人要有三個頭腦，天生的一個頭腦，從書中得來的一個頭腦，從生活中得來的一個頭腦。今天小編為大家帶來的是關於思想宣傳的範文，希望對大家有所幫助!
【思想宣傳範文】一
青少年階段是人生的“拔節孕穗期”，最需要精心引導和栽培。高校作為人才培養的重要陣地，在加強和改進思想政治工作的實踐中，要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，把立德鑄魂融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環節。
堅持正確的政治方向。處於世界觀、人生觀、價值觀形成關鍵時期的青年學子，需要正確的引領和指導。高校思想政治工作要幫助當代大學生站穩人民立場、提升思想廣度，要旗幟鮮明地堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，堅持正確的政治方向。共產黨人的理想信念就是對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念。高校要堅持正確的政治方向，不僅要牢牢佔領主陣地，更要不斷地拓寬主陣地，教育引導學生熱愛和擁護中國共產黨，立志聽黨話、跟黨走，培育學生自覺做習近平新時代中國特色社會主義思想的堅定信仰者、忠實實踐者、有力傳播者。
堅持解放思想、實事求是。一切從實際出發，理論聯絡實際，解放思想，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理，是黨在長期革命、建設和改革實踐中形成的正確思想路線。高校思想政治工作要解放思想、實事求是，引導學生“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，做到知其然也知其所以然。立足中華優秀傳統文化的寶貴資源，結合時代要求繼承創新，開掘其中蘊含的思想觀念、人文精神、道德規範。同時，高校思想政治工作還要實事求是，提高運用馬克思主義的立場、觀點和方法認識世界、改造世界的能力，努力構建德智體美勞全面培養的教育體系，形成更高水平的人才培養體系。
堅持全心全意為學生服務。學生是高校的主體，高校最主要的功能也是育人。做好高校思想政治工作，要始終以圍繞學生、關照學生、服務學生為出發點和落腳點，一旦離開了學生這一主題，思想政治工作就會變為紙上談兵、坐而論道。圍繞學生就是要樹立以學生為中心;關照學生就是要把學生放在心上;服務學生就是要解決實事。要在貼近、理解、引領和務實上下功夫，切實將對學生思想政治工作的要求貫穿到各項工作中。高校思想政治工作的物件主要是學生，必須時刻牢記以學生為本、全心全意為學生服務的宗旨，要紮紮實實、堅持不懈、久久為功。
堅持改革創新、優化結構。高校思想政治工作要堅持改革創新、優化結構，築牢課程教學主陣地，守好思政教育“責任田”。進一步拓展教育載體、豐富教育內涵、創新方式方法。積極探索思想政治工作的新模式、新方法，以廣大學生喜聞樂見的途徑方法，聚集思想政治工作的新興能量。要充分優化思想政治教育工作的結構模式，堅持繼承與創新的統一、共性與個性的結合。充分激發教育事業發展生機活力，推進產學研協同創新，積極投身實施創新驅動發展戰略，培養創新型、複合型、應用型人才，弘揚創新精神，發展創新理念，堅持創新實踐。
【思想宣傳範文】二
在馬克思主義指導下，我國社會學者逐步構建起領域寬廣的中國特色社會學學科體系，創造出許多具有中國特色的社會學範疇，如社會建設、民生、社會治理、社會體制改革等，開拓了與中國特色社會主義實踐緊密結合的社會學研究新領域，為推進改革開放和社會主義現代化建設作出了貢獻。
回顧新中國成立70年來我國社會學發展歷史，如何建設與中國國情相適應、與經濟社會發展實踐緊密結合的中國特色社會學，始終是我國社會學介面臨的重大課題。
突出社會學的中國特色
社會學是19世紀末、20世紀初從西方傳入我國的。從那時起，我國社會學界就致力於在本土文化環境中發展社會學，使之與中國的歷史文化、經濟社會發展相結合，為中國社會發展服務。在這個過程中，社會學學科建設也曾遭受過挫折，但是眾多老一輩社會學家如費孝通、雷潔瓊等，堅持探索如何將社會學研究與中國經濟社會發展相結合，為中國社會學發展打下了堅實基礎。
1979年，黨的理論工作務虛會召開。鄧小平同志提出：“政治學、法學、社會學以及世界政治的研究，我們過去多年忽視了，現在也需要趕快補課。”在鄧小平同志號召下，社會學發展突飛猛進，取得很大成績：第一，在馬克思主義指導下，逐步構建起領域寬廣的中國特色社會學學科體系，在社會學一級學科下形成了理論社會學、應用社會學、人口學、人類學、民俗學、社會工作、社會管理與社會政策等學科方向;第二，在中國廣袤的大地上完成眾多深入細緻的基層社會調查，獲得一手資料，探究社會事實，瞭解和認識中國國情，取得了豐富的社會調查成果;第三，創造出許多具有中國特色的社會學範疇，如社會建設、民生、社會治理、社會體制改革等，開拓了與中國特色社會主義實踐緊密結合的社會學研究新領域，為推進改革開放和社會主義現代化建設作出了貢獻。
從學術文獻看，在我國社會科學的各個學科中，社會學是討論本土化問題最多的學科之一。之所以強調本土化，是因為社會學研究要探究社會事實，而社會事實往往是極其複雜的。要深入分析社會事實，探究對社會事實發生影響的全部社會環境、社會要素，社會學研究就必須紮根本國土壤、立足本國國情、反映民情民風，這就必然要實現本土化。其實，世界各國的社會學都具有明顯的本土化特徵。比如，我們讀美國社會學者寫的各種各樣的社會學教材，一個共同特徵就是這些教材都是以美國社會為背景和基礎來闡釋社會學理論與方法的。有鑑於此，我國社會學必須高度重視本土化，在借鑑西方社會學時要保持頭腦清醒，認清其背後的西方社會實踐和價值判斷，紮根我國經濟、社會、文化土壤提出新概念、創造新表達、構建新理論，進一步突出社會學的中國特色。
積極探索社會建設與民生改善
社會建設與民生領域研究是我國社會主義現代化實踐提出的新問題、新任務，也是中國特色社會學獨有的研究領域。對這一領域的深入研究探索，形成了中國特色社會學獨特的概念範疇、理論內容、話語表達。
什麼是社會建設?社會建設也可以理解為建設社會，其目標是激發社會活力，其核心是處理好政府、市場與社會的關係。社會是由全體社會成員組成的，激發社會活力就是激發廣大人民群眾參與經濟社會發展的積極性和動力。特別是對中國這樣一個有著近14億人口的大國來說，如果每個人都積極參與社會主義現代化建設，就能匯聚起勢不可擋的磅礴力量。社會學關注的是人。從人的角度看，目前我國經濟社會發展有四個方面的有利條件：其一，我國正處在工業化、城鎮化快速發展期，農村戶籍人口仍佔很高比例，城鎮化還有很大發展空間，其中蘊藏著巨大的發展動力和發展潛力;其二，改革開放激發了中國人民的創新創造熱情，9億勤勞刻苦的勞動者是發展最重要的源泉;其三，我國製造業擁有數以億計的一線技術工人和技術人才;其四，改革開放40多年來，我國培養了數以千萬計的企業經營管理人才。當前，我國已進入中國特色社會主義新時代，正處在現代化發展的關鍵時期，能否充分激發社會活力對社會主義現代化建設來說至關重要。所以，中國特色社會學的社會建設研究，重點就落在如何通過體制機制改革激發全體中國人的活力上。
民生也是一個非常重要的本土化社會學概念。民生就是人民生活。中國特色社會學的民生研究，主要研究在中國這樣的大國如何保障和改善人民生活，如何讓每個人都得到平等的發展機會。經過多年探索，社會學界重點研究的民生領域大體有9個，即教育、就業、收入分配、社會福利與社會保障、住房、醫療健康、養老政策、扶貧政策、基層社會治理。民生領域的研究具有學科交叉特徵。比如，很多學科都研究教育，而社會學的研究重點是教育公平問題，特別是在義務教育階段如何實現教育資源公平配置。就業問題也有很多學科在研究，社會學聚焦的是人，是就業與失業的人群，研究重點是農民工和大學畢業生兩大群體的就業問題。社會學在社會福利與社會保障、醫療、住房、養老領域的研究，突出的主題是基本公共服務均等化。貧困問題也是社會學研究的主題之一。近年來，對全國不同地區貧困與脫貧問題的研究，特別是如何確保到20xx年現行標準下農村貧困人口實現脫貧，成為研究熱點。在解決絕對貧困問題後，對相對貧困問題的研究將成為我國社會學界的長期任務。對於老弱病殘導致的貧困，應當通過完善社會福利與社會保障制度去解決;對於有勞動能力的人因缺少文化知識、勞動技能和進取心而導致的貧困，則應強調文化扶貧。
【思想宣傳範文】三
xxxx強調指出，“講政治是第一位的”“政治問題，任何時候都是根本性的大問題”。講政治關乎黨和國家的前途命運，對於領導幹部來說，政治能力是最重要的能力。但是，一些基層領導幹部常常把講政治停留在口頭上，廣大群眾很反感，嚴重影響幹群關係，影響黨和政府的形象，影響黨的事業。領導幹部是否真正講政治，要聽其言，更要觀其行。
要堅定清醒，敢於鬥爭。思想是行動的先導，政治上的堅定源於理論上的清醒。領導幹部要著重發揮帶頭學習的示範作用，原原本本讀原著、學原文、悟原理，在強讀強記、常學常新中學出對黨忠誠、維護核心的底氣，學出樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”的自覺。通過學習提高政治能力，把牢政治方向，堅定政治立場，學會運用習近平新時代中國特色社會主義思想所貫穿的馬克思主義立場、觀點、方法分析解決理論和實踐問題。通過學習增強政治敏銳性和政治鑑別力，敢於亮劍、敢於鬥爭，旗幟鮮明與妄議中央大政方針等行為作鬥爭，在推動改革發展中敢於迎難而上，在全面從嚴治黨上敢於動真碰硬，絕不向任何困難和挫折低頭，絕不在任何新挑戰面前退縮。
要胸懷大局，勇於擔當。“不謀全域性者，不足謀一域”。大局凸顯政治、大局折射品格、大局彰顯擔當。領導幹部只有胸懷大局，才能登高望遠、擺正位置、知責有為。對領導幹部來說，擔當作為是講政治的“試金石”，是最起碼的政治品格。要觀大勢、謀大局，始終緊跟xxxx和黨中央，時時處處事事從政治和大局上看問題、做工作，勇於跳出一地一隅，自覺站在大局中來謀劃和推進工作，堅決貫徹執行中央的各項決策部署，做到令行禁止、政令暢通。要勇擔當、善作為，迎難而上、攻堅克難，以時不我待、只爭朝夕的革命精神和氣度謀其政、幹其事、求其效。建立容錯免責機制，通過一系列鼓勵“拼搏實幹”的組合拳，凝聚乾的共識，營造乾的氛圍，搭建乾的平臺，形成乾的合力。
要心中有民，甘於奉獻。民心是最大的政治，為民是最大的情懷，把改善民生作為一切工作的出發點和落腳點，講政治就能更加具體務實。全心全意為人民服務，是共產黨人的初心和宗旨所在。領導幹部必須始終踐行以人民為中心的發展思想，多幹打基礎管長遠的事情，多辦一些讓人民群眾看得見摸得著的民生工程、民心工程，著力解決“兩不愁三保障”等突出問題，不斷增強群眾的獲得感、幸福感、安全感。奉獻精神是黨員幹部的基本素養，要不斷強化“我將無我、不負人民”的精神修煉，大力弘揚立黨為公、忠誠為民的奉獻精神，吃苦在前、享樂在後、甘於奉獻，時刻把群眾的安危冷暖放在心頭，想民之所想、急民之所急，更加自覺地投入全心全意為人民服務的實踐中。
要注重實幹，務求實效。實幹興邦，空談誤國，講政治是行動的而不是語言的。鄧小平說過：“不幹，半點馬克思主義都沒有。”領導幹部要堅持以上率下，帶頭克服本位主義、功利主義，不圖虛名、不務虛功，發揚釘釘子精神，真抓實幹求實效，以實幹擔當詮釋忠誠。要帶頭少開會、少發文，開會講短話、講管用的話，下基層調研要接地氣、實打實、奔著問題去，更加註重效果導向、群眾滿意導向。要做好“基層減負年”工作，久久為功、步步為營，以抓鐵有痕、踏石留印的韌勁，常態化整治形式主義，真正讓基層幹部卸下包袱、輕裝上陣。
要清正廉潔，嚴格自律。講政治要落細落實。領導幹部要增強“免疫力”，關鍵靠自律。要自覺加強黨性鍛鍊、政治歷練、政德修煉，堅決落實《關於新形勢下黨內政治生活的若干準則》，嚴格遵守黨的政治紀律和政治規矩，經常性接受政治體檢，切實增強政治定力、紀律定力、道德定力、抵腐定力。要時時自重自省自警自律，處處慎權慎欲慎獨慎微，公道正派，清清白白做官，堂堂正正做人，保持清清爽爽的同志關係、規規矩矩的上下級關係，永葆共產黨人政治本色。要自覺加強自我約束、自我監督，淨化社交圈、生活圈、朋友圈，習慣在監督下行使權力、履職盡責，在管好自己的同時，管好自己的親屬和身邊的工作人員，築牢堤壩、抵禦“圍獵”，爭做廉潔自律、廉潔用權、廉潔齊家的模範。
【思想宣傳範文】四
社會治理是中國特色社會學研究的一個基本課題，也是有可能做出突出研究成果的一個重要領域。社會治理的基本原則是激發活力和保持社會秩序，困難之處在於我國正處於現代化轉型任務比較艱鉅的時期。根據世界各國現代化的經驗，當城鎮化率處於50%上下的時候，是現代化轉型最為艱鉅的時期。目前我國常住人口城鎮化率為59.58%，戶籍人口城鎮化率為43.37%。所以，我國社會學者的一大任務就是探索一條使我國社會既充滿活力、又保持秩序的現代化轉型之路。正是在這樣的背景下，黨中央提出“社會治理”的概念。在國際學術文獻中，雖然“治理”“善治”都是常見的概念，但“社會治理”是具有中國本土化特徵的概念。
我國社會學界對於社會治理的研究，很大程度上是不斷總結廣大人民群眾參與社會治理的實踐經驗。改革開放40多年來，我國基層社會發生了翻天覆地的變化，城鎮社群從過去的單位制社群變成今天的商品房社群和職工房改房社群，農村社群從當年的人民公社體制變成今天的多種型別的新型農村社群。適應這種新局面，社會治理體制機制也發生了深刻變化。黨的十九大報告強調，“推動社會治理重心向基層下移”。我國城鎮和農村按行政體制計算的基層社群大約有66萬個，如果按照農村自然村和城鎮居民實際居住小區計算的話就更多了。這麼多基層社群在近些年來的社會治理實踐中創造出了眾多新的治理經驗。過去，我國城鎮和農村形成了二元結構。今天，城鄉融合、城鄉統籌的體制探索多種多樣，創造出新型的土地管理機制、社群管理機制、住房管理機制以及城鄉融合的養老機制等。城鎮社群治理也創造出眾多新的成功模型，其中有很多行政管理的成功案例，也有不少強調市場執行的成功案例，還有一些強調基層自治的成功案例。在這種形勢下，很多社會學者參與到社會治理實踐中。我帶領的清華大學研究團隊就與當地政府合作，在基層社會治理中建立了“新清河實驗”研究基地，探索專家參與的基層社會治理模式。
黨的十九大報告提出，打造共建共治共享的社會治理格局，完善黨委領導、政府負責、社會協同、公眾參與、法治保障的社會治理體制。這對於基層社會治理實踐和社會學者的社群治理實驗都具有重要指導意義。我國地域廣闊、地區差異大，不能用“一刀切”的方式進行基層社會治理，應當尊重廣大人民群眾的實踐創造。只有讓廣大人民群眾積極參與並共享成果的社會治理，才是有活力、可持續、能夠實現長治久安的社會治理。
我國社會學者在社會調查中看到，廣大人民群眾推進改革開放的社會實踐已經走在前面，社會學者做的很多工作就是總結其中成功的體制機制案例，將其上升到社會學理論層面，提煉出我國社會現代化轉型的理論模式。我們黨帶領人民進行的偉大社會實踐不斷為中國特色社會學理論提供新的知識，也不斷為國際社會學的知識寶庫增添中國經驗、中國案例、中國模式。
【思想宣傳範文】五
黨的十九大把全面從嚴治黨寫入黨章，納入新時代堅持和發展中國特色社會主義基本方略。全面從嚴治黨的長效化執行，是一個動態發展的過程。其中，思想是內在自覺，制度是監督約束，必須將兩者緊密結合起來，常抓不懈。
高度重視修煉共產黨人的“心學”
黨性教育是共產黨人修身養性的必修課，也是共產黨人的“心學”。引導黨員幹部修好共產黨人的“心學”，是築牢信仰之基、從政之基、廉政之基。共產黨人的“心學”，常修才能常新。從根本上說，抵禦外部環境的影響，保持共產黨員的黨性和初心，要靠個人加強修養而成。
一是在理論和實踐中自我修養。理論的學習應該和實踐修為相結合。理論學習的目的是在日積月累中增加修養與頓悟，而實踐修為的意義在於將人的精神世界與工作實踐相結合，才能真正將黨的精神內化於心外化於行。理論學習一定要認真自覺，堅持不懈，真正發自內心去熱愛，感興趣，沉下心，深進去。
二是在組織中強化修養。共產黨人的“心學”不僅僅是個人的追求，更需要將內力與外力、自律與他律相結合。通過組織管理和其他同志的幫助，進行定期“保潔”，避免外部環境的不良影響，補充“正能量”。衡量黨性教育的成效，不在一時的感染、觸動，而在黨性修養自覺性的培養。值得注意的是，當前的集中教育活動主要側重從黨建角度出發，講中央精神、組織要求、模範案例、警示教育等，取得了很好的效果，但總的思路還是要將組織活動的“要我學”與“我要學”的自覺性相結合。
三是在勤學善思中創新，提升修養。抓創新就是抓發展，謀創新就是謀未來。幹部幹部，幹是當頭的，既要想幹願幹積極幹，又要能幹會幹善於幹。共產黨人的“心學”必須與創新意識、擔當精神以及主動作為相結合，修好創新之心。
高度重視制度完善和制度執行
全面從嚴治黨，始於“心學”、落於制度，要以完善的制度體系和嚴格的制度執行作保障。
進一步完善制度體系。制度不在多而在於精，在於務實管用，突出針對性和指導性。黨的xx大以來，黨中央把制度治黨作為全面從嚴治黨的重要內容，把制度建設貫穿於從嚴治黨全過程，統籌謀劃和部署，陸續出臺一系列具有標誌性、關鍵性、引導性的黨內法規制度。下一步，要進一步做好黨內法規制度的立、改、廢、釋等工作，使制度內容更加科學規範，制度修訂更加及時迅速，制度監管更加行之有效，制度規章更加深入人心，從而確保全面從嚴治黨有據可依、有章可循、執行嚴格、監管有力。
在制度執行中，應嚴字當頭，加強紀律建設，樹立規則意識、紀律意識。黨的十九大首次把紀律建設與政治建設、思想建設、組織建設、作風建設、制度建設並列，共同納入新時代黨的建設總體佈局，其重要性可見一斑。紀律建設的關鍵在於執紀從嚴、治吏從嚴，嚴格落實中央八項規定精神，完善紀檢監察問責制度，堅持黨紀面前人人平等，強化紀律的剛性約束，加大對違紀行為的查處力度，把好全面從嚴治黨的“標尺”和“準繩”。
制度化建設最終要落實到對制度的執行上來。再好的制度如果不被執行也是一紙空文。制度的生命力在於執行，黨員幹部對黨紀黨規的遵守要落實到工作中，自覺把制度內化為自身的自覺意識，外化為自身的行為規範。我們黨在長期實踐中，形成了包括黨的中央組織、地方組織、基層組織在內的嚴密組織體系。制度的執行與實施必須落實到每個組織體系中，從嚴抓好落實，加強黨員教育管理，在抓常、抓細、抓長上下功夫，養成從嚴習慣，才能自下而上形成凝聚力。
把修煉“心學”與執行制度結合起來
人既是制度主體，又是制度客體，人與制度密不可分。制度規範人的行為，而人的行為由思想所決定。
思想建設最終要落實到制度建設上。以制度的優勢孕育良好的道德風氣和社會環境，靠相應的制度來保證思想建設長期、穩定地進行。制度治黨離不開科學思想的引領，否則就會迷失方向;“心學”的強化要靠制度來保障和鞏固，才能落地生根。
要結合不同時代和發展階段的思想進行合理的制度設計，使行為受到外力的規範和制約。思想和制度約束，都是規範人們行為的重要手段。共產黨人的“心學”是自律，是內在的行為約束，鼓勵道德楷模;制度治黨是他律，是外在的明文規範，是必須堅守的道德底線。
徒善不足以為政，徒法不足以自行。思想沒有達到一定高度很難建立起真正有效的制度，而制度的實施又是靠人來執行。制度除了規範權利和義務之外，更離不開執行主體的素質和修養。整體來看，全面從嚴治黨的常態化長效化，基礎在“全面”“全方位”，關鍵點是“心學”和制度，重點在於實現空間和時間上的廣泛性和持續性。“政貴有恆，治須有常”，通過制度約束與思想修養，使領導幹部真正做到規範用權、廉潔自律，推動全面從嚴治黨向縱深發展。
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