安妮·弗蘭克本是一名普通的猶太少女，與父母，姐姐一家四口過著富裕的生活。但這寧靜的一切很快就被一場戰爭打破。1933年，希特勒法西斯政權執政後，開始了對猶太人慘無人道的迫害。為了家人的安全，安妮的父親不得不帶著家人來到了荷蘭的阿姆斯特丹躲避危險。在這裡的生活雖然不如從前自在，但在這裡，安妮仍然度過了一段愉快的學校生活。
1942年7月，情況更糟了，在德國納粹的迫害下，為了避免遭受納粹警察的逮捕和屠殺，安妮一家與同是猶太人的凡·丹一家以及一名猶太醫生杜瑟爾，躲進了書中被稱作“密室”的地方。開始了長達二十五個月的“祕密”生活。直到1944年8月4日遭人檢舉被送進集 中營。
這本書以一個十幾歲的少女的視角講述了二戰期間密室中的人們的生活實錄。在白天，為了不被別人發現，他們不能隨意走動，不能大聲說話，甚至不能上廁所。每天，安妮都 會擔驚受怕，密室外戰火不斷，炸彈就在他們身旁炸開，死亡的威脅，被發現的恐懼。因為戰爭，因為人性的醜惡，安妮這個應該在陽光下自由奔跑的孩子不得不蜷縮在密室的一角瑟瑟發抖。因為戰爭，讓昔日美好的世界變得滿目瘡痍。死亡的陰雲籠罩在密室中的每個人身上。在這裡，人性被壓抑，甚至開始扭曲。人與人之間的矛盾也是不斷，每天能活著醒來 就是最大的幸運，就連呼吸一口新鮮空氣也奢侈至極。
但是，即使在這樣的情況下，在安妮的內心深處仍保留著人性中最美好最柔軟的一面。“我常常沮喪，但從不絕望，我把這段躲藏的生活看作是有趣的冒險，它僅僅是趣味生 活的美麗開端。當我抬頭凝望天空，我總會感到事情會越變越美好，殘酷終將結束，和平與寧靜會重新來臨。
雖然命運帶給了安妮許多苦難，但是依然歷練了安妮的品格，她學會了去直面自己的缺點。在密室生活的兩年多的時間裡安妮逐漸成長為一個心裡十分成熟，對生活有著深刻感悟的人。她豐富而美好的內心世界就像是綻放在戰火中的花朵，儘管眼前是黑暗，但從來 沒有放棄對光明的期盼。
“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載。”這句話是讓我們互相關愛，可我卻從《安妮日記》中讀出了痛苦，但又發現了痛苦中的一絲微笑。雖然那微笑多麼渺小，但卻給猶太人帶來希望。
在第二次世界大戰的時候，德國侵略了荷蘭，對猶太人實行了“種族”清洗。當安妮的姐姐瑪格特收到了通知單，大家為了安全，躲到了公司的小屋裡。在屋子裡，同為猶太人的達思一家也躲了進來，過著暗無天日的生活……
在祕密的小屋裡，大家都無時無刻的擔心著，可是安妮卻總是用微笑面以戰爭，面對痛苦，面對全世界。雖然她也是個猶太人，但她也熱愛生活，熱愛自然，熱愛讀書。她在日記中說到：我常常問自己，要是沒躲進來，要是我們都遇難了，那就不會受那麼多苦，不會連累那些保護我們的朋友，不也挺好嗎?不，不對。我們還想活下去，還想自由、幸福的活下去!看啊，安妮是多麼替人著想啊，但又多麼渴望活下去，不過，作為猶太人，他們沒有選擇的餘地。在此，我深深地感到了希特勒犯下的罪惡和猶太人的無辜。安妮躲在祕密小屋時，她也會害怕，但她卻相信未來是美好的，和平的，只是她等不到這一天來到了……
所以說，我們是幸福的，是幸運的，可是當今世界上，能像安妮一樣樂觀的人又會有幾個呢?可是我就比較樂觀，為什麼呢?事情是這樣的：
新學期新氣象，我們班來了一個轉學生，名叫來孔寧。我早就跟她打過交道了，發現此人“知識淵博”、“才華橫溢”，算得上“女強人”。經過一段時間的交往，我們幾個好學生被“冷落”了，大家都有點不服氣。可是我轉念一想：既然多了一個對手，就又可以學“知識”了。所以我相信，也許我們不會成為好朋友，但我們卻可以把優點放大，把缺點拋棄，成為學習上的對手，充當別人的吸塵器，把好處“吸”過來
總之，《安妮日記》裡的安妮是個永不放棄的女孩，她堅定的微笑讓我明白了生命的含義，就是：痛苦像雪球，你越想遠離它，它就越滾越大，把你壓迫。只有陽光能融化它，這道陽光就是——微笑。
我非常喜歡看課外書，特別是青少版的美繪本《安妮日記》。內容是德國人殺猶太人，一提到這裡，我覺得奇怪了，德國人為什麼要殺猶太人?我一查才知道，原來是因為德國納粹覺得日耳曼人是高貴的種族卻沒有應得的財富，猶太人的血統低劣卻掌更多
我非常喜歡看課外書，特別是青少版的美繪本《安妮日記》。內容是德國人殺猶太人，一提到這裡，我覺得奇怪了，德國人為什麼要殺猶太人?
我一查才知道，原來是因為德國納粹覺得日耳曼人是高貴的種族卻沒有應得的財富，猶太人的血統低劣卻掌握了太多的財富。我認為他們這樣做是不對的，世界應該是和平的，沒有戰爭的，請不要傷害自己的同類。
日記中的小女孩是一個心地善良，活潑可愛，個性率直，同時又多愁善感。她有主見，愛思考，不會輕易受別人影響;她堅強，有毅力，在受到責備和委屈後，仍以微笑面對生活。她是我學習的好榜樣，我應該向她學習。
也許大家都讀過《安妮日記》，我也早已看過，只是因為被主人公安妮寫作的熱情和生活的 信心所折服，再一次捧起了這本書……
主人公安妮原本和我們一樣無憂無慮、自由自在，可是一場戰爭使她不得不隨父母一起逃命;隨後，他們在父親公司大樓的密室裡安下了身。在密室度過的日子裡，安妮只能靠寫日記的方式打發時間，隨著時間的消逝，每天一記已經成為了必不可少的任務。漸漸的她喜 歡上了寫作。一些微不足道的小事經過她的筆下，就變的充滿了奇趣。
不幸的是，在1944年8月，納粹警官抓走了藏在密室的他們;幾個月後，安妮和姐姐都染上了“風寒”，這是一種可怕的病，沒過多久，姐姐去世了，由於失去了身邊唯一的精 神支柱，安妮在幾天後，也靜靜的離開了這個世界。
可憐的安妮!如此不公的離開了這個喧鬧雜亂的世界，但她留下的確是最美好的心聲。記得她曾說過一句話：“只要我還活著，能看到這陽光，這無雲的天空——只要這一切還在，我就不可能不幸福。”她還留下了我們琢磨不透哲理與未來的守望，和她對日記的戀 戀不捨……
戰火紛飛的歲月裡，她，被視為異類，僅僅是因為她是一個猶太人，便令她死於非命，像是 一朵含苞待放的花兒，在對春天的憧憬中凋謝了。
安妮是一個十三歲的女孩，對生活充滿了幻想和希望，她的命運像是一幅帶著壓抑色彩的油畫，讓人感到悲哀。她每天給那個神祕的吉蒂寫信，透過一扇不常開的小窗子來觀察這個世界並記述著她對一切的想法，還幻想著成為一個作家或記者，可惜的是還未等她走出這個牢籠，便被瘟疫奪去了生命。她的悲劇也是給每個人的一個警鐘，是一個凝結著太多太多鮮 血的教訓。
安妮很天真，她一直盼望著戰爭的結束，又像是一個真實的記錄員，不斷地從小窗戶中瞭解外面並一一記錄下來，她想用她的日記來告訴人們種族歧視的不該，在她的日記中也流露著憤怒與恐懼卻依舊寫道：“世界雖然這樣，但我還是相信人在內心裡其實是善良的”。也許她永遠也想不出自己會被出賣而進入一個永恆的噩夢吧，只留下這本日記，記載著她的痕跡。
在這個和平的年代，也許戰爭早已遠離，但請每個人銘記這段歷史，記住這個慘痛的教訓。
關於戰爭題材的書和電影並不少見，它們或鋒利或殘忍，或血腥或壓抑。這一本記錄二戰時期猶太人真實處境的13歲少女的日記中，並無一處暴力殺戮的篇幅，看後卻叫人淚盈眼眶，絕望到心底裡去。這些被少女默默記錄下的文字，無聲地抗議著人類因野心膨脹而引發的戰爭惡行，用戰爭所帶來的無法修復的毀滅警示你我。
她只是一個13歲的少女，在父母的庇佑下平安健康地成長。就像你我都經歷過的花樣年華，上學、聚會、玩耍……然而從某一天開始，一切都變得不一樣了。當你我依然放肆地揮霍青春時，命運卻同她開了一個巨大的玩笑。她的人生因此衝出軌道，滑向未知，而這一切僅僅因為她是猶太人。
在那個時代，數不盡的猶太人在街上、家中被逮捕。孩子放學回家發現父母不在了，父母回家發現孩子不在了……希特勒的種族滅絕政策讓所有猶太人惶惶不安。她同父母、姐姐、陌生人隱居在公司大樓裡一個暗無天日的祕密小屋中。為了躲避慘絕人寰的種族殺戮，他們不得不小心翼翼地生存，一個沒憋住的噴嚏都會出賣他們，招致厄運。安妮甚至不知道戰爭是什麼樣子，就開始了看不見盡頭的躲藏生涯。
然而13歲的安妮，正是成長髮育的黃金時期。在那個最有想法、最渴求表達、最需要陽光和自由的年紀，一切都成了奢侈。5個成年人、3個青少年，共同在一個缺少氧氣的小屋裡生存。剛搬進小屋時，故事的基調雖不至於歡快，但每一天的生活還算新鮮有趣。那臺可以收聽bbc的收音機、節假日梅普的小禮物都帶來了驚喜，飯桌上每一個人都有趣事可以分享。然而，隨著屋外戰況愈加嚴重，屋內的枯燥和壓抑磨蝕了每個人的脾氣，由最初的禮貌、客氣、忍讓變為了自私、爭吵。再後來，那塊稍大一點的黃油給了誰，誰的飯菜吃得最多，甚至連上廁所的時間都要斤斤計較。而成長在和平年代的我，無法想象生活在這樣毫無新意卻又提心吊膽的日子裡會是怎樣的感受。
青春期的安妮的真誠和敢於表達在屋子裡其他人的眼中成了任性和喋喋不休。她苦於無人理解，同時好奇自己身體的變化。她渴望父親更多的愛，不滿於母親的苛責。我看著她，就好像看著過去的自己。有些時候我會因為安妮對待母親的方式感到心酸又愧疚，因為我也曾用刻薄的言語回擊愛我的人，用冷漠和拒絕來逃避他們的親近，忽視了關愛。值得慶幸的是，大多數人都有機會彌補青春期的叛逆，因為我們有機會成長、蛻變，而後得以理解親人的愛並回報他們。然而可憐的安妮，卻永遠停在了那個階段。
在祕密小屋躲藏了近兩年後，他們終於看到了戰爭結束的勝利曙光。盟國開始反擊了。然而命運再一次視安妮的祈禱於不顧，他們被告發了。對受難者來說，最悲哀的莫過於在戰爭即將勝利之際罹難，就如正盼著孫兒出生的祖母，卻在聽到嬰兒的第一聲啼哭前驟然離世。
安妮曾說，我不願像媽媽和其他女人一樣，嫁人生子，然後被忘記，我想要名垂千古。這是整篇日記唯一讓我稍感欣慰的地方。因為她做到了，並且做得很出色，不僅名垂千古，更是感化了千千萬萬人，我們將永遠銘記戰爭的痛苦，珍惜和平。
你一定可以想像，我們經常滿懷絕望地問：戰爭有什麼不能和平相處?這一切破壞到底是為了什麼?會問這問題，是可以理解的，但目前為止沒有人拿得出滿意的答案。為什麼英國人的飛機愈造愈大，愈造愈精，同時又一直弄出一大堆要重建的新房子?為什麼每天花幾百萬打仗，卻拿不出一分錢給醫學研究，藝術家或窮人?為什麼有些人捱餓，世界其他地方卻有堆積如山的食物在腐爛?哦!人為什麼這麼瘋?
——《安妮日記》
散發著單純和安靜氣息的文字，安妮用最樸實的方式在我們面前解剖了戰爭，沒有所謂的正義，沒有所謂的利益，沒有所謂的分歧，只有人性中深深的瘋狂……讓文字，圖片，錄象帶我們回到寂靜中。
荒風從沙漠躍起，伴隨著裝甲履帶的轟鳴聲，是一陣陣婦女兒童的哭泣，是一次次士兵冷漠的臉，一顆顆難名破碎的心。從非洲的熱帶雨林到中東貧瘠的沙漠之地，從極北荒地的苔原到哥倫比亞荒蕪的山地，戰火不熄，烽煙難滅。
從遙遠的時代，人們就不斷的發動戰爭。但人們為什麼而戰?膨脹的權力慾?極端的霸權?還是為了追求財富和土地?為什麼?要以他人生命為代價?
為什麼要破壞別國幸福的家園，為什麼讓男人嘆息，讓女人哭泣…
--年西班牙一次知名的攝影展上，一張照片吸引了人們的目光。照片是一個女孩，十二三歲，身上穿著補丁的衣服，戴著翠綠的頭巾，手中捧著一隻和平鴿，可眼神卻一片迷茫，一片彷徨，那是對生命的無奈，還是對和平的渴望?
照片下有標題：攝於巴基斯坦加沙地區。
這幅照片我端詳了一遍又一遍，我忽然感到自己的心彷彿糾結起來。她同安妮一樣，無辜地被捲入戰火，驚懼每天折磨著他們脆弱的神經，而世界上，仍有許多人，在承受著戰火的煎熬，而我們卻無能為力。
--年，烽火在巴比倫上空燃燒，敢於挑戰美國權威的伊拉克很快被擊敗。但戰爭的災難並非只青睞戰敗--x的反抗與襲擊，依然迫使美國駐軍於此，時至今日，有多少美國大兵血撒異域!三年戰爭，兩個輸家!
死去的士兵們，他們之前可能是跳街物的嘻哈男孩，有的有了心愛的女孩，有的已經結婚，他們本該在家鄉的酒吧與朋友喝著啤酒聊天，牽著愛人的手漫步於林蔭小道。可是，命運卻被定格在了瞬間，僵硬的身軀，彷徨的眼神，迷離的淚水，衝突的雙方，血與淚的過揚，你既無怨，我亦無悔，當伊拉克人用生命捍衛尊嚴時，美國士兵也在用生命捍衛著大國的霸權。
何時，何地，你我的眼中能沒有仇恨，手執橄欖枝屹立夕陽下，讓夕陽將彼此身影拉長，讓微風拂亂彼此的頭髮…
這星期，我閱讀了一本書，書名叫《安妮日記》。
這本書的作者是一位名叫安妮?;弗蘭克的女孩，她以日記的形式講述了在第二次世界大戰後期，為了躲避納粹的迫害，安妮和她的家人朋友們躲進荷蘭阿姆斯特丹的一間密室裡。他們在密室裡生活了整整二十五個月，期間安妮把她在密室中生活的點點滴滴記錄在了她的日記本上。通過她的日記，我看到了一位純潔、樂觀、堅強、富有理想的少女形象，她對戰爭、宗教、生活的種.種思考，無不令我為之佩服。
安妮在日記中無數次提問：“戰爭有什麼意義?人為什麼不能和平相處?這一切破壞到底為了什麼?這樣的生活什麼時候能結束?”從她的言語中，我深刻感受到戰爭的殘酷，在那個戰火紛飛的年代，能夠活著是多麼的不容易。在這樣的環境下，安妮沒有怨天尤人，更沒有絕望，她不斷地鼓勵自己要堅持，要堅強。
我最喜歡安妮說的：“我常常沮喪，但從不絕望，我把這段躲藏的生活看作有趣的冒險。它僅僅是趣味生活的美麗開端。”雖然密室的生活令人時刻提心吊膽，雖然安妮和她的家人時時面臨著死亡的威脅，但是安妮從不放棄希望。她溫暖而樂觀，堅持自己的愛好，她渴望能接觸外面的世界，希望自己能成為一名記者或作家，她不斷在為自己的理想努力著，與命運和困境作不懈的鬥爭。
相比安妮，我們現在小朋友的生活真是命運多了。我們生活在和平幸福的時代，可以嘗試很多自己想做的事情，可以在陽光下自由地呼吸。我們一定要好好珍惜現有的和平歲月，好好學習，積極向上，為實現自己的理想不斷努力!
從這本日記中，我們看到一個純潔、率真又有鮮明個性的、活生生的少女形象。我們對她孩子氣的頑皮、倔強、焦躁、苦惱感到理解和同情;我們更為這樣一個年僅十四五歲的孩子對自己的嚴格要求，身處逆境卻不屈服、不沮喪，反而勤奮學習、懷抱理想的頑強性格感到欽佩。她在日記中記載的戰爭給人們帶來的恐懼、猶太人的悲慘遭遇是法西斯罪行的鐵證。特別令我們感動的是，安妮看到理想被粉碎，人性的醜惡暴露無遺，世界正在變成荒漠的可怕現實，感到無比痛苦的同時，仍然堅持自己的信念和理想，不屈服於失敗，反而更加熱愛生活，熱愛大自然，用汲取知識、精神上的充實，彌補物質的匱乏，追求心靈世界的最大自由。這些文字出自一個幾歲的孩子之手，不是更給人以鼓舞嗎?
安妮的故事，就像是一個天然的電影劇本，它承載了人類所有的美好詞彙――樂觀、信念、感恩、勇氣和愛。
安妮，你讓我們知道，溫暖，美好，信任，尊嚴，堅強;你讓我們知道，頹廢，空虛，迷茫，不過是糟踐自己;你讓我們懷念，你讓我們振作;你讓我們知道，要好好去愛，好好生活。
《安妮日記》這本書主要寫了一個猶太少女在戰爭中發生的事情。
安妮出生在德國的法蘭克福，到了十三歲的時候，德國已經侵佔了荷蘭，安妮一家和彼得一家還有杜瑟爾醫生躲進了公司內的密室，來逃避危險，他們在密室的生活非常艱苦，為了不讓警察發現，窗戶全部釘上，白天不能有一點響聲，他們的一點食品都是公司內部的員工偷偷提供的，他們的生活是極其的枯燥和煩悶的，這裡沒有陽光沒有快樂只有飢餓、恐懼和病痛不斷的折磨著他們，不停的轟炸也給他們造成了極大的威脅，他們的處境非常危險。他們居然能在這麼艱苦、這麼危險的條件下仍然敢於面對現實生活，對生活充滿著信心。而我平時遇到一點困難就不敢面對了。
我應該好好學習學習他們這堅強不屈、敢於面對現實的精神。
我把《安妮日記》讀完了，我今天不寫希特勒和猶太人，而來寫寫裡面的快樂小天使――安妮。她實在令我無法忘懷，她那燦爛的笑讓我難忘，她與母親的吵鬧令我難忘，她悲傷時的痛哭更加令我難忘......
我總覺得她跟我的脾氣一摸一樣，)都喜歡大吵大鬧，(當然也跟我一樣喜歡和爸爸媽媽頂嘴，但是唯一不同的是我每天快快樂樂的生活心情都能那麼好。而她卻每天都愁眉苦臉的一點也不快樂，我讀書的時候一直在想：如果她沒有出生在那個時代的話那會不會是另一個我呢?這個問題我始終想不明白。可是我知道我就是我沒有一個人可以代替。當然我不會為了這個問題而每天愁眉苦臉，你肯定仍然是會看到每天快樂的我哦!
每個人都是個天使只要做好真正的自己，不去為了學習而痛苦、不去為了問題而悲傷、不去為了親人而長吁短嘆，記住只有做好真正的自己，生命才會更加精彩!
無言的告白，無聲的訴說，一個悲傷的故事。
小說《無聲告白》以花季女孩莉迪亞的死亡開篇，在作者細膩的文字裡，層層撥開莉迪亞死亡的原因，有的人從中看到了移民融入環境的艱難、有的人從中看到了少數族群的孤獨、有的人從中看到了青春期孩子的敏感，而我想談談其中瀰漫的難以承受的父母之愛。
一心想要做醫生的哈佛女孩瑪麗琳，在大三的選修課上認識了華裔歷史教授詹姆斯，他們陷入愛河，很快有了第一個孩子。接下來的幾年，瑪麗琳中斷學業，開始養兒育女，操持家庭。想要成為醫生的瑪麗琳怎麼會忘記自己的夢想呢?母親的去世，使瑪麗琳重新認識自己的生活，她決定奮起一搏，為自己為夢想努力一回。她不知如何向丈夫詹姆斯說出自己的想法，或許是怕丈夫不理解、或許是怕遭遇反對，總之她不辭而別，就那麼悄悄地離開了丈夫詹姆斯、兒子內斯和女兒莉迪亞。她將自己關在一間小公寓了，重拾課本埋頭學習，就在臨考前的幾天，她心力憔悴昏倒在地。不幸的是，這次不光光是暈倒，她懷孕了，她的第三個孩子漢娜再過幾個月就要出生了。這一回，她不得不再一次跟她心愛的物理、化學告別，重新迴歸家庭。作者從丈夫詹姆斯的角度、從兒子內斯的角度、從女兒莉迪亞的角度分別描述了妻子母親瑪麗琳出走他們的感受，唯獨沒有提及瑪麗琳自己的看法，或許她太想要與眾不同，或許她太想要成為一名醫生，總之作者沒有說。
瑪麗琳的出走，到底在兩個孩子心中留下了怎樣的影響呢?瑪麗琳離家出走，不告而別，深深地破壞了孩子的安全感，童年有過這種經歷的人，能深刻感受到其中的孤獨、害怕與憤怒。安全感的缺失，有的人需要用一輩子來彌補，莉迪亞的安全感，在媽媽出走的那一天遭到嚴重破壞。莉迪亞認為是自己不夠好，才讓媽媽出走，她在心裡默默許下一個心願，只要媽媽回來，她希望我做什麼我就做什麼。媽媽回來了，莉迪亞認為是自己的祈禱起了作用，她開始行動，媽媽希望她做什麼她就做什麼，他開始迎合媽媽以媽媽期望的樣子生活。小小的莉迪亞為討母親歡心，或者說懼怕母親再次離開，她開始討好媽媽，迎合媽媽，凡是媽媽希望她做的，凡是媽媽想要她選擇的，她都默默地按媽媽的想法來。她看醫學解剖書、她努力學習物理、化學，她收下一本本媽媽希望她讀而她卻並無興趣的書籍。
父親希望莉迪亞融入群體，不必像自己童年那般孤獨。母親希望莉迪亞繼承自己的心願，成為一名真正的女醫生。莉迪亞努力滿足父母，活在父母的期望裡，從來沒有問過自己這是不是她真正想要的東西?隨著學業難度的增加，莉迪亞開始覺醒，她開始意識到繼承父母的夢想是多麼艱難。
到底是誰將莉迪亞推向了死亡邊緣?莉迪亞的故事，是成千上萬家庭的縮影，多少父母將自己未完成的夢想寄託在孩子身上，有條件地愛孩子。幼小的孩子，敏感而多疑，他能清楚地感知到父母想要什麼，聰明的孩子開始討好父母，成為父母想要的樣子。到了青春期，開始自我意識覺醒，想要成為自己，又怕傷害父母，會感激父母，也會惱恨父母，糾結、憤怒、委屈、埋怨全部襲來，有朋友的孩子能與朋友分享發洩，孤獨的孩子只能自我糾纏。
所謂對話即教育，教育當中家庭教育又尤為重要，為人父母，自己的心願自己完成，你對自己的成全就是孩子學習的最好榜樣，做最好的自己就是最好的教育。如果真的希望孩子好，還是少做一些、少說一些、少干涉一些，讓出一點空間給孩子吧。
這個寒假我和家人一起閱讀了《寓言故事》這一本好書。其中能體會到許多人生哲理，學到了更多的
知識。
“老獵狗” 一條老獵豬年輕力壯時從未向森林中任何野獸屈服過，年老後，在一次狩獵中，遇到一頭野豬，他勇敢地撲上去咬住野豬的耳朵。由於他的牙齒老化無力，不能牢牢地咬住，野豬逃跑了。主人跑過來後大失所望，痛罵他一頓。年老的獵狗抬起頭來說：“主人啊!這不能怪我不行。我的勇敢精神和年輕時是一樣的我不能抗拒自然規律。從前我的行為受到了你的稱讚，現在也不應受到你的責備。” 這是說，生老病死是不可抗拒的規律。 “螞蟻與屎殼郎” 夏天，別的動物都悠閒地生活，只有螞蟻在田裡跑來跑去，蒐集小麥和大麥，自己貯存冬季吃的食物。屎殼郎驚奇地問他為何這般勤勞。螞蟻當時什麼也沒說。冬天來了，大雨沖掉了牛糞飢餓的屎殼郎，走到螞蟻那裡乞食，螞蟻對他說：“喂，夥計，如果當時在我勞動時，你不是批評我，而是也去做工，現在就不會忍飢挨餓了。” 這是說，儘管風雲變化萬千，未雨綢繆的人都能避免災難。--------------------------------------------------------------
家長心得：個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處於不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落後於時代。歌德說過，誰落後於時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代裡，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
書能提供我們精神動力和智力支援。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路讀書開闊人的視野。
書本中的知識可謂是包羅永珍，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯絡的，現代的許多實踐都證明了各種資訊的相關性，如果只知道一個領域的資訊，必然會有礙於自身的發展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低讀書有助於我們樹立正確的人生觀。
人生來無善亦無惡，關鍵是正確的引導。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。
《八十天環遊地球》出自法國科幻小說之父儒勒.凡爾納之筆。文章講述了福克先生與朋友們打賭能在八十天內環遊地球。於是，福克先生與路路通主僕二人開始了這趟傳奇之旅。在旅途中，福克被偵探菲克斯誤認為是搶劫英國國家銀行的強盜，一路尾隨著主僕二人，千方百計的阻撓福克先生的旅程。福克先生憑藉著過人的毅力以及不拖拉的習慣，成功抵達英國，贏取了這場賭局，令他的友人大跌眼鏡。
吸引住我的不僅僅是笑料百出，緊張動人的情節，還有凡爾納與眾不同的寫作手法。在環遊地球這條主線外，凡爾納運用了情節的變動巧妙地穿插了另外兩條副線。一條是圍繞警探菲克斯展開的一個烏龍事件;另一條則是福克先生就著天生才能救下奧達，成就了自己的愛情。這兩條副線的穿插為故事平添了幾番跌宕起伏的情致，我想，在以後的作文上也可以運用到這個新穎的思路，提高寫作水平。
福克先生之所以能準時無誤抵達英國還有一條不可缺失的因素——良好的習慣。如果福克先生不養成良好的習慣，做事情跟僕人路路通一樣拖拖拉拉，必定延誤許多火車，輪船，到英國就是虎年馬月的事兒了。所以，養成一個良好的習慣是非常重要的。它關係到我們的學習，生活，因此人們常說“習慣決定成敗”。反思自己，丟三拉四的事情不是常有的事嗎?
《八十天環遊地球》給我帶來的收穫是頗為豐富的。它帶給了我新的寫作手法與思路，也給我帶來了關於習慣的警示。“習慣決定成敗”，讓我們杜絕陋習，養成好習慣，享受好習慣帶給我們帶來的成果。
第一次讀《瓦爾登湖》是在讀高中的時候，那時書裡有選文，於是找來原書用了一個晚上囫圇吞棗的翻完，心裡想也不過如此。第二天坐在一群朋友之中熱烈的討論關於隱居的話題，甚至在辯論賽的時候也要把梭羅的“不要企圖佔有大地”作為了環保的理論依據，現在想來，在那個時候的稚嫩心態和浮躁心境下讀這本書，怪不得能把書裡的精髓糟踏成那樣。
如今再讀《瓦爾登湖》，在第三極書城偶遇徐遲翻譯的版本，就買了下來放在枕邊。於是每天睡前和醒後下意識的一件事就是摸起那本淡綠色封皮的書來翻幾頁。每天夜裡，當世界靜的只剩下我和一盞檯燈的時候，就連桌角的百合都悄悄隱退了喧囂的香氣，關掉一些可以與外界聯絡的方式，卸掉身上一切的束縛和偽裝，就坦然的像個書蟲一樣粘在書頁上，任什麼事都趕不走我了。
讀《瓦爾登湖》的初期境界是覺得有味道，在瓦爾登的春夏秋冬裡時刻都感到一股清冽自然的水霧之氣撲面而來，好像自己真的喝下了冰鎮的梅子酒一般。再讀的時候就能感受到些許同病相憐的孤寂了，但這種孤寂一點也不難過，在心底裡竟然就像很享受的樣子，癢癢的寂寞快感催著人繼續往下讀，心裡開始升起一些激動，彷彿與梭羅有個私密的約定，誰也不會透露誰在世上寂寞的快感，這時候感動也摻雜進來，因為從來沒有什麼時候我能寂寞的這樣美，甚至這樣成癮，也從未在哪一個作品裡想現在這樣不孤獨過，以前的作品，都是我遊離在外，再精彩也是作者的，與我無關。而《瓦爾登湖》卻讓我親切的稱為“我的瓦爾登”，我相信那不是一個什麼真正的所在，那是心靈，可以在書裡共享到的東西。梭羅絕對是個思婺八極、神遊太虛的高人，在每一根木頭的香氣裡他能想到那麼多彷彿毫不沾邊的東西，跟著他一起想，有著上天入地般的激動，彷彿靈魂在一次次玩著過山車和笨豬跳。
看到《冬天的湖》那篇的時候是個微亮的清晨，初夏的清晨慵懶而清新，我就斜靠著看那些關於鑿冰的描寫。更妙的時候睜開眼翻開一頁的時候手觸到的文字這樣寫道：“睡過了一個安靜的冬天的夜晚，而醒來時，印象中傷佛有什麼問題在問我，而在睡眠之中，我曾企圖回答，卻又回答不了--什麼--如何--何時--何處?可這是黎明中的大自然，其中生活著一切的生物，她從我的窗戶裡望進來，臉色澄清，心滿意足，她的嘴脣上並沒有問題。醒來便是大自然和天光，這便是問題的答案。”看到這裡我彷彿覺得身邊的同伴在跟自己說起昨日的夢境一樣真實，一樣巧合。於是清晨一下子閃亮了許多。緊接著冰湖水裡的梭魚和鈴兒叮噹的驢馬也出來了，清晨一下熱鬧了起來，有趣的梭羅開始帶領我去丈量所謂的“無底之湖”，去盯梢地主老爺們精明的交易，我們彷彿兩個特務一樣，看看這裡，管管那裡，然後視線最終落在了對冰的研究上，像兩個好奇的孩子，研究為什麼瓦爾登的冰是那樣美麗而又特別的微綠色，挖冰人的雪車走過，有一大塊冰掉在村中街道上，躺在那裡有一星期，像一塊很大的翡翠，我們就每天都跑去看那塊綠色的翡翠。然後敏思的梭羅話鋒一轉開始露出思想者的面目了，“他們告訴我，他們有一些冰，放在富萊喜湖的冰棧中已有五年，還是很好的冰。為什麼一桶水放久了要臭，而凍冰以後，卻永遠甘美呢?”看到這裡的時候我被那種詼諧和智慧震撼的不能起床，生生的把上班的時間忘在了腦後。
緊接著，我想說，如果不是這文還有那麼小一段，那麼精彩的要命的段落，我真想今天就徹底“躲進小樓成一統”了。哦，是這樣的文字，真精彩的要命：“似乎緊跟著將要有查爾斯頓和新奧爾良，馬德拉斯，孟買和加爾各答的揮汗如雨的居民，在我的井中飲水。在黎明中我把我的智力沐浴在《對話錄》的巨集偉宇宙的哲學中，自從這一部史詩完成了之後，神仙的歲月也不知已逝去了多少，而和它一比較，我們的近代世界以及它的文學顯得多麼地猥瑣而藐小啊;我還懷疑，這一種哲學是否不僅僅限於從前的生存狀態，它的崇高性，距離著我們的觀點是這樣地遙遠啊!我放下了書本，跑到我的井邊去喝水。瞧啊!在那裡，我遇到了婆羅門教的僕人，梵天和毗瑟奴和因陀羅的僧人，他還是坐在恆河上，他的神廟中，讀著他們的吠陀經典，或住在一棵樹的根上，只有一些麵包屑和一個水缽。我遇到他的僕人來給他的主人汲水，我們的桶子好像在同一井內碰撞。瓦爾登的純粹的水已經和恆河的聖水混合了。柔和的風吹送著，這水波流過了阿特蘭蒂斯和海斯貝里底斯這些傳說中的島嶼，流過飯能，流過特爾納特，蒂達爾和波斯灣的入口，在印度洋的熱帶風中匯流，到達連亞歷山大也只聽到過名字的一些港埠。”
讀到這裡，這篇文剛好結束，既震撼又有點掃興，意猶未盡的情緒之下才百般無奈的合上書頁，剩下的還要留待慢慢享受哩!有人說《瓦爾登湖》是一本寂寞的書，我想那是因為他自己太熱烈，他的生活太過於豐富。《瓦》不寂寞，恰恰是在嘲諷我們這些不會享受寂寞的寂寞人的。然後，被它嘲諷，確是那樣的快樂!
每一本書都有它唯美的旋律，每個人對這種旋律都有自己獨特的感想，伴隨著這種旋律在書中翩翩起舞。
《意林》它不像名著那樣大本的讓人看起來枯燥乏味，不像神話那樣幻意讓人神魂顛倒、思想卻脫離了現實。它是通往成功的道路，教育我們成功的背後必定是被汗水浸透的，它講的是人生的哲理，指導我人生走正確的道路，它講的是崇高的品德，好讓我們心裡有個好的模範，能夠時刻提醒自己做一個有素質的人。
俗話說‘‘萬古長青，只有一真耳。’’在《意林》上完全能夠感受到這種情感，讀到令人震撼的畫面，在腦海定格。那些感動人心的話語，有時使人潸然淚下。
你能隨著它穿越時空隧道，去參觀中世紀的秀麗，去領悅古代人做事的道德論則，去歎服新異的科技，這些它是玩轉的多麼巧妙。
它寫盡了歷史的滄桑與無奈、寫了希望的曙光。
它寫了許多人生經歷、讓我們參模、讓我們學會理性看待事物。
它寫了永不放棄者必將成功、得過且過者繼續墮落。
裡面有句話使我久久難以忘懷，它說我們這剛剛起航的小船載得起父母那沉甸甸的愛嗎?
我不得而知………
時光荏再，一轉眼我已國中畢業了。也讀了許多年的書了，問自己，有過熱真學習嗎?學到了什麼嗎?如果有沒學懂的，有反思嗎?我天天在意的，是髮型嗎，重要嗎?這些在這本書上都找到了答案。
一頁翻去，又是一個嶄新的旅途，一路亮麗的風景讓我們盡情賞閱。
老舍對我們來說，已經是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介紹了。倒是寫作背景得說說：話劇《寫於1956至1957年間，它是老舍一生中最優秀的戲劇創作，正像曹禺先生所說，它是“中國戲劇史上空前的範例”。老舍寫小說很少，卻寫了不少的戲。在寫《茶館》之前，他寫了話劇《春華秋實》、《西望長安》，在《茶館》之後寫了《紅大院》、《女店員》和《全家福》等。《茶館》跟這些配合時事政治的作品，在題材、風格以及創作模式上，都大不一樣，他重新寫起了解放前寫慣了的“陳年往事”。
茶館，彼此嘮家常，談山海經的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非友一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的光彩。
老舍出生於一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之後，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之後的創作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯絡。
《茶館》讓我們看清了那三個黑暗時代，也看清了那些生活在底層的人民，一個個破落、衰敗。《茶館》不愧為“中國戲劇史上空前的範例”。
這篇文章反映了封建社會和封建教育對讀書人的毒害。當代人們處於思想昏沉的精神狀態。
“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。”這一外貌描寫，既概括了人物的特殊身份，又預示了一場悲劇的即將開演。通過肖像描寫，我看出了孔乙己的不幸遭遇：“青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕。”和“一部亂蓬蓬的花白的鬍子。”寫出了一個經常捱打的書生模樣，再與他斷腿時的肖像對比，兩者相逢，簡直天衣無縫，更顯出了孔乙己的悲慘遭遇。從“穿的雖然是長衫，可是又髒又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。”顯示出孔乙己是一個很懶惰自己不願意洗，但又死愛面子的人，又說明了孔乙己窮但又唯恐失去讀書人的身份的特點。
通過一些半懂半不懂的語言，如：“之乎者也”等來掩飾自己的缺點，反映了他受封建教育的毒害之深。又通過孔乙己教“我”寫字，又分茴香豆給孩子們，一人一顆，這一點充分表現了他的心地善良。魯迅先生用極為簡省的筆墨和詳細的生活細節，塑造了孔乙己的形象：被殘酷地拋棄於社會底層，生活窮困潦倒，最終被強大的黑暗勢力所吞沒的讀書人。
《匆匆》，是朱自清先生一篇廣為流傳的散文，抒發了對時間匆匆流逝的無奈，並提醒自己要珍惜時間。
在文中朱自清抒發了自己對過去的時間的留念與無法阻止時間的流逝的悲傷，這兩點都向我們說明：時間一去不復返。在許多文獻影視作品中，都有談到時間的。比如《童年》那首歌裡的“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”;還有魯迅先生的的“時間就是性命，無端的空耗別人的時間是無異於謀財害命的。”;還有《功夫熊貓》裡面龜大仙說的“Yesterdayis history， Tomorrow is a mystery and Today is agift。(昨天是歷史，明天是一個謎，而今天，是上天給予我們的禮物。)”。這都告訴我們，要牢牢地把握住現在的時間，珍惜現在的時間，雖然我們無法阻止時間的逝去，但是我們可以用有限的時間創造無限的奇蹟。
在現實生活中，我們可以從小事做起，比如上課認真聽講，做什麼事都不磨蹭，還可以像劉墉所說的，做一件事的時候順便把其他可以做的事做了，比如你做手工做累了想去喝水，去之前你好好想想一路上可以做些什麼，比如說你去客廳倒水之後可以在回來的路上把你想要的工具之類的拿齊，可以處理好大大小小的事情之類的。這裡頭還有一個學問，比如說你如果在去客廳的時候把東西拿著這樣你倒水回來就不方便了，不妨倒完水再拿東西。
總之，我們要好好把握時間，不要嫌時間不夠，就像魯迅先生說的，“時間就像海綿裡的水，只要你去擠，總會有的。”
我是一個即將升入五年級的女孩，上學期語文第四單元中曾特寫過戰爭，而我暑假讀完的第二本書——《安妮日記》也是有關戰爭的。
它是由一名猶太女孩安妮弗蘭克寫的。這本書記載著1942年6月12日至1944年7月21日之間的66件事，從安妮13歲生日後不久便收到了蓋世太保給瑪戈特(安妮姐姐)的傳票，這使安妮一家不得不開始密室生活……安妮曾多次在日記中提到她渴望的藍圖：“很久都沒看到這麼明媚的陽光了，湛藍色的天空是那麼寧靜，迎面吹來的微風是多麼涼爽宜人，就連窗臺前的小樹也努力地伸展著枝丫……”和“我渴望放學後迎著風，在草地上飛快地騎車;我渴望舞池裡有靈活優雅的舞步，每個人都陶醉的表情;我渴望有自由自在的生活”。
安妮一家為了生存在密室裡生活，躲避戰爭。現在地球上許多地區仍瀰漫著硝煙的戰爭，子彈這不速之客仍催毀著人類的家園。我渴望世界能和平，希望戰爭一去不復返，盼望戰火中的孩子能像和諧地區的孩子一樣自由自在地享受生活，感受和平與愛，也希望在這個文明社會中不存著對某一種族特有的限制。與此同時，我希望無論是山區還是城市的孩子都應該得到平等的教育，快樂的生活，培養孩子的優良品行使祖國的花朵欣然怒放，使孩子們擁有一個快樂、難忘、美好、充實的童年!國家應該重視起山村教育，例如讓山村兒童有資訊課上，讓大山裡的孩子瞭解電腦，瞭解科技，瞭解現代社會。讓他們通過電腦，通過網路走出大山，認識外面雄偉的大樓、豪華的公寓、好玩的遊樂設施以及他們夢中全新的世界。讓山村的兒童有一間間雪白的，堅固的教室，給他們一個優良的學習環境，使他們專心學習。再如要讓孩子們上音樂課，使他們在悶悶不樂時能用音樂來陶冶情操，讓孩子們沉浸在美妙音樂的旋律中細細咀嚼音樂之美，用音樂去滋潤一個個稚嫩的心扉，使他們能像花兒喝露似的吮吸著音樂甘甜的蜜露。又如讓他們擁有一個寬大的操場，好讓他們飛似地奔跑，踢動著歡樂的足球，用手揮動著球拍，拍出第一個飛向太陽的羽毛球，也許它飛得並不遠……
這都是我的一個個夢，一個個中國夢，一個個值得大家關心的中國夢!
今天下午終於把《牛虻》讀完了，用了兩天的時間來讀，當然不是全部時間。讀起來的感覺就好象三年前讀《鋼鐵是怎樣煉成的?》一樣，因為是同一性質的書籍。雖然是同一性質，但是我一定要閱讀它，首先因為這確實是一本好書，再者我不閱讀的話，我無法給自己當初那這本書到身邊一個交代。
《牛虻》，一本影響三代中國人的外國名著。書的內容提要是這樣寫的：既是慷慨動人的革命書籍，又是高壓純正的文學名著。主人公叫牛虻，是上流社會的叛逆。年輕時經歷過幾番刻骨銘心的感情苦難。他曾因無知而鑄成大錯。他最熱愛的姑娘，給予他慘痛的心靈傷害;他尊敬的生父，卻是凶殘的政敵!然而他義無反顧地追求真理，拋棄了愛情與生命——為了義大利的獨立於自由。
牛虻，讓我想起了保爾，因為我從他身上看到了和保爾同樣的東西——為了保衛自己的國家和人民，不屑犧牲自己的一切，執著堅定地都鬥爭到底。
年青時被捕，堅決不招供，雖然後來中計。
逃亡落難時，被一個強大自己兩倍的人大了個殘廢，想到自己的“工作”而沒有自殺。
再次被捕時，面對殘酷的統領，毫不畏懼，面對死亡，依然從容不迫;活著令人起敬，死時更令人佩服!
寒假裡，我讀了許許多多的書，《環遊地球十八天》就是其中的一本。
這本小說講述的是這樣一個故事：英國紳士福克與朋友打賭兩萬英鎊，要在80天內環遊地球一週回到倫敦。他和僕人一起克服了路途中的重重艱難險阻，遊歷印度、新加坡、中國香港、日本、美國等地。在環繞地球一圈並回到倫敦時，以為遲到了五分鐘，他自認失敗，卻又意外地獲得勝利——原來他自西向東繞地球一週，利用時差正好節約了一天的時間!
在這本書裡面，福克的愛心深深吸引了我。當我讀到他解救艾娥達的時候，我就知道，福克是一個有愛心，一個有情有義的人，因為，他如果沒有愛心的話，他會救艾娥達嗎?他會贏得這個賭局嗎?相信大家都知道，肯定不能!所以，我們大家就要有愛心，這是我們做人的基本準則。
還有福克的自信讓我很敬佩，因為他在環遊的時候，從來沒有過放棄，就像魯賓遜一樣，從來不向困難低下頭。如果，我要是在地球上環遊八十天，我一定堅持不下來，那可是八十天呀!我不累死才怪呢!世界這麼大，給我一年的時間還差不多。我才沒有福克那麼自信。福克也是一個很有時間觀念的人，每天晚上，他就會把第二天的世界安排的滿滿的，從來不浪費一點點時間。我們也應該學習這種精神，因為，有一句名言，講的是：”今天多一分鐘的裝備，明天，少一小時的忙碌……“
同學們，我們應該多一些自信，少一些自卑，這樣，我們才能更快的駛向目的地!
我在寒假裡讀了一本書，書名為《復活》，它給我的感受很深，所以寫下了讀後感。《復活》這本書是托爾斯泰的世界觀轉變以後的一部長篇小說，是他的思想、宗教倫理和美學探索的總和性作品。它是以一個真實的案件為基礎構思而成的小說。
我在讀這本小說時，發現其中有許多的好詞好句的應用，不僅如此在書中還有許多的細節描寫與人物刻畫都非常到位。
在《復活》這本書中，作者同時揭露了當時政局以及教會的醜陋罪行、人民的心理。“復活”不光是書中人物的重新塑造，也表現出了人物在心靈上的復活，精神、道德上的復活。在這本書中我深刻的理解到人的心靈精神多麼重要。
沒有心靈上的光明，人就自甘墮落，人的慾望中就更加可怕，它會慢慢的丟失自己。只有心夠堅定，才能夠不丟失自己。
所以我會在學習、生活上注重心的堅定，不被誘惑迷失自己，這本書很有意義，希望有更多的人去看，看懂它的意義。
是誰的背影?總穿梭於危急的地方，把我從苦惱中救出?是誰的背影?總守候在病床的旁邊，熬紅了雙眼卻不在乎?是誰?是父親!
“我最不能忘記的是他的背影。”朱自清的眼淚如花從那一刻綻開了……祖母的辭世，父親的下崗使他家風雪交加!在他的眼中，他父親有點哆嗦，兒子那麼大了，還不放心。家，是一個一直想掙脫的網，但風雨來了卻成了避風港!父親辛苦攀過石欄為兒子買下硃紅的橘子，提著的反是橘子嗎?還有沉甸甸的父愛!離開的時候，走幾步，回頭看……捨不得。擔心，期盼和關心，彷彿書寫在他的背影上，清晰而又深刻，不能忘卻!兩年後，他的思念隨著信向朱自清寄來。家景一日不如一日，父親離大去之期不遠。在這個貪病交加，悽慘冷落的季節。“唉，我不知何時再能與他相見!”朱自清嘆息著!悔恨，歉意與思念交織在晶瑩的淚光中化開了……
愛，就是樸素中出高尚;愛，就是無聲中響出歌曲;愛，就是透明中折出光彩。為兒子攀欄買橘是一件平常又特別的事情。在千千萬萬愛的付出中顯得平常，在千萬的平常背後顯得特別!“他的背影混入來來往往的人裡，再找不著了。”在生命的人海里，相信會一下子認出那個步履蹣跚的背影，那個正是當天為“自己”買橘子的父親。“誰言寸草心，報得三春暉。”是的，我們又要如何報答父母的深恩呢?
父親，在失敗時鼓勵，在成功時嚴厲，需要時幫助。沒有華麗的語言去形容默默奉獻的父親，用上所有的語言也不夠。但他為孩子付出的，一點一滴積起來是一個大海，一粒一顆堆起來是一座大山，一片一朵湊起來是一幕天空。
在書本的的海洋之中，有無數本好書，正是這些好書打開了人類知識的大門。最近，有一本書讓我受益非淺，這本書就是：《環遊地球八十天》。
這本書的主人公福格先生是一位紳士，他帶著僕人打算八十天環遊戲地球，可在行程中福格先生被圈入了一場逃犯風波，被拘留了，後來，福格先生以為沒有成功的在八十環遊地球。當他萬念俱灰的時候，僕人突然發現因為時差原因，他們這次環遊地球並沒到八十天，終於，福格先生成功了。在讀過這本書之後，我有了許多感悟，我十分佩服福格先生，他總是對未來充滿無限希望，沉著穩重，而他那種不怕困難不斷前進，當面對危險時，仍能頑強克服的精神讓我十分感動。
在故事中，當時只有火車，輪船的時代，福格先生卻只用八十天環遊世界，而現在有了飛果機，環遊世界也許只需要用四十天，這正如福格先生所說的一句話：“世界開始變小了”。
在我們的生活中，每個人都有理想，但在現實面前卻沒有了最初的夢想。通過看《環遊地球八十天》這本書中福格先生為了自己的目標而堅持奮鬥，最終實現了自己最初的夢想，我們沒有理由不去為自己的理想而努力，在追夢之路上像福格先生一樣堅持，勇敢地向自己的夢想前進。
除此之外，我感到福格先生的一種精神，是我們必須要具備的，這就是冒險精神。冒險精神就是敢想敢幹，有衝勁，雖說這些說起來容易做起來卻難，這也正是我們所缺少的。
福格先生的品質是高尚的，所以說我們應該學習他敢想敢做，為自己的理想堅持奮鬥，最終成功。正如他所說：“我覺得每個人都應該嘗試周遊世界”。
我讀了《小英雄雨來》這篇課文。課文寫了12歲的雨來掩護革命幹部和鬼子英勇鬥爭的故事，歌頌了雨來熱愛祖國、機智勇敢的品質。
雨來上夜校，他學的第一句話就是“我們是中國人，我們愛自己的祖國。”受到了愛國主義教育。
鬼子來“掃蕩”了，雨來自己在家中讀書，交通員李大叔忽然跑了過來，藏到缸下地洞裡，鬼子沒有找到李大叔，便把雨來綁了起來。鬼子拿糖讓雨來吃，雨來沒有吃，鬼子又問雨來，但雨來仍然說沒看見，鬼子又扭雨來的耳朵，向兩邊拉，鬼子又抽出一隻手來，在雨來的臉上打了兩巴掌，又把他臉上的肉揪起一塊，咬著牙擰。雨來臉上青一塊，紫一塊……但雨來始終說沒看見，氣得鬼子說：：“拉出去，槍斃!”蘆花村裡的人聽到槍聲，便哭了起來。忽然，河面上露出了雨來的小腦袋。雨來沒有死，原來槍響以前，雨來就趁鬼子不防備，一頭扎進河裡去了，鬼子慌忙向水裡打槍，可是我們的小英雄雨來已從水底游到遠處了。
人有人格，文有文品。時下批評家論及近世作家，似乎有過分關注其為文而忽略其為人的傾向。實際上，心胸狹窄精神頹喪者難為曠達之文，胸懷大志氣吞星河者始有豪放之辭，人格的高低與文品的優劣有著密不可分的關係。當然，在中外文學史上也不乏作家的人品與文品相互分裂的現象，但對於像巴金這種主張“在生活中做的和在作品中寫的要一致，要表現自己的人格，不要隱瞞自己的內心”的作家(《談文學創作》)，卻是以其崇高的道德人格和高品位的藝術追求在二十世紀中國文壇，在幾代讀者心中產生巨大影響的。
有人說這是一本悲觀的小說,我自己也稱它為“絕望的書”
從本質上看，巴金是一位理想主義者，他始終生存於崇尚理想、追求光明、堅信未來必勝於現在的精神空間裡。早在“五四”前後，少年巴金就尋找和確立了自己的“信仰”，並在心靈的祭壇上立下了為理想奮鬥終身的誓言。後來隨著時光的消逝，巴金所追求，巴金賴以奮鬥不息的心靈支柱逐漸從原來具體的信仰轉化為具有象徵意義的“心靈的燈”，轉化為抽象的理想、光明與正義。甚至到了晚年，他也還滿懷信心地說：“任何時候在我的面前或遠或近，或明或暗，總有一道亮光。不管它是一團火，一盞燈，只要我一心向前，它會永遠給我指路”(《“尋找理想”》)。
正由於始終有著這“心靈的燈”，有執著的理想追求，巴金對人類的命運和社會的前景又一直是樂觀的，他不僅是一個理想主義者，同時也是一個樂觀主義者。巴金總是堅信，“春天是不會滅亡的”，“生活裡是充滿著春天的。秋天裡的春天，冬天裡的春天，而且有很多很多的春天”(《〈秋天裡的春天〉譯者序》)。他“從來不曾懷疑過：舊的要滅亡，新的要壯大;舊社會要完蛋，新社會要到來;光明要把黑暗驅逐乾淨”(《〈巴金選集〉後記》)。
與這種理想的光環和必勝的信念相映照，巴金的人格精神中還時刻閃現著一種以奮鬥為生命，以痛苦為力量，以獻身為幸福的英雄主義氣概。在確立信仰時，他就立下了“奮鬥就是生活，人生只有前進”的座右銘(《家庭的環境》)，後來他大多把那些意志堅強、奮鬥不息的戰士作為自己的人生楷模。他歌頌那些為主義而死、為理想獻身，為奮鬥犧牲的革命黨人、民粹派英雄和志願軍戰士;他推崇克魯泡特金、羅曼·羅蘭那種以痛苦為力量，在痛苦中淨化心靈、尋得歡樂的人生態度。直至耄耋之年，巴金還表示“不敢躺倒，不敢沉默”，仍然要“奮鬥到底”的決心(1991年10月15日《致冰心》)。
然而巴金又決非個人英雄主義者，他所追求的是人類平等、自由、互助的共同理想，而不是一己私利，他的人格精神中始終包含著自覺的群體意識。巴金認為，應該“把個人的命運聯絡在群體的命運上，將個人的希望寄託在群體的繁榮中”。“人對他的同胞必須真誠，必須互助;離開了合作與互助人便不能夠生存”(《怎樣做人及其它》)。他常說人生的意義在於奉獻，而不在於索取與接受;人只有在眾人的幸福中才能求得個體的幸福。
總之，理想主義、樂觀主義、英雄主義以及群體主義是巴金人格精神中的四塊基石，它們代表著巴金最根本的人生追求與價值取向，人們從巴金身上所看見的無私奉獻、善良正直、真誠熱情等諸多美好品格正是這些人格精髓的具體顯現。這一切融入文學創作，也就使巴金的作品顯示出一種迥異於其他作家作品的文學品位。遠大的理想、必勝的信念與奮鬥的精神，使巴金的創作帶上了鮮明的崇高品格，他總是在作品中敘說信仰的力量，呼喚春天，謳歌理想、讚美未來，他作品中反覆出現的也總是太陽、星光、明燈、聖火等充滿光與熱，能給人帶來信心與力量的意象。在巴金筆下，英雄們的思想境界是最高尚的，美好愛情是高潔的;他時時在傳遞著一種美好的資訊，不合理的制度和罪惡的勢力終將退出歷史的舞臺。他的作品能給與讀者一種精神的鼓舞、奮鬥的力量，伴隨讀者去摧毀舊的世界，催化新的萌生。許多讀者正是讀了巴金的作品而選擇抗爭、選擇奮鬥，從而開始不息的追求。
有著遠大理想和必勝信念的巴金是幸福的。他向舊勢力大膽地喊出“我控訴”，執筆宣佈一個垂死制度的死刑，不停地對敵人實施攻擊，也可以毫不猶疑地說“春天是我們的”。但是，理想與現實總歸是有距離的，在通往理想社會的程序中，到處是崎嶇的佈滿荊棘的山路，時時有先驅者倒下的身影。因此，一旦巴金更為深入地觀照和描摹現實，有時也會陷入矛盾與痛苦之中。他筆下的英雄為信仰而獻身，但這種獻身有時卻難免成為無謂的犧牲;也很早就宣判過封建專制制度的死刑，但封建專制的陰魂卻遲遲不肯退出歷史舞臺;他預告說將會有很多很多的春天，但自己又常常覺得並非真正看到春天的花朵。幸運的巴金只能時時感到心靈的悲痛，只能進行著永無止境的奮鬥，他的作品也由此而顯示出一種執著，幾分悲壯。
文學並不是巴金最初的人生選擇，但文學上偶然的成功並沒使他忘記自己的社會使命;巴金最終選擇文學也非為著個人功名或一己私利，群體的精神使他更加堅信文學的目的是為著全人類。他從不把文學當作沽名釣譽的工具，而是把創作當成服務人類報效祖國的工作。面對祖國與人民，面對同樣關注著人類前途與命運的讀者，巴金不必要隱瞞自己的內心，也沒理由不獻出他的全部真誠與熱情。他從不忸怩作態故作高深，也反對炫耀新奇玩弄讀者。讀他的作品，人們都可感受到一個真誠自我的存在，小說中的“我”與人物交心，散文中的“我”同讀者對話。在七十餘年的創作生涯中，巴金有過幼稚，有過偏激，也有過輕信，這一切在他作品中留下的印記，正好從另一個角度反映出他創作時的坦然與真誠。或許可以說巴金的創作有過許多的成功，也有過某些閃失，但這種閃失並無損於他坦誠的本色，因為他只不過把一個真實的自我，把自己全部的愛奉獻到讀者面前，奉獻給人類的明天。
執著於理想，呼喚著崇高，帶著幾分的悲壯，一片的真誠，巴金以他的人格精神和藝術良知，以他相得益彰的人品與文品，為二十世紀的中國文學留下一種獨特而永恆的光彩。
年輕的霍爾頓不明白，心裡明明不這麼想，可是當著別人的面還是要諂媚說好話，背地裡卻是另一套。霍爾頓覺得噁心，甚至想起來都噁心得要吐出來了。然而這就是所謂的成熟的代價嗎?
我們是失蹤了，我們沒有信仰，有的只是叢林一般的法則，大家都在狂奔，但是沒有方向，我們一生在追求自由，可結果卻纏的身上滿是枷鎖，我們有太多放不下的東西，我們給自己帶上腳鐐，並逼著自己喜歡這限制人自由的腳鐐。
我們何嘗不想去改變這個虛偽的世界，但是這個世界的規則卻不允許我們這種想法的存在，他要把我們都同化為如他們一般虛偽的人。
我們的霍爾頓，那個書里長不大的霍爾頓，在離開這個城市之前，帶他的小妹妹菲比去騎旋轉木馬。菲比騎在木馬上，一圈又一圈地轉起來。
霍爾頓險些大叫大嚷起來，心裡實在快樂極了，他甚至都不知道是什麼緣故，看著菲比穿著這麼一件藍色大衣，老這麼轉個不停，真他媽的好看極了。於是他答應菲比不離開這個自己深深厭惡的城市，之後的他被父母送進了醫院，接受精神分析，還問他一些他無法回答的問題。卻沒人問問他他真正想的是什麼，沒人陪他去公園看看那裡的野鴨子，冬天到底去哪裡了，試著去理解他的世界。這些話，沒有人聽，他生了一場大病進了醫院，之後也許會繼續會去學校上學。書在這裡也就寫完了，後面發生了什麼也沒人知道了。
書裡有這麼一句話：“有那麼一群小孩子在一大塊麥田裡做遊戲，幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。
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