導遊詞如何下手寫?小編帶你來看看下面為大家準備的湖北的景點導遊詞，希望對你有幫助。
長春觀導遊詞
是武漢地區規模最大，儲存最為完整的道教古建築群。它位於武昌大東門外，蛇山尾部雙峰山麓，創建於元代，是為紀念長春真人邱處機而命名。長春觀建成之後，規模恢巨集，屋宇千間，道友萬數，歷來為道教的叢林勝地，被譽為“江楚名區，道子云集之處，黃冠皈依之所”。
長春觀於明永樂十二年(1420xx年)和清康熙二十六年(1687年)維修和重建。咸豐二年(1852年)毀於戰火。同治二年(1863年)，住持何合春募捐修葺太上道祖大殿、來成殿、客堂，以及殿後登山石級等主要建築物，使其“廟貌森嚴，回覆舊觀”。1931年再次大規模修繕。從此，長春觀的前殿後廡門廊過道更臻於完善，形成一個分為左、中右三路依山勢而上、層層遞進的建築群體，結構嚴謹，佈局得體。中路主體建築為五進：靈官殿、二神殿、太清殿、古神壇、古先農壇，兩壇之間為“地步天機”和“會仙橋”。右路為十方堂、經堂、大客堂、功德祠、大士閣和藏經閣等;左路為齋堂、寮堂、邱祖殿、方丈堂、世譜堂、純陽祠等。主要建築為磚木結構，斗拱飛簷，樑柱欄板和殿內神龕的雕刻，細膩生動，精緻典雅，具有典型的湖北道教建築藝術特色。
寺內建築有王殿四官殿、來威殿，客堂以及展後登山石級等主要建築。1931年又進行過一次較大規模的修繕，前展後疣、門廊過道更臻於完善，恢復並形成了一個為左中右三路，依山而上、佈局得當的建築群。中路建築為五進：有靈官殿、二神殿、太清殿、古神壇、古先農壇。左路為十方堂、經堂、大客堂、功德祠、大士閣、來成殿和藏經閣等。右路為廚房、齋堂、寮房、邱祖殿、主待堂、世譜堂和純陽祠等。主要建築為磚木結構，斗拱飛簷，樑柱欄板和殿內神龕的雕刻，細膩生動，具有典型的湖北道教建築藝術特色。
文化革命中，觀內陳設和文物都遭到不同程度地破壞。1983年，國務院確定該觀為全國對外開放開展宗教活動的重點道觀之一，撥款維修了山門、靈官殿、二神殿、太清殿;重塑了一些神像，後殿供劉長生、譚長真、孫不二、邱長春、馬丹陽、王玉陽和郝太七位真人坐像;由會仙橋而上最後殿供神農、伏羲、軒轅氏神像。1995年在修建長江大橋時，還將黃鶴樓舊址處的呂祖閣呂洞賓臥像和“五百靈官”移到該觀內，大大豐富了長春觀的收藏。
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目前長春觀是武漢儲存道教文物最集中最豐富的地方，武漢市道教協會就設在觀內。
恩施市導遊詞
恩施市是恩施自治州首府所在地，面積3967平方公里，人口78萬。春秋屬巴國，隋唐為庸州、施州，雍正七年(1720xx年)設恩施縣。抗戰時期曾作湖北省臨時省會。域內各種寺廟、古城遺蹟儲存完整是湖北省九大歷史文化名城之一。
恩施市擁有出露面積達850平方公里的硒礦床;硒礦儲量形成富硒生物圈。糧食、油料、中草藥、礦泉水中硒含量極為豐富;被譽為“世界硒都”。富硒綠色食品與藥品的開發將為人類的健康長壽帶來福音。
恩施市有著豐冒的動植物資源，香樟等省級以上保護動物40多種各種藥用植物20xx多種，享有“天然植物園”美稱，板黨、窯歸、紫油厚朴譽滿全球。水能資源可開發裝機容量在63萬千瓦以上，目前僅開發13%，開發潛力巨大。喀斯特地形地貌加上獨特的民族文化使恩施旅遊已成為環三峽、張家界旅遊區的重要組成部分。“清江闖灘”被譽為“神州第一漂”;“梭布埡石林”已成為省級重點旅遊景點;土家“文兒會’被稱為“東方情人節”;“撒爾嗬”“攤戲”等被視為民族文化的瑰寶。
建州以來，恩施市大力實施農業產業化，深化工商企業民營化改革，富硒產品、能源、醫藥化工、建材四大支柱產業齊頭並進，初步形成了以民營經濟為主體的市域經濟。
恩施市區現有人20.13萬，城建規劃面積41平方公里，已建城區面積17平方公里;23平方公里的省級開發區—一恩施經濟技術開發區正在擴建之中;全市交通便利，318、209國道在境內交匯;城鄉公路通車總里程達3200公是;擴建後的許家坪機場可起降波音737客機;擬建的宜方鐵路、滬蓉高速公路恩施段均經過本市，明天的恩施定會更加美好。
武當山太子坡現場導遊詞
各位團友：
大家早上好!今天起了一大早，辛苦了，不知道各位有沒有調整好生物鐘呢?一日之計在於晨，現在我們就來學習一下“三個代表”清醒清醒頭腦。
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其次，我代表坐在我旁邊的這位“三好司機”向大家問好!我們的司機姓趙，他可是位長相好、脾氣好、而且技術一流好的司機，有他的嫻熟駕駛，這一路上肯定玩的放心，玩的開心!相信我們趙師傅的，就跟我一起來點掌聲哈~~~
最後，我代表本人向各位鞠躬了!我叫羅傑。大家可以叫我“小羅”或 “Roger”。在接下來的幾天裡，希望大家多多配合支援小羅，雖然我不是最優秀的導遊，但一定是最用心的導遊。有事您說話，小羅會盡全力滿足您的要求!
那麼呢這一路上呀我希望呢大家把一顆“安心”交給我小羅，把“放心”暫時儲存在趙師傅那，我和師傅呢也會努力送大家一顆“開心”的。
出門在外老婆交待：少喝酒、多吃菜、聽老婆話、跟導遊走……
最後呢講大家記一下我的電話，135********，是全球通的哦，隨時隨地好溝通嘛……
今天我將帶領大家一起遊覽道教聖地武當山，讓我們一起去領略她秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。
武當山位於湖北十堰市境內。面臨碧波盪漾的南水北調源頭丹江口水庫，背依蒼莽千里的原始森林神農架，景區面積方圓八百里，實測為312平方公里。秦漢以後置郡縣皆以武當為名。
武當山它頭戴三頂桂冠：“國家AAAA級風景名勝區”、“中國道教第一山”和“世界文化遺產”。它融風光旖旎的自然景觀、規模巨集大的古建築群、歷史悠久的道教文化和飲譽中外的武當拳於一體。分為：玄嶽門、太子坡、南巖、金頂、瓊臺和五龍宮六大景區。
武當山四季景色各異，春季繁花似錦、夏季青山聳翠，秋季金桂飄香、冬季白雪皚皚。不管我們什麼時候來，都可以欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛佔盡”，而在武當山卻是道教一統天下。傳說武當山金頂原來被無量佛佔著，後來真武大帝修仙得道，出外雲遊到此，看到這裡群峰林立，主峰天柱峰高聳入雲，周圍七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，並提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100裡，八步竟佔走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也因此成為道家的場地。
武當道觀從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達到高峰。這裡的建築充分利用自然，採用皇家的建築方式統一佈局，集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統，於1994年被列入“世界文化遺產”之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教，調集軍民工匠30餘萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十餘年的時間建起了三十三個大型建築群落。建築線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬餘間。他在這裡祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神，永樂相”的說法。皇家的大力推崇是武當山名聲大震，成為我國的道教名山，吸引著各地的遊人香客到此觀光朝拜。
另外，這裡不僅是道教的香火勝地，還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當”的說法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是明代著名道士張三丰，這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說大略瞭解了一些。據說他在這裡修煉的時候看到鶴與蛇爭鬥的情景，受到啟發，領悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當派的開山祖師。
說了這麼多，我看大家都有些迫不及待了，現在我們已經到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，我們轉乘景區環保車，開始我們的朝聖之旅。……
我們現在來到的是武當山太子坡停車場，大家現在見到的是一座古樸飾欄望柱石拱橋，這便是復真橋。從復真橋拾級而上，是一座聳立於雲端的山門，門為磚石結構，歇山頂式建築，下為石雕瓊花須彌座，紅牆翠瓦，門楣磚雕匾額刻著明永樂十七年(1419)駙馬都蔚沐昕親筆提寫的“太子坡”三個大字。
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太子坡，又名復真觀，背依獅子峰，右為天池，雨時飛瀑千丈，左為下十八盤，環境清幽，景色秀麗。因“鐵杵磨針”的傳說，在此修建了一座道院，取太子回心轉意再度修行的意思，於是把這座道觀改為復真觀。國內的很多建築都是坐西朝東的，而太子坡卻是坐東朝西，這是比較少見的。
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