《名人傳》於我是某種認知上的顛覆，我原本以為已被世界所知曉所認可的天才與成功人士是無論如何都能保持一種貴族氣質和高傲心理的，但現實告訴我，並不是這樣的，
《貝多芬傳》以一種何其直接的方式將貝多芬的慘痛——血淋淋地揭示在我眼前——心神俱裂!
無數人曾以他們的方式對我說向我證明人生是座高峰，你只有不斷的攀爬才能在日落之前領略世間景色壯觀之最，才得以睥睨萬物。可這樣真的好嗎?不斷的攀爬、競爭真的是我們所必需的嗎?像是貝多芬，多麼高的天分!——因為他的耳朵堪稱音樂界最為靈敏的。真是成也蕭何敗也蕭何——耳疾，使他從音樂巨人重重跌落!是不是當人成為某一領域的佼佼者之後——才從真正意義上開始脆弱起來?像是郎朗和李雲迪，他們的手不能存在任何問題;像是比爾蓋茨，他不能在最榮耀的時候腦震盪……像是貝多芬，耳疾使他認識到社會有多麼現實。這世上有層出不窮的人才，你失敗了，永遠有別人能夠隨時隨地的頂替你的位置——縱使他始終及不上你曾經的輝煌，但你早已成為歷史，不可能再重振江山……總之你登上巔峰之時，你就為自己樹立了無數的敵人!他們巴不得將你摔下去!若是粉身碎骨那便是最令他們稱意的了。
可憐的貝多芬啊，他真是為了頂峰所代表的名利而去的麼?他不過是熱愛音樂的“瘋子”，憐憫、疼惜世人的“傻子”罷了，投注整個靈魂的音樂總是要比空有華麗技巧的音樂動人得多的，所以也無怪旁人眼紅。
有關貝多芬，其實我早已在何為筆下的《音樂巨人貝多芬》中瞭解到了一些，其中，貝多芬就有說道：“一個人到田野去，有時候我想，一株樹也比一個人好……”讀到這裡，反覆咀嚼，發覺其中辛酸足以令我落淚，卻也不曾太過在意，也不曾因此刻意去了解過他，便盲目地隨著大眾稱他為“厭世者”。——直到，我翻開《名人傳》，這本書於我便是對貝多芬認知的顛覆。
貝多芬遺囑扉頁上的“孤獨，孤獨，孤獨”，簡簡單單的六個字，卻犀利地揭開了貝多芬天才軀殼下的靈魂!多麼令人心酸!
《海林根施塔特遺囑》於貝多芬又何嘗不是一種自白?一個從童年起，心和精神都傾向於慈悲的情操的人，又怎會是個“厭世者”?現在，這份遺囑——世人都知道它內容，世人可曾慚愧?看看!瞪大你們的眼睛!去掉你們因名利而蒙上的鉛華!這是貝多芬啊!多麼天才的人!本該是保持貴族氣質與高傲心理實際上卻是慈悲為懷與以自身苦痛減緩他人苦痛的美麗靈魂!被社會折磨成什麼樣子?!就連他死後有“厭世者”之名久傳於世!多麼令人心寒的事情!而他還在遺囑中提到：“……使社會在我死後儘可能的和我言歸於好。”——心神俱裂!
《貝多芬傳》令我的靈魂洗淨鉛華，開始重新思考怎樣才能使人生變得有意義。一本好書，無關乎於有多華麗的詞藻——而更在乎於能給你多大的震撼與多大的改變。
而一本《名人傳》足以令我洗心革面，並令我在今後的人生道路上少走許多彎路。行地更正!坐地更端!
你說，《名人傳》可不可謂為一本好書!
《名人傳》於我是某種認知上的顛覆，我原本以為已被世界所知曉所認可的天才與成功人士是無論如何都能保持一種貴族氣質和高傲心理的，但現實告訴我，並不是這樣的，
《貝多芬傳》以一種何其直接的方式將貝多芬的慘痛——血淋淋地揭示在我眼前——心神俱裂!
無數人曾以他們的方式對我說向我證明人生是座高峰，你只有不斷的攀爬才能在日落之前領略世間景色壯觀之最，才得以睥睨萬物。可這樣真的好嗎?不斷的攀爬、競爭真的是我們所必需的嗎?像是貝多芬，多麼高的天分!——因為他的耳朵堪稱音樂界最為靈敏的。真是成也蕭何敗也蕭何——耳疾，使他從音樂巨人重重跌落!是不是當人成為某一領域的佼佼者之後——才從真正意義上開始脆弱起來?像是郎朗和李雲迪，他們的手不能存在任何問題;像是比爾蓋茨，他不能在最榮耀的時候腦震盪……像是貝多芬，耳疾使他認識到社會有多麼現實。這世上有層出不窮的人才，你失敗了，永遠有別人能夠隨時隨地的頂替你的位置——縱使他始終及不上你曾經的輝煌，但你早已成為歷史，不可能再重振江山……總之你登上巔峰之時，你就為自己樹立了無數的敵人!他們巴不得將你摔下去!若是粉身碎骨那便是最令他們稱意的了。
可憐的貝多芬啊，他真是為了頂峰所代表的名利而去的麼?他不過是熱愛音樂的“瘋子”，憐憫、疼惜世人的“傻子”罷了，投注整個靈魂的音樂總是要比空有華麗技巧的音樂動人得多的，所以也無怪旁人眼紅。
有關貝多芬，其實我早已在何為筆下的《音樂巨人貝多芬》中瞭解到了一些，其中，貝多芬就有說道：“一個人到田野去，有時候我想，一株樹也比一個人好……”讀到這裡，反覆咀嚼，發覺其中辛酸足以令我落淚，卻也不曾太過在意，也不曾因此刻意去了解過他，便盲目地隨著大眾稱他為“厭世者”。——直到，我翻開《名人傳》，這本書於我便是對貝多芬認知的顛覆。
貝多芬遺囑扉頁上的“孤獨，孤獨，孤獨”，簡簡單單的六個字，卻犀利地揭開了貝多芬天才軀殼下的靈魂!多麼令人心酸!
《海林根施塔特遺囑》於貝多芬又何嘗不是一種自白?一個從童年起，心和精神都傾向於慈悲的情操的人，又怎會是個“厭世者”?現在，這份遺囑——世人都知道它內容，世人可曾慚愧?看看!瞪大你們的眼睛!去掉你們因名利而蒙上的鉛華!這是貝多芬啊!多麼天才的人!本該是保持貴族氣質與高傲心理實際上卻是慈悲為懷與以自身苦痛減緩他人苦痛的美麗靈魂!被社會折磨成什麼樣子?!就連他死後有“厭世者”之名久傳於世!多麼令人心寒的事情!而他還在遺囑中提到：“……使社會在我死後儘可能的和我言歸於好。”——心神俱裂!
《貝多芬傳》令我的靈魂洗淨鉛華，開始重新思考怎樣才能使人生變得有意義。一本好書，無關乎於有多華麗的詞藻——而更在乎於能給你多大的震撼與多大的改變。
而一本《名人傳》足以令我洗心革面，並令我在今後的人生道路上少走許多彎路。行地更正!坐地更端!
你說，《名人傳》可不可謂為一本好書!
當我讀完《名人傳》這本書之後，我被其中三個名人的故事所吸引，也對他們的故事有所感觸。
這本書是羅曼?羅蘭著作的，他是法國著名的作家，這部《名人傳》是由三個部分組成的：第一部分是《貝多芬傳》;第二部分是《米開朗琪羅傳》;第三部分是《托爾斯泰傳》。貝多芬是一位著名的音樂家，但是他的人生卻是坎坷不平的，迷茫、無助、絕望充斥著他的心。在他雙耳失聰後，貝多芬用自己堅強的性格決定了他不會屈服於挫折。他在病魔纏身的情況下，創作出了許多比以往更加有秀的作品。終於，他的意志力佔了上風，一種無法抗拒的力量把他那陰沉的思想悉數滌盪。
生命的沸騰掀起了音樂的終曲。這時，貝多芬渴望幸福，他不願相信自己的不幸是無法醫治的：他渴望治癒，渴求愛情，又開始追求新的生活。後來，貝多芬在演出時受到的禮遇竟然超過了皇族駕臨。在最後，貝多芬患了胸膜炎，在一場暴風雪中，偉大的貝多芬從容、寧靜地走了。貝多芬恰好給我們提供了一面鏡子，他照出了我們內心的那份卑微與渺小，給我們的心靈以良好的啟迪，貝多芬是一位不朽的英雄，他讓我們呼吸到了強烈的“英雄氣息”!
米開朗琪羅出生高貴卻有著強烈的個性，家裡人想讓他出人頭地，但他卻要堅持自己的追求，這讓他經歷了很多苦難。米開朗琪羅對自己的每一項工作都十分地投入，然而命運給予天才的恩賜太過吝嗇，他總是用幻滅的苦澀、希望的破滅、意志的摧毀作為對天才努力的酬謝。米開朗琪羅也因此變得沉默和日日憂鬱，未能完成的作品正是此時他心理崩潰的外在表現。因為身為充滿偏激、狂熱和激情的佛樓倫薩的一分子，米開朗琪羅始終堅守著民主與共和的信念，而佛羅倫薩的失陷，米開朗琪羅同當時的大多數人一樣，迅速跌落到了崩潰的深淵，這是一種比任何東西都更致命的打擊。當卡瓦列裡和維多莉亞的出現使米開朗琪羅有幸感受這對他來說非常可貴的幸福。
無論是真摯的友情還是甜蜜的愛情，都讓米開朗琪羅重新盎然生機。優美的十四行詩，還有雕像相繼完成，讓人不能不歎服於愛的力量。偉大的藝術家都認為工作是他們最好的酬勞，米開朗琪羅也是這樣的人。在他七十歲時，擔任了聖彼得大教堂的建築總監，為了完成這一巨集偉大業，米開朗琪羅傾盡了一切心力。而對飽受磨難的藝術家而言，死是最好的解脫。守候在他身邊的人則等待著遺囑和財產。當平和的天國的第一日，他安息了。
托爾斯泰是一位大家再熟悉不過的俄羅斯作家。可他的童年卻是殘缺親情的，在2歲時，失去了母愛，9歲時，失去了父愛，這種常人無法忍受的痛苦包圍著他的人生。當托爾斯泰來到了一個安寧的處所，便去找上帝，但他在向上帝詢問的同時，自己的情慾卻在折磨自己，使自己無法真正理解上帝。成年以後，他評價自己寫的《童年時代》，並指出了自己的錯誤和不足。這揭示出了托爾斯泰對自己的不滿的原因。土耳其戰爭爆發後，托爾斯泰去當兵了，這讓他的思想層面又到了另一個層面，想去追求自身的解脫，但是戰爭生活讓他對生活有了另一種體驗。所以，他寫的著作打動著我們，在彌留之際的話語震撼了我們，要去驅逐現實的黑暗，達到人生的最高理想和境界。
讀了這本書，這三個名人都是偉大的，他們背後都隱藏了一個故事，他們摔倒了，爬起來繼續向前走，而我們，有一點困難卻不會自己處理，他們是我們的榜樣，我們應向他們學習!
我從貝多芬身上學到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的鬥爭。父親急於想開發他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂器。當他稍長大一些，惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴。
苦難中長大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發之時，貝多芬曾遇見莫扎特，並相互交流。接著，又拜海頓為師。後來，貝多芬開始嶄露頭角。就在貝多芬初次嚐到成功的甜蜜的時候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾後寫的。
人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光：從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運。之後的歲月裡，性格過於自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕。在遭受這些肉體痛苦之時，貝多芬又必須承受著另--種痛苦。
如此，他的身體也“背叛”了他，先後得了肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等等。身體一天不如一天。儘管如此，但他從未放棄過音樂。要知道面對這麼大的困難，貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!
生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福;他不願相信自己的不幸是不可醫治的：他渴望治癒，他渴求愛情;他充滿著希望。也許現在你的成績是差了點，但這並不代表以後你依然是這樣。一定要相信自己的實力，對自己要有信心。
貝多芬與命運抗爭，最終成為名人，同樣，我們也要努力學習，做個品學兼優的好學生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢。”
除了這一點外，本書的作者羅曼“羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受挫折的時候，應該想到這些忍受並戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰。
我們總是羨慕著名人的那些成功，，他們身上所閃現出的光芒，是在經歷種.種困難之後的見證。《名人傳》講述了貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰這三個名人的故事。偉大的音樂家，天才的雕刻家和著名的作家，他們三位有著不同的職業，不同的國籍，卻有著不同，但又有著同樣是艱辛的成功之路。
貝多芬，這個被命運扼住喉嚨的音樂家，他在身有殘疾，不被人理解，甚至被外人理解為傲慢的環境下，他握住自己手中的筆，在自己的世界裡，寫下了一篇又一篇被後人流傳的音樂作品，登上了音樂世界的頂峰。貝多芬，在外人看來，是一個生活在無聲世界中的孤獨者，可實際上，他的世界卻又是那樣充滿了各種美妙的音樂。他不肯屈服，一直向前。
米開朗琪羅，這個極具藝術天分的雕刻家，面對祖國的多災多難，面對別人的折磨，面對自己的作品被別人毀壞，他一直堅持著，堅持著，即使最後沒能實現自己的理想。
托爾斯泰，他出生在富貴的家庭中，可他卻不屑於這些表面的富貴。“人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。”他這樣說了，也這樣做了，他用自己似利劍的筆，毫不留情的揭開了當時社會的黑暗，他為人民的利益在努力著。
人就是在這充滿荊棘的道路上通往成功。在這過程中，我們每越過一個困難就為自己的腳下墊了一塊基石，我們決定著自己的未來。一步一步，我們一直在努力著，腳踏實地的邁下每一步。即使在這好似無休止的人生戰鬥中，我們也要帶著一顆沉靜的心，為自己奮鬥。
向前，向前。
首先承認憑我的修養要讀完一本公認的名著，著實是件考驗意志的事，尤其是拜讀這類洋溢著濃厚的西方精神追求的人物傳記。或許我們從小耳濡目染，習慣了看傳記就像讀一個故事或是看一段傳奇，猛然發現羅曼羅蘭是個思想控時，就像是一直在一條平坦的馬路上走啊走，走的近乎昏睡時，忽然掉進路邊的一個深坑裡，那一分鐘的驚悸和隨後而來的因爬不出深坑而感到的苦悶簡直如出一轍。
當然話雖如此，待靜靜看了一遍後，才發現這書絕不是一本有名的“作文素材”，人類精神的偉大和人性的真實往往令人驚歎。曾看過這樣一句話：往往這個世界給予天才的是苦難的一生，而他們自己帶給世界的卻是無盡的榮耀，唏噓不已。或許真的，對於的藝術家，不瘋魔，不成活。至於瘋魔，是我們的評判標準出了問題，還是我們自己沒有勇氣去勇敢，沒有真心去面對真誠?
就從貝多芬來談談吧，他的一生被羅曼羅蘭比作一天暴風雨的日子，“先是平靜的的早晨偶有微風，但在空氣中沉重的預感後，忽然巨大的陰影捲過，開始了悲壯的雷吼與不止的暴風，貝多芬的《第九交響曲》正像他一生的倒影與寫真。我們讀這句話時，總不免充滿敬佩，可想想，誰經歷這樣的一場暴風雨?看看開篇各類人物對於貝多芬的肖像描寫，就不免感慨，是的，他扼住了命運的喉嚨，可是對於我們這些凡夫俗子，我還是選擇”既然命運扼住了你，你就撓撓它的胳肢窩“好啦。讀《貝多芬傳》時，還有一個細節令我差點笑噴了：貝多芬情感鮮明、敢愛敢恨，原本他十分欽佩拿破崙，但他聽到拿破崙稱帝的訊息之後又不屑地評論道：”原來他也不過是個凡夫俗子!哈哈，真才子，真性情也!
總言之，人生路途上總免不了坎坷，既然如此，學會坦然面對即是：輕輕一笑挫折再用功。至於先賢們的人格品質，高山仰止，心嚮往之。
今天下午，我讀了《名人傳》。其中一篇關於愛迪生的文章，使我久久不能忘懷，雖然我沒見過愛迪生，但在我腦海中卻清晰的浮現出他的形象：一個本身強力壯的人，因勞累過度，眼睛佈滿血絲，顯得疲憊不堪。
我瞭解到：愛迪生八歲上的學，但僅僅讀了三個月的書，就被老師斥為“低能兒”，而被攆出校門。從此以後，他的母親就是他的“家庭教師”。十一歲那年，他實驗了他的第一份電報。十二歲的時候，他獲得在列車上售報的工作。他一邊賣報，一邊兼做水果蔬菜生意，只要一有空，他就去圖書館看書。他買了一架舊的印刷機，開始出版自己的週刊——《先驅報》。並用所掙的錢在行李車上建立一個化學實驗室。1862年8月，愛迪生救出了一個在火車軌道上即將遇難的男孩。孩子的父親對此非常感謝，就教他電報技術。從此，愛迪生便和這個神祕的電的世界發生了關係，踏上了科學的征途。
愛迪生除了在留聲機、電燈、電話、電報、電影等方面作出了卓越的發明和貢獻以外，在礦業、建築業、化工等領域也有不少著名的發明和創作。
愛迪生說過：“天才，不過是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水!”1878年9月，愛迪生決定向電力照明這個堡壘發起進攻。他翻閱了大量的有關電力照明的書籍，決心製造出價錢便宜，經久耐用，而且安全方便的電燈。為了尋找經久耐用的燈絲，他和助手從1600多種材料中逐一加以篩選，最終找到了經久耐用、價格便宜的材料，製成了普通人家也可以買得起的電燈。而他研究蓄電池花了九年的時間，試驗了九千多種材料，失敗不下五萬次，最後連他的助手都堅持不住了，但是，他仍堅忍不拔，毫不動搖，百折不饒，終於成功了。
他的每項發明都是通過艱苦勞動贏來最終的成功的，這些都是他的心血和汗水的結晶，我們要努力學習，像愛迪生一樣，堅持不懈，用辛勤的汗水澆開我們成功的花朵!
羅曼羅蘭稱為英雄的，不是思想或力量的偉大，而是心靈的偉大。作者在貝多芬傳的結尾寫道：一個極其不幸的人，掙扎在貧困、殘疾、孤獨、痛苦中的人，世界不給他歡樂，他卻給世界創作了歡樂!他用苦難鑄造歡樂，就像他所說的那樣——“用痛苦換取歡樂”這句話正是他心靈的箴言，是他英勇的一生。
義大利文藝復興時期的雕塑家米開朗琪羅夜以繼日的工作，以致筋疲力盡。
“他的生活似乎一種苦役。他甚至抽不出時間去吃飯睡覺。在他的信件裡隨處可見這樣的語句：‘我幾乎沒有時間去吃飯 …… 我沒有空吃東西 …… 十二年以來，我的肉體被疲倦機會了，我缺乏一切生活用品 …… 我沒有一個金幣，我衣不蔽體的承受這煎熬 …… 我在悲慘與痛苦中求生 …… 我和患難作鬥爭 …… ’”
其實米開朗琪羅非常富有。他有大量財產，但不是為了自己，而是為了別人。他自己捨不得享用一點財富。
米開朗琪羅在70歲高齡時，接受了巨集大建築聖彼得大教堂建築師兼總監的職務。他認為這是神的使命，是他應盡的義務，他甚至不肯接受應當享有的俸祿。他繼續工作，已不是出於對藝術的信心，而是出於一種信仰，是創造的慣性才是他不斷工作。1564年的一天，他站著坐了一整天的《耶穌之死》病倒了。他走到了生命的盡頭，“從可怕的暴風雨回到了溫柔和平的寂靜”。
19世紀俄羅斯作家列夫托爾斯泰是世界上最偉大的作家之一。他創作的小說《戰爭與和平》、《復活》《安娜卡列尼娜》等為世界人民所喜愛。他還創作了一些膾炙人口的短篇小說和童話故事。
“我們可以看出，他的內心有多麼痛苦，要承受那些心理堅強卻沒人情味的信徒們的無言的譴責，又被自己的懦弱和優柔寡斷所困擾著，所以在對家人的愛和對上帝的愛之間徘徊著，直到那一天，他再也無法仍受，也許是臨死前的一種狂熱，他衝動的離開了家，四處流浪，想逃離這一切。他曾在一所修道院投訴過，次日又離開了。在途中，他終於病倒了，在一個無名的小城裡休養身體，但是，他的生命即將走到盡頭了。
在彌留之際，他躺在床上哭泣，不是在哭自己，而是在哭那些不幸的人;他抽泣的說道：”這世界上有成千上萬的人在受苦受難，你們卻都在這裡照顧一個列夫托爾斯泰!“
1910年11月20日 ，凌晨六點多，他終於得到了解脫，如他所說”死，幸福的死 …… “
早年對宗教抱反感情緒的他重新思索：”信仰是生命的力量。“可是，托爾斯泰不能接受教會的宗教，他花費大量時間論證教會與宗教精神的牴觸，毫不畏懼的向神學挑戰。這些舉動使他最終被開除教籍。他努力擺脫”奢華“，希望做上帝的好僕人，但他總覺得自己做的不夠好。他為實踐信仰不惜放棄人世間的一切，甚至生命。
《名人傳》告訴我們：悲慘命運不知降臨於普通人頭上，他同樣也降臨在偉人身上，享有盛名並不能免除痛苦對他們的考驗，這三位英雄用他們的親身經歷告訴我們：我們要用自己的毅力戰勝命運，讓患難結出豐碩的果實。
《名人傳》是法國著名小說家羅曼·羅蘭的作品。《名人傳》由三部分組成，分別是《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》以及《托爾斯泰傳》。《米開朗琪羅傳》描述了天才人物米開朗琪羅的奮鬥歷程，他有著英雄的天才卻沒有英雄的意志。他的精神是軟弱無力的，只能掙扎而沒有勇氣和力量去奮鬥，1564年8月18日，米開朗琪羅孤獨的離開人世。《托爾斯泰傳》結合托爾斯泰的作品和他的日記，為我們講述了這位誠實、倔強的英雄的故事。托爾斯泰是文學的巨匠，但常因自己長相醜陋而自卑，甚至絕望，他不相信任何人，所以他的一生是孤獨的，直到死亡。《貝多芬傳》講述了音樂巨人貝多芬的故事，也是給我心靈衝擊最大的一部分，貝多芬的一生是不幸的，經歷了許多挫折，但從不屈服，他不屈不撓的精神深深感動了我。
上帝似乎處處與貝多芬作對，他渴望愛情，渴望幸福美滿的婚姻生活，卻屢遭失敗：他是個音樂家，卻失去了音樂家最重要的東西——聽力。這該是多麼痛苦的事情，在他承受感情煎熬的同時，還要去接受、去適應這樣的晴天霹靂!這不是一般人所能承受的打擊，如果換做其他人，可能會從此一蹶不振，自暴自棄，任其自生自滅。然而，因為他並沒有向命運低頭，而是把他的怨恨、不滿全部融入到一曲曲慷慨悲昂的音樂中，最後譜寫完成了著名的《第九交響曲》。當《第九交響曲》在維也納首演時，聽眾如痴如醉許多人都流了淚，演奏結束掌聲雷動，當他轉向聽眾，全場突然起立，揮動帽子向他致敬。
貝多芬成功的事蹟告訴我們只要有毅志力，目標就一定能實現。自古以來，那些為社會作出貢獻的著名人士，在自己青少年時期，就已經確定了終生為之奮鬥的目標。毛澤東16歲時寫下“男兒立志出鄉關，學不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生何處不青山”的豪邁詩句，周恩來12歲時就發出“為中華之崛起而讀書”的誓言，不管是在怎樣的環境中，我們都不應該放棄自己心中的目標。而在我們可能恰恰就缺少這種意志力，這種不達目的地誓不罷休的精神。
對於貝多芬堅強、不像命運屈服的精神，我非常的佩服。生活不可能像你想象地那麼好，但也不會像你想象得那麼糟。讓我們像貝多芬那樣生活，做一個精神上的巨人、生活的強者吧!
今年暑假，我買了一本《名人傳》，這本傳記中有三位人：一位是音樂家貝多芬，一位是雕塑家、兼畫家米開朗琪羅，一位是小說家托爾期泰。他們在人生又換困頓的征途上，為了尋求正理和正義，為創造能表現真、善、美的不巧傑作，獻出了畢業精力。
他們經受過病痛的折磨，遭遇的悲慘，內心的惶惑矛盾，深重的痛苦。這使幾乎毀滅了理智，但他們一直堅持自己的艱苦歷程，靠的是他們對人類和信心。其中貝多芬傳使我感觸很深。
貝多芬，他全名叫做路德維希?凡?貝多芬，1770年12月16日生於科隆附近的波斯，一所破舊屋子的閣樓上。他是弗蘭芒族的。他一開始的人生就像一場殘暴的鬥爭，他父親想開拓他的音樂天分，便讓貝多芬從4歲起天天“釘”在鋼琴邊或小提琴關在家裡。貝多芬沒有厭惡這樣的生活就已經十分萬幸了，但他父親還用一些暴力的手段來迫使貝多芬學習。在1787年，貝多芬喪失了疼愛他的母親，在貝多芬心目中母親就是他最好的朋友。他與他的母親一樣，都有肺癌，但他仍舊堅持著成為了音樂家，世界上最偉大的音樂家!
我看完了貝多芬傳後，我覺得，我比他幸福到哪去都不知道了。貝多芬他渴望母愛，而我有母愛，但還覺得不足;貝多芬渴望有一個健康的身體，而我雖然有時會生點小病，但至少沒有像貝多芬那樣，一病為好一病又來，一生中不知患了多少種疾病;貝多芬他因為脾氣古怪，沒有人願意與他做朋友，而我，有朋友，但有時還要嫌棄朋友西嫌棄朋友東的。所以，我覺得，貝多芬身上有太多我要學習的了!
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花。
《名人傳》印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之!
《名人傳》的作者是羅曼·羅蘭，他指出人生是艱苦的，生活裡充滿了貧困，憂慮，孤獨和辛勞，人們彼此存在隔膜，不懂得互相安慰，所以他寫《名人傳》，把偉大的心靈獻給受苦難的人們，使他們得到安慰和鼓舞。
首先介紹的是貝多芬，之所以先介紹他，是因為貝多芬希望他自己的苦難經歷能給予別的受苦難者以力量。
作者說他外貌平平，並用細膩的手法將外貌描繪得格外生動。貝多芬的童年與莫扎特相比，是無光的，艱苦的，並且少年時代的他就開始為經濟問題操心，中年疾病纏繞著他，但他依舊與病魔抗爭。
他飽受身與心的折磨，多次想向命運屈服，但他說：“我要扼住命運的咽喉。在別人的眼中，他是一個驕傲而孤獨的偉人，沒有人理解他，懂他。從他的經歷中，我知道他一生都處於困苦中，友情，親情，愛情，他也未能好好感受。羅曼·羅蘭說貝多芬的這一生就像是一個雷雨天。
我能感到貝多芬一直都在與命運抗爭，與思想抗爭，他對藝術的熱愛，追求促使他的生命擁有力。米開朗琪羅一生遭受歷任教皇差遣，始終處於超負荷的工作之中。他的創作伴隨著貧困、疾病、勞累、仇人離間、親人薄情寡義……然而，他沒有放棄努力，用血淚創作出了不朽的傳世佳作。
最終，米開朗琪羅取得了成功，他的作品已成為西方美術歷史上難以逾越的高峰。托爾斯泰隨人家境優裕，但他一直牽掛在受苦難的民眾。他甘願放棄自己的一切，衝破世間束縛，用生命去追尋信念、真理和正義，可謂“最清醒的現實主義”的“天才藝術家”。
本書的作者羅曼·羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受挫折的時候，應該想到這些忍受並戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰
《名人傳》講述的是德國音樂家貝多芬、義大利畫家米開朗基羅和俄國作家列夫?托爾斯泰苦難與坎坷的一生。
貝多芬：一個被命運捉弄的，最終耳聾的音樂家，一個用痛苦換來歡樂的英雄。這個表面狂傲的人，在世時卻有著鮮為人知的一面。音樂家最重要的器官損壞了，無法同樂器和他人交流，他失去了朋友，為掩蓋自己的弱點，他選擇了逃避，離群索居;米開朗基羅：憂鬱症患者，是一個恨不得把整座山都雕出生命的工作狂，一個捨棄歡樂，享受痛苦的英雄。心靈的折磨和奴隸般無休止的勞作，使他的一生飽受折磨，對他而言生命就是恐怖的地獄;列夫?托爾斯泰：一個自我折磨，自我折騰的人，離家出走的老翁，一個打破生活的安寧以便安撫良心的英雄。他很早就擁有了財富、名譽與地位，但他卻像一個瘋狂的信徒一樣，不斷地剖析自己，不斷地懺悔，以至於為了自己的信仰拋棄了家庭，拋棄了世俗的歡樂，最後做了一個離家出走的老者，客死荒郊。
作者筆下的三位主人公雖然國度不同、事業各異，但他們都是不同尋常的人物，他們在肉體和精神上都經歷了刻骨銘心的磨難：或是病痛的折磨，或是悲慘的遭遇，或是內心的惶惑，或是三者疊加於一身。深重的苦惱，幾乎停止了呼吸，毀滅了理智。面對上天給予他們的痛苦和極為不公的命運，他們並沒有屈服，反倒進一步堅定信念，創造出極不平凡的業績，最終成為一代大師。他們之所以能夠如此，靠的是對人類生活的熱愛和對目標追求的堅強毅力。貝多芬的音樂是他用痛苦換來的;米開朗基羅的傑作是他用血和淚凝聚的;托爾斯泰作品中所描述的萬千生靈，無論渺小與偉大，都是他用來傳播愛之種子的媒介。
《名人傳》雖然講述的故事離我們十分遙遠，乍看似乎只是個案，但它揭示了一個共性的道理：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”
學習也是一樣，好的成績並不只是想出來的，得靠紮紮實實練出來，需要腳踏實地、一步一個腳印、循序漸進地日積月累。理想是可貴的，但離開堅定的信念和堅忍不拔的毅力以及紮紮實實的苦幹，再美好的理想也是難以成為現實的。這或許就是《名人傳》的真諦吧!
在黑暗的人群中脫穎而出，在孤獨的世界中不屈不撓，強忍著一切痛苦，創造一個又一個奇蹟的或許只有他們了，《名人傳》中的英雄。
《名人傳》的作者羅曼·羅蘭是20世紀上半葉法國著名的人道主義作家。他痛感19世紀與20世紀的歐洲是一個騷動不安，瀰漫著腐敗風氣的社會，是一個需要偉人的社會，所以他寫下了《名人傳》，以此來敘述德國音樂家貝多芬，義大利畫家和雕塑家米開朗琪羅，俄國作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生。他們的事業，貢獻，所處的時代國家都不同，卻以他們高尚品格和頑強奮鬥的精神使我印象深刻。當然這其中少不了他們的傑作。
在《名入傳》中，讓我印象最深的是貝多芬。在我看來貝多芬是最偉大的人。身為一位耳聾的音樂家卻創造了許多不朽的音樂，而且在書中可看出，貝多芬因耳聾不但影響了工作，而且還使他從此過著孤獨淒涼的生活。但他的音樂卻為苦難的人而寫的，他隱忍自己的痛苦，卻用他以痛苦換來的歡樂來安慰人們，給人們勇氣和力量，他的精神使我震驚。在當時可憐而自私的世界裡，貝多芬把音樂當成一種寄託。在我看書的過程中，看到了最氣憤的事:貝多芬在去世前有十分嚴重的病，他每天都受到病魔的折磨，他終於投降了。他讓他的侄兒去找醫生，可這個麻木不仁的侄兒兩天後才去找醫生，醫生到了，貝多芬卻治不了了，可悲的是貝多芬去世時他的侄兒不在他身邊而是一個陌生人為他合上了眼。貝多芬明明付出那麼多的愛，卻沒有回報。他還那麼偉大，這比他所受到一切痛苦還讓人心酸。這可憐的人啊!在孤獨和痛苦中死亡，死亡前還要做不屈不撓的鬥爭。或許死亡對於貝多芬來說是一種解脫。
面對這三位名人的生活經歷，想想自己的生活，我們真幸福啊!我們雖不是名人，但是名人其實與常人一樣，他們與我們一樣痛苦，掙扎和矛盾。然而他們以自己偉大的意志打敗困苦，而我們卻生生抱怨。表面我們說是打敗敵人的人是英雄，事實上呢不是，《名人傳》作者羅曼·羅蘭認為英雄的偉大不在於他的體魄，而在於他的心靈和品格，唯有真實的苦難，才能使人不抱幻想，直麵人生;唯有與苦難的搏鬥，才能使人經受殘酷的命運。是啊，人生不可能一帆風順，終要走上這條崎嶇的道路，對於我們來說面對人生大道上的種種困難應勇往直前，當然硬拼是不行的，所以讓我們堅強起來面對現在的生活。
《名人傳》是值得我們閱讀學習的好書，希望我們成為有堅強意志的人。
《名人傳》是法國作家羅曼?羅蘭的著作。
《名人傳》分為三章，分別為《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。這三位都是聞名世界的大師。他們分別是音樂家、美術家、文學家。他們在性格方面有很多不同的地方，但他們的經歷有很多相似之處。他們都曾經受過很多磨難，甚至有過精神危機，然而他們都沒有向命運低頭，而是和命運作鬥爭。他們都熱愛自己的工作，都有著堅強的意志。
其中令我印象最深的是貝多芬。他堅強而純粹，被作者排在這英雄隊伍的首席。貝多芬從小就被父親逼著學音樂，學不好還要捱打，缺少家庭溫暖，成年後耳聾，而且愛情經常與他擦肩而過。他結識了歌德，然而又不能忍受歌德在皇室面前肅立弓腰脫帽。他為侄子操碎了心，然而他的侄子卻出入賭場，欠下一屁股債。在一八二六年至一八二七年之間，他患上了胸膜炎，然而他卻還為侄子的前程四處奔走。接著他病倒了，讓侄子去叫醫生，然而這個麻木不仁的傢伙竟忘了自己的使命，直到兩天後才想起。醫生來得太遲，而且治療有誤。在一八二七年三月二十六日，他去世了，在去世時沒有一個親人在場。貝多芬的一生是苦難的，然而他自己並沒有放棄生活的信心，還寫了不少歌頌歡樂的樂曲。他身患耳聾卻從未放棄音樂。他創作了無數首樂曲，他的"我要扼住命運的咽喉"激勵了無數人，他的一生就是一部和命運作鬥爭的歷史。
我非常崇拜貝多芬。普通人丟失了聽力是丟失了生活的一部分，音樂家丟失了聽力是丟失了生活的全部。我在學鋼琴。我在家裡彈鋼琴覺得枯燥，不想練下去時，我就想起了貝多芬。他雖然耳聾，但是一直走在音樂這條自己熱愛的道路上。而我身體健全卻因為枯燥而想放棄。想起這些，我就又鼓起了信心，繼續練下去。我聽了貝多芬的很多首曲子，其中令我印象最深的就是命運交響曲。這首曲子激昂雄壯，表現出貝多芬內心世界中的複雜鬥爭。這首曲子能讓陷在低谷人們能夠重新找回信心，繼續走下去。我聽了這首曲子後，感覺這首曲子不愧為傳世之作，就是和一般的曲子不同，聽了之後彷彿渾身有勁。
我們應該學習《名人傳》中名人們的精神。願《名人傳》能夠激勵我們在人生道路上找到生活的前進方向。
羅曼羅蘭在傳記中不但揭示了貝多芬。米開朗琪羅。列夫托爾斯泰具有最普遍的重要特徵的藝術活動，而且揭示了他們每個人的個性，以及充滿各種痛苦奮鬥和勝利的天才的生活道路。
我深刻感受到讀《名人傳》正隨著羅曼羅蘭的妙筆，走進他們的內心世界，傾聽他們的心聲，感受他們的痛苦與孤獨，從而提高我們自身的修養。
不經過戰鬥的捨棄是虛偽的，不經劫難磨練的超脫是輕佻的，逃避現實的明哲保身是悲切的;中庸、苟且、小智、小惠，是我們的致命傷。
從中我明白了：真正為人決不能是一個自我滿足、飽食終日、充分享樂的人，他們的生活總是與全人類的命運、前途緊密關聯著，這就使得他們的痛苦變得不可迴避了。而這些先覺者的痛苦往往不為大眾所理解，所以他們又都是孤獨者。
《米開朗琪羅》集中表現在天才與意志之間的矛盾，米開朗琪羅的一生便成了這種“天才”的工具和犧牲品。他經常夜以繼日、廢寢忘食的工作，中日忙於繪畫、雕塑、建築。他把自己完完全全奉獻給了藝術，顧不上戀愛更顧不上結婚，最後在衰老中慢慢死去。
米開朗琪羅一生創作了許多出色的雕刻和繪畫作品，是文藝復興時期最偉大的藝術家之一。但是，他面對自己的成就並沒有感到驕傲與自豪，除了充分發揮自己的才能和精力之外，他別無所求。它是藝術領域內的強有力的征服者，但正因如此，他才感到空虛甚至失望。這是所謂的征服者的鬧劇。但這體現著天才是一種不以本人意志為轉移的強大的神祕的力量。
《托爾斯泰轉》格調則比較低沉，更像是一首安魂曲，一首哀歌，一首送葬曲。其中，羅曼羅蘭更為清楚的暗示出他寫名人傳的更為深層的蘊意：“偉人既是偉大的孤獨者，同時幼童人民群眾保持著內心深處的精神聯絡。托爾斯泰反對社會的邪惡，同藝術家對人身上的道德、精神、創造力量的極大信任結合起來，正是由於他對人身上的愛，他深入到生活的各個角落。”人民反對壓迫著的怒潮日益高漲，這對托爾斯泰產生了影響，養成了他對社會的批判態度。而且大師習慣生活在遠離城市的地方，生活在農民之間，她敏感的領悟到了人民的思維和語言的美妙之處，他的語言描寫手法以及許多靈感都歸於人民。
讀完名人傳，令我感慨萬分，我們生活在這樣一個幸福年代，更應該好好學習，珍惜時間，等待為國家報效的時候。
讀完了羅曼?羅蘭所寫的《名人傳》片段後，我才真正地找到了我們所需要的東西。貝多芬——一位著名的德國音樂作曲家，他的一生是多麼艱難：他10歲喪母，獨自一人外出謀生。當他二十多歲的時候，戀愛失敗，又患上了耳聾的疾病，這對作為音樂家的貝多芬來說無疑是無法彌補的災難。這不僅影響了他的工作，是他從此只能過著孤獨淒涼的生活，還可能是他受到敵人的汙衊和滿懷敵意的城市維也納的攻擊......然而，他卻並沒有因此而放棄音樂。在生命的最後時刻，他還坐在鋼琴前，創作了不朽的《歡樂頌》。
我國先哲孟子曾說過："天降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身......"的確，貝多芬是在經歷了超越常人的磨難之後才成為偉人的。這就像羅曼?羅蘭所說的一樣："英雄的偉大並不在於他的體魄，而在於他的心靈和品格。"是的，唯有真實的苦難，才能使人們不去抱有幻想，直麵人生;也為有與苦難搏鬥，才能是人經受住菜枯的命運。為人之所以稱之為為人，就是因為他們的生涯往往是長期飽受磨難的，身心常常遭受到悲慘命運的折磨。然而正是吆喝一切的憂患才促使他們成功，才造就了他們的偉大!
1858年，瑞典的一個富豪人家生下了一個女兒，然而不久孩子就染上了一中無法解釋的癱瘓症，喪失了走路的能力。然而那女孩並沒有灰心，一直努力著。在一次次地從輪椅上站起又一次次地摔倒在地上後，她竟然成功了，她終於能獨自站起來了!從此，孩子的病便痊癒了。女孩長大後，又忘我地投入到文學創作中，儘管她經理了許多難以想像的挫折與磨難。最後終於成為了第一位榮獲諾貝爾文學獎的女性，她就是茜爾瑪?拉格蘿芙。
就像梁啟超所說的："患難困苦，是磨鍊人格的最高學府"，他們之所以被稱為"偉"，不僅僅只是因為他們的一生是苦難的。真正的偉大則是他們勇於、敢於植棉曲折、苦難的人生的精神。夜種精神就好比一隻大手，緊緊地握住了名譽的咽喉，是生命的為大得以展現，是生命的價值得以昇華!
這精神就應該是我們所尋找的吧!這精神也應該正是我們所需要的吧!有了這種精神，我們定能衝出黑暗;有了這種精神，我們定能走向成功!
不經歷風雨，怎能見彩虹?
《名人傳》是法國作家羅曼羅蘭寫的。讀完這本書，我的心靈被深深地震撼了。這本書主要是寫三位非常著名的藝術家，音樂家貝多芬，雕塑家米開朗基羅，和作家托爾斯泰的故事。
貝多芬出生貧窮，四歲時被迫整天不斷的練習鋼琴，他的內心受到了沉重的打擊，但他還是堅持不懈練習。就在他離成功很近的時候，疾病無情地降臨在他身上，他的聽覺越來越弱，內臟也承受著痛苦的折磨。雖然他的身體越來越弱，但他還是創作了不朽的傳世之作—《第九交響曲》。此曲讓我至今感覺悅耳動聽!而且大部分優秀作品也是在他耳聾之後創作的。貝多芬最終戰勝疾病，戰勝痛苦，他之所以成功，是因為他不肯屈服於命運，他改變了自己。他的精神震驚了全世界，也震驚了我。假如我生病了，我就不會像他那麼認真的去學習，他這種不向命運低頭的精神很值得我去學習。
米開朗基羅看起來比貝多芬幸福，他不殘疾也不貧窮，從小時候就接受貴族教育，很有文化素養。但他的父親看不起他，經過他的懇求後，父親終於答應可以讓他進入佛羅倫薩最大的一個畫室學習。他非常刻苦的學習，最終得到了很高的成就，成為了一個著名的雕塑家。我也要向他學習堅持不懈的精神。
下面就來說說托爾斯泰的故事吧。他不同於前兩位藝術家，她出生於貴族家庭，擁有一個美滿幸福的家庭，受過良好的教育，有很高的文學素養。他也獲得很大的成就，但是他不在乎自己擁有的一切。他不願享受生活，不想虛度年華，他想體現自己的生命價值，弘揚真正的基督精神。
看完這本書，讓我懂得了不要向命運屈服，要掌握住自己的命運，只要堅持不懈的努力，總會有成功的一天。
這本《名人傳》講述的是三位名人在成名的道路上遇到的磨難、困難，他們從堅持的力量到力量的崩裂甚至到了絕望。他們在成名的道路上舍棄了很多包括了親情、友情。終於，他們踏上了成功之路。
首先是一位遭遇病痛折磨，仍然不放棄音樂的信念——貝多芬。雖然他失聰了，但是他很驕傲地說過“聽我心裡的音樂，你不知道我心裡的感覺!一個樂隊只能奏出我在一分鐘裡希望寫出的音樂!”是啊!他的音樂集古典主義之大成，開浪漫主義之先河，其創作反映了資產階級上升時期的進步思想。
接著是一位遭遇悲慘，仍然堅持雕塑的信念——米開朗琪羅。他的痛苦來自人類的惡意。他為戰鬥，為征服而生!正是因為這，他的藝術創作受到了很深的影響，常常以現實主義的當時市民階層的愛國主義和自由而鬥爭的精神畫貌。這種悲劇性是以巨集偉壯麗的形式表現出來的，他所塑造的英雄既是理想的象徵，是現實的反映。
最後是一位曾經被列寧稱為“俄國革命的一面鏡子。”環顧托爾斯泰的一生，他不僅僅是一位文學巨匠，有關人生目的、宗教和社會的敘述又使他成為一位有世界地位的思想家。托爾斯泰從沒放棄過對人生真諦的執著追求。是啊!我們在人生的道路上不也應該這樣嗎?
這三位名人在人生的道路經歷的困難我們可想而知。是的，在生活中我們也應該向他們一樣遇到困難時不退縮，遇到發生了我們想不到的事情時要鎮定、勇敢的面對它。我相信只要我們有堅定的信念，什麼困難也阻擋不住我們前進的腳步!
“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。”確實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福;他不願相信自己的不幸是不可醫治的：他渴望治癒，他渴求愛情;他充滿著希望。其實它一直在闡述一個道理!一個宿命最終還是結束在一個人質地堅硬的生命中!《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之鬥爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。”“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視。”終於，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道;“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這裡只照顧一個列夫·托爾斯泰?”其實，托爾斯泰發出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的迴應，在這裡我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。像貝多芬那樣堅強、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多說了。托爾斯泰和米開朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點的人，可是我們在傳記裡和他們接觸，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時也分了他們的誠摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片，決不只“枕著他們休息一會”而已。
三優範文網