讀完了圍城，不得不說，這確實是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經典小說。
在看之前，我除了知道這部經典之作的名字和作者外，甚至連主要內容都摸不清楚，在老師的推薦下，我去買了這本書。剛開始感覺是看不懂，但是對後面的內容有無限的幻想。所以，懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說，十分詫異的發現小說中的”圍城”竟是指婚姻。“城外的人想進去，城裡的人想出來。”在當今這個流行“婚姻是愛情的墳墓”這句話的時代，真沒想到早在上世紀中葉，就有一位站在時代制高點上的偉大的作家，以高雅幽默的方式提出了這個觀點，而非當今這般庸俗。憑藉作者對生活細微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟，足以成就一部讓肅然起敬的傳世之作。
整個故事的情節是出人意料而又在情理之中的，主人公方漸鴻的一切遭遇——畢業、失戀、任教、結婚……無疑不都是在“圍城”內外進進出出，這一切的目的也不過是要闡發結婚就如身陷圍城一樣。但我想方漸鴻到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鍾書先生如果讓他與心上人唐曉芙成為眷屬，婚後再吵架鬧翻，那麼“如果取了意中人也不過爾爾，結婚後發現自己取的總不是意中人”“圍城”會不會更加牢不可破呢?不過作者是偏愛唐曉芙的，不願讓她嫁給方漸鴻。儘管這樣，其實《圍城》還是一樣的精彩。
事實上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鍾書先生把三十年代的這座城具體形象化了。讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂，悲歡離合，言之鑿鑿其實也是為了使我們看清身邊同樣的一座圍城。當代社會，競爭激烈，高手如雲，存在的明爭暗鬥比書中更加激烈也更凶險。其實，每一個環境都是一座圍城，每一種行為都處於一個圍城。從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城，我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創造這座圍城裡的異彩，讓圍城中的生活變得豐富。我們不會也不可能逾越這座城牆，因為只要我們有生活，那我們就永遠處於一座圍城之中。
最後，我還想說一句讀後感，願我們能好好的把握好，珍惜好今天的生活，這樣我們的生活會更快樂更美好的。
有的參考書上，《圍城》被列為給國中生的推薦書目，我認為這是不妥的。並不是說《圍城》有多麼地晦澀難懂，而是因為想要理解《圍城》，必須要有一定的閱歷，裡面的諷刺挖苦，作為中學生就是可以讀懂的了，但是想要了解人物在不同場景中的內心感受，就是非常困難的了。
《圍城》的一個特點是整本書中基本沒有什麼大事件，似乎描述的一直是一個上世紀三四十年代的普通知識分子回國後的平常經歷，從頭讀到尾，都沒有什麼能夠讓你內心激盪的情節。而故事的主人公方鴻漸，也給人一種沒有什麼可以讚美的地方的感覺。但是，這恰恰就是這本書的精妙之處，它就像一把鋒利的手術刀，毫不留情地剖析了那個時代的所謂知識分子的冷漠、陰暗、狹隘、軟弱並將這些展示到了讀者的眼前。儘管錢老在出版這本書的時候強調過“這不是一本影射小說”，但是無疑，這本書的確給那些當時海外歸來的所謂精英當頭一棒。
《圍城》中從來沒有眼淚，取而代之的是理性的批判;《圍城》中從來沒有搞笑，取而代之的是詼諧的諷刺。錢老以幽默來書寫《圍城》並沒有使批判失之厚重，反而更能使沉浸在海歸一夢的知識分子們驚醒過來。《圍城》並沒有給我們帶來感動或是崇敬，但帶給了我們理性的思考。
《圍城》的另一個特點就是故事的不完美性，方鴻漸的經歷從哪個角度來講都不是一帆風順的，而故事的結尾也並不令人感到滿意：方鴻漸與真正懂他知他的唐曉芙失之交臂，卻和並沒給讀者留下什麼印象的孫小姐結了婚，這無疑是可惜的，但也揭示了生活的不順人意是普遍的也是正常的，一定也能讓讀者加以思考吧。
錢老的學識淵博在這本書中完完全全的體現出來，古今中外的典故信手拈來，卻又與故事配合得恰到好處。直到現在我還是對將鮑小姐形容成“熟肉鋪子”的比喻記憶猶新。更加難能可貴的是，錢老即使是書寫婆媳、妯娌之間的猜疑、矛盾、貌合神離也是入木三分，跟現在充斥在螢幕上的各種黃金檔婆媳劇比起來，真不知道要高明瞭多少。
現在的書中，都是些重口味的劇情，大起大落，愛得死去活來，經不得咀嚼，錢老這樣的好作家，已經很少了。
看這本書之前，我就聽到這句名言“城外的人想進來，城內的人想出去”。在我的腦海裡，就建立起一道城門一樣的牆。我就特別想了解城裡城外的區別，想了解一下為什麼會出現這種情況。
當一頁頁讀下去後，我才發現這“牆”是有寓意的，並不是實物中的牆。這種“牆”的出現，可以存在方方面面。這句話可以很好的表達人的心裡狀態，而且非常形象，就對錢鍾書這位作者產生了敬佩之情。
這本書主要介紹男主人公方鴻漸幾段感情經歷來闡釋這一寓意的。當他還是單身的時候，對愛情非常向往。在愛情方面，他完全不能自拔，做任何事都願意。心上人的一句話，一個眼神，他都會煩惱或高興一整天。當他和孫柔佳結婚以後，他有變得很敏感。倆人老是會為很小的事情發生爭執。最後，倆人不歡而散。方鴻漸一個人在冷風中，穿著長袍漫步，看上去特別悽慘。看到這種場面，我不斷地問自己“為什麼會這樣”。這也促使我不斷思考，總想得出點什麼結論。可是，在這些方面，我真得稀裡糊塗，也想不出其中的真諦。
結合自己的經歷，我感受到了這句話在自己身上也適用。我現在呆在安逸的校園裡，總覺得這裡太平靜，根本不是真正發的生活。校園的生活太安靜，太不刺激。我們在這根本體驗不到社會上形形色色的事。這裡只會讓自己頹廢，讓自己沒有上進心，唯一的好處就是舒服。其實，這其中的舒服真正體驗起來是十分心酸的。自己能擁有這麼安逸的生活，都是父母給予的。現在，他們擔著家裡的重擔，十分的辛苦。我覺得如果自己要想承擔家裡的重任，必須進入社會。去體驗人世間的酸甜苦辣。自己真正有一定的成長。
社會是什麼，是充滿著形形色色的人。有著不同檔次和不同規模的商店;有著開著不同車和不同身份的人;有著為了生活和生存拼命勞作的場景。這裡有著辛酸，有著幸福，有著無耐，有著欣喜，有著迷茫，有著鬥勁。這才是真正的生活，真正的人間。當然，這裡的環境沒有校園優美。這裡的人沒有校園單純。這裡的壓力遠沒有校園強。
我對自己現在如此安逸的生活，覺得自己太過於頹廢。只要想起這一切都是父母為我承擔著，我的內心更加不好受。我想進入社會，讓自己獨擋一面。可看到社會的壓力，我覺得那時會想起校園的生活。人就是這樣，一點也不安分，老想著自己沒有的，而不珍惜自己所擁有的。
不管你怎麼想，你都不可能來到你想象的環境。為什麼不珍惜當下的美景，做自己力所能及的事情呢?正如今年兩會上提出的“中國夢”。我們不管如何規劃自己祖國的大好河山，如何整治社會的氛氣，都很不會有任何的起色，對國家也根本沒有什麼好處。我們能做的，就是好好做本職工作。你該學習就學習，你該工作就工作，你該享受就享受。你能為國家做貢獻，就切合實際的去做。你沒有能力為祖國做貢獻的，就安分守己，不要給國家添麻煩。
人這一輩子就應該經歷那不同的事情，那才是完整的一生。我覺得那是非常享受的人生。這是我讀完《圍城》以後的感受。在這個世界上，任何事物都毀滅，包括人在內，只有人的行動和對行動的記憶是永恆的。為了我們老的時候有值得回憶的事情，我們應該好好地珍惜當下，並且採取行動，從而使自己的生命永恆。
最後，我想對自己說，什麼階段做什麼事情，沒必要惆悵，沒必要傷感。只要你抓住人生的每一階段，用心地去對待，去享受，你的人生將會是完整的。同學們，朋友們，讓我們一起珍惜當下，珍惜著來之不易的瞬間，一起進步，一起奮鬥，一起享受!
真的，時間就是生命，最浪費不起的就是時間。我們千萬不能浪費金錢，是不容原諒的事情。好好地對待自己，對待自己的人生，對待自己的未來。你需要對愛你的人負責，為整個家庭負責，為自己負責。遠方的美景正等待著你，不要放棄，特別是因為害怕或惰性的放棄，這是最不容原諒的。加油!
這本滿載盛譽的書能帶給我怎樣的體驗呢。帶著滿腔的喜悅，我開始了讀《圍城》之旅。
整本書裡，錢鍾書先生沒有華麗的辭藻;沒有驚心動魄的故事;沒有蕩氣迴腸的愛情。那麼，是什麼使《圍城》具有如此大的魅力，讓一批又一批的學者們為之傾倒呢?我想這部小說的真正魅力似乎主要不在閱讀過程，而在讀完整本之後才產生。讀完全書，再將主人公方鴻漸所有的經歷簡化一下，那就是，他不斷地渴求衝出“圍城”，然而衝出之後又總是落入另一座“圍城”，就這樣，出城，等於又行城，再出城，又再進城……永無止境。
回國的郵船與世隔絕，百無聊賴，自然如同“圍城”，對方鴻漸來說，到了上海就應該是走出郵船這個“圍城”，可是戰時的上海實際上是另一座“圍城”，方鴻漸到上海之後失業，愛情又碰壁，這境況更如同“圍城”，因此他才不惜歷盡艱辛到內地，希望走出“圍城”，內地“三間大學”並不如他所設想的那樣好，那裡的勾心鬥角的環境又使他重陷“圍城”，於是他又渴求回到海，以擺脫“三間大學”這座“圍城”，重回上海後生活愈是困頓，方鴻漸又打算再次衝出上海這座“圍城”去重慶，……
小說結束了，讀者並不知道方鴻漸後來的情形，但依其生活的邏輯可以推見，他又進入另一座“圍城”，而且他可能永遠也擺脫不了“城”之困。
這是為什麼?為什麼一個留學生歸國帶來的不是滿腹的知識;不是新思想;不是能報效祖國的本領?而是使自己陷入一個又一個圍城，不能自拔。顯而易見是因為他軟弱無能，因為他處處為他人左右。回國後工作是三閭大學施捨的;自己的愛情是在孫小姐千方百計的設計下，方鴻漸下圈套的;自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的。在每一個人生重要選擇裡方鴻漸都沒有找到自己。所以他註定會不幸福、會被視為可有可無。
錢鍾書先生筆下的方鴻漸是悲哀的。我們應該從中吸取教訓。每個人的命運都應該由自己主宰;每個人都應該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時我們應該保持一個清醒的頭腦，知道自己想要什麼，然後去努力，遇到挫折，想辦法解決，再努力，就這樣!不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己，成為社會的附庸。
近期我讀了《簡·愛》一書，作者夏洛蒂筆下那個不卑不亢，認為人人精神平等，人人可以靈魂溝通的簡·愛,卻令我久久不能忘懷……
簡·愛很小的時候就成了孤兒，寄養在舅父母家中,過了十年倍受歧視的生活。約翰·裡德的蠻橫，他姐妹的驕傲冷漠,他母親的憎惡,傭人們的偏心，“這一切在簡·愛亂糟糟的腦海裡就像一口汙井裡的汙泥沉渣那樣翻騰起來”。“我為什麼總吃苦頭,總被斥責，總捱罵，總是有錯呢?為什麼我總是不討人喜歡?為什麼費責盡心機而不能贏得別人的好感?”幼小的簡常常這樣想。這一切的磨難，像枷鎖一般壓在她的肩膀之上，這任哪一個十幾歲的孩子都不是輕易能承受的。那簡逃避了嗎?她就此放棄了嗎?
沒有。她沒有時間顧影自憐，她寫不出“弄花香滿衣，拂花夜萋萋”的愁苦;她也寫不出“我心傷悲，莫知我哀”的傷感，她能做的，就是做堅強的自己，勇敢的自己，無畏的自己，選擇面對，堅守本心……
後來，她被送到孤兒院,當過家庭教師，與羅切斯特相識相知,也經歷了一場火災……在種種無奈之下，在一個悽風苦雨的夜晚,簡·愛離開了羅切斯特。儘管在尋找新的生活出路的途中,她風餐露宿,沿途乞討，歷盡磨難，她也保持著自己的本心——一顆單純、美好、天真的心，最終收穫了美好的結局。
當我正為主人公間愛的經歷所感慨時，作者夏洛蒂又一次令我震憾了。同樣從小經歷磨難,經濟精神都受到折磨的夏洛蒂，卻也選擇不屈地走完一生。甚至直到最後，她依舊對生活充滿熱情。而這，也是筆下簡愛的靈魂;而簡·愛，也正是作者的一個縮影。
簡·愛說過：“生命太短暫了，不應該用於記恨。人生在世,誰都會有錯誤，但我們很快會死去.我們的罪過將會同我們的身體一起消失,只留下精神的火花。這就是我從來不想報復，從來不認為生活不公的原因。我平靜地生活，等待末日的降臨。”
這就是簡.愛，一直是照耀後人在生活、在愛情上追逐的燈塔!
書是我們的好朋友，通過它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河裡的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風土人情和世間永珍……對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質，有著十分積極的意義。
我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神。朱熹也曾說過，“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。”由此可見，讀書不在多，而在於是否讀的精。對於書，只有善讀，才能像蠶一樣，吃進去的是桑葉，吐出來的是絲一樣。讀書是為靈魂尋找的鏡子，我們必須用心去領會書的思想內涵和精神實質。
讀書給了我知識，讀書給了我樂趣，讀書更給了我力量。讀書，讓我知道什麼是酸?什麼是甜?什麼是苦?什麼是辣?讀書讓我知道了怎麼為人處事，讀書給了我最大的東西就是，“知識，它豐富了我的大腦，增長我的見識。”
書，是開啟知識大門的鑰匙，所以我們要像海綿吸水那樣，吸收著知識的點點滴滴。在學校的號召下我閱讀了由宿春禮先生主編的《思路決定出路一書》。
首先吸引我的是書名，當書到手時我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完後不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀後似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什麼實質性的幫助。看了這本書後，感覺與眾不同，一生中我們擁有許多選擇的最佳機遇，關
鍵在於你的頭腦中是否形成了正確的思路，並決心為之付出與奮鬥。多一個思路多一種出路。概述生動而鮮明地詮釋了人生的處世與生活智慧。主要從展示最優秀的自我，把握人生的關鍵點，學會選擇，懂得放棄，做人與處世的智慧以及有夢想才會有奇蹟等諸多方面將生活的智慧授予我們。
海倫·凱勒曾說，“當一扇門關閉的時候，另一扇門就會開啟。然而我們太多時候總是遺憾地盯著那扇已經關閉了的門，從而對那道為我們敞開的門視而不見。”生活從來不會是風平浪靜，一帆風順的。無論是學習，工作還是生活，我們時常會遇到令人棘手的問題。面對煩惱，面對問題，我們應有直面的勇氣，更應有科學的克服方法與思路。缺乏經驗與閱歷的我們更需以該書為指導，讓其成為開啟我們心扉的金鑰匙。《思路決定出路》一書教會了我如何在工作中最大限度的發揮自己的優勢，克服自身的不足;教會了我如何把握人生的十字路口，譜寫美好而絢麗的人生華章;教會了我如何在這個物慾橫流的社會中以豁達樂觀的心態看世界。本書以生動鮮活溫馨感人的小故事將生活中的哲理與智慧向我們娓娓道來。其中給我印象非常深刻的是以下這則故事：
讀國小的時候每天要經過一條國道。路兩側總是有貨車上落下的焦炭塊兒。我隨手撿一些，帶回家給母親好爐子用。那東西燃勁兒大，能節省不少煤，因此，母親誇獎過我幾次。有一天，為了博得讚賞，我趁放學時在路上奔波到天黑，整整撿了一書包焦炭。回到家，將輝煌戰果獻給母親，她卻沒了往日的快樂，沉著臉問：“你的作業做完
了嗎?”“當然沒做完，”我很掃興地咕噥著。母親說：“順手帶些焦炭回來，沒錯;專門去撿它，那不是你的事。我不是要看你帶回多少焦炭，而是要看你帶回多少學問。”讀高中時，我迷上了“文學”，整天謀劃寫作，心思不在學業上，成績很差。雖然我內心為此很恐懼，但總幻想著一鳴驚人，然後躲過大學聯考，被大學破格錄取。終於有一天我的文章見報了。我興沖沖奔回家，送給母親看，她深深地嘆了一口氣:“你損失的，比得到的要多得多。”
大學泡湯了。我當兵到了部隊。在一次小型軍事演習中，我所在的連隊以50%的“傷亡”打敗了“敵軍。全連官兵歡呼雀躍!但當天晚上的總結會上，首長否定了我們，他指出：在真實的戰場上，你們在勝利後的兩個小時內，就面臨全軍覆沒。第一，你們的兵力已經難以應付敵人的後援;第二，非常嚴重的是你們在勝利後就昏了頭，居然沒有一鼓作氣及時佔領某戰略制高點。
這則小故事給了我很大的啟示：很多時候，我們在為自己的“成功”而自得時，事情卻漸漸露出其尷尬的一面。衡量成功，不僅要看得到了什麼，更要看自己為此失去什麼。如此道理在教育中也能得到深刻的驗證。一些老師片面追求升學率與成績，教學手段缺乏科學性，忽視學生的素質與德育教育。更有甚的為讓學生體罰或者變相體罰學生。雖然學生最終的學習成績可能會有所提高但這同時卻帶來了極大的負面影響。學生中許多走向社會後缺乏能力，難以適應社會的激烈競爭，於此同時，由於長期以來德育被忽視，許多人在踏上工作崗位之後不遵循社會最起碼的道德底線，對社會的危害自然可想而知了。
表面看來的成功，實在是充滿沉重代價的。
我們每天忙忙碌碌，很少停下來思考，很多事情都是想當然地去做，往往忽略了怎麼做才是最便捷的，忽略了怎麼做才是最有果的，忽略了自己想要的究竟是什麼東西。只有做一個真實的自己，運用我們心靈的力量，開發我們的潛能，不停地思考，不停地創新，才有光明的道路。
比大陸更廣闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是思路。換一種想法，會換一種心情;多一個思路，會多一種出路。
這個寒假，鬱雨君的書陪伴了我的童年，我看過好多本她的書，如：《我可以抱你嗎，寶貝》、《愛找東西的男孩》、《你不知道將來有多好》……最讓我回味無窮的是《你不知道將來有多好》。
“無論什麼樣的孩子，都會擁有自己獨一無二的未來!朝前走，向前看，你不知道將來有多好……”這就是這本書的宗旨。衛嘉勉是國小尖子生，心高氣傲，一向以來的“衛冕冠軍”。升學考失常跌入末尾學校鉛筆頭學校，從此被一群“菜場土著”同學黃芽菜、包包和爛蘋果王子包圍，更遇到過一半人類一樣的的蝸牛校長，讓流浪貓出現在校園，給新生髮蝸牛飼養，還舉辦削蘋果、拍桌子這樣神經的比賽，對末尾生更是呵護備至。格格不入的衛嘉勉拋棄了蝸牛，又和同桌爛蘋果王子成為死對頭，自覺失敗倒黴透頂。這本書與其說是寫給末尾生神奇打氣故事，不如說會給所有孩子的成長以神奇的勇氣和昭示。是的，無論你是什麼樣的孩子，無論你現在怎樣，無需擔心，朝前走吧，每個人都會有自己獨一無二的未來!
我想，如果一個人連信心都失去了，那他才是真正的失敗倒黴透頂。帳篷小姐喜耀開始舞蹈，無數根線被她的指尖牽引著……一團紅裙和胡桃夾子翩翩起舞，那麼甜美，那麼歡快!她真的像一頂奇幻的帳篷，把整個教室的孩子席裹了進去，跟著胡桃夾子一起步入童年的旅程。女生們尖叫起來，男生門跺腳、歡呼，一起大喊：“幸福的咒語，快快快，念出來!”帳篷姐姐大聲大聲念出那句神奇咒語——“朝前走，向前看，你不知道將來有多好!”
歇洛克·福爾摩斯是一位具有敏銳雙眼和智慧大腦的偵探。他的同伴華生是一名十分幽默的醫生。作者以華生的口吻敘述福爾摩斯探案的過程，將大偵探的形象描繪得淋漓盡致。在一層層緊張的推理以及案情一步步深入中，我們欣賞了福爾摩斯先生大膽高超的破案手段，與華生先生內心富有戲劇變化的情緒和蘇格蘭場警察傻乎乎的形象產生了鮮明比較，讓故事變得豐富多彩。
福爾摩斯是一位專心致志的人，當華生髮現並追問福爾摩斯為什麼不明白哥白尼的“日心說”時。他說，“這與我何干?”這句話出乎大家的預料。原先他認為大腦是一個有限量的房間，要把東西有選取性地按條理裝進去。即使自己明白了對自己沒有用的東西，也要儘量把它忘掉。福爾摩斯解決問題的手段總是與眾不同，一次，福爾摩斯明白凶手時，沒有按常規方法讓警察全城搜捕逃犯，而是神祕地拿著箱子和手銬裝著要出去的樣貌，讓車伕幫他提箱子，只聽“咔嚓”一聲。凶手被抓住了，他就是那個車伕。
《福爾摩斯探案集》不僅僅是一部推理小說，也是一部人文小說。每篇案件的背後都有深刻的社會背景，反映了人們對財富不擇手段的追求，不平等的社會等。作者卻不在這方面細說，而讓我們自己思考。此刻的偵探小說各種各樣，可不少都是低階的打打殺殺或用高科技迅速破案，類似《福爾摩斯探案集》這樣引人入勝又發人深省的書寥寥無幾了。
在這短暫的一個假期裡，我讀到了平時沒看過的書，讀書成了我日常生活的一部分。在這一個假期裡，我感覺收穫頗豐。以下就是我這一假期來讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應該如何讀書?自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念，什麼"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書達到更好的效果，我除了善於動腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領神會之外，還寫讀書筆記和讀後感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助於思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便於日後比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評註的，效果大不一樣。
常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比聖旨還靈，回到家裡就誰的話都不聽了。”在研讀中，我想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，這樣不僅師生之間的關係逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼裡，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裡話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的的收穫，是我不斷學習、不斷完善的具體表現。
更深的體會是教師的成功，來自學生要當一名優秀的教師，首先就認識教師是什麼?要教好自己的學生，首先必須認識學生是什麼?答案是顯然的：教師是人，學生也是人。如何做人?其實這不只是學生應該學會的`，更應該是我們教師要學會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發現，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經驗為借鑑，堅持以“認真負責”處世，以“嚴於律己，寬於待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說到做到，從不失信;
二、言傳身教，以身作則;
三、尊重學生，一視同仁;
四、講求效率，仔細認真;
五、嚴於律己，寬於待人;
六、精讀細講，教學相長。
話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經過不知難。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然後知困，學然後知不足也"。因此，在學習中，書本是無言的老師，讀書是我學習中的樂趣。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什麼，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。
簡言之，同時結合自己的教育教學實際，我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事，但也並不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什麼新花樣?我自己又該為他們做些什麼事?處處為孩子們著想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功!
我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學生，我們都將是人生舞臺中最重要的主角!
在這個假期中，我讀了《如何說，孩子才肯學》，這是是一本有趣而有意義的書。我讀書的心得體會如下:
在這本書中，作者強調了情感是人對現實世界各種事物所抱的不同態度和不同體驗。情感對個性心理特徵和行為動機都有較大影響，是影響學習者行為和學習效果的重要因素。師生間的情感交流以及由此產生的心理氛圍是促進師生積極互動的必要條件。“親其師，信其道”，教師把對學生的愛化為一個溫柔的眼神、一個會意的微笑、一句暖心的話語、一個讚許的姿態、一個體貼入微的動作，都會使學生感到教師的關心、賞識，心理上就會產生一種說不出的愉悅與滿足，這就無疑能促進他們積極上進，激發他們的求知慾，增添他們的勇氣，鼓起他們的自信。反之，師生之間的關係緊張，學生會由厭惡教師進而厭惡學習，即使是難度不大或者很有趣味的教育內容，也不能引起他們的興趣。
缺乏情感交流和支援是當前師生互動中存在諸多問題的主要根源之一。這固然有外部客觀環境，如長期傳統文化的影響，但教師自身對積極情感支援作用的重視不夠和不善於利用情感支援也是不容忽視的。教師整天忙於日常的教學，與學生的情感交流似乎成了一種奢侈的享受。曾有學生在賀卡中寫道：“希望老師多笑，多與我們交流。”教師要正確表露自己的情感，善於表露自己的情感，通過以情感情，以情染情，優化學生的心境。教師不能把消極的情緒帶進課堂，不管遇到多大的挫折，都要盡力剋制和調控，以飽滿的熱情和良好的心態出現在課堂上，那麼學生也會以愉快、輕鬆自信的情緒聽講，積極參與教學活動。反之，教師把自身的不快和怒火發洩在學生身上，勢必給學生造成難以言狀的心理壓力，被動消極地參與教學活動。寬鬆、民主、和諧的教學氛圍蕩然無存，師生之間的情感交流受阻，怎麼能產生良好的教學效果呢?
現在班級人數較多，教師忙於教學，比較注重那些思維活躍、性格較外向的學生或學習成績較好的學生，而對於那些性格內向的學生或學習後進生關注較少，這個情況應引起教師的注意。對性格內向、不善於表達的學生，教師要付出更多的關愛和鼓勵，多給他們具體的指導和幫助。課堂上多給他們開口的機會，提高他們說英語的勇氣。對因心理障礙造成口語表達較差的學生，可以適當降低要求，讓他們從簡單的英語說起，由易到難;對他們的點滴進步應及時肯定和表揚，使他們獲得成就感，產生上進的動力。
教師對一些學習上比較困難、從不或很少提問的學生，要充分予以關注，分析和了解其原因，不能漠視。如果漠視這些後進生，不僅會打擊他們的主動性和進取心，還會引起他們對教師的不滿和對優秀學生的排斥，他們變得既不願意與教師交流，也不願和別的同學交流。教育心理學認為，學習後進生同樣有進取心，讓他們獲得某一種成功，設法滿足他們的成功欲，不僅可以使他們看到自己的潛力，增強進步的信心和勇氣，還可以激起他們對更大成功的追求，並由此引發戰勝困難的決心和毅力。這種積極肯定的態度，會對學生產生良好的心理暗示，使學生減少膽怯心理，充滿自信地投入到各種教學活動中去。
制約課堂教學質量的因素是多方面的，提高課堂教學效果的方法和途徑也是多種多樣的，但是在課堂教學中，如果我們重視並善於構建有效的師生互動，那麼就能充分發揮這一教學策略的有效作用，就有利於我們取得更好的教學效果，從而實現預期的教學目標。
這個寒假是非常愉悅的一個假期，放假之後我便開始在家裡閱讀書籍，從小到大，我都是一個喜歡讀書的人。也許是受家庭的影響，我喜歡在書房裡安靜看書的感覺，我也喜歡一個人沉浸在書籍海洋裡的快感。每次從書房走出來，我都覺得自己心裡暖暖的，滿滿的。比起看一天的電視來說，看書更能讓我感受到情感的真摯，文字的力量。所以這個寒假，我也是在書房之中度過的。短短几十天，我看了不下七八本書，這些書或長或短，但是能夠讓我的心靈有一個棲息的地方，也能夠讓我明確自己的追求。在此，我想談一談我此次讀書的體會。
最開始的時候，我開始看《魯濱遜漂流記》，這本書就像是一個小小的，充滿了各種驚奇的世界，它就如有一股魔力一般，拉攏著我，也無限的吸引著我的眼球和身體，就這樣，我廢寢忘食的讀了兩天，這本書就被我啃得差不多了。在我的眼裡，魯濱遜是一個非常神奇的人物，他能夠在如此窘迫的環境之中找到生存的契機，能夠在這樣絕望的環境之中找尋生存的希望，這讓我無比的動容，也讓我感受到原來每個生命都有創造自然的可能。
對於我們這個時代的人來說，大多是安逸享樂慣了的，所以對待一些突如其來的暴雨時，總會承受不住。再回頭看看魯濱遜，就會發現我們精神上和身體上的脆弱。一個人的能力大小並不是絕對的重要，更重要的是要去懂得發現自己，懂得靈活運用周圍能用的一切。想要成功，就必定要求智慧。
後來接二連三看了很多的書，我也讀了唐詩三百首，看了大宋歷史。雖然我現在年紀尚小，但是我對書的渴望遠遠大過自己的年齡。我父親也會常常和我一起看書，我遇到不懂的就會問他，緊接著我的世界就和很多同齡人的世界有所不一樣了。在學習上我也領悟到了更多的不同，在平時的生活中，遇到不同的事情我也會有各種不一樣的見解。我認為這是培養我自己獨立人格的第一步，而書籍也恰恰能讓我邁開腿，去嘗試，去追趕。
寒假的時間在書籍的消耗中，變得很短，但我對書的熱愛不止於現在。未來的每一天我都會堅持讀書，我也會繼續熱愛它，追尋它。時間就像是一隻抓不住的風箏，但我不會低頭和妥協，我也會盡力飛翔，和它一同飛翔藍天，尋找心靈的自由。
《童年》是高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環境裡，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著母親和外祖母來到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家裡的一切，脾氣十分暴躁、視財如命，主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打;兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發洩。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之後，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一向支撐著。
而此刻的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要捱打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活俄國沙皇時期又會怎樣樣?會認為那根本不是人生活的地方嗎?
時代在不斷進步，但人們卻越發變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦。”完美的生活務必有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。
媽媽出差回來，遞給了我一本大文豪馬克“吐溫的名著——《湯姆索亞歷險記》，仔細閱讀後，使我受益非淺。
書中的主人公湯姆，是個天真、活潑而又頑皮的美國少年。他和野孩子夏克，幹出了許多令人捧腹大笑的趣事。像湯姆被罰粉刷圍牆，竟施出詭計，不但使別的孩子心甘情願替他幹，還主動送他禮物。後來和夏克逃去荒島，人們以為他們淹死了，正在教堂為他們舉行喪禮，而他們卻躲在教堂的鐘樓上偷著樂。這些頑皮的舉動，雖然有點不象榜樣的樣子，但是，他為了正義，毅然挺身出來作證，拯救了無辜的“罪犯”—波特。並在頑皮之餘，居然和夏克破獲了一樁謀殺案，成為眾人敬佩的小英雄。整篇文章講的就是湯姆的童年，驚險又不平凡。看著這本書，湯姆總能給我一種具有正義，勇敢的精神，大家想想看，如果，你是一個和湯姆一樣大的孩子，親眼目睹了整個凶殺案的經過，你是否會恐懼之餘，去指證真正的凶手呢?可見，湯姆的勇氣可嘉，是一個值得我們學習的孩子。我們的童年是充滿歡聲笑語的，而湯姆的童年則是充滿冒險經歷的，其實，在生活中，不難看到同樣有這樣的孩子：可以在學校的走廊上，看見幾個嘻嘻哈哈的男孩打成一團，經常成為老師和家長們心裡的一塊石頭。但是他們也有著與常人一樣的情感，湯姆雖然調皮搗蛋，但面對自己親人對自己的思念，他也忍不住哽咽了。而且，我從湯姆身上獲得的最大的就是：我明白了擁有快樂的最有效的途徑就是笑對生活!這樣，生活才有意思!
這個寒假，我一隻在想著如何給我班的同學推薦好的書籍，剛好語文書中學了葉聖陶寫的《荷花》，文章寫得很美，我很喜歡，我想孩子們也很喜歡，於是我就讓我們班的同學去閱讀有關他的作品，並和孩子們約定一齊閱讀，一齊撰寫讀後感。
對我來說《稻草人》這則童話是很小的時候看過的，對他的記憶保留在了稻草人是用稻草紮成的一個草人。插在莊稼地裡，用來驅趕叼稻子的'麻雀。他雖然不能動，也不能說話，但是心腸很好，一心想幫忙那些受苦受難的人。
如今讀完全文，我的心中卻滿是沉悶和壓抑，那個稻草人的形象一向都揮之不去，可憐的老婦人也一向在我心頭縈繞。很久也無法從悲傷中走出來。
文章講了稻草人看到的幾個片斷，一則是年邁的老婦人辛苦耕作的麥穗被害蟲啃個精光，稻草人想告訴主人但卻無能為力;二則是一條鯽魚想從水深火熱中逃離，但卻最終竭盡全力後也沒法到達，結局很悲慘，魚死了。稻草人也無力地躺在了麥田上……
當我看到那位老婦人的麥子被啃得精光時，我的心中泛起一陣痛楚，怎樣能夠這樣?!這些麥子都是老婦人一棵一棵親手種植的。而那些害蟲卻毫不費力的大膽偷吃，不付出任何代價。我似乎能夠看見老人花白的頭髮和兩行混濁的眼淚。
如果說老婦人的遭遇是悲慘的，那麼我想說稻草人的遭遇更是可悲。他有苦卻無法說出，老百姓的苦他都看到，但他說不出任何話也幫不上任何忙。他用盡全力揮舞扇子也趕不走那些可惡的侵略者們。他的努力得不到任何效果。他的心裡有急，有怨，有恨，有慚愧。也許最後他倒在田野裡就是因為他再也不忍心看到人們受苦了。也許是因為那麼多痛苦壓得他倒下了……
這篇文章以孩子們喜歡看、容易懂的樣式，運用擬人、誇張、諷喻、幽默等手法，調動了豐富的想象和貼閤兒童心理特點的構思，反映了當時的社會狀況。稻草人暗喻了像葉聖陶先生一樣有心想做一個來解救處於水深火熱之中的人民的人。但因為自己的力量微薄，無法成功，無奈之下他們只得眼看著人民受苦卻心有餘而力不足。老婦人和那條魚的悲慘遭遇恰恰反映了社會上統治階級剝削老百姓的糧食財產，甚至於將他們逼上絕路。
回顧二十世紀中國童話創作，葉聖陶是個豐碑式的名字，他的《稻草人》，更將永存。
書是我們的好朋友，通過它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河裡的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風土人情和世間永珍……對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質，有著十分積極的意義。
我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神。朱熹也曾說過，“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。”由此可見，讀書不在多，而在於是否讀的精。對於書，只有善讀，才能像蠶一樣，吃進去的是桑葉，吐出來的是絲一樣。讀書是為靈魂尋找的鏡子，我們必須用心去領會書的思想內涵和精神實質。
讀書給了我知識，讀書給了我樂趣，讀書更給了我力量。讀書，讓我知道什麼是酸？什麼是甜？什麼是苦？什麼是辣？讀書讓我知道了怎麼為人處事，讀書給了我最大的東西就是，“知識，它豐富了我的大腦，增長我的見識。”
書，是開啟知識大門的鑰匙，所以我們要像海綿吸水那樣，吸收著知識的點點滴滴。在學校的號召下我閱讀了由宿春禮先生主編的《思路決定出路一書》。
首先吸引我的是書名，當書到手時我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完後不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀後似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什麼實質性的幫助。看了這本書後，感覺與眾不同，一生中我們擁有許多選擇的最佳機遇，關鍵在於你的頭腦中是否形成了正確的思路，並決心為之付出與奮鬥。多一個思路多一種出路。概述生動而鮮明地詮釋了人生的處世與生活智慧。主要從展示最優秀的自我，把握人生的關鍵點，學會選擇，懂得放棄，做人與處世的智慧以及有夢想才會有奇蹟等諸多方面將生活的智慧授予我們。
海倫·凱勒曾說，“當一扇門關閉的時候，另一扇門就會開啟。然而我們太多時候總是遺憾地盯著那扇已經關閉了的門，從而對那道為我們敞開的門視而不見。”生活從來不會是風平浪靜，一帆風順的。無論是學習，工作還是生活，我們時常會遇到令人棘手的問題。面對煩惱，面對問題，我們應有直面的勇氣，更應有科學的克服方法與思路。缺乏經驗與閱歷的我們更需以該書為指導，讓其成為開啟我們心扉的金鑰匙。
《思路決定出路》一書教會了我如何在工作中最大限度的發揮自己的優勢，克服自身的不足；教會了我如何把握人生的十字路口，譜寫美好而絢麗的人生華章；教會了我如何在這個物慾橫流的社會中以豁達樂觀的心態看世界。本書以生動鮮活溫馨感人的小故事將生活中的哲理與智慧向我們娓娓道來。其中給我印象非常深刻的是以下這則故事：讀國小的時候每天要經過一條國道。路兩側總是有貨車上落下的焦炭塊兒。我隨手撿一些，帶回家給母親好爐子用。那東西燃勁兒大，能節省不少煤，因此，母親誇獎過我幾次。有一天，為了博得讚賞，我趁放學時在路上奔波到天黑，整整撿了一書包焦炭。回到家，將輝煌戰果獻給母親，她卻沒了往日的快樂，沉著臉問：“你的作業做完
了嗎？”“當然沒做完，”我很掃興地咕噥著。母親說：“順手帶些焦炭回來，沒錯；專門去撿它，那不是你的事。我不是要看你帶回多少焦炭，而是要看你帶回多少學問。”讀高中時，我迷上了“文學”，整天謀劃寫作，心思不在學業上，成績很差。雖然我內心為此很恐懼，但總幻想著一鳴驚人，然後躲過大學聯考，被大學破格錄取。終於有一天我的文章見報了。我興沖沖奔回家，送給母親看，她深深地嘆了一口氣：“你損失的，比得到的要多得多。”
大學泡湯了。我當兵到了部隊。在一次小型軍事演習中，我所在的連隊以50%的“傷亡”打敗了“敵軍。全連官兵歡呼雀躍！但當天晚上的總結會上，首長否定了我們，他指出：在真實的戰場上，你們在勝利後的兩個小時內，就面臨全軍覆沒。第一，你們的兵力已經難以應付敵人的後援；第二，非常嚴重的是你們在勝利後就昏了頭，居然沒有一鼓作氣及時佔領某戰略制高點。
這則小故事給了我很大的啟示：很多時候，我們在為自己的“成功”而自得時，事情卻漸漸露出其尷尬的一面。衡量成功，不僅要看得到了什麼，更要看自己為此失去什麼。如此道理在教育中也能得到深刻的驗證。一些老師片面追求升學率與成績，教學手段缺乏科學性，忽視學生的素質與德育教育。更有甚的為讓學生體罰或者變相體罰學生。雖然學生最終的學習成績可能會有所提高但這同時卻帶來了極大的負面影響。學生中許多走向社會後缺乏能力，難以適應社會的激烈競爭，於此同時，由於長期以來德育被忽視，許多人在踏上工作崗位之後不遵循社會最起碼的道德底線，對社會的危害自然可想而知了。
表面看來的成功，實在是充滿沉重代價的。
我們每天忙忙碌碌，很少停下來思考，很多事情都是想當然地去做，往往忽略了怎麼做才是最便捷的，忽略了怎麼做才是最有果的，忽略了自己想要的究竟是什麼東西。只有做一個真實的自己，運用我們心靈的力量，開發我們的潛能，不停地思考，不停地創新，才有光明的道路。
比大陸更廣闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是思路。換一種想法，會換一種心情；多一個思路，會多一種出路。
每個人都有自由，連狗也不例外，剝奪任何生物的自由就是錯的。而笑貓日記裡的一本書《綠狗山莊》裡的雕塑家，就是這樣的人。我讀了，小小的心充滿了憤怒和惋惜。
一天，笑貓和地包天發現小白不見了。在球球老老鼠口中得知小白可能在綠狗山莊裡，可在笑貓調查的同時，等候他的地包天被雕塑家改造了，也在球球老老鼠的幫助下，所有的綠狗都解救了。也在馬小跳他們的幫助下，綠狗們得到了治療。雕塑家那行為也被寵物醫院揭發了，雕塑家被繩之於法了!
在我看到雕塑家改造小白經歷那個片段時，我覺得那雕塑家自私自利，只是為自已著想，不為狗兒著想。他也不換位思考一下，如果他自已被關注了，又會有何感想!這個世上有太多太多像雕塑家這樣自私自利的人了!有的人為了完成作品不惜改造生靈，有的人為方便就把垃圾扔來扔去，有的人為了推離乾性就把罪證推給別人，還有的人為了還錢就不惜殺害他人奪去財物!可以知道，全世界有大部分人都和雕塑家一樣!
想到這裡，我又回想起了一件事：在報紙上，一位女士的包包被一名男人搶走了，警方追擊了許久把包包拿了回來，可包包裡面的錢卻都不翼而飛了!被抓回的那個搶包男人，說搶錢是為了還賭博欠下的錢。
唉!如果世界上全都是這樣的人，那麼世界就會變成憤怒和惋惜!
我真希望擁有一艘“鸚鵡螺號”一樣的潛艇，帶我暢遊海底世界。 ——題記
經常夢見我獨自一個人在海灘漫步，在溼漉漉的沙地上留下一串腳印，海水咆哮著撞擊岸邊的礁石。我立在海邊，凝望著遠處海天相接的銀線，閉上眼去體驗人在天地間的渺小，聆聽最後一層細浪衝刷石子，品味海獨特的苦澀鹹香。每當這個時候，我的心底便有一種說不出的嚮往，湧動著快樂與自由。海，真是一片希望之地，寧靜的歸屬，在那裡我能傾聽一切，讀懂心靈的呼喚。
尼摩船長，沒有人知道他的國籍，他的復仇計劃又怎樣，只知道他曾經迷失，在人類社會中失去了太多。他一定有一個這樣的夢，我相信不僅船長選擇了大海，海也選擇了船長去展示千百年來無人知曉的祕密。這既是偶然，又是必然，因為天地是人的歸屬，只有像船長一樣把心放在天地之間，才有可能釋然。
故事是這樣開始的——多艘航船受不明物體襲擊，引起世界各國矚目，皮埃爾·阿隆納斯教授帶隨從康塞爾一同登上“林肯號”軍艦踏上捕捉不明物體——大部分人認為是獨角鯨之旅。然而“獨角鯨”全身遍佈大炮轟不爛的鋼鐵，而且似乎具有極強的攻擊能力。險象環生，落海數小時之後二人和捕鯨手耐德蘭無意間漂到“獨角鯨”上。海——這塊夢幻的魔鏡被他們三個無意間闖入者敲開了一個小碎塊。
鸚鵡螺號上的“囚徒們”第一次開始了海底生活，海提供空間，提供食品，提供動力與日用品。神祕的尼摩船長帶領教授參觀了神話般的鸚鵡螺號，展示無數價值連城的收藏品。瞭解潛艇的設計原理與技巧之後，船長帶他們三人進行了一次海底森林狩獵。隨著他們越來越熟悉海底生活，更多的海底景象展現在他們眼前。
沒有人像尼摩船長這樣愛海——欣賞、信賴，這是一成不變爆發自心底的信念。船長屬於海洋，這是他心靈的聲音，他一直在追求自己的夢想，在海底聆聽內心的吶喊從而把握未來。
然而，萬能的鸚鵡螺號在渡過託雷海峽時擱淺了，這使三人有機會上岸重溫幾天陸地上生活與野味。在島上，三人渡過了愉快的大陸時光，打獵、燒烤，盡享不久後又會失去的生活。他們親眼見證了船長用雷電阻擋土著人的進攻。
終於，鸚鵡螺號又繼續它的環球之旅。在印度洋觀看椰子般大小价值二百萬美元的珍珠，到達紅海，穿越阿拉伯隧道，捕捉儒艮;在希臘群島，體驗海底火山爆發……48小時通過地中海，在維戈灣打撈金銀財寶——看似激動人心，卻再一次使耐德蘭不得不放棄逃跑計劃。夜裡漫步水底，看龐貝古城遺蹟，在死火山洞中補充煤，還可以打獵改善伙食……有趣的事件數不勝數。在馬尾藻探測海底深度，體驗魚躍飛翔之感;在海面屠殺抹香鯨，品一杯熱乎乎的鯨奶。
船長習慣了海底奇遇，因為他的心屬於此地。大冰蓋、寒冷，這一切都無法阻擋尼摩船長南極點之旅的腳步。在南極，鸚鵡螺號遭遇到了前所未有的重大事故……克服缺氧，鸚鵡螺號逃離南極。從霍恩角到亞馬遜河，之後的一場人與魷魚大戰中又失去了一名船員，另尼摩船長悲痛萬分。
船長開始可怕的復仇。他心中最痛的地方是之前與人類的交涉，無論是戰爭還是被逼迫，我無從知道。雖然這是初始原因，但我相信這不是最終目的。
皮埃爾·阿隆納斯教授詢問了船長關於囚禁和自由的問題，在得到否定的回答後三人決定逃跑。當晚，乘著大漩渦，他們逃離了鸚鵡螺號。海底航行就這樣結束了，他們在島上獲救，返回法國。
大漩渦之後，船長會去哪兒?發現囚徒逃走，他會怎樣?魔鏡碎了，海底故事已傳出，寧靜的大海還會不會平靜?
“那最遠的、那最深的，誰能探出?”我想，只有把自己放在天地間，傾聽心靈的聲音，心想就能事成。
後記：於是在夢中，我便常去傾聽心靈的聲音，讓心帶領一切，化為成功的動力。暢遊在這幻境中，海、天、夢、我。
好像韓寒也寫過這個題目，很無奈，作為中國人民的一員，我學會了“山寨”。無可厚非，山寨的目的也是為廣大的中國人民服務，受益的終究是十三億百姓。
車停了，不明白前面出了什麼狀況，早明白去往廣東的路如此艱辛，我寧願留守廣西，無奈回家以後吃過的米粉都如糟糠，於是思鄉情愫大減，毅然奔赴廣東。車裡的“的士高”偶爾與周董的老歌伴奏，也早已韻味全無，於是便有了“紅歌”搭配“的士高”的天作之合，左鋪的老兄顯然沒有意識到“神曲”的駭人之處，手腳隨音樂哆嗦，陶醉其中，口水是否從口中流出不得而知，車裡沒開燈。“的士高”未出口之前，只出此刻美國的若干地下娛樂場所，《街舞少年》雖然很精彩，畢竟是些見不得人的行當，這樣施瓦辛格的下臺就頗另人費解了，難道偉大的美利堅合眾國也存在俗與雅之爭?自“的士高”進口以來，深得國民青睞，大街小巷，尋常巷陌，不絕於耳，就連這小小的巴士車裡也如此造作，只恨其門窗密封有了美國國防部的水準，才使胡總的“反三俗”之風靠近不得。車最後開了，休息之後依然顛簸不聽話，看來車是不如人那麼懂得人情世故的。“的士高”換成了“黃段子”，大概是一個漂亮女人和二十多個男人的若干軼事，左鋪的老兄停止了哆嗦的節奏，陡然聚精會神起來，筆者不禁笑其孤陋寡聞。天還沒黑的時候也曾留意廣東境內的山，總是有異軍突起者，卻不成形狀，不像廣西的山那麼淑女。也偶爾看見成形狀者，於是想起前幾天
的一條新聞報道，一個流浪者在貴州境內拍到了“雙乳峰”的照片，激動得潸然淚下，筆者很奇怪，既然如此戀母，為何還要遠走他鄉到處流浪?所幸的是，那裡只看到了“單乳”，並沒有勾起我的太多聯想。寫到這，黃段子已經講到了高潮階段，主持人似乎在拿一個叫“馬麗雅”的西斑牙女人開涮，語言之下流，不敢恭維。車裡的有了女人的男人和有了男人的女人或是沒有男人的女人和沒有女人的男人都開心的笑了起來，有手之舞之足之蹈之者，亦有靦腆如處子，猶抱鋪蓋半遮面的偷笑者，不得不再提一次旁邊的老兄，原先是躺著的，此刻已經坐起來了，速度之快就應和讓子彈飛的速度在伯仲之間。我這才想起，多年前王朔提出的“三俗”要比胡總高明得多，畢竟此刻像我一樣讀閒書的少了，再說什麼瓊瑤金庸古龍成龍也不會得罪人，怪不得此刻金庸不罵王朔了。
廣播又轉為市民闖關節目了，變化之快，能夠和女人的臉色一比，筆者沒有宋江那樣的好脾氣，只有矇頭睡覺了。
“人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：回憶往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為卑鄙庸俗而羞愧;臨終之際，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業——為解放全人類而鬥爭。”這是尼·奧斯特洛夫斯基寫的世界名著——《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書中，令人久久不能平靜的書中一段文字。
人應該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動回答了這一問題。保爾他殘廢後，毫不灰心，還要頑強的學習，努力工作，並且開始了文學創造。後來雙目失明瞭，這對於已經癱瘓的人來說，要是一場多麼沉重的打擊呀!在戰火紛飛的戰場上，面對生與死的考驗，他沒有後退;在狂風暴雨的建設工地上，面對難以忍受的飢寒與勞累，他沒有倒下;在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對書稿丟失、身體狀況日益漸衰的無情打擊，他仍沒有屈服!多麼令人敬佩，讓人感動啊……細細品味這本書，品味著保爾的計算。越發覺得我們應該從保爾的精神中汲取營養，堅定理想的信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。記得有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當他回首往事的時候，不應該為碌碌而為而悔恨……。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，使我受益匪淺，它教會我應該勇於去拼搏，去奮鬥。敢於向命運、向自然、向挫折挑戰。人只有在這種英勇的拼搏中超越自我，才能證明自身的價值。讓我們做一個有頑強精神、頑強毅力的人，在生活的烈火中百鍊成鋼吧
在一次偶然的機會，我翻閱了《假如給我三天光明》這本書。
這本書是法國作家海倫凱勒傾情書寫的散文代表作。書中記錄了她88年中的黑暗生活。——這不朽的名字，用她平凡的雙手創造了她燦爛的一生!在這88年的生活中，僅僅只有1年是生活在光明的世界裡的。在書中我見證了她的喜怒哀樂，見證了她從最初的脆弱到最後的堅強。
海倫凱勒——這個不凡的女子，向世人證明了什麼是真正的堅強。雖然她不能看見光明，但她的心靈卻代替了她的眼睛。一個身處黑暗中的她卻給人類帶來了光明!
在《假如我有三天光明》中，海倫凱勒說到：‘假如能給我三天光明，我第一天要看人，第二天要去看黑夜變為白晝的動人奇蹟，第三天我要我將再一次迎接黎明，急於尋找新的喜悅，因為我相信，對於那些真正看得見的人，每天的黎明一定是一個永遠重複的新的美景。”但是這一切卻只是一個美好的幻想。
輕輕地合上這本書，我感慨萬分。我也閉上眼睛，試想她那種境界。只覺得周圍的世界一片漆黑，感到從未有過的孤獨感和恐懼感。用手捂住耳朵，周圍的美好聲音立刻消失了，似乎自己已經被世界排斥了。感受到了海倫凱勒的不幸，我更加珍惜現有的生活了!
想到現在的社會，許多人有手有腳，身體健康，但卻常常不勞而獲，就像社會的寄生蟲一樣。比起海倫。凱特來，她的心靈比正常人的眼睛都明亮。我想，假如我是海倫凱勒，我一定會對生活失去信心，對前途感到一片迷茫。海倫凱勒曾經說：“我努力求取知識的目的在於為社會人類貢獻一點力量。”可見，海倫凱特對知識的執著。
對於她的不幸，我覺得也是一種幸運。因為她擁有著世界上最珍貴的東西——知識。我們應該對學習抱有著海倫凱勒這樣的執著態度。像海倫。凱特這樣的人都能成功，為什麼我們不可以呢?
讓我們去尋找自己心靈的眼睛吧!
書到用時方恨少，事非經過不知難。有人說：“一本教育雜誌，也應當是一所學校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務……”而《國小數學教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內容實在，在推動教學改革、傳遞教學資訊方面都有獨到之處。
如今，做為一名國小數學教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《國小數學教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創造性教學方案等都為我們想到了。她的教學點評中肯，教案設計新穎，教學隨筆精緻。她貼近教改前沿，是國小數學教改的衝鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風中，《國小數學教師》宣揚對學生做為“人”的尊重；宣揚對學生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《國小數學教師》中再次找尋到信心的起點；每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《國小數學教師》為我解決了燃眉之急；每當我想在教學上有所突破、有所創新時，都是《國小數學教師》為我導航，讓我有所創想，尋找到教學的“亮點”。閒暇時翻看一下里面的內容，總是對自己教學的一個充電。學記》曰：“是固教然後知困，學然後知不足也。”對於我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然後知困，學然後知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習？從哪裡學習？怎樣學習？如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什麼，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生座標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如痴如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學，才能變成為教者樂教，學者樂學，才能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的追求。
比方向更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放鬆。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體（學生）和教育主體（教師，包括環境“人——環境”系統。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新週期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積澱學養。一個教師，不在於他讀了多少書和教了多少年書，而在於他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創新教與重複教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放鬆。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。
（學生）和教育主體（教師，包括環境）互動作用的過程。教學模式將“人——人”系統轉變為“人——環境”系統。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新週期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積澱學養。一個教師，不在於他讀了多少書和教了多少年書，而在於他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創新教與重複教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應該有創新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創新型教師，愛崗敬業是創新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂，誠實正直的師德，全面發展的師觀，教書育人的師能，嚴謹求實的師風，而且還應具有開拓進取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇於拼搏的英氣，甘願奉獻的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培養新世紀之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻。
常讀書和常思考，使我勇於和善於對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既要不憚於正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅於總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑑的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我願把追求完美的教學藝術作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。
三國鼎立，吳、蜀、魏三虎爭雄。雄風浩蕩間，風霜刀劍嚴相遇，而我不談風雨，只談風雲，我依然為三國風雲縱歌。“黯淡了刀光劍影，遠去了古角箏鳴……滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……聚散皆是緣，離合總關情，擔當生前事，何懼身後評……”
吳國風雲周瑜遙想公瑾當年，雄姿英發，羽扇綸巾。赤壁江前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管。一夜徵人盡望鄉。東風號角擂鼓鳴，半入江風半入雲。一緘書札藏何事，會被東風暗拆看。潮漲江騰連環船，扁舟共濟與君同。時時引領望天末，何處火船為蓋卿？萬里連船齊攻魏，千帳曹營防更慌。東風擋火傳捷報，公瑾撫掌鬚眉蕩。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
蜀國風雲孔明先生為酬三顧初出茅廬，一把羽扇直搗黃龍：要統天下，先取荊州。不畏強敵，火燒新野，然：置之死地而後生。談笑之中，脣槍已戰群儒；撫掌之際，空城計惑敵無數；羽扇輕搖，草船破浪借萬箭；衣襟飄飛，高臺之上喚東風。你虞爾詐，攀比不了先生足智多謀，精兵百萬，更奈何不了先生羽扇躑躅。“出師未捷而身先死”是先生的遺憾。自您歸去，孔明燈永照巴蜀大地。
暑假裡，為了更充實自我，花了點時間讀了幾本書，有《無字書圖書館》、《魯濱遜漂流記》、《薔薇少女館》……其中《魯濱遜漂流記》讓我印象最深刻，至今想起仍讓我記憶猶新，猶如身臨其境。
它講述了這樣一個故事：魯濱遜。克魯索出生在英國約克市的一箇中產階級家庭，他原本可以依靠殷實的家產過一種平靜而優裕的生活。然而，他一心想外出闖蕩，沒想到在大海的一個荒島上待了20多年，最終還是回到了英國。
魯濱遜隨朋友外出時，乘坐的貨船出了事故，飄到一座荒島上，船上其他人員都遇難，僅剩下魯濱遜一人。上島前幾天夜晚，魯賓遜還只是爬到樹上睡覺，但不久之後他就學會砍樹建房了。建房初期，魯濱遜的“家”幾次被風雨破壞，看著好容易修築好的“家”就這樣險些毀於一旦，如果是我，我肯定會絕望。然而他與我不同，他以堅韌不拔的毅力，一次次修補自己的“家”，一次次改進和完善自己的家園，並在家周圍養殖獵回來的小羊，在地裡種植葡萄等。他還發現了一個很大的山洞，用來儲藏水果、從貨船上帶下的。
當魯賓遜安頓好自己的“家”後，他便開始打造家中的傢俱、鍋碗瓢盆。他願意花很多時間去耐心地燒製一口缸，也願意幾次推翻重做直到做成一把像模像樣的椅子。他做每件事都追求完美，十分專注，製作的時候很有耐心，不怕“毀壞”自己辛苦幾天的勞動成果。
這其中的堅辛……
魯濱遜這種持之以恆、目標專一的精神令我很敬佩。他的事件告訴我們：當遇到困難或挫折時，目標專一而不三心二意，持之以恆而不半途而廢，堅定信念，就一定會柳暗花明!
日本東野圭吾先生的解憂雜貨店使我對小說有了新的認識，故事內容並不複雜，共5個章節，花了兩天的時間就看完了，閱讀完最後一段文字後，內心一軟，眼角也有些溼潤。同時我也看了這部電影。起初我看這本書是被書名所吸引的，偶然間從網上看到了這本書便買了回來。
三個“不良少年”在一次偷盜後無意間闖入了一間廢棄的雜貨店，故事由此慢慢展開。起初，我以為書中講述的是幾個獨立的小故事，沒想到，越往後看越入神，並且發現這幾個小故事之間存在著一些奇妙的關聯。
雜貨店店主原是一個情場失意的老爺爺，他年輕時和一名女子私奔未遂，閱盡人世滄桑之後開了一家雜貨店，同時兼做煩惱諮詢的解答，那名女子開了一家孤兒院。雜貨店老人用自己的方式認真地回答著那些兩難的選擇。雜貨店老人的做法一直讓他的侄子不解後來也就習以為常了，他的解答使很多人獲得了內心的安穩和幸福，也改變了他們的命運，更使一些人的命運神奇地聯絡在了一起。
作家東野圭吾自然而簡潔的語言、充滿象徵性的溫暖筆觸輕輕釦動著我的心絃，無論表面上好還是壞的人，都在故事中慢慢展現出了人性中的美好，我終於慢慢明白，這根線，可以說是“救贖”。克朗在一次火災中為救一名女孩而喪命，女孩最終成為了歌手，這位天才少女歌手將克朗的音樂一直傳承下去；遭遇家庭鉅變的浩介，沒有選擇跟父母一起連夜潛逃，而是經過努力成了一名木雕師；迫於生活而當陪酒小姐的晴美猶豫要不要當富商的情人，在聽取建議後，最終蛻變成為商界女強人······原來，上天選擇這三位少年，是讓他們來完成這未竟的“事業”。與此同時，這三個少年在與過去的人對話的同時，也在與自己的內心、良知對話，終於，他們幡然醒悟，決定摒除邪念，迴歸正途。而這一切的一切，不也正是人對自我最深刻的救贖嗎？
真誠與愛是最美的救贖，總能幫助沉浮在生活困境中的人們找回自己，總能引領迷失在選擇岔路口的人們找到真正的歸宿。我想，這救贖是不分時空的，在溫暖對方的同時也能溫暖自己，這是令人感動的，也是值得踐行的道理。書中並不是所有的人物都悉心聽取了雜貨店老人或者是三個少年的建議，但是無一例外的，最後所有曾經收到諮詢回覆的人們都在浪矢雜貨店重生的那一天寄來了感謝信。
因為他們要感謝的，是在他們身處困境的時候，能有人傾聽來自內心深處的聲音，無論指導是否具有可操作意義，但是起碼讓當事人感到了安慰，感到自己的疑問被認真地對待著，就像雜貨店老爺爺說的那樣：“不管是騷擾還是惡作劇，寫這些信給浪矢雜貨店的人，和普通諮詢者在本質上是一樣的。他們都是內心破了個洞，重要的東西正從那個破洞逐漸流失。人的心聲是絕對不能無視的。”
愛就像空氣，雖然天天都在我們身邊，但經常被我們忽略。《愛的教育》，講述一個叫恩利柯的小男孩成長的故事，記錄了他十個月在學校，家庭，社會的所見所聞和他家人的信和老師講的動人的每月故事。 書中描寫了一群快樂，可愛的少年。他們的身份各不相同，有出生於富裕家庭的，有出身於貧窮家庭的，但他們互相尊敬，互相關愛。這些孩子身上卻都有著一種共同的東西――對自己的祖國義大利深深的愛，對親友的真摯之情。
透過安利柯的描述,我瞭解到什麼樣的師愛才最讓學生感到溫暖,把學生當親人的老師。當安利柯的先生說道：“你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請你們也歡喜我!我一個都不願責罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們全班成為一家,給我慰藉,給我榮耀!”先生的這些話,讓所有的學生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學生了呢?兩個孩子同時犯了錯誤,有時,我會憑我直覺判斷,然後毫不留情的批評那個我心目中的差生，卻不知,受了一肚子委屈的孩子在暗自垂淚,也許在他們的眼裡,我不再是個好老師，寬容和尊重學生,“只要你們有勇氣承認自己的錯誤,我絕不會責怪你們”,這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學生,我們的目的是教育學生,只要目的達到,又何必在意學生是否接受了懲罰。
今天，我讀了《滴水穿石》這篇文章，這篇文章主要寫了在安徽廣德的太極洞內，有一塊狀如臥兔的石頭，石頭正中有一個光滑圓潤的小洞，而作者驚歎不已，並由此聯想出了明代著名醫學家李時珍立志學醫的故事。“滴水穿石”，多麼深刻的道理呀!只要持之以恆，堅持不懈，就一定可以幹出一番事業。是的，水為什麼可以滴穿石塊呢?是因為有“恆”，不管什麼事情，只要堅持不懈，多動腦筋，就一定可以成功，正所謂“水滴石穿，非力使然，恆也。”但是，光有“恆”還是不可以達到更高深的境界，必須還要有一種精神。這種精神就是“專一”，如果光是“恆”而沒有“專一”，也是行不通的。我們應該像水滴一樣，專一的滴向石塊的某一點，堅持不懈，持之以恆，久而久之就滴穿了石塊。而我們應該找到自己喜歡的事業，努力鑽研下去。我們要在“恆”上用智慧，在專一上下功夫，努力鑽研自己喜歡的東西，讓他成為自己的能力和驕傲，這樣，你就算是成功了。
如果想幹出一番大事業，就要學習水滴的的另一種精神——找有難度的“石頭”“滴”，為什麼水滴滴穿石塊會被大加稱讚呢?原因有二，一是水滴的持之以恆，二是水滴滴穿的是石塊而不是別的。如果水滴滴穿的是一本書呢?人們還會像水滴滴穿石塊一樣驚訝了嗎?不會。所以，如果想幹出大事業，就一定要鑽研像“石塊”一樣的課題。
所以，我一定要銘記滴水穿石給予我們的啟示：目標專一而不三心二意，持之以恆而不半途而廢，並加上困難的研究物件，就一定能實現我們美好的理想。
讀完魯迅先生的《故鄉》這篇文章，我最想說說文中的閏土了。
魯迅在文中回憶閏土是講了一個活潑能幹的少年形象：“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去，那猹卻將身一扭，凡從他的胯下逃走了。”是一個典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中，閏土和魯迅認識了，併成為了形影不離的好朋友。那時，閏土的家境雖然不好，但是他見多識廣，知道許多事。魯迅的家境很好，是個地主少爺。卻整天被困在四角的天空裡。閏土還想他講了許多稀奇的事：獾豬、刺蝟、角雞、鵓鴣……使魯迅終生難忘。
讀了《故鄉》這本書，使我印象最深的一段話是這樣寫的：“我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”這句話對當時和現在都有著獨到的詮釋。《故鄉》這本書。它主要是想告訴人們空有希望不去奮鬥，那希望也就無所謂有，而如果為了希望去奮鬥，那希望也就無所謂無。雖然實現“希望”困難重重，但是隻要你去探索了、去實踐了，那麼就會有實現的可能。希望之路是祖祖輩輩用自己的雙腳走出來的路，是祖先們實踐出來的路，也是祖先們探索出來的路。
剛開始我讀《故鄉》時以為太無聊了，常常浪費時間，寫作業不認真。匆匆忙忙地寫，馬虎潦草，效率很差，隨著年齡的增長，我才知道原來讀書是多麼的有趣，也漸漸懂得了珍惜時間。還記得：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”這句諺語嗎?相信大家不會陌生吧，而這句話的含義就是在告訴我們應當珍惜時間。
魯迅先生曾經說過：時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實是無異於謀財害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言，讓我們把它作為座右銘吧!
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。這首詞出現在《三國演義》中。
最近，我迷上了三國演義的遊戲，爸爸媽媽看我這樣的喜歡玩，便給我買了一本學生版的三國演義，我便如飢似渴般的讀了起來。
在這之中有太多太多值得我們學習的東西了，劉關張的兄弟情誼，鳳雛臥龍的智慧以及許許多多的三國英雄都是那麼值得人們敬佩。
在這之中關羽的最令我敬佩。關羽是五虎上將之首，武器是重八十二斤的青龍偃月刀，後來統治者尊稱他為“武聖”。
孫權聽說劉備奪得了西川，就打算要回荊州，使計策打算要回荊州，可是關羽執意不還荊州，魯肅打算讓關羽第二天過江赴會，沒想到關羽一點也不驚慌，派關平收到訊號後去江邊接應。宴會上，關羽假裝喝醉，拉著魯肅去江邊，手裡提著青龍偃月刀，其他人不敢輕舉妄動，眼睜睜的看著關羽回到荊州。這就是“關雲長單刀赴會”。敢為這樣的與勇氣世間有幾個人有？在學校，同學連打針都會哭，這與單刀赴會比起來，又算得了什麼呢？
讀完三國演義之後，讓我長了不少的見識，也讓我明白了人要團結，只有別人幫助了你，你才能取得成功。這本書真是我的良師益友。
隨著時代的發展，社會的進步，人們的思想觀念和價值觀念也隨之改變，對教師的要求越來越高，賦予教師的壓力也隨之增加。寒假期間我閱讀了《做不抱怨的教師》一書，讓我受益匪淺，雖然書中沒有給我們介紹如何去做教育工作，如何去設計教學內容，但卻震撼了我的內心。書中從八個章節詮釋著做不願不抱怨教師的快樂，幫助教師直面生活中的困難問題，喚醒面對生活、對職業、對教育的美好感受。書中引用了很多古今典故、生活故事、勵志故事、師生交往課堂故事等等比較全面的素材，所以說此書是一本值得大家研讀的好書，下面我把讀書心得分享給大家。
做不抱怨的教師首先要心理陽光。為了使受教育者的人格健康發展，教師必須致力於塑造自己高尚的人格，而後去照亮別人，這就要求教師自己的心裡要有陽光和火種，要保持積極樂觀的心態，從容面對教育工作中的一切困難和挫折。教育工作是複雜的,對於每一-位教師來說，不可能一帆風順，難免會遇到挫折和失敗，這就需要具備成熟的理智感，正確的挫折觀，積極的自我暗示，良好的情緒調控能力，以及合理的情緒排洩的方式。日常生活工作中，教師要讓自己的語言充滿陽光，時刻用母親般的胸懷對待學生和教育事業，塑造好老師的陽光心態，做一個陽光教師。
其次，要不抱怨學生，發現他們的閃光點。常常聽到周圍的同事抱怨說:“某某同學真笨，這麼簡單的問題都搞不懂。”"家長還說自己的孩子夠聰明，簡直太笨了。"“這屆學生笨的太多，教的都感覺沒有成就感”等等。這是教師常常抱怨的聲音，當然側面也表達出對學生的期望。但世界上沒有一個人是十全十美的，也沒有一個人會讓他人完全滿意。正所謂“己所不欲，勿施於人”，教師不僅要教授學生知識，更應該教學生做人的道理。可能某個學生學習成績不理想，但總有他閃光的一面，我們要善於發現挖掘。比如某學生熱愛勞動，就讓他擔任勞動委員,充分調動他的積極性,培養其組織勞動能力。某學生在音體美方面有特長，可為其提供展示機會等等。相信任何一個學生在愛的教育下都會有所收穫，健康成長。
然後，要不抱怨工作，獲得工作的樂趣。俗話說得好:“好工作不如好身體，好身體不如好心情。”的確，愉悅快樂的心情對工作和生活有著極其重要的作用。如果人們整天總是愁眉苦臉、鬱鬱寡歡，縱使工作條件再好，職位再高，薪水再多，也是徒勞無用的。因為他們沒有好的心情去享受工作的樂趣，自然就會怨聲四起，抱怨工作中出現的各種問題。教師也是如此,倘若我們沒有好心情，如何將快樂傳達給學生，如何讓學生愉快學習？高爾基曾經說過:“工作如果是快樂的,那麼人生就是樂園;工作如果是強制的，那麼人生就是地獄。”一個人之所以總是抱怨自己的工作，往往並不是因為他的工作真的有多麼的糟糕，而是因為他沒有用一種良好的心情，用一種積極的態度對待自己的工作。
總之，讀了這本書我會少一些抱怨，多一些樂觀。因為，如果你還有時間抱怨工作,那麼你就有時間將工作做好。若想有所作為，就要拋棄所有抱怨，學會享受工作中的樂趣，努力做好自己。今後既要學會享受生活的樂趣，也要學會愉悅工作。
《愛的教育》，書名使我思考，在這紛紜的世界裡，愛究竟是什麼帶著這個思考，我與一個義大利國小生一齊去探尋案。《愛的教育》採用日記的形式，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，記錄了他一年之內在學校，家庭，社會的所見所聞，對祖國，父母，師長，朋友的真摯的愛，有著感人的力量。文章中孩子們所表現的更多的是閃光的美德，這正是小說極力頌揚的地方。小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示，附在日記後面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說在漫長的歲月裡，它陪伴一代又一代的孩子成長。能夠說，這是一本永遠不會過時的書。它用愛塑造人，引導我們永遠持續一顆勇於進取而善良真誠的心，愛祖國，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難。這本書一出版就受到教育界的重視和歡迎。有夏先生的推崇當然是個原因，還有個更重要的原因，當時有許多教師要求衝破封建主義的束縛，而這部小說給他們塑造了一個能夠讓他們仿效的榜樣——當然，實際上體現的是小資產階級知識分子的理想。
愛，像空氣，每一天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略。其實他的好處已經融入生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當我們陷入困境，沒人支援，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點睡。讀了安利柯的故事，我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而此刻很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。
如果說愛是一次旅遊，也許有人會有異議。但愛正是沒有盡頭的，愉快的旅遊。把生活看成旅遊，一路上邊走邊看，就會很簡單，每一天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來。於是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。這時候，這種情懷已昇華為一種愛，一種對於生活的愛。讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含著對於生活的追求。
如果愛是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那麼，我認為這就是對於國家的崇高的愛。也許它聽起來很"口號"，但作為一個有良知的人，這種愛應牢牢植入我們的心田。當讀到安利柯描繪的一幅幅義大利人民為國炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動人場面時，我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明，同樣能夠拋棄一切地廝拼，我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了，但祖國需要我們的還有很多。愛之所以偉大，是因為它不僅僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。
轉眼間，我們離開《愛的教育》所記載的那個年代已經很久了，但是"愛"這種教育的方式卻永遠不就應遠離我們，個性是遠離我們這些教育戰線上的工作者。我們要全身心的去愛我們的每一個學生，關心他們的成長，為他們的每一點進步而欣慰，用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈，讓孩子們沐浴在愛的陽光中，自由，健康的成長!
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅僅是這些。我想，"愛是什麼"不會有明確的答案，但我已經完成了對於愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。是教育中所不能缺少的。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”一首大氣磅礴，氣勢巨集偉的讚歌拉開了三國的序幕!
《三國演義》是我最喜歡的經典作品，它是我國曆史上最輝煌、最精神、最動人心魄的時代之一，那忠勇雙全的關羽、神機妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操……一個個栩栩如生的鮮活的人物，令人讚歎不已!
《三國演義》以漢末靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時期為背景，講述東漢末年黃巾之亂開始，劉關張三兄弟桃園結義，到諸葛亮初出茅廬而定天下三分，直至三國鼎立。最後三國皆歸於晉的故事。人們常說：少不讀三國。但我對《三國演義》卻情有獨鍾，《三國演義》是一部百讀不厭的經典，每次品讀都有不同的收穫，不同的心得。《三國演義》中出現了許多英雄豪傑，可謂是群星璀璨，可其中最耀眼的，我覺得還是他——料事如神的諸葛亮。
諸葛亮，字孔明，人稱臥龍。是偉大的軍事家、發明家!劉備三顧茅廬才請得諸葛亮出山輔佐，足見諸葛亮的才能。用徐庶的話說是“吾乃一星火，孔明乃一皓月也;諸葛亮擁有經天緯地之才，扭轉乾坤之能”劉備也曾說過“得軍師如魚得水”，可見劉備對諸葛亮的倚重和歡喜。諸葛亮憑著非凡的才能輔佐劉備敗曹操，佔荊州，奪西川，最終在三分天下中佔得一席位置!“空城計’、”草船借箭”充分的體現出了諸葛亮的大智大勇，他在中國留下了光輝的一頁，也在我的心裡留下了深刻的印象!
高祖提劍入咸陽，炎炎紅日升扶桑;光武龍興成大統，金烏飛上天中央;哀哉獻帝紹海宇，紅輪西墜咸池傍……《三國演義》在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物!名著是經得起反覆閱讀，反覆推敲的，好的名著伴人一生成長。重溫一抹美麗的心情;撫慰一顆疲憊的心靈;回首一段經典的故事。三國，他會讓你愛不釋手，伴你走過一生!
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