尊敬的老師，親愛的同學們，大家好!
百善孝為先。盡孝是人之本分，是整個道德規範的核心。先講一個小故事。古時候有一位聖者，有一天帶著他的學生去郊遊，看到一堆白骨，他把白骨分成兩堆，一堆顏色比較潔白，另一堆顏色比較灰暗。他告訴學生說，顏色比較灰暗的一堆白骨是女人的骨頭。女人的骨頭為什麼會比較灰暗呢?原來當母親十月懷胎的過程中，孩子的所有營養都必須通過母親的血液中輸送給胎兒，胎兒的成長需要大量的鈣質，當胎兒的鈣質不足時，就必須從母親的骨頭中滲透出來，因此生育過孩子的母親的骨頭顏色就變得比較灰暗了。
我們都會看到，為了生一個健康的寶寶，母親會小心翼翼地守護著腹中的胎兒。電腦不玩了，喜愛的運動不參加了，不想吃的食品要強迫自己吃，不想睡的時候要強迫自己睡;擔心傷風感冒，生病了也不敢吃藥，日漸雍腫和沉重的身體帶來了行動的不便，漂亮的衣服也只能閒置在一邊了。十月懷胎之苦總算熬過去了，一朝分娩，如生重病，血流滿床，疼痛難忍，此時母親的一隻腳已經踏在了閻王殿的門檻上，生死相依哪!儘管如此，母親還是牽掛著、祈禱著小兒能平安降生。經過生與死的掙扎，終於生出了孩子，知道小兒平安無事，母親不以自己的苦為苦，臉上露出了幸福的笑容。
孩子出生了，更大的辛苦從此開始了。有一對年輕的父母說過這樣的話，懷胎的時候常常想趕快把孩子生出來，結果生出來之後，覺得很想把他放回去。怕孩子凍著、餓著，怕孩子生病，怕孩子營養不良....白天在單位上班，晚上陪著孩子熬夜，多少次的生病都是父母在半夜帶著孩子去看醫生，更不要說由於孩子的降生使家務勞動的量成倍增加。
上學了，為了使孩子有一個良好的發展，父母寧可自己省吃儉用，也要想方設法為孩子擇校、擇師、擇居。從此天天早送晚接，為孩子的每一點的進步而高興不已，為孩子的成績不佳而焦慮不安。
兒女開始工作了，父母會牽掛起他的工作。看見子女受苦受累，父母就會心裡不安，總是會想盡辦法為子女分擔，“子苦願代受，兒勞母不安”。子女遠去他鄉，或求學或出差或工作，父母早晚懸念，祈禱兒女平安。即使父母活到了一百歲這種愛也不會褪色，“母年一百歲，常憂八十兒，欲知恩愛斷，命盡始分離”。
母親如同大地，父親如同蒼天，子女被父母的愛所覆蓋、所滋養。即使你長得很醜，即使你手足殘缺，父母一樣愛你、照顧你;不管子女身處順境還是逆境，不管子女是呀呀學語的兒童還是踏上社會的青年，不管子女是平民百姓還是名流顯貴，父母的愛永遠常相隨。父母的愛是那樣的無私、博大、真誠、永恆、無微不至和富有犧牲精神，父母的恩情比山高，比海深!(下面想請同學們聽一首歌，歌名叫《母親》)
你入學的新書包有人給你拿，你雨中的花折傘有人給你打，你愛吃的三鮮餡有人給你包，你委屈的淚花有人給你擦，這個人就是娘.“誰言寸草心，報得三春暉”(小草啊，你如何報答太陽的偉大恩德呢?)。盡孝不僅僅是為了報父母恩(父母恩重難報啊!)，更重要的是，孝道是整個道德體系的核心，是人的立身之本。
在中國近代歷史上無論是偉人,名人他們都是盡守孝道,深懷孝心的。從偉大領袖毛主席的《祭母文》和朱德總司令的《母親的回憶》到聞一多先生的《七子之歌》都無不證明了這一點。他們之所以成為偉人,名人,最基本的是他們首先具有孝心。只有具備起碼的孝心;才可能有愛心,才可能有感恩之情。一個人具備了愛心和感恩之情，才可能有博大的胸懷;才可能有努力奮鬥的動力。這樣才有最起碼的立身之本;成功之基。
兒不嫌母醜，狗不嫌家貧。如果一個人連基本的孝心都沒有，連自己的父母都不愛，就不可能愛人、愛家、愛國，就不可能有一絲一毫的仁愛之心，這種人就會連狗都不如!這種人心中只會有自己，只會為自己而想;為自己而為。這樣的人是沒有立身之本的，一個連立身之本的能力都沒有的人，是不可能成器大事的。如果他想有所為，必然是唯利是圖，損人利己，不擇手段。即使是小有成就，偶有成功，那也是暫時的。最終必然失敗，分文不名，以致成為人渣，被社會所唾棄。
各位同學，當一個人具備了孝心也就有了責任心，他就會謹言慎行。《弟子規》中說：親所好，力為具;親所惡，謹為去。父母、老師所期望的，比如學業好、品行好、身體好，努力去做到，父母、老師不希望有壞習慣，儘快把它去掉，這就是盡孝;身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞。努力不使自己的身體受到傷害，不叫父母擔憂;不幹違法亂紀、傷風敗俗的事，不使父母蒙羞，這就是盡孝;努力學習掌握一技之長，找到一份好工作，儘快自強自立，這就是盡孝，……
老師們，同學們，人之初,性本善。我們的同學都不缺乏一顆向善之心，有一些同學變得以自我為中心，孝道意識淡薄，這是家庭教育、學校教育和社會教育的偏頗造成的，我們需要儘快補上孝道這一課，樹起立身之本，築起成功之基。
謝謝大家!
俗話說：百善孝為先。可是看看社會的一些現象，想想現在人們的一些作為：父母含辛茹苦地把他撫養成人，可是當他成家立業之後，卻將父母斷然拋棄，讓他們孤苦憐仃的艱苦度日;父母費盡心血地將他們培養成才，可是，當他們功成名就之後，卻認為父母地位卑微恥於與其為伍，而毫不留情的不認雙親;為了照顧自己的家室妻兒對老父老母不聞不問……這些都是發生在我們身邊的，是我們經常能夠看到，聽到，或者我們本身就在做的真實情形，真的令人寒心。
也許，每一位赤誠忠厚的孩子，都曾在心底許下“孝”的巨集願，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣錦還鄉的一天，可以從容盡孝。
可惜你們忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召喚，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了，帶走對我們的掛念和他們的口喚，留給我們的是永久長遠的懊悔，和難以了結的孝願。
有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得;當我們懂得的時候，已不再年輕;世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是歲月間隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命與生命交接處的鏈條。一旦斷裂，永無連線。
《古蘭經》：你的主曾下令說：你們應當只崇拜他，應當孝敬父母。如果他們中的一人或者兩人在你的堂上達到老邁。那末，你不要對他倆說：“呸”不要喝斥他倆，你應當對他倆說有禮貌的話，你應當畢恭畢敬地服待他倆，你應當說：“我的主啊，求你憐憫他倆，就象我年幼時他倆養育我那樣，”你們的主是最知道你們的心情的，如果你們是善良的，那末，他對於常常悔過者是至赦的。
報答父母的恩情即便揹著父母徒步朝覲往返七次，亦不能盡，所以，穆聖說：“天堂在母親的腳下。”天下的兒女們，一定要抓緊啊!趁我們父母健在的光陰!
尊敬的老師，親愛的同學們，大家好!
從我們呱呱落地的那一刻起，就註定了將會有兩個人為我們的成長花費畢生心血——父親和母親。
也許，我們過早地懂得了“享受”二字的含義，卻淡忘甚至忽略了“回報”的分量，認為父母的付出是理所當然的。
我們幾乎都認為，只要成績好，就是對父母的最大安慰。此話不假，可是，父母何嘗不想在忙碌一天後，接過孩子的一杯熱茶;或者在自己生日那天，在枕邊發現一張孩子留的溫馨字條;再或者為孩子削個蘋果後，聽到一聲真誠的“謝謝”……
有時，認真想想，我覺得自己太自私了。在學校，得到同學細小的幫助，我會感激半天;在路上，一個陌生人衝我微笑，我會受寵若驚，報以同樣的微笑。可是，這一切如果發生在父母的身上，我們也許會視而不見……“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。”而父母就具有這樣的胸懷，即使你犯了再大的錯誤，他們依然愛你。
猛然間，我想起了畢淑敏的那篇《孝心無價》：“趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦，也許是大洋彼岸的一隻鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信，也許是作業簿上的一個紅五分……，但在‘孝’的天平上，他們等值。”
把孝心獻給父母，從今天開始。
謝謝大家!
爸爸、媽媽我愛你們! 我們從哪裡來?聽到這個問題時，現在的我們都知道：是父母把我們帶到這個世界上來的。是啊，十多年前的某一天，我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接 了我們的到來。但當我們來到世上的那一刻起，父母們卻多了一項繁重的工作——照顧我們。儘管這是一份沉重的負擔，但父母們卻毫無怨言地撫養我們長大。 為了給我們一個舒適的生活環境，他們總是那麼辛苦，那麼努力。小的時候，我 們總把這當作天經地義，因為我們不瞭解，也不知道父母的辛苦。現在，長大了， 我們應該懷著一顆感恩的心去體諒父母，應該擔當起照顧、孝敬父母的責任。
回眸我們的人生，我們就會發現我們永遠沐浴在父母的愛河裡。因為有了父 母才有了我們，才使我們有機會在這五彩繽紛的世界裡體味人生的冷暖，享受生 活的快樂與幸福，是他們給了我們生命，給了我們無微不至的關懷。兒女有了快 樂，最為之開心的是父母，兒女有了苦悶，最為之牽掛的也是父母。舔犢情深， 父母之愛，深如大海。因此，不管父母的社會地位、知識水平以及其它素養如何，他們都是我們今生最大的恩人，是值得我們永遠去愛的人。
“孝”是一個說難也難，說簡單也簡單的概念。對於我而言，每個人都有 父母，沒有孝心的人也就等於沒有良心。原來，我認為只要把自己應做的事做好 就可以了。現在時間一分一秒地過去，父母一天天地操勞，我對“孝”這個字也 有了更加深刻的理解。回想起三年前的我，那時的我很貪玩。有一天，放學以後，我的好朋友邀請我去她家做客，我很爽快地答應了。我在她家玩得很開心，卻沒 有考慮過家人的感受。轉眼間天黑了，我這才想起還沒通知家人，該回家了。我 到了樓下，看見媽媽正焦急的四處張望，看見我的身影，她再也忍不住了，淚水 奪眶而出，我慌了，急急忙忙為媽媽拭去淚水，後來我才知道，因為我的一時貪 玩，讓家人擔心，就連年邁的外公也出去找我了，聽到這，悔恨的淚水從我眼中 落下。
尊敬的各位評委、各位老師，親愛的同學們：
古人云：“人孰能不老?百善孝為先”，中華民族歷來把“孝”字作為倫理道德中最為重要的一部分，而且，把孝敬父母、贍養老人作為中華民族的傳統美德。一個賢能的人，只有一身傾注著孝與德，才能成為社會的棟樑之材。孝道演講稿。我作為當代的一名少先隊員，理應把在家孝敬父母、關心長輩;在校尊敬老師、關愛同學;在外提高自身人格，弘揚美德作為我的行為之準則，只有讓孝德在心中紮根，才能使孝德伴我行。那麼在實際生活中，我是如何做的呢?
在學校，我積極參加學校組織的各項活動，多次取得優秀的成績，處處以《國小生日常行為規範》嚴格要求自己，連續四年每學期被評為“三好學生”。在學習上，我具有良好的學習習慣，上課專心聽講，勤于思考，積極發言，家庭作業認真完成。從一年級到五年級，一直擔任數學課代表的我對工作認真負責，任勞任怨，不僅有特色地管理著班級，而且能及時、耐心地幫助班上學習基礎較差的同學提高學習成績。記得那是四年級的下學期，班上一位好友對數學不感興趣，家庭作業有時不能按時完成。針對這位同學的現狀，我主動與這位同學交談，共同探討如何學好數學的方法，多次利用雙休日時間到他家幫他複習功課，解決數學難題，通過一段時間的努力，這位同學的數學成績提高很快。
我的成長，離不開老師的教育和父母的正確引導。孝道演講稿。曾經我在作文中寫過《我是媽媽的好幫手》、《等》、《自立》等文章，在日記裡也記錄到自己所發生的事情：如在車上給老人讓座、拾金不昧、維護班集體、與破壞綠化環境的人作鬥爭、遵守交通規則的心得體會。在學校，我尊敬師長，彬彬有禮，是一個受到老師和同學一致稱讚的“開心天使”。
在家裡，我孝敬父母，關愛長輩，常常幫父母做及所能及的家務事，是一個善解人意的好孩子。
記得在我剛上一年級的時候，我的媽媽常因上夜班或下鄉工作，沒有很多時間照顧我，從小養成獨立生活能力的我，主動幫助媽媽承擔了一些家務事，如洗碗、做衛生、整理衣物等等。我的奶奶生前因骨盆粉碎性骨折長期臥病在床，生活不能自理，乖巧懂事的我看在眼裡急在心裡，主動幫助媽媽細心照料奶奶，放學回家跟奶奶端茶餵飯、倒屎倒尿。有一次，我和媽媽在幫奶奶洗澡時，我親切地對媽媽說：“媽媽，等你老了的時候，我也會和我的媳婦幫你洗澡。”看到媽媽燦爛的笑容，我也自我陶醉。
在生活上，我從不挑食、不吃零食，家裡有好吃的東西，我都要讓父母先償償。穿著不注重名牌，只講究整潔。記得有一次，我的祙子破了一個洞，放學回家後，我自己學著媽媽的樣子把祙子補好，媽媽看到我的舉動感動得熱淚盈眶，直誇我是一個勤儉節約的好孩子。
講孝德是做人之本，講孝德是愛的傳承，講孝德是對父母、老師、社會的回報。同學們，快快行動起來吧!從“孝”字做起，從我做起，從身邊的小事做起，讓我們在“盡孝”，“盡愛”的人生目標中，為建設和諧而美好的家園努力奮鬥吧!
尊敬的領導，親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的主題是：父母之恩不能忘，
同學們，你們會唱《世上只有媽媽好》這首歌嗎?不多，世上只有媽媽好，有媽的孩子像個寶，投進媽媽的懷抱，幸福真不少。是呀，我們每個人的健康成長，都缺少不了父母的哺育，那麼，父母的養育之恩我們怎能忘記呢?
親愛的同學們，你們知道嗎?在中華民族的道德史冊上，孝敬父母佔了極其重要的地位。今天，大多數人都把孝敬父母當做自己應該盡的義務和崇高的品德，然而，也有極少數的人，不願這樣做，把繁重的家務推給父母，把體弱多病的父母拒之門外，把沒有經濟來源的父母攆這趕那，兄弟間互相推脫，誰也不管，還有人恬不知恥地為此辯護說：“不做封建道德的孝子賢孫。”這不是暴露了他們的無知和荒謬嗎?
親愛的同學們，封建統治階級宣言的“孝順、孝道”，其實內容是要子女絕對服從父母，即使父母錯了，作為小輩的也不能反駁和違抗，否則就是“大逆不道”。在他們看來，只有從小做到“父要子亡，子不得不亡”長大了才能做到“君讓臣死，臣不得不死”。以便聽任統治階級的奴役驅使。這就是所謂的“孝子出忠臣。”你們覺得這種舊的道德觀念是對的嗎?
親愛的同學們，你們想過嗎?父母與我們朝夕相處，
生活上，他們給予了我們無微不至的關懷，為了讓我們吃好、穿好，他們自己省吃儉用。學習上，為了讓我們有更充足的時間，他們包攬了所有的家務，放棄了娛樂的機會;為了讓我們學習不受干擾，他們連話也不敢大聲說;當我們在學校上課在外面又下起大雨時。他們打著傘來接我們，為了不讓我們淋雨，他們任憑雨水沿著鬢角流下;為了讓我們茁壯成長，他們買來補品為我們補充營養，而他們的兩鬢添上了幾縷銀絲……對這一切，我們讀懂了多少?我們對父理解了多少呢?我覺得我們的父母是多麼的偉大呀!
從古至今，有多少名人志士都有一顆孝敬的心。陳毅元帥為癱瘓在床的母親洗尿褲浙江林學院的學生劉霆背母親上大學……這不是孝敬父母的真實寫照嗎?
親愛的同學們，孝敬父母是我們中華民族的傳統的美德，我們要薪火相傳，誓將遲到的報恩來奉獻，用愛心寫就美麗的故事，讓孝心接力代代相傳!
我的演講完畢，謝謝大家!
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