《西遊記》這本書把一個從石頭裡“蹦”出來的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變為一個恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他並不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚。作者更是藉助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經，這期間經理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最後才圓滿的取回真經。
從小到大，我在電視上看過無數次《西遊記》，小時候看《西遊記》純粹是為了它曲折有趣的情節。光陰飛逝我慢慢長大，但是西遊記並不會因為我的年齡增長而被我厭倦，我還是那麼的愛看。當然，長大後，我就對書中的各個人物的性格和行為就有了一些看法。
我對其中的各個角色的性格和曲折有趣情節可以說是耳熟能詳，但真正品讀整本書，卻是近段時間的事情。因為我曾經認為，看電視劇多好啊，既簡單易懂，又有充分的視覺和聽覺享受，何必拿起一本厚厚的書去鑽那些自己不懂得文字。現在看來，我當時是大錯特錯了，一樣的故事，一樣的人物，書中比電視劇更精彩更扣人心絃，讓人恍若進入了一個光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，全然忘記了身外的世界。
《西遊記》是經久不衰的大作，能讓眾多讀者百讀不厭，它創造了我國乃至世界上神話小說的巔峰，不愧為我國四大名著之一。
從我懂事開始，我就喜歡聽《西遊記》的故事、看《西遊記》電視。在我印象中，我至少已看過不少於十遍的《西遊記》電視和VCD了。只要電視裡播放《西遊記》，我甚至可以不吃飯，因為這，我沒少挨爸爸的“罵”。小小的我會隨著故事情節的發展而高興、悲傷、著急、氣憤。爸爸媽媽知道我喜歡《西遊記》就給我買了一套《西遊記》的連環畫和VCD片，在電視中我第一次看見了《西遊記》中師徒四人的形象，第一次知道了什麼是金箍棒、緊箍咒。有時候爸爸媽媽帶我出去逛書店，我總要讓爸爸媽媽買回一些跟《西遊記》有關的東西。
《西遊記》中最迷人的人物是孫悟空，這個神通廣大的猴子上天入地，獨來獨往，無拘無束，成了孩子們理想的象徵和寄託。西行路上的八十一難以及一路的神奇怪異、動人心魄的神魔衝突，反映取經過程中遭受的磨難和艱辛。“真經”已成了“成功”和“目標”的象徵。每每我碰到困難時，我總會想起孫悟空為幫助師傅唐僧取到真經，不怕困難、百折不撓的精神，我就會勇敢起來，戰勝一個又一個困難。
署假裡我讀了吳承恩寫的名著《西遊記》，因為它是我國的四大名著之一。
我最喜歡《西遊記》裡的大師兄孫悟空，因為孫悟空是西遊記裡的主人公，有天大的本事。孫悟空他天不怕地不怕，他敢跟玉皇大帝對著幹，但是就怕他唐僧念緊箍咒。他有大英雄的氣度，也很喜歡聽恭維他的話。他還非常機智勇敢。
二師兄豬八戒，他貪財好色，愛偷吃愛偷懶，還在取經的路上經常惦記他高老莊的老婆，只要師父一被妖怪抓去，他就說要分東西回老家。他還經常讓唐僧念緊箍咒，伺機報復一下孫悟空。雖然他這樣，但人們還是很喜歡他。
三師弟沙僧，他心地善良、任勞任怨、忠心耿耿。但是沙僧有個缺點，就是從來不知到反抗。
最後就是師父唐僧，他不像孫悟空一樣厲害，也不像豬作戒一樣好吃懶做。唐僧曾經被人說成軟弱迂腐，但他並沒有失去信心，最後堅持不懈，經歷了九九八十一難終於取得了真經。
《西遊記》這本書非常有趣，真叫人百看不厭以後有機會的話，我一定會再讀一次。
天選之子，西遊之始，歷經九九八十一難方可取得真經。唐三藏師徒四人一路走來，處處都是險難，降妖除魔、排除萬難，千辛萬苦終到西天取得真經普度眾生。
確讀西遊之後才感知人生不過也是如此，或許都沒有西遊之路的艱苦。人生苦短唯有意志力堅定者才可到達人生巔峰，就如唐三藏一般，因他的信念異常堅定，萬物都不可阻擋他去西天的腳步，一步一個腳印終達西天。
世界很大，所在的城市也很大，燈紅酒綠，每個事物似乎都很新奇，吸引著我們的目光，停下了腳步，一步步向它走去。覺得它的誘惑力非常地大，迷失了自我，慢慢的墮落，忘記了來到這座城市的初心。忽然間發現唐三藏對去西天取經的信念是多麼的執著，書中寫到，唐三藏西遊之路歷經女兒國，面對著女兒國國王的誘惑、世間權財的誘惑，他視而不見聽而不聞，只為當初的初心，對世間的大愛。
感嘆唐三藏的堅持執著，然而世上能有多少人像唐三藏一樣呢!世間的誘惑太多，能有什麼人可以抵擋，自甘墮落，自我毀滅。這樣的人生是我們想要的嗎?不，不是的，相信每個人對未來都有嚮往，嚮往著美好的生活。可是現實誘惑太多，唯有像唐三藏般的意志力才可抵擋，每個人來到這世界都是有意義的，請為這世界留下美好的痕跡。
西遊之路不是一路順風的，唐三藏師徒四人遇到了許多霍亂人間的妖怪，唐三藏多次被抓住，大弟子孫悟空多次營救。每一難就像我們現實中的挫折一樣，需要我們去解決，這一過程可能有苦有淚，相信最終的結果不會讓我們失望，我們付出了努力，每個努力的背後可能就是淚水，珍惜每個成果。生活並不容易，淚水後請堅強，不想看到愛自己的人的臉上有著失望、他們對我們期待。
有人將西遊記比成了就像追逐夢想之路一樣，確實如此。夢想成真不容易，夢想的道路總是曲折的，有著太多障礙阻擋著前進的腳步，就像西遊記般的九九八十一難一樣，歷經波折才能到達目的，若是我們能像唐三藏師徒四人一般，相信終有一天也可以實現夢想，對夢想的執著，萬物也阻擋不了前進的腳步。
唐三藏的信念堅定不移，孫悟空的實力與責任，豬八戒的歡樂調劑，沙悟淨的吃苦耐勞。這些優秀的品質組合在一起，便是他們能夠到達西天的必要條件之一。唐僧帶隊，孫悟空作為先鋒開路，豬八戒給無聊的西遊增添歡樂調劑，沙悟淨的任勞任怨、吃苦耐勞。而現實的我們更需要這些優質的品質，為這個社會，這個世界奉獻出一份微薄之力，讓這個社會、世界變得更美好。
西遊記有著太多的東西值得我們去學習與借鑑，為得活的輕鬆一些。人生沒有多少個十年，也沒有時間能給我們浪費，時間總在不經意間流逝，或許應該放下雜念，專注於夢想、有意義之事。
西遊之行終得善果，相信我們也可以，學習得優質品質，且行且珍惜，為之努力，收穫果實。
四大名著中，《西遊記》使我百看不厭。
唐僧是一個吃齋唸佛的僧人，師徒四人在取經路上，經過千辛萬苦取得真經
孫悟空是唐僧的大徒弟，豬八戒、沙和尚的大師兄。會七十二變、騰雲駕霧。有一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的偽裝;一個筋斗能翻十萬八千里;使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化。他佔花果山為王，自稱齊天大聖，與如來佛祖鬥法，被壓在五行山下五百多年。後經觀世音菩薩點化，保護唐僧西天取經，歷經九九八十一難，取回真經終成正果，被封為鬥戰勝佛。
豬八戒原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帥，主管天河。因醉酒調戲嫦娥被玉皇大帝逐出天界。唐僧西去取經路過高老莊，豬八戒被孫悟空收服，被唐僧收為二徒弟。
沙和尚原為天宮中的捲簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶入人間，在流沙河畔當妖怪，後被唐僧師徒收服，負責挑擔。得成正果後，被封為“金身羅漢”。
《西遊記》讓我領悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經，經歷了眾多的險難，並非全是玄虛離奇的就拿我們的學習來說吧，我們經歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們國小升國中，國中升高中，到高中畢業考大學……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰勝困難的過程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長處和短處，正是他們互相幫助，取長補短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協力，團結一致，才能成功的道理。
《西遊記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西遊記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節之中。
記得小時候，常問媽媽，“我是從哪裡來的。”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭裡蹦出來的。”我想，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
這隻活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭裡蹦出來的時候，就象徵著一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調皮的孩子，不小心跑進了大人們的世界，並且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大聖，還是沒有哄住。而後如來出現了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終於壓服了他調皮的兒子。度過了漫漫的五百年後，觀世音的出現給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經之路，也踏上了漫長的人生之路。
由此，我想到了我們的學習。學習就好像是要去取得真經。在學校裡，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不願氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學習的信念，那一定會取得成功。
隨著年齡的增長，《西遊記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。
感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個美麗的夢，一個充滿離奇，曲折，夢幻的夢……
提起《西遊記》，想必大家都不陌生吧!《西遊記》是我國古典四大名著之一，作者相傳是吳承恩，成書於16世紀明朝中葉，主要描寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟淨師徒四人去西天取經，歷經九九八十一難的故事。《西遊記》自問世以來在中國乃至世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。書中孫悟空這個形象，以其鮮明的個性特徵，在中國文學史上立起了一座不朽的藝術豐碑。《西遊記》不僅內容極其豐富，故事情節完整嚴謹，而且人物塑造鮮活、豐滿，想象多姿多彩，語言也樸實通達。更為重要的是，《西遊記》在思想境界、藝術境界上都達到了前所未有的高度，可謂集大成者。
記得第一次接觸她是上國小三年級時，那時家裡剛剛買彩電回來，那段時間剛好在播放西遊記。那時候對她，我可謂如醉如痴。放學後總是喜歡和小夥伴們託到比較晚回家的我，一放學就飛快都往家裡趕，只為觀看幾集。當時最喜歡的角色是極富正義感的孫悟空，羨慕他擁有七十二變的法術，敬佩他不畏妖魔鬼怪，總能在關鍵時候排除萬難。於是便暗暗的在我幼小的心靈下種下了一個夢——如果我也有七十二變的法力，我就可以在上課的時候把老師給變沒了，等下課的時候又把老師變回來;考試的時候，我就把正確答案變到大家的卷子上，這樣大家就能都考得100分了……最討厭的是豬八戒，因為感覺他是一個好吃懶做、貪財好色、相貌很醜的討厭鬼。
《西遊記》——四大名著之一。我這個假期把它讀完了，感覺受益匪淺。學到了很多知識。
《西遊記》以豐富瑰奇的想象描寫了唐僧師徒四人在迢遠的西方途上和窮山惡水冒險鬥爭的歷程，並將所經歷的千難萬險形象化為妖魔鬼怪所設定的八十一難，以動物幻化的有情的精怪生動地表現了無情的山川的險阻並以降妖服怪歌讚了取經人排除艱難的戰鬥精神，小說是人戰勝自然的凱歌。
《西遊記》中的孫悟空眾所周知，他機智多變、神通廣大、英勇無畏。但脾氣火爆，不會調節自己的情緒孫悟空最大的缺點。而豬八戒卻是貪吃貪玩，立場不堅定，偶爾會耍點小花招。沙和尚呢，是忠厚老實、勤勤懇懇，任勞任怨。作為領導的唐僧不畏困苦、立志取上真經、但不免又有些不明事理
孫悟空眾所周知。在菩提老祖的教育下，他學會了筋斗雲，七十二般變化……這能說明孫悟空是熱愛學習，懂得上進的。他也非常有愛心，看到別人有困難，他就會竭盡所能去幫助他，儘管妖怪並沒有要傷害他師父。在路過車遲國的時候，孫悟空看見差役正用鞭子抽打和尚，讓他們做苦勞力。這時孫悟空使用它的智慧救了他們並捉弄了虎力、羊力、鹿力三位“大仙”。最後解救了和尚。這件事讓我明白了-----孫悟空是樂於救人的。孫悟空說過這樣一句話：“皇帝輪流做，明年到我家。”這雖然有些誇張，但是在現代生活中一定要有目標的拼搏，孫悟空的目標就是成為皇帝，這個目標很難實現但我們在生活中要先定小目標，不要因為很小就不去做，小目標都能實現，遠大的理想，目標也能實現。換句話說連小目標都不做，都難以實現，大目標只會是空穴來風。一屋不掃，何以掃天下? 他更是疾惡如仇，當他在小兒國，發現國王要用一千一百一十個小兒的心肝煎藥，他用他的智慧降伏了妖怪，解救了一千一百一十一個孩子的性命。雖然妖怪也是動物，也有生命。但他們犯了不可饒恕的錯誤。孫悟空這樣做也是為民除害。;孫悟空追求自由，反對神權，對神佛依然保持桀驁不馴的一貫作風，到西天后他被封為“鬥戰勝佛”正體現了他的 叛逆和妥協的性格，而且他對自由的追求是從最根本的自然生命開始的。
吳承恩寫《西遊記》，實際上在明朝時代，統治階級政治腐壞，生活糜爛，百姓深受其害，苦不堪言。整個社會的秩序處於混亂狀態。作者特意塑造了孫悟空這樣一個正義勇敢的形象，是想和這群神仙魔怪形成強烈的反差。孫悟空是一個藐視權威、敢於造反的鬥士，是一位能上天入地、降龍伏虎的英雄。而且不乏人情味。作者賦予孫悟空無窮的膽量和本領，使其對這些神魔構成極大威脅。
在現代生活中，人在日新月異的進步，惟有孫悟空身上所體現出來的這些精神，將永遠啟迪和激勵著當代及後世的人們!最後希望大家都會成為像孫悟空那樣追求自由，嫉惡如仇，堅持不懈，勇往直前。
暑假來臨，我也不閒，看了看西遊記。我覺得西遊記的人物很有特色，容我一一道來，比如孫悟空，他善良、調皮、機靈、法力無邊、對各天神說話時的直率、打妖怪時的執著(尤其是在三打白骨精那一回)和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼，正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，唐三藏誠心向佛、頑固執著，豬八戒貪財好色，又懶又饞的大肥豬，但又不缺乏善心，沙僧對師傅忠心耿耿，對兩位師兄也是畢恭畢敬，心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
《西遊記》是中國四大名著之一。它是吳承恩先生的傑作，講述的是一個潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經的故事，它給人一種百看不厭的感覺，讓人看了就喜歡上了它。我最喜歡記憶最深刻的是三打白骨精，他三次打死變為人形的白骨精，而被師傅氣的他三次打死變為人形的白骨精，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他並不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最後唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理並沒有怨恨師傅，更沒有去報復師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對是師傅的真心。這一路上他們經歷艱難險阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多麼的陰險狡猾他門都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來。可以看出悟空是多麼地重情宜，可他的師父不但不領情，而且還念緊箍咒，是他有苦說不出啊，只看到孫悟空不好的一面。
《西遊記》是明代傑出的小說家吳承恩所著的長篇神化小說。吳承恩，字汝忠，號射陽山人，江蘇淮安人。他一生貧寒潦倒，四十三歲才考中貢生，做過縣丞，但與長官不合，罷歸故鄉。吳承恩生活的年代，正是明代社會矛盾與民-族-矛-盾異常尖銳激烈的年代。統治階級荒淫無度，農民起義此起彼伏。社會黑暗沉滯，個人境遇坎坷，遂使吳承恩將激憤的情懷盡情的傾注到了他的詩文之中，更加集中的傾注到了《西遊記》之中。《西遊記》是他晚年會到故鄉後的作品。
每當我翻開《西遊記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，嚮往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是嚮往自由，他始終在追求自由，它的一切鬥爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。儘管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心儘量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘鍊的《西遊記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神„„我更明白為什麼它能夠傳承至今了。
《西遊記》的主要故事是寫孫悟空保唐僧去西天取經，一路上降妖伏魔，克服了種種困難，最後取經成功。唐僧取經是一個真實的歷史故事。唐代的僧人玄奘前後用了十七多年的時間，從長安出發，走了幾萬里路程，從印度取得了六百多部梵文佛經回來。玄奘曾口述他西行的見聞，由門徒辯機寫成(大唐西域記)一書。後來，門徒惠立和彥棕又寫了(大唐大慈恩寺三藏法師傳)，記述了玄奘西域取經的詳細經歷。宋代以後，取經故事已在民間廣泛流傳，出現了帶有神話色彩的話本，並在舞臺上演出。吳承恩的《西遊記》直接繼承了有關取經故事的民間文學素材。
《西遊記》是一部偉大的浪漫注意長篇小說。它不僅創造了一個神奇的，豐富的幻想世界，而且具有豐富而深刻的思想和優美完整的藝術形式。全書共一百回，第十四回以前，穿插著大鬧天宮，魏徵斬龍，唐太宗入冥，劉全進瓜，和玄奘奉昭取經等內容。其中大鬧天宮是《西遊記》最精彩的部分。作者在這裡塑造了孫悟空這一叛逆的英雄形象。揭露了天宮統治者的腐朽無能，反映了中國封建社會中人民堅毅無畏的反抗鬥爭精神。後八十六回寫玄奘師徒西行取經，經歷了數十番離奇古怪的災難，終於達到了西天，取經成功，表現了他們克服困難的堅強毅力和征服自然的英雄氣概。全書幽默詼諧，充滿活力和樂觀精神。
《西遊記》這部家喻戶曉的經典之作，我覺得最為之震撼的，是文中那些個曲折離奇的情節，更有那暗藏著的，人們可望不可及的理想，以及追求美好生活的願望。
每每讀《西遊記》，會情不自禁地憶起那些精彩的故事，三打白骨精，孫悟空大鬧天宮，唐僧情陷女兒國„„更有甚者，看書的同時，腦海裡總跳出六小齡童版的電視劇，深入人心的。不管是那個古靈精怪的孫悟空，還是一身正氣的唐僧，或是憨厚老實的沙僧，又或者那個愛自作聰明，搞怪的豬八戒，對於咱們七零後的人來說，它給予我們太多的樂趣。如此美好、純真的童年記憶，想來不是什麼東西能輕易取代的。
“我是從哪裡來的”，不由得記起小時候，懵懂的我們常愛問媽媽這類白痴的問題。想來有此種經歷的人不少，而且得到的答案也相差無幾，媽媽們總是摸摸咱們的頭，笑臉盈盈，滿臉的愛意，“是從石頭縫裡蹦出來的”，哈，如此，我就是孫悟空。得到滿意的答案，蹦跳著繼續玩鬧起來。現今想想，自打咱們出生，小孩的皮性，任性，真是令媽媽們操粹了心，不就是一個活脫脫的孫悟空嗎。無怪乎，總是聽人說，父母對孩子有操不完的心。如今，我已為人母，兒子愛玩愛鬧的天性，對此自然是更加的感同身受。
不管是過去不知天高地厚的年紀，抑或此時的我，在《西遊記》裡，給我印象最深的，始終是孫悟空。如果說，小時候佩服的只是他的武功蓋世，無所不能。那麼此時的我，更敬佩他的知恩圖報，寬巨集大量。俗話說，滴水之恩，當湧泉相報。我想，孫悟空用他的所作所為予以最好的詮釋。五百年前，孫悟空大鬧天空，被如來佛壓在了五行山。唐僧途經，信手撕去了符咒，讓它重獲自由。就這份恩情，孫悟空竟用自己的一生來回報。大家都知道，西天取經的路上，驚險重重，妖魔叢生，如果沒有孫悟空的火眼金睛，沒有孫悟空的從旁相陪，任憑唐僧是如何的執著，怎樣的努力，也是取不回來真經的。在護送唐僧西天取經的途中，孫悟空斬妖除魔，明察秋毫。為了唐僧，孫悟空拋卻榮華，放棄享受，更不惜捨命相救，這是多麼高尚的品格。對於人情冷漠的當今社會，更加的難能可貴。
唐僧師徒四人西天取經，一路上經過九九八十一難，這些故事貫穿《西遊記》始終。書裡，師徒四人團結一心，不畏艱險。最後，他們終於如願以償，取得了真經。也給賞讀的我們以啟示，生活中，每每經歷困難，就想著放棄，為何不能像唐僧師徒般，堅持不懈，抗爭到底。此時，我更是不禁自問。如此完美的結局，相信表達了吳承恩大師對生活美好的祝願和追求，因為他堅信，邪惡永遠戰勝不了正義。想來，我們在生活中也應該如此，無論遇到怎樣的困難，也不應該輕言放棄。因為，只有堅持不懈，才會戰勝困難，走向成功。
《西遊記》是我國家喻戶曉的四大名著之一，它的作者是明代的吳承恩。
《西遊記》講述了唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧以及東海龍太子師徒五人歷經千辛萬苦，跋山涉水，經過九九八十一難的磨練，終於取得了真經。
《西遊記》中，我最敬佩的人是孫悟空，因為它擁有七十二變和火眼金睛的本事，跟妖怪作戰時還有東海龍宮的定海神珠做武器，別提有多威風了!連玉皇大帝見了它，也得讓它三分。不知道世界上有多少小男孩想變成孫悟空了。最重要的是因為孫悟空擁有一顆對師傅忠心耿耿的心，是值得我們學習的榜樣。
我從《西遊記》中深深地體會到“無論做什麼事，只要你有一顆克服困難的心，就一定會取得最後的勝利。”德萊賽曾經說過一句話：“理想是人生的太陽。”意思是：人的生活如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛和渺少。不要讓追求之舟停泊在幻想的港灣，而應揚起奮鬥的風帆，駛向生活的大海。壯麗藍圖的實現要靠辛勤勞動;理想樹苗的成長要靠汗水灌溉。我覺得：做什麼事都要有決心以及恆心，才能有十足的把握贏得成功。
《西遊記》確實是一本值得我們中小學生閱讀的好書。
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