尊敬的__：
金錢可以滿足我們的物質需要，它可以變換我們渴望得到的東西，它能讓我們過上我們想過的生活。
古人云：“君子愛財，取之有道。”它反映著人們的一種行為上的道德選擇。這裡的“道”就是指道義，道德。人們通過正當的、道德的途徑取取得一定的金錢，這並不是什麼醜事。正因為錢是一種可以支付和交換的手段，人們通常把錢和幸福生活聯絡起來，這也是可以理解的，無可非議的。我們不能把一切會賺錢的人都罵為“王八蛋”，但同時人們又絕不能把錢看得太重了，以至拜倒在它的腳下，不惜任何代價昧著良心賺錢。
我們經常會在報紙上、電視上看到某地的某位官員因收受他人的賄賂金額巨大，而被沒收所有財產，甚至被判刑入獄。這些官員都已成了不折不扣的金錢的奴隸，寧願拿自己的前途乃至自己的一生去交換那些帶不進監獄，也帶不進棺材的財富。這種行為顯然是受到世人的指責的，因此我們更應該樹立正確的金錢觀，通過勤勞而致富，合法得利。
同時我們也可以認識到金錢並不是萬能的，你可以用你懷裡成把的鈔票去買到關懷嗎?你可以用你的金錢買到原諒嗎?你可以用金錢買到包容嗎?也許你可以買到，但那買到的一切都是虛偽的，而真誠是你永遠也無法買到的。
金錢是為人服務的，人不能受金錢的役使。對金錢過分執著則會使人喪失許多美好的品質，眼睛裡除了錢別無他物的人，其價值就等同於朽木。從前齊國有個財迷，每天都做夢能得到金子。一天早上，他到市場上去趕集，來到一家經營金銀首飾的店裡，伸手拿了一塊金子，扭頭便走。店主見狀大呼“抓賊”。巡吏聞聲趕來，抓住了那個人。巡吏生氣地問：“你怎敢如此大膽，街上人這麼多，店主也在，你怎麼搶了人家金子就跑!”那人回答說：“拿金子地時候，我的眼裡只有金子，根本沒有其他人。”唉!這種人實在太可悲了!
讓我們正確地對待金錢，在追求物質生活的同時，也不能迷失方向!
謝謝大家!
尊敬的：
金錢可以滿足我們的物質需要，它可以變換我們渴望得到的東西，它能讓我們過上我們想過的生活。
古人云：“君子愛財，取之有道。”它反映著人們的一種行為上的道德選擇。這裡的“道”就是指道義，道德。人們通過正當的、道德的途徑取取得一定的金錢，這並不是什麼醜事。正因為錢是一種可以支付和交換的手段，人們通常把錢和幸福生活聯絡起來，這也是可以理解的，無可非議的。我們不能把一切會賺錢的人都罵為“王八蛋”，但同時人們又絕不能把錢看得太重了，以至拜倒在它的腳下，不惜任何代價昧著良心賺錢。
我們經常會在報紙上、電視上看到某地的某位官員因收受他人的賄賂金額巨大，而被沒收所有財產，甚至被判刑入獄。這些官員都已成了不折不扣的金錢的奴隸，寧願拿自己的前途乃至自己的一生去交換那些帶不進監獄，也帶不進棺材的財富。這種行為顯然是受到世人的指責的，因此我們更應該樹立正確的金錢觀，通過勤勞而致富，合法得利。
同時我們也可以認識到金錢並不是萬能的，你可以用你懷裡成把的鈔票去買到關懷嗎?你可以用你的金錢買到原諒嗎?你可以用金錢買到包容嗎?也許你可以買到，但那買到的一切都是虛偽的，而真誠是你永遠也無法買到的。
金錢是為人服務的，人不能受金錢的役使。對金錢過分執著則會使人喪失許多美好的品質，眼睛裡除了錢別無他物的人，其價值就等同於朽木。從前齊國有個財迷，每天都做夢能得到金子。一天早上，他到市場上去趕集，來到一家經營金銀首飾的店裡，伸手拿了一塊金子，扭頭便走。店主見狀大呼“抓賊”。巡吏聞聲趕來，抓住了那個人。巡吏生氣地問：“你怎敢如此大膽，街上人這麼多，店主也在，你怎麼搶了人家金子就跑!”那人回答說：“拿金子地時候，我的眼裡只有金子，根本沒有其他人。”唉!這種人實在太可悲了!
讓我們正確地對待金錢，在追求物質生活的同時，也不能迷失方向!
謝謝大家!
“錢”，這個字是值得大家永遠去探究。
什麼事情都是有兩面的，而金錢也不例外。那麼金錢到底是天使，還是魔鬼呢?其實它既是天使又是魔鬼。對於那些潔身自好，不慕金錢的人來說，金錢簡直就是魔鬼。它會磨滅人的意志，令人深愛著它而不能自拔;而對於貪圖富貴的人來說，金錢簡直是最美的天使，不但能帶來榮華富貴，還能帶來榮耀和地位。世界上存在著這兩種人，所以金錢也存在兩種不同的詮釋。的確，有金錢未必不好，而沒有金錢又未必會好，有句說的好：“金錢不是萬能的，而沒有卻是萬萬不能的。”拿破崙曾擁有許多人夢寐以求的一切——榮耀、權利、財富，但他卻說：“我這一生沒有過一天快樂的日子。”而海倫——又聾又啞又瞎，她卻表示：“我發現生命是這樣的美好。”這又是有金錢未必好，而沒有金錢卻也一樣快樂。
所以，不同的人的眼中對金錢的看法並不同，而怎樣才能正確運用、對待金錢呢?必須要有智慧的人才能正確對待。
錢能做什麼?錢不能做什麼?錢能買來食物，卻買不來食慾;錢能買來藥品，卻買不來健康;錢能買來熟人，卻買不來朋友;錢能買來奉獻，卻買不來信賴。所以凡事都不能勉強，錢不能解決任何問題。
對於金錢，我們得學會運用。王延江，他是一位農村黨支部書記，對錢有兩論：一是“人活著沒錢不行”，擁有百萬之富，單卻簡單樸素。二是“人不能為錢而活”，他把錢看的比棉花還輕，他對窮人慷慨相助，把錢都拿出來，把村變成了一個億元村。多麼偉大的人啊!
對於金錢，我們得取之有道，用正當手段賺錢，靠誠實勞動和合法經營獲得財富，而不義之財終被奪，靠非法經營，非法手段賺錢，決不會有好下場。
樹立正確的金錢觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，境界和智慧更上一個層次。
各位老師，各位同學：
大家下午好!今天我演講的題目是《合理使用金錢》。
美國著名作家馬克·吐溫說過：如果你懂得使用，金錢是一個好奴僕，如果你不懂得使用，它就變成了你的主人。在我們經濟發達的無錫，相信很多同學都會零花錢。少則幾元，多則上千，上萬。身在蜜罐中的我們或許會想零花錢嘛，就是讓自己隨意支配的錢。我想買吃的就買吃的，我想買玩的就買玩的。不瞞你說，我也曾經這麼認為。但是，自從看到一篇同學的習作，我對零花錢有了新的認識。那位同在作文中這樣寫到：
媽媽，有一件事，我一直想跟你和爸爸說，可又總是說不出口：
你知道嗎，每次體育課後，熱得滿頭大汗的同學們就去買只冰糕，而我卻沒錢買，只好偷偷地躲在一邊看。我的心裡好難受啊!媽媽，你知道嗎，其實我不僅僅是嘴饞。
有一次，我實在忍不住，就偷偷地拿了家裡的1元錢，下體育課後也買了支雪糕。沒想到後來你發現了，就和爸爸狠狠地打了我一頓。
媽媽，我知道我們家沒有錢，但我只要1元錢，在天氣很熱的時候，也能和同學們一樣，光明正大地買只雪糕吃。
1元錢，有些同學在小店買一根烤腸還不夠，在校門口買碗牛線還不夠……但是，這位同學卻為這區區1元錢而犯錯，而痛苦。1元錢，花起來的確是不多，如果要自己賺，那就真沒那麼簡單啦。
寒假裡，學校組織我們要進行自己賺1元錢的生活體驗。我苦思冥想：賣春聯賺錢。我高高興興地從家裡拿起了一張又寬又長的紅紙，剪成兩張相同的紙。大筆一揮，酣暢淋漓地寫上：“四季平安四季春，一家和睦一家福”;“梅開春爛漫，竹爆歲平安”……
我滿心歡喜地把春聯拿到集市賣，大聲吆喝著：“賣春聯，賣春聯”。可是，盡我喊破喉嚨也沒人光顧。我很失望，有點氣餒，準備打退堂鼓，收好春聯回家。媽媽語重心長地對我說：“孩子，你不是要賺錢嘛，這麼容易就退縮，什麼事都做不成的啊。”我繼續安守陣地，“功夫不負有心人”，終於有人來買了。唉，兩個小時，總算賣出去了一幅，賺到了2元錢。手裡拽著那來之不易的2元，我真正明白了賺錢真的不容易啊!
同學們，一元錢或許花完以後就沒了，或許會變成兩元錢三元錢……這就要看你如何靈活使用!
我認為：我們可以把錢存進銀行裡。我們有了錢，可以在銀行開一個戶頭，把錢存進去。在銀行存錢不僅安全，還可以得到利息，這會激發我們不斷存錢的慾望。在花錢之前就會多想一想是不是一定要取出來。事實上，在我們小的時候，讓我們養成存錢不亂花錢的習慣比存多少錢更重要。
古人說：“節儉樸素，人之美德。奢侈華麗，人之大患。勞動是幸福的左手，節儉是幸福的右手。”發揚艱苦奮鬥、勤儉節約是社會主義現代化建設的需要，是國家民族的象徵。而今天不僅要提倡艱苦奮鬥、勤儉節約，更重要的還要善於創造財富，讓財富增值。
我的演講到此結束!謝謝!
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
盼星星，盼月亮，今天，終於盼到了在小桔燈作文班舉行的一次有意義的舊貨交易會。
舊貨交易會開始了，教室裡也立刻沸騰起來，雖然物品算不上是琳琅滿目，但一個個也都挺有個性的。
我先環顧了四周，發現並沒有我的“心愛之物”。於是，我便坐在自己的攤位前當起了“小老闆”。也許是我的東西比較吸引人吧，一大群顧客迎了上來，首先，一個顧客走上前來，立刻拿起我的小扇子，這兒摸摸，尋兒捏捏，對它愛不釋手。我一看，立刻猜中了他的心思，於是，我便開始介紹起來：“這把扇子是我在嬉戲谷旅遊時買的，挺有收藏價值呢!”我一看，他快動心時，立刻向他展示了它的功能。他迫不及待地問道：“這把扇子你準備賣多少錢?”我說：“5元錢。”也許是這把扇子比較吸引人吧，他竟然爽快地答應了。於是，我第一次就順利地掙到了5元錢，這讓我大為高興。
於是，我又掃視了一下四周，發現同桌顧婉妍的水筆，真是令人心生愛意，於是，我便問道：“這筆多少錢?”她說：“1元。”我想既然是舊貨交易，總得便宜點吧!於是，我開始討價還價了：“5毛?”她猶豫了。於是，我裝出不買的樣子，她立刻說：“好!5毛!”……
同學們可開心了!大家有的在推銷自己的商品，有的在玩自己選中的東西，還有的在飛跑著……教室裡到處都是歡聲笑語，課堂充滿了生機活力!
買賣結束後，我卻陷入了沉思：“大人掙錢可真是不容易呀!我們以後再也不能亂花錢了，要多聽家長的話，別讓他們太操心。
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