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學會放棄的演講稿(精選17篇)

欄目: 精選演講稿 / 釋出於: / 人氣:2.07W

學會放棄的演講稿 篇1

在漫漫的人生路中,難免會遇到一些挫折和厄運,執著的我們總會說道:“不能放棄,堅持就是勝利。”這話說得不假,但有的時侯,我們應當學會放棄。

學會放棄的演講稿(精選17篇)

不知何時聽過這麼一個故事,說的是兩條河有著流入大海的志向,於是他們相邀流過山澗最後來到沙漠的邊緣。正當它們進退兩難時,A河想堅持下去,穿過沙漠;B河認為不必做無畏的犧牲,流回去等機會。結果A河干涸了,而B河流回了源頭尋找機會。我們讚美A河鍥而不捨的精神,而往往諷刺了B河的軟弱。其實,若要成就一番大事業,放棄和堅持並不矛盾。

“有時執著會導致失敗,而放棄則會走向成功。”一位名人曾經這麼說過。

試問魯迅如果不放棄醫學,他會成為文學界的巨匠嗎?如果錢學森沒有放棄國外富裕的生活,帶著妻兒回國,我們國家會有一位這麼偉大的科學家嗎?如果梵高沒有放棄做傳教士,他會成為著名的畫家嗎?諸多事實證明,放棄有時也可以超越生命,駕馭人生。

美國的林肯在競選總統時,發現對手都財大氣粗,說得天花亂墜,於是他就放棄了原先準備好的演講稿,僅為介紹自己:“我有一個妻子,三個兒子,而且有一間辦公室,裡面放有一張桌子,三把椅子。我沒有什麼可以依靠的,我能靠的就只有你們。”剎那間,臺下掌聲如雷。我想,如果林肯按照之前的演講稿說,不但達不到預期的效果,而且不可能略勝一籌。這樣的放棄不是很精彩嗎?這不就說明了放棄有時也可以駕馭人生嗎?

生活有時會逼迫你不得不停止前進,不得不放棄夢想。要知道,苦苦挽留夕陽,是傻子,放棄了夕陽,你才能迎接明日的朝陽。什麼也不願放棄的人,常常會失去最美好的東西。面對無力克服的困難,我們要運用自己的智慧,敢於放棄,重新選擇也許就會有“柳暗花明又一村”的開闊。當然,放棄需要勇氣,因為你將面對他人的指責,甚至唾罵,甚至親朋好友失望的目光。因此我認為,在適當的環境下,懂得放棄,敢於放棄的人也是一位勇者。

讓我們學會在該放棄的時侯放棄,不要盲目地堅持,做一個敢於放棄的勇者吧!

學會放棄的演講稿 篇2

如果說生活是大海,那麼放棄就是大海中的一滴水滴。

如果說生活是宇宙,那麼放棄就是宇宙中的一顆恆星。

如果說生活是一部交響曲,那麼放棄就是樂曲中的一個音符。

雖然,放棄只是生活中的小部分,但是如果缺少它,生活就會失去它原有的色彩,變得暗淡無光。

人們常常誤解放棄,認為它是一種消極的做法,不應該被人採納。但是事物往往具有兩面性,有時,放棄是修養,是氣度,是睿智。它能使我們沉迷時變得清醒,貪求時變的淡泊,頹喪時變得積極,愁苦事變的歡快,對任何事也便拿得起,放得下,人達到了這種境界精神的雲梯便晴朗一碧,皓月千里。

然而,並不是所有的人都懂得放棄,他們抓錢抓權抓官抓帽子抓房子抓美色,只知道一味地索取,從不肯放棄,即使他們到了大限之時,也不明白放棄究竟意味著什麼。

古往今來,因不懂得放棄而丟掉性命的又何止萬千?清人和紳,四處收斂錢財,為官20xx年,家產便達天文數字,只因他不懂放棄,最後被賜自盡,家產抄沒。今日之官,瀋陽市市長穆綏新和瀋陽市市委書記馬向東狼狽為奸,巨吞國家財產,到最後仍執迷不悟不懂放棄,製造了震驚瀋陽市乃至遼寧省的“穆馬大案”結果受到法律的制裁。“廣西第一貪”李成龍因不懂放棄而被捉,海南戚火貴又因不懂放棄,被送進陰曹地府。北京“金融耗子”金德琴活到老貪到老,年近八旬尚不知放棄意味著什麼,最後落到個鋃鐺入獄的下場。而湛江特大走私案中,竟有包括原市委書記等100多名黨員幹部因不肯放棄而被捉。他們的智商的確很高,但是從另一個角度看,他們是愚蠢,他們因不懂放棄而自毀前程,讓人覺得可笑。那麼,放棄究竟意味著什麼呢?

放棄意味著付出,沒有付出的艱辛就沒有收穫的芬芳;放棄意味著失去沒有失去的痛苦,就沒有得到的喜悅;放棄意味著寬容,沒有寬容的大度就沒有海納百川的壯觀。

我們每一個人都應學會放棄,當然有些東西我們永遠不能放棄,那就是人格、信念和理想。

學會放棄的演講稿 篇3

美國保險巨頭法蘭克。畢吉爾剛從事保險業的時候,事業曾經一帆風順。出色的推銷能力,讓他在這個行業裡如魚得水。當他充滿激情、對未來充滿抱負、渴望在保險業裡大展身手的時候,他卻遭遇了自己從業以來的第一個工作“瓶頸”問題,並被它牢牢困住。他出現了什麼問題呢?

他想讓自己的業績得到迅速的提升,於是他開始起早貪黑地出去跑業務,並使出渾身解數說服客戶購買他推薦的保險。為了爭取到每一個可能成交的業務,他經常要幾次三番登門拜訪。可令他沮喪的是,一切的努力卻收效甚微———雖然他付出了比往常多幾倍的汗水,可他的業績並沒有比原來有多大的提高。

那段時間,他異常沮喪,整天鬱鬱寡歡,對前途喪失了希望,甚至想要放棄這個充滿挑戰的職業。

一個週末的早晨,從噩夢中醒來的他,仍然有些沮喪和不安。不過很快,他就平靜下來。

他開始認真思考解決問題的辦法。

他在內心裡不斷問自己:為什麼最近自己會那麼憂鬱?問題到底出在什麼地方?平日裡工作的情景,很快閃現在他的腦海裡:許多時候,在他多次登門拜訪,百般努力下,客戶終於答應下來購買他的保險,但在最後的關頭,客戶常常反悔,並說:“讓我再考慮考慮,下次再談吧。”這樣,他最終不得不沮喪地離開,再花時間去尋找新的業務。

怎麼辦才能很快地把自己從沮喪中拯救出來呢?他在飛快地思考著。

當他沒有想到更好辦法的時候,他開始隨手翻閱自己一年來的工作筆記,並進行細緻深入的研究———希望從中能夠找到答案。很快,他就發現了問題的癥結所在。一個大膽的念頭在他腦海裡閃現,令他自己都有些震驚。

之後的日子裡,他一改往日的工作方法,開始採用新的推銷策略進行工作。結果令他大吃一驚,他創造了一個奇蹟———在很短的時間內,他把平均每次賺2.70元錢的成績,迅速提高到了4.27元。當年,他新接進的保險業務,第一次突破百萬美元大關,引起業界的轟動。

憑著自己出色的智慧和獨特的推銷策略,法蘭克?畢吉爾迅速成長為保險業內的巨頭。

後來,法蘭克?畢吉爾向世人公開了自己成功的祕訣。原來,當年他在自己的工作日誌中發現了這樣一組奇特的資料,從而改變他對工作的認識:在他一年所賣的保險業績中,有70%是第一次見面成交的,有23%是第二次見面成交的,只有7%,是在第三次見面以後才成交的。而他實際上花費在那7%業務上的時間,幾乎佔用了他所有工作時間的一半以上。

於是,他採取的新推銷策略是,果斷放棄那7%的利益,不再為它的誘惑所動。這樣,他就可以騰出大量時間用於新業務的拓展。於是,他成功了。

成功有時候就這麼簡單———果斷放棄你人生的那7%!

學會放棄的演講稿 篇4

親愛的老師、同學們:

大家好!

放棄,在一些人中會覺得是可惜的,的確,平白無故地放棄一樣事物,是非常可惜的,但換一個角度想,放棄,是一種大智慧,懂得放棄,才能更成功地做好一件事,

一次,我在寫作業,被一道奧數題吸引住了,我把精力都集中在那道奧數題上,我很快沉浸在這道新穎又複雜的題上,甚至不能自拔。一個小時過去了,草稿紙用了兩張,題目有些進展,但沒能解出來。吃飯的時間到了我在媽媽再三催促下,才依依不捨地放下題目。匆匆吃了幾口飯,又去解這道題了。難題是有魔力的,越是解不出來,越是吸引你去繼續解,我深深地陷入難題的漩渦中。一個小時又過去了……末了,我最終發現思路出錯,之前的努力付諸東流了,仍不死心,開啟電腦上網查詢答案,在費了一番功夫後終於解出題目。但一抬頭看看鬧鐘,完了,十一點了,可還有一半的作業沒做完啊!那晚通宵做作業讓我認識到自己沒分配好時間。我從那天起認識到捨得和放棄多麼重要。放棄,已經在我腦子裡有了初步的概念。

上到高年級,寫不完的作業,緊迫的時間,接二連三的考試讓我更深刻地認識放棄。玩電腦、看電視的時間我必須放棄,而用這些時間來看書、複習、上課外班。望著別人在上網玩遊戲,我只能望而興嘆,必須放棄。考試也需要放棄,在遇到一些難題時,實在想不出來,放棄它,去檢查,去做卷。不知道有多少個老師這樣說過了。這也證明了在生活中活在學習上要懂得適當放棄,放棄才能使總體完成的更好。

“捨不得孩子套不著狼”“犧牲小我,完成大我。”等俗語也證明了懂得放棄才能幹成大事。在這些事中,我感悟到:放棄也是一種智慧,放棄掉時間二無意義的事吧,懂得放棄,就如同郵箱成功進了一步。

學會放棄的演講稿 篇5

“上帝為我們關上一扇門,就會為我們開啟一扇窗”,這是許多人都喜歡的話。這句話告訴我們,有得必有失,有失必有得。所謂“魚和熊掌不可兼得”是捨棄魚,還是捨棄熊掌,一切都由自己去決定。我們應該明白自己所選擇的,明白自己所需要放棄的,只有這樣,才不會發生得不償失的情況。

曾經看過這樣一則小故事:

一次,蘇格拉底在學生們出行之前,分給他們每人一個大袋子,袋子裡裝有智慧、快樂、幸福、正直、成功、失敗、煩惱、驕傲……上路之初,學生們還不覺得費勁,但路途遙遠,學生們也覺得手上的袋子越來越沉,他們不得不放棄袋子裡的一些東西。後來,當學生們第二次放棄袋子裡的某些東西后,一下子就感到輕鬆許多。這時,蘇格拉底說:“你們終於學會了放棄,人生本來就需要放棄啊!”

沒錯,人生本來就需要放棄。但放棄並不是指一昧地放棄所有事物,而是恰到好處地放棄。其實,放棄也是一種選擇,放棄是為了下一次的成功。俗話說“退一步,海闊天空”我們應該懂得放棄的真正含義,這樣,才能更好的進取,作出更好的選擇。

也許,你會認為,放棄就是脆弱的一種體現。的確,在某種層次,某些事情上,放棄就是懦弱、膽怯。但有的時候,放棄並不是一種膽怯、自卑、自暴自棄的表現,更不是陷入困境時渴望得到的解脫,而是,在冷靜思考和分析後做出的選擇。

在一篇文章裡寫道:

放棄是一種勇氣,但放棄決不是對自己的背叛,放棄自私,放棄虛偽,你就會變得高尚,你生活的天堂將是晴空萬里。放棄一段飄渺的感情,你就會變得塌實,如釋重負。

是的,我們應該學會放棄,學會選擇放棄。放棄,不是退避,而是一種儲蓄,儲蓄更大的力量。放棄那些不切實際的幻想,放棄盲目的慾望,放棄所有應該放棄的東西,就會獲得更多,擁有更多。

每一天都有新的體驗,或喜或悲,都要放棄從前,邁向新的一天。不管昨天擁有的是晴朗還是烏雲,我們都要學會放棄。只有這樣,才會擁有更好的心情去迎接新一輪的挑戰,迎接第二天的太陽。只要我們抱著樂觀的心態,失去,也會變得可愛,放棄,也是明智的選擇。

學會放棄的演講稿 篇6

親愛的老師、同學們:

大家好!

從小到大,我們都被灌輸了這樣一個理念:堅持才能成功。從來沒有一則文章,一篇童話告訴我們:放棄也是勇氣。

從小就在聽的童話故事中,醜小鴨懷揣著變成白天鵝的夢想,在種種苦難中堅持了下來,最終成功蛻變。有張圖片在網路---傳的極廣:一個人在即將挖到鑽石時回頭了,如果他再控制一下,那麼他就成功了。

可是,當我們仔細推敲,不禁產生了疑問:事實果真如此嗎?遺落的天鵝蛋少之又少,普通的鴨蛋多如牛毛,幻想著成為天鵝的鴨子,翻越籬笆,拋棄族群,遠走他鄉,在湖岸邊張開雙臂時,幻想如泡沫一般逝去,回頭望去,森林那頭,溫暖的夜燈下棲息著安然沉睡的鴨群。

挖鑽石的人,如果再深入下去的話,他的經歷能否支撐他走出礦洞?他會不會就這樣懷揣著鑽石永遠沉睡?

可見,人生並不總是堅持才是勇敢。望著遙不可及的金山而戀戀不捨,不願離去,這正是懦夫的表現。

但是,所謂的放棄並非一昧的放棄,而是在不同的情境下有不同的方法。

首先,要認清目標是否具有可行性。諸如鴨子變天鵝,這就只是個幻想,不能被成為一個目標。翱翔藍天固然令人憧憬,可前程卻難如登天。放棄這種巨大的誘惑,正是一種勇氣。

而有些目標,雖然艱難,卻終究有實現的希望。可若想實現,也不是如愣頭青一般的盲打莽撞,而是放棄與堅持並重的。放棄今天的希望,回家打磨鐵鎬,鍛鍊身體,帶好充足的飲水和食物,是為了明天更好的挖礦。這是達成同一個目標的不同方式。放棄急功近利,不切實際的,轉而以穩重的、符合當前情況的方式來實現。

有時,更換目標也是一種方法。更換目標,並不是更換初衷。在東野圭吾先生的作品《解憂雜貨店》中,一位音樂人因為嗓音缺乏特點,而註定無法成為職業音樂人。但他仍然熱愛音樂。於是他去孤兒院演唱,並最終將歌聲埋進了一個孩子的心裡。這也是一個正確的“放棄”的例子。

綜上所述,願我們每個人都能在奮鬥時保有一份清醒與理智,並且憑著這份精神,去攀登更高的高峰!

學會放棄的演講稿 篇7

放棄,是一種生活的勇氣,是一種豁達,一種灑脫,一種氣魄。放棄,亦是一種美麗。放棄,並不意味著失去,因為只有放棄才會有另一種獲得。

“採菊東籬下,悠然見南山”的陶淵明一生仕途坎坷。想起他的一生經歷,曾有過多少次的失敗?想起的一生經歷,他又曾放棄過多少次?曾記得,他在做彭澤令時,對下屬說過:“吾不為五斗米,折腰向鄉里小兒。”這意味著什麼?這意味著他與腐朽的官場水火不容。他沒有再堅持下去,他選擇的是放棄,放棄了功名利祿,去過隱居生活。他坦然看生活,以笑對人生,吟酒作詩,度完了餘生。或許,適時的放棄不是錯。

歲月悠悠地流淌……

記得在某個公車站上,一位老伯伯在進公車時,一隻剛買的鞋被門卡住了,掉在地上,可公車呼的一聲啟動了。老人索性地吧袋裡的另一隻鞋也從窗扔了出去。車上的乘客頓時目瞪口呆。老人笑了笑說:“撿到一隻也沒用,留一隻也沒用,何不湊成一雙,撿到了還可以穿呀!”這時車上響起了一片熱烈的掌聲。

的確,自己得到一隻也穿不成。老伯伯放棄自己的一隻,成全了別人。自己快樂,別人也快樂!放棄也是一種美,成人之美,自己獲得快樂,別人也也獲得幸福。

人生因為有放棄,才有獲得。

人生如棋,不懂得捨棄某些兵卒,又何來容易以巧趣勝?“連環馬”是生死攸關兄弟,但關鍵時刻,常常要舍一馬而逃,並非無義,只是應了一句老話“留得青山在,不怕沒柴燒”的老話。選擇往往在一念之差,放棄某一些,也是關係到全盤棋的輸贏。放棄,也是人生成功的一步棋子。

學會放棄,懂得放棄。“魚與熊掌二者不可得兼,”選擇是關鍵之舉。選擇總是要放棄某一些,但在放棄的同時,也得到了一些。

有時,我們應當學會把手放開,把心放開,把愛放開。放棄,是明智之舉:放棄,是一種美。在放棄的同時,你也得到輕鬆,得到了快樂,得到了成功,得到了享受。

學會放棄,你也學會了得到。

學會放棄的演講稿 篇8

尊敬的老師、同學們:

大家好!

當我們走在人生的路上,看見什麼都想要往自己的兜裡裝一點時,其實也開始了我們不斷給自己做加法的人生,開始了忙碌的人生。當這種忙碌到達了臨界點時,不妨試試學會放棄,為自己的人生做一做減法。

一個人,當你擁有的東西越多時,也就越來越難以放棄了。你會捨不得這,捨不得那,殊不知,正因為你這樣的不捨才“收穫”了你的患得患失,正因為你這樣的不捨才無法看清你最想要的到底是什麼。人生,有“舍”才會有“得”,這是我們所有人都知道的道理,然而卻很少人做得到。大家一路向前的同時,也一路拾撿著路上看見的一切,包括我們其實並沒有那麼想要的東西,以致於東西多了之後,我們甚至忘記了自己最想要的到底是什麼。

如果你也正在經歷著患得患失的話,不妨試試學會放棄。放棄那些沒有也可以過很好的人,放棄那些沒有也可以過很好的事,放棄那些沒有也可以過很好的物,你就會在捨去這些的同時,看清自己的方向了。你會發現,“哦,原來我是這樣的人”、“哦,原來我最想要的是這樣的生活”、“哦,原來我之前我擁有那麼多,其實卻一直處在思想貧瘠的狀態”。

學會放棄吧!所有的能量都是守恆的,你只有放棄一些不那麼需要的,才有可能得到自己真心想要的,而這些真心想要的,正是你的熱愛。一個人在得到了愛,擁有了熱愛的情況下,他整個人是吃飽了的狀態,他不會再被外面的一切所誘惑,亦不會再有患得患失的狀態出現,他會穩穩走在去往未來的路上,不再看見什麼都想往自己的兜裡裝。

學會放棄吧!為我們的人生做一做減法,你會發現你想要的並不多。

學會放棄的演講稿 篇9

生活中,我們總是徘徊在得與失之間。這時就有了選擇,同時也有了放棄。有時候,面對取捨,真的很難做出放棄因為這些東西真的很美麗,很精彩,很迷人,但當你放棄它之後,你會猛地發現:原來放棄也是一種智慧。放棄其實是另一種形式的選擇,讓我們開啟塵封的記憶,不難發現:有些人放棄少許而獲得許多,有些人因放棄而一夜成名。

比爾。蓋茨,這個閃光的名字,難道他就沒有過放棄嗎?他曾經放棄過:在上大學的時候,一堂計算機課上,他與一個志同道合的朋友坐在一起,談論著如果成功研製某軟體,就會使整個計算機領域產生空前飛躍。他提議輟學研製該軟體,那個朋友猶豫了,最終他拒絕了。但是比爾。蓋茨知道有些東西可以放棄,可有些東西永遠也不能放棄,他放棄了上學深造的機會,得到的卻是三年後的成功。正因這可貴的放棄,使比爾。蓋茨在自己的領域自由翱翔。

放棄看似艱難,其實很簡單;放棄看若普通,其實體現了一個人崇高的精神。

“兩彈元勳”鄧稼先是一個長久以來鮮為人知的人物他曾經放棄了在美國舒適的生活環境,去英國深造的機會,毅然踏上回國的道路,為中國科技做出了歷史性轉變,為祖國科學事業鞠躬盡瘁,創造了輝煌的偉業……

有這樣一個真實的故事:某公司給了一位記者一筆豐厚的資金,要她幫助做一份宣傳報道,報道一下本公司的產品質量如何好,價格如何低廉。但當這位記者參觀這個公司的時候卻發現此公司產品質量不過關,這時她猶豫了,最終她還是拒絕了該公司老闆的請求。因為,她懂得不該擁有的就應該捨棄。金錢的確誘人,但良心還是最重要的。這個記者放棄了金錢,但是她沒有違背自己的良心,可見她精神的偉大。

當你手持玉石卻不慎滑落之時,切勿遺憾,難道你不曾看見水中盪漾的絲絲漣漪?

當你乘船在海中游蕩,看到美麗的景象,切莫留戀,停下手中的槳,難道你不曾見面前就是成功的彼岸?

“自古逢秋悲寂寥”是啊,秋日的落葉就是其中的代表,一點點褪了它的顏色,一點點散了它的芬芳。此時,不要惋惜,難道你沒有看到秋冬之後的春天又是怎樣的生機勃勃?

有時,放棄也是一種智慧,學會放棄,或許你將得到更多,不再彷徨,走向成功,從學會放棄開始!

學會放棄的演講稿 篇10

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

選擇與放棄是人生的一種練達哲理。明智的選擇與放棄,能使你工作順利,前程似錦。

人有時太貪婪,所以毀了大好前程,人有時明知是多此一舉,卻因為誘惑而選擇再次嘗試。其實,如果我們能夠放棄眼前的利益,一定就會認清那潛在的危險。

人生就是一個不斷選擇和放棄的過程,往往魚和熊掌不可能兼得,見什麼要什麼,想什麼是什麼,被物所役,被事所迷的心態不是人生最本質的意義,更不是最為明智的選擇。

有時候,放棄來源於心智的指引。就像我們在做考試卷時一樣,如果我們遇到不會的問題一直鑽牛角尖就不會有結果,並且會因為這個問題浪費過多的時間,使其它題也沒有機會做完。這就是要學會選擇放棄的重要性。

在非洲,那裡的人用一種奇特的狩獵方法捕捉狒狒:在一個固定的小木盒子裡面,裝上狒狒愛吃的堅果,盒子上開一個小口子,剛好夠狒狒的前爪伸進去,狒狒一旦抓住堅果爪子就收不回來了,人們常常用這種方法捉狒狒。因為狒狒有一種習性,不肯放下已經到手的東西。看到這裡,人們不僅會嘲笑狒狒的愚蠢;為什麼不鬆開爪子放下堅果逃命?可是回頭審視一下我們自己:也許你就會發現,許多人往往會犯狒狒同樣的錯誤,由於太看重眼前的利益,該放棄是不能放棄,結果鑄成大錯,甚至悔恨終生。

生命如舟,生命之舟載不動太多的物慾和虛榮,要想使之在抵達彼岸時不在中途擱淺或沉沒,就必須輕載,只取需要的東西,把那些應該放下的“堅果”放下。有時候學會放棄,其實就是放過我們自己,不要被很多的東西所羈絆。就像一個哲人說的,我們之所以快樂,不是我們比別人得到的多,而是我們比別人計較的少。

“身後有餘忘縮手,眼前無路想回頭”,這句話延續了幾百年,可是真正做到縮手的又有幾人?真正選擇放棄的又有誰?仔細想想,我們赤條條的來到這個世界,每天勤奮努力的學習、工作,但最後是比成空。既然這樣,又何必斤斤計較,又何必太過憐惜一些事物呢?

擁有智慧的人知道哪些該放棄,那些該保留。在適當的時候選擇放棄既是一種處世心態,更是一種生存智慧!

學會放棄的演講稿 篇11

美國保險巨頭法蘭克。畢吉爾剛從事保險業的時候,事業曾經一帆風順。出色的推銷能力,讓他在這個行業裡如魚得水。當他充滿激情、對未來充滿抱負、渴望在保險業裡大展身手的時候,他卻遭遇了自己從業以來的第一個工作“瓶頸”問題,並被它牢牢困住。他出現了什麼問題呢?

他想讓自己的業績得到迅速的提升,於是他開始起早貪黑地出去跑業務,並使出渾身解數說服客戶購買他推薦的保險。為了爭取到每一個可能成交的業務,他經常要幾次三番登門拜訪。可令他沮喪的是,一切的努力卻收效甚微———雖然他付出了比往常多幾倍的汗水,可他的業績並沒有比原來有多大的提高。

那段時間,他異常沮喪,整天鬱鬱寡歡,對前途喪失了希望,甚至想要放棄這個充滿挑戰的職業。

一個週末的早晨,從噩夢中醒來的他,仍然有些沮喪和不安。不過很快,他就平靜下來。

他開始認真思考解決問題的辦法。

他在內心裡不斷問自己:為什麼最近自己會那麼憂鬱?問題到底出在什麼地方?平日裡工作的情景,很快閃現在他的腦海裡:許多時候,在他多次登門拜訪,百般努力下,客戶終於答應下來購買他的保險,但在最後的關頭,客戶常常反悔,並說:“讓我再考慮考慮,下次再談吧。”這樣,他最終不得不沮喪地離開,再花時間去尋找新的業務。

怎麼辦才能很快地把自己從沮喪中拯救出來呢?他在飛快地思考著。

當他沒有想到更好辦法的時候,他開始隨手翻閱自己一年來的工作筆記,並進行細緻深入的研究———希望從中能夠找到答案。很快,他就發現了問題的癥結所在。一個大膽的念頭在他腦海裡閃現,令他自己都有些震驚。

之後的日子裡,他一改往日的工作方法,開始採用新的推銷策略進行工作。結果令他大吃一驚,他創造了一個奇蹟———在很短的時間內,他把平均每次賺2.70元錢的成績,迅速提高到了4.27元。當年,他新接進的保險業務,第一次突破百萬美元大關,引起業界的轟動。

憑著自己出色的智慧和獨特的推銷策略,法蘭克?畢吉爾迅速成長為保險業內的巨頭。

後來,法蘭克?畢吉爾向世人公開了自己成功的祕訣。原來,當年他在自己的工作日誌中發現了這樣一組奇特的資料,從而改變他對工作的認識:在他一年所賣的保險業績中,有70%是第一次見面成交的,有23%是第二次見面成交的,只有7%,是在第三次見面以後才成交的。而他實際上花費在那7%業務上的時間,幾乎佔用了他所有工作時間的一半以上。

於是,他採取的新推銷策略是,果斷放棄那7%的利益,不再為它的誘惑所動。這樣,他就可以騰出大量時間用於新業務的拓展。於是,他成功了。

成功有時候就這麼簡單———果斷放棄你人生的那7%!

學會放棄的演講稿 篇12

忽然想起了一句禪語:“捨得捨得,有舍才有得。”有人蔑視放棄,認為那是懦弱的表現;也有人不屑屢戰屢敗,覺得那是頑固的象徵。拼搏與放棄,兩個相逆的詞語,卻有著千絲萬縷的關係。

拼搏不一定正確,雖然前人一遍遍地告誡我們“堅持就是勝利”。但你又如何確定你的堅持一定是無誤的呢?連愛因斯坦都需要一個拋棄錯誤的廢紙簍,何況平凡的我們呢?放棄也不一定是錯誤的。丟開過去的謬誤,才能有正確的前提去奮鬥。若是所有人都將亞里士多德的話奉為真理,那今天的我們是不是還要篤信,自己會比一顆蘋果先落地?

陶淵明是“舍”的代言人。如果不是當時立志“不為五斗米折腰”,今天古詩壇上就少了一朵東籬下沐浴在夕陽裡悠然遠眺南山的隱菊,就無法領略“帶月荷鋤歸”的閒適安樂。我們應該感謝他的肯舍,是這一份執著,留下了舉世矚目的燦爛瑰寶。

而“得”的故事卻是令人惋惜的。拿破崙兵敗滑鐵盧後被囚禁在一座孤島上,重兵把守,朋友送他一盒玉雕象棋。拿破崙愛不釋手,整日把玩,小心翼翼地珍藏。可他哪裡想得到,棋盤中藏著一張監獄機關圖,只要他一個失手,就能重見天日!但悲哀的是,拿破崙沒有。這位軍事奇才唯一一次沒有猜透人的心思,造成了自己終身的囚禁和鬱鬱寡歡。最後,一代偉人也只能在“望棋盤而興嘆”中一命嗚呼。

“海是終點,也是起點,是百川與雨相擁的地方,也是水隨風而起,再度化成雲,繼續漂泊的地方。”知道世界上的海洋為什麼能永不枯竭嗎?因為大自然參透了舍與得的關係。海納百川,得天下之水,卻又慷慨地任憑風吹日晒,不斷蒸騰。是這綿綿不斷的迴圈,使海洋億萬年不曾乾涸,也哺育了世間萬物阿!

舍與得,一念之差,人卻猜不透,處處追逐著這雙生子的腳步。想想朱耷的“哭之笑之”,想想海子的“面向大海,春暖花開”,再想想凡·高的自盡--看著窗外緩緩飄過的浮雲和暖暖的和煦陽光,突然間就笑了:其實本沒有必要去考慮這些問題,適時放開我們不應該得到和無法得到的,鍥而不捨地追求自己夢想的和必要的。做好自己分內的事,面對餘下的不滿和失落,不如就大喊一聲“天生我材必有用,千金散盡還復來”來將它忘卻吧!我存在著,丟掉奢想的念頭,拼搏應該得到的東西,並快樂地享受每一天,就夠了。

學會放棄的演講稿 篇13

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

人一生中要經歷的事太多了,但不可能每件事都是那麼稱心如意,總有讓你傷心與失落的事發生,這時,面對這些不愉快,我們便要試著學會放棄,或許你放棄了卻得來了更大的收穫。

我從小就是一個很貪玩的孩子,因此,在學習上投入了並不是很多的精力。就這樣,混過了國小,由於國小升國中不經過統一的升學考試,我便順利地進入了國中。可是,玩永遠放在我生活的第一位。一、二年級時沒什麼競爭力,我還可進入年級前幾十名,可一升入三年級,學習任務緊了,玩的時間越來越少,競爭也越來越強。在第一次月考中,我滑到了年級二百多名,可越是這樣,越是讓我失去了學好的信心,而這時,我又學會了上網。每天晚自習一下,就偷偷溜進網咖裡去泡。俗話說的好“紙包不住火”。我還是被班主任發現了,他狠狠罵了我一頓,並且還敲了我的腦袋。但這隻能使我更恨他。於是,上課睡覺、看漫畫、講小話……成了我每天必做的事。終於,我在會考中名落孫山了。

看著爸媽那知道分數後失望的表情,我心中充滿了悔恨,我恨我自己為什麼那麼不爭氣,恨我自已為什麼跟老師較勁荒廢了學業,更恨自己在最不該玩的時候而學會了上網。爸媽知道我心裡也難受,所以也沒在我面前抱怨什麼,該怎樣還是怎樣,就像平時一樣。可越是這樣,我心裡越是難受。我倒寧願他們臭罵我一頓,甚至打我一頓,我也不在乎,可他們卻沒有那樣做。

我將自己鎖在房間裡,暗自寫了一份以後的學習計劃。我要在大學聯考中好好努力,把學習搞上去。有了會考的教訓,我想我會更珍惜這份來之不易的學習機會的。同時,我也相信,我能行,我一定會趕起來的。

很快,高中開始了。面對學校的一條條校規校紀,別的是不難辦到的,但其中那條關於不能進網咖的,卻讓我犯難了。如果上網被抓住了,那可是要打道回府的。我該怎麼辦呢?我有一點點動搖了,為了學習放棄玩,我怕我辦不到。但馬上,我就打消了這個念頭。因為爸媽那雙失望的眼神隨之出現在我的腦海中。要知道,我進校的成績並不好,年級幾百名班上幾十名啊!

每當經過網咖的時候,我內心都在掙扎。於是,我乾脆少上街,實在是要買什麼東西時就儘量繞過有網咖的地方。這樣,時間長了,我反而不那麼想上網了。仔細想想,那裡面的東西都是不真實的,跟別人聊天就互相欺騙,他不知道你是誰你也不會知道他是誰。我之所以曾經迷上它,完全是有意想麻痺自己而讓自己脫離這無聊的世界,擺脫學習的壓力,從而進入一個完全虛幻的世界。現在看來,我那時是多麼地幼稚可笑,為了一時的快樂而浪費了那麼多可貴的學習時間。

經過幾個月的努力學習,付出於得到了回報,我趕到了班上十幾名。雖然這離我想的還差很遠,但我相信,只要努力,我還會再往前進的。

學會放棄的演講稿 篇14

古人云:“魚和熊掌不可兼得也。”沒錯,人生的追求是多種多樣的,條條大路通羅馬,只有放棄那些不該幹或幹不好的事,才有時間有精力去把自己能完成的事幹得更好。

放棄是一種明智之舉。很多人都會在學習與娛樂之間徘徊,既不想放棄學習,又捨不得丟下娛樂。正讀九年級的表弟曾經跟我說過,他七年級時特別迷戀音樂,晚上做作業和看書時也不忘放張CD,遇到會唱的歌時就會情不自禁地跟著音樂打拍子或者哼著旋律。一心二用註定什麼事也做不好,作業出錯率很高。他也想改正,但就是不捨得放棄音樂。後來在姑媽的干涉下,終於“戒”掉了做作業聽音樂的西怪,而改成做完作業或做之前聽,果然作業正確率顯著提高,成績在他的努力下也突飛猛進。可見,在這種時候,我們應該懂得放棄。

放棄是一種成熟的表現。當今社會,科學技術日新月異,幾十年前想都不敢想的電腦如今也已進入普通人家,當然也帶入了網路,於是我們當中的某些人就陷入網路無法自拔。也許星期天,你就會猶豫是去外面上上課補充一下知識,還是待在家中上網聊天、玩遊戲。我們當前的身份畢竟還是學生,主要任務是學習,當然,不是絕對說上網聊天、玩遊戲不好,只是應該有個度,某些時候為了學習應該放棄,而這種放棄就是我們逐漸走向成熟的標誌。

放棄是一種更深層次的進取。每人都會有輝煌的時期,都會有鮮花和掌聲,都會有讚美和稱頌,這時能否放棄曾有的成功就決定了你能否獲得更大的成功。那個曾經被各大媒體追捧的醜女張靜,因為相貌醜陋,多次找工作無果,於是媒體出於對她的同情,報道了這件事,集資為她整容,為她找工作。而張靜經過這些事後被眼前虛榮所迷惑,對媒體為她找的工作百般挑剔,以致媒體看穿她的真面目而停止對她進行幫助。此後,張靜才意識到光面貌好看是沒用的,她應該做的是放棄虛榮,努力進取,在工作崗位上為社會為大眾貢獻自己的一份力,來報答幫助過她的人。沒錯,在這個時候,應該懂得放棄。

有人說過:只有放棄了夕陽,才可以享受滿天的繁星;只有放棄了春光,才可以收穫秋天累累碩果。要想採擷一束清閒的山花,必須放棄城市的舒適;要想傾聽永遠的掌聲,撥許放棄眼前的虛榮。的確,放棄不是消極的逃避,放棄是明智的,成熟的,進取的。雖然放棄了你會失去某些東西,也許有一點遺憾,有一絲傷感,但錯過花,你還將收穫雨,在很多時候我們應該懂得放棄。

學會放棄的演講稿 篇15

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

有這麼一個故事:一個孩子到果園去,看見爺爺站在梯子上咔嚓咔嚓地把果樹上的一些枝條剪下來,他拿起一根枝條說:“爺爺,它們長得好好的,你把它們減掉多可惜!”“爺爺說:傻孩子,減掉它們,果樹才能長得更好呢!”這個故事則告訴我們有時要學會放棄,千萬不能只顧眼前的利益而不顧帶來的後果。更不可一枝障木,不見全樹。

“落紅不是無情物,化作春泥更護花。”落花,這殘敗的景象實則蘊含著一種美,縱然對枝頭無比依戀,縱然生活風光無限,但它們依舊選擇飛下枝頭去哺育下一代,這是多美的落花啊!原來,放棄也是一種美。放棄一些對你而言不必要的名利,選定人生必要的目標,持之以恆,也能成就美好的人生。

英國小說家夏洛蒂·勃朗特曾經與姐妹兩人一味地追逐文學道路,多次投稿到大作家手中,卻被遭受冷嘲熱諷,。夏洛蒂·勃朗特曾一度以為堅持便能成功的。之後改為小說創作,卻沒想到這改變了她一生的命運,也改變人們對婦女的態度。可見學會放棄就會有另一種收穫。

要想有永遠的掌聲,就得放開眼前的虛榮。有的人為了金錢與地位,甚至連命都搭進去了。死死抓住自己想要的東西不放,反而給自己帶來壓力。正如《哀溺文》中的永之善遊者,因捨不得錢財,白白送了命。

當然,我所說的放棄,並不是絕對的,合理地放棄些不必要的東西,我們將會有更好地發展。

學會放棄的演講稿 篇16

堅持不懈,永不放棄!這句話從古到今都是句名言。

三國之時,威風凜凜關羽敗走麥城,皇叔劉備和兄弟張飛悲傷萬分,心中一直放不下這個心結。張飛性情剛烈,回營後對將士又打又罵,成天喝酒。營中士兵叫苦連天。最後,張飛手下範疆、張達趁張飛睡下之時,刺殺張飛,張飛遇害,二人投奔曹操。

動畫片《賽車總動員》中主角麥坤,在三強爭霸賽中,遙遙領先。而在最後一圈決勝圈時,老賽車“冠軍”出現故障滾向草坪。麥坤在離終點只有一米之遙的地方停下,放棄了第一,退去幫“冠軍”跑完他的最後一圈,自己卻得了最後一名。這一舉動是全場感動,歡呼:“麥坤,你永遠是我心中的第一!”

難道,永不放棄真的是一句至理名言嗎?

有人曾說:“背上的行囊太多,你將無法欣賞太多的風景!”

放不下心結的人,終究會毀於一旦。

生活中,有很多東西是要放棄的,放棄一樣應該放棄的東西你會輕鬆許多;放棄一樣不該放棄的東西,你必定輕鬆不了。

那是一次非常重要的考試,試卷發下來之後,我立刻做了起來,可做到最後一題時,卻被難住了。我思索了好半天,決定先把這一題放一放,先檢查前幾題,再回來寫。當回到最後一題時候,已經快要交卷了,這時老師有事情走了,我旁邊的人輕輕地叫我:“喂,最後一題你不會嗎?”“是。”於是他又說:“沒有關係的,只要你告訴我前一題,我就告訴你最後一題。”我答應了他,做了交換,因為考到100分,老師就會有獎品發給我。

到了試卷再次發下來的時候,我真的考了100分。可我一點也不開心,因為最後那一題是別人告訴我的,並不是我自己思考出來的。回到家,我一直想要不要放棄我的100分呢?到了第二天,我到了老師的辦公室,告訴了老師整個事情。老師當時不但沒有罵我,還表揚了我。

放棄其實並不是一件壞事,有些事只有放棄了,才能有所收穫。

所以,放棄是減輕負擔,我們要學會放棄。

學會放棄的演講稿 篇17

捨得是一種生活中必然的選擇。舍與得既是一種生活的哲學,更是一種處世與做人的藝術。人生有得就有失,得就是失,失就是得。人生最高的境界應該是無得無失。慾望又是一頭難以駕馭的猛獸,它常常使我們對人生的舍與得難以把握,不是不及,便是過之,於是便產生了太多的悲劇。我們只要真正把握了舍與得的機理和尺度,便等於把握了人生的鑰匙、成功的門環。百年的人生也不過就是一舍一得的重複。

人生在世,往往面臨多種選擇,取捨往往亂人心扉,令人難以抉擇。早在兩千年前,孟子說過這樣的話:“魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可兼得,舍魚而取熊掌者也;生,我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可兼得,捨生而取義者也。這正是從取捨的角度闡釋了只有學會捨棄,才能夠有所收穫的道理。

捨得,是一種精神;捨得,是一種領悟;捨得,是一種成熟;捨得,是一種智慧,更是一種人生境界。由此可見,“捨得”是一種生活中必然的選擇。舍與得既是一種生活的哲學,更是一種處世與做人的藝術。人生有得就有失,得就是失,失就是得。所以,人生最高的境界應該是無得無失。

作為一個凡夫俗子,我們有著太多的慾望,包括對金錢、名利和情感。這沒什麼不好,慾望本來就是人的本性,也是推動社會進步的一種動力。但是,慾望又是一頭難以駕馭的猛獸,它常常使我們對人生的舍與得難以把握,不是不及,便是過之,於是便產生了太多的悲劇。因此,我們只要真正把握了舍與得的機理和尺度,便等於把握了人生的鑰匙、成功的門環。要知道,百年的人生也不過就是一舍一得的重複。

有這麼一句話:“一個人的快樂,並不是他所擁有的,而是他計較得少。多是負擔,卻是另一種失去;少非不足,卻是另一種有餘。舍也不一定是失,卻是另一種更寬闊的擁有。”可見,要想有所得必須要有所舍才是人類的智慧之心。所以,一個真正有所為的人,在面對抉擇時,總是能夠做出正確的選擇。該捨棄的毫不猶豫堅決捨棄,該珍惜的義無反顧永遠珍惜。

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