高一作文自省話題800字範文作文

自省就是自我反省，我們應該多自己進行自省，發現自身的不足，這樣才可以改正缺點，取得更大的進步。以下是本站小編為大家整理的關於高一作文自省話題800字，給大家作為參考。

古人多以“三”為大，大在何處?大在劉備“三顧茅廬”的虔誠，大在孔子“三人行，必有我師”的謙虛，更重要的則是大在“三省吾身”的謙恭和謹慎，古人如此，今人又何嘗不是如此?到了今天，我們同樣需要這種“三省吾身”的道德修養。

立身不從一步起，如塵裡振衣，泥中濯足，如何超塵脫俗?處世不會退一步，如飛蛾投燭，羝羊觸藩，如何堂正為人?這需要我們“三省”自己的追求與志向，這需要我們“三省”自己的處事和做人，可是，倘若蚍蜉撼大樹的狂妄，蟪蛄不知春秋的無知，即使有再高的志向和理想，也與成功無緣。自立，需要自身的信心和聰明去尋找;自強，更需要我們的毅力和反思。處世不是八面玲瓏的圓滑，不是左右逢源的奉承，而是我們自省的真誠過程，自省的高尚精神。

一省吾身，知書不可不虛，虛則文理而居;人心不可不實，實則為欲不入。心靈的謙恭，為人的謹慎，才是對抗物慾誘惑的堅實堡壘，才是反抗物慾侵蝕的不壞金身。世上再沒有什麼能抵得上心靈的純淨，自省吾身的高尚。既然這樣，那麼你不妨問問自己，我還固守著一方心靈的淨土嗎?當塵世洗滌之後，心靈還如蓮花般的雪白無瑕嗎?否則就要三思自省以清汙，三思自省以退濁。

再省吾身，知孤雲出岫，去留無一相系，朗鏡懸空，靜躁兩不相干。自省需要我們的心空一片寧靜，需要我們的情愫一片真誠，道存心底再觀世界。表面的光輝與浮華太過刺眼，因為它擋住了真實;誇張的色彩與線條太過喧鬧，因為它只折射出炫目的光彩，隱藏了致命的暗傷。那麼，我們如何超過塵世的眼睛來重新審度?寧靜而後知“至遠”，淡泊而後知“明志”，讓我們睜開心底的那雙自省的法眼，從一顆淡泊的寧靜的心出發來觀察我們的生活，來享受我們的人生。

三省吾身，知情趣不在多，盆池拳石間，煙霞俱足;美景不在闊，而居篷窗竹屋之下，風月亦奢。自省，讓我們清空心中的慾念，重拾身邊哪怕只是微小的幸福與感動;自省，讓我們清點心中的渴望，重獲身邊哪怕只是點滴的歡笑與淚水;自省，讓我們打點生活的行裝，重整身邊哪怕只是絲毫的堅毅與信念，從而在自省後找到心的歸屬，靈魂的彼岸。

古人三省其身，省一是言行，省二是作為，省三是修養。今天，我們三省吾身，則應自省的是追求，是信念，是情操。但願自省之後，我們榮辱不驚，閒看庭前花開花落，去留無痕，漫隨天外風捲雲舒。

自省，中華之美德。反省使一個人變得完美，孔子曾對弟子說：“吾日三省吾身”. 因為他的一日三省使他深受人民的愛戴而名垂千古。

人貴自省，《勾踐滅吳》記錄了越國由敗轉勝的過程。越國戰敗後，越王勾踐退居在會稽山，臥薪嚐膽。反省自己兵敗的原因，然後改正，開始勵精圖治，撫慰百姓，增加人口，籠絡民心。最後一洗國恥，成為歷史上一大傳奇人物。

因為他的自省，越國由敗轉勝;因為他的自省，最後名傳千古;因為他的自省，才有“苦心人，天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳的流傳。

人貴自省，杜麗，中國最美麗的神槍手，當奧運會上女子十米氣步槍首金比賽失利後，她並沒有一蹶不振，而是靜心分析自己失利的原因，坦然的面對失敗，並且加以糾正，最後奪得了女子五十米氣步槍決賽的冠軍。

因為她的自省，她成功拿了冠軍。試想如果她因為失利而一蹶不振，沉浸在失敗的深淵之中，那麼五十米氣步槍決賽的冠軍必然與其失之交臂。

人貴自省，古希臘演說家戴摩西尼年輕的時候為了提高自己的演說能力，躲在一個地下室練習口才。由於耐不住寂寞經常溜出去玩，最後，練習的效果很差。於是，他反省了自己，揮動剪刀把自己的頭髮剪掉一半，變成了一個怪模怪樣的”陰陽頭“.以此斷了自己出去玩的念頭，一心一意練習，最後成為了世界聞名的大演說家。

因為他的自省，他的練習才有了突飛猛進才成就了他的成功。試想當初他沒有自省，沒有改正錯誤的決心那麼他還會名傳世界嗎?

人貴自省，自省則能反敗為勝，自省則能成功，自省則能名揚天下，然則，不自省呢?結果可想而知：項羽，剛愎自用，不自省則落了個烏江自刎的下場;周幽王，烽火戲諸侯只為博得美人一笑，不自省則落了個被逼自刎的下場;李煜，飲酒作樂，不思進取，不自省則落了個淪為階下囚的下場……

人貴自省，自省能讓我們彌補缺漏，是提善自我的一個途徑，它能使我們的錯誤越來越少，逐步向完美靠近。

自省是一種良好的處事態度，世上不少偉人都推崇這種態度。正如孔子所說：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”;也正如魯迅說過：“我的確時時解剖別人，而更多的是無情解剖自己。”

當然，是自省帶給我們成功，然而我們是否有勇氣去面對自己的過錯或缺點?世上很多人都難做到，他們自認優秀無敵，完美無瑕，唯我獨尊，他們這種清高的神態很快就讓人討厭，被人排斥，卻抱怨是別人故意找茬。我可以用兩個詞來形容他們“頑固”“懦弱”，他們總是自欺欺人地認為自身完美無缺，而擔心自己瑕疵的暴露，從而時刻掩蓋它們，用虛偽華麗的外表來包裝自己。然而其瑕疵這一腫瘤越來越大，完全無法掩蓋，足以讓旁人輕易發現。這就是為什麼有這樣一句警言：“別人是自己的一面鏡子”。自己不敢面對自己缺點的人是懦夫，成功的人都是勇敢面對和尋找自己的缺點的人，因為他們敢於站在鏡子面前認認真真地查詢自己的“疤痕”，並進一步採取好的辦法出去那些有損完美的“疤痕”。只有認識到自己的不足，虛心接受別人的批評與忠告，才能改掉陋習與缺點，一點一點的進步，努力達到完美。

被人揭開面具露出馬腳是失敗，自己揭開自己的面具，進行自我批評，自我反省才是大智慧，才能成為成功人士。無論我們取得多大的成就，都不應該讓其成為炫耀的資本。時常照照鏡子，從而看到自己的種種不堪，好好反省為什麼會在自己身上出現如此的不堪與缺點，這樣不至於在將來漫漫人生途中迷失正確方向。金無足赤人無完人，完美的人只是一種神話，凡是有血有肉的人，無不與錯誤一身相隨，犯錯是必然，而怎麼去面對它，如何去看待它才是人生的關鍵。自省能幫組我們減少或避免重複犯相同的錯誤。

自省是一種工具，一種能夠使人恍然大悟，並不斷完善自我的工具。

自省是一段韁繩，是一段駕馭駿馬的韁繩，揮動韁繩，駿馬飛馳，像離弦的箭一般，直奔前方，但關鍵時刻，我們也要猛然拉起這韁繩，讓馬急停下來，因為前面就是萬丈深淵。這就是懸崖勒馬，而自省就是這勒馬的韁繩。

西漢武帝劉徹在位54年，勵精圖治，為了維護國家北方的安全，多次派衛青、霍去病等大將征討匈奴，連破匈奴大軍，迫使匈奴內遷，從而保證了北方的安全。但漢武帝有一次去忠烈村，看到那裡的人們食不果腹，衣不蔽體，處處一片荒涼。他去與一位失去右腿的男子說話，只聽那男子道：“陛下，什麼時候再打匈奴，我還要上戰場!”漢武帝此時大悟，連年的戰爭已讓百姓民不聊生，經濟衰落，不能再打了。於是，漢武帝下了一份“罪己詔”，集中精力發展經濟。試想，如果劉徹繼續出兵匈奴，漢朝畢竟是一個短命的王朝。可見，自省讓人恍然大悟，不至於一錯再錯。

自省是一段韁繩的同時，還是一把雕刻刀，一把完美的雕刻刀，“修改”人生的點點滴滴，讓其也趨於完美。

外國曾有這麼一個人，每天晚上入睡之前都要反思這天的所作所為，想到做的不盡如人意的地方，就想著要改正，以後不再犯同樣的錯誤。這樣看來，自省可以幫我們祛除缺點，走向完美。

自省更是一把梯子，一把連線天與地的穿雲梯，它可以讓你登上天的境界。

劉義慶的《世說新語》中記敘了這麼一個人，他叫周處。因為為人專橫又力大無比，被義興人當作三害之一，後被說殺虎斬蛟，與蛟在水中出出沒沒，當眾人都以為周處死了而歡呼雀躍時，周處又回來了。他看到人們歡呼雀躍的時，什麼都明白了。經過一番自省後，他決定洗心革面，去拜訪清河，最後學成回國效力，戰死沙場。從眾人心中的禍害變成忠臣良將，豈不是一個天上，一個地下?所以說，自省可以扭轉一個人的天地。

自省是一種工具，是一種百利而無一害的工具。