讀了這篇莫泊桑寫的文章《我的叔叔于勒》，感慨良多。
在這篇文章中，“我的叔叔”于勒有了錢，我們全家人都盼望他早日歸來，能夠給“我們”帶來幸福、奢華的生活。
可是這次旅行，當“我們”在船上看見了他，他並沒有發什麼財，而是又老又窮苦的賣牡蠣的老水手時。“父親”和“母親”卻像遇到瘟神一樣，儘量躲著他。原因是什麼？因為他沒有錢。
換個角度想想。難道于勒真的沒有認出自我的侄子麼？難道真的沒有認出買自我牡蠣的是自我的哥哥麼？答案是否定的，他肯定認出了。因為他明白自我以前犯下許多錯，不好意思和他相認。
再想想，為什麼于勒沒有回自我的家鄉呢？答案能夠從船長口裡得知：“據說他在哈佛爾還有親屬，可是他不願意回到他們的身邊，因為他欠了他們的錢……”這樣說來，于勒已經從以前的“流氓”變成此刻明白錢來之不易歷盡滄桑的“賣牡蠣的老人”了，他最起碼也明白了要自力更生。而克拉麗絲卻看他此刻沒錢，怕他回來吃他們的。這說明了“我的母親”是見錢眼開的市井婦人。而“我的父親”菲利普也和母親一樣“見利忘義”，他們認定“我的叔叔”這輩子沒有出息。
如果我是克拉麗絲，我也會和弟弟相認，因為人犯錯誤是難免的，若能改邪歸正也是一種寶貴的財富，我們應當原諒他；如果我是菲利普，不管我的弟弟再窮，再流氓也好，我也會和他相認的，畢竟血濃於水的親情是永不磨滅的。
馬克思、恩格斯曾說過：“資產階級撕下了罩在家庭關係上的溫情脈脈的面紗，把這種關係變成了純粹的金錢關係。它使人和人之間除了赤裸裸的利害關係，除了冷酷無情的現金交易，就再也沒有別的聯絡了。”
自從讀了莫泊桑寫的《我的叔叔于勒》我深刻的體會到了馬克思、恩格斯的那句話。
故事講述了“我”出生在一個貧窮的家庭，爸爸媽媽的工資也十分微薄。家裡還有兩個姐姐，所以，于勒叔叔為了減輕家庭負擔就到外地去做生意。並且，聽說，他還發了財。所以，我們便焦急的等他回來，好減輕負擔。可是盼望了很久他也沒回來。隨著時間的推移，我們生活好轉，出去旅遊。不料，卻意外地遇見了久久不歸的叔叔，此時，他竟是一個滿身髒兮兮、衣裳襤褸、賣牡蠣的老水手。父母害怕他給我們添麻煩，帶著我們一走了之，從此跟叔叔失去了聯絡。
其實資料很好理解，但不免讓人沉思，你是否把金錢的重要放在第一位，而忽視了家庭親情呢？本文的主人公父母，在得知叔叔有錢時，十分想念叔叔，而得知叔叔身無分文，窮苦落魄的時候卻又是另一翻態度————嫌他添麻煩。一個是金錢的誘惑，一個是親情的溫暖。在這個重要的選擇中，主人公父母，選擇了前者。他們雖然生活變好了，可是他們卻失去了世界上最可貴的東西。我不由得想起一句名言：“貨幣能使各種冰炭難容的人親密起來，迫使勢不兩立的人互相親吻。”
在看到可憐叔叔于勒的遭遇後，我們倍感同情，可是，同時我們也感到悲哀。因為，也許，不久，在這個世界上，金錢真正的統治了人們，而親情卻被人冷落了。
我想，大家也不期望在不久的將來世界會變得冷漠無情。
在失意的時候，我會常常去看一本叫《波麗安娜》的書，它是美國作家埃莉諾·霍奇曼·波特的作品。書中的波麗安娜不管遇到多大的不幸，都能找到快樂的突破口，她樂觀向上的積極的生活態度，能感染我，遣散我周身的不快與煩躁。
每個人都希望自己被快樂包裹起來，遠離悲傷。那什麼才是真正的快樂呢?我想那是一種心情，不是狂喜，亦不是苦痛，而是一種淡淡的甜馨，讓人平靜悠閒地享受生命。但是快樂並不會憑空來臨，我們要尋找快樂，就像《波麗安娜》中的主人公波麗安娜一樣……
波麗安娜是個可愛的小女孩，在她很小的時候，父母就離她而去到了天堂，於是她被送到有錢的姑媽家，但姑媽卻是個古板嚴肅的人，一開始並不喜歡波麗安娜，但波麗安娜不管這些，她愛她的姑媽，她愛她們家的僕傭，她愛世上的一切，波麗安娜會從悲傷的事情中尋找讓人高興的地方，在她的感染下，她周圍的人也都學會了尋找快樂，他們被快樂包圍著，過著幸福的生活，那可都是他們自己爭取，尋找來的，如果我們也這麼做，難道還會覺得快樂很遙遠嗎?也許很多人會感嘆，生活太過單調，鬱悶。小孩抱怨學業的繁重枯燥，大人為了生活整日奔波勞累，感覺不到來自生活的快樂。於是，人們幻想，也許有一天可以得到一筆意外之財，變成大富翁，以為這就是快樂，他們空幻地等待著，感到的只是生命的沉重與迷惘，而快樂也在這些如流水般歲月中悄悄溜走了，到頭來一場空。快樂是要用心去尋找的，要擁有快樂，首先要有一顆開闊明朗，善於發現的心。波麗安娜就很會從糟糕的事情中找到快樂點，當她的腿摔斷後，她會想幸好眼睛還看得見這個美好的世界，這豈不是比雙目失明的人要幸運嘛!當她錯過晚餐時間，只能在廚房裡吃麵包時，她會說：“其實我最喜歡吃麵包了!”她尋找快樂的方法也有點像是自我安慰，但這確實讓她一直擁有著快樂的心情。有時候，其實尋找快樂也很簡單，只是我們那顆麻木的心不懂發現罷了。讀了波麗安娜的心情，我常常在想成人的天空為什麼都是那麼的繁雜不堪，為什麼就沒有孩童那麼純淨呢?在與六歲小侄子的一次長談之後，我找到了所要的答案。在兒童的世界裡，一切事物都是有生命的，一切事物也都是新奇的，獨一無二的，他們都能在其中找到成人無法想象的樂趣，保持那份好奇心，因而心中就能產生願景，所以他們時刻都是快樂的。用快樂去埋葬悲傷是孩童們最大的才能!其實很多時候，我們的一顆心太閉塞，我們不懂如何做會使自己快樂些，會顧忌這樣或那樣的事情，只有小孩子天真活潑的心才會找到那麼多的樂趣，即使衣服弄髒了，手劃破了又如何?只要心情快樂就好!只要細心體會，我們可以發現，生活已給了我們太多的幸福，只是我們對生活的要求太高，索取的太多，所以我們忽略了生活中點點滴滴的快樂。快樂就在我們身邊，我們要在淡泊的心境中找尋快樂的源泉，向波麗安娜學習。在尋找快樂的過程中，我們會懂得如何看待生活，懂得生活的真諦!
最近我看了一本書，名叫《小婦人》。講的是四個姐妹的故事。開始她們家庭富有，但是之後父親投軍，於是家裡開始窮了。
姐妹們互相照應，大姐15歲，最小的12歲，大姐和二姐有了工作，老三不想上學，就在家裡做家務，老四上學。大姐性格溫厚，讓人感到能夠依靠。二姐性格像男孩。三姐溫柔乖巧，老四總想得到關愛。之後三姐病死了，大姐有了自己的家庭，雖然不富裕，但是很快樂，還有兩個小天使。二姐和四十歲的老教授結婚，收養了一群流浪兒。老四和一位十分富有的年輕人結婚（比較正常），兩個人很恩愛，也有了2個孩子。
從幾個姐妹身上，我看到了她們成長過程所經歷的快樂、哀傷。感受到了她們在絕望中的痛苦，她們的經歷讓我學習到，人生要學會應對挫折才能更好的處理挫折。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必需修讀的。我自然不能免俗。而我最愛的，就是《西遊記》。它光怪陸離，色彩斑斕，它又振奮人心。讀完《西遊記》，最打動於孫悟空，我驚歎這個英雄。
"英雄"有許多差異的解釋。《辭海》中說英雄是傑出的人物，曹操說英雄要有包涵宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。我認為，英雄是那些頑強地把握本身命運，併為崇高的抱負而格鬥的人。
孫悟空無疑是英雄的範例，他為了自由，為了本身的尊嚴，不吝與一切進行鬥爭。他和天兵天將，神仙菩薩打得轟轟烈烈，驚天動地，看似很熱鬧，很出色，我卻隱隱感想一層悲劇身分：他即使在神通廣大，在與命運的屠殺中總顯得無助，薄弱。人是無法與由這時代決定的宿命反抗的。正因為這種反抗的差距懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯，明知不行為而為的勇士才氣凸顯出其英雄本色。如今，真正與命運進行存亡搏殺的人很少，即使有，也不都是為了崇高的目的。很少有人會像貝多芬那樣為了多留給後人一些精神糧食而去"扼住命運的咽喉"，更不會有人像哈姆雷特那樣高呼一聲：時代整個兒脫節了，天生我偏要把他整理好。
正因為大大都工錢了瑣屑的方針而努力，所以當今真正的英雄幾乎沒有，沒有人能登高一呼，或以身作法，報告人類更高條理的價值畢竟是什麼。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價值，英雄的浮士德則用他一生的追求報告了人們保留的價值。人類需要成長，需要下一個英雄，然而，他在哪兒他能報告我們什麼呢真正意義上的英雄總是呈此刻人類成長的時代交接點，在千年更替的時刻，人類不應對英雄主義精神漠然視之。現今社會太需要這種千金難求的精神了。
美國人凱普的《沒有任何藉口》，可能更為大家熟知。而我卻認為他的《自驅力》更值得一看。我覺得，對於每一個身在職場的人來講，搞清楚以何種態度對待工作這個問題非常重要。《自驅力》給出了系統的分析和最佳答案。
凱普把世界上的人分為三種，各位不妨對號如座：一種人每天工作的很辛苦，但卻不知為何工作，得過且過；一種人認為工作就是為了謀生，活得很痛苦；一種人則享受工作，認為工作是他生命成長的契機、機遇，會激發他所有的毅力、堅忍力和高貴品格，因而孜孜不倦，全力以赴。
通過這三種人的比較，凱普很清晰的闡明瞭自己的觀點，“不要僅僅為報酬工作；不計報酬而報酬更多；目標決定了你的高度；工作態度決定了你的成就；改變態度，從行動開始；卓越是你最好的工作保障；你的表現會說話；去工作就是去跑起來；主動尋找機會腳下多墊一些磚頭；工作沒有限制；樂在工作”
我在這家公司工作了七年，七年中公司由隸屬於下面有四家分公司的上海公司的子公司發展到下設六家子公司的總公司，從最初的六人發展到現在的近五十人，目睹了公司人才的進進出出，可以說深諳凱普之道。
那時濟南的辦公自動化行業薪水不高，剛招聘的人一般在五六百元，其間來了兩位同事都是以前從事醫藥銷售的，他們辦公無定所，平時的工作大多是陪著醫生類所謂的客戶逛超市商場，底薪三千塊左右，加上提成能拿到七八千塊，月底發工資時到上島咖啡聚聚順便開開會，可以說是逍遙自在。之所以選擇跳槽，是因為“心裡沒底，想做些實實在在的事情，學一下真正的銷售。”可是這樣待了幾個月，眼見著應該拿七八千塊的薪水變成了千兒八百，就再也待不下去，辭職重拾舊碗去也，後來失去聯絡不知現在混的怎麼樣，惟有送上祝福。再舉一個正面的例子，也是我過去的一位同事，他家境頗好，父親是什麼局的什麼長，在我們公司裡實習，實習完後父親硬是把他叫回老家為其安排工作，兩週以後他又出現在我的老闆的辦公室，他說他說服了父親，他認可公司的文化，他還要在公司好好幹。當時正值上海總公司“要人”，老闆於是爭取他的意見把他派到了上海。兩年後，他被獵頭公司挖到龍歌現在所在公司的最頂級部門，因為最頂級部門是操作大單的，大河有水，小河常流，他自己便達到年薪近二十萬。
最有傳奇色彩的還是我以前的一位北京的同事。他國中沒畢業就在北京擺起了盜版書攤兒，十幾歲就給山溝裡相依為命的奶奶爺爺蓋上了兩層小洋樓，之後做生意賺了，之後又賠的精光，應聘到北京公司。我不知道他賺了多少錢，可是我想說，他的人生多“賺”呀！這種賺又讓他多樂呀！
凱普有個例子舉的非常形象，幽默："許多人在生活的火爐前不知廉恥地說，“火爐啊，給我一些熱量吧，我會給你增加木柴的。"
不要再工作不努力，努力找工作了！不要再滿足於混日子，敷衍了事，混水摸魚，過一天算一天，日復一日年復一年浪費自己寶貴的青春，生命，大好前程了！不要為吃飯而吃飯，為勞動而勞動，為工作而工作，為報酬而報酬了！不要從一個地方到一個地方，事情做完一件又一件，好像做了很多事，但沒有一件事情做得讓人無可挑剔拍案叫絕，渾渾噩噩得過且過直到退休仍然一事無成了！
"他不知道自己所做的蹩腳的工作，對老闆的損害不及對自身損害的一半"呀！
如果我是一隻小鳥，那麼書就是憑我高飛的天空；如果我是一條小魚，那麼書就是任我翱翔的河流。
人各有志，崇尚的快樂也不相同。我，不沉醉於登上高峰，仰望蒼穹的快樂；不依戀於佇立海邊，感受蒼茫的快樂；亦不羨慕那些物質需求的快樂，我只是芸芸眾生中一個最普通的學生，只是因為，讀書，帶給了我快樂。
我喜歡讀春季的鳥語花香，讀夏季的雷鳴雨飄，讀秋季的梧桐落葉，讀冬季的冰封雪塑。書，伴隨我渡過了一年又一年，我在書香中漸漸成長。
在《水滸傳》裡，我結識了忠義寬容的宋江；在《三國演義》裡，我瞭解了足智多謀的諸葛亮；在《魯濱遜漂泊記》裡，我明白了遇事要堅強；在《鋼鐵是怎樣煉成》裡，我汲取了克服困難的氣力……《紅樓夢》文中的黛玉的優雅讓我歡喜，寶釵的沉穩讓我舒心，湘雲的開朗讓我激動，晴雯的俏麗讓我羨慕、
書是無窮的寶藏，為我增添了富厚的知識；書是快樂的天國，讓我遺忘了全部的難過；書是冬日裡的陽光，帶給我春的溫暖；書是戈壁裡的綠洲，賜與我新的盼望。在我心裡，書和電腦電視一樣，都能帶給我無窮的快樂。
書是鑰匙，可以開啟智慧之門；
書是階梯，能引導我們登上知識的殿堂；
書是朋友，能夠陪我們度過美好時光。
書，它就像一位知心朋友；
書，它就像一個磁鐵，吸引無數的人；
書，它就像位無聲的老師，無聲地教育我們；
書，它就像一盞明亮的燈，照亮我們前面的路。
書是跳躍的音符，為你奏出最美好的樂章，讓人的心情得到放鬆，讓你的心感到快樂的存在。書中那不斷變化的情節，在不時撥動著你的心絃，讓你的身心一起飛到書中，飛到故事中。書，可以使你足不出戶，而臥遊千山萬水；素不相識，可以促膝談心。
讀書，是一種享受，也是快樂的。捧起它，它是聖潔的，翻開它，它是萬能的，閱讀它，它是美妙的。
讀書，就像和一位高尚的人談話，就是在聆聽智者的教誨。讀書可以把我們從無知的荒野拉到知識的彼岸；讀書可以改變我們的命運；讀書可以讓我們領會到人生的真諦。
享受讀書，好像與天地隔絕，來到另外一個世界，渾然忘我；又似步入世外桃源，如歐陽修在醉翁亭與民同樂的悠然自得。
什麼是財富？對於農民來說，糧食是他的財富；對於商人來說，金錢是他的財富；而對於學生來說，書，就是我們的財富。
古人云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”但我讀書，不求黃金屋，不求顏如玉。我認為，讀書是一種享受，是一種樂趣。我愛讀書，正是因為我讀書，所以我快樂。
讀書上苦澀的，只有儘自己所能，用心服從於讀，才能理解其真諦。在欣賞中排出了體內的毒素，領悟人生的快樂，領悟人生的悲傷……這，是一味美劑。
此時讓我苦不堪言，可忽然間靈犀驟通，讓我望而止步，書山書峰，霎時成了膝下群嶺，便在有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的快慰。這苦後之樂，豈是懶幹讀者所能體會的到的?
讀書之樂，樂在自我體會中。
讀書李白的飄逸、杜甫的沉鬱、陸游的憂患、岳飛的壯志、東坡的豪邁、清照的戚愁，都盡收心底!
每當我讀到“朱門酒肉臭，路有凍感興趣骨”時不禁憤怒慨嘆，黯然沉思，每當我與“聊發少年狂”的老夫、“欲乘飛歸去”的醉客、“雄姿英發”的豪傑相對時，豪邁之氣頓生。“生當做人傑，死亦為鬼雄”的巾幗豪情。“待從頭，收拾舊河山”的鐵血丹心，無不令我激情飛揚。“暮春三月、江南草長、雜樹生花、群鶯亂飛”的人間美景，又常今我悠然神往，遊目騁懷……不體會，豈有豈樂?
小彷短章，自是風格綺麗，鴻篇鉅製，更顯廣闊深邃。《在國演義》筆力雄健，巨集偉壯闊，把戰爭描寫得千變萬華，各具特點，被稱為“形象的武經”，精彩有“智慧之書”使我領略到“運籌帷幄之中，決勝千里之外”的玄妙;《紅樓夢》包羅永珍，規模巨集大，不失為封建末世的百科全書，燦爛群星的人物畫廊，千種人生風情，萬般生活境況，多方位、多角度地揭露了封建社會的種種罪惡和腐朽，展示了封建社會必然走向崩潰的歷史命運。它們無不給我以登高望遠，指點人生的樂趣，讀書之樂，樂在細細品味中。
讀書使人生充實，視野開闊，魯迅教會我鬥爭，巴金教會我憎恨。冰心教會我真愛……
真是洋洋萬言中自有人生真諦在。書里人生，人生書中。與作者同仇敵愾，與社會促膝交流。能品人生疾苦，能賞人生歡樂—
這便是讀書滋味，這便是讀書之樂。讓我們的人生在閱讀中豐盈吧!
翻開飄著紙墨氣息的新書，一篇名為《觀潮》的課文引入眼簾。觀潮?潮水是什麼樣子的?對於我這個生活在內陸的孩子，很難見到潮水翻滾的壯觀景象!懷著好奇心，我捧起課本，津津有味地讀了起來。
《觀潮》這篇課文主要描寫了一年一度的錢塘江大潮的壯觀景象。
午後一點左右，從遠處傳來隆隆的響聲，好像悶雷滾動。過了一會兒，響聲越來越大，只見東邊水天相接的地方出現了一條白線。白線很快向我們移來，逐漸拉長，變粗，橫貫江面。再近些，只見白浪翻滾，形成一堵兩丈多高的水牆。浪潮越來越近，有如千萬匹白色戰馬齊頭並進，浩浩蕩蕩的飛奔而來;那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動起來。
文章通過對潮來前、潮來時和潮頭過後的生動描寫，如：悶雷滾動、水天相接、齊頭並進、浩浩蕩蕩、山崩地裂、漫天卷地、風號浪吼等詞彙，使我彷彿身臨其境，感受到錢塘江大潮是如此的雄偉壯觀。
通過讀這篇課文，使我們看到了大自然的瑰麗和神奇。錢塘江大潮真不愧為天下奇觀，大自然像魔術師，她的傑作令人驚歎與震撼。
這幾天，我們學習了《心田上的百合花》這篇課文，令我深有感觸。
《心田上的百合花》是作家林清玄的一篇散文。這散文同他的其他作品一樣，文字優美，耐人尋味。
這篇散文主要講了：在一個偏僻遙遠的山谷裡，一株小小的百合長在了斷崖上。這株百合受盡了雜草的嘲笑和譏諷，但它的心裡一直有一個純潔的內在的念頭：我是一株百合，不是一株草，我一定要開花。
在雜草的鄙夷下，百合努力地釋放它內心的能量，終於有一天，它開出了潔白的花朵。年年春天，百合努力地開花、結籽，它的種子也隨著風飄向了山谷。幾十年後，山谷、草原、懸崖邊上，到處都開滿了百合花。而看到這一幕的人們，都感動得流下了熱淚。
看完這篇散文後，我的心久久不能平靜，一株小小的百合竟然有這樣的毅力，更何況我們人類呢？是啊，“寶劍鋒從磨礪出梅花香自苦寒來。”世界“飛人”劉翔也曾受到過嚴重的打擊。20__年，在男子跨欄比賽場上，因腳傷的緣故，劉翔在眾目睽睽下，選擇了退出賽場。20__年，在亞運會上，劉翔又一次來到了賽場，並一舉獲得了三連冠，為祖國爭了光，向別人證明了自己堅定的毅力和信念。
這篇散文，給了我深深的啟示：想證明你的優秀，不是去反駁，不是去爭吵，而是無聞中綻放，美麗的結果可以證明一切，無需言語。
“不經歷風雨，怎能見彩虹？”不管風雨有多大，只要我們還有夢，只要我們還有希望，那就要相信自己，努力走好我們的人生之路。
今日，我讀了《最後一頭戰象》這篇課文，思緒萬千，心中久久不能平靜。
這篇課文講的是在抗日戰爭中倖存下來的最後一頭戰象嘎羧，自知生命已至，便再次披上象鞍，繞著寨子走了三圈之後到打洛江畔，憑弔戰場，自掘墳墓，為我們呈現出一頭英武豪邁、重情重義、忠誠的戰象！
當你讀到“嘎羧死了。它沒有到祖宗留下的象冢。它和以往並肩作戰的同伴們躺在了一齊”時，你難道不為嘎羧對戰友們的那份情義、那份忠誠所感動嗎？不，我相信，任何人都會為之動容的。因為這只是一頭戰象，但它卻有著比人還要高尚的情操！拿人與大象作比較，你是否會發現，大象比人更知足。當時社會混亂，多少人為了一己私慾能夠背叛，多少人為了金錢能夠傷天害理！這種背叛朋友的事，一頭戰象怎樣會去做！或許是它們仁慈，或許是它們明事理，但無論怎樣，象比人忠誠千萬倍！而無論怎樣，我想告訴大家：不要去背叛，不要被金錢所迷惑，做一個比嘎羧還要善良、忠誠的人。
最終，我想跟大家說：應對敵人，你勇往直前，浴血搏殺；應對死亡，你從容不迫，自掘墳墓，莊嚴死去。這高尚的情懷，這英雄的氣概，怎不感染我們呢？相信我們吧，人類也會熱愛和平，拒絕戰爭的！
《了不起的蓋茨比》描述的故事發生於上個世紀二十年代。故事是以尼克的視角展開的。尼克從他的中西部故鄉來到紐約。他住所的.旁邊，是書中主人公蓋茨比的豪宅。在他的這所豪宅裡，蓋茨比每晚都會舉辦一場盛大的宴會。在之後一次偶然的機會，與蓋茨比相識了。
後面故事一波三折的情節便也從這裡開始展開，蓋茨比向尼克講述到：他年輕時是位少尉軍官，愛上了姑娘黛茜，兩人都分別深愛著對方。但好景不長，他被調到了歐洲，而黛茜也從此嫁給了富家子弟湯姆。當蓋茨比回來的時候，黛茜已經因為金錢，改變了對愛情的認識，捨棄了原本與蓋茨比的那份愛情。他得知這個訊息後，悲痛不已。
為了挽回與黛茜的那份愛情，他便發誓要成為一位富翁，經過幾年努力，他真的成為了富翁。尼克聽完蓋茨比與黛西的故事，被蓋茨比感動了。正好黛西又是他的表妹，於是他聯絡了久未聯絡的表妹黛茜，起初黛茜還和蓋茨比熱情的交談著。但後來尼克發現黛西越來越不對勁，可為時已晚，黛茜碾死了丈夫湯姆的情婦，湯姆嫁禍給了蓋茨比，蓋茨比最終被殺，而黛西則是一臉微笑。
這本書告訴我們人是有多面性的，不能光看人的表面。是不是每個人心中都有一個醜陋的自己，我們該怎麼面對他?這讓我困惑不已，以至於現在還在思考。
“許多年之後，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。那時的馬貢多是一個有二十戶人家的村落，用泥巴和蘆葦蓋的房屋就排列在一條河邊……”但凡文藝青年或是想裝裝文藝青年的傢伙想必都很熟悉這段話。在那個盜版書鋪天蓋地的年代，手捧盜版書的人們倒也多多少少受了些文藝薰陶——只是版本不一。結果馬爾克斯老爺子一怒之下，索性死後150年都不給中國自己的作品授權——當然那是過去時，不提也罷。
坦率地說讀完一遍後我自己也無從下筆。可以說是作品本身太難懂，也可以說是讀後我整個腦子到處散落靈機一動的感想，理出來也不容易。作者想要表達的到底是什麼?是一個家族迴圈往復無可挽回的命運，還是在嘆息人類與生俱來的孤獨感?好吧我承認，以我的閱歷與智慧弄懂這些真的還有點難。一定要說些什麼，也就是散亂的雜感，而且欲說還休不知所云。嗯，從哪裡開始說起好呢?
被海水包圍的馬貢多，孤獨中存活了百年之久的馬貢多。布恩地亞家族，歷經六代，悲歡離合斷斷續續如同梅雨一般糾纏百年。
很有趣啊，在現實生活中不可能會有持續了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，沒有人會被綁在樹上直到生命終結……但這一切都發生在了這個村落裡面。現實生活中也不會有家庭反反覆覆給孩子命同樣的兩個姓名，死者不會因為太寂寞就重返人間……但這一切都發生在了這個家族之中。故事是荒誕不經的，彷彿透過一層教堂彩繪玻璃窺視著一個家庭的是是非非。然而讀完後又感到它是無比的真實——真實到就發生在我們身邊——我們親眼目睹的一幕幕悲劇。
故事的敘述有些混亂，那都是些迴圈往復的回憶，考驗著記憶力浮浮沉沉的混沌回憶。孤獨的回憶中每個人都是孤獨的，第一個何塞阿卡蒂奧，在孤獨中泯滅了自我。麗貝卡，則在同孤獨的對抗中連失敗的機會都沒有，出師未捷身先死。奧雷良諾·布恩地亞上校，遲暮之年看得比誰都清楚可為時已晚。阿瑪蘭塔，深知自己的痛苦卻無法逃離。烏爾蘇拉，明明人生一直浸泡在一碗痛苦孤寂的湯中卻毫不自知，守著一個慈母的美滿面具悲愴地活著，那家就是她的墳墓。
這就是他們的人生，世世代代傳下的名字聯通家族遺傳的記憶，他們的命運變成了莫比烏斯環中爬行的螞蟻，不斷迴圈往復卻找不到出口，不斷尋找卻不知其實根本不用找。看書的時候我老記不住他們的名字:太相似，也太長了。不過想想他們都是家族中那隻可悲打轉的螞蟻，不妨將他們當做阿卡蒂奧跟奧雷良諾好了，同名同姓，擁有一脈相承記憶的人本來就是同一個人吧，我想。至於那兩個換了名字的人物，或許搞錯墳墓也是他們最好的歸宿。
“若干年之後，當他在病榻上奄奄一息的時候，奧雷良諾第二一定會記得六月份一個淫雨連綿的下午，他踏進房去看他頭生兒子時的情景。”你看，只是回憶，真的僅僅是回憶而已。
有人說布恩蒂亞家族如同傀儡之家一般運作著，沒有感情也沒有實體。我想，孤獨的心中也未必裝不下真正的在乎，畢竟那種東西，是愛因斯坦和薛定諤都沒辦法的事情。這個家族在黑暗中百年的孤獨與百年的等待，一定有些什麼東西在維繫著——絕對不是費爾南達家鄉那樣的昏色地帶。
整本書想要表達的也許只是一個詞:迴圈。聯絡到當時拉丁美洲歷史迴圈往復停滯不前的怪圈，再怎麼遲鈍的人也多少會往這方面想想——畢竟文學作品源於生活。
至於孤獨，那是每個人與生俱來的命運與罪惡，想跑也跑不掉。
其實人這一輩子從可以看到不同開始，就想嘗試著去理解人和事。每個人都是一座孤島，那些微妙而關鍵的感性差異，使我們每個人都變成了說獨立語言的生物。
也許溝通和交流能在島與島之間建造橋樑，但橋樑的存在也終究拉近不了實際距離啊。
很多事情，一旦發生了，就再也抹不掉了，那些事情會改變一個人，也許會成為一個人無法逾越的鴻溝。
我們自己是不是也……?
一般來說，人類定義“回憶”的方式由於是一種美化所以一向自我中心——與自己無關的事情記住了也只是故事，就算本來與自己有關、不過出於種種原因想起來就後悔，情願和自己沒關係，情願沒發生過的事情也會被自顧自從名為“回憶”的盒子裡撿出去不加修飾地扔在意識角落假裝看不見。
直到有一天出現毫無預兆的契機，像看陌生人那樣驚奇地重新發現躺在角落裡的那個未加工半成品，以及為了它花過各種各樣力氣的，幾乎不認識的自己。
像是雨刷刷過玻璃，一下子一切都明朗了。
最後誰擺脫了布恩蒂亞家族的宿命呢?活著的人死了，死去的人依然沉睡著。但在那一刻，如同現實中的追求和希望超越於形式的虛幻一般，他們又在一起了。
想到這些時候看到這樣的結局就好了。要是還能微笑，就好得不能再好了。
搞不清馬爾克斯老爺子怎麼想的，眼下我們可以正大光明地在書店買到正版《百年孤獨》裝文藝青年了。
馬爾克斯老爺子說，這樣的家庭不會再在地球上出現。
但願如此!
《飄》是我最喜歡的外國小說之一，書的作者是米切爾。它是一部取材於美國南北戰爭和戰後的小說.去年看《飄》這本書時已是看第三遍，書中人物個性很鮮明，所以給我留下很深的印象。
主人公思嘉堅強、樂觀、精明、自私、冷酷、為了金錢不擇手段.她的精神之柱就是愛情、土地、金錢。思嘉的悲劇在於她一直搞不清楚誰才是自己的真愛，思嘉失去了那本應屬於她的愛情，瑞德一直深愛著她，但她卻一直陷在艾希禮盲目的愛情中不能自拔，直到最後媚蘭去世時她醒悟到自己和瑞德才是一種人時，但瑞德已心灰意冷，從此離她而去...很喜歡思嘉，雖然她自私冷酷，但她的心不壞，她愛護她家的僕人，她把他（她）當小孩一樣保護，她更愛她的紅土地，在那種戰亂特殊的年代裡，因為生存的需要，所以我大多數看到的是她的優點。
主人公瑞德狡詐、冷酷、倔強、精明、眼光銳利。他被思嘉堅強敢愛敢恨的性格所吸引並深愛著她，在戰亂中一直照顧她，像寵孩子一樣寵著她。他最容不得是思嘉講假話和思嘉對艾希禮的感情。他鄙視艾希禮的懦弱，但他又最理解同情在那個戰亂年代裡的艾希禮。當他對思嘉的感情感到失望時，他把所有的愛都給了他的女兒邦尼.當邦尼死後他離開了思嘉回到查樂斯頓去與家族和解...
另外我最喜歡的人物就是媚蘭了，她外柔內剛，善良博愛，靈魂高尚.是瑞德的心目中最偉大的女性。當然我想信她也是讀者心目中最偉大的女性。
文章最後以思嘉的一段內心獨白結束：“……明天我要想出個辦法來重新得到他，不管怎麼說，明天就是另外一天了“。之所以有這個結尾的伏筆，後來作者裡普利寫了《飄》的續集《斯佳麗》。 昨天在網上搜索到了，現正在拜讀中...
還有一直聽說《飄》的電影版非常好看，譯名為《亂世佳人》，此電影得到奧斯卡獎，可一直沒機會看到，上週聽一個同事講在土豆網站可以看到此電影，所以週日花了近4小時看完了它。確實很棒！
寒假裡，我讀了一本書，名叫《柳林風聲》。這是一本童話故事，是英國作家肯尼斯·格雷厄姆。這本書讓我愛不釋手。
故事的內容講的是鼴鼠、河鼠、蟾蜍、獾之間發生在林間河邊雪地一系列的友情故事。蟾蜍是一個喜歡追求新玩意並愛闖禍的傢伙。獾、鼴鼠、河鼠為了讓他不再闖禍，將蟾蜍鎖了起來。一次，蟾蜍裝病將河鼠騙走，趁機逃走了。它在出逃的路上偷了一輛車，可他不會開汽車但固執瘋狂駕駛。最終給警察抓住了。被法官判二十年監禁。他想盡辦法越獄。後來蟾蜍在獄卒女兒的幫助下，逃出了監獄，並順利地躲避了警察的追捕，來到了朋友—河鼠家。他發現自己的家被黃鼠狼、白鼬佔領了。於是蟾蜍在朋友們的幫助下，奪回了自己的家。從此，蟾蜍改過自新，
讀了這個故事，我為作者刻畫出的動物之間的深厚友情而感動。在冬日裡，鼴鼠想去大森林裡探險，一心想認認老獾，河鼠怕它獨自出來蠻幹而與他結伴而行，在雪地裡，他們彼此攙扶著，沿著最有希望的路線前行，勇敢地踏上路途。當他們歷經磨難，圍坐在老獾家暖烘烘壁爐旁，不禁想起一起擔負起看管蟾蜍的責任，絕不允許他再胡鬧，把他改造成一個明白整理的蟾蜍。故事是，每個小動物都有一顆善良可愛的心靈。我想我們人類世界難道不是和動物的世界是一樣的嗎？一樣需要互相幫助、勇於奉獻、團結友愛。我們要向蟾蜍的三個朋友一樣，在遇到困難時，能伸出友誼之手，那麼這個世界就會更加美好。
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