坐在火車上向外眺望的時候，假如有一個相貌平平的人，說賺錢是一件很容易的事，僅需要一點點智慧就夠了，你千萬不要側目，說不定他就是一個身價百萬的人。
文學的世界充滿無窮的魅力，就像浩瀚的宇宙神祕迷人。如果寓言是宇宙中的一座星球，那麼《伊索寓言》一定是這座星球中最耀眼最輝煌的宮殿。寓言還是一座連線生活和藝術的橋樑，橋的這端是我們，橋的那端是善良、智慧和勇氣。
大家看過《伊索寓言》這本書後，也許會想世界上還有像書中故事裡這樣愚蠢的動物嗎?可正是小故事中一個個愚蠢動物的表現，才使我們明白許多做人的道理。比如《伊索寓言》中有“狼與老太婆”這樣一個故事：一頭餓狼嚎叫著四處覓食，他來到了一座農舍，聽見小孩在哭鬧，老太婆在嚇唬孩子說：“別再哭了，再哭我馬上把你扔給狼去吃!”狼聽了老太婆的話信以為真，便眼巴巴地站在那裡等了好長時間。到了晚上，狼又聽見老太婆哄騙小孩說：“孩子，要是狼來了，咱們就把他殺了。”狼聽了此話拔腿就走，一面嘴裡嘟噥著：“這個莊戶人家說的是一碼事，做的又是一碼事。”這個寓言說的就是言行相悖者，那些言行不一、表裡不一的人。
《牛和蛙》的故事則告訴了我們另一個道理。這則寓言講述了一個青蛙看見牛以後，非要和牛比一比到底誰大，最後把肚皮都撐破了，死了。這則寓言告訴我們不能胡亂爭強好勝，如果他跟牛比的是誰嬌小，那麼就不會出現這樣悲慘的結果了。
《烏龜與老鷹》通過一隻烏龜非要讓老鷹教會它飛翔，結果從高空中落下來，從而摔死的悲劇。它告訴我們任何事情都有自己的規律性，決不能違背這個規律。從這個寓言上又讓我想起了《拔苗助長》這個故事，一個農夫覺得他的莊稼長得慢，便花了一個上午的時間把自己地裡的秧苗一株株拔高了許多，結果秧苗全死了，這個故事也讓我懂得一切事物都要順其自然，不能違背事物的生長規律。
《伊索寓言》是一座神奇的宮殿，這座宮殿裡珍藏著無數充滿魔力的故事，折射出許多生活與做人的道理，使我們終身受益。我將好好珍藏這本《伊索寓言》，讓書中的小故事伴隨我成長。
在一個漫長的暑假裡，我讀了一本書——《伊索寓言》。這本書令我受益匪淺，因為它通過一個個十分簡短的小故事，講述了一個個大道理。
有一個故事給我的印象最深，那就是《金斧、銀斧和鐵斧》這個故事。這個故事呀，對我的觸動很大。一個誠實而又善良的樵夫出門砍柴，當然這個樵夫不僅誠實而且還很窮，他累得坐在河邊休息著。因為他非常口渴，所以他就彎下腰去喝水。突然，“撲通”的一聲，插在腰間的鐵斧掉進河裡，樵夫急得大哭了起來。這時水中冒出許多的泡泡，水泡中走出了一個仙人。仙人和藹地問道：“這位兄弟，你怎麼了?”樵夫擦乾眼淚，把事情的經過一清二楚地告訴了仙人。仙人笑著說：“你是好人。別哭了，我幫你找一找。”說完，就沉入河底不見了。不久，仙人拿著一把金斧、一把銀斧，還有一把鐵斧交給樵夫，說：“哪一把是你的斧頭啊?”樵夫挑了一下，最終拿回屬於自己的鐵斧，但是仙人把金斧和銀斧都送給了樵夫。樵夫感謝仙人，帶著三把斧頭回了家，他的兄弟們看了都眼紅。其中一個兄弟動著壞腦筋，他也來到河邊學著樵夫的模樣。同樣，也招來了仙人，仙人也拿了三把斧子。這位壞心眼的兄弟，看到仙人手裡的金斧、銀斧、鐵斧，貪婪地說：“這三把都是我的!”仙人看到這種情形，失望地帶著三把斧子離開了。這個貪心的傢伙最後什麼都沒得到。
這個故事讓我懂得了：貪得無厭的人必將受到應有的懲罰。
《伊索寓言》告訴了我很多很多的大道理，給我數不勝數的啟示;能告訴我什麼事情該做，什麼事情不該做，我非常喜愛這本書!
伊索是所有兒童心中一個演故事的角色。他所寫的《伊索寓言》妙語連珠、生動有趣、機智幽默，故事簡單但道理深刻，極富諧趣。因此深得全世界小朋友大朋友的喜愛。許多故事可以說是家喻戶曉：龜兔賽跑、狼來了、狐狸吃不到葡萄說葡萄酸等等。
我也喜愛這本寓言故事書，她裡面每一個故事都生動有趣，深深的吸引著我。他將動物以擬人化的手法，將簡單的故事富含人生的哲理，源於生活卻高於生活。一但空閒下來，我都會再去翻下這本書，雖然我已經看了好幾遍。
《伊索寓言》中我最喜歡的故事是：《細心的小狐狸》，這個故事講的是，一隻年老的獅子因為找不到食物後，假裝生病，騙來很多的小動物來看望它，然後他乘機張開他那血盆大口，把那些小動物們都吃掉。但是，只有一隻小狐狸站在門口卻沒有走進這隻獅子的家裡。這隻年邁的獅子問狐狸：“你為什麼不進來探病?”狐狸不假思索的說：“因為我發現只有小動物們進去的腳印，卻沒有出來的腳印。我懷疑來探病的小動物們都被你騙來吃掉了。“獅子被問的啞口無言。小狐狸把自已的發現告訴森林裡其他的小動物們，從此，再也沒有小動物去探病而被吃掉了。
現在通訊很發達，我們很多小朋友都有了智慧手機。但我們會經常收到不認識的網站發來的網址，給出很多誘惑我們的禮品。很多小朋友都沒有警惕，就隨手點進去，其實那就是騙子發來的，盜取我們或我們爸爸媽媽的個人資訊的黑網址。他們就像《細心的小狐狸》中的那個壞蛋老獅子。
這個寓言故事告訴我們：對待事物要善於細心觀察，識別真相。特別是我們小朋友現在自我保護能力很差，獨自一人的時候，一定要懂得保護自已，不能被壞人的誘惑給騙到。
一個個鮮明的形象，用短短的寥寥幾字就凸顯出教育意義，這是《伊索寓言》的魅力，是伊索辛苦一身的著作。人們對歷史上的他所知甚微。但對這一部，著作可謂婦孺皆知。
伊索世界裡盡是一些舉止野蠻，生性殘忍之徒，人生在世獨善其身，他人有難落井下石。文章包括的內容十分廣闊，都是揭露當時社會現實的殘忍，自私，蠻橫……篇幅短小的文章幾乎是沒有愛，沒有人性的光輝。汙穢，醜陋，玷汙了這個世界，我真想把這些東西狠狠擦去，不留一點痕跡。
文中有一小則故事是講狐狸和葡萄，狐狸餓極了，一心想摘葡萄，偏偏夠不著，還說是葡萄沒熟。我看吶，這葡萄又甜又大，又紅又紫，色味都很不錯。只是狐狸不甘心，愛面子，才編了這麼一個謊言。這種自欺欺人的手法，只能騙自己，不會想法子，只知道找藉口，志大才疏，不足成事。
有一則是兩隻口袋，雲普羅米修斯造人時把裝別人缺點的口袋掛在胸前，另一隻裝自己的缺點，卻掛後面。這樣啊，人們只能低頭看到別人的缺點，而他們自己的過錯就看不見了。若是讓我覺得，應該是把後者的口袋掛前面，前者掛後面。這樣他們就能看到自己的過錯並加以改正，而看不見別人的缺點便能寬容他人，就不會斤斤計較，將心比心，生活才會美好。
指尖劃過書頁間，陽光跑進書頁裡，這白紙黑字，我越看越感受到社會的汙穢，但是在汙穢骯髒中還是有善良的心的。那是一個農夫和老鷹的故事，農夫發現了落網的鷹，把它放回來大自然的懷抱中。因而那隻鷹十分感激，是農夫躲過一場災難。這是人與動物之間的報答，這是一個善良好心的農夫，這是一隻感激，有情有義的鷹，這是才是人性的光輝。
伊索寓言刻畫的，有動物，有神或人，一個一個的故事，一個一個人生的哲理。這就是生活的智慧和想象的魅力。
《伊索寓言》是古希臘、古羅馬時期流傳下來的寓言故事集。它的內容非常豐富，故事中的角色大多是擬人化的動物，作者通過這些寓言故事來體現日程生活中那些不為我們察覺的真理。有的告訴我們要正直、善良;有的教導我們要惜時、勤勞;有的警示我們要尊重他人，不要驕傲......
在《螞蟻和蚱蜢 》這個故事中：螞蟻在炎熱的夏天，即使頭頂著灼人的陽光腳踏著滾燙的道路也不忘搬運、儲備糧食，毫不懈怠;而蚱蜢卻在樹蔭下悠然自得的或彈琴唱歌或打盹兒，好不自在。當冬天來臨，積雪覆蓋著大地，螞蟻在洞穴裡豐衣足食的生活著，而蚱蜢卻飢餓纏身，隨時面臨死亡的威脅。這個故事正是我們勤奮與懶惰的真實寫照啊!如果我們現在不能像螞蟻那樣勤奮工作，努力學習，長大以後只能像冬日裡的蚱蜢那樣苟延殘喘般生活。
在《馱鹽的驢》這個故事中，一頭驢子由於在過河時不小心滑到河裡，致使背上鹽袋裡的鹽融化，得到一個輕鬆託運的機會。第二次時，它自以為掉到水裡還可以再輕鬆一些，於是又故意讓自己帶著貨物跌進水裡，這次它背上的棉花吸水後增重了很多，致使它再也爬不出來，淹死了。這個故事說明：凡事只憑借自己的感覺做事，不用大腦加以分析判斷，肯定是要吃大虧的。生活中如果我們也一味的想偷懶，處處想著投機取巧，結果可能就只能像這頭驢子一樣，只是搬著石頭砸到自己的腳。
在看到兩隻羊在獨木橋上巧遇，可是卻都因為個性固執而 互不相讓。當它們頭頂著頭，角對著角都想用力量逼退對方的時候，卻因為失去平衡雙雙不幸地落進河裡喪了命。突然就想起了幾天前的早晨，我跟弟弟去吃肯德基早餐出來，遇到2個叔叔因為停車的事情雙雙言語不和就扭打到了一起，他們多麼像《兩隻小羊》的真實寫照啊!其實生活中，我們也會常常遇到這樣的事情，學會禮讓對方才是最正確的選擇。為什麼要逞一時之勇害人害己呢?
《伊索寓言》裡每一個故事，背後都隱含著做人的道理，這需要讀書的人認真去體會。
我非常喜歡看伊索寓言這本書，裡面有好多的寓言的故事，給我留下深刻的印象。
其中動物篇中有《獅子、熊和狐狸》的故事，獅子和熊它們為了一隻小羊羔，先是爭吵，後來就動手打了起來。經過一場激烈的搏鬥，雙方都受了重傷。其實狐狸早就躲在遠處坐山觀虎鬥了，它看到了獅子和熊搏鬥的全過程。狐狸把躺在它們之間的小羊羔搶走了。這個故事說明鷸蚌相爭、漁人得利，兩者相爭，讓第三者得了利。
人物篇裡面有《農夫和蛇》的故事。在一個冬天裡，一個農夫在路邊看見一條蛇凍僵了，他把蛇救了起來放在懷裡，蛇慢慢的甦醒了就咬了農夫一口，農夫感覺劇痛，他把那該死的蛇扔在地上踩死了，最後農夫說了一句蛇就是蛇，怎麼也改不了它那醜惡的本性。這個故事說明即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也不會改變，憐惜惡人，後患無窮。
鳥類篇裡面有《公雞和珍珠》，講的是一隻公雞肚子餓得咕咕叫，為了尋找食物，便向糞堆走去，它想糞堆裡有什麼蟲子或沒被消化的食物，公雞滿懷希望的翻著、挖著……扒著扒著，突然扒出一顆閃著光芒的珍珠。但公雞不覺得珍貴，拿起來看了看，又把它扔了：“這麼一個又冷又硬的石頭，除了會發光，什麼都做不了，還不如一粒米好吃了”!但珍珠一點也不在乎，因為總會有識貨的人要它的。後來有個過路人發現了珍珠，趕忙撿起來，高高興興地把它拿走了。這個故事是說，自己最需要的東西，才是真正珍貴的。
寓言雖然篇幅短小，但它的形象地反映了人們生活各方面的內容，並通過故事背後的哲理，給人們深刻的啟示，也是我從中得到教益。
《伊索寓言》是一部家喻戶曉的寓言故事集，很小的時候，媽媽就給我講過裡邊的故事。如今，當我再次翻開這本書，有了更深刻、更特別的理解。
書中的寓言，多借動物之口，通過諷刺的手法闡述人生哲理，使人受益無窮。如，就貪心這個題材，伊索寫了很多的故事予以諷刺。《肚脹的狐狸》中，狐狸因貪吃而被困樹洞中，再無退路;在《駱駝和宙斯》裡，駱不滿足於自己身軀魁偉，力大無窮，向宙斯求牛角，最後被削去耳朵……
這些故事告訴我們，要懂得知足，不可有貪慾;對於自己擁有的，要懂得珍惜，而對於自己沒有的，可盡力爭取，但不能貪得無厭，若實在無法擁有，要淡然處之，不必非得吊死在一棵樹上。有時也可以在心裡暗暗撫慰一番——正像《狐狸和葡萄》中那隻“吃不到葡萄說葡萄酸”的狐狸一樣。淡定下來，也許貪慾就沒有了。
有不少寓言，如《狐狸和巨蟒》，《驢和蟬》、《肚子和腳》等，也都告訴我們，“做最好的自己”最重要。一味地模仿別人不僅沒必要，而且很拙劣，因為每個人都有自己的長處，我們應該多多發掘自己的優點，揚長避短，相信每個人都是獨一無二的優秀!但若像肚子和腳那樣爭功也是不可取的。每個人要立足自己的長處，盲目模仿、企圖擁有自己無法掌握的技能，是不對的，但在這個底線之上，我們還應該取長補短，完善自我。對無法改善的劣差淡然一笑，對可以改掉的缺點要引起重視，儘量克服，這樣，我們定能完美。
《伊索寓言》中還有很多引人深思的啟示。懲惡揚善、三思而後行、善交益友、遠離罪惡、莫對他人的痛苦視而不見等。聯絡實際想一想，我們身邊有沒有這樣的人呢?或剛愎自用，或率性從事，或爭強好勝，或自私自利……，聰明的朋友，讀過《伊索寓言》，你或許會從中找到自己的影子，然而伊索生活在離我們十分遙遠的古希臘，這些或善或惡的品格，怎麼就能跨越千里，傳沿千年。可見，人性的美好可以跨越時空，定格永恆，人性之醜惡也一直讓我們警鐘長鳴。
讀《伊索寓言》，感悟生活，思考生活，定會收穫生活。
學校是一個育人的搖籃，是一方純淨的沃土，校園的文明直接折射出社會的文明。然而，我們校園中常常出現一些不良現象卻不由得讓我們對這個問題重新進行了思考：究竟，我們的校園還是一個文明的校園嗎?我們的同學是有修養的嗎?作為中國跨世紀新一代的青年就是我們這樣的嗎?
同學們，為了自己，為了畢業以後找一份好的工作，為了在中國加入世貿後找到屬於自己的一個位置，我們也應該是時候充實自己，完善自己了。學習知識，才能提高修養呀! 同學們，“天下大事，必行於細”。讓我們高度重視“講文明”，讓我們從自己做起，從身邊的小事做起，把思想道德規範落實到每一個言行中。讓我們共創文明的校園，爭做文明的大學生!
同學們，我們正處於人生中最為關鍵的成長期。這個時期的所作所為，將會潛移默化地影響到我們的綜合素質，如果此時我們不提高自己的思想道德素質，即使掌握了科學文化知識，也得不到社會的肯定。因此，我們必須嚴於律己，不做“有才無德”的人，而要努力成為一個“德才兼備”的人。
掃除大學生不良行為習慣，關鍵在於大學生的“自律”，而不僅僅是“他律”。只要我們有恆心，有毅力，就沒有攻不破的難關;只要我們真正做到：“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強”;做到“發揚優點，正視缺點，並且敢於改正缺點”;做到“踏踏實實做事，堂堂正正做人”，就一定能展現校園新風貌，就一定能成為一個“德才兼備”的人，一個合格的大學生。
同學們，我們是家之學子，國之棟樑。傳承中華民族的優良傳統，提高自身的文明素質，是我們的歷史使命。在爭做文明大學生的活動中，學生黨員和幹部要起“講文明”的模範帶頭作用，從自身做起，帶領全體同學爭當文明的大學生，讓文明充滿生活的每個角落, 再回到校園文明這個話題吧，如果我們大家每一個人都是文明人，那麼何愁我們的校園不是一個文明的校園?學院的綠樹紅花，加上我們朗朗的書聲，暖人的話語，整潔的儀表，這該是多麼相得益彰的美麗畫面呀!同學們，讓我們攜起手來，共同打造一個文明校園吧! 我今天讀了《伊索寓言》這本書，知道了很多知識。作者伊索是公元前6世紀古希臘的寓言作家，傳說是貴族的奴隸，後獲自由。他寫的是對生活中各種現象的批判與教訓。他以各種各樣的動物為角色，以一個個精美的小故事來告訴人們一個個人生的道理。
其中《農夫與蛇》的故事講的是：農夫在寒冷的冬天看見一條凍僵的蛇，覺得可憐，就把它撿起放在懷中取暖，結果蛇甦醒恢復本性，咬死恩人的故事。
讀完這個故事使我懂得一定要做一個懂得感恩圖報的人。做好事要講究方法。對惡人不能心慈手軟，否則後患無窮。
類似的故事，書中還有許多許多，讓我學到了很多知識和道理，我喜歡你——《伊索寓言》!!!
每每翻開《伊索寓言》，我總是會被那一個個形式簡潔精煉，卻含有深奧意蘊於繪聲繪色的文筆中的小故事所吸引。
這本書中用了許多的有著自己性格特徵的動物，讓他們在作者神奇的筆下不僅活靈活現了起來，並且表達了作者的思想與哲理。這一個個膾炙人口的故事蘊含著智慧的光芒，通過淺顯易懂的語言向我們灌輸美善醜惡的觀念;就如同天上的北極星，給迷失的人找回方向;就如同一場春雨，使沉睡的萬物甦醒;就如同山澗中的小溪，讓魚兒們擁有一片屬於自己的世外桃源。
在書中，文章最大的特點不是故事，而是暗藏在事例的每一個字中的令人大徹大悟的哲理。就拿《龜兔賽跑》來說，故事趣味橫生，不過剛看完得到的啟示是：唯有堅持不懈，擁有頑強的耐力與毅力，終將會取得最終的勝利。荀子也曾說過：“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功不在舍;鍥而舍之，朽木不折;鍥而不捨，金石可鏤。”這在我們的日常生活中是一句必不可少的警句，因為遭遇挫折時，不洩氣，汲取失敗的教訓，越挫愈勇，以不屈不撓的精神繼續向著目標邁進，一定會成功，而且眾人皆會為你而震喟。在學習方面，左宗棠說：“果能日日留心，則一日有一日之長進;事事留心，則一事有一事之長進。由此積累，何患學業才識不能及人耶!”是啊!毅力需要時間的考驗，想要取得成功，必須堅持，，而且有了這個目標後，定要抓住這個目標不放，不受外界的干擾，如此之舉定能事事成功，不過要是心猿意馬，志大才疏，那麼仍會是一事無成。
我所提到的只是這書中的滄海一粟，但僅這一條，就是我受益匪淺，感慨萬千。吾只得嘆道：“古人說得好‘書中自有黃金屋，書中自有顏如玉’真是一點不假!”仍只得嘆哉嘆哉。
在我們的前方。總是會有個引領，亦如師長，又亦如目標，它們會指引我們方向，帶著我們去往那個我們所期望的終點。
從《伊索寓言》中，我們可以清晰地看出，當時年代的那個特性：那時的人們依舊認為人是被上帝所創的，雖然展露了人們思想的缺乏，但也為這部書增添了幾分神祕與吸引力，讓讀者在被匯入深邃思想的同時，也帶來了幾分好心情。
正因為種種原因，使我想更深入地瞭解伊索這個人。
他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最後獲得自由。自由後，伊索開始環遊世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛。伊索童年期是一個啞巴，只能發出奇怪的聲音，用手勢表達他的意思;再加上他長得又矮又醜，鄰居都認為他是個瘋子。但是他的母親非常愛他，時常講故事給他聽;他的舅舅恨這個又矮又醜的外甥，常常強迫他在田裡做最艱苦的工作。母親去世後，伊索跟著曾照料過他的老人，離家到各地去漫遊，因此學到了許多故事。從這些我們可以看出，伊索其實是一個多災多難的人，他有著一個悲慘的童年—似乎所有有作為的人都要經歷一份折磨。
其實很多人都只看到了名人的光輝外表，自以為那些閃爍在熒屏上的人物無所不能，心中對他們產生了一種仰望感，但卻忘記了名人也是人，他們也經歷過那個無知的年代，那個青少懵懂的時期。如同我們一般，一點一點地從一個渺小的筆劃到一個“大寫的人”。困難與挫折是我們一生中所無法避免的東西，正因為有了他們，才煉就了一個個堅強的靈魂。人，是不可能跳躍性的成長的。正如郭沫若所說的一樣——一個人總是有些拂逆的遭遇才好，不然是會不知不覺地消沉下去的，人只怕自己倒，別人罵不倒。契科夫也曾說過“困難與折磨對於人來說，是一把打向坯料的錘，打掉的應是脆弱的鐵屑，鍛成的將是鋒利的鋼刀。”我們在困難中成長，也只有困難也才能助我們歷煉。
我記得有這樣一個故事：一個男孩由於同伴的挑釁而去爬崖，但他先天性不足，到一半時想下卻下不去了，這時他的父親出現告訴他，不要想著遠在前方的目標，而要著眼於現在。我看完之後非常有感觸，伊索是個不幸的孩子，但他卻傳下了著名的《伊索寓言》，命運的悲慘並不能成為你不成器的藉口，刀也唯有在千般磨礪中才能展現出鋒芒，而靈魂也只有在盡心盡力中才能綻出光芒。所以請不要埋怨自己的不濟，因為，你不是這世上最不濟的人，只要努力，其實世上真的不存在什麼不可能。
愛因斯坦，他的智慧與成就是我們眾所周知的，但他的國小成績卻是慘不忍睹，直至他後然幡然醒悟才創造了那麼多奇蹟，他最著名的一句話便是天才是百分之一的天分加百分之九十九的努力。
我一直都這麼相信著，所謂偉人，並不是單純的有著深邃的思想，紙上談兵的漫漫奇談，更重要的是有一份堅強，自我的心，不被人生路上的“山”所壓倒，自信的面對一切，那種鍥而不捨的心思比學識更值得我們敬仰。
不要認為“山”就意味著黑暗，光就在前方，只要你願意，他就會出現，陽光就在天上，只要你願意，抬眼就能看到。
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