甘肅天水旅遊景點導遊詞3篇

天水是中國古代文化的發祥地，享有“羲皇故里”的殊榮，是海內外龍的傳人尋根問祖的聖地。下面是本站為大家帶來的甘肅天水旅遊景點導遊詞，希望可以幫助大家。

天水伏羲廟，是目前我國規模最巨集大、儲存最完整的紀念上古"三皇"之一伏羲氏的明代建築群。一九六三年人民政府公佈為甘肅省重點文物保護單位。伏羲廟址位於天水市秦城區西關伏羲路。卦台山的古建築被破壞無遺;而天水城裡的伏羲廟主要建築、塑像和其它文物，卻由於天水市文化部門及時地採取了一系列的保護措施，基本儲存完好。國內不少專家、學者認為：重視保護這一建築群，對於研究我國遠古歷史、探討明代建築藝術、考察天水地方民俗風情等，有著相當重要的實物資料價值。史料記載，元代統治者對"三皇"特別推崇。他們認為，"三皇"應為伏羲、神農、軒轅。

伏羲廟本名太昊宮，俗稱人宗廟，伏羲廟臨街而建，院落重重相套，四進四院，巨集闊幽深。廟內古建築包括戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來鶴廳共10座;新建築有朝房、碑廊、展覽廳等共6座。新舊建築共計76間。整個建築群坐北朝南。牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿沿縱軸線依次排列，層層推進，莊嚴雄偉。

全廟坊、亭、房、廊等建築，嚴格安排在縱貫南北的主軸線兩側，佈局對稱而緊湊，疏密相宜而有致;主體建築依次排列在主軸線上，統領全域性，雄渾端莊。當遊人沿天水城內大街西行來到伏羲路時，遠遠就可望見一座掩映在綠萌之中的大牌坊，那便是伏羲廟前大門。這牌坊，巍然矗立於高二米、寬六點五米、長十七點六米的臺基之上。臺基圍以磚砌勾欄，東、西、南三面均有垂帶式踏跺。拾級而上，可見牌坊面寬三間，單簷歇山頂，正脊兩端 飾有鴟尾螭獸;簷下斗拱為四攢七鋪作，六抄單拱，兩柱頭有轉角鬥拱，均系精雕細鏤的上乘佳作。

對於研究明代木構建築很有參考價值。牌坊正中，懸有巨幅匾額，上書"開天明道"四個大字，為清乾隆湟中觀察史楊應舉手跡，筆力遒勁，瀟灑流暢，向來為遊人所稱道。原先，伏羲廟門前東西兩側，還有橫跨大街的兩座牌坊，面向相，上楣分別題有"開物成務"、"繼天立"，與大門匾額之"開天明道"一樣，都是對伏羲功德的極端頌詞。廟門南面，與大門牌坊隔街相望，有一座建於清代乾隆年間的戲樓，三間寬，兩層樓高，飛簷挑角，造型精巧，深受群眾喜愛。

南郭寺，又名妙勝院，俗稱四月八山。位於天水市城南兩公里處的龍王溝東側慧音山坳。它依山傍水，氣勢恢弘。前臨?c水，揹負幽林，古柏蒼翠，巨槐參天，泉水北流，風景秀美，是遐邇聞名的古“秦州八景”之一的“南山古柏”所在地，被譽為天水第一名剎。 南郭寺座南面北，由三座山門自西向東組成西院、中院、東院三個院落。

西院是南郭寺的主院，它主要包括山門、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、東西二配殿、東西二禪林院以及臥佛院。其中，山門前挺拔如蓋的“唐槐”和大雄寶殿院內南北橫逸斜出的“古柏”，被稱為“稀世珍寶”;而東禪林院則為“杜少陵祠”，塑有詩聖杜甫及其二子宗文、宗武像;西禪林院現為南郭寺公園接待處和辦公室;臥佛院緊臨西禪林院，建有臥佛殿一座，內供緬甸玉體臥佛一尊，該院內原 有七級舍利磚塔一座，已塌毀。中院有關聖殿(也叫財神殿，傳說最早曾是南郭寺的藏經樓，毀於大火，清乾隆年間在其舊址改建關聖殿)、月季園、盆景園和花架通道。東院有馳名的“北流泉”和新建的“二妙軒”詩碑長廊以及梅園等。

坐落在天水城北天靖山麓，初稱城北寺、崇寧寺、山寺，後因山上有一碧水瑩瑩、清甜透腦的玉泉，且元代秦州教諭樑公弼建寺時，吟有“卦山寺北郊，名山有玉泉”之佳名而得名，歷代為天水市的道教勝地。

建於元大德三年(1299)。據《秦州志》、《天水縣誌》記載 ：元長春真人邱處機的弟子樑志通西行至此，愛其美景，遂築庵修洞，死葬庵中。現玉泉觀還有樑志通於元世祖至元丙子年(公元1281年)所遺寺碑。其主要建築有老君殿、文殊殿、文昌宮、玉皇閣、神仙洞、碑亭等。從現存“建立玉泉觀碑石”得知，最高層建築老君殿為元大德六年(公元1320xx年)所建。現存建築大多為明清時重修。

玉泉觀內秦州八景之一的“玉泉仙洞”，相傳為蘆、樑、馬三真人坐化埋葬之地。洞西南有一碑亭，內藏元代書法家趙孟草書四幢，書五言絕句四首，筆法蒼勁圓渾，流朗明麗，質樸豪放，為趙書中別一面目，觀者無不為此珍品而讚歎。每年古歷正月初九，是玉泉觀廟會，當地人稱為“朝觀”。