關於透明的胡蘿蔔讀後感

讀了莫言的作品《透明的紅蘿蔔》，對裡邊的很多地方有很多的話要說。下面是有透明的胡蘿蔔讀後感，歡迎參閱。

時間是十年動亂時期，地點是一個邊緣的鄉村。政治的熱浪似乎只是給這裡的人們增添了些吵嘴時的時髦詞彙。人們好像還是和過去一樣，如植物般自然生長，忙著生，忙著死，成長，衰亡，這麼多的體驗，卻沒有任何精神上的撫慰。他們是被荒廢的土地。

莫言的小說總像是一種囈語，是長久處在孤獨中的人，特有的那種自說自話的習慣。他用這種夢囈般的語言對周邊的世界進行著極端敏銳的體察，但當面對社會交流時，卻會不自覺的失語。

每個男孩子，或者就是孩子，都會有像黑孩那樣的封閉時期吧。大約就是在十歲十一歲，介於童年與青春期之間。那個時候，人的自我意識濛濛朧朧地覺醒，少根筋的孩子會開始注意自己長得好看不好看，是健壯還是羸弱，開始有了煩惱的感覺。然而那個時候的我們無論是語言還是心理都還太稚嫩，無法解決這些可笑的煩惱，甚至不知道怎麼表達，尋求幫助。於是，我們必須一個人面對最初的人生痛苦，忍耐著。沉默的久了，就索性不再說話了。孩子的心裡覺得，就算說出來，也沒有人能夠理解。

男孩子在這一點上似乎尤其明顯。十多歲的大孩子，女孩或多或少還是乖巧愛嬌的，男孩子，那可真是倔頭倔腦，不招人疼。況且，社會環境對男性的期許，必然會使男孩在成長中帶有更多的狂妄，這種夢想的負荷，是孩子羸弱的身軀和心智所無法承載的。內心與外界的矛盾，就這樣變的尖銳起來。可惜，大人們有自己的事情要忙，絲毫沒有意象去了解，孩子的心理到底發生了怎樣的變化，經歷著怎樣的涅槃。

處在鄉村社群中心的青年們，他們對於黑孩從沒有屑於理解。菊子的關懷，不過是少女過剩精力的施捨，或者說，是女人洋溢的母性作怪。一旦她的慾望，通過與男性的交往得到滿足，她便順理成章地把黑孩拋到了腦後。小石匠，我們都看得出他對黑孩的照顧是為了迎合菊子。所以，雖然這兩個人是小說中為數不多給黑孩好臉色的，但是黑孩卻絲毫不領情。一方面是出於孩子特有的敏感，懂得什麼是真正的喜歡真正的不喜歡。另一方面，是邊緣人物對於中心人群的嫉妒，他們有著完整的生活，燃燒不盡的生命力，他們年輕強壯，是社群的精英。而自己，只能沉默孤獨。

黑孩對鐵匠們反而有著古怪的依戀。小鐵匠雖然暴躁粗鄙，但他對黑孩的態度倒是真誠的。雖然他把黑孩欺負的夠慘，但黑孩似乎與他有著詭異的精神聯絡。結局處小鐵匠哭著呼喚著黑孩似乎正印證了這一點。老鐵匠則是黑孩依賴的物件，他給這個孤獨的孩子一種安全感。他常常唱起一首淒涼亢奮的歌：

“戀著你刀馬嫻熟，通曉詩書，少年英武，跟著你闖蕩江湖，風餐露宿，受盡了世上千般苦——你全不念三載共枕，如去如雨，一片恩情，當作糞土。奴為你夏夜打扇，冬夜暖足，懷中的香瓜，腹中的火爐……你駿馬高官，良田萬畝，丟棄奴家招贅相府，我我我我是苦命的奴呀——”

古雅的茂腔，優美的辭藻，這首棄婦詞撫慰著這些孤獨的靈魂。他們都是精神上的棄婦。無論是作為社會邊緣人物的老人和小孩，還是那些正當年的青年男女們。生命在他們身上產生了各種奇異的變化，可是在那個物質貧乏，精神更貧乏的年代，在那個閉塞的鄉村，他們的精神封閉在死衚衕裡，雖然被生命力驅趕著，卻走來走去，找不到出路。《透明的紅蘿蔔》最大的氣質就是孤獨，無論是孩子獨自走在田地間還是小夥子熱熱鬧鬧的打架，他們都是那麼的苦悶，彷徨，相互之間無法理解，也無力援助。

最後說說透明的紅蘿蔔。小說中它在第三節末尾第四節出閃現。它的象徵意義眾說紛紜。我覺得，透明的紅蘿蔔不過是當時黑孩腦中臨時走神的產物。小石匠與小鐵匠劍拔弩張，一觸即發，可黑孩只沉浸在自己的想法中。孤獨的人，也有著不屑於參與世俗的傲氣。那個金色的蘿蔔，或許是少年之夢的具象，是黑孩忍受痛苦，夾縫中生存下去的支撐。只是，那只是孩子充滿傻氣的夢啊。蘿蔔，是透明的。

很早就知道莫言這個人，正是因為看了他的一篇小說《透明的紅蘿蔔》，寫的非常棒。這篇小說以“現代進行時”的描述方式表現農村的現實生活。單純得幾乎一句話就可以概括出來的故事，卻被作者寫的色彩斑斕，充滿聲、光、色、影的迷離，展現出強烈的個人風格。

“他看到了一幅奇特美麗的圖畫：光滑的鐵砧子。泛著青幽幽藍幽幽的光。泛著青藍幽幽光的鐵砧子上，有一個金色的紅蘿蔔。紅蘿蔔的形狀和大小都象一個大個陽梨，還拖著一條長尾巴，尾巴上的根根鬚須象金色的羊毛。紅蘿蔔晶瑩透明，玲瓏剔透。透明的、金色的外殼裡苞孕著活潑的銀色液體。紅蘿蔔的線條流暢優美，從美麗的弧線上泛出一圈金色的光芒。 ”正如謝有順所言：“他早期發表的中篇《透明的紅蘿蔔》，我尤為推崇，我覺得這是天外來物般的作品，那種通透的感覺、偏僻的角度、觀察小孩的精準，已不可再得。”

莫言以其生花妙筆創造了一個既寫實又迷幻的鄉土，他筆下的山東高密，其實只存在他的想象中，那不是歷史上或現實裡的鄉土，而是他憑藉著一己的文學壯筆，重新塑造的一個家鄉，一個比歷史或現實裡的家鄉，都要更精采更復雜更豐富更迷人的虛構的家鄉，一個許多人都能理解認同的奇幻家鄉。

說到寫作的能力，不少作家能夠寫出好作品，但不能持續寫出好作品。莫言是一個例外，從1985年的開始的《透明的紅蘿蔔》、《紅高梁》、《天堂蒜薹之歌》，到1989年的《酒國》，1995年的《豐乳肥臀》，20xx年的《檀香刑》，20xx年的《四十一炮》，20xx年的《生死疲勞》，20xx年的《蛙》。莫言一步一個腳印地寫出了鄉土中國近30年的歷史和命運，作品裡面飽滿的“中國性”讓他成為世界文壇的關注焦點。莫言筆下的“高密東北鄉”與福克納筆下的約克納帕塔法縣和馬爾克斯筆下的馬孔多小鎮一樣，充滿了象徵和寓意。

法國《費加羅報》評價莫言時如是說：中國作家莫言結合想象與現實，歷史和社會的角度，創造了一個宇宙，它的複雜性讓人想起威廉。福克納和加西亞。馬爾克斯。莫言獲獎，已是過去時，但中國文學仍在路上。

在淡淡的憂傷中，讀完了莫言的小說《透明的胡蘿蔔》。

小說題目為《透明的胡蘿蔔》，但是隻在後半部分的不多的筆墨有對胡蘿蔔的描寫。那是一個晚上，小鐵匠讓黑孩去地裡偷來幾個地瓜和蘿蔔，在打鐵的爐子上烤著吃，那晚有菊子姑娘、小石匠、小鐵匠、黑孩，他們都吃了烤地瓜和蘿蔔，還有那個沒吃卻唱著淒涼滄桑老調子的老鐵匠。那麼為什麼擬這樣一個題目呢?小說的主人公黑孩在結尾處拔了一個又一個的胡蘿蔔，對著陽光仔細瞧，希望能看到那天夜裡看到的透明的蘿蔔，但始終沒有，而且還因此被剝光了衣服。這樣的結尾，又有什麼用意呢?

小說裡的故事，在一個潮溼的秋天開始了。

主人公黑孩這樣出場：牆角上站著一個十歲左右的男孩子。孩子赤著腳，光著脊樑，穿一條又肥又長的白底帶綠條條的大褲頭子，褲頭上染著一塊塊的汙漬，有的象青草的汁液，有的象乾結的鼻血。褲頭的下沿齊著膝蓋。孩子的小腿上佈滿了閃亮的小疤點。 這樣的外貌描寫，在一開始就勾勒出了一個沒人疼愛的可憐的無助的孩子形象。

黑孩沒有溫暖的家庭，有的是後孃的狠勁使喚和打罵。在小說中，黑孩經常被認為是啞巴，因為他幾乎不說一句話，但他的確不是啞巴。那麼，他為什麼不說話呢?是什麼使他保持沉默呢?他的無言是不是表明他是一個內心空白的傻孩子呢?

不，完全不是的。外在越是無言，內心越是豐富。

可憐的黑孩，活在後孃的打罵中，活在旁人的冷嘲熱諷中，活在周圍人的任意指使擺佈中。面對這樣的處境，他沒有怨言、更沒有反抗，就這樣默默地順從著。然而，她的內心呢?是風平浪靜，還是暗流湧動呢?

小說在行文中，會時不時的從黑孩的視角來寫，這讓讀者感覺到黑孩眼中的世界是怎樣的。黑孩逆來順受的傷痕累累的身軀裡藏著一顆猛烈跳動的心，我能感覺到：總有一天，他會爆發的!因為魯迅說得好：“不在沉默中爆發，就在沉默中死亡。”我相信，黑孩總會長大，總會覺醒的!

小中還有一個讓人感動得善良姑娘——菊子。

她善良勇敢。她會給飢餓的黑孩大蔥窩窩頭，她會時常看望黑孩，她會給受傷的黑孩包紮，她會為可憐的黑孩流下同情的辛酸淚。她的善良勇敢就像一陣陣溫暖的春風，時不時地吹散淡淡的憂傷、迷濛的霧靄。然而，結尾處偏偏徒增一層傷感——菊子的眼睛被小鐵匠打瞎了一隻。美麗中帶著悠遠的哀傷。

小說的文筆極其細膩。文中對農村風光人情的描寫具體生動。那幽幽切切、緩緩流淌著的河水，那齊整整、茂盛的黃麻地，那靜靜地長在土地裡的地瓜和蘿蔔，這些都被作者描摹的幽靜、潮溼、淒冷，又有一絲絲的優美和溫情。

在這裡，更多的是自然、是原始。

自然風光，如一幅又一幅的油畫，那樣的懷舊而樸實;人物風情，就像那流淌的河水，真切豐盈。一股原始的內在的力量縈繞著不同人物的內心。作者的眼睛，好像能夠透過身軀直接看穿人物的靈魂。

有句話說：你可以欺騙別人，卻欺騙不了自己的靈魂。

在物慾橫流、急功近利的形勢下，在複雜的人際關係中，人們會漸漸的失去自我，為外物所累，最後丟掉了自己的靈魂，變得空虛而憂傷。其實，我們最應該：真實地活著。直面自己的內心，向善向美。