近日，我閱讀了群眾路線教育實踐活動的重要教材之一《厲行節約反對浪費——重要論述摘編》中新民主義革命時期、社會主義革命和建設時期、改革開放新時期的重要論述，深刻領會歷屆中央領導人的關於勤儉節約、艱苦奮鬥的重要講話精神，通過《厲行節約反對浪費》的閱讀，同時結合_是在新華社《網民呼籲遏制餐飲環節“舌尖上的浪費”》的材料上作出批示的學習，通達深入反思，使我深刻體會切實厲行節約、反對鋪張浪費的極端重要性。聯絡實際，談一談個人的學習心得體會：
在十八屆中紀委二次全會上，_告誡全黨：“要堅持勤儉辦一切事業，堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制”享樂主義和奢靡之風。要大力弘揚中華民族勤儉節約的優秀傳統，大力宣傳節約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節約、反對浪費在全社會蔚然成風。”總書記關於“厲行勤儉節約、反對鋪張浪費”的講話意義重大而深遠，如同當年毛主席在西柏坡村告誡全黨同志“要警惕資產階級糖衣炮彈的襲擊”一樣，給全黨提了個醒，打了一劑預防針，這是西柏坡精神在當代的傳承，體現我黨最高領導人的高瞻遠矚和長遠的戰略意識。
“厲行勤儉節約，反對鋪張浪費”精神的貫徹落實光靠宣傳教育還遠遠不夠，需要制度的落實到位。紀檢監察機關要把監督“八項規定”貫徹落實作為一項經常性工作，制定監督檢查辦法和紀律處分規定，認真受理群眾舉報，強化日常監督，保證各項要求落到實處。各級各部門要迅速行動起來，狠剎奢侈之風、庸俗之風、特權之風，進一步理解加強作風建設的迫切性和必要性。廣大黨員幹部要牢固樹立艱苦奮鬥的事業觀、價值觀和生活觀，自覺抵制奢侈之風、貪佔之風、庸俗之風。
習總書記“厲行勤儉節約，反對鋪張浪費”的講話精神與當年的西柏坡會議精神一脈相承，遙相呼應，是繼承與發揚的關係。兩者提出的時間都有異曲同工之妙，都是在我黨發展的關鍵時刻提出來的。後者是全國解放在即，我黨即將入主北京，掌握政權，帶領中國開創一個新時代之前;前者是我國改革開放進入關鍵時期，並且面臨著複雜的國外國內局勢的關鍵時刻。這兩次會議精神的提出都為我們黨的發展和建設提了個醒，指明瞭方向。成由勤儉敗由奢，我要如同當年警惕糖衣炮彈的襲擊一樣，警惕鋪張浪費、奢侈之風所帶來的危害和嚴重後果，我們務必時刻保持高度警惕和政治敏感性，狠剎鋪張浪費之風，清除滋生腐敗的土壤，將腐敗的苗頭扼殺在搖籃裡。
這次中央狠抓厲行勤儉節約、反對鋪張浪費之風，體現了新一屆中央領導集體堅持求真務實、狠抓作風轉變的堅定決心和關心群眾生活、注重改善民生的為民情懷，這也是我們黨抓廉政勤政、厲行節約的有力武器，是狠殺貪財貪心的殺手鐗。全黨上下貫徹厲行勤儉節約、反對鋪張浪費的要求，務必要落實到具體行動上，落實到具體工作上，並形成一種有效制度抓好抓實，並以此帶動全社會倡導艱苦奮鬥精神，使“節約光榮，浪費可恥”的理念深入人心，使厲行節約、反對浪費在全社會蔚然成風。
學習“厲行勤儉節約，反對鋪張浪費”講話——西柏坡精神的傳承在十八屆中紀委二次全會上，_告誡全黨：“要堅持勤儉辦一切事業，堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制”享樂主義和奢靡之風。
在十八屆中紀委二次全會上，_告誡全黨：“要堅持勤儉辦一切事業，堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制”享樂主義和奢靡之風。要大力弘揚中華民族勤儉節約的優秀傳統，大力宣傳節約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節約、反對浪費在全社會蔚然成風。”總書記關於“厲行勤儉節約、反對鋪張浪費”的講話意義重大而深遠，如同當年毛主席在西柏坡村告誡全黨同志“要警惕資產階級糖衣炮彈的襲擊”一樣，給全黨提了個醒，打了一劑預防針，這是西柏坡精神在當代的傳承，體現我黨最高領導人的高瞻遠矚和長遠的戰略意識。
“厲行勤儉節約，反對鋪張浪費”精神的貫徹落實光靠宣傳教育還遠遠不夠，需要制度的落實到位。紀檢監察機關要把監督“八項規定”貫徹落實作為一項經常性工作，制定監督檢查辦法和紀律處分規定，認真受理群眾舉報，強化日常監督，保證各項要求落到實處。各級各部門要迅速行動起來，狠剎奢侈之風、庸俗之風、特權之風，進一步理解加強作風建設的迫切性和必要性。廣大黨員幹部要牢固樹立艱苦奮鬥的事業觀、價值觀和生活觀，自覺抵制奢侈之風、貪佔之風、庸俗之風。
習總書記“厲行勤儉節約，反對鋪張浪費”的講話精神與當年的西柏坡會議精神一脈相承，遙相呼應，是繼承與發揚的關係。兩者提出的時間都有異曲同工之妙，都是在我黨發展的關鍵時刻提出來的。後者是全國解放在即，我黨即將入主北京，掌握政權，帶領中國開創一個新時代之前;前者是我國改革開放進入關鍵時期，並且面臨著複雜的國外國內局勢的關鍵時刻。這兩次會議精神的提出都為我們黨的發展和建設提了個醒，指明瞭方向。成由勤儉敗由奢，我要如同當年警惕糖衣炮彈的襲擊一樣，警惕鋪張浪費、奢侈之風所帶來的危害和嚴重後果，我們務必時刻保持高度警惕和政治敏感性，狠剎鋪張浪費之風，清除滋生腐敗的土壤，將腐敗的苗頭扼殺在搖籃裡。
這次中央狠抓厲行勤儉節約、反對鋪張浪費之風，體現了新一屆中央領導集體堅持求真務實、狠抓作風轉變的堅定決心和關心群眾生活、注重改善民生的為民情懷，這也是我們黨抓廉政勤政、厲行節約的有力武器，是狠殺貪財貪心的殺手鐗。全黨上下貫徹厲行勤儉節約、反對鋪張浪費的要求，務必要落實到具體行動上，落實到具體工作上，並形成一種有效制度抓好抓實，並以此帶動全社會倡導艱苦奮鬥精神，使“節約光榮，浪費可恥”的理念深入人心，使厲行節約、反對浪費在全社會蔚然成風。
自開展黨的群眾路線教育實踐活動以來，通過對重點內容的學習，記讀書筆記，摘抄系列重要論述，特別是在學習《厲行節約、反對浪費》重要論述摘編中在革命、建設、改革各個時期，黨和國家領導人對有關厲行節約、反對浪費的重要論述，對照現實中的各種浪費現象，感觸很多。作為一名基層黨員領導幹部，不論在何時何地，都要把節約當作一種素養，作厲行節約、反對浪費的表率。
隨著經濟社會的發展，國家的強大，生活水平的提高，人們擁有的物質財富日益增多，衣食住行己不再是太多人的難題，日子可謂一天過得比一天的好，很多的人，不論老少、男女，好多時候似乎都忘記了以前困難時期過的苦日子，“節約”兩個字不在是父母或老師教育人的口頭禪。浪費也不再是常遭世人指責的不良社會行為，畢竟不論是在農村，還是在城市，浪費似乎己成為人們的一種行為和習慣。
今年春節，閒暇之餘，上網看新聞，不意間，觀看了馮小剛導演拍攝的賀歲電影《1942》，電影改編自劉震雲的小說《溫故一九四二》，講述的是1942年的河南大饑荒，300萬人在飢餓和戰亂中死於非命的故事。電影中一個個悲慘的場景讓人窒息，那場苦難民族災難，這雖與當下燈紅酒綠不甚和諧，但每一個看過影片的人都會深陷於一場內心的煎熬。回到現實中，豐盛的一頓頓年飯，吃了家裡的，還吃了親朋好友家的，還有婉言推掉的，反差巨大，感悟頗多。
生逢其時，自己正趕上黨的十一屆三中全會改革春風。可家裡兄弟姐妹多，加上爺爺、奶奶和外婆，一家老小剛好滿十。記憶中的生活不像想象中的那麼好，木甑子中的飯一分為二，粗米飯歸老的和小的，包穀飯歸父母，桌子上的菜，除了過年過節和家裡來客人外，一般不會超過三個，多半也是以素的為主，偶爾煮上點臘肉就算是打個“牙祭”。由於油葷少，那個年代普通不過的雞樅，要吃上一頓反而成了奢侈。記憶中，就發生過，父母叫去割牛草，揹回來的不一籃草，而是一籃雞樅，被父母狠湊一頓的事情，在六、七月，因吃怕了仙女菜，故意把滿園子的仙女菜弄死，遭到父親暴打。過年時，因父母給的錢數量甚少，買不到幾封鞭炮，硬要聽完別的同伴放完了，才捨得把自己的鞭拆散了一個一個的放，樂得不知其所。哪像現在，不分時候，只要高興，不論是紅白事，還是起房開業，鞭炮一放就一整夜，搞得滿城烏煙瘴氣，一城人不得安寧。
父母均出生在舊社會，過怕了窮日子，同樣經歷了1942年那樣的缺吃、少穿的年代，吃過樹皮、挖過草根、熬過玉米殼。母親為了讓我們兄弟姐妹不管生活條件如何好都要記得節約，不要忘記過去的苦日子，一到過年都會給我們講外婆的故事。那是發生在“增百致富”年代的事，當時外婆和母親相依為命，家裡窮得連飯都吃不上，想要吃上口肉簡直比登天都難。一天“增百致富”工作隊來到村裡，為了改善伙食，幾個湊了點錢，跟村民買了只雞就在外婆家煮吃。幾個人三下五除二把雞殺好，放在火上煮，就匆匆忙忙的指導工作去了。外婆想想村裡一個個因營養不良，瘦得像火柴棍一樣的孩子們，做出了一件一輩子都違心的事來。那就是把工作隊煮雞肉的火給撤了，等到他們快要回來的時候，又趕緊把火給添上。不知情的工作隊，不管使多大的力氣怎麼也拿鍋裡的雞肉沒有辦法，只有在埋怨聲草草吃完雞肉。等工作隊出村走遠了，外婆膽戰心驚的把工作隊丟在地上的雞肉用清水洗了一遍又一遍，連同鍋裡剩下的用大火煮熟後，分給了村裡的孩子吃。後來外婆每逢跟母親說起這件事，心裡都還存餘悸，要知道，在那個年代，跟工作隊開這個玩笑，是要挨批斗的。還有一件就是母親在煮飯炒菜的時候，多用了一塊臘肉油，外婆硬是把油從鍋裡撈出來，嚴肅的批評母親“大手大腳”，不怕吃了上頓無下頓。
現實生活中，母親講的故事，難以讓人相信，可在那些物質匱乏的年代，像這樣的事又舉不勝舉。不能否認的是，我們的社會發展了，各方面的條件優越了，很多人就開始鋪張浪費起來了，能在生活中能自覺踐行中華民族的傳統美德的人己經少之甚少。節儉是維持人類生存的必需，節儉是持家之本，節儉是安邦定國的法寶，勤勞節儉有利於防止腐敗，節儉能降低社會生產成本。不論是一個家庭還是一個單位，無論物質生活條件優越與否，都要時刻牢記厲行節約、反對浪費，時常想到我們生活的周圍還有不少的貧困地區、貧困家庭、流浪人員還需要有飯吃、有衣穿、有住處、不挨凍。節儉是一種美德，更是一個人有素養的體現，也是我們每一個人不可或缺的優良品質。如果一個社會奢靡之風蔓延，無論物質上如何發達，也難免會造成巨大的浪費，難以實現可持續發展，甚至使社會風氣敗壞。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種“時尚”，那就是一種悲哀了。勤儉節約一時不可忘，一日不可脫離。只有我們用行動扔下講排場、講面子的“遮羞布”，發揚艱苦奮鬥精神，大力倡導勤儉辦事、勤儉建國，那麼，我們才是一個有修養的人，才是受人尊重之人。
從古至今，勤儉節約一直為世人所稱頌，因為勤儉節約是一種美德。人們都不願意被別人說自己缺德。
但是，確“德”的人卻常常有。三國時期魏帝曹睿大興土木，為自己建華麗的宮殿，勞民傷財。少傅楊阜曾上書曰：“臣聞堯尚茅茨，而萬國安居;禹卑宮室，而天下樂業;及至殷、周，或堂崇三尺，度以筵耳。古之聖帝明王，未有極宮室之美麗，以調敝百姓之財力者也。桀作璇室、象廊，紂為傾宮、鹿臺，以喪其社稷;楚靈以築章華而身受其禍;秦始皇作阿房而殃及其子，天下叛之，二世而滅。夫不度萬民之力，以從耳目之欲，未有不亡者也……”可曹睿非但沒聽從，還滅其家族，最終是魏氏滅亡，致是自己含恨而終。
一項調查顯示：大學食堂一週被倒掉的飯相當於一畝地的產量!學校一年浪費的電量足夠一個普通家庭用58年!面對這些觸目驚心的數字，每個人都需要捫心自問：“我們憑什麼浪費?”我們有什麼資格浪費?因為飯菜不合口味就將其倒進垃圾桶，這又是什麼心理?大家的資源被個人故意地糟蹋就是對別人勞動的不尊重，對社會的不負責任。有些人的揮霍只是為了顯示自己的地位。
然而，一個人只有不缺“德”，自己的價值才能更容易地顯現。據資料顯示：福建連江金源集團董事長黃如論，兩度成為大陸“首慈”，由“地產大王”一躍成為“慈善王”，20__年捐款2。1億元人民幣，20__年捐款2。86億元，今年頭4個月已有近億元捐助。如此富有的人物，個人生活中卻跟奢侈無緣。世界首富比爾·蓋茨被稱為“世界最樂於慈善事業的人”，這兩年捐助慈善機構的總額已達256億美元，可他生活上卻相當節儉，穿普通的T恤衫，吃平常的漢堡包，沒有隨從。最近，他向外界公佈遺囑，宣佈把不到財產的2%留給自己的3個子女，而把財產的98%留給自己創辦的基金會，把這筆錢用於研究防治艾滋病和瘧疾的疫苗，併為貧窮國家抵禦這兩種疾病提供援助。節約的背後是樂善好施的美德。
節約是一種健康向上的生活態度，是一種品質素養和美德。在很多時候、很多地方，節約不是“可為不可為”，而是“為與不為”，願為則百事可成。把節約看作創造價值、塑造自我的機會，就會千方百計地厲行節約，體味“集腋成裘、聚沙成塔”的成就感。如果視節約為麻煩，把節約當負擔，就難免被動應付，對浪費現象熟視無睹。
勤儉節約如同數學中的繁式化簡，不僅能真正顯示出自己的價值，更能看出一個人的內在品質。是要“天天過‘節’”，還是要“天天過節”，自己去選吧。
“媽媽，給我十元錢行不行?”我苦苦哀求道。媽媽的臉由“多雲轉陰”了，說道：“你要這麼多錢幹嘛?”我說的輕鬆：“買張遊戲卡。”媽媽更生氣了，但她卻說：“好，那你幫我打工一天。我就給你十元錢。”我一聽，連忙說道：“不行，你這是在招‘童工’!”媽媽說道：“行，那你就別想要這十元錢了!”我很埋怨媽媽，但是又“不得不從”。只得答應了她。
第二天，我正在睡覺，媽媽就把我叫醒了，說道：“已經7點半了，快點下去鋪面上開店門。”我只得聽從。來到鋪面上，先是要搬貨。我使勁搬著，忽然，我感到手指一陣劇痛。我一看，原來是手指破了，我疼痛難忍，索性哭了起來。這時，媽媽正好也下來了，一看見我這副模樣，就嚴肅的說道：“你還是不是個男子漢?這一點小傷至於這樣嗎?”我一想，對!我一定要做一個男子漢!我拿了點紙巾，擦了一下手指。便又賣力的幹起了活。
在下午，我送貨時，不慎摔了一跤，破了一片皮，可我一直忍著，直到貨送完並回到鋪面上。
轉眼間，晚上到了，該發工資了，媽媽拿給我十元錢。當我正想那這些錢去買遊戲卡時，我忽然意識到了，原來賺錢是這麼的不容易啊!我轉身走向自己的房間，把自己辛辛苦苦賺的那十元錢放在了小桌最顯眼的地方，以此來提示自己不要亂花錢，更不要去拿爸爸媽媽辛辛苦苦掙來的錢去吃喝玩樂!
節儉一詞對於我們來說是很司空見慣的，節儉是我們中華民族的傳統美德，我們作為新世紀的青年應把這一寶貴精神財富儲存併發揚光大，使我們的節儉意識得到昇華與提高;使我們的生活更加美滿幸福;使我們的企業更加充滿活力、充滿希望。
我們深知中國是一個人口眾多的國家，在我國物質資源相對不多的前提下，發揚節儉精神顯得更是舉足輕重。據現狀分析我國人生活的溫飽問題已基本得到解決，於是乎許多人在現有基礎之上似乎已經滿足，甘心在原地作踏步運動，他們認為中國地大物博，面對著“博大”的資源可以大肆地浪費。
歷史和現實告訴我們：一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的民族是難以自立自強的;同樣，一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的企業是難以持續發展的。觀察我們的周圍，浪費現象就在身邊，關不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、吃剩被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食等等。在中國，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費一點資源，加起來就非同尋常，如果每人節約一點資源，加起來就是一筆巨大財富。節約是一種美德，節約是一種智慧，節約更應該成為一種習慣和風氣。所以企業的每一位員工如果能夠從我做起，從現在做起，從身邊做起，牢固樹立節約意識，從節約一張紙、一滴水、一度電、一粒糧入手，做到勤儉節約，我先行，以實際行動把節約落到實處，對於我們公司來說，那也將是一筆可觀的財富。
勤儉節約，我先行;就是要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節約為榮、鋪張浪費為恥，拋棄“家大業大，浪費點兒沒啥”的思想;就是要在作風上艱苦創業，要捨得吃大苦、耐大牢，把艱苦奮鬥當成有效發展的助推器，把勤儉節約當成戰勝困難的傳家寶。
勤儉節約，我先行，就是要不斷學習，總結經驗、提高業務能力，在工作上精益求精。實踐證明，在知識更新速度不斷加快的今天，善於學習、善於總結經驗教訓，提高自身能力的人將會跟上資訊時代的步伐;善於學習、善於總結經驗教訓的企業將會在激烈的市場競爭中長盛不衰。作為一個有責任感、榮譽感和使命感的四公司員工，我會抓住點滴時間，刻苦鑽研業務技能，向精細管理要效益。
勤儉節約，我先行，就是要從日常生活中做起。節約一張紙：少用紙巾、紙杯、雙面使用列印紙，提倡使用手帕、少用抽紙。節約一滴水：避免大開水龍頭，用後及時擰緊水龍頭，避免長流水，見滴水龍頭，隨手關閉;提倡使用臉盆洗臉、洗手。節約一度電：電腦啟動或後，半個小時內繼續要用最好不要關，因為重新啟動會浪費大量電資源;照明儘量使用節能燈;光線不足時，需要開燈時能用一盞，不開多盞;杜絕白晝長明燈，做到人走燈熄。節約一粒糧：儘量少去餐館就餐，在外就餐要文明用餐，減少糧食浪費。
我相信，只要大家都能積極行動起來，從節約一張紙、一滴水、一度電、一粒糧做起，從自身崗位做起，從小事做起，持之以恆，堅持不懈，那麼，我們的生活就會充滿陽光、幸福安康;我們的企業就會永葆活力、持續興旺!
美國總統喬治·布什在70年代曾任美駐華聯絡部主任，在離任即將回國的招待會上，他說：“我到過世界上許多國家，沒有一個國家的人民像中國人民這樣智慧、勇敢、勤勞好客。但是也沒有一個國家的人民像中國人民這樣慷慨大方——我是說貴國有些地方浪費到了令人驚訝的地步。”此語一出，四座皆驚。事後有人說這是西方佬對我們的攻擊。但，我認為布什先生對我們的利弊一語中的'，切中要害。
君不見學校飯廳前的“饅頭戰”激戰正酣，雪白的饅頭被勇敢的鬥士當作“導彈”直取對方頭部，在敗者抱頭鼠竄時，勝者猶負彈窮追，此情此景該當何論?也許是“勇士見慣尋常事”。可有識之士卻為之肝腸寸斷，真所謂“斷盡明智師生腸”，更有甚者，前不久《人工日報》刊登了一則訊息：某養豬戶告訴記者，他家的豬不吃食，只因給豬喂的肉太多。這豈不是咄咄怪事!當今中國農村有些地方尚未解決溫飽問題，豬反倒吃上了肉食?記者追問原委後方才得知，個體戶同附近一家高階賓館訂了合同，他向賓館供應豬肉，賓館向他無償提供泔水——名為泔水，其中不乏整雞整魚，讀至此處，令人啼笑皆非。
以上兩件事，如果叫我們的農民見了，他們恐怕不會無動於衷。農民最知道珍惜糧食的，一年365日，面朝黃土背朝天，他們披星戴月的勞作。如果叫他們看見打饅頭仗一幕，定會深惡痛絕。珍惜糧食財物古人已有良訓，且不說婦孺皆知的“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。就連身居高位的士大夫也說過：“半絲半縷，恆念物力維艱;一粥一飯，當思來之不易。”我們今人浪費如此，難道不令人汗顏嗎?
目前，我國的浪費不僅僅是糧食。時間，人才等方面的浪費更令人痛心。上班時間，單位工作人員閒聊者，打麻將者，辦公室內辦私事者比比皆是。這些行為給我們的工作造成了極大的草原危害，而且這些危害還在繼續，一天能辦的事拖半個月;一人能做的事一定要一個小組。此風不除，後患無窮。日本商界有著名人士說：“大和民族能自立於世，有兩個祕訣，第一是重視發展教育;第二是注重儉省節約。”此語應作為我們生活中的警鐘，應讓它長鳴。
浪費之惡，禍國殃民，不可不除。
當《舌尖上的中國》在全國風靡的時候，當官員們把享樂、奢靡當做自己官位高低的一向指標的時候，卻在《網民呼籲遏制餐飲環節“舌尖上的浪費”》材料中作出指示，表示要厲行節約、反對浪費，全黨以及國家工作人員乃至全社會都應該行動起來，逐漸培養這種良好品格!
作為一名黨員，代表的始終是廣大人民群眾的利益，所以在各個方面應該起模範帶頭作用，尤其是關乎資源方面。資源的極度浪費是目前黨內“四風”的一個表現方式，如形式主義工程導致城市貧民不得不揹負豪華廣場，享受主義和奢靡之風更是和浪費息息相關。然而，在某些領導幹部浪費的背後，是許許多多人民群眾利益的受損，甚至是生活變得更加艱難。若是長此以往必將會阻礙中國夢的實現。因此，我們要堅決貫徹習所提出的“厲行節約反對浪費”，從黨內抓起，從幹部抓起，從一把手抓起，從娃娃抓起!
去年習提出了八項規定，其中“精簡檔案簡報、出訪活動嚴格控制隨行人員”等要求明顯貫徹了節約的精神。節約是一個國家得以長久發展的原則，開源節流我們說了很多年，但實際行動上卻依然不夠令人滿意。
從今年四月份開始，在全黨內部開始自上而下地進行黨的群眾路線實踐教育活動，推出了一系列活動，這些都隱隱包含著厲行節約、反對浪費的精神，如從紀檢委開始進行會員卡清退活動，或者是黨政機關和國家企事業單位不得再建豪華樓堂會所，不符合《關於黨政機關停止新建樓堂館所和清理辦公用房的通知》規定的辦公用房和辦公樓必須予以清理、清退或作其他相關處理。這些都表明了新一屆領導班子對掃除我黨內部不良風氣的堅決與重視，受到了民眾的極大讚賞。但這些做得依然還不夠，上有政策下有對策在我國依然“風行”。想要讓社會風氣煥然一新，既需要國家的引領，更需要每個公民的自覺。
目前，我身肩_一職，這個崗位雖然平凡，但只要腳踏實地真心為民眾辦好事辦實事，就是對群眾的最好交代。在厲行節約、反對浪費的行動上，我覺得自己應該從這樣幾個角度來貫徹、執行該原則：
根據所在崗位特點和工作內容，制定相關規定來約束自己，如：
堅決不收受百姓以及其他人員的禮物或錢財，做到更透明化辦公;下基層走訪或調研時，不麻煩當地辦事人員或民眾，不接受任何形式的豪華酒宴或到豪華套房中居住;杜絕用公款吃喝的現象，嚴格要求自己與身邊同事;制定《厲行節約反對浪費倡議書》，讓人民群眾自覺行動起來。
在生活中同樣不放鬆、不放縱自己，做群眾身邊的好黨員。
不少黨員涉及工作問題比較嚴謹，但在個人生活上卻對自己格外寬容。這既是兩面派作風，又可能會因自身某些不當言行而使得民眾對黨的印象大打折扣。因此，既然主動自願加入了中國共產黨，就要有一定的心理覺悟和行為規範，在生活中同樣嚴厲。而具體到厲行節約、反對浪費的行動上，則有許多行為都需要我們去推廣，比如：
節約用水，不浪費每一滴水資源，如淘米水可以洗碗;節約糧食，能吃多少買多少、炒多少，儘量食用新鮮的食物，以免造成不新鮮食材的浪費;家中能用的電器或其他物件，沒有安全隱患不需要換新的可以不買新的;若是空調、冰箱等物件不得不買新的或換購的話，就可以購買節省電、對空氣汙染少些的;儘量不使用一次性筷子、飯盒，不適用塑料袋等，這些都是我們力所能及的。
習所提出的“厲行節約反對浪費”不僅僅是一種約束，一種修養的體現，更是帶領我們儘早更快實現“中國夢”的一種積極向上、吃苦耐勞的精神!讓我們帶著節約去追逐自己的“中國夢”吧!
通過對《關於厲行勤儉節約反對鋪張浪費的通知》的學習，使我深刻體會到中央和省、市關心群眾生活、注重改善民生的為民情懷。
這樣的警醒有醍醐灌頂之感，深刻直白地告誡我們：作風問題絕對不是小事。狠剎奢侈浪費之風，沒有餘地;大興勤儉節約之風，沒有退路;務必使厲行節約、反對浪費在全社會__然成風。同時，我們必須把此作為正黨風、促政風、帶民風的大事要事，把此當做加強黨風廉政建設的重要一環，緊抓，實抓，狠抓。各級、各部門必須要按照上級的具體要求和部署，不折不扣地抓好貫徹落實。
奢侈浪費，是滋生腐敗的溫床，是低階庸俗的誘因，是耍弄特權的舞臺，是傷害民心的利刃。雖然我們的黨政幹部隊伍的主流是向上的，但我們自身存在的問題也是顯而易見，不容忽視的，而且在一些領導幹部身上，有非常嚴重地講排場比闊氣、講享受比消費、講條件比待遇的習氣作風。他們吃要山珍海味，住要樓堂會所，行要高檔轎車，玩要煙花秀色。這些問題儘管是個別人、個別事，然而，個別現象如果不狠抓、不狠剎，往往會演變成為普遍現象，其影響也就更加惡劣。因此，我們的領導幹部們，人人都要對照的重要批示精神和_屆中紀委二次全會的講話精神，嚴格要求自己，自檢自查，有則改之，__則加勉，務必狠剎奢侈浪費之風，這__所謂官職高低，沒任何情面可講。對於存在僥倖心理的人，一經查實，決不姑息，嚴懲不怠。現在的資訊傳播速度超乎想象，全媒體時代的社會監督__處不在，任何奢侈腐敗現象都逃不過群眾的眼睛。要想人不知，除非己莫為;所以我告誡存在僥倖心理的人不要自欺自人，玩火自焚。
勤儉節約，不僅僅是中央發出的號召和作出的要求，更是我們中華民族的傳統美德，是當今時代的客觀要求和大勢所趨。不能否認的是，我們的社會發展了，各方面的條件優越了，很多人就開始鋪張浪費起來了。但是我們要清醒的看到我們的發展還處於低水平、不均衡階段，財力物力和物產資源浪費不起，就是真正富裕發達了，勤儉節約也決不能丟失。一方面，財力和資源的浪費__法挽回、不可彌補，而我們的發展一線、建設一線、基層一線還需要大量的財力和資源，我們的貧困地區、貧困家庭、流浪人員還需要有飯吃、有衣穿、有住處、不挨凍。另一方面，勤儉節約精神不是物質上的佔有能夠替代的，它是價值觀念、人生追求和行為作風的體現。奢侈結出的惡果，不僅僅是物質的浪費，更重要的是精神的頹廢、意志的消沉和事業的衰敗。兩個方面__論從哪個方面權衡，勤儉節約都一時不可忘卻，一日不可脫離。
節儉是維持人類生存的必需;節儉是持家之本;節儉是安邦定國的法寶;勤勞節儉有利於防止腐敗;節儉能降低社會生產成本。節儉更是一種美德，是一個人有教養的體現，也是我們每一個不可或缺的優良品質。如果一個社會奢靡之風蔓延，__論物質上如何發達，也難免會造成巨大的浪費，難以實現可持續發展，甚至使社會風氣敗壞。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種“時尚”，那就是一種悲哀了。
成由勤儉敗由奢。狠剎奢侈浪費之風，大興勤儉節約之風。不論職位高低，不論崗位差異，都必須身體力行：從我做起，從現在做起，從具體事情做起，廣大黨員幹部更是要率先垂範。
中央辦公廳印發通知，要求各地區各部門充分認識狠剎浪費之風的重要性和迫切性，採取有力措施落實好同志重要批示。的重要批示，充分體現了新一屆中央領導集體執政為民的理念，體現了中國共產黨艱苦奮鬥、勤儉建國的優良傳統和中華民族的傳統美德，表明了黨中央厲行勤儉節約、反對鋪張浪費的鮮明態度和堅定決心，是對黨的精神和中央政治局改進作風“八項規定”的細化，符合黨心民心。
公款浪費、奢侈之風，敗壞了社會風氣，汙染了政治空氣，群眾深惡痛絕。在中紀委二次全會上，強調，要堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制享樂主義和奢靡之風，努力使厲行節約、反對浪費在全社會蔚然成風。
倡導節約反對浪費，歷來是中華民族的傳統美德，“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”、“勤儉興邦，奢侈覆國”、“生於憂患，死於安樂”等先賢古訓流傳至今.儘管我們的綜合國力大幅提升，人民生活水平顯著提高，但我國仍處於並將長期處於社會主義初級階段這個最大的國情沒有變，仍然有數以億計的農村群眾生活還很困難。勤儉節約必須從現在抓起，這是中華民族傳統美德的延續弘揚，也是我們順應基本國情的長期立業之本。
習近平總書記就厲行勤儉節約、反對鋪張浪費作出重要指示，這是深入貫徹落實黨的精神和中央政治局關於改進工作作風、密切聯絡群眾八項規定的新要求，反映了廣大幹部群眾的呼聲和願望，表明了中央厲行勤儉節約、反對鋪張浪費的鮮明態度和堅定決心。各地各單位要迅速組織黨員幹部認真學習領會，把思想和行動統一到中央精神上來，採取切實有力措施抓好批示精神的貫徹落實。
貫徹落實習近平總書記重要批示精神，要從現在抓起、從各級領導幹部做起，以身作則、率先垂範，認真執行黨風廉政建設責任制，嚴格遵守廉潔自律各項規定，嚴格執行公務接待制度，嚴格落實各項節約措施，堅決杜絕公款浪費現象。要加大宣傳力度，在全社會大力弘揚中華民族勤儉節約的優秀傳統，大力宣傳節約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節約、反對浪費蔚然成風。
節約資源是基本國策，作風建設事關重大。把厲行節約落實到底，一方面要從源頭上加強預算管理，實現預算民主、預算細化，一方面要打造公開透明的監督平臺，特別是加強群眾監督。厲行勤儉節約，反對鋪張浪費，還要在全社會弘揚“節約光榮、浪費可恥”的理念。
作風轉變非朝夕之功。一分部署，九分落實，才能交出讓人民滿意的答卷。
節約窮人的財富，富人的智慧。馮玉祥將軍教育兒子馮洪國也是如此：“兒啊，你要脫下軍裝、皮鞋到牛柵裡去薰一下，聞一聞牛屎味，才會知道五穀香。古人說：奢能滅志，儉以養德。你雖然還不曾管事，談不上奢華，但以你的穿戴上看，是危險的!”這蘊含著深刻道理的話“一板子”把馮洪國打醒了。他脫下了軍裝、皮鞋，換上了青年的便衣，穿上了粗布鞋。事情是這樣的，馮洪國日本留學回國後，看望多年不見的老父親，當父親看到兒子身著西裝腳蹬皮鞋，渾身散發著濃濃的香水味，便這樣地教育自己的兒子。
現在人們的生活條件有了很大的改善，補丁、牛棚已經離我們越來越遠了。我們看到的是優越的生活環境，一到夜晚，萬盞燈火大放光芒，一幢幢大廈頓時披上了寶石鑲嵌的衣衫;一條條街道猶如星光閃耀的銀河;再加上射燈如探照燈似的來回晃動，而在這閃耀著的美麗背後，又有誰看到了浪費的影子。的確，許多人都會這樣認為：生活條件好了，就應該有這樣的享受。於是，節約也隨之被人們拋在了腦後。
這天中午，我經過學校的小店，裡面真是人山人海，熱鬧非凡啊!同學們進來時迫不及待，出來時滿載而歸，我嚐點你的薯條，你吃點我的雞腿，真是不亦樂乎。我在班級裡簡單地做了一個調查：平均每天到小店去4次以上的有6人;去3次的有10人;去2次的有30人;去一次的有7人;一次都不去的沒有(因為今天不去明天可能就去了，雖然我去小店的次數不算多，但我也在去的行列中)。去小店為了買學習用品的佔四分之一;肚子餓買吃的佔四分之一;還有四分之二的是為了解讒，看到別人在吃自己也要吃，更有同學是拿零食當午飯，中午菜不合胃口就一倒了之。前幾天班級裡還掀起了一股風，看誰穿得最有品味，今天你穿李寧，明天我就要換上安踏，有人還嘲笑同學穿假。哎，我真想告訴大家，勤儉才是咱們中華民族的優良傳統而不是攀比與浪費啊!
在班會課上，我和老師商量把《儉以養德》這篇文章推薦給同學們，老師同意了，聽完了我對文章的介紹，同學們都談了自己的心得體會，是啊!艱苦的生活雖然已經離我們越來越遠了，但我們仍應牢記：平日裡節衣縮食，困難時才容易度過難關;富足時豪華奢侈，窮困時將難以生存。勤儉節約這一美德在什麼時候都不會過時。
有一天，吃飯晚飯的時候，媽媽叫我和弟弟先洗手再吃飯!我和弟弟便跑到水池邊洗手，我先洗好了，弟弟還開著水龍頭在玩水。媽媽看見後，趕緊把水龍頭關掉並嚴厲的對弟弟說：“要節約用水，你這樣太浪費水了!”我好奇的問媽媽：“為什麼要節約用水呢?”
媽媽說：“因為我們人類離不開水，水在我們的生活中有很重要的作用。首先我們的身體大部分都是水造成的，水佔我們整個身體重量的70%!其次，我們生活中各方面都要接觸到水，從一早起床刷牙洗臉到晚上洗澡睡覺都要用到水!所以我們要保護好水源，並處處節約用水!”聽了媽媽的話，我想了好多：我們每天都要喝水，每天都要洗手、洗澡，每天都要澆花、洗衣……
吃完晚飯，我和弟弟去一邊玩了，媽媽和奶奶就去洗碗。瞧，她們又去“玩”水了!
過了一會兒，媽媽叫我先去洗澡，我開心的跑進衛生間開好水龍頭開始洗澡，可是當我洗到一半的時候，水龍頭突然罷工了，裡面放不出一滴水!急的我大叫：“媽媽，沒水了，水被弟弟玩光了!”媽媽趕緊跑過來看了一下說：“沒事，是我們還再洗碗，水壓不夠，把樓下的水龍頭關了就有水了!”媽媽下去關了水龍頭，我再開水，果然水嘩啦啦的流出來了!我痛痛快快的洗了個澡。
經過這次的停水事件，我切身體會到水的重要性：這次洗澡停水只是壓力不夠，如果哪天我們地球上只剩下一滴水，那我們該如何生存呢?
中辦、國辦《關於黨政機關厲行節約若干問題的通知》下發非常及時，涉及到的問題，與以往相比，也有了進一步的細化。這對於各級部門的執行有了一個更明確的要求。可以使各級政府機關把財政資源更多地用於提供公共服務、保障民生的各項支出。但筆者認為，提倡厲行節約，反對鋪張浪費，還應繼續建立和完善監督機制，確保財政預算績效和透明的機制。
不可否認，當前我國的財政監督仍存在不少問題，主要體現在落實不夠和嚴懲不夠的方面。要把財政資源發揮出最大效益，必須要加強落實制度和嚴懲制度，對於財政支出的每一分錢都要實行績效監督，對於膽敢佔用、挪用，以及鋪張浪費的決不能輕饒。
另一方面，目前政府公務消費還缺乏有效的約束評價機制，對資金的使用過程缺乏管理和效益評估。另外，政府支出沒有全部納入預算，還存在大量的不受監督的預算之外的政府性資金。即使是預算內，行政成本也未見詳細的資料公佈，公費支出成了糊塗賬。所以，要實現把財政資源更多地用於民生領域，就必須通過制度和法律保障財政預算績效和透明。如加大對預算編制和部門預算執行審計力度，建立健全合理的績效預算和公用支出成本核算體系，並公佈行政成本資料確保財政預算、執行透明。這是政府理財的前提。
事實上，隨著《政府資訊公開條例》付諸實施。政府預算、決算報告和財政收支數字，以及各類專項資金的管理和使用情況，都屬於縣以上各級政府重點公開的範圍。其實，財政資訊原本就是歸全體公民共享的東西，應清晰明瞭地反映政府財政活動的真相，應該讓納稅人、媒體、分析人士便捷地獲得相關資訊，並易於理解這些資訊。更關鍵問題的關鍵在於，要想真正把提倡厲行節約，反對鋪張浪費落到實處，必須要首先構建起高效運轉可監督可監管的透明財政體系。像過去公款超標準招待、公款旅遊、公車浪費等“老毛病”久治不愈，黨政機關樓堂館所建設禁而不止等，其實都是財政資訊透明、財政監督機制不健全導致的。
財政就其本質來說，是政府受公民之託履行公共服務的責任，因而政府的財政活動須以公眾的集體需要為依據，提供良好的公共服務。缺乏公眾參與的財政預算必然缺乏民意基礎。因此，預算問題不應只是預算監督部門所考慮的事情，也應隨著財政體制改革逐步向全社會公開，接受納稅人監督。從這個意義上說，厲行節約落到實處需要財政資訊透明，還必須建立人民代表大會巨集觀監督、財政部門日常監督、審計部門事後監督的全方位、全過程的監督機制。
勤儉節約的優良作風被一些人淡忘了。作為黨員幹部，我們應當清醒地看到，雖然現在我國經濟總量擴大了，物質條件也比過去改善了，但“由儉入奢易，由奢入簡難”。黨中央近期發出了關於厲行節約反對浪費的號召。這一號召順應了廣大幹部群眾的呼聲和願望，同時也表明了中央厲行勤儉節約、反對鋪張浪費;狠剎不良歪風、倡導文明新風的鮮明態度和堅定決心。我們廣大黨員幹部都要積極響應黨中央號召，要切實按照中央“八項規定”的要求，身體力行，牢固樹立節約光榮、浪費可恥的意識，從自身做起，用實際行動宣明自己的立場。
一是黨員幹部要比一般幹部更嚴格要求自己，厲行節約反對浪費。要做黨性的幹部，時時處處講黨性、講原則，用過硬的黨性來指揮自己的大腦，堅持走群眾路線，與群眾保持緊密的聯絡，時刻保持清醒頭腦，嚴格要求自己，時時處處提醒身邊的幹部要牢記要求，不玩虛的，說話明明白白，辦事實實在在。黨員幹部下鄉，認真聽民意，吃飯不挑揀，說話不含糊，工作不迴避。黨員幹部不擺架子，不講官話，不顯擺，不折騰。黨員幹部要按照“為民、務實、清廉”的要求，加強自身勤儉節約、艱苦奮鬥的自覺性，旗幟鮮明地反對鋪張浪費，凡是中央、省委、市委、區委要求做到的堅持執行;凡是中央、省委、市委、區委要求不做的堅決不做。
二是黨員幹部要倡導理性消費，杜絕公務招待浪費。嚴格執行招待費開支範圍、開支標準等有關規定，不搞超規格接待。堅決杜絕工作日午間飲酒、私客公請和各類公款饋贈等行為。不借學習、考察之機互相吃請;要倡導“厲行節約、反對浪費”文明用餐進機關、進農村(社群)、進學校，全面開展“光碟行動”。
三是黨員幹部要倡導簡樸辦文辦會，杜絕日常辦公及會務活動浪費。日常工作中堅持發短文，減少文印材料，提倡無紙化辦公。節約用電，做到出門隨手關燈，杜絕“白晝燈”等能耗空放現象;計算機、印表機、影印機等電器裝置不使用時要及時關機，下班前切斷電源開關;加強用水裝置的日常維護管理，防止跑冒滴漏，避免“長流水”現象。提倡開短會、發短文，提高效率。嚴格執行會議開支範圍、開支標準，節約會議開支。嚴禁組織與會議無關的參觀遊覽活動。
四是黨員幹部要倡導健康出行，杜絕公車交通浪費。公務活動儘量統一乘車，短途儘量步行、騎車或乘公交車，出差儘可能乘坐公共交通工具;不以任何理由私自借用企業事業單位的車輛;不用公車參與婚喪喜慶、外出旅遊、休閒、接送子女上學等活動，降低公車消耗，倡導健康出行，少開車、多步行，節約油耗，提倡環保，強健身體，杜絕交通出行上的浪費。
五是黨員幹部要模範帶頭，杜絕個人生活浪費。厲行勤儉節約，反對鋪張浪費貴在平時，重在堅持。不管到了何種場合，黨員幹部尤其要以身作則，帶頭厲行節約、反對浪費，帶頭抵制不良習性，對其他人的“好意”要敢於指出，甚至提出批評，不要因為“拉不下面子”而損毀了黨員幹部的形象
總之，廣大黨員幹部惟有牢固樹立節儉的意識，積極將勤儉節約的理念切實貫徹到日常工作生活的點滴中，不折不扣貫徹執行好相關條例，努力使厲行節約、反對浪費在全社會蔚然成風，為全面推進深化改革貢獻力量。
我們從牙牙學語起，第一個會發的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立於世界之林，使這個發展中國家在世界上站穩腳跟，從現在起，必須發揚勤儉節約的傳統美德，因為只有節約，幸福之花才能永放光華;只有節約，中華民族才能屹立於世界民族之林!
勤儉節約是中華民族的傳統美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問：“現在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節約嗎?”我的回答是：“當然需要。”勤儉節約是一種美德，也是一種精神，它不以物質是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節約，生活富裕也要勤儉節約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰，100多次被敵箭射中骨頭，後來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節約，並說“當知爾父起家如此也。”
我國西部地區和一些偏遠的山區，經濟比較落後，生活在同學勤儉節約，為改變自己和家鄉的命運而奮鬥。
隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節約的精神內涵更加豐富，繼承這種精神要從現在做起，古人的話今天仍值得我們借鑑：儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說，節約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現在起，節約沒一滴水，那麼日積月累，我們就可能節約一個江河;節約沒一張紙，日積月累，我們就可能節約一片森林;節約每一度電，我們就可能節約一個小型發電站!那麼，既然節約這麼重要，就讓我們從現在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮鬥，養成勤儉節約的好習慣吧!
古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節約是國人的一種傳統美德，是中華民族的優良傳統。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發展，都離不開勤儉節約這四個字。可以說修身、齊家、治國都離不開勤儉節約，諸葛亮把“靜以修身，儉以養德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恆念物力維艱”當作“齊家”的訓言;以“厲行節約，勤儉建國”為“治國”的經驗。
歷史上，古今中外勤儉節約的故事不勝列舉。要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。經濟困難時期，他自己主動減薪、降低生活標準，不吃魚肉、水果。上世紀60年代，有一次他召開會議到中午還沒有結束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟鹹菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節約方面為國人做出了表率。
英國女王伊麗莎白二世經常說的一句英國諺語是“節約便士，英鎊自來”，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏
要擠到一點不剩。號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本管理上從一點一滴做起，勞保手套破了要一隻一隻的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱裡放一塊磚用來節水。一個貴為一國之尊、一個是世界著名的跨國公司，節約意識竟如此強烈，令人讚歎。
建國初期，有一首歌唱得好：“勤儉是咱們的傳家寶，社會主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”。當時，國人都把勤儉節約作為做人和幹事業的行為準則。然而隨著我國國力的增強和生活的改善，有些人把勤儉節約的優良傳統丟了。君不見，當前社會上超越現實、盲目攀比的畸形消費;鬥富擺闊、一擲千金的奢靡消費;過度包裝、極度美化的蓄意浪費;“長明燈”、“長流水”的隨意浪費等現象比比皆是、不勝列舉。在這些不良現象中，“大款”、“公款”充當了主要角色。這種社會現象已經引起社會的廣泛關注，並得到黨和國家的重視。黨中央及時提出“建設節約型社會”的戰略決策，並把加快建設節約型社會，提到“事關現代化建設程序和國家安全，事關人民群眾福祉和根本利益，事關中華民族生存和長遠發展”的高度，並在全國範圍內大張旗鼓、深入持久地開展節約活動，加快建設節約型社會。
勤儉節約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節約的美德似雨露，能讓富有的土地結下智慧的果。在建設節約型社會中，要牢固樹立“浪費也是敗壞”的節約意識，克服“花公家錢不心疼”的不良心態，形成“鋪張浪費可恥，勤儉節約光榮”的良好氛圍，使勤儉節約成為一種時尚、一種習慣、一種精神。
勤儉節約一詞，家喻戶曉。可雖然人人都知道，但不是容易做不到的。
勤儉節約常常會被人所忽略——特別是我們這些在糖水裡泡大的人。我們往往認為這是一件小事，別人不去做我也不去做。其實是錯的。我們是這個地球大家庭的成員，我們就該保護我們的家。
你知道嗎?現在的地球地下淡水資源並不豐富，很多地區和國家水資源緊缺，今年，我國的雲南又一次乾旱，土地乾裂，人們沒有水喝，沒有水用，可傷心啦!我們看到這樣的情景，是不是該節約用水呀?公共廁所裡經常看到有人洗完手以後不關自來水龍頭，也沒有人去管，導致水一直淌，一直淌。我們不能這樣做，不管在哪裡，只要看到水龍頭在滴水，我們就應該把它關緊。在家裡呢，我們可以把洗完臉的水用桶接住衝馬桶。我們還可以用淘米水洗碗，不僅節約水，又可以去除碗上的油漬，這樣就可以少用洗滌劑，既節約也很環保。
節約是無限制的，不僅僅是節約用水，生活中的點點滴滴都可以節約，如節約用電，無需開燈就不開，開了燈要隨手關。我們還要少買玩具，少吃零食，少買新衣服，省下每一分錢，捐給災區的小朋友……
古人云：“靜以修身，儉以養德”，節約是美德。勤儉節約，從我做起。請讓我們用勤儉節約來保護我們的家園吧!
水是人類生命的源泉，沒有水，人無法生存，樹木、禾苗會乾枯。
在生活中，我們經常大量浪費水資源，如平時洗菜、洗手，洗衣服的水，用完一撥，就倒了，多浪費啊!如果我們每一個家庭都把洗衣服的水拖地，洗菜和洗手所剩的水，用來沖廁所或澆花，那我們東莞約一千萬人口，每一個人每天節約一升水，那東莞一天就能節約一千萬升水，這數目可不小啊!
在學校，我們有些同學，開了水龍頭，用完水後就不把水龍頭關上，讓水無節制地流淌，甚至有些調皮搗蛋的學生故意把水龍頭開啟，讓白嘩嘩的水流走，每當遇到這些不當行為，我們應及時制止。大家想過沒有，年初我國北方一連幾個月沒有下雨，大部分地區乾旱受災，國家損失慘重，可想水對我們人類有多重要啊!
水，現在受到嚴重的汙染，淡水資源越來越少。就拿我們的運河來說吧，過去是清澈見底，而現在呢?由於被工廠排出的廢水和市民的生活廢水吞噬，清澈的河水變得烏黑烏黑的，河面上漂著各種瓶子、塑料袋、廢品……遠遠就聞到一股臭味，運河已經變成一個臭水溝了。現在市政府將要改造運河，這要花費多少的人力、物力、財力，才能恢復以前的面貌呢?
為了創造美好的環境，我們儘量使用節水器，廣泛宣傳節約用水的好處，使人們自覺認識到水是珍貴的資源。我們要珍惜每一滴水，讓我們從身邊小事做起，從自己做起，保護有限的水資源，保護人們賴以生存的環境。
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