尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
每個人出生時，經歷都極為相似，都非常疼愛自己的父母。職業亦是如此，它們沒有什麼不同，因為它們都有同樣的目的。正所謂“三百六十行，行行出狀元”。
我們應平等對待每一份職業，尊重每一位勞動人員。
我想如果沒有清潔工人，我們就沒有乾淨的城市;如果沒有服務人員，我們就沒有享受生活的方便;如果沒有保安人員，我們就沒有安全的保障;一句話，如果沒有他們，我們就沒有美好的現在。“不管白貓黑貓，只要能抓到老鼠的都是好貓。”因此我們不應歧視，對她們為了職業去拼搏的精神應該表示敬佩。
__有這麼一個女孩，到__酒店做服務員，那是她涉世之初的第一份工作，但是她沒有想到，上司安排她洗廁所，對她工作質量的要求特別高，必須把馬桶清洗得光潔如新，怎麼辦?是接受這個工作，還是另謀職業?一位前輩看到她的猶豫，不聲不響地為她做了示範，他在馬桶洗得光潔如新時，竟然從中舀了一碗水喝了下去。前輩對工作的態度使她明白什麼是責任心，從此她漂亮地邁出了職業生涯第一步，並踏上成功之路。收入低微且不受別人喜愛的工作，同樣要有責任心和道德心。但如果沒有道德心即使收入再高，別人也會嗤之以鼻的。
我認為醫生是個高尚的職業，因為手中承載著上萬人的希望，而沒有職業道德之心的醫生是不值人去尊敬的。
當今世界，許多大學生找不到工作。其實職業、未來道路在你的面前，只是你卻帶著有色眼鏡去看。職業是平等的，因為它們有共同的目的，那你何不選擇與你要求相合的職業去拼搏呢?
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
“寄意寒星全不察，我以我血薦軒轅。”此句出自魯迅先生之口，他的“救國夢”他的對於追求平等、追求獨立時人們墮落激勵的執筆，“追求平等”千百年來我們中華人民共同的夙願。
人們對自由的追求，人們對平等的渴望，對生命至上的真誠。為了追求平等他們與敵人廝殺，與封建抗爭，甚至不惜拋頭顱灑熱血，為的只是每個人都有相同的權力，去做自己認為一生都無悔的事，沒有欺壓，沒有紛爭，做一次真真正正的人，這樣的要求算高嗎?
天賦神權?天賦人權!
眾所周知，我們的宗教與不同的信仰，都來自不同的時代和牽扯著不同的故事，但有些甚至還帶著它的湮滅人性的利用價值。譬如過去時代統治者為了更好的統治“人”甚至包括人的思想，就編策出這樣的計謀，一步一步的侵噬他們的意志，讓其完全成為神的奴隸，這樣的“神權”哪裡有所謂的“解脫”和“釋放”?這分明是一個更好的牢籠。
偉大的啟蒙者馬克思，他，順應著時代的潮流，給人類獲取真正意義上的自由和平等的追崇指引了航標。人類終會認得“天賦人權”，在一切面前我們都一樣。我們懂得“幸福生活來之不易”，所以我們的先輩們的努力和奮戰是有價值、有意義、永垂不朽的。我們都有權利給自己創造更美好的明天。更有義務給子輩們留一個充滿愛心與溫馨的未來的根基。我們應該用熱情擁抱每一個黎明。
路途如此坎坷，追求亦不忘。幸福如此難得，奮戰亦堅持。明天的陽光一定會很燦爛，因為我們都從事有益的勞動。平等面前，我們亦不忘，他們堅持的動人心魄，勇敢的驚心動魄，奮戰的堅忍無畏。追求自由，追求平等，我們在這個過程中失去很多，但得到的卻千金難買，仁人志士給我們留下偉績篇章，鬥士給我們留下奉獻和堅強。失去的過程，我們收穫更多。平等、自由、安定、幸福來之不易，我們要雙倍付出，加倍珍惜。
時間珍貴，是必然會流逝，它留下篇章，留下回憶，帶走紛爭時的痛苦，卻讓我們明白——平等，冰封王座，舍爾其誰?
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
“寄意寒星全不察，我以我血薦軒轅。”此句出自魯迅先生之口，他的“救國夢”他的對於追求平等、追求獨立時人們墮落激勵的執筆，“追求平等”千百年來我們中華人民共同的夙願。
清朝的*，是人們對自由的追求，是人們對平等的渴望，是對生命至上的真誠。為了追求平等他們與敵人廝殺，與封建抗爭，甚至不惜拋頭顱灑熱血，為的只是每個人都有相同的權力，去做自己認為一生都無悔的事，沒有欺壓，沒有紛爭，做一次真真正正的人，這樣的要求算高嗎?
天賦神權?天賦人權!
眾所周知，我們的宗教與不同的信仰，都來自不同的時代和牽扯著不同的故事，但有些甚至還帶著它的湮滅人性的利用價值。譬如過去時代掌權者為了更好的統治“人”甚至包括人的思想，就編策出這樣的計謀，一步一步的侵噬他們的意志，讓其完全成為神的奴隸，這樣的“神權”哪裡有所謂的“解脫”和“釋放”?這分明是一個更好的牢籠。
偉大的啟蒙者馬克思，他，順應著時代的潮流，給人類獲取真正意義上的自由和平等的追崇指引了航標。人類終會認得“天賦人權”，在一切面前我們都一樣。我們懂得“幸福生活來之不易”，所以我們的先輩們的努力和奮戰是有價值、有意義、永垂不朽的。我們都有權利給自己創造更美好的明天。更有義務給子輩們留一個充滿愛心與溫馨的未來的根基。我們應該用熱情擁抱每一個黎明。
路途如此坎坷，追求亦不忘。幸福如此難得，奮戰亦堅持。明天的陽光一定會很燦爛，因為我們都從事有益的勞動。平等面前，我們亦不忘，他們堅持的動人心魄，勇敢的驚心動魄，奮戰的堅忍無畏。追求自由，追求平等，我們在這個過程中失去很多，但得到的卻千金難買，仁人志士給我們留下偉績篇章，鬥士給我們留下奉獻和堅強。失去的過程，我們收穫更多。平等、自由、安定、幸福來之不易，我們要雙倍付出，加倍珍惜。
時間珍貴，是必然會流逝，它留下篇章，留下回憶，帶走紛爭時的痛苦與*，卻讓我們明白——平等，冰封王座，舍爾其誰?
古今中外，對平等的追求是每個社會，每個人的共同理想。從唐代史學家吳兢的“理國要道，在於公平正直”，到法國大革命平等的思想，再到社會主義核心價值觀，平等始終是我們追求的目標。
但在現實中，人人是註定生而不等的，也是絕對不會平等的。隨著誕生便存在的影響因素，如基因，家境，地域，以致於時代，都是千差萬別的，影響著我們的一生。同時，也正是這種不平等，塑造了我們多樣，而富有生命力的社會。就像一個魚缸，有的魚在上層遊，有的魚附在底層，這個魚缸才會多姿多彩。所以，在客觀上，差異是註定的，也是必需的。那麼，我們追求的平等又是什麼呢？
正像《世界人權宣言》所說：“人人生而自由，在尊嚴和權利上一律平等。他們賦有理性和良心，並應以兄弟關係的精神相對待”。也就是說，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權利，贏得尊重的權利，以及回報這個魚缸的義務等，都應是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。
在社會層面上，平等，是對每個人生存的權利與狀態的保障，是一種制度上的平等。比如九年義務教育，他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權力。若沒有他，也許在偏遠貧窮的地方，教育仍將是貴族的特權，貧者永世貧窮。而我們的父輩，又有多少不是從外地，從一個村鎮裡通過常人不及的努力通過大學聯考而來北京的呢？這也充分證明了，良好的制度是保證平等的客觀要素。客觀的差異是完全可以為自身的努力所填補的。
而人格的平等，應該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域，不論朝代更迭的人性的終極追求。“高山流水遇知音”，是世代傳頌的友誼佳話。伯牙官任上大夫，在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音樂，驅使兩個素未謀面身份相差巨大的人，剛一相遇便向那渺渺樂音一般，在雲上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格，才鑄就了這段純粹的友誼，才讓靈魂最真誠的交流。
人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每個人的心中都有一個高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食，體現了傳統社會中人們為了保全人格的平等寧願捱餓，也不接受嗟來之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對人格的尊重，才留下“千古知音”的傳說，留下了心靈交往中最動人的一曲。在交往之中，我們首先要懷著尊重的情感；有了尊重，才有平等的交流，才可以發現每個人的閃光點；體會每個人帶給自己的感動，相知相惜，完善自己。
平等的社會往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才會形成一個平等的社會。而這一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我們不應再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的臺階。讓我們，從今天起，懷著尊重的態度看世界，秉著平等的心與人交往。我們的內心將處處萬物生長，百花齊放，像司馬光所說的：“平而後清，清而後明”的和諧大同，清明太平的盛世，也就真正的到來了。
人類知道不要做傷害自己的事，但更進一步要做到尊重其它生物生存的權利。
在從前，放生的目的是為了給予它們自由，對每種動物都要平等關懷。而現在，大多數人們卻認為放生會造成無辜的生命喪生，其原因或許是因為沒有充足的糧食。但其實現在有很多人是為了賺放生者的錢而去抓生物，所以近年來環保、慈善團體已不再提倡放生，希望能改做保護生態的工作。
路邊有許多流浪狗，他們也許過得自由自在，也許過著三餐不濟的生活。而有些人可能為了賺錢，而隨意捕殺流浪狗做為烹飪的食材、有些環保局的人可能將捕捉回去的流浪狗安樂死……這許多不道德的行為，現在雖然比較少見，但我們還是要警醒些，為這些無辜的生物爭取生存的機會。
記得幾年前，在我居住的社群裡，因為甲鄰居看不慣乙鄰居家的狗總是隨意大小便，因此毫不留情的在住家及所有電線杆前放了老鼠藥，想毒死狗兒們。那一陣子巷子裡不見一隻狗，大家都深怕自己的寵物會受害。我十分不認同這樣的做法，這麼做讓動物們受到了極大的威脅。
如果每個人都能發揮一份愛心，站在這些動物的立場上想想，公平對待所有生物，那麼社會一定會更溫暖!
世上有男有女，所有男人都是經由母親孕育撫養的。男女平等，本來就很天經地義!不幸的是，中國古代社會中，男性主宰一切，女性大多作為男性的附屬和陪襯而存在。女性被排斥社會生活外，所有政治、文化等。舞臺上，鮮有女性的身影出現。如果有，也不多，還被有義無意地扭曲、變形。這本書，正是在於本著關懷女性、呵護女性的立場，根據歷史發展的事實，揭示中國曆傑出女性自我覺醒、自我表現、自我奮鬥、自我實現的真相，喚醒世人正確認識中國女性，讓現代女性衝破傳統樊籬的束縛，以最飽滿的熱情，去擁抱光明燦爛的未來。
中國曆，登臨帝王之位的男人上千數，無論有無政績貢獻，都會被載入史冊。與之相比較，作為帝王后宮嬪妃的女子，數量何止十倍、百倍。但留名者中，像娥皇、女英那樣受後人敬仰的，更是少之又少，倒像孝莊皇太后那樣譭譽參半的多，揹負沉重罵名的更多。
夏桀是夏王朝的最後一位君王，身旁有一位美女妹喜。夏桀只知和妹喜玩樂，卻忽略了諸侯商湯的崛起，終於被商湯奪取了夏朝的江山。妹喜被那些忠於夏朝的人所罵，成為中國歷史第一位美色誤國的紅顏禍水。罵妹喜的人，完全無視夏桀的昏庸暴虐，貪財好色，因為在他們眼裡，夏桀是天子，是不會錯的，所有錯，都推在女人身上。即使美貌無雙，只要沒好結果，就是無法原諒的過錯!中國有一句俗話，“最毒婦人心”，這話有明顯的偏見。試想妹喜有什麼錯，做過什麼壞事，卻一直揹負禍水害國之罪名?
還有一位美女妲己，她也是紂王身旁的美女，和妹喜截然不同的是，夏桀為妹喜所做的事，都是他一人做主，妹喜從未提非分之要求，夏桀所做的壞事，妹喜也從未乾涉;而紂王為妲己所做的，大部分全是妲己要求，紂王所有惡行，都有妲己的積極策劃或在旁推波助瀾。現在再回頭來討論妲己的問題，倘若紂王的暴君身分都不能確定，對她的任何評價都無意義了。如果人們非要找一位女人來作商朝滅亡的代罪羔羊，妲己也就只能認命了!
自古以來，男女不平等是很平常的，以武則天來說，當上了女皇帝，她做的事雖然有好有壞，但別人總以她是女性而否定她的所有表現，其實她的表現比以前那些昏庸的男性皇帝好多了。“不以人廢言，不以言廢人”，要看她是否言行合一，觀察她的所作所為，才能下定論。我們自己身為女性，不要看清自己，人有無限的可能。
在農村許多家庭都是重男輕女的家庭，這些家長認為男孩才是他們的未來，在農村隨處可見，幾乎每個家庭裡都是對男孩好，難道女孩真的就不是他們的未來嗎?女孩將來就不能成大氣嗎?我為你們舉一個真實的例子，這個家庭就是重男輕女的一個家庭，這家人的兩個孩子曾經在我老媽教書的地方上過學。這個家庭裡有一男一女，男孩在家裡是他爸爸媽媽的寶貝，女孩在家裡受到歧視。
女孩在學校學習成績很不錯，而男孩在學校的學習成績遠遠不如女孩的成績，女孩好象在20__年的時候就在上六年級了，女孩六年級畢業後就不在上學了。有一天我和老媽從我家走出來就遇到了那個女孩，女孩那時在東關東路上幫飯店做事。女孩的家裡的經濟條件不是特別的好，家裡沒有錢在讓兩個孩子上學了，所以家裡決定讓女孩出來打工，讓男孩繼續留在校園裡去上學。男孩的學習成績並不好，而他的父母卻讓男孩繼續留在學校上學，這明顯是家裡的人有一些重男輕女，後來我老媽他們學校裡的一些老師捐了一些錢讓這個女孩重新上學。
聽了這件事我覺得，為什麼這些人這麼重視男孩呢?女孩一樣可以成大氣的，我想讓那些歧視女孩的人們，不在歧視女孩，女孩也是祖國未來的棟樑之材，甚至女孩比男孩還要爭氣!
據說，人最寶貴的是東西是-生命。
我很感謝它，讓我來到這個其妙的世界，讓我經歷最痛苦的情感和一次又一次的磨難，讓我學會蛻變，讓我學會成長，讓我學會什麼叫做珍惜。
也許我還小，不可能把生命看得如此透徹，但總比亡命徒更懂得去擁有，我會比那些只注重外在美的女孩要強得多，旨在與我有個永遠支援我的朋友-生命。我會毫不吝嗇的陪伴他，時常爆粗口，依賴責罵它，卻一點也不影響我跟他的感情及默契。
我很尊敬明知道自己為其不多的癌症患者，他們讓微笑面對生活，樂觀對待生活，從不跳樓自盡，儘管他們以前的自己有多麼壞，但會明白自己將會用僅有的時間去回報生命賜予給他們的力量，擁有生命的人才是世界上最美麗的人。
我很尊敬那些天生智障，行動不便的殘疾人士。他們不因自己的身份而卑微，並感謝生命賜予他們不一樣的東西，讓他們的人生變得更有刺激性。
我很尊敬那些在孤兒院工作的服務人員。只是因為他們用自己的力量呵護了一個又一個孤僻的生命，讓他們得到更多的溫暖以及旅途中的陪伴，讓這些小生命的人生不再有缺陷，灑滿道路的不再是一陣陣哭泣聲，而是一串串笑聲。
我很尊敬堅韌不拔的小草，只是因為怎麼的狂風暴雨也衝不走它零碎的生命。
幸福不分貧賤，生命不分高貴。世界上每個人的生命都是平等的，無論是癌症患者、殘疾人士，服務人員以及小草，他們都有著追求平等待遇的機會，都有權利為自己的人生而奮鬥，別人異樣的眼光不是阻礙他們前進道路的物品。
因此，冷暖人生擁有平等生命。
在封建社會，家裡生了個男孩兒就高興得手舞足蹈，生了個女孩就唉聲嘆氣的，這就是重男輕女。可是，時代不同了，早已過了封建社會，早就不應再是“重男輕女”了。然而，現在仍有一些家庭還有著重男輕女，男尊女卑的思想。
有一年，我和奶奶一起回了趟老家，老家已經大有改觀了。從前破舊的樓房建成了“小高層”;學校也是一所又一所......
有一天，我從家裡跑出來玩耍時，遇到了一個小女孩。她大約有八、九歲，個子不高，瘦瘦的，眼睛在削瘦的臉上顯得好大好大，眼睛雖大但一點神也沒有，目光呆板。我驚呆了，愣了好久才跑過去問：“你叫什麼名字?為什麼不去上學?”她咬著下嘴脣，聲音十分顫抖地說：“我叫翠兒，家住在農村。我有一個小弟弟，家裡又不富裕，再加上我父母都是“重男輕女”的人，所以只讓弟弟上學。可我又非常想上學，媽媽卻說‘女孩子上學有什麼用，還是早點養家餬口吧!’......”說著說著，她已經泣不成聲了。我聽了十分難過，便飛快地跑回家抓了一把糖塞給她。她不停地謝我。我卻擺擺手說：“沒什麼，小事一樁!”她笑了，笑起來真好看，嘴巴一抿一抿的，可愛極了!
過了一會，我突然對她說：“跟我來!快點!”說完我就跑了。翠兒緊跟著我。我們來到一個沙地邊。我撿起一根小樹枝，在沙地上寫了幾個字，唸了起來。翠兒愣了一下，眼睛裡閃過一絲喜悅的光芒，又連忙跟著我一塊念。翠兒學的一絲不苟，不一會就學會了我教她的所有字。
時間過得很快，不一會兒天就暗了下來。我便對她說：“翠兒，天快黑了。我得回家了，我家人都在等我呢!明天下午我再來教你。拜拜!”翠兒聽了連連點頭，目送著我遠去的背影。回家的路上，我感嘆道：“唉，翠兒真可憐!”
現在，時代正在發展著，社會正在進步著，早就不應該重男輕女了。
我們應該提倡“男女平等”。
在現今的社會中，存在許多不同階層的人。有的人，每天大魚大肉，吃喝玩樂，過度地去花費。有的只三餐溫飽，生活一般而已。有的甚至連基本生活也不能解決。
有錢的富人，大多數看不起窮苦人，認定窮苦人生活無能，是一個社會廢物。自己卻至高無上，永遠不會與窮苦人的生活圈子扯上任何關係。
我不認同以上的說法。人人平等，天生我材必有用，沒有人出生就註定是不成材，註定是廢物。而富人是靠著自己雙手和智慧創造事業，通過艱苦工作而獲得金錢，那才是真真正正的富人，並不是靠著上一代親戚留下的金錢成為富人。窮苦人付出的血汗不一定比富人少，有的甚至付出比富人更多。
國小時候的我，家庭條件比一般家庭好，而我是獨生子，父母自然對我呵護備至。當時的我，非常愛向人炫耀一些高貴的東西，父母給我的日常零用錢十分多，超出了一個國小生日常生活的所需的花費，當時，許多同學都想“巴結”我，希望從我身上佔到便宜。我卻沒有理會，反正覺得錢有的是，每當他人奉承我，我都有滿足感，經常用錢去吩咐他人辦事，毫不理會他人感覺，我只當他們是些“酒肉”朋友罷了。大家交往，沒有拿出真誠，維持這種“友誼”靠的只有金錢!
但偏偏班上有一個家境較困難的人卻不來巴結我。我當時卻要看清楚他是否真的“自命清高”。一次，我裝腔作勢地走到他面前，手上拿著幾十塊錢要他給我去小賣部買點東西，剩下的錢是他的。一般同學聽見這句話，會毫不猶豫地去給我“辦事”。惟獨這個“窮光蛋”沒有。他用力地撥開我的手，冷冷地說：“錢，雖然人人喜歡，但卻不是萬能的。”
就因這件淡而無味的一句話，讓我思想發生了重大改變。回想自己怎樣用錢去侮辱他人，自己十分後悔。的確，窮人不比富人差，他成績、紀律比我好，連勞動也不例外。雖然我有錢，但錢不是自己的，是父母用血汗換回來的，父母才是真正的富人，自己只是個揮霍無度的人。
此後，我改變了窮與富的價值觀，放下成見去結交朋友知己，放下目中無人的態度，正確地去認識自己和別人。生活會更加開心，因為得到的永遠是錢買不到的，意義遠遠比錢大得多的平等的友誼。
平等待人是我們的基本素質體現;是我們想要所有人都具備的品質;是我們美好的理想之一;是實事求是的好態度;是社會進步的體現之一;是不對金錢、權利、庸俗崇拜陳腐觀念的臣服;是沒有分歧與鄙視人格、地位的體現……
世界著名的文學家蕭伯納一次到蘇聯訪問，在街頭遇見一位聰明伶俐的小姑娘，就和她一起玩耍。離別時對小姑娘說：“回去告訴你媽媽，今天和你玩的是世界著名的蕭伯納。”不料那位小姑娘竟學著蕭伯納的語氣說：“你回去告訴你媽媽，今天和你玩的是蘇聯小姑娘卡嘉。”這件事給蕭伯納很大的震動，他感慨地說：“一個人無論他有多大的成就，他在人格上和任何人都是平等的。”
一次，女王維多利亞忙於接見王公，卻把她的丈夫阿爾倍託冷落在一邊。丈夫很生氣，就悄悄回到臥室。不久有人敲門，丈夫問：“誰?”回答：“我是女王。”門沒有開，女王又敲門。房內又問：“誰?”女王和氣地說：“維多利亞!”可是門依然緊閉。女王氣極，想想還是要回去，於是再敲門，並婉和地回答：“你的妻子。”丈夫邊笑邊打開了房門。
俄國作家屠格涅夫有一次在街上散步，一乞丐跪倒在地求道：“先生，給我一點食物吧。”屠格涅夫尋遍全身無一點可充飢之物。只好說：“兄弟啊!對不起!我沒帶吃的!”這時，那乞丐站起身，臉上掛著淚花，緊握作家的手說：“謝謝你!我本已走投無路，打算討點吃的後就離開這個世界。您的一聲‘兄弟’讓我感到這世間還有真情在，它給了我活下去的勇氣。”
這麼多名人的故事告訴我們，平等待人是一件美妙的事情，它讓人平易近人，不居功自傲;它讓人回到溫暖的家消除與親人之間的隔閡;它讓人有勇氣與自信去面對一切!平等的力量是驚人的，它會使一切變得比以前美好。
今天，我在國旗下講話的主題是“自由與平等”。從林肯紀念堂前威嚴的塑像，到香榭麗舍大道上矗立著的凱旋門;從馬丁·路德·金的自由夢想，到聖雄甘地的堅定信念;從武昌城中的槍聲，到天安門前國旗升起時的雀躍歡呼從那時起，我們相信，自由與平等的光芒會照耀在人類文明的每一個角落。我們相信，自由與平等是人類永恆的信念和追求。
我們渴望自由，希望在生活中沒有任何限制，整天自由自在，想幹什麼就幹什麼。但自由也有限制，我們快樂過後還是要奮鬥，爭取將來為國家出力。
在追求自由與平等的路上，我們需要的是對真理的無比熱愛和忠誠;需要的是對所謂權威的大膽質疑和批評，需要的是對不合理存在的奮力反抗;需要的是對創造、理性、科學的尊重與推崇。人是思想的主人而並非思想的奴隸，我們要得到自由與平等，把握自由與平等，保留自由與平等。
生活中有多少不自由、不平等。在看上去文明的社會裡，有很多人蜷縮在缺乏自由與平等的陰暗中，蜷縮在這物質充盈的海洋中的貧窮孤島上。還有多少老人和兒童在流浪，在乞討。在許多人享受溫暖時，一些人卻抵禦著凜冽的寒風。在法律的注視下多少人受到了非人的待遇，又有多少人在揮舞非法和偏執的棍棒;多少人在面對明目張膽的錯誤時，只是視而不見多少納稅人的血汗錢被用以建造官員的政績而不是用以溫暖那些在寒風中的人們?
六十五年前，共和國的締造者們用氣壯山河的詞句，向我們許下了莊嚴的承諾:一個永別奴役和壓迫的中國，一個自由與平等的中國，一個富強的中國。
人，不分性別，生來平等。可是有很多農村人認為，生男孩好，生女孩沒有什麼用。殊不知，這類人群不知道女性也可以做強者，女性也可以做家庭的頂樑柱。
很多受封建殘餘思想的影響的農村人，總認為男孩比女孩聰明，能幹，可事實不是這樣——
近點的，就說我們班級的，每次考試成績落後的都是一些男生，成績不合格的總有男生。我們女生的成績總是名列前茅。但這也不能說男生都不聰明能幹。我們國家的領導人都是男性，比如，等等。
我們再把眼光看遠一點：我們的國母，她多次陪伴出國訪問，一口流利的英語讓我們的國母大放光彩。尤其在訪問印度的時候，她給印度學校的學生們留下了很深刻的印象。就個人成就來說，她是國家一級演員，1982春晚時就以一首《在希望的田野上》獲得滿堂喝彩，曾經獲得過“全國五個一工程獎”、“文華獎”、“梅花獎”，“中國金唱片獎”等許多獎項，她就是一位世界矚目的歌唱女強人。
我們再把鏡頭拉的更遠一點，中國古代的《木蘭從軍》，在位60多年的女皇帝武則天。在執政期間，重視發展農業生產，能破格用人，注重發展科舉制度，創立了“自薦”求官的制度。當權半個世紀，社會經濟繼續發展，國力不斷上升。
對於生男孩好陳舊思想和觀念，我們拿事實說話，更有說法力。當今社會我們的體育賽場上拿的金牌的運動員，女性佔據大部分比例。跳水，體操更是女性運動員的強項!!!今年剛剛退役的網球運動員李娜，多次奪冠都給世人創下奇蹟。職場上的女企業家，女職業經理人，女碩士生比比皆是。
我們的政府，也一直在推崇男女平等，提供女性社會地位。通過法律法規保護女性權宜。在成功的道路上，女性付出的比男性跟多。醒醒吧，愚昧腐朽的舊思想!!!
誰說好女不如男!
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
社會的健康發展，所需的條件便是——公平。
植物的生長，需要雨水的澆灌；病人的好轉，需要營養的支援；社會的發展，也必須在公平的要求下，才能朝著正確的方向前進。
公平是什麼？公平不意味著平均主義，不是追求人人相同，而是追求人人平等。即勞有所得，病有所醫，老有所養，同時不同的社會貢獻應獲得相應的報酬。就如同兩個農民，一個農民非常勤勞，於是他的耕地獲得了極為可觀的收穫，而另一個農民，因懶惰而導致莊家被害蟲摧殘，最終顆粒無收。付出多少便收穫多少，使勤勞的人，有才能的人，做出巨大的貢獻的人，獲得他們應有的獎勵，這便是公平。
公平有什麼意義？仍是拿那兩個農民為例，那個勤勞的農民因獲得滿意的成績，自然會繼續努力，以獲得更大的豐收，而那個懶惰的農民如果希望改變現狀，定然也會效仿另一個農民，改變自己，最終兩個農民都能夠進步。社會的公平能夠激勵一個人，使他能為了“豐收”而努力，而若社會上的千千萬萬的人都能夠如此，社會的發展必然是蒸蒸日上。
但如果社會是不公平的，那麼後果便很嚴重了。歐洲兩極分化嚴重而導致的工人起義，中國平均主義而導致的人民公社化運動，無不證實了社會的不公平不僅僅不會對社會發展有好處，甚至是會使社會倒退的。由此看來，公平的確是社會所需的。
但當今的中國，不公平的現象可謂是屢見不鮮。中國的科學家一年的收入甚至是不夠家庭的正常花銷，但娛樂界明星的身價卻是過億的。但仔細想想，對中國發展真正有益的科學家還是娛樂明星呢？也難怪如今許多中國小孩的夢想已從“成為一個科學家”轉變成“我要當明星”了。若這種顯而易見的，赤裸裸的不公平再橫行下去，恐怕以後的中國人都不會想著去為國家做貢獻，而是為了萬貫家財去當舞臺上逗人一樂的小丑了，那麼中國人又如何發展呢！
公平是國家發展的前提和要求，為做到公平，當權者也應當制定出更為完善的社會制度，否則社會如何在畸形的分配製度下發展呢？
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
如今的社會在追求平等，過去的社會也在追求平等，好像從古代到今天，從外國到中國，每個社會都在追求平等。而平等又像個太陽讓我們看到光明頂希望，卻永遠觸及不到。
從中華人民共和國成立的那一天，就在追求男女平等，而今呢？真的真正上的平等了嗎？那就不會聽到丟棄的女嬰在嚴寒中哭泣。“男女平等”四個簡單的字，卻可拯救無數條女嬰的生命。如果現在社會上真正男女平等了，那就說明人們的思想已經被重新更換，就像樹一樣，既然長滿了蛀蟲，就應該連根拔起，重新栽種上新的樹苗，並根深蒂固。可是，更換思想怎麼會那麼容易呢？人們的思想已被一代代的封建思想侵蝕了。所以我們新的一代，不被腐化的一代要拯救那一個個幼小的生靈。高舉“男女平等”的旗幟，就算永遠追不上，也要像愚公移山一樣持之以恆，因為我們要追求平等。
人從生下來就是平等的，不管你是出生在貧困家庭還是富裕家庭，一樣擁有相同的中華人民共和國的平等人權，承擔著相同的法律責任和道德義務。可是總有有一些人不這樣認為，他們憑藉著自己錢多權大，就我行我素，好像世界上他們就是主宰，貧窮的人就應該為他們服務，就應該做他們的奴隸。這就違背了我們所追求的平等。不管你財多物富與否，不管你位高權重與否，身為公民都應該享有同樣的權利，承擔相同的義務。這不僅是國家法律所規定，也應該是每個懂得平等的人所追求的。上帝讓我們來到這五彩繽紛的世間時，就賦予了我們相同的權利，給了我們親情、友情、健康、快樂——但同時也讓我們承擔了相同的義務，那就是共同建立一個和諧、美好、平等的社會。
時常聽到有人抱怨說：“上天太不公平了，為什麼所有的不幸都讓我碰上了？”事實上，上天對每個人都是公平的，只是因為社會上的各種因素而導致讓你覺得上天的不公。而恰恰相反，上天讓你在磨練中成長了一些，明白了一些人情世故。所以我們不要埋怨上天，只是人類永遠的貪婪和無窮的慾望，讓我們看到了社會中的不平等。而我們要做的只有擺在自己的心態，平等對待生活，平等對待每一個生命，也許他們同你有一樣的遭遇。
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