廖俊波同志是新時期共產黨人的楷模。他的先進事蹟，生動展示了一位對黨忠誠、心繫群眾、無私忘我的黨員幹部的光輝形象。作為省屬金融企業，我們學習他的先進事蹟，要樹立一種精神、堅定一種信念、凝聚一種力量，增強推進全省農信社改革發展的強勁動力，更好地服務“三農”發展。
在思想上對標，學習他堅定信念、對黨忠誠的政治品格，凝聚企業改革發展動力。廖俊波同志是優秀黨員幹部的典範，他始終堅守共產黨人的精神高地，把“肝膽、幹事、乾淨”作為自己終生的座右銘，畢生為共產主義事業不懈奮鬥。向廖俊波同志學習，就是要堅決與黨中央保持高度一致，不斷增強“四個意識”，始終把握正確的政治方向。
在發展上對標，學習他敢於擔當、銳意進取的實幹精神，發揮農村金融主力軍作用。廖俊波同志是推動改革的先鋒，面對改革深水區、發展瓶頸期，想做事、能擔事、會幹事、幹成事，彰顯了共產黨人的人生價值。向廖俊波同志學習，就是要堅持“四個著力”，聚焦“三農”金融市場需求的體制機制導向，全力服務“三農”經濟發展。
在服務上對標，學習他心繫群眾、造福一方的為民情懷，切實履行企業的社會責任。廖俊波同志是一心為民的公僕，他把群眾當親人，處處為群眾著想，用真情和實績贏得了老百姓的信任和稱讚。向廖俊波同志學習，就是要不忘初心，惠農便民，按照“三個推進”要求，聚焦保障和改善民生，加快金融供給側結構性改革。
在作風上對標，學習他無私奉獻、克己奉公的清廉本色，打造風清氣正的政治生態。廖俊波同志是清正廉潔的標杆，他始終保持謙虛謹慎、務實低調、克己奉公、廉潔自律的道德情操，踏實做事，乾淨做人，自覺踐行共產黨人價值觀。向廖俊波同志學習，就是要落實從嚴治黨責任，管好班子、帶好隊伍，持續推進幹部作風轉變。
省聯社將把學習廖俊波同志先進事蹟融入黨建工作中，通過深學、細照、篤行，教育引導全轄幹部職工以更加堅定的決心、更加昂揚的鬥志、更加有為的狀態，投入到遼寧“三農”事業發展和農村信用社改革發展的實踐中去，以優異成績迎接黨的勝利召開!
各位同志們：
大家好!
我今天主要講的是“嚴以用權”，那什麼是權? 就“權”這個漢字的演變過程，我們不難發現，繁體“權”，左邊一個木，右邊一個雚(guán)。木，這裡特指黃華木。這種木材因質地堅硬，不易變形，而被用作秤之杆、拄之杖;雚，一種水鳥，寓之上級勉勵下級。二者合起來，表示手杖所代表的上對下的支配資格。後引申為測定物體重量的器具，即大家買菜時經常見到的“秤砣”。所謂衡為杆，權為砣，權衡這個詞就是從這來的。一直到現在，“權”解釋為，職責範圍內支配和指揮的力量，也就是人人嚮往，都想擁有的——“權力”。
說到“權力”，我給大家講一個小故事。大家看過《小王子》這本書嗎?講的是一個來自外星球的小王子，在從自己的星球出發到地球的過程中所經歷的種種歷險。當中有一個情節是，當小王子來到了第一顆星球，那裡住著一個國王。國王坐在一個很簡單卻又十分威嚴的寶座上。而星球的面積就跟寶座一樣大。當他看見小王子時,就喊了起來：“喲,來了一個臣民。”小王子很納悶，“他從來也沒有見過我,怎麼會認識我呢?”殊不知，在國王的眼裡，所有的人都是臣民。國王很驕傲,因為他終於成了某個人的國王,於是對小王子說：“你，靠近些,我要好好看看你。”
小王子呢，站在那裡就讓他看，但是因為累了,他打起哈欠來。國王就對他說：“你，在國王面前打哈欠是不禮貌的，我禁止你打哈欠。”小王子不好意思的說：“我實在忍不住，你看我千里迢迢，不遠萬里，長途跋涉來到你這，還沒睡覺呢。”國王說：“那好吧,我命令你打哈欠。”此時小王子累得只想坐下，於是問國王：“我可以坐下嗎?”國王說：可以呀，但必須有我的命令，我現在命令你坐下。”接著，小王子又被命令式的問了好多問題，其中有一個問題是，跟寶座一樣大小的星球，你會對什麼進行統治呢?這時，國王不加思考地說：“我統治一切。”“一切?”小王子很驚訝。於是國王用手指了指四周正在轉動的行星和所有眨眼睛的星星。
這，就是國王的權力，它不僅統治著他的星球，而且還包括其他的行星以及所有的星星。這就是一種資格，一種力量。誰享有了這種資格或擁有了這種力量，誰就可以行使某種職責，或伸張正義，或橫行霸道。蜘蛛俠說：能力越大、責任越大!同樣的道理，權力越大，責任就越大。沒有脫離責任的權力，也沒有脫離權力的責任。權力與責任之間應該是統一的。然而，好多人不考慮這些，往往在擁有權力的同時，忽略了自己肩負的責任，甚至衝昏了頭腦，把責任丟在一邊，欣欣然，飄飄然，忽忽然，不知道姓誰名誰了。結果呢，像脫了線的氣球一樣，越飄越遠，越飄越遠，在空中“卟”的一下粉身碎骨，命喪黃泉。 美國前國務卿基辛格說過：權力是一劑春藥。越多權力,越多快感。但吃多了，對身體就是一種傷害。我記得蔣介石的夫人宋美齡對權力有一段妙論。緣由是當年抗戰中期，一群美國新聞記者去延安採訪，被延安人的精神氣質所鼓舞。回來對宋美齡感慨道：“你們china居然還有這樣一群積極上進、健康廉潔的人存在。”宋美齡問了一句：“真的?”記者們回答：“This is true。”宋美齡淡淡說了一句：“我承認，也許你們說的都是真的，但是，那隻不過是因為他們還沒有嚐到真正權力的滋味。”
後來接下來的事情就印證了這句話。蘇聯共產黨，一個有著90多年曆史、連續執政70多年的大黨，在有20萬黨員時，就奪取了政權;在有200萬黨員時，一舉打敗了法西斯侵略者;然而在有近20xx萬黨員時，卻轟然倒塌，丟失了政權。包括我們國家，現在改革開放了，人民生活好了，我們的一些黨員幹部就自以為是，打著“人民公僕” 的幌子，披著全心全意為人民服務的外衣，行的卻是貪贓枉法、貪汙受賄的事!是的，他們逐漸嚐到了真正的權力滋味，味美甘甜，但權力就是一張粘蒼蠅紙，你嚐到了味道就是陷身之時!不僅使自己一步步走向腐敗、走向深淵，而且敗壞了黨的形象，削弱了黨的執政基礎，動搖了黨的執政地位。
因此，在這時提出了“三嚴三實”，可謂必要，重要，其中“嚴以用權”更是一個關鍵。我們領導幹部和普通老百姓最大的不同是什麼?無非就是手中有權、肩上有責。那如何對待權力,怎麼使用權力呢?
首先，知道權從何來,才懂得權如何用。我們的權力從何而來?不是《西遊記》裡唐三藏的口頭禪：貧僧從東土大唐而來,到西天求取真經的……不是!我們手中的權力是黨授予的，人民賦予的，是為黨和人民做事用的，一句話，就是全心全意為人民服務。我們作為領導幹部在這個問題上必須弄得清清楚楚、明明白白，如果在這個問題上弄不清楚、不明白，就會在用權上犯糊塗，就會把權力視為個人的私有財產，最終稀裡糊塗地走上人民的對立面。記得有一位落馬的市委書記在《懺悔書》中寫了這樣一段話：“自己身居重要崗位，本應把手中的權力視為莊嚴的政治責任，去體察群眾之苦、解決民生之難、化解百姓之憂，但自己卻把這些置於腦後，把手中的權力變成了滿足個人私慾的工具，最終使自己走向了犯罪的深淵。”啊!多麼痛的領悟!你曾是我的全部，只是我回首來時路的每一步，都走得好孤獨!(唱)身陷囹圄，能不孤獨嗎，早知如此，又何必當初呢?這樣的例子不勝列舉。
其次，知道用權為誰，才懂得權怎麼用。習在一次接受俄羅斯電視臺專訪時就說得很明白：“為人民服務，擔當起該擔當的責任”。14個字，言簡意賅，用權為誰——為人民服務。明白了這一點，你就知道，你肩上的責任有多重。職務就是服務，權力就是責任，責任就要擔當。另外，還要心存敬畏。其實“敬畏”這個詞對於執政者來說，它的好處早有論述：史學家王夫之在《宋論》中指出，宋太祖一統天下，至於大定，垂及百年，世稱盛治的原因是“唯其懼也”——懼以生慎，慎以生儉，儉以生慈，慈以生和，和以生文。毛主席當年從西柏坡進北京，怕當李自成，稱自己是“進京趕考”。這些其實都是心存“敬畏”的表現。
當然了，嚴以用權,單靠有一顆敬畏的心和較高的覺悟不保險,要有制度才管用。孟子說：不以規矩，不能成方圓。如果不用圓規和曲尺，也不能正確地畫出方形和圓形。這說明只有把權力關進制度的籠子,才能讓權力的任性空間越來越小直至完全“馴服”。因此，要時刻銘記“公權不私，私用即盜”，銘記“勤政有為，不為如貪”，銘記“規矩用權，有權不可任性”。
當前，學習討論落實活動已經結束，但作風建設沒有休止符，作風建設永遠在路上。因此，要做到嚴以用權，就要加強制度設計，從嚴幹部權力監管，通過織密制度之網，拴住脫韁的權力;加強法紀教育，從嚴幹部執紀意識。只有這樣，我們領導幹部才不敢為所欲為、肆無忌憚;也只有這樣，偉大中國夢的實現指日可待!
我的發言完畢，謝謝大家!
各位同志們：
大家好!
權者，職責範圍內支配和指揮的力量，它具有雙重屬性。一方面，權力作為社會活動的管理調節職責，是其職能本質;另一方面，權力作為人們利益謀取和維護手段，是其利益本質。嚴以用權是“三嚴三實”的重要內容，直指幹部作風的核心要害，對各級領導幹部如何管好、用好手中的“權杖”，提出了明確要求，為進一步嚴肅黨紀黨風，深化政治體制改革增添了更為充實的內容。
牢記“公”。明人汪天錫曾說過：“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚”。(《官箴·集要》捲上)在他們看來，堅守公平，不僅可以服人心，而且行政就能成竹在胸，有備無患，什麼事都能辦成功。我國是人民當家作主的社會主義國家，國家的一切權力屬於人民。領導幹部手中的權力是人民賦予的，權力的行使也必須為人民服務。在xx屆中央紀委三次全會上，強調指出：“公權為民，一絲一毫都不能私用。領導幹部必須時刻清楚這一點，做到公私分明、克己奉公、嚴格自律。”這就要求各級領導幹部要甘當人民公僕，用手中的權力維護好、實現好、發展好人民群眾的根本利益，把群眾滿意作為行使權力的根本標準。嚴以用權，就是要清楚認識到手中的權力。領導幹部和普通群眾的最大不同莫過於手中有權、肩上有責。如何對待權力，怎麼使用權力，是衡量一個幹部是否合格的重要標準，也是“三嚴三實”專題教育的重要內容。嚴以用權，就是要敬畏權力，將權力行使在陽光下，確保用權時受到人民群眾的監督，才能防止出現“以權謀私”、“公權私用”的情況。嚴以用權，就是要正確使用權力。一直以來，為明確權力執行的程式、環節、過程、責任，促進工作的制度化、規範化以及決策的民主化、科學化，鎮委鎮政府嚴格執行黨政領導班子集體議事制度，規定一般性事項，必須到會班子成員總數的三分之二以上同意方可通過;涉及人事事項、重大經濟合同、重大工程建設和重大資產處置的，必須全體班子成員的三分之二以上表決同意並且簽名確認方能通過。對於村(居)，凡涉及土地資源、資產處理、重大工程等重要事項，必須召開村民或股東代表大會，並且得到三分之二以上村民或股東簽字同意才能通過。我們要堅持用權為民，按規定、按法律行使權力，任何時候都不搞特權、不以權謀私，做廉潔自律的“清白人”。
強化“責”。權力是一把雙刃劍，權力越大責任也越大。“官”是崗位，“權”是工具。諺語有云：“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”，這就強調為官的責任意識，要求掌權為民、權為民用、利為民謀。我們黨的權力，黨的各級領導幹部的權力從本源上講都是人民的權力。人民是權力的所有者、授權者，黨的各級領導幹部是權力的行使者、受權者，人民委託我們行使權力，權力不容私有。領導就是服務，權力越大，責任越大，切忌將公權當私器，以權力謀私利。“權力就是責任、幹部就是公僕”，幹部使用權力就當以服務人民為己任。“一切權力屬於人民”，憲法明確規定權力的屬性;“全心全意為人民服務”，中央鮮明的執政觀昭示世人;“權為民所賦，權為民所用”，根本的為民權力觀始終清晰。不可否認，中央“八項規定”出臺後，有部分幹部抱著“不求有功但求無過”工作態度，因為害怕擔責甘做“太平官”，工作缺乏釘釘子精神，工作主動性不強，甚至有時發現了問題也沒有及時解決。如果黨員幹部只想當官不想幹事，只想攬權不想擔責，促進幹事創業、推動改革發展工作就無從談起。在我鎮三嚴三實研討會上，鎮委副書記、鎮長樑傑釗指出：當前，我鎮正處於加快轉型升級的換擋期、全面深化改革的攻堅期、社會矛盾問題的凸顯期。作為黨員幹部，必須始終保持攻堅克難的勇氣，正視問題不迴避、承擔責任不推諉、直面矛盾不上交。今年，我鎮有8個市重大專案，推動專案建設任務艱鉅，特別是有些專案涉及前期手續辦理、徵地拆遷、規劃調整等眾多棘手的問題。如果黨員幹部沒有“踏石有印，抓鐵有痕”精神，碰到困難不敢啃硬骨頭，就無法按照市委、市政府時間節點要求去推進專案的落地投產。
擯棄“特”。權力任性，就有特權的出現;權力出軌，必然滋生權錢腐敗。一直以來，有不少領導幹部對權力存在錯誤的認識，而且這種錯誤認識在不同時期、不同階段呈現不同的表現。有的人信奉“有權不用過期作廢”，將制度和人民賦予的權力當作自己應得的，於是任性妄為。拜金主義、享樂主義盛行，權大於法、以權壓法常在,甚至買官賣官、拉幫結派、徇私枉法……將權力變現得淋漓盡致。中央要求建立權力清單和責任清單，就是要將過去越位的權力退回來，過去缺位的補上去。
嚴以用權，就是要摒除特權思想，嚴禁特權行為，消除特權現象，真正實現黨員幹部 “法律面前人人平等、制度面前沒有特權、制度約束沒有例外”。銘記“規矩用權，有權不可任性”，把權力關進制度的籠子。作為一名黨員幹部，必須謹慎使用手中的權力，強呼叫權為公，保證手中的權力不變味、不變質，真正地為民辦實事、辦好事。要牢固樹立“行使權力必須為人民服務”的宗旨觀念，以領導幹部駐點普遍直接聯絡群眾工作為抓手，深入聯絡群眾，廣泛聽取群眾意見，與村居、部門一起共同努力，抓住事關改革發展穩定的重大問題，抓住群眾普遍關心和反映強烈的熱點問題，努力破解改革創新、社會治理、基層管理、民生建設等突出問題，找準制約鎮村經濟社會轉型發展的瓶頸，切實拿出對策和方案，穩步提高鎮村經濟社會發展水平。
“師曠之聰，不以六律，不能正五音;離婁之明，不以規矩，不能成方圓”，把權力關在制度的籠子裡，加強對領導幹部的權力監管，握好為民用權的戒律，正本清源，把人民賦予的權力用來為人民服務，實現權力歸位。
我的發言完畢，謝謝大家!
各位同志們：
大家好!
20xx年3月9日下午，中共中央、在十二屆全國人大二次會議安徽代表團參加審議時所做的重要講話中強調，各級領導幹部都要既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實。這裡所說的嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子裡，任何時候都不搞特權、不以權謀私。
對我國各級領導幹部來說，權力首先意味著責任，權力只能是為人民服務的工具，這是黨的宗旨決定了的。把權力關進制度的籠子裡，意味著要用制度來規範權力。所謂“制度的籠子”，實際上就是權力的制約機制。俗話說：“沒有規矩，不成方圓”，科學嚴密的制度是讓眾多官員掌好權用好權的基礎。古今中外，權力只有在制度的規範下才能有效發揮作用，權力只有在制度的制衡下才不會無所顧忌，權力只有在法律和制度的約束下，才能有效保證執政為民。
把權力關進制度的籠子裡，必須確保制度這個籠子科學管用。也就是說，“籠子”的設計必須合理規範，讓權力既可以有效發揮效能又不能隨意擴張;“籠子”的大小可以不同，但籠子的門必須時刻關緊;“籠子”應該四面透氣，但決不能讓權力“老虎”的爪子隨意伸出。尤其是對於擅自出籠的“老虎”乃至“蒼蠅”，都必須做到嚴懲不貸。
把權力關進制度的籠子裡，必須對權力加強監督。“沒有監督的權力必然導致腐敗”，這是一條業已為歷史所證明的真理。監督是使權力規範執行的好機制，監督是制止權力膨脹的有效工具。只有加強對權力多渠道多層次全方位的監督，才能保證權力在制約下執行，才能使監督更為有效，才能使制約更為科學，才能使制度更為完善。
把權力關進制度的籠子裡，必須使權力的執行公開透明。“籠子”不僅可以防止權力濫用，而且“籠子”有利於權力的運作透明，從而讓領導幹部自覺形成對法律的敬畏和對群眾的敬重。讓權力在陽光下執行，不僅有利於深化對領導幹部的民主監督，有利於遏制權錢交易、權權交易等種種腐敗，促進國家和地區經濟社會發展決策的科學化和民主化，也是我國實施“依法治國”方略，建設社會主義法治國家的必然要求。
盧梭有句名言，“法律既不是銘刻在大理石上，也不是銘刻在銅表上，而是銘刻在公民們的內心裡”。法律應該刻在公民心裡，更應該刻在官員的腦子裡，公民對法律再有信仰，如果官員缺乏對法律的基本尊重，法律仍然淪為一紙空文。在依法治國早已深入人心的今天，仍然不時出現諸如口罩實名制的怪誕做法，說明一些地方官員缺乏基本的法治意識。建設法治政府，離不了官員依法行政，如果官員藐視法律，或者把法律當作橡皮泥、橡皮筋，就會今天出臺一個傷害法律尊嚴的怪招，明天出臺一個侵犯公民權利的歪招。法律無尊嚴，權利被壓制，社會必然亂了套。
我的發言完畢，謝謝大家!
各位同志們：
大家好!
在“三嚴三實”重要論述中，對“嚴以用權”作了明確的闡述：“嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子裡，任何時候都不搞特權、不以權謀私。”竊以為，“三嚴”當中，修身和律己是針對領導幹部自身修養和行為的規範要求，而用權則是行使權力，權力行使的客體是社會和廣大人民群眾。因此，“三嚴”的核心問題是如何用權。嚴以用權，是幹部作風建設的關鍵，理應成為廣大黨員領導幹部為官從政的基本準則。
嚴以用權，首先要明白權從何來。我國憲法明確規定，中華人民共和國一切權力屬於人民，黨的領導幹部必須清楚，你手中的權力是人民賦予的。各級領導幹部必須甘當人民公僕，全心全意為人民服務，把群眾的利益維護好、實現好、發展好，把民眾滿意作為行使權力的根本標準，這樣才能對得起人民賦予你手中的權力，體現我黨執政為民、造福為民的理念，真正做到用權為民。
明白權從何來，方可用之為公。古人云：“夫居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚。”強調的就是用權為公，一絲一毫都不能私用。古人尚且明白這一道理，如今官員則更應率先垂範。可是現在有少數黨的領導幹部卻做不到這一點，他們將手中的權力當成謀私的工具，大搞權錢交易，權色交易，不僅自己身敗名裂，而且損害黨和政府的形象。因此，各級黨的領導幹部，不論你手中的權有多大，一定要“公”“私”分明，任何時候都不搞特權、不以權謀私。
要做到嚴以用權，尤為關鍵的是行之有規，建立起對權力的制約機制。同志在中紀委第二次全體會議上諄諄告誡全黨：“要加強對權力執行的制約和監督，把權力關進制度的籠子裡，形成不敢腐的懲戒機制、不能腐的防範機制、不易腐的保障機制。”權力必須在陽光下執行，在法律的框架下執行。權力的邊界就是法制，權力執行要遵循法律的軌跡，按規則、按制度行使權力，“法無授權不可為”，任何級別的領導幹部都沒有法外之權。當前，黨和政府反腐力度不斷加大，只要你敢以權謀私，不管你是“蒼蠅”還是“老虎”，都將會面臨黨紀國法的嚴懲。
xx屆三中全會吹響了全面深化改革的號角，要建設法治中國，必須嚴以用權，必須堅持依法治國、依法執政、依法行政共同推進，堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設，讓人民群眾真正感受到公平和正義。
我的發言完畢，謝謝大家!
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