死生契闊，與子相悅。握著你的手，和你一起變老。”-;這是“在一個墮落的城市“愛反覆吟誦一詞的張愛玲，它不僅表達了張愛玲熱愛理想是最高的，所有的女人都渴望愛的最高。
是的，無論什麼樣的女人，最後將結婚。因為只有婚姻可以代表這個人是真的愛你自己，這是一個男人對一個女人的最高承諾。
被人們所感動的電影是在這裡。範柳原是娶了白流蘇!無論他開始有點真的，不管他用慣用的伎倆，無論他們被反覆持續了多久;拔河，多少”測試對方的虛偽…但最後他娶了她，對她說當一個陌生人:不，她是……範太太只是這活，流蘇淚如雨下。，因為她已經等了太久太久。
“秋天的香港完成她不聽的理由，但在這個世界上，誰知道原因是什麼，結果是什麼?天曉得?也許只是為了取悅她，一個大都市的顛覆。成千上萬的人死亡，成千上萬的人的痛苦，其次是驚天動地的大改革…
我相信這是戰爭的流蘇， 使 範柳原的心，經歷過生死的人不會做，和範柳原將變成一個可以安心地住在家裡，從一個浪漫公子的人。
如果我是有流蘇，不知道如果我have to thank for this war，may be…so that似乎很不人道的，但成為destituteand Homeless in the Troubled Times，我只想做一對普通夫婦與愛。
記得看“浪漫”王琪和討論一個位置問題。方安說:一個人的位置應該在對方的心。王齊聽了，笑著說:那是因為你還年輕，一個人只有當他在家裡的地位，只知道他心中有一個地方。
娶了白流蘇劉帆原彩接觸範柳原，否則它僅僅是一個男人和一個女人都喜歡玩曖昧，甚至使人墜入愛河，但不能讓人感動……
無論是為了自己的愛情，他們最終還是走到了一起。不想感嘆戰爭的殘酷，不想感嘆，可悲的，只想對他們說:好的。“死生契闊，與子相悅。握著你的手，和你一起變老。
有人說，張愛玲的小說《傾城之戀》除了之外，是一個悲慘的結局。在我看來，“在一個墮落的城市，“愛是完美的白色，劉結婚，而是虛掩的世俗現實的傷心的樣子，越來越喜歡悲劇。
戰爭摧毀了一座城，卻成就了白流蘇的婚姻，但結果仍是蒼涼的，香港之戰的洗禮不曾將白流蘇改變成革命女性。婚姻也沒有讓範柳原放棄紙醉金迷的放蕩生活，只是範柳原的俏皮話再也不對白流蘇說了，而是省下來留給別的女人，在範柳原的心裡至少把白流蘇當成了自己人，但要說他真正的愛上白流蘇，仍然是談不上的，他們之間為對方付出的一點真心只停留在戰爭中，當他們認為金錢、地位、名譽等等都靠不住時，他們才願意坦然的拋棄一切重負，毫無“私心”的愛對方。各懷心思的兩個人居然在戰爭中有了契合點，這不得不說是一個奇蹟，白流蘇只把談戀愛當做她的救命稻草，範柳原只把談戀愛作為他征服女人的一種手段。
白流蘇雖在物質上成為了贏家，在精神上卻仍然是輸家，但這種婚姻至少讓她擺脫了經濟上的困頓，家人的冷眼、諷刺。這不正是她選擇和範柳原談戀愛想要的結果嗎?但白流蘇仍然是惆悵的，在她的內心是渴望範柳原只愛她一人的，但她知道這種願望一輩子也不會實現，就連她自己也說不清是愛範柳原的錢呢?還是愛上她這個人才用戀愛作為換取婚姻。因此她也就不奢望範柳原對她忠誠，不見其他女人，只愛她一人了。
範柳原和白流蘇都是不相信愛情的人，白流蘇在經歷了第一次婚姻的失敗後，對有錢的男人已產生了不信任。更不會相信一個有情的花花公子和她談戀愛是因為愛她。範柳原也是不相信女人的人，他喜歡自由，更不願一個不愛他的人整日的管束著他，他知道身邊的女人嘴裡說喜歡他，身體上屈服於他都是為了他的錢罷了。又怎會對這些女人付出真心呢?白流蘇也是奔著他的錢的，範柳原又怎麼會看不明白呢?但在轟炸中範柳原感受到白流蘇的一點真心，這是她在其她女人身上從來沒有得到過的。他明白白流蘇這種受到封建禮教思想教育的女人，因為自己離過婚內心肯定是自卑的，跟她結婚，她也不會像其她女人那樣咄咄逼人，要求他只愛她一個。範柳原也就放開自己憑著這點真心便答應同白流蘇結婚。白流蘇因此而得救。
白流蘇內心充溢的悲愴、蒼涼之感給我留下了深刻的印象，一個在現實殘酷生活下無力的女人。
以上是小編為你整理的傾城之戀的讀後感，希望對你有幫助哦。
張愛玲，這一廓在我心中沒有多少月光的月亮，讀她的作品，就如在原本漆黑的夜裡更品其平添的一份淒涼。
她在蒼涼的基調中刻畫一個個悲哀的女性。她極度不滿“過渡階段新時代”女性的生存狀況，於是，基於對文化敗落命運的思考，把筆下的女性推向絕望。別人評價她做為一個職業女性，思想尚停留在“舊制度”間，認為結婚找個安樂窩比在社會上打拼更適合女性。而我認為，是當時的社會逼她產生無奈的思想,於是，她逼筆下的女主角一個一個看似自願其實無可奈何得往火坑裡跳。
很多人以為《傾城之戀》中白流蘇想依靠範柳原的婚姻關係擺脫白公館的時間。甚至有些人取笑白的彌頑不靈。在我看來，她是迫不得已的，她除此出路外無從選擇。
白流蘇已經結過一次婚，已經從白公館逃出過一次。張雖然沒有直接描述白與前夫的生活狀況，但從眾人口中旁敲側擊。當得知前夫逝世時，大家勸她回去，白先是淡淡道：“離過婚了，又去做他的寡婦，讓人家笑掉了牙齒!”三爺勸說：“六妹，話不是這麼說。他當初有許多對不起你的地方，我們全知道……”從著裡可以看出，白在前夫家是不幸的，這中不幸不僅僅自己感受到，而是“大家都知道”的。
在三爺的另一段話中加以追究：“想當初你哭哭啼啼回家來，鬧著要離婚，怪只怪我是個血性漢子，眼見你給他打成那個樣子，心有不忍……”中更證實了所謂的婚姻安樂窩實際上雞犬不寧。我們暫且不追究白在夫家為人處事如何，從“她一嫁到婆家，丈夫就變成了敗家子。回到孃家來，眼見得孃家就要敗光了——天生的掃帚星!”可以看出前夫的品性惡劣。那麼，這段婚姻的失敗不是不幸，而是脫離虎口。回孃家也是理所當然的依靠。但親人並沒有給她多少安慰，甚至把她當作恥辱的典範，把她捻出去都嫌浪費工夫。文中道：“白公館裡對於流蘇的再嫁，根本就拿它當一個笑話，只是為了要打發她出門，沒奈何，只索不聞不問，由著徐太太鬧去。”可見，她在孃家中已經絲毫沒有地位，這些情人比陌生人還要可怕。女人最苦莫過於在外面受了傷害投靠最親的人卻遭到拋棄，而且把她當作笑料。其實孃家人也有苦惱：既想著把她轟出去，又苦於沒地方著落。好在，出現了性格怪癖的範柳原。
書中一對守舊的男女，雖然有難能可貴的愛情，因為太自私精明算計的緣故，不太可能走向婚姻的，卻因為一場戰爭成全了那段戀情。男男女女，彎彎繞繞的精明與機心，因為生死苦難的危機關頭，倒成全了他們，成全他們不再變得自我保護精於算計，精於打算環境，而難能安實走進平常的婚姻。柳原也不再在流蘇耳邊說俏皮話了，他留著說給別的女人聽。他將流蘇當自家的女人看待。
戰亂時期，香港淪陷的日子，他們講究不起來。每日去菜場買菜，過緊緊巴巴的油鹽日子。是在一位落難的訪客來臨，柳原才突然介紹說，他娶了流蘇作太太呢。他不過是一個自私的男人，她也不過是一個自私的女人，在兵荒馬亂的年代，個人主義是無處容身的。可是總有地方容得下一對平凡的夫妻。
白流蘇是一個離過婚的女人，在那曖昧的時代和同樣曖昧的舊上海，離婚恐怕還是要受道德譴責的。白公館是守舊的，他們“用的是老鍾。他們的十點鐘是人家的十一點。他們唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。”“白公館有這麼一點像神仙的洞府：這裡悠悠忽忽過了一天，世上已經過了一千年。可是這裡過了一千年，也同一天差不多。”離了婚的白流蘇，少不了受家人的指點。當她的錢財被盤剝淨之後，她在家裡的存在成了拖累和多餘。為了逃脫守寡的命運，她的出路，除了另一個男人的懷抱以外，再無其他，寂寞倒是其次。她希望得到一紙婚約。她覺得一個男人若能以婚姻的形式接受一個女人，心裡必定會沉潛下來很多東西，也就是白流蘇期翼的那一點點“真”，但或許仍是無關愛情的。
範柳原是一個海外歸來的浪子，本是無根的浮萍，四處飄搖。加上生活的紙醉金迷，便把“女人看成他腳底下的泥”。他不相信也不敢指望愛情和婚姻。但他的內心深處卻渴望安穩。他知道白流蘇不愛他，卻仍不只一次的問：“你愛我嗎?”面對白流蘇的反問，他冷冷的說“我不至於那麼糊塗，我犯不著花了錢娶個對我毫無感情的人來管束我……”愛情在他眼中成了一種“遙不可及的想望”他渴望得到卻吝嗇付出，他甚至認為婚姻就是長期賣淫
在淺水灣一邊山的高牆下，範柳原對流蘇說：“這堵牆，不知為什麼使我想起地老天荒那一類的話。……有一天，我們的文明整個的毀掉了，什麼都完了——燒完了、炸完了、坍完了，也許還剩下這堵牆。流蘇，如果我們那時候在這牆根底下遇見了……流蘇，也許你會對我有一點真心，也許我會對你有一點真心。”
愛情總是發生在自私的男人和自私的女人之間。各自為了扞衛那一點自由或者追逐物質上的算計相互不妥協。當終於有一天，精神上的追求再尋不到現實的依託時，兩個人方始彼此親近。但究竟與愛情不大相干。
流蘇的狀況是當時社會背景下女性的代表，流蘇算是有點覺悟的女性。她意識到這家不能呆下去了，意識到再也不能靠任何人了——包括不能靠柳原，“範柳原真心喜歡她麼?那倒也不見得。他對她說的那些話，她一句也不相信。她看得出他是對女人說慣了謊的。她不能不當心——她是個六親無靠的人。她只有她自己了”。她也想去找點事做，憑自己的能力養活自己，為自己撐一邊天。但是“了個低三下四的職業，就失去了淑女的身份。那身份，食之無味，棄之可惜。尤其是現在，她對範柳原還沒有絕望，她不能先自貶身價，否則他更有了藉口，拒絕和她結婚了。因此她無論如何得忍些時”。她是個有點覺悟的女性，只是覺悟得不夠徹底。她有了獨立的思想，卻沒有行動的勇氣。只敢想想而已，而不敢行動的原因是什麼呢?原因在於：社會給一個女人的社會地位社會價值下定義的準則是她身邊的男人。身邊男人地位高，對她好，那麼女人則華貴幸運;女人沒地位獨獨對她好，那麼女人則面上很有光彩;男人地位高，對她不提也罷，就是女人活該如此(此種女人一般賤，至少還有點綁住男人分家產的成就)至少表面上還是光彩的;若男人又無能又得倒貼又對她不好，那就怪女人活該命太賤。所以，流蘇除了以柳原為目標，又怎麼敢輕舉妄動呢?
可惜，柳原是個精刮的人。沒有帶給她多大的滿足感。只是讓她掉進了一個別人看似美夢的惡夢。
柳原先是唯恐別人不議論他們，讓流蘇百口莫辯無法說清楚他和柳原的實際關係，只管人喊了“範太太”。又給了她甜蜜的諷刺。讓流蘇愛著他又恨著他，更恨自己不爭氣。於是，她提出回白公館。回了家才意識到：什麼是爭氣呢?離開他不是為自己爭氣，反倒變成“殺了她還嫌髒刀”的女人。只有呆在柳原身邊，只有如此。不管他多惡毒，只有如此，才能昂頭做人。於是，她屈服了。“固然，女人是喜歡被屈服的，但是那隻限於某種範圍內。如果她是純粹為範柳原的風儀與魅力所征服，那又是一說了，可是內中還攙雜著家庭的壓力——最痛苦的成份。”在最痛苦成分的配合下，她連思想都屈服了，她的覺悟完全消失。接著是爭取進入她和柳原圍城。雖然是空城，但至少她當上了社會上那種至少表面上挺有面子的女人了。於是她值得大家羨慕、值得大家效仿。
因此。我覺得《傾城之戀》不是一般意義上的愛情故事，它沒有纏綿悱惻，濃豔香麗的情節，這是一篇小說也是一篇傳奇，而它的傳奇色彩充分體現在白流蘇和範柳原在情場上真假莫辨，亦虛亦實的感情糾葛中。他們一個是舊式大家族中的新式女人，想要創造自己的命運;一個是現代風月場上的偶露真情的調情高手，範柳原對白流蘇有一點愛意，但這點愛意不足以讓他承擔起婚姻的責任，白流蘇只要一紙婚約，她知道愛情不能長久，而婚姻卻能提供生存所需的一切，她只是想生存，生存得好一點。在綿綿情話營造成的甜膩的氣氛中，展開的卻是一場沒有硝煙的戰爭，他們各自設了精妙的陷阱，期待能獵獲對方，卻都不能如意。雙方既有愛的真意又有相互算計的精明，在張愛玲的筆下他們這對自私的男女終於因為戰爭這個非人力因素而走到了一起。
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