淺談中國古代禮儀

中國花在五千年，所以古代的時候就有很多的禮儀，我們一起來看看吧，下面是本站小編為大家整理的淺談中國古代禮儀，希望能夠幫到大家哦!

中國古代有“五禮”之說，祭祀之事為吉禮，冠婚之事為嘉禮，賓客之事為賓禮，軍旅之事為軍禮，喪葬之事為凶禮。民俗界認為禮儀包括生、冠、婚、喪四種人生禮儀。實際上禮儀可分為政治與生活兩大部類。

政治類包括祭天、祭地、宗廟之祭，祭先師先聖、尊師鄉飲酒禮、相見禮、軍禮等。生活類禮儀的起源，按荀子的說法有“三本”即“天地生之本”，“先祖者類之本”，“君師者治之本”。在禮儀中，喪禮的產生最早。喪禮於死者是安撫其鬼魂，於生者則成為分長幼尊卑、盡孝正人倫的禮儀。

在禮儀的建立與實施過程中，孕育出了中國的宗法制(見中國宗法)禮儀的本質是治人之道，是鬼神信仰的派生物。人們認為一切事物都有看不見的鬼神在操縱，履行禮儀即是向鬼神討好求福。因此，禮儀起源於鬼神信仰，也是鬼神信仰的一種特殊體現形式。

“三禮”(《儀禮》、《禮記》、《周禮》)的出現標誌著禮儀發展的成熟階段。宋代時，禮儀與封建倫理道德說教相融合，即禮儀與禮教相雜，成為實施禮教的得力工具之一。行禮為勸德服務，繁文縟節極盡其能。

【家祭】古人在家廟內祭祀祖先或家族守護神的禮儀。唐代即有專人制訂家祭禮儀，相沿施行。宋代陸游《示兒》詩中有這麼兩句：“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”

【朝儀】　古代帝王臨朝的典禮。按規定：天子面向南，三公面向北以東為上，孤面向東以北為上，卿大夫面向西以北為上，王族在路門右側，面向南以東為上，大僕大右及大僕的屬官在路門左側，面向南以西為上。朝儀之位已定，天子和臣子行揖禮，禮畢退朝。後世也稱人臣朝君之禮儀為“朝儀”。

【朝聘】古代賓禮之一。為諸侯定期朝見天子的禮制。諸侯朝見天子有三種形式：每年派大夫朝見天子稱為“小聘”;每隔三年派卿朝見天子為“大聘”;每隔五年親自朝見天子為“朝”。

【朝覲】　古代賓禮之一。為周代諸侯朝見天子的禮制。諸侯朝見天子，“春見曰朝，秋見曰覲”，此為定期朝見。春秋兩季朝見天子，合稱為朝覲。

【揖讓】一指古代賓主相見的禮節。揖讓之禮按尊卑分為三種，稱為三揖：一為土揖，專用於沒有婚姻關係的異姓，行禮時推手微向下;二為時揖，專用於有婚姻關係的異姓，行禮時推手平而致於前;三為天揖，專用於同姓賓客，行禮時推手微向上。一指禪讓，即讓位於比自己更賢能的人。

【長揖】這是古時不分尊卑的相見禮，拱手高舉，自上而下。

【拱】古代的一種相見禮，兩手在胸前相合表示敬意。《論語·微子》中有這樣的記載：“子路拱而立。”

【頓首】古時一種拜禮，為“九拜”之一，俗稱叩頭。行禮時，頭碰地即起。因其頭接觸地面時間短暫，故稱頓首。通常用於下對上及平輩間的敬禮，如官僚間的拜迎、拜送，民間的拜賀、拜望、拜別等。也常用於書信中的起頭或末尾，如丘遲《與陳伯之書》：“遲頓首。陳將軍足下無恙，幸甚幸甚……丘遲頓首。

【稽首】古 代的拜禮，為“九拜”之一。行禮時，施禮者屈膝跪地，左手按右手，拱手於地，頭也緩緩至於地。頭至地須停留一段時間，手在膝前，頭在手後。這是九拜中最隆 重的拜禮，常為臣子拜見君王時所用。後來，子拜父，拜天拜神，新婚夫婦拜天地父母，拜祖拜廟，拜師，拜墓等，也都用此大禮。

【九拜】我國古代特有的向對方表示崇高敬意的跪拜禮。《周禮》謂“九拜”：“一曰稽首，二曰頓首，三日空首，四曰振動，五日吉拜，六日凶拜，七日奇拜，八日褒拜，九曰肅拜。”這是不同等級、不同身份的社會成員，在不同場合所使用的規定禮儀。

【跪】兩膝著地，挺直身子，臀不沾腳跟，以示莊重。如《廉頗藺相如列傳》：“於是相如前進瓿，因跪請秦王。”

【坐】古代席地而坐，坐時兩膝著地，臀部貼於腳跟。為了表示對人尊重，坐法頗有講究：“虛坐盡後，食坐盡前。”“盡後”是儘量讓身體坐後一點，以表謙恭;“盡前”是儘量把身體往前挪，以免飲食汙染坐席而對人不敬。

【座次】古 時官場座次尊卑有別，十分嚴格。官高為尊居上位，官低為卑處下位。古人尚右，以右為尊，“左遷”即表示貶官。《廉頗藺相如列傳》：“以相如功大，拜為上 卿，位在廉頗之右。”古代建築通常是堂室結構，前堂後室。在堂上舉行的禮節活動是南向為尊。皇帝聚會群臣，他的座位一定是坐北向南的。因此，古人常把稱王 稱帝叫做“南面”，稱臣叫做“北面”。室東西長而南北窄，因此室內最尊的座次是坐西面東，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐東面西。《鴻門宴》中 有這樣幾句：“項王、項伯東向坐，亞父南向坐，……沛公北向坐，張良西向侍。”項王座次最尊，張良座次最卑。

【席次】古代宴會席次，尊卑很有講究。一般筵席用的是八仙桌，桌朝大門，其位次如下：位尊者居前，8是主人席位。如果客多，可設兩桌、三桌或更多，有上桌與散座的區別：上桌與單席的位次相同，散座則不分席次。

【冠禮】古 代男子成年時(二十歲)加冠的禮節。冠禮在宗廟中進行，由父親主持，並由指定的貴賓給行冠禮的青年加冠三次，先後加緇布冠、皮弁、爵弁，分別表示有治人、 為國出力、參加祭祀的權力。加冠後，由貴賓向冠者宣讀祝辭，並給起一個與俊士德行相當的美“字”，使他成為受人尊敬的貴族成員。因為男子二十歲行冠禮，所 以後世將二十歲稱作“弱冠”。

【婚冠禮】古代嘉禮之一。《周禮》：“以婚冠之禮親成男女。”古代貴族男子二十歲行冠禮後即可成婚，並享受成人待遇，女子十五歲行笄禮(笄：束髮用的簪子。古時女子滿十五歲把頭髮綰起來，戴上簪子)後也可結婚。所以把婚禮、冠禮合稱為婚冠禮。

【祖道】古代為出行者祭祀路神和設宴送行的禮儀。《漢書》載，西漢將領李廣利率軍隊出擊匈奴之前，“丞相為祖道，送至渭橋”。《荊軻刺秦王》：“至易水上，既祖，取道。”文中的“祖”就是“祖道”，臨行祭路神，引申為餞行送別。

【齋戒】古代祭祀或重大事件，事先要沐浴、更衣、獨居，戒其嗜慾，以示心地誠敬，這些活動叫“齋戒”。“齋”又稱“致齋”，致齋三日，宿於內室，要求“五思”(思其居處、笑語、志意、所樂、所嗜)，這主要是為了使思想集中、統一。“戒”又稱“散齋”，散齋七日，宿於外室，停止參加一切娛樂活動，也不參加哀弔喪禮，以防“失正”、“散思”。古人齋戒時忌葷，但並非忌食魚肉葷腥，而是忌食有辛味臭氣的食物如蔥、蒜等，這主要是為了防止祭祀時口中發出的臭氣，對神靈、祖先有所褻瀆。

【虛左】古代座次以左為尊，空著左邊的位置以待賓客稱“虛左”。《信陵君竊符救趙》：“公子於是乃置酒大會賓客。坐定，公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生。”足見信陵君對侯生之尊敬。今人有“虛左以待”一語。

【再拜】先後拜兩次，表示禮節之隆重。舊時書信末尾也常用“再拜”，以表示敬意。

【膜拜】古代的拜禮。行禮時，兩手放在額上，長時間下跪叩頭。原專指禮拜神佛時的一種敬禮，後泛指表示極端恭敬或畏服的行禮方式。今人多用“頂禮膜拜”形容對某人崇拜得五體投地。

【折腰】即拜揖。鞠躬下拜，表示屈辱之意。《晉書·陶潛傳》載：陶淵明曾為彭澤縣令，州郡派督郵巡視至縣，縣吏勸陶束帶迎見，他感嘆地說：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪!”李白《夢遊天姥吟留別》：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏?”後來引申為傾倒、崇拜，如毛澤東《沁園春·雪》：“江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。”

【六禮】中國古代婚姻的六種手續和禮儀，即納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。

【秦晉之好】春秋時，秦、晉兩國國君幾代都互相通婚，後稱兩姓聯姻為“秦晉之好”。

【舉案齊眉】古代妻子為丈夫捧膳食時要舉案於眉，表示相敬。

【以文會友】古代文人交往、交友的禮俗。文人相交輕財物而重情誼、才學，故多以詩文相贈答，揚才露己，以表心態。唱酬是通行的方式，即以詩詞相酬答。在宴飲等聚會時，更是不可有酒無詩，流行盡觴賦詩之俗。

【諱稱】古人對“死”有許多諱稱，主要的有：

(1)天子、太后、公卿王侯之死稱：薨、崩、百歲、千秋、晏駕、山陵崩等。

(2)父母之死稱：見背、孤露、棄養等。

(3)佛道徒之死稱：涅磐、圓寂、坐化、羽化、仙遊、仙逝等。“仙逝”現也用於稱被人尊敬的人物的死。

(4)一般人的死稱：亡故、長眠、長逝、過世、謝世、壽終、殞命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、終等

華夏禮儀

正坐，或站於戶外，面對江湖河水，或山水之間，或面對朝陽夕陽。手持劍最好。採天地宇宙之氣。 以養威儀

正坐，即漢家正坐 --- ‘跽’。 側坐 ，乃 瀟灑 放鬆之坐姿 。

跽跪(兩膝著地,上身挺直); 跽坐，正坐。腳尖立起。 常用於跪拜。 經坐腳背貼地。

天揖手心向內。男尚左，女上右。逢凶事，反之也。

長揖：肅立，俯身，拱手高舉，自上而下移至最低，俯身90度，是謂“長揖至地”

最隆重的跪拜禮，屬於臣拜君，子拜父，學生拜老師以及拜天、拜神、拜廟之禮。

【中國人的生活禁忌】

1、梨不能分著吃;2、筷子不能插在飯上;3、不喜歡4和13;4、右眼皮跳有事啦;5、送禮不能送鐘錶、傘、扇和杯子;6、選號碼很忌諱4這個數字;7、本命年一定要穿紅戴金;8、不能用紅筆寫人名;9、正月裡不能理髮;10、床不能對著鏡子;11、不能敲飯碗。

【戴玉的風水講究】

一、不可雙帶，玉項鍊、玉戒指之類的不可以一起戴;二、不要讓別人摸;三、不離身，換著戴，當裝飾品戴是對玉的不尊重;四、玉碎代表它幫你擋災，如果家裡有魚缸，就放在魚缸裡，水過之災抵消血光之災;五、不可用黑繩系之;六、閒暇時反覆撫摸所戴之玉可保一生富貴。

【生活中的風水不得不注意】

1、客廳不宜陰暗，不利招財;2、地板不宜高低不平，否則運勢也會坎坷;3、魚缸不宜過大;4、客廳不適宜掛猛獸圖：如龍、虎、豹、鷹、狐、熊等，易使家人健康運勢受損;5、不宜在屋內擺放假花假草，影響戀情婚姻和財運;6、床頭不宜裝鏡子，影響健康。

【男女搭配年齡說法】

女小五，人楚楚;女小四，好脾氣;女小三，男當官;女小二，生寶兒;女小一，住京師;若同歲，常富貴。女大一，穿錦衣;女大二，生進兒;女大三，抱金磚;女大四，有喜事;女大五，快致富;女大六，總吃肉;女大七，是閒妻;女大八，事事發;女大九，人長久。

【家庭風水陰氣太重化解方法】

1.常開窗戶：增加陽光;2.點長明燈：家裡經常開燈增強光線，特別是每月的七年級和十五夜裡10---12點的時候，在家裡點亮2個小時左右;3調節顏色：裝修房子時多用暖色調、陽性色調4多邀請朋友到家聚會：增加人氣的同時也增加風水方面的陽剛之氣;5.勤打掃衛生，及時清理死角。

【臥室小忌諱】

1.臥床太靠近窗戶，容易導致紅杏出牆，且易導致多夢影響睡眠。2. 床頭不宜放鮮花，易有外遇，有損夫妻感情。3.床頭不要放置大的鏡子，同時室內植物要選用大葉，闊葉類值物，不宜用小葉類，小花小草，這代表著瑣碎事會影響感情。

【指甲的紋理來看運勢】

1、豎紋：指甲表面不夠光滑，出現一條條的直紋，一般會出現在運勢的凶年，多為流年不利。2、橫紋：指甲上的橫紋說明可能是你居住的房子、辦公的場所漏財，或者是你平時不注意理財。3、斑點：指甲上有少量白點，說明事業或情感上犯有小人。尤其是投資等，防止金錢“有去無回”。

【謹慎夜半剪指甲 特別是孩子】

如果你的孩子沒有到12週歲，還沒有過完一輪屬相，那麼千萬不要在夜半剪指甲，很容易“掉魂”，大人最好也不要在半夜剪指甲，很容易傷感情或健康，甚或破財。尤其是子時以後，即是晚上11點以後。

【搬入新家應注意事項】

1、一定要在正午以前入住;2、拜拜五果，五果是指鳳梨、柑橘、梨子、棗子、蘋果，分別代表旺、甘、來、早、平安。能開拓好財運，帶來成功機會;3、入住前三天將所有燈打亮，連續三天三夜不停至入住當天為止，這樣可以增加陽氣，增旺財運;4、常常邀請親朋來聚聚，聚攏人氣。