四川2021年大學聯考作文

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倘若，某天，你在某個電梯正好聽見一個小姐打了屁。你是選擇當眾揭穿“是她打的屁”?還是選擇沉默?還是在別人都向她投去懷疑的目光時趕緊替她擋一下，“不好意思，剛才是我消化功能太好了”!

選擇第一種的，是老實人;選擇第二種的，是聰明人;選擇第三種處理方式的，你表露出你對姑娘的真誠幫助與關心，又顯得那麼機智聰敏，我敢說，你是一個老實與聰明兼而有之的智慧人。

做人，就做老實與聰明兼具的人吧!首先，你看，人是複雜的動物，性格特質也不必孤立地存在。於己，老實人需要聰明點才更好辦事，聰明人因本性的實誠才會更顯可愛。於人，老實人因為真誠擔當就容易被人接納，聰明人因為機智變通而對事有利。老實與聰明，向來是各有所長，各有所短。

老實的人叫人摸透，雖容易吃虧受累，活得簡單卻也自在，可簡單自在不也就是活得聰明?聰明的人叫人佩服，雖能夠隨機應變，活得靈巧卻也很費心力，這樣不也就是不夠聰明?於是，你無需糾結做人是老實點好還是聰明點更為智慧了，難道你沒發現，遇事該老實則老實，該滑頭就滑頭，讓老實與聰明互相取長補短，豈不更美更實用。

再有，如今社會上大人小孩都在極力忙著整合自身發展的資源，當你的“硬體”即所謂物質能力缺乏時，人們通常會說“那就努力開發情商、智商等軟體功能吧”!這個過程中，有的人聰敏圓滑起來，懂得察言觀色，主張該老實則老實，該應變則應變，做起事來才容易高效快捷;有的人仍堅持“一就是一，二就是二”的做人老傳統，他們相信，以真誠、穩重、務實、懂得謙讓寬容或敢於吃虧等品質，同樣能贏得別人的尊重。因著各自的為人準則與喜好，老實或者聰明，天平的兩端還真是難以取捨。不過，我倒覺得，老實和聰明，都是一個人立於世間的“軟體”因素，都是智慧情商的表現。

你的聰敏機智、左右逢源、靈活處事的態度，就是資本。你的真誠坦蕩、穩重務實、敢於吃虧、謙讓寬容的品質，不也都是你成功的墊腳石嗎?

引人向“真善美”靠近的老實，跟引人向“變通達”靠近的聰明，都是智慧的表現。不過，一個人最好不要過於耍弄聰明，也不要過分固執老實，那樣受害的首先還是自己。你只有表現出坦率度高且應變力強，才能離成功舒適的人生更近一步。

近來再讀《三國》與《水滸》。總覺得，基於劉氏二主，諸葛亮就一直是忠臣，那樣滿腹韜略，智慧萬端的人怎麼不自己當王呢?僭越則是背道，於畢生理想何益!劉備三顧茅廬，又以兄弟待之，清醒的人理應感恩戴德，恪守本分，怎能取劉備子弟而代之。這就是諸葛亮的老實!是忠誠信義的體現!若是耍滑頭趁白帝城託孤便自取劉氏江山，那麼，即使再有過人的智慧也得不到天下之人的認可吧?他秉承本分，繼續輔佐劉禪，贏得西蜀上下人的擁戴，這就是諸葛亮的聰明所在啊。至於《水滸》裡那個悲劇英雄林沖，就是過於老實地相信高太尉們不會歹毒殘忍到硬要置他於死的地步，一再抱有幻想，人家不會霸佔他的妻子，才一次次委曲求全，妥協退讓，終致家破人亡，落草梁山。要是他早就洞察出太尉們的野心，不那麼忍辱負重，及時奮起反抗，也許……至少他不會痛得這樣慘。

天平的兩端，一手聰明，一手老實，那中間的核心，才是智慧。只是，不知，世間有多少人能夠做到?權作一種做人的理想和夢吧。不是有句話說，夢想還是要有的，萬一實現了呢?至少思想也引領人的偉大。

凡事陰極而陽，陽極而陰;衰極而盛，盛極而衰。一個人聰明過分，也不是一件好事，就拿楊修和王熙鳳來說，就是“聰明反聰明誤”典型例子。

要說楊修之死得冤，首先得來看看《三國演義》中楊修的聰明：

其一、一天，人們為曹操新修了一個花園，曹操觀賞一番後，於是在花園的門上提一“活”字，左右都不解其意，而楊修說“門內添一活字，為闊，這是丞相嫌門太闊了，應該拆去這道門。”後曹操知道此事，雖臉上喜歡，心中卻很忌恨。

其二、曹操徵漢中，帶上楊修。正在進退兩難的境地，曹操夜頒號令“雞肋”，楊修便叫軍士，各自收拾行裝，準備歸程。夏侯惇問及此事，楊修說：“雞肋者，食之無味，棄之可惜。今進不能勝，退恐人笑，在此無益，不如早歸。”於是軍中無不準備行裝，曹操聽聞此事，大怒，立刻命人將他推出斬首示眾。

楊修的聰明，在於很能揣摩主公的心思，但有才卻被殺，正是被聰明所誤。曹操手下謀士林立，將才雲集，像程昱、郭嘉等人其賢能並不比楊修差，但他們都能剋制自己的表現慾望，把自己的聰明藏在心裡，顯得老實，實則是大智若愚。

《紅樓夢》判詞：機關算盡太聰明，反送了卿卿性命，正是說的王熙鳳。應該說，她上得賈母、王夫人的欣賞，下得小輩及僕人的尊敬。“於世路上好機變，言談去得”，“少說著只怕有一萬心眼子，再要賭口齒，十個會說的男人也說不過她呢!”“真真泥腿光棍，專會打細算盤”，“天下人都叫你算計了去”，“嘴甜心苦，兩面三刀。”

王熙鳳這樣一個精明人物，卻落得孤家寡人，身心勞碌至死最終又一無所得的下場，她的努力，她的“鞠躬盡瘁”，換來的是賈府上下人的一片不滿，最終也沒有使賈家有什麼起色，最後自己也悽慘地死去。這不正應了“聰明反被聰明誤”?

王熙鳳只知進，不知退，不知得饒人處且饒人，只知損人利己，不知廣施恩澤。倒是李紈並不轟轟烈烈，並不勞心竭力，卻落得人緣好，兒子的功成名就，處處顯得老實，實則是“難得糊塗”的大聰明。

其實說到底，楊修、王熙鳳都是不是真正的聰明者。真正聰明的人看起來和做起事情來都像“糊塗”一樣，不計較暫時的得失，不計較個人的利益，不看重眼前短暫的目標。為了心中的理想和長遠的目標，可以忍受一切的孤獨和寂寞。

蘇軾給兒子取名為蘇鈍，即是希望他兒子看上去，不是那種太聰明的人。而鄭板橋的“難得糊塗”真是一語道破天機。

做人做事，其實真的好難。太老實了，容易讓自己痛苦，“人善被人欺”;太聰明瞭，又容易讓別人痛苦，“既生瑜，何生亮”。我們，往往就在這種老實和聰明之間做著艱難的抉擇，有時候，真有做牆上草的無奈和憂鬱之感。

其實，我認為我們大可不必在到底是老實地做人做事還是聰明地做人做事這個問題上太過於糾結。我認為最好的態度是:老實聰明地做人做事。

老實，是做人做事的根本。在中國這樣一個幾千年來一直以農業為立國根本的國度裡，更看重老實。“老老實實做人，踏踏實實做事”，就是強調無論做人還是做事，都必須老實，如果沒有老實，什麼都成了空談。中國新民主主義革命和社會主義革命取得勝利的法寶也是“實事求是”，說穿了，無非也是要求老實做事，靠著這種精神，中國革命取得勝利，社會主義建設得到發展，偉大復興的中國夢想正在逐步實現。

沒有老實做人做事的精神，曹雪芹不會經歷十載，批閱數次寫成流芳百世的《紅樓夢》，馬克思也不會用四十年的光陰寫出《資本論》。沒有老實做人做事的精神，革命先烈不會浴血奮戰、捨身忘死換來嶄新的國家，體育健兒不會忍受孤獨、耀武揚威奧運賽場為祖國掙得殊榮。所以，老實是立人成事的關鍵，沒有老實，一切都是空中樓閣。

有了老實，如果再加上聰明，那就是錦上添花，快馬加鞭。聰明會讓老實如虎添翼，讓人驚訝和讚歎。

聰明的同義詞是智慧，智慧是人生中最美麗的花朵。在井岡山那些腥風血雨的日子裡，毛澤東堅信“星星之火，可以燎原”，靠的是一種樂觀的智慧。鄧小平用“一國兩制”的偉大構想，成功讓香港澳門迴歸祖國的懷抱，靠的也是把馬克思主義的普遍原理與中國實際相結合的智慧。“三個代表”“構建和諧社會”“中國夢”，每一個嶄新響亮的口號，無不是在老老實實分析中國國情的現實後，體現出一種治國安邦的智慧。

聰明就是一把雨傘，撐開它，可以讓我們在有烈日的時候免受炙烤，有暴雨的時候免受冷寒。

做人其實與做事治國同一個道理。每個人由於所處的環境、具有的天賦、所受的教育不同，決定了他以後所從事的事業不同。但是，無論一個人做什麼，必須把老實擺在首位，才不會走上歧途，才可能做出成績。但是，在做的過程中，也必須發揮聰明，擁有智慧，我們成功就會縮短週期，在有限的生命中，做出更多的成績，讓人生更精彩。