在幼兒園時，看的是連環畫《三國演義》，它在我心中是一個個傳奇的故事，桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰……。我還明白了俗語“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個願 打，一個願挨。”、“肚子在唱空城計。”……的含義。 在中低年級，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……
在國小，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇鉅作。對裡面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也並非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點過失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該為自己取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。
而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關羽一死，便失去理智，不務正業，無故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終。可見當遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，應該理智地控制情緒，用樂觀的態度去戰勝它，如果意氣用事，後果將不堪設想。
隨著我的成長，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
《三國演義》是一部古典名著小說，講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”我對詞中的英雄一詞發生了疑問，書中講到的人物驍勇善戰，然而，群雄逐鹿於亂世之中，誰才是真正的英雄呢?書中寫到庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者關羽、張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣幹，無不個極其態。
有人說，孔明是真正的英雄。因為他足智多謀，處事果斷，上通天文，下知地理，是千年難見的一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現這一點。然而，我認為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無能，根本扶不起來，孔明卻把自己的一生，死死的綁在了蜀國這輛毫無希望的戰車上。
還有人說，關羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵而約好一知故主訊息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，後來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。
我倒覺得曹操是一位真正的英雄。儘管書中說他大逆不道，奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯。”但能者居上，為何偏偏姓劉的能當皇帝?他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都變的名正言順;他是軍事家，不計前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡之戰，使敵我力量發生了巨大變化;他是文學家，有“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不己”這樣膾炙人口的詩句。當然嘍，他太多疑，以至於剛愎自用。但功大於過，曹操無論在哪一方面都稱得上英雄。
曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子。他說劉備與他是並世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中，佔領了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服於他，他是三位郡主中最有才幹的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，後來晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對於人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了“唯才是舉”的用人方針，於公元220xx年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結歷史經驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的。有鑑於此，曹操立足現實，指出現在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來，只要有才能就予以重用。
後來，曹操於公元214和220xx年又下了兩道《求賢令》，反覆強調他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點也受有關係，只要真有才能就行。經過一番努力，曹魏集中了大量人才，當時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如雲，謀臣如雨的盛況。而且對於有才幹的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗後，陳琳歸降曹操。曹操問他說：“你從前為袁紹寫檄之，罵我一個人就可以了，為什麼要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他
曹操的成功不僅因為他的傑出才能和善於招攬人才，還在於他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之後，曹操並未一籌莫展，而是笑著說了一句”今北方仍由我所據“，並且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度。曹操同時也是個很有文學情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。
自古英雄，有膽略還需有情義。曹操在這一點上更值得稱道，當初劉備在曹營，曹操已知劉備野心，若誅之，也無後來蜀魏之爭，可是曹操並未加害於他，直至劉備逃走;曹操安撫關羽，對其厚待有加，與劉備之對關羽，有過之而無不及，以至於後來關羽念舊日情分，放其一條生路。曹操不失為一條有情有義的漢子，雖說後來他也做了不少錯事，但那是形勢所迫，非彼亡便我死，何有顧他人之理?既有亂世爭雄，便不免犧牲，歷史上的事糾纏不清，也不可以怪罪於一人之上。至於後來曹操見到關羽頭顱嚇出病來，則更可以證明其非冷血之人，若是真冷酷無人性，區區一個關羽，又能奈其如何?
那再看他人：孫權不過仰仗父兄基業，建功甚少;周瑜雖年少有為，但氣度狹小，意氣用事;關羽，太驕傲;張飛，勇有餘而謀不足;呂布，一見利忘義之徒也……
總的來說，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。
我用了近一個星期讀了《三國演義》一書，真是收益非淺啊!《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，之後引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。週末七國分爭，併入於秦，及秦滅之後，楚、漢分爭，又併入於漢……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身藉著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深入人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。名人名言大全摘抄
雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，之後又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵而約好一知故主訊息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，之後加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。
封建統治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人就應相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給後人很深的印象。現說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是正因他的兒子篡了漢。他說劉備與他是並世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。之後又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操構成了鮮明的比較。曹操還是個實幹家，以前行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。總的來說，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們我很是喜愛。
作為一部文學作品。正因它經過了藝術加工，有不少虛構。《三國演義》的藝術成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動的藝術典型。各類人物各有共性;同類人物各有個性。作者描述人物，善於抓住基本特徵，突出某個方面，使人物個性鮮明生動。對於主要人物，往往透過一系列的故事情節和人物語言表現其複雜的性格。故事也同樣展現了一幕幕驚心動魄的戰爭場面。其中尤以赤壁之戰最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺。
《三國演義》一書不愧為名著!值得一讀啊。
“讀書破萬卷，下筆如有神”這句話說得一點兒不錯，今天我們就來說說《三國演義》吧!《三國演義》有很多精彩的歷史，完美的結局，如：“三英戰呂布”、“水淹七軍”、三氣周瑜”……
在《三國演義》裡，我再喜歡關羽，因為他是忠義的化身，我們所熟知的他忠、義、勇、智的事情分別有：千里走單騎，華容道義釋曹操，溫酒斬華雄，水淹七軍。在導演曹操，因為他陰險狡詐。
我們就主要來說說千里走單騎吧。關羽騎著赤兔馬來到第一關，守城的是東關嶺孔秀，兩人打鬥許久，關於最後還是勝了。在關羽的全力拼搏之下不一會兒就來到了第五關，守城將領——滑周秦琪。兩個人說了些話，秦琪大怒，縱馬提刀，直取關羽。兩馬相交，只一合，關羽到起，秦琪頭落。關羽說：“當吾者已死，餘人不必驚走。速備船隻，送我渡河。”軍士急忙撐傍岸。關羽請二嫂上船渡河。
《三國演義》好看的地方還很多呢!有時間我再給你細細講解。
中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷一部重要的文學名著。讀了這本書，使我受益匪淺。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互鬥爭為主要描寫內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。
最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
國家的統治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
曹操在《三國演義》中被稱為雄。他說劉備與他是並世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
再說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主訊息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，讓我知道了，人必有所長，有所短，不應以善小而不為，以惡小而為之的道理。
站在歷史舞臺的出口回首，那座風起雲湧、英雄輩出的舞臺有喜劇也有悲劇。人民決定著滾滾歷史大潮的流向，合勢而行者成為喜劇主人公，反之則出演了悲劇。我想其間最令人痛惜的便是洞悉時勢卻不得不背勢而行的失敗者，譬如那位“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的諸葛孔明。
臥龍出山前吟過一句詩——“大夢誰先覺，平生我自知”，守候在歷史舞臺風雲際會處的他，早已預料到自身的結局麼?立志“鵬飛萬里”的孔明堅信“天下大勢，合久必分，分久必合”，對自己的才華充滿自信的他在等待“慧眼”的到來。大雪中，那位靠著點漢室血統而寄人籬下卻又不甘平庸的劉備三顧茅廬。玄德固然尚不成氣候且稍乏治國大略，卻是一個能為孔明提供用武之地的仁君。
於是孔明選擇了自己一生事業的君主，羽扇一揮，他述出一段《隆中對》。那實在是“時勢造英雄”的一個最完美的典型。他扼住所有的關鍵：“外聯孫權，內修政理”、“赤壁之戰”、“智取漢中”、“西和諸戍，南撫夷越”全部落實。至此便是他成功的前半生，所謂“識時務者為俊傑”是最好的寫照。
於是，諸葛孔明成為一代人傑。
悲劇開始了。漢中與荊州是孔明鉗制中原之大螯。然而“關張無命”，那位忠肝義膽卻又有許多個性缺陷的關羽“大意失荊州”。這對孔明而言是致命傷。從這時起，《隆中對》的後半部已成泡影，而以蜀漢政權圖就霸業、統一中國的可能性也永遠失去了。假如荊州不失，蜀漢便不會在彝林之戰中大傷國力，孫劉聯盟也可能牢固，然後乘曹操之死，“天下有變”之機，從荊州與漢中同時出擊——合天下者，必為奇才蓋世的諸葛亮了。但歷史是那樣的無情!漢中失卻可再奪，荊州失於魏國亦可再奪，孔明實不放心但又確無他人可譴的荊州守將關雲長，偏偏把他失給了令孔明迴天無術的東吳。於是，諸葛亮的後半生，在無望中掙扎，他陷入了歷史的死角，成為一場註定失敗的戰爭指揮者。
這一切並不在於他不識時局，恰恰相反，一切盡在他的意料之中。但面對殘局，他卻不能放棄掙扎，劉備白帝託孤時，那一番“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之;若其不才，君可自取”的話成了孔明生命中不可承受之重，他一諾千金——“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死。”他獻上了一生，萬死不辭。正是劉備及其部下毀了孔明一生功業而留下一攤殘局，卻又給他冠上一頂無法摘脫的金帽。
於是他上表劉禪：“不伐賊，王業亦亡，唯坐待亡，孰與亡之?”儘管已看到蜀漢必亡，“夙夜憂嘆”，他卻必須去承擔，在沒有任何可乘之機的條件下，“庶竭駑鈍，興復漢室”，只為，一條理由——“報先帝”!
“真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。”孔明聽到了另一種召喚——兩千年來支撐華夏文化的精神強音——大義!意氣相投，堪託生死，固是江湖豪士之情懷，而明君一旦相遇，便畢生想報，肝腦塗地，九死不悔，此乃忠貞之節操，將相之風範。現代人難以徹悟中國古代人士感“知遇之恩”，能為一主而死節的忠貞。但在需要君主的時代裡，孔子先賢所倡導的忠貞死節是極其崇高和高貴的。孔明用智慧和生命擁抱大義，上表“臣鞠躬盡瘁，死而後已，至於成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也”。
知其不可為而為之，成敗固難測，道義實肩荷。孔明隔斷對閒雲野鶴般隱居生活的懷念，那每每讓我淚下的那一句“鞠躬盡瘁，死而後已”。是他唯一的選擇。
至此，他寫下了後半生。失敗了，卻成為千古英雄。
孔明壯志未酬，不能說懷才不遇。歷史往往是冷靜的，有時又是冷酷的。正如司馬徽再薦名士是所云：“孔明雖得其主，不得其時，惜哉!”站在歷史舞臺出口的我，只能遙思當年大星隕落、秋風蕭索的五丈原，道一句——英雄無命。
歷史從一開始就已註定，無法改變。“分久必合”而“合”者並非孔明。然以一代人傑成為千古英雄，忠成大義者，又必數諸葛孔明。
每每合卷，叩問際會的風雲，喧囂的歷史舞臺，究竟何者為英雄?煮酒論英雄的曹孟德面對韜晦趨身的劉玄德，吐出一句“今天下英雄，唯使君與操耳。”然“挾天子以令諸侯”的他只被人稱作“奸雄”，“攜民渡江”但在治國大略上稍遜一籌的劉備只可被道作“仁君”。唯有孔明般德才兼備者，方堪號作——英雄。
英雄之於時代，猶如火種之於乾柴。時勢未必造就英雄，英雄未必得時勢，但時代卻永遠不可沒有英雄!任何歷史永遠都只由人民決定，但任何時代都需要英雄的精神!
站在歷史舞臺的出口，看孔明，只想道一句：
“數風流人物，還看今朝!”
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(官渡之戰，赤壁之戰)，三分天下和天下歸晉黃巾之亂是從桃園三結義開始，講了黃巾起義之後，東漢F的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前後的故事，從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕董卓入京後收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實施，逼得群雄聯軍伐董卓，雖然之後聯軍失敗了，但是董卓最後也被呂布所殺後三個時期比較熟悉，也就不一一說了。
《三國演義》中刻畫了2多個人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關羽。
說起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無論在中國曆，還是在民間，諸葛亮向來是位大紅大紫的風雲人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集於一身外，特點主要表此刻一個“謀”字上方。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能呼風喚雨、感知天地萬物，運籌帷幄，用兵入神，百戰百勝，決勝於千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而後以，直到五丈原孤魂歸天時，還念念不忘劉家的江山社稷大業。算得上模範軍師、模範丞相、優秀相父與師爺!
至於關羽，則是忠、義、勇的象徵。但缺點就是有些自負，此處也就不再一一列舉。
由於《三國演義》是戰爭小說，描述戰爭題材，從圍繞大小戰爭故事所構成的特殊情節去觀察，也能夠理出一個結構脈絡。鄭鐵生《三國演義藝術欣賞》就嘗試這樣去分析其結構，以官渡之戰、赤壁之戰和彝陵之戰三大戰役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰役，貫串了全書，構成一個戰爭系統。冒忻和葉胥也有類似的說法，他們以赤壁之戰為例：從起因到結束，共計八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰群儒，蔣幹中計，黃蓋用苦肉計，孔明借箭，借東風，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點組成了大重點，成為組織嚴謹的結構。
總而言之，《三國演義》能夠說是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們去探討，但是它留給中華民族的好處是深遠的。
。曹操，欺壓百姓;
這個暑假，我看了很多爺爺讀過的書。有《老人與海》、《紅與黑》、《戰爭與和平》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》、《岳飛傳》、《史記》、《三國演義》。
其中我最喜歡讀的一本書就是《三國演義》。裡面有很多精彩的故事：劉關張桃園三結義、諸葛亮三氣周公瑾、諸葛亮兩上出師表等等。其中我印象最深的還是施美人計董卓喪命。故事講的是：司徒王允為國家憂心如焚，府中歌伎貂蟬想為王允分憂。王允哭著說要利用貂蟬對呂布和董卓實施美人計。王允先請呂布赴宴。貂蟬對呂布萬種風情，令呂布傾倒。王允趁機跟呂布說把貂蟬許給他做妾。又把董卓請來赴宴。貂蟬對他百般討好，王允又對他提出了，讓貂蟬給他成親的要求。後來呂布和貂蟬去鳳儀亭幽會，董卓正好進來了。呂布和董卓立刻打了起來。呂布立即提出要和王允一起殺死董卓。於是，呂布和王允設下埋伏。董卓車一到，等他下了車，呂布一劍刺穿了他的喉嚨。董卓死了，真是大快人心。
我覺得這篇文章體現出了呂布功夫強、王允智謀高、貂蟬太誘人。三國演義這本書真不錯!我要把爺爺讀過的書都讀完。分享給同學們聽，讓大家也聽聽這些有趣的故事。
懷著激動的心情，我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者彷彿進入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動”的。像漢室劉蟬，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情願的把蜀國獻出，最後竟然上演了讓天下人(笑逐言開)恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢?
有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至於被義氣的關羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福佔其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談談國家，魏，曾經煊赫一時;蜀，曾經功成不居;吳，曾經名震江東。這麼來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權，稱霸江東。
如果說魏國在三國裡智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其衝的必定是伏龍諸葛亮。
他凝人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓後人歎為觀止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個佔據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣。經過一番刻苦的努力，終於當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過於嫉妒，死時年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關係著成功。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細(的)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。當我們羨慕地看著別人成功時，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
本篇小說主要從黃巾起義，終於到了西晉統一，以魏，蜀，吳三國的興亡為線索，描繪了三國時期尖銳複雜的統治軍事鬥爭。書中用大量篇幅描寫了幾次大戰役，如袁，曹官渡之戰，魏，蜀，吳赤壁之戰。每次戰役各有特色。作者成功的塑造了一些個性鮮明，栩栩如生的藝術形象，生動突出了人物的性格特徵。
《三國演義》裡有好多好多的英雄：劉備，關羽，張飛，曹操，諸葛亮。其中，我最喜歡裡面的諸葛亮。他知天文、曉地理、識人心，他神機妙算、足智多謀，《三國演義》中一個非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國時期傑出的政治家、文學家，人稱“臥龍先生”。
他治國治軍的才能與兼虛謹慎、濟匯愛民的品格為後世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐，他向劉備提出了“聯吳抗曹，據有荊益，三分天下”的隆中對策。他為報答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而後已”，最後病逝於五義原。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的
其次是我最佩服的人，他就守羽，字雲長，全稱關雲長，他是劉備的結拜兄弟，英勇善戰，他秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。是軍中猛虎，他手持青龍偃月刀，可謂是血性男兒，鐵血精英，義字當頭啊!關羽對劉備忠心無二。即使曹操給了他很多的好處，但他只認兄弟情義，堅決要回去。
從這本名著的時候我還收集了許多歇後語：劉備摔孩子——收買人心關公赴會--單刀直入張飛吃豆芽——小菜一碟三個臭皮匠——頂個諸葛亮曹操下江南——來得凶，敗得慘周瑜打黃蓋——一個願打，一個願挨司馬昭之心--路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進京——來者不善許褚鬥馬超--赤膊上陣阿斗的江山--白送“。
我要學習諸葛亮的忠心耿耿，關羽的英勇忠義，劉備的仁愛、寬厚和知人善任，魯肅的思度巨集遠，孫權的名事理、辨忠奸……做一個正直的人。
《三國演義》真是一本好書。
讀完《三國演義》，不免會產生這樣的疑問：既然劉備的蜀國在道德、智慧、品質、勇武方面都無與倫比，為何結局慘烈?
從作品中我們可以看到，作為蜀國首領的劉備，是仁義的化身，是儒家“仁愛”思想的縮影。“劉玄德攜民過江”一節集中表現了他的仁愛思想，因此他得到了廣大民眾的極度熱愛。獵戶劉安為了熱情招待流落中的劉備，竟瞞著劉備，殺了妻子做成菜餚，可以說劉備是小說中“仁絕”的人物。其他人物也莫不如此。周瑜可以料事如神地指揮消滅曹操八十萬大軍的赤壁之戰，但他的一切計謀都在諸葛亮的預料之中，最終只能在“既生瑜何生亮”的慨嘆聲中告別人世。一個“空城計”就能擊退司馬懿大軍十五萬，可謂“智絕”。還有“義拔雲天”的關羽的忠義凜然更是被刻畫得入木三分，他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡明，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，為了兩位嫂嫂而降，但一旦得知故主訊息，便千里萬里地去投，我認為他不但仍算忠，而且還算是一種難得可貴的忠。“張翼德大鬧長板橋”，可見張飛是“勇絕”。
然而，就是這樣一個蜀國，卻遭到了失敗，這個殘酷的現實讓我感到震撼，使我在深深的惋惜當中，不由得思索其失敗的原因。
蜀國的失敗有其自身的原因，其中，最為突出的一點，就是在政治和道德的天平上，劉備等領導人總是將“義”放在首位，而將“政治”放在次要位置，這對於一個以政治追求為最終目標的領導者來說，無疑是一個致命的弱點。“華容道義釋曹操”，釋放了曹操，說明關羽在處理這個問題上顯然是把“義”放在首位，而將“政治”利益放在次要位置。這雖然顯出他的“義”，但他放的是曹操!北方統領!劉備在聽說張飛和關羽相繼身亡時，不顧眾人的勸阻親自率領大軍征討東吳，再一次將“政治”利益放在兄弟“義氣”的後面。我認為這才是劉備蜀國滅亡的直接原因。因此要想換取政治上的成功，必要時要犧牲道德上的“義”。歷史上這樣的事例不勝列舉，哪個帝王之家不是腥風血雨的。譬如：曹操長子曹丕即位後，擔心曹植會篡位，要求曹植七步成詩，最後曹植賦詩，曹丕也念及手足情，沒有殺曹植，但也將其軟禁。隋煬帝楊廣善於掩飾，既博得了父母的好感，又成功詆譭了太子楊勇，最後殺父自立，楊勇也被他賜死。太子李建成本來就忌憚李世民功勞和才能，想除掉他，李世民也明白不殺李建成就不能確保自身安全，於是發動玄武門之變，殺死太子李建成、齊王李元吉，逼父讓位。
另外一個原因，是從寫作的角度考慮的，作者一方面將劉備蜀國描寫得如此美好，同時又將他置於失敗的境地。這樣，讀者就會從深深的惋惜當中，受到強烈的悲劇美的衝擊，品嚐到悲劇美感的韻味所在，既給人們帶來陶醉，也給人們留下回味思考的空間。
因此，《三國演義》的結局雖然以蜀國的失敗而告終，但在我看來，“悲”也不失為“美”。
在這個有趣的暑假裡，我做過許多有趣的事情，讀一些有意義的書，比如《夏洛的網》，但我更看重這一本《三國演義》的名著了，讓我看得到各種人物的性格……
《三國演義》這本名著的作者是明朝的羅貫中寫的，是中國古代四大名著之一。《三國演義》這一本書主要講述：東漢末年，關中大旱，還有瘟疫，以及地震等自然災害。這時劉備來了，十分憂傷，擔心國家，與張飛、關羽並結成了兄弟，劉備第一，關羽第二，張飛第三。寫了曹操、周瑜、董卓等人。演繹了一場激烈的戰爭，還有那聰明、機智、懂得變通、夜觀天象的諸葛亮的機智令人佩服。
最令我佩服的還是諸葛亮，也就是孔明，令我佩服諸葛亮的是他的智慧。就從”草船借箭“中體會出來的。因為周瑜十分嫉妒諸葛亮的才能，假裝商議軍事，周瑜問諸葛亮與曹軍交戰，用什麼兵器，孔明說弓箭，周瑜說：”軍中正缺弓箭，麻煩先生監督製造十萬支弓箭，這等是公事，還望先生不要推辭。“因為這樣才能使諸葛亮難堪，孔明答應後，並問什麼時間造好，周瑜則問十天造的好嗎?諸葛亮十分有把握的說，三天就行了，如果不行，甘願受處罰。周瑜很高興，還用酒席招待他，孔明喝了點酒，便告辭了，孔明請魯肅用二十隻船，都用青布遮擋起來，再在船在兩邊紮上千餘個稻草人，還有每隻船要配備軍士三十人。只見霧出來了，越變越大，即使是面對面也不容易被發現。諸葛亮催促船快速前進，諸葛亮卻喝酒取樂。忽然開始擂鼓，曹軍開始射箭，只見弓箭像雨點一般開始射，過了一會兒，孔明叫士兵把船掉頭，頭朝北，尾朝西，諸葛亮又命船上士兵大喊：”多謝丞相賜劍!“曹操知道後十分生氣，孔明對魯肅說：”每條船上大約有五六千支劍，不費我們江東半分的力量，就得到十萬多支箭。周瑜知道後十分驚訝，生氣，和嫉妒。
從這本《三國演義》中，我看到了諸葛亮的聰明，曹操的_詐，劉備的重情重義……
合上這本 《三國演義》，我的心情難以平靜下來。一場場無比精彩的戰鬥與故事;極有個性的人物，使我的大腦久久地難以忘掉。
《三國演義》這部小說裡有很多大大小小的戰役，其中最著名的還要數 “赤壁之戰”與“夷陵之戰”這兩大戰役了。
在這兩大戰役中，曹操與劉備的兵力都佔優勢，可雙方都敗了，曹操是被周瑜火燒了戰船，而劉備則是被陸遜火燒了營地。雖然結果都失敗了，但相比之下，劉備卻遠不如曹操樂觀。想當初曹操在回城的路程中受到劉備手下的阻攔，但他卻在危難時刻哈哈大笑，還笑著說：“北方還是我的。”而劉備在回去的路上沒有人阻攔他，他卻覺得自己無顏回到都城內，最後病死在了白帝城。這兩個人都是失敗，可結果為什麼不一樣呢?因為曹操的想法是樂觀的，劉備的想法是悲觀的。就像兩個人走在沙漠裡，兩人同時看到了半瓶水，悲觀的人心想：“就半瓶水，還不夠我喝呢!”便走開了。而樂觀的人卻想：“這可是珍貴的半瓶水呀!這麼多的水應該足夠我走出沙漠了。”然後，他開心地喝了下水。結果沒喝水的那個人渴死在了沙漠裡，而喝下水的人則走出了沙漠。
讀了這本書，我明白了一個道理：樂觀往往會給生活帶來陽光，而悲觀卻讓你對生活充滿絕望。
最近我讀了中國四大名著之一的《三國演義》，讓我有感於懷。
從公元220xx年——280年的60年時間裡，魏、蜀、吳三大強國進行了激烈的戰爭。
在這本書中，我認識了很多身經百戰和足智多謀的英雄，如劉備、關羽、張飛、曹操……我最佩服的是諸葛亮和曹操。
諸葛亮字孔明，是一位傑出的政治家、軍事家。他被請出了茅廬，協助劉備統一天下大事，他有勇有謀，深謀遠慮，他的病逝讓人十分惋惜、悲嘆，他的病逝讓蜀國不能統一天下，但是人們銘記他的品德、智慧。杜甫的“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”這句話表達出了對諸葛亮深深的追思。
曹操字孟德，是東漢末年著名政治家、軍事家、文學家、書法家。三國中曹魏政權的締造者，先為東漢大將軍、丞相，後為魏王。其子曹丕稱帝后，追尊其為魏武帝。一生以漢朝大將軍、丞相的名義征討四方割據政權，為統一中國北方做出重大貢獻，同時在北方屯田，對農業生產恢復有很大作用;曹操以前我也不喜歡他，但後來我知道了，他賊眉鼠眼是因為他的疑心太重，如果他疑心不重他可能在很早就被殺了。
三國中，最可惜的是昭烈帝劉備，他的手下有當時除呂布之外最強的三個戰士：關羽、張飛、趙雲和最好的謀士，但他還是得不了天下。
大家都知道，《三國演義》是我國的四大名著之一。它有著豐富的文學知識。
裡面的人物有劉備、諸葛亮、曹操、孫權、趙雲……其中，我最喜歡的是諸葛亮。因為他學問淵博，膽大心細。在《三國演義》中，也被稱做一號人物。還想聽我詳細講解嗎?那就聽我慢慢到來。
諸葛亮字孔明，號臥龍先生。他從小就飽讀經書，為了避開天下大亂，隨叔父到荊州。後劉備三顧茅廬請他出山輔佐。他向劉備提出聯吳抗曹、據有荊益、三分天下的隆中隊策。使劉備建立了蜀國。
公元234年，諸葛亮在北伐的過程中，病死五丈原，享年63歲。諸葛亮死後XX年不到，蜀國滅亡。現在諸葛亮成為了被人們永遠讚歎的知識者。諸葛亮的一生可以用8個成語來形容。初出茅廬、才華橫溢、料事如神、膽大心細、鞠躬盡瘁、死而後已、獨木難支、迴天無力。
這篇小說讓我知道了只有從小努力才能成就功名大業。
說到漢朝末年，漢靈帝越來越殘暴，導致爆發了強大的農民起義，自己逃到北岸的哪裡去都不知道了。後來，冒出來很多英雄，也有幾個奸雄。下面我慢慢給你們介紹。
有一人，他姓劉名備字玄德，結拜兄弟有張飛、關羽。那張飛，字翼德，只有個長子張苞。那關羽，字雲長，有義子關平，兒子關興、關索。軍師有孔明、龐統。其他人麼，還有孫堅將軍、曹操奸賊等。
當時天下大亂，曹操到了北岸，做了漢獻帝丞相;劉備到了荊州，投奔劉表;孫堅來到江東，開創了東吳。後來，劉表、袁紹等幾個人都被曹操奸賊給殺了，再隨著周瑜火燒赤壁，三國鼎立的局面終於形成，分別是蜀漢、曹魏、東吳。
後來，司馬昭滅了蜀漢，司馬炎滅了東吳。三國歸晉，整個三國時代就這樣結束了。
有一次，我對我爸爸說：“爸爸，你知道我三國時代我最恨的是哪件事情嗎?”“什麼事情?”爸爸問。“那我就告訴你吧。”我笑呵呵地說，“關羽把曹操放了!否則的話，北方就平定了!”爸爸聽了，哭笑不得。
《七步詩》大家都熟悉了吧?其實呢，曹操也是個詩人，寫過一首《短歌行》。
三國時期，我最喜歡的國是“蜀國。”我最喜歡的人是諸葛亮，再是姜維，再是劉備。我先說明一下，我為何喜歡孔明。
那是因為，諸葛亮幾乎每次都打勝仗，我很佩服他的學問。單幅和司馬微對他的評價都很高：單幅說：“用我和他相比，就好像烏鴉比鳳凰一樣。”司馬微說“在我看來，或許只有興周八百年的姜子牙，旺漢四百年的張子房可以和他比一比。
一開始，關、張二人都不相信諸葛亮的才華，還開玩笑說：“先生為什麼不請‘水’去?”後來在大敗夏侯惇時，才相信孔明的才華，說：“先生真了不起!”
我印象中最深刻的戰爭是“馬謖大意失街亭。”馬謖不聽王平勸告，上山紮寨，結果被圍的水洩不通，士兵紛紛投降。諸葛亮因為自已用人不當悔恨不已，後來揮淚斬了馬謖。
如果要問我三國時代我最討厭的人，那就是劉阿斗了。
三國時代，我只有一個不明白：為什麼司馬懿能活那麼長時間?
還好現在沒有戰爭，不然，我們要受多少苦難啊!
戰鬥時期，成敗主要靠計謀，當然也要武將勇猛，能“文武雙全”。在東吳，孫堅是“武，”孫策是“武，”孫權“‘文武雙無’，”孫皓是殘暴的君主。周瑜是“文，”魯肅是“文，”呂蒙是“文，”陸遜是“文。”在蜀漢，張飛是“武，”關羽是“武，”黃忠是“武，”馬超是“武，”趙雲是“武，”孔明是“文，”龐統是“文，”姜維呢，卻是“文武雙全。”曹操那裡，司馬懿是“文，”武呢多看了《三國演義》後，我最想成為三國裡的諸葛亮。我也希望我以後能成為一個“文武雙全”的人。
《三國》這本小說我已經看了很多次了，但是每一次閱讀我都頗有感悟。比如這次吧，我從中積累了不少的歇後語，例如：劉備摔孩子——收買人心;關公赴會——單刀直入;諸葛亮徵孟獲——收收放放;曹操下江南——來得凶，敗得慘;周瑜打黃蓋——一個願打，一個願挨;司馬昭之心——路人皆知;司馬懿破八卦陣——不懂裝懂;董卓進京——來者不善;許褚鬥馬超——赤膊上陣…… 讓我為大家介紹介紹這本小說吧：本部小說主要內容是從東漢末年，漢靈帝昏庸無能，才得黃巾起義，終於到了西晉統一，以魏，蜀，吳三國的興亡為線索，描繪了三國時期尖銳複雜的統治軍事鬥爭。 書中用大量篇幅描寫了幾次大戰役，如袁曹戰官渡，赤壁大鏖兵等。每次戰役各有特色。作者成功的塑造了一些個性鮮明，栩栩如生的藝術形象，生動突出了人物的性格特徵。 《三國演義》裡有好多好多的英雄：劉玄德、關雲長、張翼德、曹孟德、諸葛亮……其中，我最喜歡裡面的關雲長。 關雲長算是一員猛將，他雖不如諸葛亮擁有聰明才智，也不像張翼德剛中帶柔，柔中有剛，但是他是對劉玄德忠心不二。當曹操數次贈送關雲長金銀、美女時，他並沒有動心。而是騎上赤兔馬，手提青龍刀，向曹操辭別。 我要學習他的“忠”字，他是認定了劉備，就再也沒有投靠別人，這讓我很敬佩，想起當日本人向我們的國家進攻時，我們中國人可是出了不少漢奸，關雲長就像是當時跟著共產黨的將軍，不是小人，不會為了一些蠅頭小利而放棄自己的國家，放棄了自己的朋友或戰友的人。在那麼險惡的時期裡，他能那樣的忠義，真是不簡單! 說點兒難聽的，如果說咱們世界又爆發了第三次世界大戰，真的，那時還會有幾個站在自己的國家，守衛著國家的呢?恐怕那時就屈指可數了吧! 所以我要做一個不背信棄義、不為了一些蠅頭小利而放棄自己的國家、戰友和朋友的人。最後，我要說，《三國演義》不僅讓我開了眼界，還告訴了我許多小知識和做人的道理，真是一舉兩得呀!
《三國演義》是人人皆知，家喻戶曉的一部經典名著，雖然大家讀後的感受不同，但它主要貫徹著一個思想：對國家要“忠”，對朋友要“義”，對父母要“孝”。更讓人懂得了什麼叫知恩圖報，什麼叫忠孝兩全。
我在日夜啃讀著本書時，感受也很深刻。印在我腦海裡揮之不去的是：“賢相”化身諸葛亮，“寧叫我負天下人，不叫天下人負我”的雄曹操，劉備則被塑造成了一個仁民愛物，禮賢下士的仁君典型。什麼三英戰呂布，桃園三結義;什麼官渡之戰，赤壁之戰;什麼劉備三顧茅廬，諸葛亮死於五丈原。這些情節像電影一樣，一幕一幕的在我腦海裡回放。
讀完這本書，我思緒萬千，心久久不能平靜。我感謝母親給我生命，感謝老師無怨無悔的教我知識，更感謝我的祖國這麼強大，有這麼好的條件，讓我們無憂無慮的生活。在這裡，我暗自發誓，我一定好好學習，長大以後報效祖國。
讀完這本書，我體會到了一定要關心親人，幫助同學，孝順父母，感謝老師，感恩祖國。
這就是《三國演義》帶來的道理。
師。可週瑜卻有一個致命的缺點，那就是十分小氣，容不得任何人比自己強。結果被諸葛亮活活氣死了，臨死前還在說：“既生瑜，何生亮……”。
中。
封建統治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人就應相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給後人很深的印象。現說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為雄，可能是正因他的兒子篡了漢。他說劉備與他是並世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。之後又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操構成了鮮明的比較。曹操還是個實幹家，以前行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。總的來說，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們我很是喜愛。
作為一部文學作品。正因它經過了藝術加工，有不少虛構。《三國演義》的藝術成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動的藝術典型。各類人物各有共性;同類人物各有個性。作者描述人物，善於抓住基本特徵，突出某個方面，使人物個性鮮明生動。對於主要人物，往往透過一系列的故事情節和人物語言表現其複雜的性格。故事也同樣展現了一幕幕驚心動魄的戰爭場面。其中尤以赤壁之戰最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺。
前段時間，在看水滸，還沒看完，所以就先寫寫我讀《三國演義》的讀後感。
讀了《三國演義》這本書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷一部重要的文學名著。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互鬥爭為主要描寫內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主訊息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”,後來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
在歷史長河中，唯獨三國時是三個國家同時出現的，它引起了我的興趣，於是我讀起了(三國演義)這本書，這本書述說了那驚心動魄的歷史故事。
三國演義是明朝羅貫中著作，講述的是蜀(漢)、魏、吳三國的形成及因爭奪權力、土地而互相爭鬥，最後三國歸晉，天下統一精彩的歷史故事，給讀者留下非常深刻的印象。
三國演義中我最喜歡的人物是關羽，關羽字雲長，他忠心耿耿，義薄雲天，儘管曹操用盡方法討好他，希望關羽能投靠他，幫助其完成霸業，可關羽置之不理，誓死跟從劉備，為他效力。有一次他的臂膀受傷了，毒已經滲入骨頭，必須要把肉切開颳去骨頭上的毒液才能完成治好，那時沒有麻醉的藥，必須要忍受非常巨大的疼痛。手術開始了，可是關羽不僅沒有露出痛苦的表情，還和馬良談笑風生，被後人傳為美談。關羽的這種堅韌的精神誰見了不欽佩呢?
最讓我驚訝的是赤壁之戰，這是歷史上非常著名的以上勝多的戰役，曹操有80萬大軍，而孫劉聯盟只不過十幾萬而已，雙方實力差距如此之大，怎麼可能戰勝曹操，但是經過龐統獻連環計，諸葛亮草船借箭，黃蓋一個願打一個願挨的計謀，最後連老天都幫助了他們，原本刮西風的天氣突然轉變為東風，使得諸葛亮和周瑜火攻的計謀成功，曹操80萬大軍傷的傷，亡的亡，最後曹操倉皇敗走華容道，元氣大傷。從此出現三國鼎立的局面。
(三國演義)我看完了，那段歷史在我腦海中不斷重演。
起，高興地說：先生真是神醫。看，我的手臂已經屈伸自如，毫無痛楚了。華佗也說：我一生行醫，沒有見過象您那樣沉著堅強的人，真是大丈夫!可見關羽是一個有過人膽識及英雄氣度的人。
不只是關羽，《三國演義》中的每個人物都有自己的精神。這本書真的很值得看。
書是人類進步的階梯，書是知識的海洋，更是我們的精神食糧。
這個寒假我看了很多的書，可最經典的就屬《三國演義》了。它是中國古代的四大名著之一。它的作者是羅貫中，書中主要描寫的是都埋東漢末年，魏國、
蜀國、吳國，三國爭霸統一歸西晉的歷史故事。
開啟《三國演義》細細的品讀，一場場激烈的打鬥，一個個栩栩如生的人物，一個個陰險狡詐的計謀，彷彿把我帶進了歷史的長河，讓我流連忘返。
書中有許多經典的故事，如：三顧茅廬、苦肉計、借東風……這些故事都是我們所熟知的，但讀起來還是讓我大開眼界，尤其是草船借箭這個故事讓我受益匪淺，周瑜因妒生很想害死諸葛亮，設下圈套讓諸葛亮三天之內
造出十萬支箭，並且不給他造箭的材料，沒想到諸葛亮滿口答應，並立下軍令狀只要二十條船和一些草把子，三天之內如數上交。前兩天諸葛亮沒有任何動靜，到了第三天夜晚諸葛亮把二十條船綁在一起，插上草把朝北開去
。並且讓士兵在岸邊敲鼓吶喊助威。生性多疑的曹操以為有人偷襲，但當時滿天大霧看不清敵情，曹操不敢出兵只能放箭。這時箭如雨下……就這樣諸葛亮輕而易舉地“借”到了十萬支箭。
從這個故事中我獲得了兩點啟發，一是當別人比自己強的時候，我們不能嫉妒，要虛心學習，用自己的實力超越別人。二是，沒有不勞而獲的事情，諸葛亮的神機妙算是跟他平時的努力分不開的。
《三國演義》不僅讓我開闊了視野、獲得了知識，還讓我累積了古人的智慧，它是一本值得品讀、收藏的好書。
《三國演義》是一部古典名著小說，也是四大名著之一，它講述了從東漢末年到晉朝統一之間發生的一系列故事。書中還有上百個人物，無數的軍事謀略。
這本書裡有劉備、關羽和張飛的桃園三結義;有魏、蜀、吳的政治鬥爭;有“三顧茅廬”、“草船借箭”;有“借東風”、“空城計”等精彩生動的故事，總是回印在我的腦海裡，其中家喻戶曉的英雄有曹操、劉備、孫權、關羽、張飛、諸葛亮、周瑜、魯肅等，這些人物都給我留下了深刻的印象，但最令我喜歡的就是其中的兩位英雄——劉備和諸葛亮。
先說說劉備吧，他受將臣、百姓的愛戴。劉備的能力總是體現在用人上，拜訪水鏡先生司馬微，進而幸得忠實的徐庶，最後受此二人指點風雪之中三顧茅廬，成功請到天下奇才諸葛亮。而後又收服數位博學多才的謀士助他抗東吳，戰曹操。他愛民如子，寧失性命也決不丟棄漢室百姓;愛將勝子，看著趙子龍大將抱著阿斗殺出曹軍的重圍，心疼得將親生骨肉棄之於地。一個做草鞋的能從一無所有到三分天下得其一，正是因為這些高尚而善良的品質贏得了百姓們的愛戴和 將臣的忠心。
諸葛亮他不僅善於用計，而且用兵如神。他熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁，他借東風，草船借箭，三氣周瑜，空城計，七星燈，這些是常人所想不到的，但書中描繪的諸葛亮卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，他的所做所為給大家一個很深的印象。
讀完了這本書，使我懂得了做人要心胸開闊，做事要顧全大局，只有這樣，才能成就大事
我讀了名著《三國演義》以後，受益菲淺。
這本書的主要內容是：東漢末年，漢室衰弱，黃巾起義，各路英雄乘剿黃之機發展勢力。曹操挾天子令諸侯，實力最強。連年混戰，弱肉強食。宮渡之戰，曹操滅袁紹，統一北方。赤壁之戰，吳國大將周瑜大敗曹操，使曹操暫無力侵犯長江以南，形成三足鼎立，相對穩定的局面。三國是曹操的魏國，孫權的吳國和劉備的蜀國。曹操死後，曹匹稱帝。大將司馬昭統一全國，結束了三足鼎立之局面，奪魏為晉，建立晉朝。
其中，我最喜歡的人物是諸葛亮
三國蜀漢 諸葛亮(181～234)
諸葛亮字孔明，三國蜀漢琅琊郡陽都人(今山東省沂水縣)。少年時父母雙亡，逐隨叔父避亂荊州，隱居於南陽隆中，常自比管仲、樂毅，愛唱《梁父吟》，結交龐德公、龐統、司馬徽、黃承彥、石廣元、崔州平、徐庶等名士。其智謀為大家所公認，人稱「臥龍」。娶黃承彥之醜女為妻，因此女有才。
諸葛亮非常聰明，他上通天文，下識地理，在書中，最能代表他智慧的是：草船借箭、空城計、火燒赤壁。當時周瑜想害他，跟他要他於十日內造箭十萬支，違期問斬。諸葛亮用草船借箭的方法，一夜的時間就向曹操“借”了十幾萬支箭。
同學們，你們知道嗎?還有更精彩的隱藏在書裡呢，也是我最喜歡的一段故事。在當時運軍糧時，諸葛亮發明了一種車，運起糧來既省時又省力，非常方便。司馬懿知道了這件事，就劫了諸葛亮十輛車，還仿照著這種車做了數十輛。運糧的時候，司馬懿不禁讚歎道：“這種車真方便，真好用!”。他暗自得意，誰知災難還在後面。諸葛亮派人混進了司馬懿的運糧隊伍裡，把車上的機關按了一下，車就像死了一樣，不能往前跑，不能往後退，糧食也沒法從車廂裡拿出來。正當司馬懿的軍隊犯愁時，諸葛亮的軍隊飛速殺來。司馬懿的軍隊沒有心理準備，大傷元氣，倉惶而逃。然後諸葛亮又派人按了一下車上的機關，車又能靈活運用了。最後，所有的糧食都歸諸葛亮。難怪司馬懿在探查蜀軍營寨時，稱諸葛亮為“天下奇才”。
看來古人的智慧讓人佩服，讀到這些故事，我不禁想到：諸葛亮為什麼有這麼多的智慧呢?是他天生的就聰明嗎?我看還是他喜歡博覽群書的緣故吧。
《三國演義》這本書告訴人們：用智慧可以戰勝困難。同學們，大家好好學習吧，智慧可以戰勝一切困難呦!
《三國演義》是我國的四大名著之一，也是我最喜歡讀的經典歷史小說。它通過描寫三國時期魏、蜀、吳之間發生的波瀾壯闊的戰爭場面，來表現英雄人物如何利用戰場上瞬息萬變的形勢，與對手隨機應變、鬥智鬥勇。
《三國演義》就像是一個取之不盡、用之不竭的知識寶庫。每讀一次《三國演義》，我都會得到不同的感受，其中我感受最深刻的故事就是《草船借箭》。 “挾天子令諸候”的曹操平定了北方，率百萬大軍南下，打算一舉掃平蜀漢和東吳。劉皇叔和孫權決定組成抗曹聯軍。諸葛亮是劉皇叔的全權代表，周瑜是孫權軍隊的最高統帥。雖然雙方是聯合軍隊，但周瑜妒忌諸葛亮的才幹，總是給他設絆子，搞破壞。在《草船借箭》這個故事中，周瑜藉口缺少箭支，要諸葛亮十天之內製造十萬支箭，最後陷害沒成功，留下了千古笑柄。
讀著讀著，我想到以前學校裡發生的一件事。那一天，學校舉行語文考試。一位跟我比較要好的同學考出了98分的好成績，我卻只考了86 分。放學回家的時候，我越想越難過，覺得她很有可能是作弊得來的，或者是老師偏心，就故意問她：“小李，你這次怎麼考得那麼好啊?”當時我有些嫉妒她，因為我平時的成績都比她好，可是這一次卻被她超過了，心裡覺得很不服氣。有一段時間，都不願跟她說話，和她一起回家了。
讀著讀著，你會發現：周瑜作為諸葛亮的友軍統帥，不跟諸葛亮好好合作，反而因為嫉妒，多次設計謀害，最後竟被活活氣死，留下“既生瑜，何生亮?”的終身遺恨。為什麼要去妒忌別人呢?是怕別人超過自己的成績嗎?這樣的人是沒有勇氣的!當別人取得好成績，受到大家尊重和愛戴，如果我們不去尋找取得好成績的原因，不虛心向他學習，反而諷刺甚至中傷別人，那是多麼愚蠢無能的表現啊!
讀著讀著，我明白了不能妒忌別人的才幹，如果要想取得跟別人一樣的成功，那就努力去做。你瞧，小時候數學常常考不及格的華羅庚爺爺努力去做了，他後來竟然成為了數學家!你瞧，殘疾張海迪阿姨也是努力去做了，她居然掌握了多種語言!你瞧……還有很多很多。努力去做吧，成功等著我們呢!
最近，我讀了《三國演義》這本書，我覺得這本書特別的好。
書中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結義到三氣周瑜到三國歸晉中，有著很多戰爭故事。
張飛，他開始脾氣還好，可是，一聽說關羽被孫權殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結果被他的手下害死了。三國裡，我比較喜歡諸葛亮，因為他有勇有謀，曹操就是中過他“火燒赤壁”這個計謀，把曹操的軍隊燒得一塌糊塗。所以，我最佩服他。
像這樣有計謀的大將，其他國家也有很多，比如吳國有：魯肅、周瑜……魏國有：曹洪、賈詡、司馬懿……
《三國演義》讀過後，使我受益匪淺，它真不愧是我的良師益友。
讀三國演義有感 最近，我讀了一本名著，就是為“四大名著”之首，講述漢末時期三足鼎立事件的《三國演義》。
《三國演義》，由羅貫中及施耐庵合著，用大筆如椽，略帶神話色彩的手法，繪製出了漢末晉初的一幅波瀾壯闊的戰爭傳奇，不禁讓人覺得蕩氣迴腸，心潮澎湃：話說，由於漢帝聽信宦官之言，致使民不聊生，生靈塗炭，各地紛紛起義。特別是由自稱為“太平道人”的張角帶領的黃巾軍，一路殺官賤民，危害無窮。不過仍被各路英雄所滅，但這次起義所帶來的禍害卻遠遠沒有結束——他加快了整個大漢版圖的分裂，從而逐漸形成了以蜀、魏、吳為首的鼎足之勢……
在這本書中不僅有著引人入勝、情節曲折的故事，如：三顧茅廬、單刀赴宴、空城計、煮酒論英雄……還生動刻畫了四百多個人物，有仁義的梟雄劉備、奸詐權術的曹操、英勇聰慧的孫權、神機妙算的諸葛亮……但其中最讓我佩服的，就數仁義英勇的關羽了。他自從與劉備桃園結義後，為劉備立下了汗馬功勞——“溫酒斬華雄”、“千里走單騎”、“水淹七軍”
……特別是“華容義釋孟德”，充分地顯示他不管是對待善人，還是十惡不赦的惡人，都以誠信仁義對待的優良品質。但是，由於關羽的自負，他最終死於不認舊情的曹操及背信棄義的孫權之手。後被後人追封為：“崇寧真君”、“義勇武安王”等。
總之，《三國演義》不僅讓我瞭解了歷史，知道了當時的民俗、軍事、政治、天文的狀況，還明白了無論做人做事都要做到誠信和寬容的道理。
咱就不說正巧打雷和劉備驚慌失措掉筷子的事了……
還是談談我讀完《三國演義》裡煮酒論英雄的這段歷史吧!曹操為何讓許褚和張遼帶著數十人直接闖進劉備的菜園子，把劉備生拉硬拽弄到丞相府煮酒論英雄。
並非曹操寂寞無聊而是用“大笑”嚇唬與試探劉備，而劉備難道不知曹操的勢力可當英雄嗎?知道，劉備心裡明鏡的。但是為何要繞了一大圈也不說是曹操呢?
那叫故意裝傻，給曹操一個展示與評價的機會。曹操因何每每問劉備問題的時候都是大笑的說?那叫敲山震虎。劉備為何回答問題時每每訕笑著回答?那叫笑著擁抱對手……
現實生活中，我們經常聽到或見到很多人說自己性格爽快、脾氣很直，喜歡簡單不喜歡複雜。其實這樣表白自己的人多數都是難成“正果”的人。
你不妨看看古今中外那些成功人士，哪一個不是說話辦事“明修棧道暗度陳倉”之人。簡單行嗎?不行。呂布頭腦簡單才讓王允給耍了;張飛頭腦簡單喝醉酒把徐州給丟了;東漢劉巨集皇帝頭腦簡單結果國家烏煙瘴氣;劉禪頭腦簡單結果把孔明累的吐血而亡……
所以，人不僅不能簡單而且還要學會複雜，更要學會笑著擁抱你的對手或敵人。這是一種高階動物才有的主動實施的行為動作，既可以迷惑對方又可以戰勝對方。
如果你沒事了經常看看電視裡的動物世界就會明白，人和動物有些方面是不同的。動物所有的行為都是依其本性而發，屬於一種條件反射或自然的反映，但人卻不同。
因為人具有思想，他可以經過思考，根據自己當時的需要，做出各種不同行為選擇，例如——當眾擁抱你的對手!
今天，懷著激動的心情，我又一次翻開了我國的古典文學名著——《三國演義》。
從《三國演義》裡，我們可以看到那一幕幕精彩好戲：劉關張結義、劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、火燒赤壁、空城計……這些好戲讓我留連忘返，直呼過癮!
每一齣戲都有精彩的主角，每一個主角都有獨特的性格。比如：諸葛亮的足智多謀，劉備的愛民如子，曹操的敢作敢為，司馬懿的陰險狡詐，趙雲的英勇善戰，張飛的粗中有細，關羽的忠勇，魯肅的敦厚等等。每一個人物的性格都被羅貫中刻畫得淋漓盡致，如同一幅幅 動人的畫卷，令人讀後讚歎不已!
而今天，我要著重說一下曹操和劉備。曹操和劉備，一個是將相之首，一個是漢室之後，但結局卻大不相同。
曹操心胸狹窄，甚至於說過“寧可我負天下人，不讓天下人負我”這樣的話，從這句話中不難看出他的多疑。而正是他多疑又心胸狹窄，從而導致一個個名士之死：楊修是他肚裡的蛔蟲，偶爾跟他開點小玩笑，結果卻被他殺死了;華佗好心為他剖顱治病，卻被他起疑心殺死了……這一個個充滿鮮血的故事讓將士們又驚又怕，不能不說是導致魏國衰敗的一個原因。
反觀劉備，論才智，他沒有曹操聰明;論謀略，他沒有曹操出色;論武功，他也沒有曹操高強。但他心胸寬廣!三請諸葛亮就是一個很好的例子，還有，他在長沙誠懇接收降將黃忠，從刀下救下魏延的命等等，這一個個充滿仁義的故事讓將士們又驚又喜，不能不說是蜀國從弱小一步步走向強盛的一個原因。
如果，曹操擁有劉備的胸懷，那麼三國的故事是不是會不一樣呢?
《三國演義》真不愧是我國的四大名著之一，每讀一遍都會有不同的感想。從曹操和劉備的身上，我們又能想到哪些呢?
在生活中，不要為了得到一點小便宜而沾沾自喜，目光短淺;在學習中，不要為了取得一點成績而驕傲自滿，裹足不前;在與人相處方面，不要為了一點點小事就斤斤計較，得理不饒人;在班級內部，不要為了沒選上幹部而心懷不滿，從此孤立自己。
法國偉大的作家雨果說過：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈”，我國的俗話也說過“宰相肚裡能撐船”。讓我們一起努力，做一個心靈比海洋更遼闊、比天空更高遠的“船長”吧!
《三國演義》真是一部百看不厭的經典小說，我覺得小說最吸引人的是對於魏國、蜀國、吳國英雄人物間棋逢對手的描寫。三個國家中都有各自傑出的謀略家、軍事將領和治國能手，在人才方面達到了平衡。
在智謀人才方面，魏國有郭嘉、荀彧、賈詡、程昱、司馬懿等人，蜀國有諸葛亮、龐統、法正，吳國有周瑜、魯肅、陸遜，這些人都可以運籌帷幄，決勝千里，他們之間的能力都是勢均力敵，是當時傑出的人才。
武將方面，由於《三國演義》的描寫，我們熟知了蜀國的關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠等五虎上將。實際上，魏國的武將也不遜於蜀國，夏侯淵、徐晃等將領也都是智勇雙全，張遼在逍遙津之戰中顯示了超強的作戰能力，張合也在對蜀國作戰中屢立奇功。只不過《三國演義》的作者羅貫中以蜀國為正統，才著重刻畫了關羽、張飛等蜀國人物。吳國方面，呂蒙、甘寧、太史慈等人也是一時的豪傑，還有吳國老將軍黃蓋，赤壁大戰曾向周瑜獻火攻之策，以苦肉計詐降，率船火燒曹操水軍。
三國的人才旗鼓相當，才讓三國如此富有魅力。
三國後期，魏蜀吳三國間人才對比不再均衡，魏國由於地域廣闊，政治上實行好的人才制度，出現了鄧艾、鍾會等人才，但蜀國和吳國的人才制度比較落後，優秀的文臣武將少於魏國，這也是蜀國和吳國走向衰落的原因之一。
這個暑假我讀了許多書，如：《稻草人》、《木偶奇遇記》、《三國演義》，但給我印象最深刻的人物是《三國演義》裡的關羽。滾滾長江逝水，浪花淘盡英雄。
三國裡的關羽神勇無比，單刀赴會膽子大。關羽的故事可多了，如：《過五關斬六將》、《夜走麥城》、《刮骨療毒》等。我最佩服關羽刮骨療毒這件事。
故事是這樣的：話說關羽在一次戰鬥中手臂被一支毒箭射傷了，關羽就請神醫華佗來醫治他的箭傷，華佗仔細看了看說：“不好，你的箭毒已經進入到骨頭上，我要用刀在你骨頭上把毒颳去，沒有麻藥，這很疼痛的。”關羽爽快地答應說：“沒問題，現在就來刮毒吧!”華佗先把關羽手臂上的皮肉劃開，而關羽卻在和手下的兵喝酒，幾乎看不出他疼痛的樣子。華佗開始在它手臂骨頭上刮毒了，他刮呀刮，颳得時候關羽手臂上流了好多血，喝完酒他和手下的兵聚精會神地下起棋，好像什麼事都沒發生一樣。一個多時辰過去了，終於刮完了毒。華佗欽佩地豎起大拇指說：“將軍您真厲害啊，我從沒見過向您這樣勇敢的人!”關羽感謝地說：“這算什麼，小菜一碟，還得謝謝您這位神醫妙手回春治好了我的手臂啊，我又可以帶兵打仗了!”
從這個故事可以看出關羽真是個勇敢頑強不屈的人，讓我佩服得五體投地。我是個男孩子可是平時手指劃破了一點，痛得鬼喊鬼叫，和他相比我就無地自容了。
讀完了《三國演義》這本書之後，讓我大開眼界，而三國演義裡的眾多英雄人物，給了我深刻的印象，他們勇敢頑強，不怕死的精神值得我學習。
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