本站：緣分在眼前，抓住緣分把握緣分，莫等花謝在憐花，下面我們一起看看這篇《優曇婆羅花》。
閒暇無事，喜歡端起相機撲捉這世間美景與萬物，讓時空和情感鐫刻在那一刻的記憶和照片中。塵世匆匆，總有太多未完成的事情需要我們打點，於是我們停不了腳步，歇不下心思，每天忙碌在滾滾濁浪中為恩怨情仇駐留。可是，只要稍微歇息一下，停下來，慢了你的腳步，靜下你的心靈，仔細的看這個世界，我們就會發覺身邊有如此多的美景被我們忽略和漠視——落日的餘暉，秋蟲的呢喃，野花的嬌豔，歸鳥的匆忙。
有時候，你靜心下來還能發現許多有趣的事情：前日拍的一副照片，乍一看，有點熟悉，仔細研究一下便能分辨出是網上傳的沸沸揚揚的所謂“優曇婆羅花”。
“佛前有花，名優曇華，一千年出芽，一千年生苞，一千年開花，彈指即謝，剎那芳華。”這三千年才一次花開的優曇婆羅花何其靈瑞，何其少見，若是信徒居士看見，必將焚香沐浴頂禮膜拜，傳說此花一開有瑞祥、福祉之氣，《佛說四十二章經疏鈔卷五》謂“優曇缽。此雲靈瑞華。三千年一現，現則金輪王出。”
如果你查一下百度百科有一段這樣的解釋：“優曇婆羅花”的直徑只有1毫米，花形如鍾，淡白色，花莖細如金絲。到底真的“優曇婆羅花”是什麼樣其實也沒有人知道，佛家之言，虛多實少，更多是隱喻之意。《法華經 方便品》雲：如是妙法，諸佛如來，時乃說之，如優曇缽華，時一現耳。“曇花一現”的成語，即源出於此。這樣看來現在所栽培的“曇花”也未必就是成語“曇花一現”中的那個“曇花”了!
我這幅照片裡面的“花”，其實是草蛉的卵，我這樣說也未必是否定此卵不是“優曇婆羅花”。輪子功在世界大行其道的時候，信徒們總找些牽強附會的東西，這“優曇婆羅花”出現也是當時信徒們口口相傳引為靈異的徵兆，更有甚者，部分信徒極其鄙視考證“優曇婆羅花”其實就是草蛉卵的說法，並給了諸多解釋，其實這都是自欺欺人而已，把草蛉的卵稱為“優曇花”本身並沒有錯，這也是有出處的，日本國就一直稱呼草蛉卵為“優曇花”。
《丁福保佛學大辭典》在【優曇花】這個詞條就是這樣解釋的：又草蜻蛉之卵子也，其卵附著柳棄上，有線形長柄託之，多數簇聚，如樹之有花。日本稱為優曇華。《丁福保佛學大辭典》編纂開始於1920xx年，可見這樣的說法早已有之，那位李大師自稱轉世輪王三千年一遇也是無端的妄言了!
世事在口口相傳中漸漸異化，或為無心，或為有意，無心為之當可理解，有意惡傳實為不該。“傳言”太多，若是被視為“謠言”那就需要小心了。
草蛉的卵被視為“優曇花”又有何不可?雖然草蛉的生命相對於我們人類來說很短暫只有區區的三五個月光陰，但是草蛉卵則更短，她在風中飄搖的時間也就三五天光景，若把這幾天看成她的一輩子，那麼她的一年也就是我們的一兩個時辰，待到我們下一年再看見她在風中飄搖的時候，那又何嘗不是度過她的三千年光陰?!
其實，人何嘗不是如此?某一刻，你愛上一個人，那一刻生死相依渴望百年，然而，只是那一刻，那一刻過後白雲匆匆、大雨滂沱、勞燕各分，若再見只有等來世的緣分，若把那一刻算作一年，也許你三千年也未必能等到彼此再愛的緣分。既如此，那請趕快珍惜吧。
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