尊敬的領導、老師、親愛的同學們：
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那麼怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園裡呢?
我們國小生要著裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。
升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮豔。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負於“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，因為它直接關係到一個班的榮譽與凝聚力，體現了這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課後的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。
在3月這個文明禮貌月，全中國都瀰漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自於各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負於未來，無負於這教育我們的美麗校園。
各位老師，各位同學：
下午好!
巍巍青山，千萬棵樹站起來，連成的是一條長城的巨集偉。悠悠任何，所有的樹站起來，綴成的是一條蛟龍的雄風。我們龍灣人，澆築著龍灣精神，澎湃著龍灣的熱血，洋溢著龍灣的熱情。
為紀念“五一、五四”揮灑熱血的先驅們，為了讓我們學會講文明、懂禮儀，為了讓我們學會寬容、謙讓、理解，為了更好的構建和諧美好的校園，團校委承辦了以“文明禮儀、理解寬容、構建和諧校園”為主題的演講比賽，在此，我代表中共高灘鎮初級中學支部、高灘鎮初級中學校委會，對精心組織這次活動的團校委全體成員及各班指導老師表示衷心的感謝!並祝願各位選手取得優異成績!
文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現，更是學校的臉面，國家的臉面。同學們，雖然老師和父母的教育方式不同，但是我們總是一心希望你們健康成長。在這鳥語花香的日子，我們走進了這個快樂的校園，在這兒愉快地歌唱;在這春光明媚的日子，我們遨遊在知識的海洋，和老師一起編織夢想;在這百花齊放的日子，我們願用心情的音符，去譜寫和諧校園的歡快樂章。每天，都有一輪新的太陽冉冉升起;每年，都有一批學生走上新的輝煌，我們今天的演講比賽，將是築就優秀學子的起點，選手們，去釋放你的激情，燃燒你的青春，放飛你的夢想，做一隻白鴿，在白雲間自由翱翔吧!
同學們、老師們，構建和諧校園需要我們共同的努力，讓我們用智慧和勇氣揚起理想的風帆，用我們的青春和汗水奏響時代的交響。讓我們拋棄迷茫，把握航向;讓我們攜手共進，不懈地搖槳，去奏響和諧校園的樂章。
謝謝大家!
構建和-諧校園是時代發展的必然。黨的__屆四中全會提出“和-諧社會”這個新概念，並將和-諧社會與物質文明、政治文明和精神文明一起作為全面建設小康社會“四位一體”的目標。構建和-諧校園同時也是教育規律的體現。和-諧校園並非是“你好我好”式的一團和氣，也不是個性被壓抑、矛盾被掩蓋、問題被擱置的“穩定局面”，而是學校教育各子系統及各要素間的協調運轉，是學校教育與社會教育、家庭教育和-諧發展的教育合力，是以學生髮展、教師發展、學校發展為宗旨的整體效應。和-諧校園的構建基於協調和默何謂和-諧校園?和-諧校園是一種以和衷共濟、內和外順，協調發展為核心的素質教育模式，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協調，整體優化的育人氛圍，是學校教育各子系統及各要素間的協調運轉，是學校教育與社會教育、家庭教育和-諧發展的教育合力，是以學生髮展、教師發展、學校發展為宗旨的整體效應。
黨在__大中提出把構建社會主義和-諧社會作為黨執政的重要目標，一個國家需要和-諧，一個社會需要和-諧，一個校園同時也需要和-諧。
然而，校園中的一些不文明現象，大大影響了構建和-諧校園的程序。這些不文明現象在許多大學校園裡都存在。例如，課桌牆壁上亂寫亂畫;食堂、超市購物不排隊亂夾個;教室，公共場合情侶舉動過分親密;上課，自習手機不關;宿舍內喧譁打鬧，影響他人休息;浪費水電;浪費糧食;等等。
三、如何構建和-諧校園
和-諧校園的建設不僅需要學校老師及領導組織的積極努力，更需要全體在校同學的積極配合與努力。針對以上大學校園中存在的現象我們該如何做呢?答案很簡單，嚴格要求自己，從自我作起，從身邊做起。儘自己的一份綿薄之力。
1.杜絕“課桌文化”。大學是人類的一塊聖地，是陶冶情操、明辨事理的地方，而不是發洩私憤、表達下流、氾濫低俗的領地。同學們應該意識到這些美稱為“文化”的文字語言，其實盡是些低俗無聊的語言。
2.買飯購物排隊，不要亂夾個。大家作為新時代的大學生，都是有素質的人才，校園內出現這種不和-諧現象，不免與我們“大學生”的身份不相符。夾個，滿足了個人的需求，卻影響了大家有條理的秩序。
3.上課自習關掉手機，營造和-諧的師生關係。課堂內，頻繁想起清脆的鈴聲，不僅影響其他同學聽課，同時也是對老師的不尊重。老師們辛辛苦苦的給我們傳授知識，我們應該給老師以最起碼的尊重。
4.不要在宿舍內喧譁吵鬧，影響他人休息。一些同學認為，宿舍就是“自己的地盤”，隨意我怎麼樣，都和別人無關。其實這種想法是十分自私的，只顧自己高興快樂，卻忽略了別人的感受。構建和-諧的校園，要從和-諧的宿舍開始。
5.愛惜校園內的一草一木。校園內隨處可見的草坪，給我們帶來了勃勃生機。然而一些同學為了圖自己方便，經常踐踏草坪。使原本茂密的草坪，變得斑痕累累。這一點可以說是證明了魯迅先生的那句名言“地上本沒有路，走的人多，也便成了路。”所以，請大家以後“手下留情，腳下留青”。建立充滿生機的綠色校園
建設和-諧大學校園是一個不斷優化學生成才環境、培養新型合格人才的過程。和-諧大學校園的建立從根本是說要“通過深化改革、創新機制、調動一切積極因素，使學校的領導者、教職工、學生等各類主體各歸其位、各司其職、各盡其能、各得其所，而又相互協調、和-諧相處的校園氛圍”
很高興能站這裡跟大家一同分享這快樂時光，我想用一首詩的內容，開始我的講話：“有一首歌，我們天天都在吟唱，有一首歌，就像花兒四季開放，這首歌的名字叫做“文明”它的歷史源遠流長。
是啊，中華民族素有禮儀之邦，古文明國的美譽，在人類文明習慣中，也便可馬上判斷出他修養，素質，以及他的性格特點中的側面。文明是社會進步的標誌，人類進步的歷史對於一個國家來說，公民的文明程度也同樣代表國家發展進步程度。文明是一種進步，是思想的科學，行為的端正，習慣的改善，修養的提高，品質的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰勝，戰勝不符合社會、法律、紀律、公德的本能慾望，是把自己從相互敵視、相互防範中解放出來，從心靈的戰爭中解放出來，從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來……
我先個大家講個關於文明的小故事。
新加坡是一個通用英語的國家，在公共場合大多數的標語用英文書寫，但其中一些涉及文明禮貌的標語卻用中文書寫，這是為什麼呢?人家回答道:“因為這些不文明行為多數是中國大陸游客。”為此到新加坡視察的一位教授萬分感慨：“不文明也是國恥”
從這則故事中，我們不難領會到文明行為對個人成功，集體發展，國家興衰的重大意義。文明是人類進取的風帆，五千年的中華歷史和傳統，文明是我們每個中華兒女的美德，學校是播種文明的沃土，一所學校的文明程度是學校師生道德風尚，精神面貌的具體反映。
那麼，在我們校園裡，文明應如何做，首先要做到禮貌待人，真誠服務於他人，講文明，愛清潔，自覺維護公共秩序。恰同學少年，風華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現文明，實踐文明，做文明學生，創文明校園
今天，我們養成良好習慣，明天，好的習慣就能造就我們，讓我們從現在做起收穫文明，成就輝煌的明天。
少年時代是人生美麗的春天。所有事情在青少年時代都是美好的。
我國是文明古國，文明禮儀之花遍地開放。文明禮儀隨處可見，街上、學校裡、醫院裡、就連在公共汽車上都有文明禮儀的存在;那天，陽光明媚，萬里無雲，我坐在去二姨家的客車上，車子一停，上來一位白髮蒼蒼的老奶奶，還抱著一個小男孩，好像是老奶奶的孫子，老奶奶站在車上，還抓不到把手，看到這種情景，人們都不由自主地站了起來，全都擁到老奶奶身邊，扶著老奶奶都往自己的座位上讓，我看到此情景，心中充滿了激動，一股暖流湧上心頭。說到禮儀我又情不自禁地想起昨天發生在樓道的事情。中午放學後，看見一位大姐姐在我後面，我下意識地推了一下門，沒讓門關上，使她直接順利地通過。大姐姐進來後，說了聲：“謝謝”。這聲謝謝像溫暖的春風一般，迎面撲來，我感覺溫暖極了，我只是推了一下門，這種文明的舉動也挽回了文明的回報，大家是不是也覺得這樣很好呢?
就讓文明禮儀伴我們共同成長吧，讓文明禮儀伴我行!
在一個國家中個人是主體。對於個人來說什麼最重要呢?我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”
不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖汙跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室裡、校園內食品袋、方便麵盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。
我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。
現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一箇中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。要養成良好的文明習慣，做文明中學生。那麼請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。
試想假如全國每一個校園都共同建立文明校園，那麼我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
很高興今天能站在這裡，我想用一首詩來開始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠流長...今天我來說一說校園禮儀!
當燦爛的陽光綻放你的笑臉，當絲絲微風拂過你的臉頰，同學們你們是否感覺到春天來到了。春天是美好的，我們在這美好春天的校園裡做什麼呢
當你踏著輕快的步伐走進學校的時候，你是否會想起那些經常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學;當你在乾淨、整潔的校園裡漫步徜徉的時候，你是否感覺到那些拖拉機車的老爺爺老奶奶的艱辛 我們知道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這麼美麗的校園裡，同學們，你們怎麼可以漠/視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手 你怎麼忍心讓乾淨的牆壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發出幸災樂禍的笑聲呢 你怎麼能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢 你怎麼可以揹著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢 難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
文明是風，它可以吹拂每一位同學的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在春天寧靜的早晨裡，在三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、建立文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅乾掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶裡去。”說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅乾。就是這麼普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質，是一種習慣。仔細想想，不是嗎 無論這位母親，還是將來的孩子文明素質如何，在這一細節中已有了答案。
而現實中，還有不少與“素質不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習慣後在舉手投足間不經意就暴露出來的。說到文明素質，其實，每個人內心都有向善、向美的天性，只是日復一日，因自我約束的態度、力度不同，才有了令人一目瞭然的區別。這一漸變，既與思想認識有關，更是一個行為習慣的養成過程。真希望我們在構建文明和-諧社會的程序中，人人能拋掉壞毛並養成好習慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和-諧的音符，少些，再少些。
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用 千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人， 學做文明人，學做社會人， 清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
××要構建文明和-諧社會我們作為學生應如何去做 這是××中學在最近組織全校學生討論該話題的一個閱讀材料，學校要求每班每位同學針對自身、他人、班級找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來，用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀並，用你的好點子去完善我們的文明條例。
這是××中學充滿人文氣息的德育育人活動的一個縮影，這裡沒有一點說教的意味，沒有對學生橫加批評和指責，沒有命令和強制要求，有的是反思，關注，傾聽不同的意見和建議。活動後從學生交上來令人叫好的整改措施，學校校容校貌的一點點改變，說明德育只有深入人心才會具有實效性。
中華文明源遠流長，自誕生至今已有五千年發展的歷史了。自茹毛飲血的蠻荒時代發展到如今一個禮樂具備的文明大國，文明的教化無疑發揮著中流砥柱的作用。
《文心雕龍》曾說:“心生而言立，言立而聞名”。可見文明並不僅僅只在歷史的程序中，它還存在與我們的心中。萬物源於心，只有心中有文明，一切言行也就有了文明，作為“人”也就能光明磊落，俯仰於世而無愧於心了。
作為新時代的大學生，面對日息萬物的現代社會，我們擔負著發展社會、傳承文明的歷史重任。有人說，大學生是社會的良心。大學生作為一代風華正茂的有志青年，正是以一顆顆指點江山，激揚文字的赤誠之心，擔當著正義與文明的化身，代表著這個國家的未來。孔穎達先賢曾說:“經天緯地曰文，照臨四方曰明”。我們不僅要讀萬卷書、行萬里路，積累豐富的才學，更要汲取先賢古人留給我們的博大精神的精神財富，培養自己高尚的情操，塑造自身文明修養，繼而推及他人，推及社會，為整個社會文明的推動奉獻自己綿薄之力。
但是，文明不只是一句單薄的口號，不只是心中堅定的信念，它還應該通過我們的行動以強大的姿態在社會舞臺上發揮它的作用二十一世紀的物質文明迅速發展，各種資訊紛湧而出，各式紛繁複雜的事件層出迭現，充斥著我們的視野和大腦，精神文明卻望其項背，不良資訊蜂擁而至，社會道德淪喪，社會文明發展前進堪憂。其中最為典型的一件事便是近日發生的“小悅悅事件”。20xx年10月13日，2歲的小悅悅(本名王悅)在佛山南海黃岐廣佛五金城相繼被兩輛車碾壓，7分鐘內，18名路人路過但都視而不見，漠然而去，最後一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手。20xx年10月21日，小悅悅最終還是因搶救無效離世。“小悅悅事件”如一支蠟燭照亮了當代社會人心的冷漠，道德的淪喪，給我們上了沉重的一課:如果我們繼續麻木，繼續健忘文明，那麼今日發生在小悅悅身上的悲劇，以後還將上演。
為此，我們呼籲文明，呼籲文明的溫暖再次降臨，驅散人性深處罪惡的陰寒。一個擁有十三億人口，五千年文明的泱泱大國，沒有文明開路就沒有前途可言!每個有良知的人應當如此，每個朝氣蓬勃的青年人當如此，每個有理想有文化的大學生更當如此，將文明播種在我們心上，使文明之花開遍每一個角落，我們的國家必將如魯迅先生所言:“中國究竟是文明最古的地方，也是素重人道的地方!”
同學們，老師們：
你們好!
很榮幸今天能站在這兒給大家演講，我演講的題目是《從小處做起，促校園和諧》。
在起草這篇演講稿時，我一直在想，八榮八恥是不是離我們太遠了，我在這兒隨便說說“知榮辱，樹新風”是不是顯得太空泛了，可是經我仔細想想，才發現其實不然。
我們來這兒是來學習的，而只有學會了做人才能學會做事，做好了人才能做好事。事情做不好，可以從頭來。人做不好，很難重新來。古人云：“無羞惡之心，非人也。”所以，明是非，知榮辱，辯美醜，乃人之所以為人的重要標準。今年三月，就針對我們的實際情況提出了“八榮八恥”，有的同學也許覺得很難做到，但我覺得對於我們在校的學生，“八榮八恥”決非一紙空文。
“熱愛祖國”我們可以懷著敬意，高昂的唱出國歌;“服務人民”我們可以從服務父母、老師、同學和長輩做起;“崇尚科學”我們可以專注於科學，努力學習，發奮成才;“辛勤勞動”我們可以熱心於勞動，讓無知與懶惰遠去;“團結互助”我們可以以真誠的心，滿懷著美好的愛去對待每一個人，讓身邊洋溢著其樂融融的真情;“誠實守信”我們可以在考場上，在善與惡、對與錯的一念之間，跨出正確的一步;“遵紀守法”我們可以從遵守校紀班規做起;“艱苦奮鬥”我們可以在學習生活中，不知疲倦地去奮鬥。
同學們，一個好的成績需要一個好的學習環境，一個好的學習環境需要一個和諧的校園，而一個和諧的校園需要我們自己維護，可是在我身邊，總有一些不和諧的事情發生著;有的同學們討厭勞動;有的同學挑撥同學關係;有的同學在人民幣上亂畫;有的同學從小養尊處優……也許大家覺得這些都只是小事，沒什麼大不了的。但是，勿以惡小而為之，我們的一言一行都影響著我們的生活，我們的校園環境。
我們要營造一個和諧的校園，就要從一點一滴做起，一件事一件事做起。在我們生活的這個社會，是與非，美與醜，善與惡交織地存在著，這讓我們不免在滿眼的紛亂中迷茫。如果說一顆顆蓬勃跳動的心靈在黑暗中摸索著方向，那麼，一個正確的榮辱觀，便是閃耀的光芒，指引著我們年輕而涉世未深的心靈。即使整個世界的黑暗，也不足以隱沒這燦若明星的光亮。
同學們，就讓我們從唱響國歌做起，熱愛祖國;從樂於助人做起，服務集體;從快樂學習做起，熱愛知識;從辛勤勞動做起，培養習慣;做撫貧濟困做起，關愛社會;從言而有信做起，錘鍊真誠;從嚴守校規做起，遵紀守法;從節約開支做起，艱苦奮鬥。
就讓我們牢記八榮八恥，從小處做起，促校園和諧!我們的明天我們自己創造!
親愛的同學們:
你們好!
我們的校園裡有綠綠的樹，紅紅的花真美麗，在這舒適的環境裡我們要好好學習。在校園裡要做個講衛生講禮貌是好孩子，講衛生要不亂扔廢紙，不亂拋果皮雜物。我們喜愛打掃校園和教室。同學之間應該互相幫助互相監督。
講禮貌就是說話要輕聲慢語，見到老師要問好，見到長輩要說：您好，同學幫助要說：謝謝，做錯事跟別人說：對不起。
禮儀是表現一個人的修養，在於他平時的坐。走。站。立。行和待人接物。接待客人要熱情，端上一杯熱水，我們作為祖國的花朵，未來要靠我們去創造。所以我們凡事都應該從小事做起，養成良好的生活習慣，相信在我們的校園每個同學都能做到講文明講禮貌，做一個有禮儀的好學生，我們感謝老師辛勤的教育。
同學們，老師們：
你們好!
很榮幸今天能站在這兒給大家演講，我演講的題目是《從小處做起，促校園和諧》。
在起草這篇演講稿時，我一直在想，八榮八恥是不是離我們太遠了，我在這兒隨便說說“知榮辱，樹新風”是不是顯得太空泛了，可是經我仔細想想，才發現其實不然。
我們來這兒是來學習的，而只有學會了做人才能學會做事，做好了人才能做好事。事情做不好，可以從頭來。人做不好，很難重新來。古人云：“無羞惡之心，非人也。”所以，明是非，知榮辱，辯美醜，乃人之所以為人的重要標準。今年三月，__就針對我們的實際情況提出了“八榮八恥”，有的同學也許覺得很難做到，但我覺得對於我們在校的學生，“八榮八恥”決非一紙空文。
“熱愛祖國”我們可以懷著敬意，高昂的唱出國歌;“服務人民”我們可以從服務父母、老師、同學和長輩做起;“崇尚科學”我們可以專注於科學，努力學習，發奮成才;“辛勤勞動”我們可以熱心於勞動，讓無知與懶惰遠去;“團結互助”我們可以以真誠的心，滿懷著美好的愛去對待每一個人，讓身邊洋溢著其樂融融的真情;“誠實守信”我們可以在考場上，在善與惡、對與錯的一念之間，跨出正確的一步;“遵紀守法”我們可以從遵守校紀班規做起;“艱苦奮鬥”我們可以在學習生活中，不知疲倦地去奮鬥。
同學們，一個好的成績需要一個好的學習環境，一個好的學習環境需要一個和諧的校園，而一個和諧的校園需要我們自己維護，可是在我身邊，總有一些不和諧的事情發生著;有的同學們討厭勞動;有的同學挑撥同學關係;有的同學在人民幣上亂畫;有的同學從小養尊處優……也許大家覺得這些都只是小事，沒什麼大不了的。但是，勿以惡小而為之，我們的一言一行都影響著我們的生活，我們的校園環境。
我們要營造一個和諧的校園，就要從一點一滴做起，一件事一件事做起。在我們生活的這個社會，是與非，美與醜，善與惡交織地存在著，這讓我們不免在滿眼的紛亂中迷茫。如果說一顆顆蓬勃跳動的心靈在黑暗中摸索著方向，那麼，一個正確的榮辱觀，便是閃耀的光芒，指引著我們年輕而涉世未深的心靈。即使整個世界的黑暗，也不足以隱沒這燦若明星的光亮。
同學們，就讓我們從唱響國歌做起，熱愛祖國;從樂於助人做起，服務集體;從快樂學習做起，熱愛知識;從辛勤勞動做起，培養習慣;做撫貧濟困做起，關愛社會;從言而有信做起，錘鍊真誠;從嚴守校規做起，遵紀守法;從節約開支做起，艱苦奮鬥。
就讓我們牢記八榮八恥，從小處做起，促校園和諧!我們的明天我們自己創造!
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