小學生的思維最初是具體形象、動作和原有知識緊密相連的。而後才逐步轉化為大腦的內部運動。根據學生的這一思維方式，我在教學過程中注意通過看圖和模擬表演來創設想像思維的情境，引導學生掌握想象思維的方法，比如講授《黃山奇石》時，圖中的“猴子”指的是什麼?“海”又指的是什麼?學生很快發現，“猴子”是指山頂上想猴子的一塊巨石;“海”是指山間像翻滾的波浪一樣的雲霧。顯然人們把這兩種景象融為一體，稱為“猴子觀海”。這本身已充滿了想象的色彩，接著我又讓學生細讀重點句，從中找出“抱著”“蹲”“望”這些描寫動態的詞語，以及“一動不動”這個描寫靜態的詞語，品味想象的意境。這是我讓學生結合看圖，自己描述看到的景象。
有的說：“這隻蹲在山頂上的猴子被翻滾的雲海驚呆了。”有的說：“這隻猴子被眼前的雲海嚇壞了。”還有的說：“這隻猴子望著翻滾的雲海在沉思。”這是我抓注時機，讓學生將自己看到、想到的情景進行即興表演，把圖中景物，由語言變為動作。以此激發興趣，強化想象思維。在此基礎上，我通過談話進一步引導學生展開想象。“如果這不是一隻石猴，而是一隻真猴，面對翻滾的雲海，它會想到什麼?”這是課堂立刻活躍起來，有的說：“它會想，我要是孫悟空踏著雲彩飛過去見觀世音有多好。”有的說：“我要是會游泳，跳下去遊個痛快。”還有的說：“我要是長出翅膀，飛到對岸去該多好!”……就這樣，我引導學生從觀察入手，創設了想象思維的氛圍，最中使學生的思維也插上了想象的翅膀。
想象是人對已有的表象進行加工改造。在頭腦中產生沒有感知過或現實中尚不存在過的事物形象的心理過程。國小生在學校所學的知識經驗大部分是間接經驗，只有通過想象，才能瞭解教師或教科書所描繪的事物的情形和性質，進而理解這些經驗。由此可見，教師在向學生傳授知識的過程中培養學生的想象力是十分重要的。
但究竟什麼是想象?對於低年級的國小生來說，想像是模糊的，理解起來也比較困難。因此，再閱讀教學的過程中，我注意從詞句的比較入手，讓學生理解想象的內涵。比如講《黃山奇石》一文，其中有這樣一句話：“仙桃石像天上飛來的一個大桃子，落在山頂上有一個桃子似的大石頭。怎樣讓學生體會想象的含義呢?於是我問學生：“這塊石頭的樣子像桃子，可以稱它為‘桃石’，為什麼前邊還要加一個‘仙’字呢?”這一問，學生們開始動腦筋了，有的說：“加了一個‘仙’字，表示它很神奇，像是從天上掉下來的?”有的說：“加里一個‘仙’字，表明它有靈氣。”還有的說：“加一個‘仙’字說明它是神仙特意放到那裡的吧!”抓住這個機會我總結說：“看，這麼一個普通的桃石，前邊家了一個‘仙’字，會使我們產生了這麼多的聯想，而這些聯想都是我門根據這個桃石，想出來的現實中不存在的事物的形象，(天上掉下來的，有靈氣，神仙放到那裡的)這就是想象。”為了讓學生進一步體會想象的方法，我把“仙桃石像天上飛來得一個大桃子，落在山頂的石盤石上”進行比較，讓學生分析這兩句話有什麼不同?學生很快發現第一句比第二句多了“飛”和“落”兩個字。於是我抓住這兩個詞，讓學生進一步理解想象的方法和作用。我問學生“桃石會飛嗎?這塊像桃子似的巨石在山頂上是靜止的。用“飛”和“落”兩個詞語描述它，變靜為動，把這塊桃石寫活了，寓於了神氣的色彩，作者就是這樣運用想象的手法把景物描寫的生動、形象、富有情趣。就這樣，我從品味詞句入手讓學生聯絡實際理解理想像的含義。
想象是人對已有的表象進行加工改造。在頭腦中產生沒有感知過或現實中尚不存在過的事物形象的心理過程。國小生在學校所學的知識經驗大部分是間接經驗，只有通過想象，才能瞭解教師或教科書所描繪的事物的情形和性質，進而理解這些經驗。由此可見，教師在向學生傳授知識的過程中培養學生的想象力是十分重要的。
但究竟什麼是想象?對於低年級的國小生來說，想像是模糊的，理解起來也比較困難。因此，再閱讀教學的過程中，我注意從詞句的比較入手，讓學生理解想象的內涵。比如講《黃山奇石》一文，其中有這樣一句話：“仙桃石像天上飛來的一個大桃子，落在山頂上有一個桃子似的大石頭。怎樣讓學生體會想象的含義呢?於是我問學生：“這塊石頭的樣子像桃子，可以稱它為‘桃石’，為什麼前邊還要加一個‘仙’字呢?”這一問，學生們開始動腦筋了，有的說：“加了一個‘仙’字，表示它很神奇，像是從天上掉下來的?”有的說：“加里一個‘仙’字，表明它有靈氣。”還有的說：“加一個‘仙’字說明它是神仙特意放到那裡的吧!”抓住這個機會我總結說：“看，這麼一個普通的桃石，前邊家了一個‘仙’字，會使我們產生了這麼多的聯想，而這些聯想都是我門根據這個桃石，想出來的現實中不存在的事物的形象，(天上掉下來的，有靈氣，神仙放到那裡的)這就是想象。”為了讓學生進一步體會想象的方法，我把“仙桃石像天上飛來得一個大桃子，落在山頂的石盤石上”進行比較，讓學生分析這兩句話有什麼不同?學生很快發現第一句比第二句多了“飛”和“落”兩個字。於是我抓住這兩個詞，讓學生進一步理解想象的方法和作用。我問學生“桃石會飛嗎?這塊像桃子似的巨石在山頂上是靜止的。用“飛”和“落”兩個詞語描述它，變靜為動，把這塊桃石寫活了，寓於了神氣的色彩，作者就是這樣運用想象的手法把景物描寫的生動、形象、富有情趣。就這樣，我從品味詞句入手讓學生聯絡實際理解理想像的含義。
國小生的思維最初是具體形象、動作和原有知識緊密相連的。而後才逐步轉化為大腦的內部運動。根據學生的這一思維方式，我在教學過程中注意通過看圖和模擬表演來創設想像思維的情境，引導學生掌握想象思維的方法，比如講授《黃山奇石》時，圖中的“猴子”指的是什麼?“海”又指的是什麼?學生很快發現，“猴子”是指山頂上想猴子的一塊巨石;“海”是指山間像翻滾的波浪一樣的雲霧。顯然人們把這兩種景象融為一體，稱為“猴子觀海”。這本身已充滿了想象的色彩，接著我又讓學生細讀重點句，從中找出“抱著”“蹲”“望”這些描寫動態的詞語，以及“一動不動”這個描寫靜態的詞語，品味想象的意境。這是我讓學生結合看圖，自己描述看到的景象。
有的說：“這隻蹲在山頂上的猴子被翻滾的雲海驚呆了。”有的說：“這隻猴子被眼前的雲海嚇壞了。”還有的說：“這隻猴子望著翻滾的雲海在沉思。”這是我抓注時機，讓學生將自己看到、想到的情景進行即興表演，把圖中景物，由語言變為動作。以此激發興趣，強化想象思維。在此基礎上，我通過談話進一步引導學生展開想象。“如果這不是一隻石猴，而是一隻真猴，面對翻滾的雲海，它會想到什麼?”這是課堂立刻活躍起來，有的說：“它會想，我要是孫悟空踏著雲彩飛過去見觀世音有多好。”有的說：“我要是會游泳，跳下去遊個痛快。”還有的說：“我要是長出翅膀，飛到對岸去該多好!”……就這樣，我引導學生從觀察入手，創設了想象思維的氛圍，最中使學生的思維也插上了想象的翅膀。
這篇課文即有抽象概括的描寫--那裡景色秀麗神奇，又有具體形象的描寫--仙桃石。
猴子觀海等4種奇石。作者形象生動語言文字極具感染力地把祖國的黃山奇石描寫得活靈活現!對山區學生來講，很少有人到過黃山，沒見過黃山那種變化多端，形態各異的奇石，大多數學生缺少對黃山的直接經驗，可是本學期出，在歸類識字中，通過看圖識字，學習了"安徽黃山"等風景。這樣，我在教學中，便充分利用學生已有知識和生活經驗，生動形象地強化學生感知，努力學懂這篇課文。
語文學習，目的是為了學以至用。在原先備課時，我把朗讀指導放在第一位，想讓學生在朗讀中體驗並感悟。我在指導學生學習並列段式的基礎上，增加看圖聯想，給怪石起名字，寫"奇石"這一環節，學生在與小組討論交流之後，加上先前的語言積累，通過兒童特有的思維，寫出了比文中更具有童真童趣的話語。這一環節也使學生在小組學習中嚐到了合作的快樂。
通過本節課的教學，我更加深深地體會到:要讓學生注重對文字的感悟。重感悟就是要把學習的主動權交給學生，讓他們自由地去想象。我如果能在課堂上創設好一定的活動情境，就能使課堂教學更加和諧，融洽，使學生始終處在興趣盎然的氣氛中。還應該相信學生的能力，珍視學生獨特的感受和體驗。把更多的機會，更多的思考留給孩子。這將是我今後努力的方向
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