老師的任務是想方設法讓學生愛讀，百讀不厭，浸潤其中，涵詠體味，無形中受到文言文的薰陶感染。
本課的教學，注重了學生與學生之間、學生與老師之間的交流、合作，體現了自主學習與合作探究的初步嘗試，肯定學生的自我學習成果，如第一課時第五個環節的教學，就是學生學以致用的體現，特別是學習方法、態度、為人方面對自身的影響與薰陶感染，達到了培養學生的學習習慣的目的，也是傳統文化氣息濡染自我的過程與外化，是個性的體現、張揚。並且，給了不同層次的學生分別提供了展現自己的舞臺。同時，課外積累相關學習的名言，將課內伸展於了課外，培養了學生收集資料資訊的能力。由於有了第一節課的基礎，所以第二課時就放手讓學生自主學習。
總之，文言文教學不但要設計好教學方案，從瞭解學生、瞭解學生的學習實際能力入手，從瞭解課程標準入手，如課程標準要求教學中要順暢地朗讀課文、理解常用的實詞與虛詞藉以理解句子的大意、背誦規定的篇目等。本設計就是最好的體現。當然，在實際教學中，還主要要讓學生多讀、合作理解句意、積累文言字詞、學以致用、感染薰陶、張揚個性。
記得《仰望星空》中寫道：“我仰望星空， 它是那樣自由而寧靜; 那博大的胸懷，讓我的心靈棲息、依偎。”人，總是需要仰望點什麼，仰望高山，會更加堅定你前行的目標：;仰望星空，會讓你的胸襟更加開闊;仰望明月， 會讓自己的心靈有所歸依。 一直以來，很喜歡于丹，喜歡她的厚重與淵博，喜歡她的風韻與大氣，喜歡她的侃侃而談，喜歡她的娓娓道來。因為喜歡于丹酣暢淋漓的講解，而喜歡上一直仰視的孔子，一直昂首觀之的《論語》。教《論語十則》已經不是第一次了，三年前，五年前，都曾經教過。然而以前的教似乎只是為了工作，只是為了上課，只是為了應付考試而已。而今的教，卻是一種仰望之下的思索，一種與聖賢之人對話的平和。在百家講壇的影響下，重新審視《論語》，真的有一種常讀常新之感，有一種春風撲面之感，一種“不亦樂乎”之感，有一種心底說不出來的感動與溫暖。重新翻閱《論語》，你會發現，每句話都是那樣的淺顯，又是那樣的深奧，樸素中蘊含著耐人尋味的哲思。
本節課我結合學生的實際，在教學設計上主要考慮到了聽、說、讀、寫、背等方面的結合，重點培養學生的自主學習的能力，加強學生學習的參與性的培養，使學生在課堂上的積極性較高，學生基本上掌握了課堂的知識。但是通過反思，我發現在課堂上對學生朗讀的訓練還不夠，所以兩節課下來，大部分學生還不能背誦。看來在以後的此類教學中還應加大學生朗讀的力度。
傳統的串講式文言文教學法已經不適應時代要求，開放而有活力的課堂設計使陳舊的文言文課堂散發出濃郁的文化氣息。學生從僵化的學習中解放出來，饒有興味的吮吸著傳統文化的營養，與遠古的原創大師進行著精神對話，相信，通過文言文教學，學生定能增加對國學的認識，增強學習傳統文化的興趣。
學生已經具備了一定的自學能力，所以我把掌握常用的文言實詞和理解文意的學習內容交給了學生，並且要落實在學案上，這樣能夯實基礎。學生結合課下注釋和工具書理解《論語》十則的字面意思並不難，但要解讀出深意就不是一件容易的事了，所以我讓學生看了一段于丹教授解讀《論語》的視訊。在於丹教授的啟發下，我又結合學生的生活適時的引導，學生的思維慢慢活躍了，思路開闊了。囿於學生的閱歷，雖然談得不夠深刻，但已大膽地說出了自己的想法和看法，如到三十歲時要立一番什麼樣的事業，到六十歲時會有怎樣的思想境界，都有了大膽地想象。平時生活中有哪些做到了“仁”和 “禮”等，談得真實而又具體。孔子博大精深的思想在短短一節四十五分鐘的課堂上是無法理解透徹的，但是我們已經收穫了一點智慧的火花和認真閱讀的態度。
《論語》是一部語錄體著作，多記語句，學習時要一句一句來理解，同時還要背誦，加以體會運用。因此，安排了兩課時學習。在設計時，利用多媒體來展示重點，方便了教學;激趣匯入，也為學生學習文言文的興趣有所幫助。其重點就是對句子的理解和背誦。
對七年級學生來說，如何學文言文，一個字就是：讀。書讀百遍，其義自見。相信文言文是讀懂的，決不是老師講懂的，更不是老師分析詞法句法而懂的。“授之以魚”不如“授之以漁”，所以翻譯課文，給了學生方法(留、補、刪、換、調 )。在讀中進行朗讀指導，如字音、節奏等。
在教學中使學生養成自主學習、合作探究的習慣，質疑探究學會思辨的習慣等。在對十則內容的理解時，學生嘗試用翻譯的方法進行說大意，老師明確大意，使學生既對重點字詞加深了理解，又明白了全句大意。並使學生自我理解每句的含義，在現實生活中如何運用。
《論語十則》有的講學習態度、有的講學習方法、有的講做人道理，是一篇進行德育教育的好素材。由於七年級學生，剛進入中學，學習習慣的養成需要老師的進一步培養，同時端正學習態度對於今後學習其著極其重要的作用，而教育學生如何學會做人更是教育工作者的重大使命。因此把這篇文章的德育目標設定為：感受孔子光輝的人格魅力，提高個人修養;端正學習態度，改進學習方法。課堂上緊緊聯絡學生的實際，因勢利導，效果顯著。
本課課前預習很充分，收集到關於《論語》和孔子的知識，並根據課下注釋和工具書翻譯了字詞。所以課堂上學生髮言積極，基本都上能正確的回答問題，特別是背誦時學生們熱情高漲。但在學生翻譯課文時教師應注意點撥，點明寓意。
以上是我的教學設計的目的，我覺得從整體上看，設計還是比較有條理，思路清晰，簡潔明瞭，教學手段上注重了教師的引導和學生的參與。但也存在許多不足的地方：
1、 沒有充分利用多媒體進行教學，給學生生動的視聽感受;
2、 在朗讀的環節上，沒有注意貫穿教學始終，將朗讀與教學割裂開來，這樣不利於對課文的理解。缺少指導背誦的環節;
3、 小組合作環節上，還需讓學生多多參與，交流，讓學生有更多表現自我的機會。
有人說：“不讀《老子》，不知道什麼是中國智慧;不讀《論語》，不知道什麼是中國文化。”而智慧來源於豐厚的文化功底，所以追根溯源，架起文化發展橋樑的是《論語》。今天，就讓我們一起走進《論語》，走進孔子，去追尋中國文化的根，並汲取營養。中國文化博大精深，需要師生共同合作，開發課程資源。於是讓學生課前閱讀與《論語》有關的資料。結果，學生從網上、圖書館、閱覽室、書店獲得知識資訊，遠遠超過老師一言堂所介紹的內容。這就是課程改革，不改不知道，一改嚇一跳。弟子未必不如師!
“課外閱讀—課堂展示”這一環節，對我教學啟示很大。實驗證明，教師不再是知識的壟斷者、傳播者、佔有者，而是課堂的組織者、點撥者。師生是共同求取新知識的合作伙伴。一篇經典文章，大家動手，圖書館、閱覽室、書店、家庭藏書、電腦都用上了，上課時一人一本資料，各抒己見，誰有道理聽誰的。學生都成了課堂的主人。現在，我們的課堂不是一言堂皇，而是共同活動的場地。學生的課外閱讀，促使我轉變教學理念，將課堂還給學生。教師的任務是挖掘學生的智慧，啟迪學生的候像力、思維力、創造力、表現力，培養學生興趣，教會學生怎樣學習。杜威說：“有了知識的飢渴，則知識的控求隨之。”
課外閱讀帶給教學最大的轉變，是學習方式的轉變，是學生主動探究的學習，和老師一起探索，一道思考。積極主動參與教學活動，發展自我，感受到人格的自由和尊嚴，感受到獨特創造性存在的價值，感受到心靈成長的愉悅。誰資料查得充分，誰課外閱讀讀得深刻，誰主課堂上就學得主動，學得輕鬆，學得有效。
1.由於教學內容比較多，我用一節課去完成，顯得有點倉促，學生的思考時間不夠，所以在回答問題時就不夠主動積極，只有那些基本功比較好的學生能大膽回答及發言。最明顯的就是在：“品味精彩句段”，就是聞一多先生作為學者詩人，在搞文化學術這方面的說和做的態度，這個環節上顯得有些倉促，不少學生沒有多少時間思考，從而未能發言，這是一個缺憾。
2.課件的設計還不是很令人樂觀，總覺得只是把問題顯示出來，限制了課堂教學的生成資源的利用。比如，不少學生在“朗讀、理解主題內容”這一環節上，在很少的時間內寫出“聞一多”，語言生動形象，擲地有聲，可惜未能把學生的優秀篇章在班上展示出來，如果能有充分時間讓學生展示，我想效果就會更好。
總之，這節課上得還是不錯的，這緣於自己的充分備課，學生的充分預習，積極互動，相互配合，還有語文組和教科研等同志的通力協作，我想今後要上好每一節課都能如此重視，相信課會上得越來越好，學生的收穫會越來越大。
在教學前，我努力思考應該怎麼樣教授，才能讓孩子在短暫的課堂上明白這兩個故事所蘊含的道理。於是，邊看書，邊思考，就在自己手捧著課本想：這兩個人的表現有趣極了，第一個人，看到自己田裡的禾苗沒有長高，好著急，於是自己認為想了一個“好”辦法，“好”辛苦地將禾苗全部拔高，而自己認為的“好”結果卻讓禾苗全部枯死了，於是我們得出結論：這個人好愚蠢。哈哈，自己就用這幾個好字，作為本節課的一條線，作為板書，相信同學們一定會覺得學習好輕鬆啊!
上課伊始，我先讓學生劃分《揠苗助長》這則寓言故事的自然段，一共有4個自然段，按事情發展順序講明瞭故事的起因、經過和結果。在教學過程中，我在學生初讀課文的基礎上，用填空的形式：“宋國有的農夫，因為巴望禾苗___________,就把禾苗_____________，結果_____________。”幫助學生理清了課文的脈絡，並自然地概括了各部分的意思。
然後自己提示學生，“他巴望自己田裡的禾苗長得快些，天天到天邊去看。說明他心裡好——學生立刻會說焦急;我們接著分析課文，讓孩子邊讀書邊思考，當我寫出“好”辦法時，學生有不同意見了，於是我請同學們分析原因，有的同學說這個好辦法實際上不好，因為禾苗都死了，有的同學說這是一個好辦法，讓禾苗長高了，於是我提醒學生注意好的雙引號，很快同學就明白了是反語，是這個人自己認為這個辦法好，而實際上辦法並不好。解決了這個問題，其它問題都迎刃而解了。整節課在學生的激烈討論中，在學生的哈哈大笑中度過，我們“好輕鬆”!
在進行《北伐戰爭》一課的教學時，由於諸多原因，教學時非常急，備課不是那麼充分，教學時必然存在許多不足，因為前些天正在參加教訓，回來後就投入到工作中去，沒有昨到及時的休息，教學狀態也不怎樣。要講教學的所得，只能說基本完成上課的任務，教學目標基本實現，重點突出了，難點突破了。教學偶得嘛，仔細想，只能是通過引導學生自學，大家基本上能按要求與教師配合，完成教學任務。然，教學策略中要開展的德育滲透沒有落實，學生參與度不是那麼高。
影響學生學習的因素非常多，一是準備不充分，對於學生來講，不能真正從學習中感到快樂，二是部分同學在學習中對於事件的基本過程掌握不太好。
在今後的教學中，本課可以通過引導的方式，讓學生通過閱讀來達到學習的目的，不能一味地通過講來達到目的。
《玩出了名堂》是義務教育課程標準實驗教科書國小語文三年級上冊第15課，是一個有趣的故事。說的是荷蘭人列文虎克玩鏡片玩出了名堂，發明了顯微鏡，發現了微生物。這篇課文緊扣觀察的專題，目的是啟發學生在平時的玩耍、遊戲中，如能細心觀察，養成留心觀察的習慣，可能會有所發現，從而激發學生的觀察興趣，培養觀察事物的習慣。
試想：都是八九歲的年齡，誰不喜歡玩呢?可是，能在玩中出了名堂，並不是很簡單。所以，教學時我首先讓學生說說自己平時喜歡的遊戲和在玩中體會，即從玩中引導學生進入學習情境。另外，引導學生針對課題提出問題(是誰玩出了名堂?他玩的是什麼?他是怎麼玩的?玩出了什麼名堂?)，用以激發學生閱讀的興趣。然後，我讓學生多形式、多次數地閱讀文章，讓學生儘可能地獲取更多資訊，學會從不同的角度看問題，學會用自己的頭腦去思考，傾聽不同的聲音，見識各種各樣的觀念。
課後拓展延伸時，我設計了兩個要求，一是以讀引讀，拓“玩”出名堂例子;二是交流玩中收穫;要求學生先在小組裡交流，然後選出一名同學到臺前介紹，同學評議是不是把玩的過程說清楚，然後讓學生動筆把自己的玩法和收穫寫下來。這在教學中是個難度，大多數學生有內容寫，就是表達不出，寥寥幾句就結束了，往往寫不出什麼發現。
在教授《核舟記》一文時，就採用了自讀、朗讀和表演相結合的方法。表演能使文字內容形象直觀地展現在學生的面前，能夠保證學生的積極參與，也便於學生理解、接受文字內容。因為，學生都有表演的慾望，他們會為了演好角色，而主動鑽研文字內容，特別是對於一些疑難字詞，如果他們不理解，他們一定會自己去解決問題。對於理解能力差的學生，通過自己表演或者觀看別人的表演，一定會大大降低理解文字的難度。如：“其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中”一句，如果用講授的方法，基礎差的學生未必能理解，但讓學生表演，效果則大不同了，一看便明白。在表演中，絕大部分學生的學習積極性被調動了起來，這樣的學習，便於理解，學習後也不易忘記。
在表演時，臺下的學生齊讀，臺上的學生根據讀的句子表演，每當表演到會意處，不用老師提示，學生會非常主動地參與進來。比如到“中峨冠而多髯者為東坡，……蘇黃共閱一手卷。”一段時，需要一些道具。學生會心領神會地拿出準備好的東西，有的把用報紙作成的“帽子”、“手卷”和“髯”等，遞給表演的同學。參與度較高，效果比較理想。
當然，這一堂課還有許多值得探討的地方，比如讓學生自譯是否需要教師訂正，表演完成之後是否需要讓學生再翻譯一遍等等，需要在以後的教學中多加嘗試。
在分析全文的思想內容時，同學們低頭不語。現在想來，還是自己引導的不夠，同時也與一些同學課前沒有認真預習、對課文內容不夠熟悉有關係。第三個課時，則主要品味文章的語句。
這個內容以分析文章的“自然美、人情美、人性美”為主線來展開。這一個課時，同學們發言積極，而且好幾位同學的發言都讓我喜出望外。在講到人情美的時候，我自己的預設主要是以阿發和六一公公等人物的表現為佐證。可同學們則認為“釣回的蝦都歸作者吃”以及“雙喜在同作者母親談判時敢寫包票的理由”這兩個依據也可以成為人情美的佐證。答案一出，我稍作思忖，便立即露出讚美的微笑，這也可以看作是這節課的最佳生成、閃光點了。
在講到“人性美” 的時候，從文中找到理由似乎不是很難，同學們也都做得很好。但一個同學的發問頓時讓我驚喜萬分：“老師，既然人性美，可為什麼還要幹偷豆這類壞事呢?”問題一出，我即刻表揚了這位同學，他問的問題不僅有助於深化對課文思想內容的理解，而且還為我順利過渡到下一個教學環節——探討課文提供了絕好的契機。這篇課文最終是在我給同學們講自己的童年往事中結束的。現在細細想來，還有很多值得反思的地方。探討課文這個環節安排的時間太短，只是把自己事先準備好的問題交給同學們粗略地談論一番便算完成任務，根本就沒有留給同學們發問的時間。
而這篇課文原本計劃在一位同學由本文所引發的童年往事中結束，可我沒有足夠的耐心等到這樣的學生，也許是時間太緊的緣故吧。縱觀這節課，我覺得自己需要改進的地方還有很多。這已經是我第二次上這篇課文了，上完之後，依然心神不寧，因為我從課堂上同學們的眼神中讀到了他們對於魯迅的那種陌生感和不屑感。我對魯迅先生敬重有加，更希望我的學生能夠多讀魯迅、讀懂魯迅，從而敬重魯迅。然而，這一次教學實踐再一次告誡我：之所以會產生“魯迅過時了”的無稽之談，魯迅文章的基層教育者絕不能置身事外、袖手旁觀。
教完了這一課,感覺很快樂與酣暢,達到我所定的預期教學目標。通過反思,主要體現在:一、詩歌主題鮮明 ,學生易於把握《星星變奏曲》是詩人江河的一首重要詩作,而江河是新時期朦朧詩的代表詩人之一。朦朧詩是一種新詩潮,孕育於時期的“地下文學”。它的審美特徵是對人的自我價值的重新確認,對人道主義和人性復歸的呼喚,對人的自由心靈奧祕的探索。而朦朧派詩人是後期一群自我意識開始覺醒的青年,是—群對光明世界有著強烈渴求的使者,他們善於通過一系列瑣碎的意象來含蓄地表達出對社會陰暗面的不滿與鄙棄。
在這首詩的教學中，通過聯絡當時的時代背景和調動學生已有的生活經驗，引導學生掌握詩歌中意象的象徵意義，教學就成功了一半。當然更主要的是體會作為中具有探索性的新詩潮，詩人江河胸中英雄樂觀的浪漫精神的個性化色彩。
要懂得欣賞詩歌並不是一朝一夕的事情，除了把意象融入詩歌教學中，還得培養學生對閱讀、朗誦詩歌的興趣，瞭解作者及有關背景，把握詩歌的主題和藝術特點等等。
《金色的草地》一文，雖以敘事為主，但蘊涵在其中的情感卻是豐富的，強烈的。如何讓孩子體會作者熱愛大自然的情感呢?首先，我通過課件演示金色的草地、張開的蒲公英、毛茸茸的種子……讓學生說說看到這樣一片草地時的感受。隨之我又讓學生插上想象的翅膀說說此時此刻草地的上空是怎樣一種情景?孩子們個個興趣盎然，躍躍欲試。有的說：“草地的上空飄滿了絨毛，隨風舞動，像是跟我們捉迷藏呢!”有的說：“絨毛像小雪花在草地的上空跳舞!”有的說：“絨毛像個調皮的孩子，東跑跑西跑跑，找不到自己的家了!”……“如果是你，在這片草地上還會玩什麼遊戲呢?”孩子們個個神采飛揚，高高舉起了手“老師，我!我!”唯恐我不讓他回答。為了讓每個孩子能得到情感的宣洩，於是我讓孩子們畫一畫此時的草地和最想對草地說的貼心話。“登山則情滿於山，觀海則意溢於海”，孩子們拿著筆揮灑著他們的想象、激情、才華……我的心情燦爛無比，原來孩子們的快樂就是我的快樂啊!
我在這一課時的實際教學中，還是出現了很多不盡如人意的地方。概括地說，主要有以下幾個方面：
一、沒有能夠突破繁瑣的理性分析，導致學生朗讀的時間不夠充分。
二、還是沒有跳出文字的框框，只停留在對文字表面的感受和理解上。教學第二自然段時，只是讓學生在讀、演中體會文中兄弟倆對這片草地的愛，沒能及時讓文字與自己的生活經驗相溝通，“要是我們在這片草地上會怎麼玩?這片草地會給我們帶來什麼?”整堂課，還只是停留在文中的兄弟倆對這片草地的愛和草地給“我們”帶來的快樂，而沒有讓學生談談自己對這片草地的感受。
《她是我的朋友》這篇課文寫的是戰爭時期的一個故事。課文先寫一名孤兒在炮彈爆炸中受了傷，急需輸血;接著具體寫了阮恆獻血的過程，生動地描寫了阮恆獻血時的神情、動作，真切地反應了這個小男孩獻血時的複雜心情，同時設下了懸念;最後點明阮恆內心矛盾痛苦的緣由和堅持獻血的原因。因此，體會描寫阮恆獻血時動作、神情的語句，理解他當時複雜的內心活動，既是教學的重點，也是學習的難點。
教學時，我首先讓學生自讀課文，在閱讀中自由感悟。通過自讀讀準字詞，理順文章脈絡，知道課文講了一件什麼事，並提出自己的問題。接著，我就把著力點放在引導學生結合具體詞句體會阮恆獻血時的情感變化上，通過描寫阮恆獻血時動作、神情的語句，點撥學生圍繞中心有針對性地提出問題，深入探究人物的內心活動，體會人物的心情。
一、從題入手，質疑定向
板書課題後，我讓學生質疑。學生提出的問題有：誰與象共舞?與象共舞是一種怎樣的情景?“與象共舞”是什麼意思?我充分肯定學生提出的問題有價值，並出示投影打出我事先預設的問題，學生驚喜地發現他們提出的問題與老師提出的問題驚人地相似，他們很願意帶著這些問題自學課文。
二、由表及裡，深層體會
學生自學後是全班交流，根據“泰國人與象共舞是一種怎樣的情景”這個問題，首先將學習重點鎖定在第五自然段。學生讀完這一段，我問學生：“與象共舞”是什麼意思，明白了嗎?此刻大多學生的回答停留在表面，認為“與象共舞”就是人與大象歡快地跳舞的意思。我接著追問：泰國人為什麼能做到與象共舞?“與象共舞”的深層含義是什麼?從而讓學生感受到與象共舞是泰國人象和諧相處的極致表現，人與象不僅共舞，甚至共生共樂，從而提升認識。
三、授之以法，言意兼得
在課堂上，我滲透了學習方法的傳授。學生理解了“與象共舞”的含義後，我問：課文是從哪些方面寫出人與大象之間的關係和諧融洽的?實際上，這也是課文自學提示中的問題。回答這個問題的關鍵是要善於抓住每一段的要點，並儘量考慮周到，從多個方面思考。根據學生的反應，我相機指導學生抓中心句的方法，教會學生如何簡要地回答問題。通過解決這個問題中，學生不僅進一步理解了課文內容，還了解到了自然段的構段方式，和課文先概述再分述的結構正規化。
四、情境教學，朗讀課文
最後，我創設了“小導遊”的情境，請學生向遊客介紹泰國人象共舞的異國風情。我的出發點是通過這一情境，激發學生的興趣，引導學生有感情地朗讀課文。共有4位學生當了小導遊，讀了第三、四、五幾個自然段。
教學的成功之處可以從以上介紹中略見一斑，而失敗的地方也很明顯。
一是放手仍然不夠。雖然明知是略讀課文，教師不能包辦、牽引過多，但在實際操作過程中還是不自覺地越粗代庖了。如針對題目讓學生質疑固然好，但不能問出“課文從哪幾個方面寫人與大象的關係”這一重要問題，而這個問題還是後來我親自提出來的。又如以“小導遊”的方式進行朗讀不夠自由，完全可以放手讓學生以自己喜歡的方式彙報朗讀成果，甚至可以用自己的話來介紹。
二是朗讀指導不到位。第五自然段無疑是朗讀訓練的重點，但學生讀得並不好。我錯過了兩次好的指導契機：第一次是學生回答“與象共舞”是怎樣的場景時，我只是要學生隨便讀了一下，這顯然不行。應該要讓學生談談感受，然後帶著自己的感受去讀，而且讀的形式要多樣，自由讀、個人讀、齊讀相結合，初步奠定歡快、和諧的朗讀基調。第二次是學生當導遊讀這一段，一直比較平淡，入不了“戲”，此刻可以這樣引導學生，大象跳舞是有音樂的，你們想想是什麼音樂?學生可能會說是搖滾、迪士科之類，然後再讓學生帶著這樣的感覺去讀，效果應該會好些。
要提高國小高年級語文教學的效益，就要充分發揮語言文字在語文教學中的作用，就要特別注意抓住教材中那些與中心密切相關、內涵豐富的關鍵語句來設計教學，指導學生把理解語句和學習課文結合起來，以求在語言文字訓練中受到思想教育和思維訓練。
這一教學片斷，我抓住了重點語句，加強學生的思維訓練。根據提示理解句子意思，體會人物思想感情。要讓學生透過對重點語句的理解去領悟人物的思想感情，體現“寓思想教育於語言文字的教學之中”。
學習重點語句，我採用了歸納學法，師生共同學習，小組合作學習的方法，力求每個學生在組內都能參與學習、討論。在學生的交流過程中，教師適當點撥、指導，讓學生進行思維訓練。鼓勵學生積極思維，肯定學生的理解，學生能理解到什麼程度就理解到什麼程度，不把教師的理解強加於學生。
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