試問，在《西遊記》裡，誰的本事最大?孫悟空!三歲小孩都知道。
再問，孫悟空為什麼不是老大?為什麼讓唐僧當領導?是因為孫悟空犯過錯，如來佛祖讓他當唐僧的徒兒，改過自新。讓唐僧當領導，因為他無為，無知，無用，無能，並且他沒犯過錯誤。
無官一身輕，看孫悟空，多瀟灑自在，偶爾還能耍點小聰明什麼的……
“你挑著擔，我牽著馬……”這是《西遊記》的主題曲，挑擔——沙僧挑的。牽馬——豬八戒的活兒。嘿!沒有孫悟空的事兒!所以，孫悟空總是擺出一個單腳站立，張望的情景，他幹什麼啊?沒錯，找妖精。只要找到了妖精，他才會有價值，才是他的價值所在。當妖精來的時候，其他人都很緊張，這個時候，只有孫悟空最樂呵。因為這時候，猴哥才能大發神威嗎
再問：孫悟空打死的妖精有幾個?答：多了去啦，數不勝數啊。咦?不對不對，孫悟空打死的只有一個妖精——白骨精。那是孫悟空剛出家，沒有經驗。是不是啊?孫悟空那回只打死了一個白骨精，看唐僧激動那樣兒。所以，孫悟空以後每回都是按照唐僧的意思，讓妖精把他關起來。然後孫悟空大吼一聲：“妖精，快出來!讓俺老孫給你大戰幾個回合。”然後擺姿勢，姿勢擺夠了，擺完了，然後再一棒掄下去，這一棒肯定掄到石頭上了，為什麼呢?再笨的妖精也知道：孫悟空人家是讓你跑的啊。之後孫悟空再上天找妖精的主兒，我們一般人都認為孫悟空沒本事，但是這樣想就太膚淺了，孫悟空當年大鬧天空，怕過誰?他這樣做是為了既不得罪人，在師傅那邊也好交代，看看，孫悟空多精明啊，著不正是兩全其美的點子嗎?
那回孫悟空打死白骨精，唐僧一氣之下竟不要孫悟空了，想起來真可笑，神通廣大的孫大聖還找不到棲息之地了?最後，不還是唐僧讓豬八戒、沙僧灰溜溜地請孫悟空回去?所以，只要你有本事，就不怕找不到飯碗，這在孫悟空的身上表現的淋漓盡致。
再說一句話：孫悟空，這猴，不是一般的猴，是最精明的猴!
在我們這麼大的孩子中，恐怕沒讀過中國四大古典名著的人是極少數，但在這四大名著中，我猜想大家最喜歡的名著應該是明朝小說家吳承恩所寫的《西遊記》這本書。裡面大概內容是這樣的：唐僧師徒一行四人去西天取經，在漫漫的長路中，歷盡千辛萬苦，經過九九八十一難，沿途掃盡妖魔鬼怪，最終修成正果的故事。
在書中我被作者豐富的想象力和高超的寫作手法所折服了，特別是對師徒四人的描寫，出神入化、刻木三分。如誠心向佛、永不言棄的唐僧，機智聰明、敢於鬥爭的孫悟空、膽小好吃、內心善良的豬八戒，安於天命、任勞任怨的沙和尚……這四個人各有各的特點，既形成了鮮明的對比，又形成了一個團結的整體。
在裡面我最喜歡的角色當然是降妖除魔、勇者無懼的孫悟空，他聰明、頑皮、勇敢、活潑，在我心目中就是機智與勇敢的化身。他曾三番兩次被師傅誤解，卻仍然回來保護師傅;當他遇到各種各樣的困難時，他都能迎刃而解;當他遇到強大對手時都不會屈服，勇於和邪惡鬥爭。從一個小事例能看出來：八戒跑到花果山請孫悟空幫忙，孫悟空一聽師傅被抓非常著急，立刻趕了過去。到了那兒他與黃袍怪打了起來，那個怪物有個很厲害的法寶，但孫悟空不怕他左躲右閃，最後他看準時機一棒過去，將黃袍怪打昏了過去，救出了師父。當然機智勇敢的孫悟空也有不足的地方，就是他經常會按照自己的思路做，心情有些急躁，頑皮的個性會影響他們前進的道路。
我從孫悟空的人物形象中懂得了兩個道理，一是做事一定要堅持，不能虎頭蛇尾、半途而廢，只要把認定的事情做到底，不管成與敗如何。二是遇到困難時要開動腦筋、冷靜思考，絕不能急躁與退縮，一定要用智慧和勇氣戰勝困難，因為我相信：有志者，事竟成。要開動腦筋、冷靜思考，絕不能急躁與退縮，一定要用智慧和勇氣戰勝困難，因為我相信：有志者，事竟成。
《西遊記》是古代著名長篇神魔小說，四大名著的其中之一，是眾人最喜愛的一部名著，《西遊記》的作者是明代吳承恩先生。它裡面的故事內容精彩，常常叫人愛不釋手。
《西遊記》中有四位取經人，他們就是這本書的主人公。唐僧是個和尚，會念經，是個善良的人。
叫大師兄的是孫悟空，又名美猴王、齊天大聖。他本領高強，神通廣大，是當年女媧補天后從石頭裡蹦出來的一隻猴子，他也是當年大鬧天宮的美猴王，後被如來佛壓在五行山下，五百年後唐僧西天取經時，路過五行山救了孫悟空，經觀音菩薩點撥，拜唐僧為師，同往西天取經。孫悟空手拿當時大禹治水時留下的一根定海神針為兵器。是唐僧西天取經時的第一個徒弟。經過許多年的努力，學會了許多法術，七十二變、火眼金睛、筋斗雲等等。
二徒弟是豬八戒原是天宮的天蓬元帥，後下界誤投豬胎，是個好吃懶做的人，喜歡耍小聰明。兵器是九齒釘耙，會三十六種變化。唐僧在高老莊收豬八戒為徒弟。
沙僧是一個忠臣、老實的和尚是天宮的捲簾大將，在蟠桃會上摔碎天宮的琉璃盞，惹怒王母娘娘而下界，在流沙河為妖，兵器是降妖杖，平時用來挑擔。
師徒四人在西天取經時最大的困難是牛魔王一家，分別是紅孩兒三味真火的考驗、火焰山三借芭蕉扇。也有許多妖精有一些法寶，比如金角大王、銀角大王等等。
他們互相取長補短，在西天取經的路上克服了重重困難和挫折，師徒四人陷入困難時，孫悟空常常上天請求各位神仙幫助他們。
現在我知道了，為了尋找、追求、實現一個美好的理想和目標，為了完成一項偉大的事業，必然會遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，必須去頑強地戰勝這些困難，克服這些挫折。
《西遊記》還被人們排編成電視劇，各種電腦遊戲等等，人們從古至今都喜愛《西遊記》，現在更是愛不釋手了。
《西遊記》真是一本讓人回味無窮的好書!
讀了《西遊記》我深有感觸，書中故事情節生動曲折，唐僧師徒取經途中離奇經歷給我留下深刻的印象。再一次拿出那本在書架上已微微發黃的《西遊記》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁，隨著吳承恩爺爺的精彩描繪，就被其中的情節給吸引住了。
本書作者吳承恩，為讀者講述了唐僧和他的三個徒弟取經路上降妖除魔，歷盡艱險，經歷九九八十一難，取得真經的故事。《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚歎不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說傑出代表的《西遊記》通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。
書中抓住了師徒四人的個自特點，對各個人無物描寫的栩栩如生。雖然他們師徒四人的樣字不同，三個徒弟的樣字長的有點可怕，但是他們都有著一顆善良和正義之心，他們在與妖魔鬼怪的打頭中，不顧自己生命。在去天取經的路上不知幫助過多少需要幫助的人。為了取得真經，他們不怕困難，歷經千辛萬苦取得了真經。書中塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧——一心向佛，頑固執著，人妖不分，心地善良;孫悟空——武功高強，忠心耿耿，不屈不撓，任勞任怨;豬八戒——貪財好色，好吃懶做，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良，安於天命。四人之中，我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大，技藝高超，一路保護師傅取得了真經，他是我心目中的英雄。他一路保護師父，即使師父誤會了他，將他趕走，還不忘叮囑八戒碰到妖怪要提他的名字，一聽師父有難就立即回來救他。他有七十二般變化，一個跟頭就翻出十萬八千里，手中一根金箍棒一萬三千五百斤，敢於與強大勢力做鬥爭，其勇敢精神令我十分欣賞。
書中寫了唐僧師徒經歷了九九八十一難才取得真經，我敬佩他們的執著及不畏艱險的堅定信心，孫悟空鍥而不捨的精神是我們學習的榜樣。我一想到自己遇到困難的事情經常半途而廢，不能持之以恆，就感到慚愧。讀了這本書我最大的收穫是，我要把一件事從頭做到尾，不管成功還是失敗，只要我善始善終，這就是勝利。
讀了《西遊記》，我知道了取得真經除了靠本領，還要有頑強的意志和堅持不懈的精神，如果把這份精神放到學習上，我一定會學的更好。
讀了明代作家吳承恩的《西遊記》，受益匪淺。小說中我最喜愛的人物是孫悟空，他的本領大得很，會七十二般變化，一個筋斗便是十萬八千里，善使一支可長可短可大可小威力無窮的金箍棒，尤其令人羨慕的是他有一雙火眼金睛，識別妖魔鬼怪，易如反掌。
在小說第二十七回《屍魔三戲唐三藏，聖僧恨逐美猴王》裡，孫悟空火眼金睛的功能得到淋漓盡致的發揮。為吃唐僧肉長生不老，白骨精千方百計接近並迷惑唐僧：第一次變作“月貌花容的女兒”，徑奔唐僧;第二次變作年滿八旬的“老婦人”，一步一聲的哭著走來;第三次變作一個白髮蒼髯的“老公公”，路都走不動了還唸經。三般變化，加上花言巧語，哄得唐僧善惡不分賞罰不明，那豬八戒更是神魂顛倒醜態百出，卻難瞞孫悟空的火眼金睛，終於“棍起處，打倒妖魔”，“斷了靈光”。
這個故事告訴我們一個深刻的道理，觀察事物一定要透過現象看本質，而不要被事物的表象所迷惑。孫悟空的火眼金睛並不是天生的，而是在太上老君的八卦爐裡煉出來的。我們要想擁有孫悟空那樣的火眼金睛，也必須在現實生活這座大熔爐裡磨鍊自己，家事國事天下事事事關心，這樣才能防患於未然，立於不敗之地。
那裡有古老的村莊，那裡有悠久的神話，那裡有雪白的哈達，那裡格桑花開滿整個草原。那裡就是世界的最高點，神奇的日光城——西藏。
奔波了49小時，終於來到了期待已久勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上有著非同一般的感覺就像來到了天國，呼吸的每一口空氣都是那麼的沁人心脾，那麼的美妙。
第二天，我們準備去參觀位於拉薩老城區的中心，距今已有1350年的歷史，說道大昭寺，大家都不陌生吧，國產大片《天下無賊》的一個場景就在這裡拍的。穿過大街小巷終於來到了期待已久的大昭寺。
大昭寺門前擠滿了人，原來他們都是等待上一批人出來好換另一批人。我們盼啊盼啊，終於輪到我們了。踏進門檻兒，周圍陳舊的廟給了人一種安詳的感覺。我們繼續往前走，周圍昏昏暗暗，只有酥油燈微弱的光芒，耳邊環繞著陣陣佛經的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上，喇嘛像周圍都是一角，兩角的紙幣。我們轉了一圈找到了聲音的來源，原來是一些佛教的信仰者在吟頌佛經，我好像進入了“西藏文化”這本厚厚的書裡面，真是耐人回味。
出了大昭寺，我們又吃了頓藏餐，藏餐的特色菜有手抓羊肉，酥粑，白蘿蔔熬排骨，豬油皮，人生果，藏餐裡當然有飲料，他們哪兒把酥油茶，羊奶，青稞就當作飲料，其中酥油茶是最有營養的，要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油，酥油的營養價值很高吧。
第三天，我們的活動專案是世界屋脊——布達拉宮。在車上，我一直仰望著巍峨的布達拉宮，我一直幻想著布達拉宮裡的神奇景象。終於來到了布達拉宮的腳下。望著依山而造的巨大建築物，我感到自己被它所征服，感到自己是多麼的渺小。再望布達拉宮，方方正正的格局，紅牆白瓦，一串串五彩繽紛的經幡掛滿整個宮殿。我和爸爸迫不及待地登上階梯，觸碰到牆瓦，我腦海中似乎浮現出西藏人民搭建布達拉宮的艱苦場景。踏著漫長的階梯，我一而再，再而三地拖起沉重的腳步。爬到半山腰的時候，我累得一屁股坐在地上喘粗氣。突然，一句話震撼了我：再爬一層就能看到拉薩全景了!我好似充了氣的足球，一躍而起，一口氣爬到頂。這是，爸爸把我拽進位於布達拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一般周圍都是紅漆漆的。紅宮裡面都是喇嘛的陵宮，陵宮就是喇嘛死後的棺材，陵宮的製作越精細，就代表那個喇嘛的信仰度高。走出紅宮，我立即趴到了扶手上，我俯視整個拉薩城，讓我覺得，大地救災腳下，我高興地歡呼：“我在世界最高處!”
當時光把所有的稚嫩碾成青春的煩惱，當風兒把童年的風箏帶向遠方，不知不覺中，我們已長大。
再讀《西遊記》，不再是因為當初那份淺薄的好奇，也不是因為傾慕某個人，而是沉醉之餘的思忖生活，回味過往。
孫悟空，純真的七年級
取經路上，孫悟空總是主角，人們總是不自覺地把目光投向他，如磁鐵吸引鐵屑般理所當然。他有著七十二般變化，火眼金睛，筋斗雲等諸多本領。細品，陡然發現那是我們純真的七年級生活寫照。孫悟空總是天不怕地不怕，自由自在，甚至是易怒易躁：逗引豬八戒，小妖的惡作劇是他的最愛，充滿純真，頑皮和無畏，也充滿對未來世界的好奇。看著他，彷彿看到了年少的我們，總能勾起幾絲甜蜜。
豬八戒，懵懂的八年級
提起《西遊記》，老豬那憨厚老實的摸樣總第一時間躍然於腦海。他時常橫衝直撞，像個懵懂的少年：他樸實，知錯就改，重情重義，但難免帶著些缺點，懶惰，貪吃，是常事，畢竟是一個青年。陡然發現其實這就是我們八年級的時候，雄心萬丈卻屢屢出錯。
沙僧，頓悟的九年級
印象裡，沙僧似乎總是一個人默默地挑著擔子走在最後，一副任勞任怨的樣子，充滿了幹勁。不難看出他的嘴角始終掛著一絲若有似無的微笑。奮鬥並快樂著，或許這就是他詮釋的幸福。同樣過著“苦行僧”般生活的還有為會考奮鬥的我們。脫去了七年級的稚幼，走過了八年級的激情，我們該“上路取經”了，摒棄年少的輕狂，帶著和沙僧眼中一樣的堅定，我們一步一個腳印走向“西方”。
《西遊記》詮釋的不僅僅是取經路上的九九八十一難，更是國中生活的寫照，讓我們充滿孫悟空的蓬勃朝氣，帶著豬八戒的純真樸實，攜著沙僧的沉著穩重風雨兼程吧!未來屬於我們!
唐僧師徒四人在前往西天取經的路上，共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上佈滿荊棘。最終，他們戰勝了難關，取得了勝利。“工夫不負有心人”這句話用在他們身上是再恰當但是。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學習。學習就好像是要去取得真經。在學校裡，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不願氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學習的信念，那必須會取得成功。
隨著年齡的增長，《西遊記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有應對困難的勇氣。
神魔小說《西遊記》源於社會現實，基於浪漫主義的根石，它融入斑斕的想象，形成了奇幻詼諧的藝術特色，是我國文學史上不可多得的藝術瑰寶。本次研究性學習，我主要談一下《西遊記》得藝術特色與思想。
在歷史的長廊裡，文學是一個國家，一個民族發展的象徵，也是其在發展中最真實的社會寫照，更是承載一個國家，一個民族最綺麗的文化藝術寶石。誠然，科學無國界，文學亦美焉!但由於各民族，各國家的文化差異，人們對於文學的欣賞有著不同的見解。但是文學精華，無論在中西方都是一顆永不凋零的文學星，一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現實主義代表作《百年孤獨》，作者用全新的創作手法，巧妙地糅合了現實與虛幻，融入神話傳說，民間故事等元素，展現出一個多彩的想象空間。同樣追溯中國古代文學—《西遊記》，開闢了中國神魔長篇小說的新篇章。作者吳承恩成功地運用了積極浪漫主義創作手法，巧妙地將辛辣的諷刺，善意的嘲笑，嚴肅的批判相結合，把神魔小說《西遊記》表達得淋漓盡致，出神入化，從側面抨擊當時社會的黑暗，統治者的昏靡來表達自己懷才難遇明君，不能重任的悲憤心情。
《西遊記》的問世，在民間廣為流傳，版本層出不窮。據載明清就有十三個版本。鴉片戰爭以後被譯成多種外國文字，廣傳世界各地，且發表了許多研究論文，並作出極高的評價。小說以唐僧師徒西天取經的歷史事實為題材，以神怪為引線，運用生動貼切、明快流暢的對話描寫，設計曲折離奇的情景，刻畫鮮明詭異的人物個性。小說具有詼諧性，隱喻性的藝術風格，揭露了真實的社會生活，可謂是中國文學史上的鉅著，它閃耀不朽的靈光，恩澤萬代，福及千古。
神幻小說《西遊記》是以虛幻境象的表達形式，客觀地反映真實的社會生活，寄託人們在精神生活方面對自由公平的一種渴望。相比歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說，它是隱喻的，是它們無法比及的。它既是歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說後的文學新門類，也是對社會現象，文化傳承及它自身發展的獨特見解。
大家一定知道四大名著之一的《西遊記》吧。我從小就聽大人講故事，再大一點又看《西遊記》的動畫片，現在，我開始讀《西遊記》愛不釋手。
這本書主要講了唐僧師徒四人跋山涉水，翻過崇山峻嶺，經歷九九八十一難，最後終於取得真經，成了佛。書中有很多離奇的故事，如：孫悟空三打白骨精、琶蕉洞借寶扇等。
我非常喜歡讀這本書，其中的人物被吳承恩塑造得個性鮮明栩栩如生。孫悟空是這本書中最出彩的人物，他知難而進，正義大度，英勇機智，為保護師傅而除盡妖魔鬼怪，是師傅的“定心丸”。而豬八戒就不同了，他可愛、忠厚老實，雖然有時有點懶惰，但也經常與大師兄並肩作戰，共同除此之外敵。與二位師兄相比沙和尚顯得更沉穩，他一心一意地保護師傅，在師傅出現危急時，他總是和師傅同甘共苦，有福同享，有難同當。沙僧還有一個活兒，就是背行李，沒有吃苦耐勞的精神，能幹這些活兒嗎?除了背行李，沙僧還幫助二位師兄降妖除魔，立下了汗馬功勞，堪稱是“多面手“。
這些人物的優秀品質，不正是我們在學習的嗎?我以前有些懶惰，可讀完這本書後，使我懂得了許多道理，學到了許多優秀的品質。我今後一定要努力克服自己的缺點。
我喜歡《西遊記》!它不愧為中國古代四大名著之一呀!
《西遊記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西遊記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節之中。
記得小時候，常問媽媽，我是從哪裡來的。媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說：你啊，是從石頭裡蹦出來的。我想，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西遊記》的連環畫，津津有味地看著，當孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼;當他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續當他的齊天大聖，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續劇，當看到此片段時，眼中便充滿淚水。因為我知道，當時的我就是孫悟空。
這隻活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭裡蹦出來的時候，就象徵著一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調皮的孩子，不小心跑進了大人們的世界，並且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大聖，還是沒有哄住。而後如來出現了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終於壓服了他調皮的兒子。度過了漫漫的五百年後，觀世音的出現給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經之路，也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經的路上，共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上佈滿荊棘。最終，他們戰勝了難關，取得了勝利。工夫不負有心人這句話用在他們身上是再恰當不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學習。學習就好像是要去取得真經。在學校裡，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不願氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學習的信念，那一定會取得成功。
隨著年齡的增長，《西遊記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。
感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個美麗的夢，一個充滿離奇，曲折，夢幻的夢
一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西遊記》。小時候，我只是看動畫片與圖畫書。但現在，我不僅看與讀，而且還學會了思考。
《西遊記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護唐僧和弟兄們。或許由於唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時才會不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。不過我還認為唐僧過於善良，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看表面，不瞭解人的本質。
我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個性格單純但很可愛的人。他不會想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會去做。他會奮不顧身地保護師傅的安全，而不考慮自己的安危。看上去他有些笨不動腦筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學習他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實力去做。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉。”我們應該學習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人!
真的非常好看。每一個章節都有許多不同的驚險冒險，讓人不由自主的一頁一頁看下去。雖然大家都認為悟空法力高強，是最厲害的，但我卻有點不以為然。他法力高強是無庸置疑的，但我認為西天取經的旅途之所以會如此有驚無險的順利，而非悟空一人的功勞。不管怎麼說，西遊記真的很好看。
《西遊記》主要講述了唐僧師徒經過九百九十一難，最後取得真經的故事，書中的每個故事都那麼精彩。引人入勝。
當書中的幾個主要人物我印象最深。我覺得我就應學習孫悟空那堅強不屈的精神。以後遇到什麼困難或壞人就有方法去應對和解決。我也就應學習沙和尚勤懇無私的奉獻精神(雖然他很笨，而且法力最低)。因為他不不怕苦，不怕累。願意挑著行李跟唐僧一路去取經。沒有他，真經也是取不到的。
然而，豬八戒身上那種又懶又自私的缺點，我們可不能學，雖然他有時傻的可愛!
西遊記是一本神魔小說，是中國四大名著之一。描述了孫悟空、唐僧、豬八戒和沙師徒四人度過九九八十一難去西天取經的故事。
西遊記裡我最喜歡唐僧的大徒弟孫悟空。孫悟空一路為唐僧降妖除魔，不知把唐僧從鬼門關里拉過來多少次，可以說，唐僧可以平安的去回真經，幾乎都是靠了孫悟空。
孫悟空對待師父西起半點殺基，對待妖精，無論男女老少，都格殺勿論。這樣的人可以說是要適合保護人的，可是對唐僧而言並不是這樣，因為唐僧為人善良，不僅對人民很寬容，就妖精也很仁慈，這也是唐僧每次都落在妖精手裡的原因之一。
白骨精聽說吃了唐僧肉可以長生不老，一直都想吃，於是就變成老百姓，走近唐僧，乘機下手。但沒像到唐僧的徒弟孫悟空認出了她，二話不說，一棒就打了下去，白骨精身倒在地，靈魂卻飛了出來。唐僧認為這是一個人，他剛要開口，孫悟空就吿訴唐僧這是妖精，唐僧半信半疑又繼續上路了。然白骨精又變成其他老百姓，來了兩次，來一次打一次，第三次終於徹底的打死白骨精，但唐僧看不下去了，把孫悟空敢走了。
到最後孫悟空有沒有回來呢?快讀讀西遊記吧。
初次看《西遊記》是在六歲時，那時只覺得很好看，裡面的人物活靈活現，情節曲折，使我回味無窮。後看《西遊記》是在十歲時，那時已懂事了，明白這故事裡的真道理了也更加欣賞這本書了。這本書的作者是吳承恩，他是明朝有名的小說家。書中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經過了重重磨難和各種考驗，仍堅持到底，不屈服，頑強的與妖魔鬼怪鬥智鬥勇，歷經九九八十一難，終於取得真經成佛的神話傳說。《西遊記》使我感受到世間的正與惡，和只有敢於拼搏，堅持不懈才能取得成功的道理。
書中的四師徒各有各的特點，各有各的本領，為這本小說平添了幾分魅力。唐僧是這本小說中最主要的角色，他膽小、嘮叨、不分善惡，但他卻始終是善良的，一心向佛，在困難面前不放棄，成為了旃檀功德佛;孫悟空是個性急、淘氣，但始終忠於師傅，即使是被趕走了，也很關心師傅，每次總是又回來了，他英勇善戰，火眼金睛，面對妖精總也不退縮，終成鬥戰勝佛;豬八戒原是天上的天蓬元帥，後因犯色，而被貶下凡間成豬，也隨唐僧取經，途中經常說要各奔東西，還老是貪戀美色，好吃懶做，卻始終對師傅不離不棄，武功雖不如孫悟空，但著實也是一個好徒弟，最終成為了淨壇使者;沙僧原是天上的捲簾大將，因為打破了王母的硫璃盞，後將功贖罪，隨唐僧取經，他的功夫是三個徒弟中最差的一個，也是一個對師傅的話言聽計從的徒弟，他水下功夫卻是三師徒中的一個，也成了金身羅漢。
讀完這本書是我真真正正體會到了原來要想做成功一件事是多麼的不容易，是要付出很多心血，也是需要堅持到底的，只有肯下功夫，肯花時間，認真的做就一定能夠事半功倍。
今天，我讀完了《西遊記》這本書，我很喜歡它，它給了我無限的樂趣。
說到這本書，給我感觸最深的是孫悟空這個人物，他英勇頑強，作戰勇猛，頑皮可愛，愛憎分明;尤其在“三打白骨精”這個故事中，當白骨精第三次變成了一個老公公時，當唐僧猛念緊箍咒時，他忍著劇痛，為師父打死白骨精，更體現了他對師傅無限的愛。
當然，說到孫悟空，不得不提起他的兄弟—豬八戒。他雖然有些好色，貪吃貪財，卻又無時無刻，不停地照顧師傅，當孫悟空身體不舒服時，他就細心地關照師兄。
師徒四人中，最樸實，最善良，最勤勞的，就誰是沙僧了，他當兩個師兄身體不好時，照顧得也可以算是無微不至。當然，他也是師傅最好的徒弟(其實三個徒弟都是不錯的!)
那麼，說起唐僧這個人，他雖然有些固執，好壞不分，但他一心一意取經，不貪財，不貪色，善良體貼。
給我感觸最深的故事，就要數“烏雞國辨妖”了，尤其是後半部分，孫悟空忍痛辨出妖精—當唐僧念過緊箍咒後，他已頭痛不堪，但依然忍著疼痛，幫助兩位師弟除妖。
“大戰紅孩兒”是我最喜歡的故事，當紅孩兒用三昧真火把孫悟空燒得痛苦難堪時，又被龍王的涼雨水激了一下，激得他腰痠背痛，腿軟筋麻，但他在被師弟救回時，仍是想著師傅，絲毫沒有顧慮到自己的身體。
《西遊記》是一部很好的書，推薦大家去看，看我國古典名著，傳揚優秀文化!
《西遊記》是我國四大名著之一，在中國家喻戶曉，它講述的是孫悟空，豬八戒和沙僧護送唐僧去西天取經的故事。它情節曲折、想象豐富、寓意深刻，讓人百看不厭。
書中四個主人公各有特色，性格鮮明：唐僧誠心向佛，心地善良，頑固執著，同時又因心腸太軟而顯得有點懦弱和迂腐;孫悟空正義大膽，勇往直前，聰明機靈，對師父忠誠，全心全意，法力無邊，讓所有妖魔鬼怪聞風喪膽;豬八戒雖貪財好色，又懶又饞，但從不缺乏善心;沙僧忠心耿耿，憨厚嚴謹，樂安天命。
而其中我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的重情重義，法力無邊，對各天神說話是的直率，打妖怪時的執著。孫悟空一開始自由自在，大鬧天空後被壓在五行山下。從五行山出來後的孫悟空，戴上了金箍，從我行我素變得行為規範，聽話了，因為他是一個懂得報恩的人。他一路保護師父，途徑九九八十一難，每一次劫難都是他的全心全意克服了難關。在這期間，最讓人不平的就是他為了保護師父，三次打死了化成人的白骨精，而唐僧卻始終不相信他的解釋，認為他頑劣不堪，無可救藥，狠心地一直念緊箍咒，甚至還要和他斷絕師徒之情，他無奈只好又回到花果山。但是他心裡並沒有怨恨師父，而是念著師父的安危，可見他對師父的真心與忠誠，不怕艱難的毅力。最終，他和豬八戒、沙僧終於把唐僧送到了雷音寺，取得真經。唐僧被封為旃檀功德佛，悟空被封為鬥戰勝佛，八戒被奉為淨壇使者，沙僧被奉為金身羅漢，白龍馬被奉為八部天龍。
讀完此書，我們可以從中領悟許多道理，只要在困難面前不能氣餒，不妥協，充分發揮自身的聰明才智，勇敢向前，我們就能向成功更近一步。
《西遊記》我以前看過，當時我只覺得《西遊記》主要是寫孫悟空的，也只喜歡看有關孫悟空的內容，因為他剛強正直、機智勇敢，一個筋斗就十萬八千里，有迷惑妖怪的七十二變，重達一萬三千五百斤，可大可小的降魔利器“如意金箍棒”，取經路上一路斬妖除魔，是個大英雄。而唐僧則顯得很無能，一天到晚只會唸經，並且不能識破妖魔詭計，經常冤枉孫悟空，大念緊箍咒。豬八戒就真的是一隻好吃懶做，貪生怕死的“大懶豬”。而只會挑行李的沙和尚則是一個無足輕重的角色。
利用今年暑假的時間我再次讀完了這本厚厚的《西遊記》，心裡有了與以前不一樣的感觸。現在我眼中的唐僧師徒四人不在是一個個分離的角色了，他們是一個整體，一個共同歷經了九九八十一難，斬除了千萬妖魔，排除千難萬險最終取得真經成佛的超強團體——“西天取經四人組”。在這個組合裡，唐僧是四人的中心，只有唐僧有著西取真經的執著;悟空是斬妖除魔的主力;八戒是探敵先鋒;沙僧是勤懇的後勤部長;這四人缺一不可。如果沒有這四人的緊密團結，就不會有這流傳千古的四大名著之一的《西遊記》，就不會給讀者展現出西行路上一出出精彩絕倫的降妖除魔故事。
通過這次的閱讀，我從《西遊記》中體會到了一個真誠相待，緊密團結的團隊，在如今社會中的重要性。只有這樣的團隊才能排除千難萬險最終取得成功。
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