生命不可能從謊言中開出燦爛鮮花。——題記
誠信如溫暖的春風，可以吹走謊言與欺騙;誠信如美妙的音符，可以譜寫歡樂的人生;誠信如閃耀的火光，可以照亮人類美好的心空。
在這個光怪陸離的世界裡，我們經常置身於人生的岔道口;左邊或許是美麗的鮮花，也可能是罪惡的毒菌;右邊可能是崎嶇小道，也可能是萬丈深淵……一切皆有可能，關鍵看自己如何選擇。
縱觀歷史，不少古人曾把誠信看得比金錢、比權勢、比社會地位，甚至比性命更重要。不必說尾生為了與相約女子見上一面，信守諾言，竟然抱著橋柱被洪水活活淹死，也不必說為鍾子期摔琴的俞伯牙，為朋友捨命全交的左伯桃，更不必說在曹營中掛印封金千里走單騎的關羽，單說那曾經雄視天下的項羽，其誠信也是光照日月的。
‘彼可取而代之也”是其坦誠;“楚雖三戶，亡秦必楚”是其血誠;襟懷坦蕩，愛恤士卒，是其真誠;戰必勝，攻必取，是其實誠;重情重義，率八千江東子弟戰至28騎，無一投降，是其精誠。
讓我們來看看垓下之圍吧。此時此刻，大軍帳外，四面楚歌;帳內，美人虞姬為了不成為項王突圍的拖累，最後一舞，趁霸王不備，纖纖弱女竟然果決自裁，其貞烈之氣令天地變色，令西楚霸王氣沮，堂堂的西楚霸王卻保護不了自己心愛的女人，頓感生無可戀。喝令上馬，率江東八千子弟殺透十面埋伏，八千子弟無一背反，鮮血刺痛了霸王的雙眼與神經，當年的盟誓，言猶在耳，八千子弟，同出同歸，如今諾言無法兌現。無顏見江東父老啊，驕傲的項羽，謝絕了烏江亭長的規勸，拔劍自刎。
為了誠信，他們獻出一切，包括生命，無怨無悔。
環視現實，不少的人見利忘義，似乎已根本不在乎誠信。豬肉裡吃出瘦肉精，牛奶中發現含有皮鞋成分，西瓜中注入“膨大素”、“甜蜜素”，牛奶中檢出有“三聚氫氨”，檳榔中含有麻黃素、生石灰，火腿上含有敵敵畏，紅辣椒、銀耳上竟有硫磺薰過……這樣的例子舉不勝舉。難道人們真的無視誠信，忘記了它的存在了嗎?不知那些售賣這些害人的商品而獲利的商家有沒有想過，雖然你們獲得了這麼多昧心的財富，但是丟失了應有的誠信，你們揹負著人們的質問與詛咒，和丟失誠信的惶恐，能夠開心度過每一天嗎?麥克格雷爾說過：“一切商業交易中，信用第一。”那些喪失了誠信的商家對消費者露出的“詭異”的笑臉只會讓人不寒而慄——虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。作為商家，應放棄短利而迎接長信，這樣才能使自己的產品在市場銷售中獲得無限商機，使自己的企業在激烈的競爭中獲得長足的發展!
誠實守信，是中華民族傳統的美德，它應該與勤勞和智慧一道從小就融入我們的血液，因為它們是中華民族文化基因中最具閃光價值的一部分。讓我們用中華民族五千年優秀文化積澱來鍛造我們民族可貴誠信品質，去創造更加有品位的美好生活吧!
人貴摯誠。言而有信。這是做人的一種美德。有此美德者，才可能成就一番事業。
一言既出，驪馬難追。為人處事，安身立命。都要信守“一言”。“曾子殺豚”的故事。世人皆知。曾子為妻子哄騙兒子的一句戲言，執意殺豬保信，說到做到。這並非小題大作。乃是明智之舉。試問一頭豬又怎能與一個人的信用相比呢?把一份真誠的“一言”，把一顆摯誠的心捧出來，讓人蔘照、閱讀。言必行，行必果，這才能底得親人、朋友、同學、同事的信任，社會的認可。為父母者應如此，為朋友者應如此。為人師者更應如此。輕率許諾，卻又背信棄義，則只能招致世人的唾罵與排斥。失信就形同失去人格。沒有人格的人。是不健全的。不僅要遭人白眼，受人鄙視，就是失信者自己，也會“越來越不敢相信自己”而最終會眾叛親離，形單影隻，成為孤家寡人。《三國演義》中，曹操雖叱吒風雲。能詩善文，但那“寧可我負天下人，不可天下人負我”的“一言”，對曹氏在歷史上的形象卻是多麼大的損害啊，千百年來，為世人所不齒，以致得千古罵名。
言為德之表，敢立言者，一言九鼎，道德高尚。為“一言”而守信。看似平凡，實則千鈞，是做人之根本，是衡量人的道德、風尚、品格的標誌。守信之人，雖人微，卻從不覺言輕，無論做人做事都磊落光明，坦誠大方。美國第三屆總統，啟蒙思想家，晚年獻身於教育事業的傑弗遜，曾與童年夥伴達布尼·卡爾有一句小諾言：死後一同埋葬在蒙蒂塞洛附近的一棵橡樹下。朋友早已遺忘，而他卻一直惦記，至死仍不忘叮囑家人遷墳。完成生前的夙願，與朋友共聚九泉。這種對友誼、對諾言的忠誠，一言九鼎的美德為後人所傳誦。中國鄉村師範的創始人。偉大的人民教育家陶行知先生信守立言立德，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，無私無畏，高風亮節。不利己。專利人。鞠躬盡瘁。成為“立言”之典範，為後世所尊崇、敬仰。失信之人，隨意許諾，言而不果，做人做事輕率鬼祟、萎靡狠瑣。甚至手辣心狠，全無德性。中國革命歷史上，蔣介石背信棄義，悍然發動的“四·一二”政變，屠殺無數共產黨人，完全違背了他向孫中山的許諾，失信失德，遺臭萬年。
“一言睜不僅有“九鼎”之重，還有“千金”之貴。一諾千金者。真誠勤勉，才能志趣遠大，建功立業。古往今來，每一個成功者的身上。都閃報著立言、立德的光輝。一諾幹金，正是他們成功的路標。李白在詩中說：“一諾許他人，千金雙錯刀。”(注：“錯刀”，古錢幣)李白一生豪爽。守信用。重情義，朋友遍天下，詩歌千古傳。《史記·季布襲佈列傳》雲：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”季布乃是重道義，守信用之人。其“一諾”之貴，百金尚不及，可謂“一諾千金”，才有後來季布之名遐邇楚地，為後人津津樂道。我國古代最著名的思想家、教育家，儒家學派的建立人孔子，在教育其弟子重“信”立德時，日：“人而無信，不知其可也。大車無車轍，小車無軌，其何以行之哉?”可見，一諾千金。乃是中華民族之傳統美德和成就事業的法寶之一。
“一言”，有難迫之理，九鼎之重，千金之貴。恰似海灘上的一塊色彩斑斕的貝亮，經受了海浪的沖刷，沙石的磨礪，依然綻放出奪目的光彩。人類，也是在生活的海洋中經歷了生離死別，悲歡離合的沖刷、洗滌、錘鍊，才能鑄成“一言”之風範，才有自己的道德之文章。讓我們都來做一個守信的人，對學生、對親人、對同志、對社會，我們都坦開胸襟，誠實守信，從而營造出社會主義精神文明的明媚春光。
誠信是雨，洗滌著人們心靈的塵埃。
誠信是雷，震撼著人們虛偽的靈魂。
我是一個有名的頑童，跟人打架的是我，不做作業的是我，踩上課桌飛跑的是我，把中隊旗拿下來玩“鬥牛”的還是我。我這麼頑皮，可是同學都信任我，因為我非常誠實，是我乾的事我都承認。
記得我讀三年級時，媽媽每天都給我10元錢，我每天除了吃早餐，上學、放學坐車，中午買菜，買學習用品，零花後總要節省幾元，然後把它存起來。一段時間下來，我已經存了150多元錢了。我把這個祕密告訴了媽媽，媽媽高興得合不攏嘴，一個勁地誇：“我的兒子真有出息!”
一天，我見同學買了遙控賽車，真讓人玩得過癮，我手癢癢的，真想玩，可那位同學不肯，我心想“真小氣，我又不是沒錢的人。”一氣之下，我就取出自己的私房錢買了一輛奧迪雙鑽牌FI系列的遙控賽車，比起他那輛可“帥”多了。鄰居家的小夥伴聽說我買了輛很棒的賽車也想見識見識，正好那天我沒回家，放學後就到外婆家去了。正在這時我媽下班回來，見鄰居小夥伴探頭探腦的，就問“你上我家幹什麼?”鄰居小夥伴為了幫我保守祕密就說：“沒……沒幹什麼?”這一舉動更引起我媽的懷疑，我媽三步並作兩步走向房間，拿起儲蓄罐一看，發現少了100多元錢，媽媽斷定錢的去向，然後怒氣衝衝地趕到鄰居家，不分青紅皁白地要鄰居小夥伴還錢，小夥伴丈二和尚摸不著頭腦呆呆地站著，一下被嚇哭了，哭聲引來了他媽媽、奶奶……就這樣一場“舌戰”馬上開始了，兩家人還差點打起來，幸虧好心的旁人及時勸架，並對我媽說：“你還是把兒子叫回家，問個明白，再作決定。”媽媽認為也有道理，然後打電話叫我回家，跟我說了事情的經過，我一聽傻了眼什麼也不敢說，呆呆地坐著，心裡有15只兔子在亂闖——七上八下。八隻白兔說：“趕快向媽媽說明事情的真相。”七隻灰兔說：“別說，讓鄰居夥伴來賠錢，這樣神不知鬼不覺地既得到了賽車，又沒有虧錢，這不是兩全其美的事嗎?”我被它們弄得暈頭轉向，簡直分不清東南西北，15只兔子越爭越激烈……我定了定神，想起了老師的話：“黃金有價，誠信無價。”那麼，我問自己：“是選擇金錢，還是選擇誠信?”最後我選擇了誠信，就把事情真相告訴了媽媽，並要求媽媽陪我去鄰居家道歉。媽媽不好意思地一邊自責一邊帶上我的玩具和我一起往鄰居家走去。
從此，我們兩家的友誼更深了。也讓我再一次感悟到：深厚的友誼是以誠信為基礎的。
誠信像土，為無數幼苗提供了營養;誠信像水，滋潤著小樹舒枝展葉，天天向上;誠信像根，將魄力與智慧提供給生長中的樹幹，使小苗長成大樹。
同學們，拾起我們誠信的“背囊”吧!用我們的誠信戰勝風浪，以我們的誠信來創造美好的人生!
成功是每一個人所渴望的，你或許一直在苦苦尋覓成功的道路。一帆風順是每個人所鍾情的，或許你正在羨慕別人的一帆風順。但朋友，你是否知道成功者成功的奧祕何在?你是否知道別人一帆風順的祕訣?你是否知道“以誠待人，天下信之”的道理，你是否知道“言而無信，行之不遠”的真理?只有誠實守信，你才可能成功;只有誠實守信，你才可能一帆風順。誠信是人生的第一道通行證!
是的，如今社會上不講誠信的事情到處都是。答應八點赴約，九點方姍姍來遲;宣佈下午兩點“準時”開會，到三點仍無法“準時”;借書時打包票三天後歸還，可半年多書仍在讀者手中：拍胸脯按期如數付款，而到頭來總是“期”既未按，“數”也難如;公開宣佈某年某月某工程竣工，卻一延再延，遙遙無期;紅口白牙的“君子協定”可以如風過耳，轉瞬即逝;白紙黑字簽名公證的合同協議也可如同廢紙;這足球“黑哨”更是吹碎了億萬球迷的心!
可是，有人不講誠信並不證明我們就可以不講誠信!不管是在什麼時候，誠信始終是人生的命脈，誠信永遠是人類的座標，誠信是一切價值的根基!歷史已經證明，現在正在證明，將來必將繼續證明：不講誠信的不是整個人類，而是人類的極少部分。從孔子的“人而無信，不知其可也。”到詩人李白的“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”再到老百姓的“一言既出，駟馬難追。”、“人無信不立，鳥無翅不飛。”的樸實語句。誠信在中國有著悠久而深厚的歷史底蘊，它是中華民族文化的精髓!炎黃子孫、華夏兒女，生於古老禮儀之邦，長於泱泱文明大國，我們沒有理由喪失誠信，我們沒有理由拋棄祖國文化的精髓!我們是祖先的後代，我們也必然是後代的祖先，我們不能讓幾千年的傳統優良在我們的手中斷代!否則我們就是千古的罪人，我們就沒有臉面去面對我們的祖先，更沒有臉面去面對我們的子孫、面對我們的後人!恪守誠信這是歷史的使命，是歷史的使命就由不得我們去推卸!
有人認為，誠信只能在成就大事業時派上用處，這自然是荒謬的!無誠則無德，無信事難成!當今社會，沒有一項事業能夠建立在無誠無信的沙灘之上!“言行一致，身體力行。”誠信貴在實踐，貴在積累。“勿以惡小而為之，勿以善小而小為。”誠信更是要從一點一滴開始的!或許世界本不清淨，可是這誠信正如高山流水，它能洗去一切浮躁，洗去一切虛偽矯飾。誠信就是真，誠信就是善，誠信就是美、誠信就是不朽的人生。只要你堅持誠信，你就在走向成功;只要我們都堅持誠信，一個具有嶄新面貌和強大道德力量的中國必定能夠伴隨著中華民族的偉大復興而屹立與世界的東方!
有人說，做人要講誠信，不能撒謊，有人則認為，生活中有時也需要“善意的謊言”的，那就讓我給大家議一議吧!
是的，做人確實要講誠信，不能欺騙，比如說：兩個同學的關係非常好，一個同學對另一個同學說出了一直存在於心中的祕密，而那個同學已經答應了替他保守祕密，不再告訴任何人。然而，那一位同學卻對其他人說出了替好朋友保守的祕密。當祕密到處傳播後，再次落入他好朋友的耳中時，不但兩人失去了友誼，還失去了好朋友對他的信任。這說明了：不論何時何地，做人都要講誠信的。
不過，在生活中，有時還存在著一些“善意的謊言”的。比如說，甲同學偷走了乙同學的筆卻又因為保護別人對自己的信任，把偷來的筆放進丙同學的書包裡，讓大家都認為是丙同學偷的，自己又對此表現得若無其事。不過，最後，甲同學把真相告訴了老師，老師不想讓同學們失去良好的友誼，就使用“善意謊言”的手法對大家說：“乙同學的筆掉在地上，我開始以為是丙同學的，就把筆放進丙同學的書包裡。”這不但不使同學們失去友誼，還讓大家互相更信任了。所以，生活中，有時還需要一點兒“善意的謊言”的。
誠信是燈，點亮成功之路;誠信是石，鋪就理想之基;誠信是水，裝綴事業之花……
誠實守信，是做人的基本品質。沒有信譽則不會有朋友，而有誠信的人，不僅僅是對朋友負責，也對每一個人負責。這樣，就不會有虛偽的小人，也不會有這麼多悲劇，會有更多人和家庭幸福美滿。
近年來，誠信似乎成了被人遺忘的角落，人與人之間相互防範，常常充滿著勾心鬥角和阿庚訛詐。某某借人的錢多年不還，某單位言而無信，欺騙職工工錢……為什麼會出現這樣有悖於誠信的事情呢?其中最主要的原因恐怕是某些人道德的淪落，缺乏以誠相待的精神吧!
西漢初年有一個叫季布的人，他為人正直，樂於助人，特別是非常講信義。只要是他答應過的事，無論有多麼困難，他一定要想方設法辦到，所以在當時名聲很好。季布的名聲越來越大。後人用“一諾千金”亞形容一個人很講信用，說話算數。
當一位身患絕症的病人，被醫生判了死刑時，他的父母、愛人、子女以及所有的親人，都不會直接地告訴他：“生命已無法挽救”，“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實話，但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經在病痛中的親人以實情相告呢。這時，大家就會形成一個統一的戰線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一個平和的心態中度過那殘年餘日。難道這會有礙於誠信嗎?
誠實守信，是中華民族的華夏兒女的傳統美德。講誠信，不撒謊，是我們做人的起碼準則。但是，“謊言”，我們人類，始終是離不開的，更何況，是“善意的謊言”。
尊敬的：
很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家裡很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來後非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，並親自找到買主將錢如數退還，牽回了自家的病牛。
透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養引入了純潔的聖地。這就是誠信的力量。
有人說，在現代社會，商品經濟風起雲湧，道德淪喪如決堤之水，誠信缺失也就隨之氾濫成災。我們誰都無法否認市場經濟中存在嚴重的誠信危機，但我們更無法否認誠信永遠像一朵不凋零的鮮花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。
20xx年5月份，《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京，等他打算回家時才發現口袋裡的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親，在萬般無奈之下，他向玄武區某民警借了5元錢。5元錢，也許誰也不會放在心上，更何況是一個被人們認為素質低下的農民借去的呢?但第二天一大早，這位農民就將5元錢給這位民警送來了。這是一個很簡單的故事，沒什麼曲折離奇、扣人心絃的情節，但它透露出來的質樸，折射出來的誠信，卻不能不震顫人的心靈，它在拷問每一個在誠信危機重壓下的人們，難道我們真的就應該背信棄義、惟利是圖，視誠信如糞土嗎?難道我們就真的應該將誠信摧殘得面目全非、無地自容嗎?也許你會說我們整天生活在平靜如水的校園，這些事情離我們很遠。誠然，這類事情離我們的生活有一定的距離，但誠信卻近在我們的身旁，它一直在我們的心中埋藏，它時時在我們的耳畔吶喊。
近幾年來，大學生償還助學貸款的問題成為全社會普遍關注的焦點，牽動著社會各界人士的心。據湖南大學和中國勤工儉學線上網的一份調查顯示，有3。5%的貸款學生承認從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負責人表示大學生的拖欠貸款率已經高達20%。一個在新時期成長的大學生，一個接受過高等教育的人，一個在生活最困難的時候接受國家幫助的人，居然在順利畢業之後，把貸款一事忘得乾乾淨淨，將誠信二字踐踏得粉身碎骨……
誠信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地，他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川，他的壯麗淨化人的心靈;誠信是最美麗、最聖潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。
同學們，讓我們守住誠信的陣地，笑看誠信之花的絢麗綻放!
“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國，崇尚“誠信”的文明源源流長，早在幾千年前，孔子就說過：“人而無信不只其可”，延伸之意就是：“信，則知其可”。
人生處處是考場，考場處處有考驗，惟有以誠以信，才能交出無怨無悔的答卷，誠信是金，是崇高的品行，是人生的綠卡，對於學習中的考試，無論哪一次，我們都認為，不僅是知識技能的測試，更是人格品行的測試。我們重視文化知識和專業技能的培養，但我們更應重視思想道德和人格品行的養成。分數固然重要，但考風考紀更為重要，它是一面明亮的鏡子，能夠透視一所學校的校風、教風和學風，能夠窺見一個班級的遵章守紀意識和平常學習態度，更能夠照見一個人精神境界的高下和品德、行為的美醜。“千教萬教，教人求真;千學萬學，學做真人”，這教導我們做人務在求真，以誠以信。要知道：一次考試，我們上交的不僅是一份書面的答卷，更是一份真實，一份誠信，一次人格的考驗，一次精神的滿分。因此，我希望每一位同學都能誠信考試，誠實做人，亮出真實的成績，亮出真實的你!把守好思想的大門，別讓錯誤的思想毒害我們的大腦和血液，希望大家能在每一次道德誠信中順利過關。
考試即將來臨之際，為樹立我校學生自覺自律優良學風;培養刻苦學習、誠實守信的校風，在此向全校同學發出如下倡議：
1.排除干擾、全力以赴、認真複習、積極備考;
2.杜絕弄虛作假、杜絕考試舞弊、杜絕學習欺騙;
3.提高自身修養，端正考試態度，抵制不良考風;
4. 從自己做起，從現在做起，爭當誠信考生;
最後，祝願同學們在考試中取得學習成績和誠信成績的雙豐收!
近年來，人們對誠信的呼籲越來越強烈，這也許並不是中國古人的誠信記錄比現在好得多，而是現在人們的誠信意識在緩慢地甦醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什麼可以爭執的東西。
現在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，並不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。
隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現在如此迫切地呼喚誠信，並非倒退，而是我們正在爬坡。
古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他儘管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。
現在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭裡放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人歎為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤，更是層出不窮，以至於有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。
為什麼誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?現時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要鬥私批修，那麼我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放30年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處於蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背後，不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。
我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也並非現在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕後，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞，但現在地方經濟和法治發展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，並且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然後知榮辱，倉廩實然後知禮節的意思吧!
如何呼喚誠信迴歸?有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規則，否則朝令夕改，個人和企業就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規矩者沒有規矩，那麼社會誠信的基石就非常不穩固，並且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規則，社會就會蛻變為水泊梁山的狀態，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規則，大家才能無論內心願意或不願意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發展經濟要硬，完善市場經濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現代化和文明化的致命軟肋。
尊敬各位的領導，親愛的老師同學們，大家好!
我叫蘇沿源，是體育人文社科系新聞採編與製作的學生。今天我演講的題目是勵志自強 感恩誠信——讓花盛開不敗。
每個人的成長曆程都是一個學著長大的過程，在人生的道路上成功、失敗、快樂、憂傷，或深或淺都記錄著我們成長的深度。面對這些我們更多的是，要感恩誠信更要勵志。感謝那些讓我們成功或者失敗的事情，感謝那些讓你快樂過，憂傷過的人們，因為感恩，我們才會有溫暖的親情因為誠信，我們才會有這個多彩的社會 ;因為勵志，我們才會要奮鬥的精神，頑強的意志，才會有我們自己的“中國夢”。
感恩陪我同行 總有許多關懷讓我無法釋懷，總有許多感動讓我無語言表，總有許多往事讓我用感恩回報感恩。一顆感恩的心，讓我能感受、感知一切事物、思想、人群和生命。感恩，不需要豪言壯語，重要的是在於行動。當我們跌倒時，有人扶我們一把，有人幫我們一把，當我們在網上的呼籲被人閱讀、被人評論的時候，我們要感謝讀者，讓我們有了一種成就感。韓國前總統李明博說過：“我捐款不是給那些貧窮中需要解決柴米油鹽的人，而是貧窮生活中活得有希望、有決心擺脫困境、有力量的人!”現在國家對於教育的投入非常大，當你在學校獲得各項獎助學金時，你是否想過感恩?我們現在是學生，最重要的就是自己的學業，要學好自己的專業知識，多學技能，積極參加社會實踐活動，在實際行動中不斷的鍛鍊自己。我們不能拿著國家的獎助學金不思進取，讓生活消磨了我們的意志與激情，更不能僅僅依靠國家的獎助學金去生存。國家的獎助學金只是為我們提供了一個跳板，讓我們可以藉此跳得更高。在我們接受別人幫助的時候也就接受了他們的認可，對此，我們要心存感恩，感恩那些曾經幫助過我們的人。 感恩父母，因為他們為我們營造了一個溫暖的家和一個心靈的寄所;感恩社會，因為它為我們提供了一個和諧穩定的生存環境;感恩老師，因為他們教會了我們知識和做人的道理;感恩朋友，因為他們讓我們不再感到孤獨與無助。或許我們現在沒有能力去為他們做些什麼，只要我們對得起自己，不讓自己的意志消沉，這就是對幫助過我們的人的最好的感恩了。這樣我們才會為了自己的中國夢去努力奮鬥，社會的感恩之花也會盛開不敗。
勵志讓我成才
我最喜歡這樣一句話是：“不因夢想遙遠而放棄!”世界上，沒有哪個人的成長之路是一帆風順的，在困難與挫折面前，我們要有堅強的意志，永不絕望的心態，勇往直前的激情，要努力去衝破重重阻礙，決不退縮。只有經過苦難的洗禮，我們才能夠騰飛，我們的生命才能夠發生質的改變。生活教會了我吃苦耐勞，堅持不懈。是生活磨練了我，堅持真理、剛強不屈的品格和意志。從生活中，我學會怎樣與人和諧相處，懂得寬容和理解的涵義，生活教會了我們怎樣做一個合格的人。人生之路，一段坎坷，一段輝煌，只要我們滿懷對未來的憧憬與希望，抱有遠大的志向與理想，我們才能面對生活中的暴風雨!我們要找自己的中國夢，用它來激勵自己不斷奮鬥，勵志的中國夢會指引我們人生的方向。我相信，勵志可以讓我們成才。國家有這樣的我們，社會的奮發之花也會盛開不敗
誠信伴我遠行
有這樣一個遊戲：兩個人為一組，其中一個人蒙上眼睛，另一個人帶領他從一個地方走到另一個地方，然後交換角色。聽說很多的人不會喜歡這個遊戲，這是為什麼呢?我們可以想象，矇眼睛的人一定是恐懼的，而唯一能依靠的就是對於帶領人的信任。然而，擺在帶領人面前的問題就是，他必須講求誠信。如果帶領人亂指揮，那麼他們之間的信任就會蕩然無存。誠信是中華民族的傳統美德，兩千多年前，偉大的思想家墨翟就做過這樣的闡述：“志不強者智不達，言不信者行不果”。我想，任何一個人都不會與一個沒有誠信的人交往，一個人如果失去了誠信，他便失去了一切，所以，誠信與我們的人格和人際關係息息相關。所以，我們要堅守誠信，用誠信來點亮我們的人生之燈，擁有了誠信，我們便可以在人生的旅途上走得更遠。只有這樣，世界才會看到一個真正的中國，中華民族偉大復興的中國夢才能實現，社會和諧的共榮之花才能盛開不敗。
“陽光總在風雨後，請相信有彩虹。”不管身處何種環境，只要你心中永遠銘記恩情，懷感恩之心去慢慢成長;用勵志的青春，點燃我們的激情，去成人成才;讓我們堅守誠信，以心的誓言去起航遠行。只要我們用知識和能力武裝自己，學會勵志自強，感恩誠信，我們就能創造美好、和諧的社會，實現我們中華民族偉大復興的中國之夢!
我的演講到此結束，謝謝大家!
孔子云：“言必行，行必果，然小人哉!”
有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”七個脊囊。渡船出發時風平浪靜，說不清過了多久，風起浪湧。小船上下顛倒，險象迭生。艄公說：“船小，負載重，客須丟一個脊囊方可安渡難關。”看年輕人哪一個都不捨得丟。艄公又說：“有棄有取,有失有得。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進了水裡。
選擇誠信，因為它比貌美來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生，但沒有誠信的人生則是沒有一絲光明的人生。“人，以誠為本，以信為天。”沒有誠信，生存世間的人只能做一粒塵埃!
選擇誠信，因為它比機敏來得憨實。在人生的劇本里，一位本分踏實的演員總要比一個皆星更受觀眾青睞。
選擇誠信，因為它比金錢更具內涵。雖說“有錢能使鬼推磨”，但舉著“金錢萬能”旗號東奔西走的人生註定是辛苦乏味的人生，而誠信能給人生打磨潤色，讓人生靚麗起來。
選擇誠信，因為它比榮譽更具有時效性。榮譽是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風景，它也只是一小段的人生。但誠信是培育人生靚麗風景的種子，你一直耕耘，就會一直美麗。
選擇誠信，是正確之選。有了誠信，我們的人生才是美好的。
西漢初年有個叫季布的人，為人正直，樂於助人，特別講信用。凡答應的事無論多麼困難，他都想方設法辦到，當時流行一句禪語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”“君子一言，駟馬難追。”這一古訓是說，人在理智狀態下一旦許下諾言，就要忠實地履行承諾。無數事實告訴我們交往中不兌現自己的承諾，失信於人，就會產生信任危機。
曾參是孔子的弟子。一天曾參的妻子要出門，兒子哭著要跟她去。曾妻安慰兒子說：“你別去，也別哭，媽媽回來給你殺豬吃。”她從街上回來見曾參正準備殺豬，制止道：“我不過是哄孩子，何必當真呢?”曾參卻說：“如果不殺豬就是欺騙孩子，也就是教孩子說謊。”曾參堅持把豬殺了。
“人而無信，不如其可也。”意思是說做人不講信用，不知怎麼可以立身處世。生活經驗告訴我們，不講誠信的人可以欺人一時，但不能欺人一世，一旦被識破，他就難以在社會上立足，其結果既傷害別人，也傷害自己。為人誠實，言而有信，能得到別人的信任。也是自身道德的昇華。
堅持誠信就會贏得信任。或許一個不誠實的人在特定的期間，特定的場合，通過特殊的手段可能矇蔽一些人，但只是暫時的，“廬山真面目”終將被揭穿，信任的基礎永遠是誠實。
各位老師、各位同學：
大家好，我是 號選手，我演講的題目是—— 走上誠信的舞臺，點亮誠信的明燈。
擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節;擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋…
“言而有信，一諾千金”是我們祖先傳承下來的美德。早在兩千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本……古往今來，誠信的明燈一直被人們高高舉起，那些關於誠信的故事，猶如一道道絢麗的彩虹，總能在第一時間明亮我們的心靈。
那個小時候砸缸救友的司馬光，晚年時不但是北宋德高望重的四朝元老，而且是赫赫有名的文學家史學家。當我們在千年之後追憶司馬文正的生平，敬仰的不僅是他組織編撰《資治通鑑》的嘔心瀝血，更令我們深深動容的是他一生溫良謙恭，一生守誠重信。至今還流傳著這樣一個故事：有一天，忙於著書立作的司馬光吩咐家人把一匹棕黃色的高頭大馬賣掉。老家人將馬牽到集市上，要價50吊錢。不一會兒，一位老者相中了這匹馬，但錢不夠，約定明天一手交錢一手交貨。老家人回家高興地告訴司馬光，馬賣了一個好價錢。司馬光懊惱地說：“哎呀，這匹馬一到夏天肺病就會發作，我忘了交代你了。明天你一定要如實地告訴人家，如果他還要，就便宜賣給他!”老家人不以為然，說：“市場買賣哪有說真話的。”司馬光正色道：“讓人家用買一匹好馬的錢買一匹病馬，這是在騙人，這樣的事我們怎麼能做呢?做人必須講誠信啊!”
都說商場如戰場，然而“一諾千金”的佳話也不絕於耳。著名的海爾集團曾有過一次這樣的經歷：在與客戶簽發合同之後，由於種種原因，公司延誤了發貨時間，為了信守合同，公司決定採用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽。
同學們，誠信是我們中華民族的傳統美德，是做人、為學最基本的道德準則。在這個充滿機遇和挑戰，同時也充滿誘惑和風險的時代，誠信，是一股清泉，滋潤著我們每一個人的心田。在全國上下呼喚誠信迴歸的今天，我們作為祖國現代化建設的接班人和未來的建設者，“講誠信，做真人”更是我們青年一代義不容辭的責任!
親愛的同學們，讓我們走上誠信的舞臺，點亮誠信的明燈!用誠信澆灌出人生最美麗的花朵!
我的演講到此結束，謝謝大家!
尊敬的老師們、同學們：
早上好!
今天我在國旗下演講的題目是《誠信是珍貴的.品質》。
今天，老師先給大家講一個故事，故事的名字叫《國王的花種和誠實的孩子》，是說中國古代一個皇帝要選一個繼承人，他發給王國內每個孩子一粒花種，並承諾說誰能種出最美麗的花，就選誰當國王。評選時間到了，絕大多數的孩子都端著漂亮的鮮花前來參選，只有一個叫楊平的男孩端著空無一物的花盆前來。最後，他被選中了。因為，孩子們得到的花種其實都已被蒸過，根本不可能發芽。這次測試不是為了發現最好的花匠，而是要選出最誠實的孩子。這個故事告訴我們，誠實是非常高尚的品質。
誠信就是誠實守信，是人類的美德，無論哪個國家它都是一種最受重視和最值得珍視的品德。誠信，是一粒種子，只要辛勤耕耘，就能綻放美麗的花朵。誠信，是一股清泉，只要奔流不息，就能滋潤乾渴的心田。擁有誠信，我們就擁有了廣闊的天地;擁有誠信，我們就擁有了精彩的世界;擁有誠信，我們就擁有了美好的明天。
有一位名人這樣說過“我在國小校園裡學到了人生中最重要的知識，學會了借東西一定要還，學會了把自己擁有的分享給他人，學會了真誠以對，學會了誠信。”可見，誠信在我們的人生成長過程中起到了多麼大的作用。
其實，講誠信並不難，從一點一滴做起就行。例如我們買東西時，別人多找了錢要主動的還給賣主，自己撿到了錢物，要主動交給失主或老師。考試不好時，要實事求是的告告訴家長，不能弄虛作假，別人向你求教知識時，會就是會，不會就說不會，答應別人的事要辦到等。
同學們，你在日常學習生活中真的講誠信了嗎?想一想當你在離開座位後，自覺地把椅子貼著課桌放回原處了嗎?當老師在上課時能做到不插嘴嗎?當看完書以後能歸還原處嗎?當你答應別人的事你努力做到了嗎?這些看起來是一件件小事，但誠信就在這點點滴滴中。養成誠信好品質需要從小事做起，更需要堅持去做，只要同學們能以誠為本，以信為根，堅持時時處處注意自己的言行，從小養成一種對任何事情認真踏實，對任何人以誠相待的態度。在日常的學習、生活中培養自己的良好品德，那你就會逐漸成為一個具備誠信好品質的人。
同學們，讓我們從小做一個誠實守信的人吧。只要人人都講誠信，文明之花就會開遍全社會。願每一位同學都能載著誠信之舟，駛向前程似錦的明天，願你們因誠信多了友誼，因誠信添了風采，因誠信而走得踏踏實實，成為一個高尚的誠信人。
我的演講到此結束，謝謝大家!
詩人說，誠信是三月的春風，是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信富;誠實是力量的是一種美德一種象徵，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。誠信是中華民族的傳統美德之一。誠信對於建設人。類社會文明都是極為重要的。一個忠誠老實的人對客觀事物的認識能力也是有限的，不可能事事時時準確地反映客觀事物的內在規律。因此，忠誠老實的人也有可能犯錯誤，但同虛偽的人犯錯誤的性質不同。誠實的人犯錯誤是由於認識能力和認識方法方面問題造成的，而虛偽的人犯錯誤則是由於不誠實，屬於道德品質問題。
所謂守信，就是信守諾言，說話算數，講信譽，重信用，履行自己應承擔的義務。
誠實和守信兩者意思是相通的，是互相聯絡在一起的。誠實是守信的基礎，守信是誠實的具體表現，不誠實很難做到守信，不守信也很難說是真正的誠實。“誠實”是真實不欺，”信”也是真實不欺。誠實側重於對客觀事實的反映是真實的，對自己內心的思想、情感的表達是真實的。守信側重於對自己應承擔，履行的責任和義務的忠實，毫無保留地實踐自己的諾言。
我國是個文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實守信的道德修養。東漢許慎著《說文解字》說：“信，誠也”，古代的聖賢哲人對誠信有諸多闡述。“君子之言，信而有徵”。徵，為證明，證驗之意，“言之所以為言者，信也;言而不信，何以為言?”就是說人說話要算數。“誠信者;天下之結也”，意思是說講誠信，是天下行為準則的關鍵;孔子也多次講過誠信，如：“信則人任焉;”“自古皆有死，民無信不立。”孟子論誠信：“至誠而不動者，未之有也;不誠，未有能動者也。”荀子認為“養心莫善於誠”。墨子也極講誠信：“志不強者智不達，言不信者行不果。”老子把誠信作為人生行為的重要準則：“輕諾必寡信，多易必多難。”莊子也極重誠信：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至，不精不誠，就不能感動人。這就把誠信提高到一個新的境界。韓非子則認為“巧詐不如拙誠。”總之，古代的聖賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以頌揚。
因此，無論社會如何發展，誠實作為中華民族的傳統美德應該永被傳承!
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