戰爭與和平、生與死、愛情，是文學創作中永恆的主題，因為它們之中包含著對人生的思考和體驗。而由“暢銷書”逐漸成長為經典的《飄》，是這三種元素都具備了的，且由本書拍攝成的電影《亂世佳人》，曾經榮獲奧斯卡數項大獎，一九四零年夏初本片在上海上映四十餘日，便開了外國影片映演以來未有的記錄，由此可見這本書的價值。
關於這本書的主人公郝思嘉，則體現了一個女孩的蛻變過程，她是多變的，她有著父親的愛爾蘭血統，也有母親的貴族氣息。可到底是父親的狂野、不服輸的性格佔了上風，郝思嘉在為人處世的過程中，處處顯現了她不達目的決不罷休的品性，在這一點上，她的成功是無人能比的。但她究竟是大戶人家的女兒，到底是要學一套禮節規範的，於是在種種宴會上，她便極力做出有教養的樣子來，可性格上的安靜是永遠也學不來的。她不像別的上流社會的小姐，心裡明明想這樣做卻不敢表達出來，她敢做敢當，知道衛希裡要和韓媚蘭訂婚了，就找了個機會向衛希裡傾訴了自己的衷腸。她要讓他明白自己是愛慕他的。可在當時，她這樣的舉動就要被別人給唾罵了。她卻有膽量這樣做。
郝思嘉雖說是小說中一個虛構的人物，可我感覺她似乎就存在於我的日常生活之中，而且是那樣逼真，是一個有血有肉的人。上帝創造了這樣一個矛盾體，放縱、優雅，都在一個人物身上體現，使她那樣具有野性的魅力，也難怪小說中無數的男性都被她迷得神魂顛倒了。塑造了這樣一個人物，也算是作者密西爾女士的一大成功了。
在書的天空裡，我學會了自由翱翔，當我懷揣著激情穿越到另一個世界裡的時候，這是一個比買彩票中了頭獎都值得慶祝的事，在書的世界裡，我可以擺脫所有的束縛，做一隻悠閒的無憂無慮的“希望的蟲子”。
一次的不經意，讓我翻開了一本名為《羅密歐與朱麗葉》的情感小說，從而走進了莎士比亞的傳世劇作裡，打開了他的名劇世界，追尋情感的寄託。
“愛情是嘆息吹起的一陣煙，戀人的眼中有它淨化了的火星，戀人的眼淚是它激起的波濤，它又是最智慧的瘋狂，哽喉的苦味，吃不到嘴的蜜糖”翻開書的第一頁你便能看到羅密歐對愛情的感嘆。文中的主人公不正是這段話裡的傳奇嗎?在百般磨難下，終於可以相見，但由於訊息得不靈通，羅密歐以為朱麗葉已經死了，所以在情感的追逐下羅密歐服毒自殺，假死的朱麗葉醒來見羅密歐已經死了也用匕首殉情了。人們常說情大於天地，或許也正是因為兩人的感情融化了積有世仇的兩個大家庭，最終消除了長久的仇恨。小說以悲劇的形式展現在我們的面前但是結束卻不是悲劇，因為他們兩個人的不同凡響，轟轟烈烈，兩大家族的恩怨也解除了，也就是意味著後代的人們可以不像羅密歐與朱麗葉一樣，要隨時揹著“祕密法則”了!
羅密歐喜歡朱麗葉的淳樸、善良，而朱麗葉呢?她也是喜歡著那最激動、最幸運的靈魂。
難道兩個人在一起長長久久就是幸福?不，幸福對於羅密歐與朱麗葉來說是消除了兩家族的世怨，是更多人的無阻撓的戀情，是偉大而神聖的名譽!造福後代的他們相信上帝會收下這兩個疲憊而激動的靈魂的，會讓他們在天堂上過上幸福安定的生活。
第二幕的第二場裡寫到在羅密歐的眼裡，朱麗葉猶如他生命裡的陽光，在他的世界裡有了朱麗葉而使得鳥兒誤認為黑夜已經過去而在所謂的黎明裡唱歌。一場舞會造就了一對不該愛而愛的死心塌地的情侶，正是這樣後人因有他們而驕傲。
朱麗葉也悲望過，為什麼他偏偏是羅密歐呢?姓名本來是毫無意義的，但是由於家族的原因……這樣的絕望，這般的痛苦，但是愛情是偉大的，是它讓這個悲望的女孩拋開了家族的歧視，像沙子一樣慢慢地沉到海底，最終依偎到羅密歐的懷裡，永遠的沉寂，沉寂……在熱戀裡的了兩人連短暫的夜晚也看作是生死離別，在這對熱戀中的人們，連神父的勸告也當成是“廢話”，這可能就是愛情的力量衝擊了他們的大腦。
在第三幕的第五場，面對凱普萊特的威脅——星期四嫁給媽媽的朋友，否則就不認她這個女兒，但這對於朱麗葉來說就好像是知道似的早就打好了預防針，而這不也正能襯托出朱麗葉對羅密歐的愛戀麼，世界因愛而精彩，但為什麼朱麗葉與羅密歐的愛這麼的痛苦，憔悴。
真愛是什麼?是一種超脫世俗的愛戀，是在世界末日的最後一分鐘，一起躺在草地上靜靜地等待著厄運的來臨……
在戀人的眼裡時間猶如金梭，飛劍。在清晨的破曉時，還固執的以為那是半夜，還不肯面對現實。
在第五幕第三場裡，我們不也看到了羅密歐對“失去”朱麗葉而傷心欲絕的情形麼，沒有什麼能比失去最愛的人而難過了吧?在羅密歐親吻朱麗葉時，他多想把自己的靈魂取出而從嘴尖送給朱麗葉，但他不明白嗎?當她醒來知道自己害死了最親愛的人，那是怎樣的情感!
朱麗葉和羅密歐並沒有無辜的逝去他們留給這世界太多的思考了“瞧你們的仇恨已經收到了多大的懲罰，上天藉手於愛情，奪去了你們心愛的人，我為了忽視你們的爭執，也已經喪失了一雙親戚，大家都受到了懲罰”面對親王的斥責大家都面面相覷，無語…
我認為這就是本文的高潮，就是本文的主腦，是最能表現羅密歐與朱麗葉那痴情的真諦。
隨著幸福的沉淪，兩人的幸福就會是希望，在天堂，神聖的天使會讓這對有情人終成眷屬的。我們會祝福他們的。
當清晨的第一縷陽光照在窗上，維洛那城的人們都出來禱告，因為他們知道那是羅密歐與朱麗葉的寄託，是後人們聯姻的希望，在這之後再沒有了愁苦，而是無盡的陽光灑在這座小城上，那正是羅密歐和朱麗葉在笑……
古往今來有多少的悲歡離合，而誰曾見過羅密歐與朱麗葉這樣的哀怨辛酸!
不被家人祝福，沒有華麗的殿堂，而這不正是人世間超脫凡情的愛戀嗎?其實人生就是一個大舞臺，而你也可以主宰!
海洋無邊無際，蘊藏著那不為人知的祕密，等待著人們的探索，這不禁讓我想起了那本——《海底兩萬裡》。
這是一本科幻小說，講述了主人公阿羅納克斯先生與他的兩個夥伴在“鸚鵡螺號”上探尋海底的故事。那神祕的“獨角鯨”;那神祕的海底森林;那失落的亞特蘭蒂斯;那令人心生畏懼的大章魚……無疑都吸引了我的眼球。
只有探索才能知道答案。我看到海底森林時不禁十分的驚異：林間空地，寸草不生;叢生的灌木枝條既不攀緣匍匐，也不彎腰下垂，所有植物的枝葉全都垂直向上，任何一根細莖，任何一條葉帶，無論多細多薄，無不像鐵絲一樣垂直向上。雖然這一切是作者虛幻，但如果不是主人公那對知識的好奇心和探索，又怎麼看到海底那奇物的景觀呢?從這兒，我不禁十分地佩服主人公對知識的渴求。
在主人公的探索中，卻總是有一個人在幫助他——尼摩船長。他似乎是大海的守護者，他了解還有的每一處，他感恩大海給他的一切。他指引著主人公探索海底，竟然看到了失落的大陸——亞特蘭蒂斯，一座雄偉壯觀，令人驚歎的城市，雖然已經是廢墟了，但絲毫都不會影響它的雄偉。
“屋宇傾覆，寺院坍塌，拱門散架，樑柱倒地，不過從中還能感覺到托斯卡那建比例勻稱的構造;稍遠處橫擔著一個巨大的輸水工程的廢墟，這邊是一座護城的加固牆，還有……”哥白尼說過：“人的天職在勇於探索真理”。那些神祕的地方，奇特的景觀不正是由人們無限的探索而發現的嗎?那亞特蘭蒂斯、海底森林等，難道人出生時就知道嗎?不也是由主人公一步一步地發現了嗎?現在的高科社會真的發展成這樣是必然嗎?探索，探索，再探索，真理就是如此來的。要為科學留一份好奇心，要為事物留一份好奇心，將探索堅持到最後，正因為探索才會發現一些令人驚奇的知識。
從前我根本不瞭解南極，但主人公竟然在尼摩船長的帶領下來到了南極，讓我領略了南極極晝極夜的場景，還有那令人絕望的幾十層厚冰。不，不是，這一切都由科學家們千辛萬苦地一點一點地探索出來的。探索，發現一切，一切令人驚奇的景象，一切令人覺悟的真理，堅持探索，你最終將會成功。
以前只是聽過這本書，沒有讀過，偶爾也就是讀過一兩片節選。其實讀後，也就沒有感覺到什麼，只是很懵懂。
這個假期我又讀了一遍，帶給了我極大的震撼。《簡愛》是夏洛蒂勃朗特的成名作，也是她的代表作。它通過一個孤女坎坷不平的人生道路，成功地塑造了一個不安於現狀，不甘屈辱，自尊自愛，自立自強，敢於抗爭，敢於追求的女性形象。它反映了一個平凡心靈的坦誠傾訴，呼號和責難，一個小人物對成為一個大人物的渴望，追求和憧憬。
在今天看來，這樣一個故事，這樣一個主人公，也許並無太多新穎獨特之處。可是在一百五十年前，在維多利亞時的英國，社會上貴族富豪躊躇滿志，神父教士“神恩”浩蕩，等級森嚴，習俗累累，金錢第一，男權至上，文學作品中則紳士淑女濟濟一堂，歡宴舞會連篇累牘。突然間，在那眾多的男女主人公中，鑽出了一個無才無貌的小女人，觀念新穎獨特，個性堅毅倔強，居然還敢批判宗教事業，嘲笑社會風習，藐視地位財力，主張男女平等，而且感情真摯，直率坦誠。
她真實的再現了小人物簡愛三十年的坎坷遭遇和勇於追求，細膩的敘述了女主人公艱難的生存狀態和複雜的心理活動，反對對人性的壓抑和摧殘，讚揚了婦女獨立自主，自尊自強的精神。作品抒發了個人的熱烈的感情，有著極為豐富的想象力。
《簡愛》雖然有著曲折感人的情節，但更側重於寫女主人公的複雜的心路過程，它之所以能經久不衰，活在人們中間，也許還在於這本書的主旨是告訴人們：一個小人物，依靠自己的正直品德和聰明才智，只要堅忍不拔地艱苦奮鬥，勇往直前，是有可能衝破重重險阻，達到自己的目的的。
簡愛是一個有血有肉的人，他同樣有凡人的優點和缺點，書中寫了只是他的個人生活，工作，愛情，婚姻，家庭之類的凡人的鎖事，也只是個人的喜怒哀樂和生活中的酸甜苦辣。但就是這種凡人的真實情感，最能引起人們的共鳴。
《簡愛》這本書可以從人的內心世界裡看到現實世界的影子。就因為這個才是這本書更加栩栩如生，真實可信。
走近《簡愛》，它讓你感受心靈的陽光；走近《簡愛》，它為你開啟智慧的天窗；走近《簡愛》，它引你步入生活的殿堂。
莎翁的劇作總是對人有著深刻的其實，每一部都堪稱經典，我們往往從中得到啟發，感受到人性*的美。在這些偉大的作品中，涉及的愛情主題數之不盡，而其中最為悽美、影響最大的當屬《羅密歐與朱麗葉》無疑。
分屬維羅納的蒙太古與凱普萊特這互相敵視兩大家族，羅密歐與朱麗葉的愛情因此而歷盡艱辛。他們一位是家中的少爺，另一位是深閨的小姐，這個設 定與中國傳統的才子佳人類的小說十分相似。而和中國傳統的含蓄不一樣，西方對愛情的表達相對直接，他們互相愛慕，傾訴衷腸，而羅密歐與朱麗葉在窗臺前相遇 一幕早已成為不朽的經典。而像中國的四大古典名劇中也有類似的情節，但更為悽美(如遊園驚夢)。而通常這種才子佳人類的情節大多以悲劇告終，或是勞燕分 飛，或是雙雙殉情——因為要是完美結束的話，劇情就會流於俗套——但總以悲劇告終，是否也是一個俗套呢?顯然我們不能這樣把它們簡單分類，因為無論是悲劇 還是喜劇，決定其是否偉大必須看作者能否對人性*有著很好的把握上——當然，莎翁是這方面的高手，因而他的劇作總是開創經典，而不是流於俗套。
全劇有幾個閃光點，或者說是主要的矛盾衝突，如羅密歐與朱麗葉的第一次見面，互訴衷腸;提伯爾特與邁丘西奧決鬥，提伯爾特暗算邁丘西奧將其殺 死，而羅密歐受復仇女神的驅使再也顧不上親緣關係，在決鬥中將提伯爾特殺死，並遭流放;羅密歐得知朱麗葉的死訊，從曼多亞回到維羅納，在進入朱麗葉的墓室 前與巴里斯決鬥並將其殺死，後來看見假死的朱麗葉，傷心過度，服毒自盡，而甦醒的朱麗葉看見羅密歐的屍體後拔出他的匕首自殺，共赴黃泉(或者是到地獄的第 二環?)。而在劇終的時候，互相仇視的兩家人終於和好，頗有中國傳說《孔雀東南飛》的意味，或者是西方的人文關懷。建國後的唯意識形態論往往把一部作品簡 單地按主義或是制度劃分，把過多的政治因素帶入了文學的領域，這種傾向在文學批評中出現得更為頻繁，甚至給《羅密歐與朱麗葉》也扣上了反封建家長 制度的帽子。如今看來，實為可笑。羅密歐與朱麗葉之所以死，並不是對封建家長制度提出“強烈的控訴”，而僅僅是為了最純粹的愛情。愛，不能在生前得到，就 在另一個世界重逢吧!
劇中有一個關鍵人物的設定讓人覺得比較有意思，他就是勞倫斯神父，他是全劇發展的牽線人。作為羅密歐的好友，他從一開始就得知羅密歐深愛著朱 麗葉。後來在二人的要求下，他為兩位有情人主持了宗教婚禮。在羅密歐因為殺了提伯爾特而耿耿於懷時，他安慰了羅，並讓他出逃至曼多亞。他讓朱麗葉假死來逃 過與巴里斯的婚禮，但到最後棋差一著，兩人還是殉情而死。從劇中看來，勞倫斯神父幾乎是一個全能的角色*，他幾乎解決了一切的困難——這個人物的設定讓我想 到了希臘神話對西方文學的深遠影響。傳說有位歌手叫俄耳普斯，他的歌聲感動天地。為了救活他新婚死去的妻子，他不惜闖入冥王哈迪斯的地獄，用歌聲征服了地 獄三頭犬，後來還感動了哈迪斯，使哈迪斯答應其偕同妻子離去，但在回到人間之前不可回頭看一眼，否則他的妻子就將永墮地獄。俄耳普斯遵照了這一指示，一直 到出口前都沒有回頭看一眼。而就在準備回到人間的一剎那，他忍不住內心的好奇，回頭看了一眼，而他的妻子則從他的手邊重墜地獄。
俄耳普斯的歌聲縱然能夠感動天地，卻無法跨越生死;勞倫斯神父的全能也不能跨越生死，這是我從中看到的相似點。而唯一跨越了生死的，似乎便是愛情了。
《少年維特之煩惱》在藝術上，有不少值得我們借鑑之處。它所採用的書信體體裁，非常適於表現主人公思想感情的深刻性、複雜性和細緻性。維特的每一封書簡，猶如作者假手維特寫出了自身的心靈感受，字字句句，發自肺腑，自然、貼切而又動人。在手法上，作者始終牢牢把握"有感而發"的原則，不無病呻吟，而是把敘事和抒情緊密結合起來。維特在戀愛中的歡樂、悲哀與失望，全是通過敘述他與綠蒂間的結識與交往的過程來表達的，給人以具體、深刻的印象。維特在貴族宴會上受辱的過程，也描述得十分細緻，隨著敘述事件發生的經過，維特羞忿難熬的心情也躍然紙上。《少年維特之煩惱》在藝術上的另一顯著特色是通篇充滿濃郁的詩意，被人們稱為"抒情的散文詩式的小說"。
作者還把寫景與抒情有機地結合起來。如，當維特在戀愛中屢遇挫折，心緒抑鬱時，作者描述了他與綠蒂的一次月下"幽會"，特別突出地描繪了當時月色之朦朧幽暗和深邃，藉此映襯維特的心煩意亂，他那無可名狀的隱痛和悲哀，以及他前途的晦暗莫測。真情實感，強烈的時代精神，高度民主的藝術性，三者結合起來，賦予了《少年維特之煩惱》以震撼人心的巨大力量。《少年維特之煩惱》讀後感一個人只有在又回到時原地時，才會痛心地承認自己的是真的迷路了。我辛辛苦苦地在生的原野上奔走，我以為我走的很遠，我以為不久我將抵達，然而現實卻把我摔回了原地。風從四面吹來，我卻不知該往那哪兒走。少年維特之煩惱，或許我們都曾有。深深地愛著一個永遠不可能得到時的人而無法自拔，這實在是人世間莫大的悲哀，值得人們同情。不幸的是，維特又是一個感情極其豐富而又極其偏激的人，一旦愛上一個人便把整個世界給忘記了。他的心智為愛而生，也為愛而滅。在他預感又確認這份愛永遠要這樣痛苦下去時，他的精神徹底崩潰了，最後他平靜地選擇了死亡。
我驚訝世間竟有些強烈地愛。愛一個人竟可以達到如些是程度。但可憐的維特，是多麼值得我們同情啊！一個人可能在愛時變得才智超人，也可能變成世上最笨的人。
《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不一樣的時期讀它，有著不一樣的感受。
在國小高年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡好處的鴻篇鉅作。對裡面的人物也有更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也並非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失街亭、柳列城兩個軍事重鎮，一出祁山失敗，自我也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自我不犯錯誤，不就應因為別人的一點過失而橫加指責，也不就應因為自我的一次考試的失利而灰心氣餒，更不就應為自我取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也必須存在著需要充實改善的地方。
而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關羽一死，便失去理智，不務正業，無故鞭打士兵，導致自我被手下兩名小將刺殺，還陪上黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終。可見當遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，就應理智地控制情緒，用樂觀的態度去戰勝它，如果意氣用事，後果將不堪設想。
隨著我的成長，每次研讀《三國演義》都有不一樣感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷一部重要的文學名著。《三國演義》刻畫了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互鬥爭為主要描寫內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
其中有庸王獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主訊息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，後來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國家的統治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為_雄。他說劉備與他是並世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖然劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長阪坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火…….
《三國演義》中的人物各具其態，有長有短。總的來說，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。
《羅密歐與朱麗葉》這部戲劇，被人們稱為西方版的“梁山伯與祝英臺”，但是這一次我是真正深入這部經典戲劇，走近莎士比亞。
莎士比亞運用了豐富多彩的語言，美妙的音韻，複雜的人物關係刻畫了一位位栩栩如生的人物形象，為我們導演了一個悽美的悲劇故事。
“故事發生在維洛那名城，有兩家門第相當的巨族，累世的宿怨激起了新爭，鮮血把市民的白手汙瀆。”開場詩這第一句已經挑明瞭故事的前因。仇恨使許多人失去生命。羅密歐與朱麗葉不顧兩家之間的仇恨，私下結婚。提伯爾特與邁丘西奧的爭鬥，由於羅密歐的爭鬥，兩人先後去世。羅密歐被放逐後，朱麗葉在嫁給巴里斯前夜服毒假死，而羅密歐卻不知情，與巴里斯爭鬥後，殺死巴里斯，自己服毒自殺，朱麗葉醒來也拔劍自殺。羅密歐的母親在他被放逐後也去世了。
兩人相戀，一直希望能夠長相廝守，可是由於家族的仇恨才釀成了這種無法挽回的悲劇，直到眾人紛紛的離逝，直到最後一刻，仇恨才化解。為什麼兩家人不互相寬容，互相諒解一些呢?仇恨使凱普萊特和蒙太古兩家人長期生活在互相交惡，而命運的決定是羅密歐與朱麗葉相戀，一同離去。
如果雙方能夠寬容一點，那麼結局或許就不會如此了。“恨灰中燃起了愛火融融!要是不該相識，何必相逢!昨天的仇敵，今日的情人，這場戀愛怕要種下禍根。”這是朱麗葉在舞會上的一句臺詞，她放棄了仇恨，義無反顧地選擇了純潔的愛，寬容使她愛上了羅密歐，而羅密歐也是如此。
凱普萊特曾在舞會上對羅密歐寬容過，可以使短暫的他說過覺得羅密歐人不錯，只是是蒙太古家的人。可見，這一點點的寬容終還是不能釋放仇恨。
富蘭克林曾說過:“人與人之間的相互關係中對人生的幸福最重要的莫過於真實，誠意和體諒。”提伯爾特和邁丘西奧如果能夠相互理解，相互寬容，那麼他們就不可能紛紛命喪黃泉。
莎士比亞運用了精妙的藝術表現手法給我們揭示了人性的這一醜惡——仇恨使人喪失了理智，丟失了許多人的性命。我想我們應該學會“退一步，海闊天空”，用一顆寬容的心去待人。
古往今來，許多為人因寬容而走向成功。鮑叔牙薦管仲，齊桓公不計前嫌重用管仲，成就了霸業。奧巴馬上任擔任總統，薦前競選人希拉里為國務卿……在現實生活中，我們同學之間也要學會寬容，這樣才能友好相處，共同進步。平時，時常見到同學之間因為一點小事而爭吵，最終傷了感情。
仇恨不會使人快樂。《羅密歐與朱麗葉》這部偉大的戲劇呈現給我的不僅是悽美悲傷戀歌與各種精湛的藝術手法，還讓我瞭解到寬容是那麼重要。或許寬廣的心胸才能開拓更多的可行之路，而斤斤計較，心懷仇恨只能終日飽受煎熬，似一道厚重的牆擋在前進的路上。
早就聽說《平凡的世界》是一本非常好的書，一直沒有時間拜讀，就著這幾天工作報道前比較清閒的時間讀了一遍，給了我非常震撼的印象，看的我熱情澎湃。
《平凡的世界》在我看來描寫的是一部血淚奮鬥史，故事中的每個人都在朝著自己的方向勤勤懇懇的努力著。
故事的主人公，孫家的兩個孩子，孫少安和孫少平，為了家庭，為了自身價值的實現，在文革前後至改革開放這段新中國成立後最為動盪的年代，堅守著自己的世界觀人生觀，追逐著自己的夢想。
少安是典型的善良的農民的代表，創業失敗之後，仍然是不拒絕當初嘲諷他的鄉民的求助，我很喜歡他也很崇拜他。但是對於同樣出身農村的我，或許我在家同樣有個哥哥照顧，同時自己剛剛工作，對少平的遭遇以及他的奮鬥史同樣的拜服，如果說對少安更多的是崇拜、是欣賞，那麼我對少平更多的是視他為我的榜樣我的將來，當然不是模仿他去當攬工漢，而是要模仿他的精神他的勁頭，要向少平學習，無論是在多麼艱苦的條件下，都是不能忘了學習，不能讓自己墮落。
他是外星球來的小王子，孤獨、寂寞、高貴。來到地球，他有許多困惑，對這些所謂的大人不理解，但是他說，不要埋怨他們，對待大人，小孩子應該非常寬容大度。
他愛上了他那個小小的星球上甚至是宇宙上唯一的一朵玫瑰花，花兒也愛上了他，但是愛讓花兒變得敏感，不停地折磨著小王子。她言不由衷，她虛張聲勢，她說話刻薄。其實，這一切都是花兒的小伎倆，她只是因為太怕失去他。小王子因為年輕，看不透花兒口是心非後面隱藏的情感。最終，離開了他以往心愛的玫瑰花。
但是他在另一個星球發現了一個玫瑰林，才知道他愛的那朵花原來只是千千萬萬個花兒中的其中一朵。他很傷心，原來他愛的那朵花只是一朵普普通通的玫瑰花。
狐狸告訴他，人與人之間的關係是馴服與被馴服。他說：“對我來說，你還只是一個小男孩，和其他千千萬萬個小男孩沒什麼兩樣。我不需要你，你也同樣不需要我。對你來說，我也不過是一隻狐狸。但是，如果你馴服了我，我們就會互相需要。
對我來說，你是世界上唯一的，對你來說，我也是世界上唯一的。”於是，小王子知道，那朵花兒已經把他馴服。他再去玫瑰林，看到大片的花兒，雖然覺得那些花兒很美，但覺得他們是空洞的。他依然覺得自己的那朵玫瑰是獨一無二的，雖然在別人眼裡，那朵玫瑰只是千萬朵玫瑰中普通的一朵。
因為他知道，那朵玫瑰是他馴服過的，他給她澆水，給她捉毛蟲，給她擋風，聽她傾訴，他在那朵花兒身上花的時間讓他的玫瑰變得如此重要。
他深深地理解著他愛的那唯一一朵玫瑰，雖然那朵玫瑰帶著鋒利的刺，別人以為那是花的惡意，而他卻知道，花兒只是儘自己的能力在保護自己，它們自以為有了刺就不會有人欺負它。就好像有些人滿身帶刺，其實他們只是不知道如何與世界相處，懷揣著一顆處處防範的心，很累，很痛苦，但又有誰能像小王子一樣真正地瞭解他們?
他也知道了，對自己馴服過的一切要負責到底，這也是很多大人們忘記的事情。他們總是一次一次地馴服讓他們感到新鮮的東西，然後丟到一邊，讓它自生自滅。
這是一本童話書，但又不僅僅是童話書，每個大人都應該看看。《小王子》這本書告訴我們，要用心靈去尋找愛。
紅樓夢——中國四大名著之一，中國四大名著就是中華民族智慧的結晶，也是中華文明史上的明珠，它以深邃的思想，精湛的文筆勾畫出了一位又一位英雄人物與感人故事......
讀完了《紅樓夢》讓我覺得像是做完了一場夢。夢中，有喜，有樂，有哭，有憂。林黛玉，多愁善感，卻又生性聰明，有著“瀟湘妃子”的稱號，最後的結局卻是因為寶玉與寶釵成親而大受打擊，含恨離世。賈寶玉，從小聰明伶俐，性格乖張，但行為偏僻，總是說：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見到女兒便清楚，見到男子便覺得濁鼻逼人。”有著“怡紅公子”稱號，科舉考試時高中第七名舉人，後來，卻是因為看破紅塵，出家為僧。
在看紅樓夢時，我原以為會是個有情人終成眷屬的美好結局，可卻是林黛玉含恨而終，賈寶玉看破紅塵出家為僧，原本快樂的一家人破散，賈府日慚衰敗。這些是我怎麼也沒有想到的就如那句話所說：“我猜中了開始，卻沒猜中這結局......”王熙鳳，性格潑辣如烈風，南方人俗稱“辣子”書中對她的描寫方式則是未見其人，先聞其聲，模樣標緻：一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含青威不露，丹脣未啟笑先聞，言談爽利，處事精細，善於操持家務，心眼也多。設計驚嚇想要調戲她的賈瑞，賈瑞因受驚嚇而生病至死；後來發現賈璉偷娶尤三姐過門，假裝好人接尤三姐過門，後挑撥離間，施計將尤三姐折磨死了。因為她爭強好勝，生了病也硬撐著，在賈府敗時病逝......
這樣潑辣的一生，這樣安靜的逝去，正如泰戈貝爾所說：“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”謀計一生，從未有過一天為自己而活，這便是封建社會的女人。紅樓夢，紅樓往事夢一場，黛玉後知滿憂傷。在紅樓夢中，句句話都是隱藏著伏筆，一環套一環，彼此相連，使得文章中的人生連結起來，構成一個緊密的關係網，在人物形象上，不同人都有屬於自己的性格，曹雪芹給不同人配上了各自風格的詩作，使人物更加生動，不得不說，紅樓夢便是中華文化的結晶！
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