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討論發言稿(精選13篇)

欄目: 發言稿 / 釋出於: / 人氣:2.11W

討論發言稿 篇1

“捧著一顆心來,不帶半根草去”這是對廣大黨員幹部的基本要求,也是一個共產黨員應具備的基本素質,更是基層人員做好群眾工作的首要條件。兩學一做,不是形式,而是行動。要深入學習黨章黨規,全面貫徹落實的系列講話精神,做一名真真實實為人民謀利益的合格共產黨員,養成“講奉獻、有作為”的精神必不可少。

討論發言稿(精選13篇)

講奉獻就是我們的黨員領導幹部要以身作則,率先垂範,毫不利己,夙夜在公,為民服務。心裡時刻裝著他人,裝著我們的困難群眾。有作為就是我們我們的幹部要不斷提高工作能力和技能,使自己擁有過硬的本領。習曾說:”打鐵還需自身硬“,只有我們練好了本領,才能真正的幫助人民群眾解決實際困難,做更多有益於人民的事。

在奉獻的道路上,我們優秀的共產黨黨員雷鋒同志有他短暫一生詮釋生命的熱愛與奉獻,對祖國的赤誠,對工作的無私與擔當。他用他的實際行動,得到群眾的認可和讚美。可見,評價一個人不應當看他取得了什麼,而應當看他貢獻什麼。

各級領導幹部要愛惜自己的名譽,珍惜自己的政治生命,要有“甘為孺子牛”的精神,要敢於為“人梯”,要都能像雷鋒、焦裕祿、楊善洲那樣無私奉獻,要發揚黨的先鋒模範作用,在社會上起好的輿論帶動作用,為全面建成小康社會營造良好的氛圍。

講奉獻有作為主要體現在六個字上,即大小,高低,方圓。大,就是要求黨員幹部從大處著眼,從大局出發,總體謀劃工作;小就是抓落實時要從點滴抓起,從小事抓起,腳踏實地,實事求是。高就是對自己要高標準嚴要求。能率先垂範,以身作則;低就是要客觀的認識自己的缺點和弱處,低看自己,切不可犯眼高手低的毛病。方就是要講規矩,守紀律,敢擔當。對上級要逐級上報,決不可越灶上炕,對下級也不可越俎代庖。做到守土有責、守土盡責;圓,就是要在工作成效上要追求圓滿,讓領導和群眾都滿意,總之,作為基層黨員幹部,不給領導添亂不給群眾添堵。切實履職,就是最好的講奉獻有作為。

討論發言稿 篇2

講道德、有品行是黨員的重要標準。其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更為關鍵。黨員必須努力實踐全心全意為人民服務的宗旨,上好道德修養這一人 生必修課,當好社會主義核心價值觀的模範踐行者。對黨員來說,道德是黨性的基礎、是力量的源泉、是勇氣的後盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務的動 力,是保持黨的先進性的根本保障。做一名合格的共產黨員,就要以共產黨人的品行標準,嚴於律己、以身作則,講黨性、重品行、作表率。在新形勢下,必須堅持 社會主義核心價值觀在思想道德領域的主導地位,以社會主義核心價值觀塑造黨員道德品行,保持黨員的先進性和純潔性,推動全社會道德建設。只有這樣,才能在 各種形形色色的誘惑面前立於不敗之地。

百行德為首,百業德為先。中華民族是一個有著悠久尚德傳統的民族,歷來講究“道德當身,不以物惑”,歷來對缺失道德者持不齒的態度。一個人良好的品行 需要經過長期的自我磨鍊,共產黨人講本分,就是把事業看重一點,把得失看淡一點,始終保持“進取心”與“平常心”。始終做到要表裡如一,領導面前和群眾面 前一個樣,人前與人後一個樣,臺上與臺下一個樣,正人與正己一個樣。始終保持蓬勃向上的朝氣、改革創新的銳氣、嚴於律己的正氣;保持艱苦奮鬥的節儉意識, 自覺檢視自己在生活中管住了腦、嘴、腿、手沒有,真正在敏感事務、生活小節上把持自己,做到常修為政之德,常思貪慾之害,常懷律己之心。

黨員必須把加強道德修養作為人生必修課,自覺從中華優秀傳統文化中汲取營養,老老實實向人民群眾學習,向焦裕祿、吳天祥等標杆學習,見賢思齊,努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業成就,用模範行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾。

討論發言稿 篇3

16日,市政協黨組召開“兩學一做”第一專題學習會。市政協黨組副書記、副主席吳共湖主持會議並講話,副主席蘇小青、李冀平、王瑞強,祕書長洪川夫參加會議。

會上,大家圍繞“堅定理想信念,增強"四種意識"”主題,結合自身學習和思考,談認識、談體會、談理解。

立足政協實際,吳共湖作重點發言。他指出,市政協機關開展“兩學一做”學習教育,要把思想教育作為首要任務,通過認真學習黨章,學習黨規黨紀和系列講話,更加自覺地尊崇黨章,進一步堅定理想信念,增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。黨員幹部在政協工作中要增強政治意識,始終把政協工作置於市委的領導下,多在聚力、助力和合力上下功夫,確保人民政協正確的政治方向;要增強大局意識,自覺把政協工作放在服務泉州科學發展、跨越發展的大局中思考和謀劃,進一步發揮人民政協的重要作用;要增強核心意識,對黨絕對忠誠,堅決維護黨中央的權威,自覺維護黨的團結統一;要增強看齊意識,堅決貫徹落實中央和省委、市委的各項決策部署,與黨政工作同頻共振,為推動“五個泉州”建設和全面建成小康社會貢獻力量。

討論發言稿 篇4

黨員幹部,有一種政治立場必須始終堅定,那就是黨性;有一種道德境界必須始終固守,那就是品行;有一種榜樣風範必須始終踐行,那就是表率。

加強黨員幹部自身建設,“講黨性、重品行、作表率”活動發起了“總動令”,講黨性是前提,重品行是基礎,作表率是途徑,三者有機統一、相輔相成。堅持原則講黨性、永葆先進作表率,都須有良好端正的品行為堅實基石。

人無信不立,國無德不強。修身齊家治國平天下。“德”與“修身”即為人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影,自身往往看不到,可週圍群眾卻一清二楚,它不僅關係著幹部個人形象,而且關係著黨在群眾中的威信。

黨員幹部重品行,既要重政治品行,又要重生活品行,就是要時刻關注自己的政治品德、生活品德是否高尚,做到“不以利害移操守”,從而達到“仰不愧於天、俯不怍於人”的至高人生道德境界。

黨員幹部重品行,要做到以下幾方面:

第一,具有堅定的理想信念。要進一步加強思想道德修養,牢固樹立黨員意識、全域性意識和宗旨意識,堅持用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己,始終保持謙虛謹慎、銳意創新的良好精神狀態,思想上清醒、政治上堅定、工作中高度負責。

第二,務必恪守公道正派。公道正派作為幹部的立身之本、為人之道,既是恪守的職業道德又是獨特人格魅力所在。這一點特別要求領導幹部在幹部選拔任用中按既定程式和標準辦事,守土有責,敢於堅持原則,公道正派地用人、用公道正派的人,真正把“想幹事、能幹事、幹成事”的幹部選拔上來。

第三,務必做到求真務實。敢於堅持真理,堅持高標準嚴要求,堅持講實話辦實事求實效,創造性開展工作,切實提高工作效率,推動各項工作改革創新。

第四,務必做到克己自律、清正廉潔。要時刻築牢思想道德防線,踐行社會主義榮辱觀,牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀,自覺遵紀守規,自覺接受監督,以謹慎之心對待權力、以淡泊之心對待名利、以警惕之心對待誘惑,老老實實做人、乾乾淨淨做事,讓選人用人權力在陽光下執行。

討論發言稿 篇5

看齊是重大的政治原則,是黨的力量所在、優勢所在。講看齊,不是黨員幹部個人的小事,而是事關政治方向的大事;不是一般的品行要求,而是黨性要求。只有講看齊,始終做到上下同心、步調一致,既見思想、更見行動,鍛造一支鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀律、鐵一般擔當的幹部隊伍,才能凝聚起同心合力、無堅不摧的磅礴力量。

堅持“講看齊、見行動”,是堅持黨中央集中統一領導的必然要求,是學習貫徹黨的xx屆六中全會精神的重大舉措,是深化“兩學一做”學習教育的嶄新載體,是打造大美阜陽的強大動力。全市各級各部門要充分認識開展“講看齊、見行動”學習討論的重要意義,真正把思想和行動統一到省委、市委決策部署上來,迅速掀起“講看齊、見行動”學習討論高潮。

今年以來,在經濟持續下行的壓力下,全市上下奮力拼搏、攻堅克難,實現了前三季度多數指標爭先進位、全省靠前。阜陽發展進入了歷史上最好的時期,但我們絕不能盲目樂觀,務必要看到阜陽的差距和不足,看到欠發達的基本市情沒有改變,仍然面臨著提升經濟總量的壓力、面臨著脫貧攻堅的壓力、面臨著補齊基礎設施短板的壓力、面臨著維護和諧穩定的壓力。開展“講看齊、見行動”學習討論,就是要進一步統一思想、堅定信心,增強緊迫感,更好地團結帶領廣大人民群眾齊心協力、奮勇拼搏,為全面推動阜陽又好又快發展作出新的努力。

各級各部門要深刻把握主要內容,全面落實“講看齊、見行動”學習討論各項部署。

要增強思想上的自覺性,堅定不移樹牢核心意識。

要增強政治上的堅定性,堅定不移向黨中央看齊。

要增強理論上的先進性,堅定不移向黨的理論和路線方針政策看齊。

要增強步調上的一致性,堅定不移向黨中央決策部署看齊,把新發展理念貫徹到經濟社會發展全過程、各方面,努力實現更高質量、更有效率、更加公平、更可持續的發展。

各級各部門要深刻把握關鍵要求,紮實推動“講看齊、見行動”學習討論健康開展。

要把學習研討貫穿始終,夯實思想根基。

要把查擺問題貫穿始終,力戒形式主義。

要把邊查邊改貫穿始終,著力解決問題。

要把領導帶頭貫穿始終,當好示範表率。

開展學習討論,最終目的是為了更好地落實系列重要講話精神,更好地協調推進“四個全面”戰略佈局,更好地推動中央、省委和市委各項決策部署的貫徹落實。

各級各部門一定要堅持“兩手抓、兩促進”,把學習討論作為提升工作水平、加快發展步伐的重要契機,與完成年度任務結合起來、與謀劃明年工作結合起來、與改善民計民生結合起來、與加強社會治理結合起來,更多一份擔當精神,更多一份責任意識,銳意進取、奮起直追,以經濟社會發展的優異成績向省委和全市人民交上一份滿意答卷。

討論發言稿 篇6

各位來賓:大家好!我演講的題目是——《責任傾注教育,奉獻追逐夢想》。

成為一名老師,是我孩提時代的夢。於是,在人生的十字路口,我毅然選擇了教師這個職業。師範學校的生活轉眼而過,懷著滿腔的熱情,帶著十足的幹勁,我踏上了三尺講臺。一路走來,讓我明白:教育是太陽底下最光輝的事業,而責任就是教育的光輝;教師是人類靈魂的工程師,而奉獻就是教師的靈魂。

如果把教育事業比作一棵大樹,那麼對崗位的熱愛就是它的樹根。我工作在一個愛崗敬業的環境中,青年教師滿腔熱忱地紮根於講臺,中年教師無怨無悔地撲在工作上,老教師默默地埋頭苦幹。領導們嚴謹的作風、同事們敬業的精神,使我暗下決心:不追名譽,但求工作進步;不追利益,但求今生無悔,

如果說教育源於愛,那麼它還基於一份責任。常有家長對我說:“老師,我們的話孩子不聽,他就聽你的。”這是家長和學生對我的信任,更凝聚著厚重的責任。學高為師,身正為範。我一直以教師的職業道德要求自己,時時處處做學生的表率。只有學而不厭,才能誨人不倦。我積極參加業務學習,認真傾聽每一節公開課,並且勤做筆記、踴躍討論、書寫心得。我的學習還延伸到了網路上,我開通自己的部落格,連結志同道合者的部落格,擠出時間上網進入名師的空間,汲取他們先進的理念,學習他們科學的方法,廣採他山之石,以此提高自己、完善自己,盡心盡力地教育好學生。

我愛學生,尤其關愛學困生,常常利用課餘時間,陪他們聊天,開啟他們的心扉,激發他們學習的興趣,再注入知識的清泉。我明白,在他們眼中,哪怕我只是朝他們微微一笑,摸摸他們的小腦袋,也會被看作是一種莫大的鼓勵和認可。我也是一個孩子的母親,可每天陪女兒的時間屈指可數,每當看到小傢伙粘著我卻又不能陪她時,我會非常心酸,但看到我的學生那燦爛的笑容,以及點滴的進步,我也會倍感欣慰。我知道我肩上承載著更多的責任,這是“捧著一顆心來,不帶半根草去”的師愛精神。

如果把教育事業比作一棵大樹,那麼奉獻就是它的枝幹。20xx年12月13日,我參加了教育局組織的無償獻血活動。當時的我十分瘦弱,體質較差,身邊的同事也非常為我擔心,我更不敢把自己獻血的事,告訴遠在上海的父母,可我依然選擇這樣做,因為我是一名教師,是一名正在向黨組織靠攏的積極分子,理應帶頭垂範,為身邊的老師和學生樹立榜樣。獻一次血對我來說,是力所能及的事,多休息幾天,身體就可恢復,而對於一個急需輸血的病人來說,有了血源,就等於有了一次重生的機會。挽救一個生命,就是挽救一個幸福的家庭,我認為我的付出非常值得,我用切實的行動來告訴大家,奉獻是快樂的,也是幸福的!

居里夫人有句名言: “人類也需要夢想者,這種人醉心於一種事業的大公無私的發展,因而不能注意自身的物質利益。”我覺得教師就要做醉心於教育事業的夢想者,這種無私的奉獻精神,一定會奏出最美的樂章!我要用居里夫人的名言激勵自己:把責任傾注在教育上,用奉獻去追逐教育的夢想。我的演講完畢,謝謝大家!

討論發言稿 篇7

“講奉獻、有作為”是我們黨對共產黨員的重要要求,作為黨員領導幹部,要不斷提升道德修養,保持幹事創業、開拓進取的精氣神,把合格黨員的要求體現到思想、工作、作風等各方面,努力為全市幹部群眾作出表率。

“講奉獻、有作為”是中國共產黨人的政治本色,也是中國共產黨先進性和純潔性的具體體現。“講奉獻、有作為”作為相互聯絡的統一整體,共同構成了做合格黨員的行為標準,是“四講四有”的目標所在和檢驗環節。“講奉獻、有作為”對於仍處於改革開放以來最困難時期的呂梁來說,具有特殊重要的意義。呂梁要想奮力走出最困難時期,實現市第四次黨代會提出的目標任務,需要一大批“講奉獻、有作為”的黨員幹部,以此來撐起呂梁經濟社會發展的脊樑。“講奉獻、有作為”首在擔責。責任擔當是我黨的優良傳統,是民族精神的重要內容,也是呂梁經濟社會發展的現實需要。黨員幹部要勇於擔責、勇挑重擔,帶領群眾攻堅克難,把具有許多新的歷史特點的偉大斗爭在呂梁進行好;“講奉獻、有作為”重在能力。黨員幹部要提高現代治理能力,正確處理好政府與市場、政府與社會管理、民主與法制的關係。善於綜合運用政治、法律、行政、組織、思想、輿論、道德、文化等手段,理順人心,安定一方。要摒棄無所作為的不幹、違背規律的蠻幹和無法無天的胡幹,努力做到“想透、說清、幹實,有識、有謀、有勇”;“講奉獻、有作為”貴在有恆。剛剛結束的市第四次黨代會,全面總結了過去五年的工作,安排部署了今後五年的工作,提出了“圍繞一個目標、扭住五大重點、實施三力引領”的巨集偉藍圖。藍圖已繪就,目標已確定,關鍵是抓好落實。一些工作任務的完成,不是一朝一夕的事,更不可能一蹴而就,需要一個較長的時間過程。黨員幹部一定要保持清醒的認識,堅決克服急功近利、短期行為等錯誤思想,以只爭朝夕的狀態和“功成不必在我”的境界,以對黨的事業、對呂梁老區人民負責的態度,保持定力,心無旁鶩,持之以恆地抓好落實,抓到目標任務的完全實現。要牢固樹立正確的政績觀,積極踐行全心全意為人民服務的宗旨,腳踏實地,一步一個腳印幹,一任接著一任幹,一張藍圖繪到底,努力實現“決勝脫貧攻堅、同步進入小康,塑造呂梁美好形象、實現呂梁振興崛起”的奮鬥目標。

當前,煤炭價格正在穩步回升,煤炭行業形勢正在逐步好轉,但全市上下絕不能因此而忽視經濟轉型,一定要堅定不移抓好轉型發展,破解“一煤獨大”的產業結構。各級各有關部門、各煤炭企業要高度重視煤炭安全生產,確保安全投入到位,安全措施落實到位。不符合安全生產條件的煤礦,絕不能因為利益誘惑而違規復工復產。

討論發言稿 篇8

“兩學一做”活動開展已有一段時間,如何成為一個合格黨員,筆者從品行角度談談個人見解。

愚以為,一個合格黨員應該是本份人、善人,有見賢思齊境界的人。

本份人,就是一個守本份的人。何為本份,就是能盡到自己的責任,安於所處的環境和地位。這是做人的基礎。沒有守本份的品行,對普通人而言,會被社會唾罵和指責;如果是管理者,就會影響社會秩序和管理秩序。因此,作為中國工人階級先鋒隊員,必須是守本份的人。

善人。善,多指心地仁愛,品質淳厚,友好等等。表現為行孝道、待人善良、有善意、存善心、懷善念。

縱觀古今,善者必孝,孝者善之首。因此,講孝道是國人的德行要求,也是為官為吏者首要品行。古時有舉孝廉一說,即至孝者可推舉為吏;亦有父母亡故,為官者“丁憂”三年的制度,違者就有丟官罷職的可能,除皇帝外任何人不得“奪情”。一個無孝道、無善念之人,忠從何來?一個忠誠的共產主義戰士,應該是向善之人,應該是有善意、存善心、懷善念之人,應該是時刻不忘養善性、成人之美、替人揚善、有餘力則行善事、勸人行善之人。當然愚忠愚孝亦不可取。

有德有才之人稱為賢者。其基本品質可概括為薦賢才、量功利、明貴賤、不誇功、不為私、不妄為、舉善策等。其中薦賢才、明貴賤、不誇功、不為私、不妄為容易理解。何為量功利?即量能謀職,不靠不正當的手段求上位;量功受祿,不靠不正當的手段求得利益。而舉善策則是通過對下傾聽呼聲,為上位者謀劃治國安邦之道的言行。中國共產黨歷來重視人的德才修養,德是知道、行道、順道、合道、守道的思想和言行,這裡所說的道,可以理解為自然規律。做合格黨員,應該有見賢思齊的境界,在遵從自然規律中充分發揮自己的聰明才智,為實現偉大復興的中國夢而努力奮鬥。

討論發言稿 篇9

尊敬的各位領導、教官,老師、同學們:你們好!

今天,我代表大定中心校五年級全體同學發言,感到無比自豪。首先,請允許我代表全體參訓的近300名學生感謝上級領導為我們組織的這次為期六天的‘素質教育拓展訓練’。同時,感謝孟州武院的領導和教官們,感謝你們為我們提供場地和指導訓練。在這短短的六天裡,對我們這個年齡段的孩子來說是不平凡的,這是我們第一次離開父母,離開家庭體驗集體生活。在家裡,我們都是父母的心肝寶貝,掌上明珠,但我們並不甘心做養尊處優的孩子。從今天開始,我們就要在教官們的帶領下,像真正的軍人那樣,接受驕陽的考驗。今天,站在這裡,我有一種衝動,那是渴望的熱流,期盼的熱流。我相信下面每一位同學都和我一樣。心中這種莫名的湧動使我明白:我們不再幼稚,不再懦弱,我們已經從一個不懂事的孩子長成一個成熟的少年,這一角色的轉變,也讓我們明白了肩頭的擔子。所以,拓展訓練可以讓我們成長,讓我們堅強,讓我們能承受住重擔。

紀律是軍人的生命,也是我們的生命。在拓展訓練期間,我們一定會做到令行禁止,步調一致,聽從教官的指揮,服從教官的安排,用自己的言行證明我們也有軍人的風範。面對烈日,我們昂首挺胸,面對汗水,我們毫不在意,我們會用堅強的毅力和韌性,“惡戰”到最後一刻,讓我們現在就準備吧,請學校領導和老師們放心,在教官的指導下,我們一定能圓滿完成這次訓練。

討論發言稿 篇10

黨的組織紀律是黨的組織和黨員必須遵守的,維護黨在組織上團結統一的行為準則,是處理黨組織之間、黨組織與黨員之間關係的紀律,也是提高執行力的重要保證。《黨章》明確規定:“個人服從組織,少數服從多數,下級服從上級,全黨服從中央”,這就是組織原則。組織像鐵,紀律如磁,有組織無紀律,就會像磁鐵消磁一樣,失去凝聚力,消解戰鬥力,先進性無從談起。嚴明組織紀律,需增強四個意識。

增強黨員意識,發揮先進作用。黨員意識是指共產黨員對黨的性質、綱領、宗旨、歷史使命等的自覺認識,是黨員政治覺悟和黨性的集中體現。黨員意識就是戰爭年代的那一聲“跟我上”,是和平年代的那一句“讓我來”。目前,個別地方的黨員幹部組織觀念淡薄、組織渙散、紀律鬆弛的問題比較突出。有的以權謀私、違法亂紀,嚴重損害了黨群幹群關係,破壞了黨的形象,把幹群的魚水關係變成了油水關係,甚而演化成水火關係。蘇共解體原因固然很多,但廣大的黨員幹部意識淡漠是最主要的原因,失去了“細胞”的支撐作用,機體肯定會衰亡。黨的歷史充分證明,什麼時候黨員的組織觀念、黨的意識比較強,組織紀律執行得好,黨組織團結帶領全黨全國各族人民戰勝前進道路上的困難和挑戰,不斷取得新的更大勝利;什麼時候黨的組織觀念薄弱、組織軟弱渙散,黨的組織紀律就執行得不好,黨組織的凝聚力和戰鬥力就會削弱,黨的事業就會遭受損失。黨員幹部不管在什麼時候,都要時刻牢記自己是一名黨員,始終要用黨員標準嚴格要求自己,把自己置於黨的組織之下,正確處理個人與組織的關係,既要相信組織、依靠組織、服從組織,又要擁護組織、維護組織、服務組織,任何時候都與黨同心同德、同向同行,發揮先進作用。

增強底線意識,發揮表率作用。“反腐堤壩”常常潰敗在“蟻穴”上,很多深刻的教訓表明,黨員幹部腐化墮落往往是從漠視組織紀律開始的。時下,有些黨員幹部在法紀面前搞“變通”,打小算盤、搞小技巧,自認為違點“小規小紀”實在不算什麼,與貪腐掛不上鉤。然而,不講紀律的黨員幹部最容易陷入腐敗的泥潭。黨的紀律是鐵的紀律,組織紀律是碰不得的高壓線。同志強調:“要切實執行組織紀律,不能搞特殊、有例外,各級黨組織要敢抓敢管,使紀律真正成為帶電的高壓線。”“毛毛細雨溼衣裳,點點私心毀名節”。清正廉潔無小事,每位黨員幹部都要從自身做起,從小處著手,自覺增強道德底線,做遵守紀律的表率。要嚴格按照“三嚴三實”和“忠誠乾淨擔當”的標準要求自己,心存敬畏、守住底線,真正做到不踩“黃線”、不越“紅線”。自覺維護組織權威,認真執行黨的組織紀律,嚴格做到守紀律講規矩。在作風建設新常態的路上,守住官德底線,切實做到務實清廉。

增強服從意識,發揮帶頭作用。個人服從組織、少數服從多數、下級組織服從上級組織、全黨服從中央,這是對黨內生活秩序的總概括,是正確處理黨內各種關係的基本準則。現實中,有些黨員幹部往往在服從上打折扣,有的以個人利益為重,執行命令打折扣、在群眾面前擺架子、在單位擺資格;有的上有政策、下有對策;有的目無組織,搞特殊,搞例外。這些都是不講黨性、不講原則的表現,我們當引以為戒。各級黨組織和黨員必須在思想上行動上始終與黨中央保持高度一致,組織交給的任務、作出的決定,不容打折落實,不容討價還價,不允許搞非組織活動,不允許陽奉陰違、各行其是,不允許打折扣、搞變通、搞軟對抗,黨員幹部重大事項必須向組織請示報告,不得欺騙組織、對抗組織。黨員幹部要自覺維護中央權威,確保有令必行、有禁必止,杜絕“上有政策、下有對策”。時刻嚴明組織紀律,把服從組織原則、執行組織決定作為第一準則,自覺做到個人服從組織、少數服從多數,下級服從上級,工作服從大局。

增強擔當意識,發揮模範作用。領導幹部要有強烈的擔當意識,這是系列重要講話中的一個鮮明觀點。敢於擔當是我黨的優良傳統,是共產黨人的鮮明特徵和優秀品質。然而,隨著形勢發展變化,有些黨員幹部缺乏責任意識,遇事繞道,推諉塞責,不敢擔當;有的陽奉陰違,在落實政策、執行決策上打折扣、做選擇、搞變通,千方百計設計“合法外衣”,具有很強的矇蔽性,表面是工作問題,實質是紀律問題,是不聽號令、不敢擔當的表現,嚴重違反組織紀律;有的黨員幹部缺乏開拓精神,不思進取,碰到問題不敢抓,在崗不履職,當一天和尚撞一天鐘,為官不為。這些現象嚴重影響黨的事業發展,損害黨在群眾心目中的形象。反覆強調“黨員幹部要有擔當意識,遇事不推諉、不退避、不說謊,向組織說真話道實情,勇於承擔責任”。是的,勇於擔當是黨的幹部必須具備的基本素質。每個黨員幹部都應把擔當作為立身之本,時刻牢記責任使命,在大是大非面前敢於亮劍,在矛盾問題面前要迎難而上,在危機困難關頭要挺身而出,面對歪風邪氣要堅決鬥爭。面對急難險重的問題不繞不拖,敢於碰硬,敢作敢為,力排千難萬險,擔當起該擔當的責任。始終站在發展的最前沿、改革的最前線,率先弘揚擔當精神,發揮先鋒模範作用,把責任扛在肩上,以勇於做事、敢於擔當的精神追求,奮力把各項工作推向前進,努力做出無愧於自己、無愧於歷史、無愧於人民的業績。

指出:“我們黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨,紀律嚴明是黨的光榮傳統和獨特優勢。黨面臨的形勢越複雜、肩負的任務越艱鉅,就越要加強紀律建設,越要維護黨的團結統一,確保全黨統一意志、統一行動、步調一致前進。”歷史證明,組織紀律是人類生存的需要,是社會發展的需要,也是一個政黨履行使命的需要。黨員幹部要切實增強四個意識,嚴明組織紀律,強化組織觀念,才能更好的實現中國夢。

討論發言稿 篇11

黨的幹部是黨的事業的骨幹,是共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者,是社會主義道德的示範引領者。幹部的道德品行狀況關係黨在人民心目中的形象,關係黨的創造力、凝聚力和戰鬥力,關係黨和國家事業的興衰成敗。

在現實情況下,有的幹部道德品行缺失,不信馬列信鬼神,從封建迷信中尋找精神寄託,熱衷於算命看相、燒香拜佛,遇事“問計於神”;有的幹部信奉金錢至上、名利至上、享樂至上,情趣低俗,玩物喪志,沉湎花天酒地,縱情聲色犬馬,心裡沒有任何敬畏,行為沒有任何底線。隨著國內外環境深刻變化,經濟社會深刻變革,幹部在道德品行逐漸面臨嚴峻的考驗。

為此,加強幹部道德品行教育勢在必行,要使道德品行教育逐漸形成為制度化常態化科學化機制。

要深入開展政治品質教育,組織幹部認真學習黨章,加強黨的群眾路線和“兩學一做”教育,開展政治紀律和反腐倡廉教育,引導幹部對黨和人民忠誠老實、言行一致,對上對下講真話,面對大是大非能夠挺身而出,面對歪風邪氣敢於進行鬥爭。深入開展社會主義核心價值觀教育,特別是要抓好社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育,引導幹部追求高尚情操,維護公平正義,忠實履行職責,堅守道德底線,遠離低階趣味。深入開展中華優秀傳統文化教育,深入闡發講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,引導幹部繼承和弘揚傳統美德,捍衛國家和民族的精神獨立性,防止成為西方道德價值的“應聲蟲”。要按照《黨政機關厲行節約反對浪費條例》有關規定,把厲行節約反對浪費作為重要內容,教育引導幹部嚴格要求自己,反對鋪張浪費、奢華攀比。要充分發揮先進典型的道德示範作用,堅持用焦裕祿、楊善洲等先進人物的事蹟教育幹部,用道德模範現身說法,激發幹部“見賢思齊”的內生動力。加強警示教育,通過深刻剖析反面典型違紀違法的道德根源,引導幹部“見不賢而內自省”,防微杜漸,築牢思想道德防線。

討論發言稿 篇12

敬愛的各位領導和各位同仁,大家好。

你們也許想不到,當我站在這個交流的大舞臺上時會首先想到什麼,我說出來也許會有人笑我自私,因為我想最多的是我的父親,以及父親和父親般父輩人無盡的叮囑、無私的職業道德觀和無言的默默奉獻,這一切都在潛移默化中深深的影響我的教育之路。我決定參加這次活動後,是古稀父親第一個給予了我最直接的鼓勵,就在我登上這個舞臺之前,父親和我又一次通了電話,他老人家再次告訴我說:“孩子,教育事業給了你生活和奉獻的機會,你要珍惜啊。”就在此時此刻,這句話仍在我的耳邊清晰地迴響。聽了我這麼多關於父親的話語,或許大家會感到我今天的演講跑題了,我現在就會給大家一個明確的答案,因為從教是父親和如父親般的父輩人為之奮鬥畢生的事業,父親雖然已退休多年,但他依然是一個是我尊敬的老教師,他的同事們雖然很多也作古,但他們在艱苦的年代愛崗敬業奮發圖強的精神引領著我加入了教育事業,並時時激勵著我為教育奉獻自己。

我的教育之路是在父親的指引下開始的,默默無聞的為學生奉獻著自己的青春,這一做轉眼就是十幾年啊!

我是個平凡的教育工作者,我的工作很簡單,我的為人也很簡單,但我願意把自己那點簡單而熱情的思想和幹勁永遠的注入我所鍾愛的教育事業,像父親一樣平凡而執著,像父輩教育人一樣簡單而無畏,像在座的各位領導和同仁一樣緊緊地把教育發展裝在心的最深處。

我堅信,敬業無邊界,奉獻無盡頭,發展無止境,父輩教育人未竟的教育事業,會因為我們的鐘愛而永遠向遠方延伸——至到鑄就輝煌。我會像父親和父輩教育人一樣把畢生獻給我們的教育事業。

討論發言稿 篇13

為了深入學習貫徹習近平總書記系列講話精神,推動“兩學一做”學習教育紮實開展,切實提高廣大基層幹部的政治素質和工作能力,6月9日下午,華西村舉行了“新時期共產黨員思想行為規範”專題討論會。

會上,與會黨員幹部圍繞“新時期共產黨員思想行為規範”主題,就如何學習好吳仁寶老書記、樹立更加堅定的信仰,認識堅持黨的宗旨的重要性和必要性,正確處理公與私、義與利、個人與群眾的關係,更好地執行“三正、三平、三守、三能、三不倒”,共產黨員應培養什麼樣的高尚情操、如何帶頭踐行社會主義核心價值觀等內容開展了熱烈的討論。通過討論,大家一致認為,要繼續深入學習吳仁寶老書記,把合格的標尺立起來,把幹事的底線劃出來,把先鋒的形象樹起來,做到“學做結合”,既把黨章黨規學深、學透,又把合格黨員做真、做實。

自中央開展“兩學一做”學習教育以來,華西村嚴格按照各級的統一部署和具體安排,認真紮實地開展了以“學黨章黨規、學系列講話”為重點,以“做合格黨員”為目標的相關活動,引導廣大黨員把吳仁寶老書記作為學習教育的榜樣,進一步度量自己的言行和覺悟,繼續嚴格執行好黨章黨規,爭做一名合格的共產黨員。全體黨員幹部不僅真學、真對照,而且時時對照、終身對照,把“兩學一做”作為指導實踐的重要依靠,以“等不起的危機感、慢不得的緊迫感、坐不住的責任感”推動各項工作的開展。

華西村黨委書記吳協恩認為,開展好“兩學一做”學習教育,對做好華西的從嚴治黨工作意義重大。華西村全體黨員幹部要始終挺起理想信念這個“主心骨”,從“要我學”轉變到“我要學”,不僅要通過“學”,強調自己“應該做什麼、不能做什麼、違反了怎麼辦”,更要通過“做”,明確自身“應該扮演什麼角色、體現什麼作為、做出什麼貢獻”,為實現“兩個一百年”新藍圖做出新的貢獻。

下階段,華西將繼續通過黨員聯戶學習,讓“樹家風、傳家訓”成為每名黨員的品性習慣;通過民主測評,讓“顧大局、為集體”成為每名幹部的自覺操守。特別是進一步完善制度建設,讓華西的黨員幹部既有“制度管”,又能“自我管”,更有群眾的“監督管”,帶頭“正家風、立家規、嚴家教”,真正淨化“工作圈、朋友圈、家庭圈”,真正做到“思有所戒、心有所畏、欲有所控、權有所慎、行有所止”。

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