學習“厲行勤儉節約，反對鋪張浪費”講話——西柏坡精神的傳承在十八屆中紀委二次全會上，_告誡全黨：“要堅持勤儉辦一切事業，堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制”享樂主義和奢靡之風。
在十八屆中紀委二次全會上，_告誡全黨：“要堅持勤儉辦一切事業，堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制”享樂主義和奢靡之風。要大力弘揚中華民族勤儉節約的優秀傳統，大力宣傳節約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節約、反對浪費在全社會蔚然成風。”總書記關於“厲行勤儉節約、反對鋪張浪費”的講話意義重大而深遠，如同當年毛主席在西柏坡村告誡全黨同志“要警惕資產階級糖衣炮彈的襲擊”一樣，給全黨提了個醒，打了一劑預防針，這是西柏坡精神在當代的傳承，體現我黨最高領導人的高瞻遠矚和長遠的戰略意識。
“厲行勤儉節約，反對鋪張浪費”精神的貫徹落實光靠宣傳教育還遠遠不夠，需要制度的落實到位。紀檢監察機關要把監督“八項規定”貫徹落實作為一項經常性工作，制定監督檢查辦法和紀律處分規定，認真受理群眾舉報，強化日常監督，保證各項要求落到實處。各級各部門要迅速行動起來，狠剎奢侈之風、庸俗之風、特權之風，進一步理解加強作風建設的迫切性和必要性。廣大黨員幹部要牢固樹立艱苦奮鬥的事業觀、價值觀和生活觀，自覺抵制奢侈之風、貪佔之風、庸俗之風。
習總書記“厲行勤儉節約，反對鋪張浪費”的講話精神與當年的西柏坡會議精神一脈相承，遙相呼應，是繼承與發揚的關係。兩者提出的時間都有異曲同工之妙，都是在我黨發展的關鍵時刻提出來的。後者是全國解放在即，我黨即將入主北京，掌握政權，帶領中國開創一個新時代之前;前者是我國改革開放進入關鍵時期，並且面臨著複雜的國外國內局勢的關鍵時刻。這兩次會議精神的提出都為我們黨的發展和建設提了個醒，指明瞭方向。成由勤儉敗由奢，我要如同當年警惕糖衣炮彈的襲擊一樣，警惕鋪張浪費、奢侈之風所帶來的危害和嚴重後果，我們務必時刻保持高度警惕和政治敏感性，狠剎鋪張浪費之風，清除滋生腐敗的土壤，將腐敗的苗頭扼殺在搖籃裡。
這次中央狠抓厲行勤儉節約、反對鋪張浪費之風，體現了新一屆中央領導集體堅持求真務實、狠抓作風轉變的堅定決心和關心群眾生活、注重改善民生的為民情懷，這也是我們黨抓廉政勤政、厲行節約的有力武器，是狠殺貪財貪心的殺手鐗。全黨上下貫徹厲行勤儉節約、反對鋪張浪費的要求，務必要落實到具體行動上，落實到具體工作上，並形成一種有效制度抓好抓實，並以此帶動全社會倡導艱苦奮鬥精神，使“節約光榮，浪費可恥”的理念深入人心，使厲行節約、反對浪費在全社會蔚然成風。
自開展黨的群眾路線教育實踐活動以來，通過對重點內容的學習，記讀書筆記，摘抄系列重要論述，特別是在學習《厲行節約、反對浪費》重要論述摘編中在革命、建設、改革各個時期，黨和國家領導人對有關厲行節約、反對浪費的重要論述，對照現實中的各種浪費現象，感觸很多。作為一名基層黨員領導幹部，不論在何時何地，都要把節約當作一種素養，作厲行節約、反對浪費的表率。
隨著經濟社會的發展，國家的強大，生活水平的提高，人們擁有的物質財富日益增多，衣食住行己不再是太多人的難題，日子可謂一天過得比一天的好，很多的人，不論老少、男女，好多時候似乎都忘記了以前困難時期過的苦日子，“節約”兩個字不在是父母或老師教育人的口頭禪。浪費也不再是常遭世人指責的不良社會行為，畢竟不論是在農村，還是在城市，浪費似乎己成為人們的一種行為和習慣。
今年春節，閒暇之餘，上網看新聞，不意間，觀看了馮小剛導演拍攝的賀歲電影《1942》，電影改編自劉震雲的小說《溫故一九四二》，講述的是1942年的河南大饑荒，300萬人在飢餓和戰亂中死於非命的故事。電影中一個個悲慘的場景讓人窒息，那場苦難民族災難，這雖與當下燈紅酒綠不甚和諧，但每一個看過影片的人都會深陷於一場內心的煎熬。回到現實中，豐盛的一頓頓年飯，吃了家裡的，還吃了親朋好友家的，還有婉言推掉的，反差巨大，感悟頗多。
生逢其時，自己正趕上黨的十一屆三中全會改革春風。可家裡兄弟姐妹多，加上爺爺、奶奶和外婆，一家老小剛好滿十。記憶中的生活不像想象中的那麼好，木甑子中的飯一分為二，粗米飯歸老的和小的，包穀飯歸父母，桌子上的菜，除了過年過節和家裡來客人外，一般不會超過三個，多半也是以素的為主，偶爾煮上點臘肉就算是打個“牙祭”。由於油葷少，那個年代普通不過的雞樅，要吃上一頓反而成了奢侈。記憶中，就發生過，父母叫去割牛草，揹回來的不一籃草，而是一籃雞樅，被父母狠湊一頓的事情，在六、七月，因吃怕了仙女菜，故意把滿園子的仙女菜弄死，遭到父親暴打。過年時，因父母給的錢數量甚少，買不到幾封鞭炮，硬要聽完別的同伴放完了，才捨得把自己的鞭拆散了一個一個的放，樂得不知其所。哪像現在，不分時候，只要高興，不論是紅白事，還是起房開業，鞭炮一放就一整夜，搞得滿城烏煙瘴氣，一城人不得安寧。
父母均出生在舊社會，過怕了窮日子，同樣經歷了1942年那樣的缺吃、少穿的年代，吃過樹皮、挖過草根、熬過玉米殼。母親為了讓我們兄弟姐妹不管生活條件如何好都要記得節約，不要忘記過去的苦日子，一到過年都會給我們講外婆的故事。那是發生在“增百致富”年代的事，當時外婆和母親相依為命，家裡窮得連飯都吃不上，想要吃上口肉簡直比登天都難。一天“增百致富”工作隊來到村裡，為了改善伙食，幾個湊了點錢，跟村民買了只雞就在外婆家煮吃。幾個人三下五除二把雞殺好，放在火上煮，就匆匆忙忙的指導工作去了。外婆想想村裡一個個因營養不良，瘦得像火柴棍一樣的孩子們，做出了一件一輩子都違心的事來。那就是把工作隊煮雞肉的火給撤了，等到他們快要回來的時候，又趕緊把火給添上。不知情的工作隊，不管使多大的力氣怎麼也拿鍋裡的雞肉沒有辦法，只有在埋怨聲草草吃完雞肉。等工作隊出村走遠了，外婆膽戰心驚的把工作隊丟在地上的雞肉用清水洗了一遍又一遍，連同鍋裡剩下的用大火煮熟後，分給了村裡的孩子吃。後來外婆每逢跟母親說起這件事，心裡都還存餘悸，要知道，在那個年代，跟工作隊開這個玩笑，是要挨批斗的。還有一件就是母親在煮飯炒菜的時候，多用了一塊臘肉油，外婆硬是把油從鍋裡撈出來，嚴肅的批評母親“大手大腳”，不怕吃了上頓無下頓。
現實生活中，母親講的故事，難以讓人相信，可在那些物質匱乏的年代，像這樣的事又舉不勝舉。不能否認的是，我們的社會發展了，各方面的條件優越了，很多人就開始鋪張浪費起來了，能在生活中能自覺踐行中華民族的傳統美德的人己經少之甚少。節儉是維持人類生存的必需，節儉是持家之本，節儉是安邦定國的法寶，勤勞節儉有利於防止腐敗，節儉能降低社會生產成本。不論是一個家庭還是一個單位，無論物質生活條件優越與否，都要時刻牢記厲行節約、反對浪費，時常想到我們生活的周圍還有不少的貧困地區、貧困家庭、流浪人員還需要有飯吃、有衣穿、有住處、不挨凍。節儉是一種美德，更是一個人有素養的體現，也是我們每一個人不可或缺的優良品質。如果一個社會奢靡之風蔓延，無論物質上如何發達，也難免會造成巨大的浪費，難以實現可持續發展，甚至使社會風氣敗壞。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種“時尚”，那就是一種悲哀了。勤儉節約一時不可忘，一日不可脫離。只有我們用行動扔下講排場、講面子的“遮羞布”，發揚艱苦奮鬥精神，大力倡導勤儉辦事、勤儉建國，那麼，我們才是一個有修養的人，才是受人尊重之人。
近日，我閱讀了群眾路線教育實踐活動的重要教材之一《厲行節約反對浪費——重要論述摘編》中新民主義革命時期、社會主義革命和建設時期、改革開放新時期的重要論述，深刻領會歷屆中央領導人的關於勤儉節約、艱苦奮鬥的重要講話精神，通過《厲行節約反對浪費》的閱讀，同時結合_是在新華社《網民呼籲遏制餐飲環節“舌尖上的浪費”》的材料上作出批示的學習，通達深入反思，使我深刻體會切實厲行節約、反對鋪張浪費的極端重要性。聯絡實際，談一談個人的學習心得體會：
在十八屆中紀委二次全會上，_告誡全黨：“要堅持勤儉辦一切事業，堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制”享樂主義和奢靡之風。要大力弘揚中華民族勤儉節約的優秀傳統，大力宣傳節約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節約、反對浪費在全社會蔚然成風。”總書記關於“厲行勤儉節約、反對鋪張浪費”的講話意義重大而深遠，如同當年毛主席在西柏坡村告誡全黨同志“要警惕資產階級糖衣炮彈的襲擊”一樣，給全黨提了個醒，打了一劑預防針，這是西柏坡精神在當代的傳承，體現我黨最高領導人的高瞻遠矚和長遠的戰略意識。
“厲行勤儉節約，反對鋪張浪費”精神的貫徹落實光靠宣傳教育還遠遠不夠，需要制度的落實到位。紀檢監察機關要把監督“八項規定”貫徹落實作為一項經常性工作，制定監督檢查辦法和紀律處分規定，認真受理群眾舉報，強化日常監督，保證各項要求落到實處。各級各部門要迅速行動起來，狠剎奢侈之風、庸俗之風、特權之風，進一步理解加強作風建設的迫切性和必要性。廣大黨員幹部要牢固樹立艱苦奮鬥的事業觀、價值觀和生活觀，自覺抵制奢侈之風、貪佔之風、庸俗之風。
習總書記“厲行勤儉節約，反對鋪張浪費”的講話精神與當年的西柏坡會議精神一脈相承，遙相呼應，是繼承與發揚的關係。兩者提出的時間都有異曲同工之妙，都是在我黨發展的關鍵時刻提出來的。後者是全國解放在即，我黨即將入主北京，掌握政權，帶領中國開創一個新時代之前;前者是我國改革開放進入關鍵時期，並且面臨著複雜的國外國內局勢的關鍵時刻。這兩次會議精神的提出都為我們黨的發展和建設提了個醒，指明瞭方向。成由勤儉敗由奢，我要如同當年警惕糖衣炮彈的襲擊一樣，警惕鋪張浪費、奢侈之風所帶來的危害和嚴重後果，我們務必時刻保持高度警惕和政治敏感性，狠剎鋪張浪費之風，清除滋生腐敗的土壤，將腐敗的苗頭扼殺在搖籃裡。
這次中央狠抓厲行勤儉節約、反對鋪張浪費之風，體現了新一屆中央領導集體堅持求真務實、狠抓作風轉變的堅定決心和關心群眾生活、注重改善民生的為民情懷，這也是我們黨抓廉政勤政、厲行節約的有力武器，是狠殺貪財貪心的殺手鐗。全黨上下貫徹厲行勤儉節約、反對鋪張浪費的要求，務必要落實到具體行動上，落實到具體工作上，並形成一種有效制度抓好抓實，並以此帶動全社會倡導艱苦奮鬥精神，使“節約光榮，浪費可恥”的理念深入人心，使厲行節約、反對浪費在全社會蔚然成風。
節約窮人的財富，富人的智慧。馮玉祥將軍教育兒子馮洪國也是如此：“兒啊，你要脫下軍裝、皮鞋到牛柵裡去薰一下，聞一聞牛屎味，才會知道五穀香。古人說：奢能滅志，儉以養德。你雖然還不曾管事，談不上奢華，但以你的穿戴上看，是危險的!”這蘊含著深刻道理的話“一板子”把馮洪國打醒了。他脫下了軍裝、皮鞋，換上了青年的便衣，穿上了粗布鞋。事情是這樣的，馮洪國日本留學回國後，看望多年不見的老父親，當父親看到兒子身著西裝腳蹬皮鞋，渾身散發著濃濃的香水味，便這樣地教育自己的兒子。
現在人們的生活條件有了很大的改善，補丁、牛棚已經離我們越來越遠了。我們看到的是優越的生活環境，一到夜晚，萬盞燈火大放光芒，一幢幢大廈頓時披上了寶石鑲嵌的衣衫;一條條街道猶如星光閃耀的銀河;再加上射燈如探照燈似的來回晃動，而在這閃耀著的美麗背後，又有誰看到了浪費的影子。的確，許多人都會這樣認為：生活條件好了，就應該有這樣的享受。於是，節約也隨之被人們拋在了腦後。
這天中午，我經過學校的小店，裡面真是人山人海，熱鬧非凡啊!同學們進來時迫不及待，出來時滿載而歸，我嚐點你的薯條，你吃點我的雞腿，真是不亦樂乎。我在班級裡簡單地做了一個調查：平均每天到小店去4次以上的有6人;去3次的有10人;去2次的有30人;去一次的有7人;一次都不去的沒有(因為今天不去明天可能就去了，雖然我去小店的次數不算多，但我也在去的行列中)。去小店為了買學習用品的佔四分之一;肚子餓買吃的佔四分之一;還有四分之二的是為了解讒，看到別人在吃自己也要吃，更有同學是拿零食當午飯，中午菜不合胃口就一倒了之。前幾天班級裡還掀起了一股風，看誰穿得最有品味，今天你穿李寧，明天我就要換上安踏，有人還嘲笑同學穿假。哎，我真想告訴大家，勤儉才是咱們中華民族的優良傳統而不是攀比與浪費啊!
在班會課上，我和老師商量把《儉以養德》這篇文章推薦給同學們，老師同意了，聽完了我對文章的介紹，同學們都談了自己的心得體會，是啊!艱苦的生活雖然已經離我們越來越遠了，但我們仍應牢記：平日裡節衣縮食，困難時才容易度過難關;富足時豪華奢侈，窮困時將難以生存。勤儉節約這一美德在什麼時候都不會過時。
“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩告訴我們糧食來之不易的道理。讓我們知道了珍惜糧食的重要性。然而現在的中、小學生大多都是獨生子女，從小受到父母的呵護，每天過著飯來張口衣來伸手的生活，把勤儉節約的中華傳統美德全拋腦後，有些學生，常常浪費糧食，糟蹋糧食，還在一定程度上汙染了環境。要知道，倒下的是剩飯，流走的是血汗。
常言道：“民以食為天，食以糧為本。”糧食是人們生存的必需品，是國家的重要戰略資源，是維護社會穩定與發展的不可缺少的基本條件，是國家執政興幫的基礎。我國是世界第一人口大國，也是的糧食消費國，因此，在全球糧食危機日益加劇的情況下，我們不能坐食空山，要居安思危，未雨綢繆，及時做好充分準備，那就是珍惜糧食、節約糧食。
“人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌”。糧食，是我們的生存之本，更是我們的命根子。如果有哪一頓我們吃不上飯，就不能正常學習工作，吃飯是天下大事，糧食對於每一個人來說是多麼的重要。從某種意義上來說，珍惜糧食就是珍惜我們的生命，更是珍惜了人們的勞動成果。古詩云：“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恆念物力維艱”。我們生活的地球，可供生產糧食的耕地並不多，而且隨著城市化和工業化的程序被不斷蠶食。就全世界而言，糧食並不富裕。每年都有好幾億人口因貧窮或自然災害或戰亂經受著飢餓。可以這麼說：珍惜糧食就是珍惜生命、珍惜大自然，就是珍惜我們的地球家園。
糧食是寶貴的，要珍惜糧食。這誰都會說，但在現實生活中，能真正體會糧食重要性的人卻並不是很多。在校園裡，我時常看到有些住宿的學生將饅頭咬了一口就隨手扔了，水槽中還有一堆堆白花花的米飯……在他們看來，倒掉一些剩飯剩菜不值得大驚小怪，一點剩下的飯菜也值不了多少錢。他們不知道，這些倒掉的糧食，粒粒都是我們生活在農村的父母用汗水換來的呀!每每看著這些倒掉的飯菜，看著真是讓人心疼!
早晨，我對媽媽說：“我們每天早晨不吃早點，不也很節約嗎?”媽媽摸著我的頭笑著說：“這種節約可要不得，身體會吃不消的。”我問媽媽：“那該怎麼辦呢?”媽媽讓我多動腦，留心觀察。
我看到媽媽為我煮雞蛋時，總是先關火後再等上一會兒才將雞蛋取出，媽媽告訴我，這時的雞蛋還不完全熟，但水的餘熱經過幾分鐘後會使雞蛋完全熟透，這樣既可以節約天然氣，煮出的雞蛋還特別鮮嫩。還有煮綠豆湯時，先將綠豆洗淨放在熱水瓶中泡一夜，第二天煮時，只需十多分鐘就可以了。媽媽說節約是一種意識，也是一種行動，點點滴滴積少成多。
爸爸告訴我，看完電視，用完電腦，要隨手關機，家電的待機也是很費電的，把空調的設定溫度提高一度，也可以節省很多電。
在我們家中沖廁所從來沒有用過水箱裡的水，它的來源是洗手，洗臉，洗菜，洗衣，還有姥姥魚缸裡定期換下來的水。使用過的水根據潔淨程度，可以有好幾種用途，分門別類再次利用，或澆花，或擦地，或沖廁所。用姥姥的話說浪費就是犯罪。
再看看我的行動吧!我將用過的作業紙對摺，沒有字的一面朝外，裝訂起來就成了新本，可以練字，可以算草。還有街上發的宣傳頁，反面沒字的，也裝訂成冊，畫畫，做便條，用處可大了。將用短了的鉛筆，套上一根筆管可以延長使用壽命……
我還有個想法,我聽說在有些國家的國小,課本是回收再利用的,學生使用的是上一年的舊課本。如果我們也能夠做，得節約多少造紙的木材!即使這種做法行不通，我也希望能夠將我們使用過依然很新的英才輔導書回收，捐贈給貧困山區的小朋友，那該多好呀!即倡導節約又傳遞愛心。
上個週日，媽媽帶我去登門拜訪了大豐的民間藝術家，閉門3年正楷手抄《紅樓夢》的勵志老人——陸秀雲。在老人的家裡，我有幸欣賞了許多書畫、詩詞作品，她以好學的精神、頑強的毅力創造了一個個奇蹟。在萬般敬佩的同時，更令我深深感動的是，老人在平時生活中勤儉節約的點滴故事。
老人在退休後手抄《紅樓夢》的日子裡，每天天一亮就起床抄，每天要抄十幾個小時，老伴去食堂吃，她就在家啃饅頭、燒餅;平時也從不講究吃穿，從不鋪張浪費，家中至今仍然用的老式傢俱家電，為的是省下錢來購置紙墨筆硯，還時常將家中閒置的衣物，換購成書籍，匿名寄給貧困地區……很多人都不能理解老人的這種生活方式，收入並不低卻如此清貧，而她卻樂此不疲，因為從勤儉節約中體會到的是別樣的快樂!
生活中，家人老師也時常教導我要勤儉節約。每年過年的壓歲錢，我都不會去亂浪費，讓媽媽幫忙存起來，雖然這些錢在現在每年看起來並不太多，但我相信持之以恆、積少成多，將來終有一天，我會用到最合適的地方。那在我看來，才是最有意義的!
勤儉節約，是中華民族的傳統美德。小到一個人、一個家庭，大到一個民族、一個國家，任何時候都離不開“勤儉節約”。
讓我們積極行動起來，牢固樹立勤儉節約意識，讓勤儉節約成為習慣，讓勤儉節約成為生活方式。
堅持從我做起，從每一天做起，從身邊的小事做起，節約每一張紙、每一滴水、每一度電、每一粒糧食，把我們的祖國建設得更加繁榮富強，讓我們的世界變得更加和諧美麗!
勤儉節約是我們中華民族的傳統美德，無論家裡的收入高低，再有多富裕，我們都應該勤儉節約，我們要從現在做起，從生活中的點點滴滴做起，養成良好的勤儉節約的習慣，有一件事我記憶猶新。
那是去年春節期間的一天，父親要在家裡請客人，中午的時候，家裡來了許多客人，這下我們忙活的時間到了。我為客人洗水果，父親就忙著顯擺起他的茶藝來了。最忙活的就是母親了，不長時間，母親就為客人準備了一桌豐盛的午餐，他們都吃得津津有味，讚不絕口的誇母親手藝好，下午客人走了，我幫母親收拾剩的飯菜，我把剩的飯菜倒進了垃圾桶，母親看見了就嚴肅地對我說：“幹嘛倒掉，物價非常貴的，不要浪費糧食，況且我們吃的都是農民伯伯辛苦種植的，應該珍惜勞動成果，正所謂誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”從那以後，我懂得節約飯菜。
通過這件事我受到了深刻的教育。
通過對《厲行勤儉 反對浪費——重要論述摘編》的學習，使我深入體會到中心和省、市關心群眾生活、重視改善民生的為民情懷。
這樣的警省有醍醐灌頂之感，深入直白地告誡我們：作風題目盡對不是小事。狠剎奢侈浪費之風，沒有餘地;大興節約勤儉之風，沒有退路;務必使厲行勤儉、反對浪費在全社會蔚然成風。同時，我們必須把此作為正黨風、促政風、帶民風的大事要事，把此當作加強黨風廉政建設的重要一環，緊抓，實抓，狠抓。各級、各部分必須要依照上級的具體要求和部署，徹徹底底地抓好貫徹落實。
奢侈浪費，是滋生___的溫床，是低階庸俗的誘因，是耍弄特權的舞臺，是傷害民心的利刃。固然我們的黨政幹部隊伍的主流是向上的，但我們本身存在的題目也是不言而喻，不容忽視的，而且在一些領導幹部身上，有非常嚴重地講排場比闊氣、講享受比消費、講條件比待遇的習慣作風。他們吃要山珍海味，住要樓堂會所，行要高階轎車，玩要煙花秀色。這些題目雖然是個他人、個別事，然而，個別現象假如不狠抓、不狠剎，常常會演化成為普遍現象，其影響也就更加卑劣。因此，我們的領導幹部們，人人都要對比__的重要批示精神和_屆中紀委二次全會的講話精神，嚴格要求自己，自檢自查，有則改之，無則加勉，務必狠剎奢侈浪費之風，這無所謂官職高低，沒任何情面可講。對存在僥倖心理的人，一經查實，決不遷就，重辦不怠。現在的資訊傳播速度超乎想象，全媒體時代的社會監督無處不在，任何奢侈___現象都逃不過群眾的眼睛。要想人不知，除非己莫為;所以我告誡存在僥倖心理的人不要自欺自人，自取滅亡。
節約勤儉，不單單是中心發出的號召和作出的要求，更是我們中華民族的傳統美德，是現今時代的客觀要求和大勢所趨。不能否認的是，我們的社會發展了，各方面的條件優越了，很多人就開始浪費浪費起來了。但是我們要甦醒的看到我們的發展還處於低水平、不均衡階段，財力物力和物產資源浪費不起，就是真正富裕發達了，節約勤儉也決不能丟失。一方面，財力和資源的浪費沒法挽回、不可彌補，而我們的發展一線、建設一線、基層一線還需要大量的財力和資源，我們的貧困地區、貧困家庭、流遊勇員還需要有飯吃、有衣穿、有住處、不挨凍。另外一方面，節約勤儉精神不是物資上的佔有能夠替換的，它是價值觀念、人生尋求和行為作風的體現。奢侈結出的惡果，不單單是物資的浪費，更重要的是精神的頹廢、意志的低沉和事業的衰落。兩個方面不管從哪一個方面權衡，節約勤儉都一時不可忘卻，一日不可脫離。
節儉是維持人類生存的必須;節儉是持家之本;節儉是安邦定國的寶貝;勤勞節儉有益於避免___;節儉能下降社會生產本錢。節儉更是一種美德，是一個人有教養的體現，也是我們每個不可或缺的良好品質。假如一個社會奢糜之風蔓延，不管物資上如何發達，也難免會造成巨大的浪費，難以實現可延續發展，乃至使社會風氣敗壞。假如奢侈奢華、驕奢淫佚成為一種“時尚”，那就是一種悲痛了。
成由節約敗由奢。狠剎奢侈浪費之風，大興節約勤儉之風。不論職位高低，不論崗位差異，都必須身體力行：從我做起，從現在做起，從具體事情做起，廣大黨員幹部更是要率先垂範。
我們從牙牙學語起，第一個會發的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立於世界之林，使這個發展中國家在世界上站穩腳跟，從現在起，必須發揚勤儉節約的傳統美德，因為只有節約，幸福之花才能永放光華;只有節約，中華民族才能屹立於世界民族之林!
勤儉節約是中華民族的傳統美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問：“現在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節約嗎?”我的回答是：“當然需要。”勤儉節約是一種美德，也是一種精神，它不以物質是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節約，生活富裕也要勤儉節約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰，100多次被敵箭射中骨頭，後來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節約，並說“當知爾父起家如此也。”
我國西部地區和一些偏遠的山區，經濟比較落後，生活在同學勤儉節約，為改變自己和家鄉的命運而奮鬥。
隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節約的精神內涵更加豐富，繼承這種精神要從現在做起，古人的話今天仍值得我們借鑑：儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說，節約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現在起，節約沒一滴水，那麼日積月累，我們就可能節約一個江河;節約沒一張紙，日積月累，我們就可能節約一片森林;節約每一度電，我們就可能節約一個小型發電站!那麼，既然節約這麼重要，就讓我們從現在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮鬥，養成勤儉節約的好習慣吧!
誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關;誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死於飢寒。
小的時候我們常背一首古詩，“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”相信大家對這首詩並不陌生吧!但是，我個人認為，其中有一個字用的不太恰當：“滴”，我認為可以換成“流”。儘管不是很通順，但這是事實，因為我父母就是農民。有一次，爸爸媽媽去地裡幹活，反正寫完作業了，閒著也是閒著，不如去地裡幫爸爸媽媽乾點兒活。
那是我第一次去地裡幹活，真是不去不知道，一去嚇一跳啊。我剛乾了不到30分鐘，就累得滿頭髮大汗，而爸爸媽媽幾乎每天都要幹活，並幹24個“30分鐘”，他們有要留多少汗呢?如果全世界的農民流下的汗加起來，會不會流成一條源遠流長，奔流不息的長河呢?
現在，全國都在流行“節約”，如“光碟行動”啦，“打包”啦，總之，我們要節約糧食。酒店一年裡浪費的糧食夠兩千五百萬人吃一年的口糧。由此可知，酒店裡是有多麼的浪費!
作為一名高中生，不能只從嘴上說要節約糧食，不浪費糧食，我們應從實際行動做起，從現在做起，從自我做起。
有一次，我的好朋友韓鳳傑說：“要不我們倆打一樣的飯，比比誰吃得快。”我猶豫了一下，說：“不如，我們比誰吃得乾淨吧。”“好吧。”韓鳳傑有些不願意了。為了激起她的鬥志，我說：“一粒米都不許剩哦。”韓鳳傑激動地蹦了起來，“好!”
韓鳳傑和我商量了一會兒，決定：一份米飯，兩根香腸，一根肉串。一粒米也不剩下!由於韓鳳傑吃得太慢，隊急著走，盤子裡還有幾粒米，我到盤子時偷偷數了數，七粒米，也行。夠省了。
現在流行的一句話是：“浪費可恥，節約光榮。”你做到了嗎?
自從那一次起，我每頓飯都一粒米也不剩下。我們來想想，如果我們學校一個人浪費一粒米，加起來一共三千八百多粒米，這僅僅沒事一天，如果一年浪費的加起來，一共一百四十五萬多粒米，等於等於讓數百個農民白白乾了一輩子活，如果你父母是農民，你會忍心嗎?就算你父母不是農民，你也不該浪費糧食啊。
有些人請朋友吃飯，訂了許多菜，吃得少，剩的多。因為愛面子，不好意思打包。而就因為他的不好意思，浪費了許多糧食!那些浪費糧食的人，他們知道農民有多累嗎?不知道!我很想請那些浪費糧食的人們去體驗一下農民的苦，體驗一下農民的累!!!他們一年四季都在地裡幹活!夏天，烈日炎炎，把他們的面板晒得黝黑，冬天，寒風刺骨，讓他們的膝蓋承受不住，而患上關節炎。我爸爸的腰、腿、膝蓋都不好，但他每天堅持幹活，種出來的糧食卻全被浪費了!
我問爸爸：“爸爸，你累嗎?”爸爸擦了擦汗說：“不累!為人奉獻嘛，值!”看著爸爸必須費很大勁兒才能直起來的腰，我不禁潸然淚下。
那些浪費糧食的人們啊，你們摸摸良心，你們對得起農民，對得起農民流下的汗水嗎?
凡事省得一份，即受一份之益。
“勤儉自古為美譽，節約至今是佳稱”這一流傳至今的古聯說的便是勤儉節約這一中華民族的傳統美德。
勤儉節約是中華民族的古老傳統，但是，勤儉節約這種美德，和我們生活漸行漸遠，生活上攀比、鋪張浪費的不良風氣也在同學間悄然形成。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”這句古訓大家都能脫口而出，但真正能做到的又有多少人呢?看著餐廳倒掉的飯菜、只咬了一口的水果、僅有二三人的教室電燈敞亮、才用了幾頁就扔掉的本子、洗完手沒關的水龍頭、個別同學大手大腳地花錢，有沒有想到現在所花的是父母辛苦工作賺來的血汗錢，是否想過節約呢?雖然現在我們的國家逐漸富強了，我們的家庭富裕了，但我們卻不能忘記勤儉節約的美德。
1角錢=13億元!1張紙=1片森林!……你相信嗎?也許你會皺著眉頭，不屑一顧：真是天方夜譚!這怎麼可能?
請大家一起用我們的眼睛關注，用我們的小手計算，一起探討：每個人節約一度電，全中國就可省10多億度電，將有多少用於發電的煤和水可留給子孫後代用?每人節約一張紙，會有多少大樹在鐵鋸下逃生……是的，只要我們每個人節約一點點，給社會帶來的就是巨大的財富!
這裡，老師要表揚五(2)、四(1)、四(3)，他們在餐桌上做到了“光碟”行動，不浪費糧食，希望同學們在餐桌上向他們看齊，特別是六年級的同學，你們的學習任務重了，又處在長身體的重要時段，不好好吃飯，靠零食、油炸食品，營養是跟不上的。
同學們，勤儉節約是人生的導師。一個勤儉節約的人勤于思考，也善於制定計劃。如果你養成了勤儉節約的美德，那麼就意味著你具有了控制自己的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你的品德修養正在逐步提高。成由勤儉敗由奢，勤儉節約是中華民族的傳統美德，我們應該發揚這一優良傳統，以勤儉節約為榮，以奢侈浪費為恥。讓我們從現在開始，從身邊小事情做起，從一元錢、一粒米、一滴水、一度電、一支筆、一張紙、一塊橡皮做起，養成勤儉節約的好習慣，讓勤儉節約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動，伴隨我們的一生!
記住：勤儉節約，從我做起!讓節約成為我們每一個人都擁有的美德!
勤儉節約是我們中華民族的傳統美德，無論家裡的收入高低，再有多富裕，我們都應該勤儉節約，我們要從現在做起，從生活中的點點滴滴做起，養成良好的勤儉節約習慣。
有一件事我記憶猶心。
那是去年春節期間的一天，爸爸要在家裡請客人，中午的時候，家裡來了許多客人，這下該我們忙活的時候到了。我為客人洗水果，爸爸就忙著現擺起他的茶藝來了。最忙活的就是媽媽了，不長時間，媽媽就為客人準備了一桌豐盛的午餐，他們都吃的津津有味，讚不絕口的誇媽媽手藝好，下午客人走了，我幫媽媽收拾吃剩的飯菜。我把飯菜倒進了垃圾箱，媽媽看見了嚴肅地對我說：“幹嘛到掉了，物價這麼貴，不要浪費糧食，況且我們吃的都是農民伯伯辛苦種植的，因該珍惜勞動成果，正所謂誰只盤中餐，粒粒皆辛苦。”從那以後，我懂得了節約飯菜。通過這件事我受到了深刻的教育。
有一次，奶奶洗完衣服忘了關水籠頭，我連忙過去關水龍頭，並對奶奶說：“以後要節約用水。”還有一次，爸爸在沙發上看電視睡著了，可是電視機還開著，我就悄悄地關掉電視機。後來爸爸知道了這件事，誇我是個懂事的孩子。
我已經是四年級的學生了，要多體諒父母的難處，多替家人著想，學會合理消費，雖然自己不當家，但也應該知道柴米油鹽貴，這也正是我們因該必須做的。
“舌尖上的浪費”正成為關注的焦點之一，浪費可恥、節約光榮的觀念重新被更多人接受。上週五，一位新居民孩子給晚報寫來一封呼籲大家勤儉節約的信，晚報也專門作了報道。
作為一名來自四川的五年級學生，付和平在信中說:“浪費食物是一種很不好的行為，我們都應該抵制這樣的行為。”眼下，農曆新年越來越近，親朋好友聚餐機會增多，這時更有必要強調勤儉節約之風，讓文明就餐、不鋪張浪費成為市民們的選擇。
農曆春節長假跟學生的寒假重合，寒假期間也是中國小生做好勤儉節約小踐行者的重要時段。如果全市50多萬中國小生都能從身邊小事做起，從自己做起，注意養成勤儉節約的好習慣，必將影響巨大。
勤儉節約其實就是要從我做起，從身邊做起，除了告訴家長，還可告訴鄰居和其他親戚，宣傳勤儉節約的傳統美德。
歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。如何讓50多萬中國小生引領各自的家庭成為踐行“勤儉節約”的排頭兵?市教育局相關負責人非常支援向50多萬中國小生家庭傳達“勤儉節約”的理念，和晚報共同發起“在全市中國小生中開展‘勤儉節約’行動的倡議”。
這次倡議除了鼓勵50多萬中國小生成為“勤儉節約”的踐行者，還鼓勵學生們成為“勤儉節約”的宣傳者。另外，倡議也鼓勵中國小校向學生多佈置一道“踐行勤儉節約”的創意寒假作業，具體方式由各所學校自行操作。
古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節約是國人的一種傳統美德，是中華民族的優良傳統。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發展，都離不開勤儉節約這四個字。可以說修身、齊家、治國都離不開勤儉節約，諸葛亮把“靜以修身，儉以養德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恆念物力維艱”當作“齊家”的訓言;以“厲行節約，勤儉建國”為“治國”的經驗。
歷，古今中外勤儉節約的故事不勝列舉。
英國女王伊麗莎白二世經常說的一句英國諺語是“節約便士，英鎊自來”，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本管理上從一點一滴做起，勞保手套破了要一隻一隻的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱裡放一塊磚用來節水。一個貴為一國之尊、一個是世界著名的跨國公司，節約意識竟如此強烈，令人讚歎。
建國初期，有一首歌唱得好：“勤儉是咱們的傳家寶，社會主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”。當時，國人都把勤儉節約作為做人和幹事業的行為準則。然而隨著我國國力的增強和生活的改善，有些人把勤儉節約的優良傳統丟了。君不見，當前社會上超越現實、盲目攀比的畸形消費;鬥富擺闊、一擲千金的奢靡消費;過度包裝、極度美化的蓄意浪費;“長明燈”、“長流水”的隨意浪費等現象比比皆是、不勝列舉。在這些不良現象中，“大款”、“公款”充當了主要角色。這種社會現象已經引起社會的廣泛關注，並得到黨和國家的重視。黨中央及時提出“建設節約型社會”的戰略決策，並把加快建設節約型社會，提到“事關現代化建設程序和國家安全，事關人民群眾福祉和根本利益，事關中華民族生存和長遠發展”的高度，並在全國範圍內大張旗鼓、深入持久地開展節約活動，加快建設節約型社會。
勤儉節約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節約的美德似雨露，能讓富有的土地結下智慧的果。在建設節約型社會中，要牢固樹立“浪費也是腐敗”的節約意識，克服“花公家錢不心疼”的不良心態，形成“鋪張浪費可恥，勤儉節約光榮”的良好氛圍，使勤儉節約成為一種時尚、一種習慣、一種精神。
水是人類生命的源泉，沒有水，人無法生存，樹木、禾苗會乾枯。
在生活中，我們經常大量浪費水資源，如平時洗菜、洗手，洗衣服的水，用完一撥，就倒了，多浪費啊!如果我們每一個家庭都把洗衣服的水拖地，洗菜和洗手所剩的水，用來沖廁所或澆花，那我們東莞約一千萬人口，每一個人每天節約一升水，那東莞一天就能節約一千萬升水，這數目可不小啊!
在學校，我們有些同學，開了水龍頭，用完水後就不把水龍頭關上，讓水無節制地流淌，甚至有些調皮搗蛋的學生故意把水龍頭開啟，讓白嘩嘩的水流走，每當遇到這些不當行為，我們應及時制止。大家想過沒有，年初我國北方一連幾個月沒有下雨，大部分地區乾旱受災，國家損失慘重，可想水對我們人類有多重要啊!
水，現在受到嚴重的汙染，淡水資源越來越少。就拿我們的運河來說吧，過去是清澈見底，而現在呢?由於被工廠排出的廢水和市民的生活廢水吞噬，清澈的河水變得烏黑烏黑的，河面上漂著各種瓶子、塑料袋、廢品……遠遠就聞到一股臭味，運河已經變成一個臭水溝了。現在市政府將要改造運河，這要花費多少的人力、物力、財力，才能恢復以前的面貌呢?
為了創造美好的環境，我們儘量使用節水器，廣泛宣傳節約用水的好處，使人們自覺認識到水是珍貴的資源。我們要珍惜每一滴水，讓我們從身邊小事做起，從自己做起，保護有限的水資源，保護人們賴以生存的環境。
“民以食為天”，缺少糧食，我們很難生存，缺少糧食，我們國家難以發展，缺少糧食，我們人類更有可能走向滅亡。“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”自小我們就從古人詩中知道糧食來之不易，然而隨著我國人口不斷增長，耕地面積卻在逐年減少，我國已經成為世界上的糧食進口國。糧食缺口正在成為阻礙我們奔向小康大道上的一道難以填滿的溝壑。“愛惜糧食、節約糧食”不僅僅是一句口號而已，更應該是一聲聲每天都敲響在我們耳邊的警鐘。我記得曾在網上的文章裡看到，有一位學生在一篇作文裡是這麼說的：
“奶奶是個很節儉的老人。節儉是好事,但我覺得她節儉得有點近乎摳，無法理解。一次,燒飯的時候,她不小心把米撒了點在地上,我就順手準備掃掉。我腰還沒彎下去,只見一隻滿是皺紋的手擋著我,我愣在那不知道為什麼?這時,奶奶開口了:“不要掃掉,撿起來洗洗,浪費可惜。”“我說已經髒了,反正就一點點,算了吧。”奶奶可不理會我,自己佝僂著身體,蹲在地上慢慢地拾著,每拾起一點就用嘴巴對著吹吹,很專注地,彷彿掉在地上的不是米,而是她的寶貝樣。等到全部拾好後,再用臉盆裝著用清水一遍一遍的洗,看她洗完端著米出來,臉上露著孩子般開心的笑,嘴裡還自言自語:“看看,多幹淨,還不一樣吃嘛,你們”。我聽懂了她未說完的話是什麼意思,但我依然是不以為然的搖著頭。而奶奶露出了燦爛的笑臉。
還有，我們家的電飯褒燒飯總是會在下面結鍋巴,所以每次都有很多飯不能吃。我總是把這些鍋巴倒掉的,有次被奶奶看見了,她老人家又開始了對我的節約教育。我不服氣說:‘這都不能吃呀?幹嗎不能倒掉?’奶奶也不搭理我,從我手上接過電飯褒,然後倒了些開水在裡面,泡了一會兒,就見她開始用小勺把那些鍋巴,一點一點地刮出來,然後放進自己的嘴裡。天哪,我真的是服了她老人家。我半開玩笑地對奶奶說:“奶奶,你真會動腦筋呀”。奶奶聽了我的話,不好意思地對我說:“我知道你心裡是怎麼想的,不過我們老人家是經歷了饑荒歲月的,知道糧食的寶貴,我不是小氣,只是覺得這樣真的很浪費。”
這位奶奶說得對,我們這代人沒有經歷饑荒,不能理解他們的想法，甚至看不慣他們的做法。有的同學就知道浪費,不知道珍惜。看看我們食堂的餐廳裡，各種浪費糧食的現象依然比比皆是。有的同學很是挑食，吃了幾口飯就倒掉了，說這飯菜是自己不喜歡吃的!有的同學光想買零食，不想吃飯;有的同學著急去玩，盛飯的時候，走路慌張就把飯粒灑在地上!有的同學一邊吃一邊還在打鬧這些現象是多麼的讓人觸目驚心啊!如果你浪費一點，他浪費一點，大家都浪費一點，那就是一個驚人的浪費!
在中國，一件小事加上十三億人就是大事節約，這一個中華民族的美德，在今日看來，更顯得意義深重。
所以，我們要樹立節約意識。愛糧、惜糧、節糧，是中華民族的優良傳統。“節約糧食光榮，浪費糧食可恥”的風尚不僅過去需要、現在更需要，我們沒有糟蹋糧食的權力。我們當學生的雖然不種田、不產糧，但節約糧食也相當於種了糧食。我們的一張張餐桌就相當於一方方糧田，除了吃進肚子裡的糧食外，不浪費一粒糧食。
節約就是弘揚社會風氣，能夠增進社會自身和諧。節約，對個人來說是一種生活方式，對整個社會來說則是一種精神風貌。中國夢，中國夢，如今，社會上人人都在談中國夢，中國夢，它是什麼?它是民族復興的夢。然而，看看我們中華大地，多少同胞在受洪水與旱災的煎熬，更是可貴，有些人總說心有餘而力不足，那麼，請看看你們的餐桌上，什麼都不要說，就一個“中國式飯局”這一個比貶義詞還要貶義的名稱，那些人就扣著這頂帽子跟我們談中國夢，那麼我要告訴那些人：你們連談中國夢的資本都沒有!
我們要強化節約行為。不管在家裡還是在學校裡，都不能浪費糧食。吃多少，燒多少;吃多少，盛多少;不偏食，不挑食;少吃零食，買了就要吃完，不隨手扔掉。對浪費的現象，我們要堅決反對，堅決抵制。只要我們牢記“節約”，就會養成良好的習慣。
我的姥姥十分的勤儉節約，有時，會為了一把菜和媽媽吵起來。下面就讓我來給你們講一講我的姥姥吧。
姥姥有一頭白花花的頭髮，歲月已在她的臉上寫下了幾道皺紋。眼已經凹陷下去。
記得有一次，媽媽看見姥姥有一雙襪子破了一個小洞洞，當時，媽媽就對姥姥說;媽，這雙襪子就不要再穿了，我再上街為您買一雙去!姥姥一下子站了起來，嚴厲的對媽媽說：這雙襪子不就破了個小洞洞嗎，補一補就行了，把它扔掉不就可惜了嗎?說著，從媽媽手裡拿走了那雙襪子，補去了。
我尾隨其後，到了房間裡，只見姥姥一手拿針一手拿線認真的縫補襪子呢!我坐在姥姥旁邊，問她：姥姥，您的兒女都長大了，會掙錢了，到了晚年，您為什麼不享享清福呢?姥姥笑呵呵的說：唉!人啊!就要學會過日子，你別看一角一元不算什麼，可攢起來可是個大數目呀!我點了點頭。
姥姥就是這樣的一位老人，我從姥姥的身上懂得了怎樣節約。姥姥，您的一番話會使我終身受益的。
我到了學古詩的年齡的時候，我學到的第一首古詩就是“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”我們遲到的事物都是由農民伯伯用辛勤的汗水澆灌出來的。那時候我就覺得，在舊社會裡長大的孩子，雖然沒有我們這些孩子幸福，但是他們有一種我們現在孩子都很少有的良好習慣，那就是他們在困難中養成的勤儉節約的好習慣。這種習慣在我們現在這些孩子中很少有，因為我們都是家中的寶，是吃著蜜糖長大的，從小就養成了浪費的習慣，根本不懂得什麼叫節約，這樣的孩子長大了就會成為一個沒有出席的人，成為一個貪婪的、不會勞動的人。那些從小就養成勤儉節約的孩子，他們即會辛勤的勞動，又不會太浪費，這樣的孩子長大了就會成為一個有出息的人，
其實節約很簡單的，比如：我們每人每天節約一粒大米，就能讓貧窮的人們吃上一頓香噴噴的大米飯;我們每人每天節約一度電，就能讓鬧電荒的地方變得明亮起來;我們每人每天節約一滴水，就能讓喝不到水的人們喝上一年;我們每人每天節約一毛錢，甚至是一分錢，就能讓那些渴望上學的孩子們上學，也能讓那些捱餓挨凍的人們得到食物與溫暖，還能讓那些無家可歸的人們回到家園，這些東西對於我們來說好像微不足道，但只要我們全國人民都節約，全國人民都能養成勤儉節約的習慣，那在我們國家就不會有什麼饑荒、水資源不足、電荒、油荒。
節約，是一種意識、是一種美德、是一種智慧，節約更要成為人們的一種習慣、一種作風。對個人，節約是一種科學的生活方式;對社會，節約就是一種文明。如果大家從現在開始能夠從我做起，牢記節約意識，從節約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，讓我們的世界變得更加美麗。
同學們，“讓節約成為一種習慣，成為一種生活方式”，從我做起，從一點一滴做起!
厲行節約反對浪費個人心得體會4
大家一定都記得“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句，它告訴我們要愛惜糧食，學會節約。節約是一種美德，是一種責任，也是一種義務，更是一種使命。
可是，在我們的校園裡還經常有這樣的現象：晴朗的日子，還能看見有的教室亮著全部的燈;涼爽的早晨、傍晚，有的教室裡的電扇還是馬力全開;洗手處的水龍頭滴滴嗒嗒地淌著水，來來往往的同學視而不見;空蕩蕩的餐廳，零亂擺著的餐盤裡卻還剩有許多的飯菜……
節約，實際行動比說任何好話都實在的多。我們每個人都應參與節約行動，“眾人拾柴火焰高”，只有集大家所有的力量，並持之以恆，才能真正締造一個節約型校園。一分耕耘一分收穫，再好的良田，如果不勤於耕種，如何能有收成?同樣有了收成，揮霍成性，再多的收成都會在轉眼間化為烏有。可見要想取得收穫，離不開“勤”與“儉”。只有勤奮才能創造勞動成果，只有節約才能珍惜勞動成果。
同學們，讓我們從身邊的小事做起，做一個“以勤儉節約為榮、以奢侈浪費為恥”的好隊員!
在座的各位一定從小就會背一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節省一粒米，農民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節約的思想一直貫穿於中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恆念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮鬥為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節約、艱苦奮鬥”，被賦予了新的歷史意義和使命。
古今中外，無論是發達的國家，還是發展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯合國專門把10月31日設立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發展，都離不開“勤儉節約”這四個字。可以說修身、齊家、治國都不得不勤儉節約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反覆證明了這個道理：一個沒有“勤儉節約、艱苦奮鬥”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;沒有勤儉節約精神作支撐的社會是難以長治久安的;沒有勤儉節約精神作支撐的民族是難以自立自強的。
勤儉是咱們的傳家寶啊，社會主義建設離不了。可以看到全國自上而下都在為建設節約型社會而努力。就拿正在召開的政協會議來說，本著節儉和環保的原則，將會期縮短到了8天半。政協委員的食宿都安排都力求節約。集中住宿，減少車輛往來接送造成的浪費;委員們下榻的房間內，也沒有提供一次性的洗漱用品。為了節約紙張，儘量減少紙質檔案的傳送和列印，而將提案用電子文件傳到委員們的電腦上。
有人問：“我能做什麼?”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這麼簡單!大家可以想一想，在我們洗臉刷牙、洗頭洗澡、每天上班前打掃衛生的時候，是不是在意的節約了一滴水?在我們使用電燈、空調、電腦、飲水機的時候，是不是刻意的節約了一度電?在我們影印列印檔案的時候是不是把紙張兩面使用，節省了一張紙?建設節約型社會就是需要我們從身邊的小事做起，從節約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養成節約的好習慣。
我還想特別提到的是節約用水，因為3.22就“世界水日”。水，作為生命之液哺育著人類和天地間萬千生物。在因為人口增長、不合理使用、汙染和全球變暖時，地球的生命之源已經向人類亮出黃牌。長期以來，人們普遍認為水是“取之不盡，用之不竭”的，不知道去愛惜，而浪費揮霍，但大家是否知道我國水資源人均佔有量僅為世界人均佔有量的四分之一，隨著我國社會和經濟的發展，水的缺口越來越大，目前我國農村還有3000多萬人飲水困難，全國有110多個嚴重缺水的城市。人為的浪費和沒有合理利用水源以及嚴重的汙染等問題，使水資源更加缺乏。
節水，是國情所迫。一場大旱，舉國關注，因為抗旱關乎13億人的“吃飯”問題。不僅立足當下抗旱，還需著眼節水才是長遠之計。從中央到地方，各級政府都在千方百計投入大量財力物力，增加抗旱水源。可還是有一些農民家庭已經註定糧食要顆粒無收了。合理利用水資源，開源節流已經是農業發展的當務之急。
還有，在我國西北的嚴重缺水地區，有很多家庭每天的用水要依靠肩擔手提，甚至趕著牲口走幾十裡山路駝運。洗臉已經是很奢侈的事情了。大家也知道有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從20__年中國婦女發展基金會發起了“母親水窖”行動，修建水窖10萬多眼，幫助120多萬老百姓的擺脫了生存困難。面對這些我們還有什麼理由不節約用水。
今後在當你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒有擰緊時，你是不是能伸把手把它擰緊?在你下班離開辦公室時，會不會檢查一下關沒關電腦、印表機?不過現在已經讓人感到欣慰的是許多人養成了兩面使用列印紙的習慣;大家都很樂意使用節能燈具;以前辦公室用紙發的通知、檔案，現在也改成了電子文件，推進了無紙化辦公。
最後我要說：勤儉節約不是一時的、而是永恆的話題。讓我們積極行動起來，牢固樹立資源意識和節儉意識，“讓節約成為習慣”、“讓節約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實際行動為建設節約型社會為作出貢獻!希望我的演講能引起大家自發的自覺的節約意識。
“浪費之風務必狠剎!要加大宣傳引導力度，大力弘揚中華民族勤儉節約的優秀傳統，大力宣傳節約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節約、反對浪費在全社會蔚然成風
近日，單位下發並組織《厲行節約反對浪費——重要論述摘編》的學習，《厲行節約反對浪費》是這次群眾路線教育實踐活動的重要教材。通過認真閱讀，深刻領會歷屆中央領導人的關於勤儉節約、艱苦奮鬥的重要講話精神，並結合實際，深入反思，使我深刻體會切實厲行節約、反對鋪張浪費的極端重要性。
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊迴響;曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恆念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞，伴隨經濟快速發展，社會轉型步伐加快，消費主義的觀念氾濫，在很多人眼中，奢靡和鋪張意味著“成功”和“地位”。拜金主義狂潮會將社會推入到物質的絕對崇拜中，對社會價值體系和社會心態帶來嚴重的負面影響。黨記憶體在的奢侈浪費、形式主義、官僚主義等作風問題不斷腐蝕黨群、幹群關係。
因為講闊氣，動輒花上萬元吃一頓飯，因為講排場，吃一半扔一半，有多少是實實在在的消費需求，又有多少是公款請吃，奢靡浪費讓人心痛至極，不正之風令每一個有良知的人擔憂。“享樂主義和奢靡之風都是老百姓最痛恨的社會現象，這些不是小問題，而是思想裡、骨子裡、作風裡的大問題。”
“由儉入奢易，由奢入儉難”，浮華奢靡將腐蝕黨的執政基礎，削弱黨的執政力量，也將導致社會性的浮華和制度性的腐敗。我們要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節約為榮、鋪張浪費為恥，樹立節儉新風，嚴格遵守中央‘八項規定’，讓幹部作風的轉變引領文明新風，鋪張浪費的行為成為‘過街老鼠’，從源頭上遏制鋪張浪費。
勤儉節約是我們中華民族的傳統美德。今天的社會飛速發展，我國經濟水平有了日新月異的變化，這一優良的傳統需要廣泛傳遞給下一代。中央出臺了改變作風的“八項規定”，其中特意強調了要厲行節約。作為中央機關，帶頭執行確實是很有必要。
古語說“人不率則不從，身不先則不信。”中央機關帶頭過“緊日子”意義深遠。對於“八項規定”的落實，領導的言行影響著群眾，領導身體力行對群眾的示範作用明顯。如果只是教育下級要過“緊日子”勤儉節約，而自己依然過著“闊日子”，那八項規定將缺乏說服力。如今，財政部發出通知，要求中央國家機關各部門對20__年一般性支出統一按5%比例壓減，正是中央國家機關帶頭厲行節約、以身作則的充分體現。
中央機關帶頭過“緊日子”既是是為了嚴格貫徹執行“八項規定”，也體現了我們黨的性質黨章的要求。我們黨是是全心全意為人民服務的黨，如果不帶頭過“緊日子”，而是追求奢侈豪華，那很難真正做到全心全意為人民服務。餐飲環節上的浪費現象觸目驚心，現在我國還有為數眾多的困難群眾，各種浪費現象的嚴重存在令人十分痛心。
浪費之風務必狠剎!各級黨政軍機關、事業單位，各人民團體、國有企業，各級領導幹部，都要率先垂範，嚴格執行公務接待制度，嚴格落實各項節約措施，堅決杜絕公款浪費現象。要採取針對性、操作性、指導性強的舉措，加強監督檢查，鼓勵節約，整治浪費。各級幹部要自覺遵守“八項規定”，不要讓八項規定成為一股“熱風”，吹過之後便成“冷風”。應把當前的“勝利果實”堅持下去，將“厲行節約”的行動“進行到底”。提升政府形象和公信力。
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