安妮是一個樂觀的女孩，字裡行間都透漏出她對未來的美好希望，她將溫暖帶給了周圍的每一個人。當人們都在黑暗中掙扎、絕望時，她正等待著黎明並鼓勵別人，溫暖別人。
安妮想當一名記者，但這個簡單的願望被當時的黑暗籠罩和淹沒，像海面上的泡沫一般，只能遠望而無法觸碰。但她依然懷著希望，用樂觀的眼神觀望現在，暢想未來。
日記本該是少年少女記錄日常，平凡而快樂的“流水賬”，而隨時受著死亡威脅的安妮卻留下了一本不一樣的日記!因為希特勒發動的戰爭，她的美好花季被埋葬在納粹集中營裡，冰冷黑暗的集中營成了她人生的句點。戰爭不是我能想象的，我也不期望有戰爭來臨，我只能敬佩和緬懷這位女孩，同時珍惜現在的時光。“我希望在我死後，仍能繼續活著。”
她做到了!1947年，倖免遇難的安妮的父親，將安妮的日記整理後出版。迄今為止，日記已被譯成55種文字在全球發行三千萬冊，成為一筆人類共同的精神遺產。也許，在法西斯的瘋狂怒吼中，還有許多孩子在微笑著說：“我相信善良。”
我不敢去想象當時的情景，也無法可想，但日記裡自始至終滲透出的一份溫暖卻讓我無法忘記。戰爭能摧毀一切，但它無法摧毀人的心靈，正因為如此，才有了《安妮日記》，它寄託了一個少女的美好願望，記錄她對自己和社會的思考，感動和啟迪著我和更多人。
願安妮能將這溫暖永遠留在人世。
一部在黑暗中寫就的成長日記，帶著暖意和堅強。
《安妮日記》用書信的方式，記錄下了作者也就是書中的主人公——安妮·弗蘭克在藏匿的兩年多的時間裡所親身經歷的大小事情。其中有對現實生活的埋怨，也有對未來生活的無限憧憬;有對親情的排斥，同時又無比的依戀;有對友情的珍愛，同時又渴望擁有更多的愛。
安妮·弗蘭克是一名堅強的女孩。在祕密小屋裡所度過的那25個月裡，她用她那細膩而富有生活氣息的筆觸，用她要做一個作家的夢想，支撐她記錄下了在祕密小屋裡成長的點點滴滴。在那兒她思考戰爭、歷史和反猶太主義、思考自然、上帝、宗教等
透過日記中的字裡行間，我似乎看到了那厭惡和平的戰爭狂----希特勒，還有那不識人性的納粹分子;我似乎還看到了那血腥的年代，那骯髒的社會。但同時，我還看到了一個心地善良，活潑可愛，又多愁善感的小女孩。她有主見、有思想、愛思考、不會輕易受別人影響;她堅強、有毅力、在受到責備和委屈時，仍以微笑面對生活。
我會永遠記住安妮·弗蘭克，記住透過文字所能感受到的絲絲天真、甜美和堅強的笑容。它如黑暗中的光明，將會一直溫暖著我。
劉墉的《世說新語2》之教育祕笈，在我的閒暇空餘終於讀完了，但久久地讓我回味其間。書中對“新新人類”的理解，我亦頗有感慨。“他們可能動作不快，起床也不快，但他們的觀念靈活、轉變得快、適應得快。”一點沒錯，就拿我女兒來說，看似動作很慢，起床時叫來喊去的，但是對社會的進步事物說起來讓人又另一種看她的眼光。她學了法語後，瞭解了一些法國風情，就餐時，便侃侃道來;去了趟日本，就會告訴你日本人的生活方式，沒有一點點的不適應;有時還時不時地評論一下某些社會現象。這就是“新新人類”。當然，書中談到的很多的觀點，我都很贊同。我自己也是教師，但隨著孩子的成長，社會的進步，好像自己的教育方法越來越侷限了，方式越來越單一了，因此，和孩子的距離越來越遠了。我常常思考自己的教育成敗，於是，通過各種途徑和方式來尋求適合我孩子的教育方式。讀了這本書，對我頗有啟發，中國的家長對孩子太多的設想和規矩，於是束縛了孩子想象的空間和發展的平臺，當然或許是某個衡量的標準，使家長沒有辦法選擇，只有聽之任之。想想現在的青少年犯罪，青春期孩子的叛逆，網路問題少年，我們做家長的真應該重新審視自己的教育思想和方法，在孩子成長過程中，是非常需要我們家庭的幫助和協調，是非常需要與學校老師經常的溝通。有的家長常常認為學校老師如何如何，卻沒有問問自己的責任盡到了沒有，總是以為，孩子到學校就應該受到良好的教育，卻忽略了家庭教育的重要性，孩子個體成長的空間是極其重要的，能夠暴漏出他內心深處最底層的東西。
現在我教育的觀點在逐漸改變，教育的方式在逐漸改變，我發現孩子又願意與我走近了，常常把她的喜怒哀樂告訴我，我欣喜萬分，這是對家長的信任。
書中談到的“年輕人要有探索的權利”“子彈準備好”，我極其讚賞。孩子在成長過程中，實際上就是累積的過程，為自己儲存一種能量，為自己積澱一些知識，為自己儲備一定的能力，到機遇降臨時，你便會選擇適合自己的平臺大顯身手，而非有了合適的機會，只能望此興嘆。文中又談到來太原發生的事，讓我這個太原人引以自豪，儘自己的能力為別人做一點點事，就是儲備生命的價值，也是造福子孫後代。我想到了原來的一位年輕的同事，曾幫助那些特困家庭的孩子讀書，幾次輾轉去山區看望那些孩子，那麼，她的這份愛心，必然會影響到她的孩子，也會成為有愛心的人。教育真是一個永恆的話題，同時也充滿了魅力。
掩書沉思，我們的家庭要太多地關注孩子的健康成長(生理和心理)，要為他們創造一種寬鬆，一種和諧，要啟發他們把知識變成技能，把思想變成視野，體味與珍惜成長中的困難，明確自己的前行目標，無論如何，只要不斷堅持，總有實現自我的一天!
昨天讀了一天《許三觀賣血記》，沒有讀完，今天早上剛讀完。本想昨晚熬夜就把它讀完了，還是熬不過眼睛的酸澀。
讀餘華寫的書總是有種忐忑的心情，總是害怕在下一個情景他會讓某個人死去。當讀到這本書的最後，我糾結的心才一下子鬆了下來，是為這種結局而高興，卻又高興不起來，因為主人公所經歷的那些苦難也不是常人所能承受的。在這個許三觀身上我看到了一種責任，他從來不推卸，他要用賣血換來的錢來肩負起這種責任。他為和他上過床的鄰居賣過血，他為老婆賣過血，他為全家的餬口賣過血，他為不是自己的親兒子賣過血，他為這個非親生的兒子隔三天又賣一次血，隔了五天又賣一次血，以至休克差點死去。他可以犧牲自己的生命，去捍衛對兒子的父愛!當他最後想為自己賣一次血的時候，醫院嫌他太老，已不再喜歡要他的血。
他只想吃一盤炒豬肝，喝二兩黃酒，酒要溫一溫的。這是他吃到的最奢侈也最幸福最快樂的一頓飯。隨著時間的走過，經歷了那麼多的磨難，完成了自己承受的責任，他是幸福的，這幸福裡有太多的苦，可他還是幸福的，因為這幸福裡有太多太多的苦。
任何苦難都不會把幸福打到，幸福會因苦難的存在而更加光彩照人!做個堅強的人，做個有責任的人，於人，於己，於社會!
面對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責任，而且身邊少了一個一同承擔的人。
福貴正是這樣一個可悲的生者，他的一生其實是幾萬萬人的縮影，中國近百年來經歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來，他有著傳奇般的人生，但你絕對不會希望擁有那樣的傳奇。
福貴當年是個二世祖，每日揮霍家裡的積蓄，不知哪修來的福氣討了個賢惠的好老婆，是米行的千金，可福貴依舊吃喝嫖賭，不僅輸光了家產，還氣死了爹，老婆連同肚子裡的孩子也被孃家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依，這時的福貴才第一次體會到了生活的艱辛，萬幸的是，家珍在產下福貴的第二子之後帶著兒子有慶回到了他身邊。然而福無雙至，禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被國民黨抓了壯丁，後被解放軍所俘虜，回到家鄉他才知道母親已經去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子雖機靈活潑，後來也因為縣長夫人輸血而意外死去。
之後福貴經歷、大躍進、自然災害，鳳霞和其丈夫先後死去，鳳霞產下的一子苦根也沒有逃過命運的魔爪，最後只剩下福貴一個人，和一頭與他同名的牛作伴，其中寓意深遠，頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽的餘暉裡，已然垂暮的老人駕著牛漸遠，沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——
“少年去遊蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”
合上這本沉重的藍皮書，淚已溼眼眶，讓我感慨萬千的不止是主人公經歷的種種悲慘，更因為他經歷了這麼多，卻依然卑微地活下來，他所承擔的已遠遠超出普通人能夠想象的範圍。
面對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責任，而且身邊少了一個一同承擔的人。但是，正因為如此，生者才要更堅定地生活，那是因為他們揹負的，不僅僅是自己的明天。
早上泡在圖書館看完了餘華的《活著》。我不明白該怎樣去評價福貴這個人，說他不幸，他卻度過了最為漫長而黑暗的一夜，樂觀而堅強地活著;說他幸運，他又親手埋葬了自我所有的親人，只剩一頭比他年紀還大的病牛陪伴著。
我看到兩個福貴一樣黝黑的脊背在餘暉中發光，聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去遊蕩，中年想掘藏，老年做和尚。整本書以老人的敘述為主，作者和我都是旁聽者，坐在午時的山頭上，聽老人默默細數。正如作者所說，很少有人能這麼詳細地講述自我的一生，我想這大概是因為福貴這大半輩子都用在回憶過去了，一個人守著7個人的人生，不斷在腦海中放映，無論鉅細。
就像書中有這樣一個情節，老人福貴責罵老牛福貴道：“今日有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我明白你年紀大了，也就不說出來羞你了。”我不解，明明那裡就僅有一人一牛，哪兒來的那麼多名字?福貴得意地解釋說：“如果它(牛)明白僅有它在耕作，就會偷懶的。”呵，多麼趣味而憂傷的畫面，其實福貴和他的牛一樣，他們都假想著自我的親人還在，所以從來不曾忘記。
故事的最終，黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我彷彿是想要哭出來的，但卻又覺得連福貴自我都從未哭泣過，我又在那裡流著誰的眼淚呢?
原先，《活著》便是的幸運，亦是的勇氣。
還記得暑假裡讀的那本《挪威的森林》，那部殘忍的剝開了我們的心扉，讓我痛苦的看完了整本小說，久久不能緩過神來的壓抑的小說。
如果你不想心痛，請不要翻開《挪威的森林》，因為這本書足以讓你恐懼村上春樹的所有作品，你會惱恨世界上居然有這樣一個人，用這種方式詮釋青春，殘忍地撥動那根被你忘卻的弦。
《挪威的森林》描寫了一群患自閉症的現代孩子，他們的心靈被孤獨磨蝕，他們是熙熙攘攘都市中的一群精神流浪兒。木月、直子、渡邊、敢死隊、綠子、永澤，無一不是孤獨的俘虜。惟其四周喧鬧，他們的孤獨才是更顯得致命而無奈。於是，綠子、渡邊在孤獨中苦苦掙扎;敢死隊、永澤在孤獨中自我炫耀;而木月與直子在孤獨中自我完結。
生在此岸，死在彼岸;綠子在此岸，直子在彼岸;現實在此岸，夢想在彼岸;人生在此岸，心靈在彼岸;衰老在此岸，青春在彼岸……一切都不可解釋，一切都在互相控制。
“害羞的時候往往摸一下發卡“的直子像蝴蝶一般優美的出現，像蝴蝶一般輕盈地隱去，最終像無法度過冬天的蝴蝶一般命中註定的消失了。她的心沒有人能真正讀懂，木月沒有，渡邊沒有，玲子沒有，甚至直子自己也沒有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動翅膀，陪伴她的始終只有寂寞。
“死的人就一直死了，可我們以後還要活下去”(作品中直子語)，只是對於孤獨者來說，失去了參照的生命無所適從，一切都只能在迷失中掙扎，從而導致了一切都只能任憑漩渦卷席的結局。無論時光如何流逝，每個人都只能生活在自己的世界裡。即使刻骨銘心的愛情也無法將他們從孤獨中救贖。
在池內紀的《註定失去的戀人們》中說：“說註定失去含義固然暖味，但事實如此。同任何人都不發生關係，行雲流水般的臺詞和動作的交接，無不來自各自的表演的虛構性。而其演技的天衣無縫又同遠景的效果相得益彰。“既然每個人都只能從屬於不同的空間，那麼相互錯過也就成為必然。心靈的呼喚最終無法傳到對方的耳中，所以“我”只能“在那裡也不是的處所呼喚綠子”，“目力所及，無不是不知走去哪裡的無數男男女女。失去了座標的“我”不知身在哪裡，綠子也不可能知道“我”在哪裡。
愛情的蝴蝶最終飛不過孤獨的滄海。
於是“我”與直子，“我”與綠子，永澤與初美，玲子與玲子的丈夫，無一不在無可奈何中錯過，戀人註定只能成為遠方的風景，渴望而永不可及，純淨脆弱得讓人心痛。二十年過去後，只剩下滿懷青春的傷感與回憶。
青春就這樣孤獨地逝去了。
青春又這樣傷感地留了下來，不過留下來的僅是青春的殘片，因為殘缺而更加動人。
人生成了空白，心靈成為空白，夢想成了空白。
戴望舒說：“你教什麼智慧給我/小小的白蝴蝶/開啟空白之頁/合上空白之頁?”其實，蝴蝶告訴每個人，青春年華只剩下了兩個字：“寂寞。”
也許你不明白青春為什麼是這樣的。
然而村上春樹告訴你，青春只能是這樣的。
就在這一瞬間，一陣悠揚的鋼琴聲吧我帶回到現實。我心頭裡的一片片烏雲，從而消散，無影無蹤。不知是什麼的力量讓我振作起來…
還記得那一次我推開了那扇門，優美的鋼琴聲傳入了我的耳際，映入眼簾的是一個身材魁梧的人，他那蓬鬆濃密的頭髮，真令人有點不堪入目。他在鋼琴前入迷得彈著，我被他的琴聲吸引住，我大聲誇讚道：你彈得太好了!但他絲毫未動，於是，我小步邁上前，但我的走動引起了他的注意，他用憤怒的眼神望著我，眼睛在臉上放射出光芒，好像刺穿了我的內心。他發瘋似地向我砸東西，我無奈地走上說了一句：我只不過想和你交談一下，和你傾訴我的心事而已。我低下了頭，滿臉的沮喪。他揮一揮手，彈起了愉快的樂章，對我笑了一笑。他拿起紙條寫到：現在你快樂些了嗎?我願意和你交談了，你盡情傾訴吧。
我在紙上寫道：我是個憂愁女孩，生活中是那麼的脆弱，遇到挫折，只會逃避，不時想說出放棄二字。他細細地看，笑一笑，在紙上快速的寫上幾句話，遞給了我，我一絲不苟地看，感到一點憂傷，他寫上了自己的悲慘遭遇：誰的人生都會有挫折，只是大家面對的方式不同。十幾歲時，我的媽媽因病去世了，我的家就像只剩我一個孤零零的活著，這一刻，家庭失去了往日的溫度，冷冰冰的，痛苦的感覺，沉重的打擊纏繞我，但我怎麼能這樣就倒下呢?我勇敢地和命運作鬥爭，因此，我悲苦生命因為堅強的點綴而美麗起來。之後我的音樂世界，幸福的來源受到耳聾的打擊，可能別人這時會放棄音樂，甚至放棄生命，但我不會，因為這已不是第一次被命運捉弄了，是歲月把我練成了巨人，一個堅強的人，我毅然承受著痛苦…只要你有一種意志，一個決心，把命運改寫，衝破艱難，挫折，你就戰勝了生命，看到了彩虹!堅強是戰勝困難的最好方法。
我很驚奇疑惑，在紙上忍不住地問：這麼悲慘的命運，你怎麼能彈奏出這樣愉快的音樂呢?怎麼能這麼堅強地活著，你一定有藏在心裡的信念吧!
他堅定的對我說：人不是因應生活而生活，只要有堅強的意志，一樣可以活得精彩。人生的意義不是名與利，不是地位與金錢，而是積極地譜寫生活，充實地活著，那便是一個美好的人生。而我的人生只屬於音樂，我可以為音樂付出一切，我亦可以吧畢生的精力全活在這個美好的世界中，音樂就是我心中唯一的信念罷了。
在這一刻，我好似懂得了什麼，然後我在紙上寫上：謝謝你，請問我可以問你最後的一個問題嗎?他點了點頭。
“你是貝多芬嗎?我用力地在紙上寫。他笑了笑，繼續做工作，繼續譜寫美好這個詞語…
音響響起了雄厚渾濁的《命運交響曲》，這一次我真的醒了，被一個音樂巨人的心靈喚醒了，被他的精神重新洗禮了一次。心裡多的是感受，生活多的是美好，人生多的是思考…
不管怎麼說家庭對每一個人來講是非常非常重要的。可以這樣說，假如你沒有了家庭，那你就沒有了世界上最溫暖的地方;假如你沒有了家庭，你就沒有了世界上最真的愛，所以說家庭是我們生命中必不可少的東西。可是就有人沒有它。
假如你不信，那你就讀一讀下面這個故事吧!卡夫卡寫的《變形記》。在小說中，格雷高爾，也就是那個變成甲殼蟲的主人公，他非常愛自己的家人，每天為自己的家人辛苦的工作，可是有一天他突然變成了一隻甲殼蟲。從此以後，他就只能靠妹妹每天來送一些食物生活，有時妹妹也會幫助他掃除灰塵和雜物。可是，家裡人越來越不喜歡他……，他們不能接受一個變成了甲殼蟲的人。
後來，由於他犯了一個小小的錯誤，他的妹妹成了誤解他最深的人。妹妹不願意送東西給他，不願意幫他打掃房間，甚至他的房間變成了堆放雜物的地方。第一個排斥他的是妹妹，這讓格雷高爾痛苦不已，到最後家人都不把他當作是家庭的一員，他的父親甚至想象殺死一個蟲子一樣殺死他。父親用一個蘋果砸在了格雷高爾的背上，差點要了他的命，可以說他沒有了家。最後，格雷高爾認為自己已經是家人的最大拖累，於是他竟然絕食而死了。這是一個多麼悲傷的故事啊!
格雷高爾為什麼會絕食而死呢?我想答案是他沒有了家庭，這是多麼痛苦而悲哀的事情呀!所以，家庭真的很重要。沒有了家庭，就沒有一個完整的生命。
人生是需要家庭的，有了家，才可以把自己的喜怒哀樂分享給大家，每天都會有快樂，有可以共同承擔的力量，讓我們好好愛護自己的家庭，就會擁有最美好的世界。
每個人由於天生基因、後天經歷的不同，其眼裡的世界都不盡相同。當一個人把自己眼裡的世界，用無論音樂、繪畫或者文學等任何形式表現出來時，其他人哪怕再客觀，對作者瞭解再深入，也會根據認知力的侷限的或受已有的觀點和喜好的影響，對其產生形形色色有偏差的解讀。即所謂仁者見仁，智者見智。我除了閱讀《百年孤獨》和準備寫這篇文章前看了百度百科對這本書的介紹外，沒有同作者更多的交集，也沒有對作者生活的那個國家的歷史、文化、習俗有任何的瞭解。並且，我有我的個性和經歷，我具有搞技術工作的人的理工科思維方式。因此，註定我的這篇文章，不乏個人的主觀感受和看法。
這本書我連看了三遍。
第一遍，我被其天馬行空怪誕離奇又順理成章妙不可言的表述方式吸引。當時我的感覺是，這本書內涵太豐富，而以我的智商，未必能領略其中一二。我在頂禮膜拜中迫不及待地看完這本書，對其中重複使用的N個阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾人名，以及錯綜離奇的人物關係也無暇梳理清楚。就如同墮入一見鍾情的情人的情網，被其富有獨特氣質和魅力的外表，蘊含太多灼見的思想吸引，難以掩飾傾慕之情，急於瞭解關於他更多的東西。同時，受書中人物無望的孤獨氣質影響，我的心彷彿也逐漸冷卻凍結。
第二遍，由於是緊接著看的，我依然處於熱戀狀態，在我親自賦予情人的閃耀光環中，在其幻景環生、深邃寬廣的懷抱中，我又一次忘情暢遊，洞察人間細微、領略世間永珍。而心中那份孤獨，更加冰冷堅硬 。
第三遍，還是緊接著看的，但由於見慣和了解的深入，情人頭頂的光環已不那麼耀眼奪目，熱切的心情也逐漸恢復冷靜，我才可以按照自己理解能力的節奏瀝清人物的名字和關係，才可以用心領悟作者每一個表象後隱喻的事實。此時，心中凍結成塊的孤獨，已到了我不願容忍的地步。
不得不承認，《百年孤獨》非同尋常的表現藝術，就像梵高壓抑迷亂的畫作，巴赫深沉悲壯的樂曲那樣，具有攝人魂魄的力量，它能巧妙地撥通讀者大腦中前所未有的神經元連線，令你同作者感同身受，欲罷不能地隨著作者的牽引穿越百年滄桑，閱盡馬孔多那個特定時空裡，個人情慾的巔峰和心靈的谷底，家族註定的興旺和無望的衰落，社會暫時的繁榮和實質的倒退，最終看透世相，淪陷於孤獨。對於我來說，這種孤獨讓我覺得自己的內心就象一截死去的木頭、一塊冷漠的冰塊或一坨堅硬的鋼鐵，可以刀槍不入但失去了女人柔情似水卻具有滲透化解以柔克剛的能力，以及由此帶來的幸福感和優越感。這不是我喜歡的狀態。歲月的磨礪雖然也給了我的小心臟一個堅硬的外殼，但只是為了呵護內裡的柔軟、溫暖。
我相信，這個世界上，比馬爾克斯有智慧有想法的不乏其人，但能把這些智慧和想法表達出來，讓人們喜歡看，能打動人、震撼人，甚至對讀者產生更久遠實質的影響，需要的是表達的藝術，而馬爾克斯恰恰掌握了這門藝術。
《戰爭與和平》是俄羅斯文學第一步長篇鉅著，它生動描寫了19世紀前十五年俄羅斯社會的重大歷史事件和各個生活領域，展示了一幅廣闊的生活畫卷。
名著的主要內容是：在1805年，法國和俄羅斯之間的關係惡化，即將發生戰爭。然而在俄羅斯上層社會，人們的生活依舊恬靜悠閒，社交舞會照常舉行。
青年公爵安德烈?保爾康斯基決心幹一番事業，就提任庫圖佐夫將軍的副官，向前線出發去了，他期望這次戰爭能為自己帶來輝煌與榮耀。在奧斯特里，他參加聯軍與法軍的會戰並受傷。斯托夫伯爵家，他愛上了充滿青春活力的那塔。愛情使他振作起來重新投入生活和事業。俄法戰爭爆發，安德烈奔赴沙場院，在波羅金塔會戰中受重傷。他忽然體會出死亡就是人生的清醒過程。從那一刻開始他的生命慢慢退潮，平靜地走到終點。
與安德烈的故事平行發展的另一主人公彼埃爾是個熱血衝動、善良真誠的年青人，憑著繼承一筆可觀的遺產，他成了上流社會矚目人物。勢利庫拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛倫嫁給了他。意志薄弱但又嚮往理想的道德生活的彼埃爾在荒_的貴族群中屢次受挫。衛戰爭中，彼埃爾組織民團並經受了戰火考驗。後被法軍逮捕。在戰俘營，士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動。在俄羅斯人民打擊下，法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊救出，返過上了幸福的生活。婚後，他參加了十二月黨人的祕密組織，而娜塔莎則成為一個賢妻良母。
這部名著再現了當時史詩般壯闊的社會風貌。
《愛麗絲漫遊奇境》是英國作家劉易斯.卡羅爾寫的，這本書裡一共有兩個故事，一個是《愛麗絲漫遊奇境》，另一個是《愛麗絲鏡中奇遇記》。
第一個故事講的是愛麗絲追趕一隻會說話的白兔時，墜入一個地下世界。在這裡，她一會兒變得比房子還高，一會兒又變得只有毛毛蟲那麼大。在審判紅心武士的法庭上，愛麗絲和紅心國王，王后發生了爭執。撲克兵們紛紛撲向愛麗絲，愛麗絲猛然甦醒，原來一切不過是一場夢。
第二個故事講的是在一個雪天，愛麗絲來到了鏡裡的世界。在鏡中的世界，小溪與樹木將大地分成一個大棋盤。在紅棋王后的指點下，愛麗絲從一名白棋小卒，開始向王后的目標出發，經歷一番遭遇後，她終於成為一名王后。可在慶祝愛麗絲成為王后的宴會上，一切突然亂了套……愛麗絲驚醒過來，原來又是一場夢。
作者劉易斯.卡羅爾曾在牛津大學基督堂學院任教。院長的三個女兒常來找卡羅爾玩耍，卡羅爾非常喜歡愛麗絲。他把自己編的故事講給三姐妹聽，又把這些故事寫出來送給愛麗絲，這就是享譽世界的《愛麗絲漫遊奇境》。後來，卡羅爾又根據為孩子們講的另外一些故事，寫出了《愛麗絲鏡中奇遇記》。兩篇故事最大的特點就是想象力豐富，童趣盎然;故事情節新奇怪異、引人入勝;語言優美風趣，充滿詩意。
怎麼樣，是不是覺得這本書很不錯，那就捧起這本書，讓我們每個人的想象力都插上翅膀，恣意地翱翔吧!
每讀完一本書或一片文章，我都會有很多感受，但《阿長與山海經》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。
這篇文章的主要內容是：魯迅小時候，家中的保姆——“阿長”懂得很多規矩，並把這些規矩都教給了小魯迅，而且經常陪伴他，因此他很喜歡她。但自從她不小心把魯迅養的心愛的小老鼠踩死後，魯迅便很憎恨她，覺得她是故意的。可當魯迅很想看帶圖畫版的《山海經》時，阿長卻在過節時，跑了半個城市給他買了回來，讓魯迅很感動。
這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長”這樣的人，她把自己知道的規矩像教給自己的孩子一樣，毫無保留的教給了魯迅，當魯迅憎恨她時，她卻毫不在意，照樣對魯迅好，甚至在得知魯迅想要《山海經》時，不惜過節時間，跑了半個城市給魯迅買了這部書。這是一個樸實無華的人，卻是一個善良、可愛的人，她雖然沒什麼文化，但她的善良、樸實、可愛卻讓人印象深刻，讓人不能忘記。
“阿長”的美好品德讓我想到很多人，如：老師把知識毫無保留的教給學生，軍人把自己的生命用在了保衛祖國，工人一生都在為祖國的建設努力……，除此之外還有很多人，他們的工作並不起眼，沒有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻卻是極大的，是不可取代了。
在拉美文學百餘年的發展過程中，出現過許多不同的流派，這些流派都深深的改變了世界文壇。而哥倫比亞著名作家加西亞。馬爾克斯，則以其對現實世界魔幻般的思索和訴說，開創了魔幻現實主義這一文學流派，而作者也因之獲得了諾貝爾文學獎。
剛剛開始閱讀《百年孤獨》時，我們會發現作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經;其二是作品中人名的反覆出現和相同怪事的重複發生。在現實生活中不可能會有持續了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個綿亙了百餘年的世家中，男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創始人阿爾卡迪奧直到家族的最後一個守護者奧雷里亞諾的身上反覆的發生著。聯絡到作者的創作年代和生活環境，我們不難發現這象徵了什麼。
作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創業的艱辛，文明的出現，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產生，內戰的爆發，壟斷資本主義的進入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發生在一個小小的名叫馬爾孔多的鄉村中。把布萊恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結尾時。家族的最後一個守護者奧雷里亞諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷後說：“這裡面所有的一切，我都曾經看到過，也早已知道!”作者正是借這個總結性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年曆史的看法，即近代拉美百餘年的歷史是重複的，拉美的發展和歷史程序都停滯不前。
《百年孤獨》是一部有趣的作品，她沒有波瀾壯闊的情節，故事的發展更是令人費解。當你讀完他，掩卷長思，你卻可以感受到作者對歷史的重複。對拉美的孤獨百年的思考。並情不自禁的沉浸其中。
這本書篇幅不長，大概十二三萬字，情節緊湊，所以一口氣便讀完了紙質版。整篇小說餘華沒有煽情。每一個沉重的悲劇都是痛苦的，每個人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶爾有輕鬆的、優美的、善良的時刻。《活著》是一次殘忍的閱讀。餘華不遺餘力地展示誤導的命運如何摧殘人的生活。
主人公福貴經歷了一生的苦難，家人先後離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態度。當他發現間接害死自己兒子的但昔日患難與共的春生，他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰亞無法拋棄地方，同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著，只要活著，只為能夠活著。
我們現在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形_，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經歷這些苦難之後得到內心的昇華，然而我卻可以通過對福貴經歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨!
無論怎樣，生活總要繼續。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著!
在中國這個物華天寶，人傑地靈的泱泱文明古國裡，中華文化，源遠流長，博大精深，先賢們留給我們浩如煙海的精神財富——古文典籍。其中，滿天星辰中，《史記》是最為璀璨，最熠熠生輝的一顆。細細品讀完《史記》，可以是人感到3000年前，群雄蜂起，英雄拼搏，帝王稱霸的崢嶸歲月。
《史記》為西漢史學家、文學家司馬遷所著。記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年，共3000多年的歷史，全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，五十二萬餘字，司馬遷以其”究天人之際，通古今之變，成一家之言“的史識，完成了中國第一部，也是最為的紀傳體通史。
《史記》思想深邃、氣勢開闊、筆力雄放，對後世史學和文學的發展都產生了深遠影響，其首創的紀傳體通史方法為歷代”正史“開創先河。其豐富的藝術價值被古代的小說、戲劇、傳記、文學、散文所傳承並不斷髮展。從魯迅”史學之絕唱，無韻之離騷“的高度評價中就可看出它對後世的影響。
讀《史記》，使我認識了四面楚歌中，烏江自刎的項羽;生靈塗炭中，起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中，智勇雙全的藺相如;流亡在外，卻終登皇位的重耳……歷史風雲，世間百態，一次次震撼著我的心靈，其中勾踐臥薪嚐膽的故事最為引人深思。
公元前494年，吳國進攻越國，越國軍隊幾乎全軍覆沒，無奈勾踐只得屈辱求和，按照吳王的要求。勾踐得在吳國服苦役。三年裡，他忍辱負重，一心復國。回國後，他又艱苦奮鬥，勵精圖治，與百姓同甘共苦，最終，”苦心人，天不負，三千越甲吞掉吳!“
勾踐臥薪嚐膽，雪恥滅吳的佳話至今為人們代代相傳，它也為我們這些”少年不識愁滋味“的後人多了許思考：生活在當今的競爭大潮中，應居安思危，勵精圖治，居存思亡，艱苦奮鬥;如果不具有憂患意識，不把目光放長遠，畏懼困難而貪圖安逸，得過且過，那麼，他就會被這個社會淘汰，結果只會像吳王一樣死路一條!
困難與挑戰雖往往給人以挫折，卻能催人奮進，給人以力量，而安逸與保守雖可以暫時保身，但卻可以使人墮落而遭淘汰，所以，遇到挫折，就做一隻同暴風雨抗擊的海燕吧!只有這樣，才能見到雨後的晴天!
前段時間剛得了諾貝爾文學獎的莫言這樣評價《百年孤獨》道：這部標誌著拉美文學高峰的鉅著，具有駭世驚俗的藝術力量和思想力量，他在用一顆悲愴的心靈，去尋找拉美迷失的溫暖的精神家園。
《百年孤獨》被人們認為是拉丁美洲“文學”時代的代表作品，它是哥倫比亞作家加西亞?馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現實主義文學的代表作。說道魔幻，這個也不難理解，相信我們平常都接觸不少這類作品。魔幻的話肯定就少不了鬼怪，書中最足夠資格成為鬼怪的就要數梅爾基亞德斯了，這個人總讓人有一種捉摸不透的感覺，曾經死去，又神奇般地得以復活。而他好像有神一樣的預知能力，所有的一切事情都好像在他的意料之中。他曾經說過，“布恩迪亞家族的第一個人將被捆在樹上，最後一個人將被螞蟻吃掉。”後來果然是這樣。
書中內容龐雜，人物非常之多，以至於看一遍書根本就理不順，而且情節曲折離奇，真的是令人應接不暇、眼花繚亂。但讀完這本書後，我們可以看出作家主要是通過布恩迪亞家族七代人的坎坷經歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現實。其中真是充滿了各式各樣的神奇事件，令人目瞪口呆、詫異不已。在讀書期間，就一直是處於一種懸著一顆心在半空中的狀態，好不容易吐口氣之後又要打起萬分精神來應對接下來的情節發生。
而對於書中各類人士，印象最深的還是奧雷里亞諾他不像他的哥哥出生於路途中，他生於馬孔多，在娘肚裡就會哭，睜著眼睛出世，從小就預見事物的天賦。長大後和蕾梅黛絲結為夫妻，然而在這前面，他和哥哥的情人有一個孩子，名叫奧雷里亞諾?何塞。然而蕾梅黛絲英年早逝，於是他參加了內戰，當上上校。他一生髮動了三十二場武裝起義，逃過十四次暗殺，七十三次伏擊和一次槍決，都大難不死，甚至開槍自殺也只是受傷，奇蹟般地沒有死去可。在這期間，他與十七個外地女子發生一夜情，然後她們分別生下自己的孩子，總共是十七個男孩。這些男孩以後不約而同回馬孔多與父親相認，然而卻都被追殺，無一生還。奧雷里亞諾年老歸家，像他的父親一樣過著與世隔絕孤獨的日子，一直到死，光是他的一生就已經是佔據各種傳奇色彩，更別提其他的，因此說其情節之繁複，內容之龐雜。總之，這本書非常值得一讀。《紐約時報》也這樣評論：《創世紀》之後，首部值得全人類閱讀的文學鉅著。
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