道德模範是積極進取、崇德向善的高尚情操的精神程式碼。一個人追求道德的生活，人生就會更有意義;一個社會尊崇道德的風尚，社會就會更有力量。道德模範身上彰顯出來的個人崇德修身與社會主義核心價值觀的內在契合性，明確了崇德修身的重點內容和目標指向性。“支教奶奶”周秀芳，除了自己傾盡所有幫助孩子之外，還發動家長期資助了16名貧困生，同時積極為更多的孩子尋找愛心人士，進行結對幫扶;“平日裡一個月連兩三百塊錢都不捨的花”的94歲高齡老人王振美，卻對家鄉和鄉親慷慨了幾十年……他們如同一盞盞明燈，照耀著人們的心靈，也有力證明，道德正能量始終具有凝聚人心的力量。許許多多道德模範，構成了多姿多彩的“平民英雄譜”。他們用人生點點滴滴積極進取心，踐行著社會主義核心價值觀，用真情照亮社會，用平凡詮釋偉大，源源不斷地為我們注入正能量。
“榜樣是看得見的哲理”，在全社會頌揚道德模範，就是要正確解讀道德模範品德高尚、善行義舉、明禮誠信、敬業奉獻的精神程式碼深刻，把道德模範的愛心善舉轉化為潛移默化的力量，推動全社會形成崇德向善、見賢思齊、德行天下的濃厚氛圍。
從6月16日黃文秀同志因公犧牲以來到現在的近半個月時間裡，黃文秀同志的先進事蹟在全國各地廣為傳誦、經久不息。可謂，“文”灑扶貧路、“秀”亮新時代。
天之驕子，“文秀”於時。27歲畢業於北京師範大學，獲法學碩士學位。說她是天之驕子真是毫不為過。“她本可以有很多選擇，以她的能力，留京或出國都沒問題!”她的導師北京師範大學哲學學院副教授郝海燕滿懷遺憾地說。但她卻義無反顧地考取了選調生，返鄉工作。憑藉出色的工作能力和業績，不到兩年，她就當上了百色這個歷史文化名城的市委宣傳部副科長，又令多少人豔羨!但她卻又一次義無反顧地響應號召、主動請纓到百坭村擔任駐村第一書記。如果說《扶貧 從“新手”到“熟路”》以及兩本駐村日記展示了她的文采，那麼在百坭村一年的時間裡她交出的答卷則見證了她的才華：帶領88戶418名貧困群眾脫貧，貧困發生率從23%降至2.7%，村集體經濟收入達6.4萬元，百坭村被評為20__年度“鄉風文明”紅旗村……我們有理由相信，在她的感召下，會有越來越多的黃文秀們正走出象牙塔，勇敢堅定地把才華獻給這個偉大的時代。
黨之英才，“文秀”於心。為什麼要選擇返鄉?為什麼要申請派駐?追尋她的人生足跡，我們發現，一切早已註定。20__年，黃文秀考入山西省長治學院，在思想政治教育專業學習。在這裡，她光榮地加入了中國共產黨。這背後有紅色老區的基因傳承，也有“求真、求實、求善、求美”的精神感召，還有徐本禹等榜樣的力量感化，更有馬克思主義經典文獻的真理引力，以及她自己的親身體驗。“沒有政府的扶貧資助，家裡不可能供我上大學。我選擇讀思政專業，選擇加入黨組織，都是發自內心的。”從赤子之心勃發出來的是怎樣一種力量?從後進生到班級前十名，從勤工儉學到發憤讀書，她用“打不死的小強”精神，一步一步踐行著報效鄉梓、黨、祖國和人民的理想信念，義無反顧地行進在自己“心中的長征”路上。現在，她用自己年輕而短暫的一生，詮釋了一名共產黨人的忠誠和擔當。
國之棟樑，“文秀”於民。為什麼要在脫貧攻堅第一線傾情投入、奉獻自我?作為來自百色市田陽縣農村貧困家庭的姑娘，貧困是她心裡揮之不去的痛。直到20__年，她畢業參加工作後，她的家庭才因卸下了她這個包袱而剛剛脫貧。正是疾“貧”如仇，她才發誓說“不獲全勝、決不收兵”。一年2.5萬公里兌現了她的諾言。她在總結中這樣寫道：一年來，我堅持帶領群眾學習貫徹習近平總書記關於扶貧工作的重要論述，堅持吃住在村，摸透村情民意，團結黨員群眾，以昂揚的鬥志、飽滿的熱情、旺盛的幹勁，帶領村“兩委”幹部如期完成百坭村20__年的各項脫貧攻堅任務，從一名扶貧“新手”變得“輕車熟路”。面對重重困難，她以“讓扶過貧的人像戰爭年代打過仗的人那樣自豪”的氣概，打贏了這場沒有硝煙的戰爭。從堅持運用土辦法入戶調查、建檔立卡到認真聽取社情民意、查擺問題，從被懷疑排斥到死纏爛打，從“我還不夠勇敢”到“我發現我的方言進步了、可以和貧困戶完整用桂柳話交流了”……她筆下這些鬥智鬥勇的扶貧故事，讓我們真切地感受到了她“每天都很辛苦，但心裡很快樂”。我想，這一定是她能想到的最浪漫的事了。這是何等的情懷啊!
黃文秀同志，以優秀的文才展秀於偉大時代，以堅定的政治信仰忠誠於偉大的黨，以堅實的前進步伐奉獻於偉大人民，值得我們學習!
黃文秀同志不幸遇難，令人痛惜，向她的家人表示親切慰問。他強調，黃文秀同志研究生畢業後，放棄大城市的工作機會，毅然回到家鄉，在脫貧攻堅第一線傾情投入、奉獻自我，用美好青春詮釋了共產黨人的初心使命，譜寫了新時代的青春之歌。廣大黨員幹部和青年同志要以黃文秀同志為榜樣，不忘初心、牢記使命，勇於擔當、甘於奉獻，在新時代的長征路上做出新的更大貢獻。
事業任重道遠，責任重於泰山。黃文秀駐村當第一書記期間，一心為民，把扶貧路當作長征路，短短一年，她就從“扶貧新手”轉變成群眾最信賴的人，用一腔熱血、一片赤誠踐行著共產黨人共同的誓言。我國正值全面建成小康社會的關鍵時期，唯有恪盡職守、紮紮實實、一步一個腳印的幹下去，才能不負時代重託、不負人民期待。因此，要做到幹一行、愛一行，專一行、精一行，管一行、像一行，努力在平凡的崗位上創造不平凡的業績。
扶貧幹部要有堅如磐石的信念。本來，黃文秀可以有很多選擇，留京或出國都沒問題，但她還是非常堅定地選擇了服務基層。從繁華首都回到家鄉，把初心鐫刻在扶貧路上，書寫了一個感黨恩、守初心、獻青春、為人民的優秀共產黨員形象。“入黨為什麼，為黨做什麼”，黃文秀用生命堅定自己的理想信念，堅守自己的人生追求，踐行自己的入黨誓言。
“共產黨人的初心和使命，就是‘為人民謀幸福，為民族謀復興’”。她放棄了大城市的工作機會，毅然回到家鄉，在脫貧攻堅第一線奉獻自我，為民服務，用生命詮釋了初心和使命。身為一名黨員幹部，唯有時刻牢記“我們的權利是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事用的，只能用來為黨分憂、為國幹事、為民謀利”，才能真正做到無愧於人民。因此，要培育“蠟炬成灰淚始幹”的服務意識，在為民服務中堅定初心;傳承“生也沙丘，死也沙丘”的奉獻精神，在為民奉獻中實現人生價值，譜寫動人篇章;樹立“富貴於我如浮雲”的高尚情操，在為民謀利中經得起誘惑、耐得住寂寞、守得住清貧，把人民利益擺在至高無上的地位，向人民滿意而行!
使命呼喚擔當，榜樣引領時代。讓我們在黃文秀精神引領下，不忘初心、砥礪前行，譜寫新時代的青春之歌!
要帶頭反哺社會。青年是黨和國家事業的生力軍，青年幹部要心繫貧窮落後的地方，應義無反顧投身黨的脫貧事業，堅持在貧困地區履行職責、奉獻鄉親，樂於在最艱苦的地方奉獻力量在全面建成小康社會的偉大事業中展現青年幹部風采。黃文秀是山裡的女娃，走出去還要回來，在百坭村，黃文秀找到了施展學識、建設家鄉的舞臺。當面對暴雨之夜可能遭遇的危險時，她連夜趕路絲毫沒有遲疑。就像當年，她十年寒窗走出大山，畢業後又義無反顧地回到大山。在黃文秀的心裡始終裝著的是鄉親的安危，用實際行動詮釋出一名青年共產黨員的使命擔當。
要敢於涉險灘、走泥路。脫貧攻堅是新時代的長征路，要把每一步都走踏實，無論多麼艱苦都不能忘記初心，都要擔起使命，永遠走在最前列，“讓扶過貧的人像戰爭年代打過仗的人那樣自豪”，黃文秀說：“長征的戰士死都不怕，這點困難怎麼能限制我繼續前行”，我們要堅持走進群眾，扶貧一線青年幹部擔當著急、難、險、重的工作任務，要敢為人先、勇於開拓，思想上少顧慮，行為上更大膽，以一份衝勁和朝氣，在脫貧戰場上敢試敢為，真正做到哪裡有困難哪裡就有共產黨員。
要做一個“難纏”的幹部。不怕山高，就怕腳軟，扶貧工作是一場硬仗，面對許多方面難題，青年幹部要有一顆不解決問題決不罷休的恆心，事關群眾利益的事就堅決扭住不放，要做貧困戶的家中常客，把工作做精確，不落下任何“拐拐角角”，從根本上解決群眾困難，從源頭上消除貧困，這就要求我們像黃文秀一樣耐心細緻，堅持吃住在村，摸透村情民意，團結黨員群眾,以昂揚的鬥志、飽滿的熱情、旺盛的幹勁，“不厭其煩”的做好群眾工作，像黃文秀一樣善於做群眾思想工作，做到既扶貧“扶智”又“扶志”。
要做勤勤懇懇的“犁地牛”。黃文秀把習近平總書記關於“六個精準”的論述作為開展扶貧工作的方法論，為了實現“幫扶措施”精準，她多次組織村民召開會議，反反覆覆的抓落實，正是這樣的“釘釘子”精神讓黃文秀得到了群眾的認可，真正走進群眾心中。要讓群眾接受幹部，就要做到讓群眾感覺幹部和他們一樣，有的時候在群眾眼裡年輕幹部就是一群毛頭娃娃，是溫室裡走出來的“花朵”靠不近也靠不住，要讓群眾認可，就要踏踏實實的為群眾辦實事，辦好事，辦成事，勤勤懇懇，不偷奸耍滑，不糊弄，與群眾同甘共苦，想群眾所想急群眾所急，讓群眾在關鍵時候想得到幹部、用得到幹部。
“女排精神代表著一個時代的精神，喊出了為中華崛起而拼搏的時代最強音。”
女排精神是什麼?
女排精神是中國女排的歷史遺產，是20世紀80年代中國女排的五連冠之後的經驗總結。
自1981年11月16日，中國女排在世界盃最後一場比賽中以3:2力克當時的世界勁旅日本隊，首次登上世界冠軍之巔之後，接連登上領獎臺，實現五連冠傲人戰績。可以說，這在一個排球競技中幾乎是不可及的成績，真實地出現在人們面前。但與所有運動隊經歷過的一樣，中國女排也曾跌入低谷，也曾經歷過青黃不接，三十多年來,戰績屢有浮沉,但精神從未沉淪。從“鐵榔頭”的洛杉磯，到“郎平媽媽”率隊的里約，不拋棄，不放棄，這就是我們熟悉的中國女排精神。
女排精神曾被運動員們視為刻苦奮鬥的標杆和座右銘，鼓舞著他們的士氣和熱情。更關鍵的是，它因契合時代需要，不僅成為體育領域的品牌意志，更被強烈地昇華為民族面貌的代名詞，演化成指代社會文化的一種符號。它一直與女排的得失、沉浮緊緊聯絡在一起，併成為評價中國女排的最難以割捨的標準。女排精神之所以備受推崇，最重要的是那種足以流芳百世的不畏強敵、奮力拼搏的精神，遠遠比“五連冠”本身更加能鼓舞國人。
說到底，“女排精神”不是一兩次勝利，也不是一兩個冠軍就能證明的，它並不是最後的結果，而是一個過程。正如郎平在賽後新聞釋出會上所說的，“女排精神一直都在傳承，並不是說贏了比賽才有女排精神，如果這場比賽輸了，我認為隊員們依然很努力。”這樣的女排精神，正是我們喜歡中國女排和提起女排就滿滿正能量的原因。
愛國是一個無比神聖莊嚴的字眼，它充斥在每一個國人的心中，澎湃於每一位炎黃子孫的胸懷。古往今來，無數英雄兒女為了心中的這份情而拋頭顱、灑熱血;為了不愧於這兩個字而前仆後繼，英勇獻身，終於成就了我們偉大的祖國中華人民共和國。
在21世紀的今天，過去英雄的壯舉都已成為輝煌的歷史。祖國未來建設的重任落在了我們新一代青少年的肩上。然而，在這世界和平，祖國強盛的年代，我們的心中是否還存有這熾熱、真誠的情感?
很長時間以來，我都是一個渴望出國遊歷的女孩，西方世界的文明、富足如磁石般帶著不可抗拒的魅力吸引著我。而對於祖國，我只是一種淡淡的情感，只是一種感恩於賜予我生活的空間的一種情感。
“遲早有一天，我也會像風箏一樣飛到外面的世界的。”當一天下午，我擎著風箏在草地上奔跑時，腦中不禁這樣想到。望著那在空中自由舞動的風箏，眼神迷離了起來，對未來充滿了期冀。正獨自幻想時，手中的電話響了，看著螢幕上跳動的數字，心中因興奮而顫動，是芸!那個最疼我愛我的表姐，那個獨自赴美留學的表姐，那個讓我嫉妒讓我羨慕又讓我愛戴的表姐，她給我打電話了!咦?她一向不都是很忙嗎，今天又怎麼會突然有空呢?我迫不及待按下“通話”鍵，一陣客套話後，芸問我：“從小到大，你聽過的最讓你惱怒不甘的話是什麼?”“惱怒不甘心?”我不禁一愣，沉默片刻道：“七歲時，老師說了我一個笨字，我記到現在。應該就是這句了。”“而我，是有人對我說中國人是比被人罵髒話還要難受。罵髒話受屈辱的只是你一個人，而傷辱的卻是整個中華民族，包括了每一個海內外黃面板黑眼睛的龍的傳人)。”縱使對祖國再怎麼冷漠，聽到這句話，我也臉色頓變，一種混合著羞辱、委屈、憤怒與悲傷的情緒就那樣突襲而來，雙頰滾燙，而心中涼涼。他們----竟是如此----看不起中國人!芸繼而幽幽道：“從來沒有人，傷我傷得那般狠……我看見滿大街上黃頭髮，藍眼睛的美國人，我的自尊就像那散落的珍珠一樣，四下迸裂，崩潰，顆顆破碎……我不甘心，我不甘心!是誰賦予他那樣的權利這樣羞辱我?只因為他是美國人，我是中國人?”“姐姐……”我從未聽過姐姐用這樣的語氣說話，心中有些慌亂，忙纂緊了聽筒。“妹妹”芸突然輕輕喚了我一聲，“你要記住，一定要熱愛我們的祖國。努力學習吧，妹妹，將來為我們偉大祖國而奮鬥，讓這些自以為是的美國人尊敬我們，愛戴我們!唉，”她忽又幽幽一嘆，“曾經，能來到美國唸書是我多麼夢寐以求為之著迷為之痴狂的一件事啊。可是當我真正拖著一個行李箱到達偌大的美國機場時，卻感到莫名的恐懼。一切的一切，在我看來，都那麼陌生，那種痛徹心扉的冰涼感，失落感吞噬著我的心。這麼多年來，沒有一刻，心中不在思念著祖國呀。”其音淡淡，好似夢囈，於我卻如睛天霹靂一般，腦中哄的一聲炸開了，所有思維在瞬間雀躍飛揚碎裂凌亂，眼前的一切在我視線中旋著淡去，只留下那隻努力想要掙脫束縛飛向藍天的風箏，隱隱然間象是在預告某件事物的來臨。我慌忙將它收回，突然很怕自己會像它一樣飛離這片美麗的土地。三月淡淡的陽光映在我臉上，映出我臉上的錯愕、震驚、迷惑，還有那麼一點點痛苦、彷徨與無奈。早就聽聞海外遊子們綿綿不絕，藕斷絲連的思鄉情，可當這真的從芸口中說出來時，卻感到有些始料不及。原來，國外的生活並不快樂。原來，縱使它再精彩刺激，也都不如祖國那種暖暖的感覺帶給人的安全感，溫馨感。當我再次回想起芸口中美國人嘲諷的話語時，不禁纂緊了拳頭，指甲陷入肉中也渾然不覺，回首望向天空，天邊晚霞似血般鮮紅，那抹鮮紅映入我的眼中，變成了莫大的悸痛。那些話一直盤旋在我心中，像烙鐵一樣，將我的心慢慢煎熬，那麼痛那麼痛。我忽然驚覺自己從前認為西方的一切都是美好的的想法是多麼天真，而如今，這一切都彷彿成了對現在的我的一種嘲諷。信心，動搖與摧毀，有時僅在一瞬間。漆黑雙眸眯了起來，似有怒火湧現，一種強烈的愛國感情鮮活地存在於我的心中。“西方，我還是要去的，”我嘲諷地想道，“但是，我會在吸取他們的先進技術後再回來，把我們美麗的祖國建設得更加美好!”此時的我，脣角堅毅，眼神傲絕……
在此，我想對所有渴望走出祖國到外面的世界闖蕩的青少年們說，珍惜並熱愛你的祖國吧，不要被西方繁華的世界所迷眩，因為，只有祖國，才是你心靈永遠的歸宿。”
當我在《感動中國》上看到那一幕幕動人的畫面，我的心不禁為之一顫，對生命產生了深深的敬畏。這引發了我無盡的深思：生命的力量到底有多大?
生命，這個千百年的話題，受到古往今來的人們不停地思索。偉大的共產主義戰士雷鋒曾經說過;人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的。我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。由此可見，生命的意義不在於其長短，而在於其為人民大眾所作出的貢獻。在無情的現實面前，生命是脆弱的，脆弱得如同一隻在風中搖曳的蠟燭;但在愛的面前，生命又是堅強的，堅強的如同花崗岩一般。生命的力量是無窮的，只有當我們與命運進行不屈的鬥爭時，我們才能被賦予這種力量，它能幫助我們掙脫一切束縛。
但是在當今社會，很少有人對生命產生敬畏之心，因為他們從來就沒有思考過人生，他們雖明白生命是寶貴的，但他們卻不懂得生命的價值，只有當他們以另一種角度去面對人生時，他們才會幡然醒悟。
回想起自己，我以前對生命也是十分的麻木，對電視裡那些見義勇為，助人為樂的事情不以為然，甚至認為那些好人有點傻，現在想起，真是令我汗顏。一天，我走在上學的路上，忽然看到河邊的一棵大樹倒了，只剩下一根枯朽的木樁，我本以為這棵樹再也沒有生命了。過了幾個星期後，當我再從那棵大樹旁走過之後，發現在那棵枯朽的木樁上有幾株嫩芽，我本還以為那是幾株草或幾片樹葉而已，幾天後，我仔細一看，那嫩芽並不是草，而是那棵樹的幼苗，我簡直不相信自己的眼睛，認為這絕對不可能發生，但這一幕卻真實地出現在我的眼前，老樹枯了，而小樹卻又在老樹上茁壯成長。
生命是令人敬畏的，生命的力量是無窮的，他不是一個簡單的物理公式就可以求出，而是要靠我們去正確認識生命，去發現生命的價值，去實現生命的價值。
“我可以教孩子學到知識，可他們的境遇如何改變?”周秀芳在支教之餘一直琢磨著。
湖南省漵浦縣北斗溪鎮桐林弘盛希望國小，周秀芳和學生在一起開心地玩遊戲
周秀芳將湖南的所見所聞做成幻燈片，發到由她的學生們組成的聊天群裡。她的學生、在美國洽談業務的上海弘盛特種閥門製造有限公司董事長張剛看到後，一回國就從機場趕赴湖南看望周秀芳。“我是周老師早年在寧波石浦國小教過的學生，班裡好多人都知道周老師在貧困山區支教，這份大愛情懷我們非常敬佩。”感動之餘，張剛開始用實際行動支援周秀芳。他捐資30餘萬元重建了桐林國小，並配齊學校所有的教學設施。
20xx年4月，桐林弘盛希望國小動工興建。周秀芳在桐林村一所廢棄的農房裡住下。白天，她或在借來的教室為孩子們上課，或頂著烈日去監督新學校施工;晚上，她就和村幹部、村民一起商量解決建校遇到的問題。
20xx年7月底，一所嶄新的學校拔地而起，成為漵浦縣九溪江鄉第一所農村希望國小。
一石激起千層浪，越來越多的愛心湧向漵浦。上海交通大學安泰經濟與管理學院EMBA班學生籌資40萬元援建的前進國小，上海企業家蘇書超出資28萬元援建的希望國小，寧波女企業家王嫻出資援建的搭溪國小，寧波象山石浦鎮中心幼兒園教師傅萃捐修的來鳳石浦岑玉希望國小等學校一一落成，愛心助學的雪球越滾越大。
周秀芳還牽線促成了浙江鄞州與湖南漵浦教學結對。20xx年11月，鄞州區在漵浦建立支教基地，發動優秀教師去漵浦支教，漵浦縣選派中國小校長、年輕老師來鄞州“取經”，培育“種子教師”。
“愛心搬運工”周秀芳將全國各地的愛心源源不斷匯聚到大山深處，點燃了大山的希望。
在我們身邊有這樣的一群人，他們並不富裕，但他們的精神是任何人都不可替代和衡量的。
醫者他技不在高，而在德;術不在巧，而在仁。醫者看的是病，救的是心;開的是藥，給的是情。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。只有一位醫者做到了，那就是胡佩蘭老奶奶，她是一位婦科醫生，雖然已經退休了，但她仍然去醫治那些婦女，卻不在意自己也是腰間盤突出的病人。曾經有多少嬰兒在她的手上出生。她是醫生中一塊不倒的銘碑，給所有人都豎起了榜樣。
有這樣的一位老爺爺，他已經快90歲了，他的每次匯款雖然都是用幾十來計數的，但這些錢是他從自己的生活中，飯菜中節省下來的。他的一日三餐只是靠自己在垃圾桶裡撿來一些別人不要的菜葉為持生活，他的錢來之不易，是自己撿來的一個又一個的塑料瓶，去賣掉後換取來的辛苦錢，他自己不用這些錢，卻用這些錢去匯款給那些撿來報紙中那些有困難的學生。政府給他的補貼費也存著不用，等到足夠了，再去匯款。他殘年風燭，發出微弱的光，蒼老的手，在人間寫下大愛。病弱的身軀，高貴的心靈，他在九旬的高齡俯視生命。他就是飽經風霜的劉盛蘭老爺爺。他的匯款是給所有中國人的問卷，所有人都應該思考答案。
他們雖然只是儘自己的一份責任，但他們的貢獻是誰都可以替代的，他們永遠是中國人的驕傲。
當你呱呱誕生之時，你便成為了祖國這個大家庭中的一員，作為其中的一份子，祖國便是我們要報答的物件。
中國古代，有許許多多的愛國人士，因為古代戰亂頻繁，似乎成了家常便飯，所以不少的人寫下了永垂不朽的愛國詩篇。“死去元知萬事空，但被不見九州同。”這是陸游在臨死之前，期盼著祖國統一發出的感慨。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”這是文天祥在監獄中為抒發自己的愛國情感而寫下的，這首家喻戶曉的詩，這首千古傳唱的愛國古詩!像這樣的愛國詩篇還有很多很多。比如李白吧，李白作為“詩仙”，不光是隻會飲酒作詩就得到的稱號，而是他也擁有者一刻熱愛祖國的心。
古詩《行路難》就是“詩仙”李白寫的：金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難!行路難!多歧路，今安在。長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。人生總有理想，從事中不難體會到李白的理想既是想當官，報效國家。但因為自己當官的理想未能實現，因此，面對著美味佳餚，卻讓人難以下嚥。想當官而無“伯樂”的賞識，便聯想到姜太公和伊尹能被朝廷所重用，心情便多雲轉晴。“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”表達了作者樂觀向上和對理想實現的信心。
因此，這句話便成了在實現理想的過程中受到了挫折，缺有著堅定不移的信心的一句千古名句。始終處處流露出詩人的愛國情懷。祖國養育了一代又一代的人才，中國古代已經擁有了這些愛國人士，那麼，作為21世紀的人，難道我們就不應該同樣擁有這種愛國情懷麼?
“天生我材必有用。”所以，今天的我們，不一定要在學堂中，成績高高在上，只要你有一技之長，懂的做人，愛國便不是什麼神話!
35歲時，他獲得了諾貝爾物理學獎;36歲當選為中央研究院院士;43歲時，當選為國家科學院院士;59歲時，他被選為英國皇家學會會員，享年71歲;而在84歲時，他被授予世界華人節終身成就獎。
他一生獲獎無數，是對全人類做出最大貢獻的物理學家之一。或許僅僅從學術成就上，霍金是無法與之相比的。它不僅跟隨時代的洪流，事業也一帆風順，似乎生活中各種好運都會一直伴隨著他，讓人感到心酸。如果上帝註定要眷顧一個人，那一定是他。
但是從20__年他82歲的時候開始，他應該住在28歲的翁帆。這位擁有享譽世界的科學成就的老人無法安寧，她的後半生一直處於風口浪尖。是的，他是楊振寧。
楊振寧1922年出生於一個學術家庭。他的父親楊武之是當時著名的數學家和教育家。曾在清華大學、廈門大學、國立西南聯合大學等頂尖大學任教，培養了一批優秀學者。南開大學校長和著名數學家華都是他的學生。楊振寧出生後不久，他的父親去芝加哥大學學習，後來成為芝加哥大學歷史上第一位中國博士。
基於父親的影響，楊振寧似乎註定要走上科學的道路。當時據說母親已經把楊振寧和他弟弟妹妹的照片發給了在美國的父親。看到楊振寧的照片後，五隻羊寫道:“這孩子好像有點，就像楊福說的。”楊振寧在很小的時候就展示了他非凡的才能。年僅16歲，以優異的成績考入西南林業大學物理系。1945年，23歲的楊振寧獲得了庚子賠款獎學金，前往美國芝加哥大學學習。三年後，他成功獲得博士學位，這也為他後來的成就打下了堅實的基礎。
在美國的第12年，楊振寧教授終於迎來了他人生的第一個高峰。1957年，他和李政道先生因弱相互作用下的宇宙非守恆理論一舉獲得諾貝爾物理學獎。這個訊息震驚了全國。這個獎項不僅是楊振寧和李政道先生的榮譽，也是整個中國世界至高無上的榮譽之王。世界各地的中國人紛紛舉行慶祝活動。楊振寧教授去巴西講學時，大批中國人眼含熱淚守護著機場。他們的獎項向全世界證明了中國不亞於任何一個種族和國家!我們也可以站在世界科學的頂峰，在人類文明的道路上用現代科學裝點我們的旅程。
作為世界歷史上第一個獲得這一榮譽的中國人，楊振寧和李政道創造的價值至今無人能及。正如後來也獲得諾貝爾獎的丁肇中教授所說，是楊振寧為中國人民在世界科學上取得了不朽的成就。但是在談到獲獎的感受時，楊振寧教授總是謙虛地說，我對獲獎最大的貢獻就是幫助中國人改變了自卑的心理。的確，對於當時的世界來說，中國人民始終處於被誤解和被歧視的狀態，楊振寧先生在物理方面的成就得到了全世界的認可，這無疑給了當時的中國人民一劑強心針。
但對楊振寧來說，這只是他傳奇的一部分。除此之外，他的其他成就更加驚人，比如相變理論的研究，比其他同事早了十幾年，後來引起了愛因斯坦的注意。他的“楊-巴克斯特”方程、超導體通量量子化的理論解釋、“楊-米爾斯”規範場理論等諸多理論在後來的物理研究中被廣泛應用，成為現代物理科學的基礎理論。它還在粒子物理、統計力學和凝聚態物理領域做出了里程碑式的貢獻。他甚至提出了許多其他的理論和模型。雖然他當時提出的許多內容無法通過實驗來驗證，但隨著近年來科學技術和物理研究的不斷髮展，他的理論越來越被證實。
葉連平，和縣烏江鎮卜陳學校退休教師，退休2 0 多年來，始終淡泊名利，傾盡心力、財力，努力用知識改變農村孩子的命運，實現他們的人生理想。不愧為全國人民道德模範，不愧為全社會的寶貴財富。
身為教師的我瞭解並學習了葉連平老師的先進事蹟後，受到了很深刻的教育，葉連平老師用他的一生告訴我們，必須要有頑強的意志，必須只爭朝夕，從點滴做起，不能好高騖遠，立足崗位，腳踏實地，端正心態，勤勉敬業。要培養刻苦鑽研的精神，不怕挫折，投身艱苦崗位鍛鍊身手,承擔挑戰性工作增長才幹。要保持創新銳氣，在工作崗位上大膽探索、創新創造。要養成勤學習、多讀書、善探究、愛思索的好習慣，不斷豐富知識，開拓視野，提高綜合素質。要自覺向實踐學習，在實踐中更新思維、開闊眼界，在實踐中磨鍊意志、學會忍耐，成長為知識豐富、技能精湛、視野開闊、愛崗敬業的有用之才。向葉連平老師學習，就要像他那樣，永葆鍥而不捨的精神，活到老學到老、拼搏到老、奉獻到老，把畢生獻給教育事業。
通過這次的學習，我更加明確了作為教師，不僅要教書，更重要的是育人。教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行對學生來說具有示範性。因此教師作為人類文明的傳播者，更應該注意為人師表，嚴格要求自己，從思想作風到生活作風，從言行到舉止，從心靈到外表，都做淨化社會風氣的表率。以身作則，為人師表，以良好的師德贏得學生的尊重和信賴，以自己高尚的人格和品質去教育，影響學生。
作為一名國小教師，在工作中，堅持和家長緊密聯絡在一起的作風，始終注意工作中的新變化和工作的新特點，善於從實踐中汲取經驗，從家長的意見中汲取智慧。不要有靠邊看的思想，從自身做起，從自己身邊的小事做起，上好每一天班，上好每一節課，關注每一個孩子的健康成長，和每一個父母緊密聯絡起來，及時反饋孩子在校表現，共同教育下一代。 我們只有踏著前人的足跡，多讀點教育教學理論書籍，在實踐中多加反思，多加積累，並勤於寫作，做一個實實在在的行動研究者。
葉老師既是平凡的又是偉大的。他把手邊的事做好、做細、做紮實，無愧於揹負的責任，精彩地活著，讓人生價值得以實現。幸福的是，我有了葉老師這樣的精神榜樣，因此在以後的工作中我將更嚴格的要求自己，努力提高工作能力。再接再厲，用心去愛每一個孩子和教育工作。努力克服自身的弱點，爭取更大的進步。
20__年7月，我從市公安局刑偵支隊調到市看守所工作。記得報到那天，走到九監區，剛好一個監室的門開著。與其他監室不同，這個監室裡還有一道門窗，是用防彈玻璃隔開的，整個監室散發出濃濃的消毒水味道，這就是艾滋病犯專押監室。
防彈玻璃門裡邊，一位民警正手把手地教在押人員寫字……聽到腳步聲，民警轉過身，40多歲，個子不高，卻身板挺拔，上身的警服已被汗水浸透。見了我，“啪”的一下，來了個標準的軍禮。他就是被所里民警親切稱呼為“老毛”的毛卓雲。
說實在，在“談艾色變”的那時，我是第一次和艾滋病犯近距離接觸，也是第一次知道有個民警每天和艾滋病犯打交道，直面病犯的危險，關心他們的生活，鼓勵他們重生。
在分管艾滋病犯監管工作期間，我看到了多起艾滋病犯或因情緒波動、或因身體不適、或因涉案負罪等，產生和引發各種各樣的極端表現。有一次，一名艾滋病犯情緒激動，用頭撞牆，被帶到醫務室縫針，毛卓雲在沒有任何防護措施的情況下，兩隻手始終緊握病犯的手，安撫他，最終使他平靜。
事後我問老毛，“你不怕麼?”他回答：“怕，我怕如果不能說服他，情緒不穩定，就會給監室帶來隱患。但，也不怕，我學了艾滋病防護知識，知道怎樣保護自己，我瞭解他，他就是缺乏安全感，我要讓他感到溫暖，我也相信自己有能力做好這件事。”
想想當初，我還有點怕老毛呢。覺得老毛天天與這些病犯在一起，而且都是近距離，會不會也“近墨者黑”呢?直到老毛以他廣泛紮實的知識汲取、膽大心細的工作作風以及完備科學的規範防護，證明了我害怕的多餘。後來一段時間，我一直對老毛心存愧疚，但更多的是感激，是老毛給了我艾滋病犯監管職責的力量和正確的認知。
20__年10月，經過幾個單位的交流，我又調回市看守所工作，又和老毛成了同事和戰友，似乎一切如往。但我發現，老毛其實還是有了很大的變化，他分管的監室變多了，從一間到現在三間;他的工作筆記本變多了，記錄的文字達到了十幾萬字;他把艾滋病犯從特殊監室搬到了普通監室，把談話室從工作區搬進了監區，使他們之間再無隔閡;他獨創艾滋病管教工作“五心法”，悉心幫教艾滋病犯認罪悔過、重拾信心、重歸正途。
令人感慨的是，已到退休倒計時年齡的老毛，那健旺的精神頭沒變，身份和崗位沒變，不計個人安危、名利得失的幹勁沒變，一身正氣又待人寬和的個性沒變，他是我們警隊的榜樣，他是我們身邊的英雄。
周秀芳，浙江省寧波市鄞州區的一名退休教師。20__年，她懷揣支教夢想，不遠千里從寧波來到湖南省漵浦山區支教助學。三年多時間裡，周秀芳發起愛心接力，將寧波、上海、杭州數萬市民的愛心和物資源源不斷地搬運到漵浦山區，如今，愛心團隊已發展到3000多人，在漵浦山區共捐建希望國小22所，其中8所已投入使用，讓322名貧困生得到結對幫扶，建校和資助貧困生累計捐獻款物達20__餘萬元。周秀芳的愛心事蹟在漵浦和家鄉寧波兩地都引起了強烈反響，被大家親切地稱為“支教奶奶”。她先後獲評“20__感動中國之感動湖南”人物、“浙江好人”、湖南省“最美湘女”等稱號。20__年10月17日，周秀芳榮獲全國脫貧攻堅“奉獻獎”。
春去秋來，忘卻幾度悲傷花開又謝，空留一片唏噓。——題記
歷史有多少令人心酸的過去，它給予了我們太多的想象。文天祥他是勇敢的詩人，愛國的志士。他走過的地方，留下一片嘆息。文天祥在被元軍俘虜的第二年正月過零丁洋時留下了千古絕唱：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。他的人生觀是豪邁的，他有著堅貞不渝的信念，在他看來，人的一生有一個志向足矣!那便是報效祖國，在他看來，為祖國而死是光榮與驕傲的;在他看來，人死後一世輪迴又是一條好漢，何必做兒女之狀，自己的忠心永垂史冊由後人鑑證，那豈不美哉，快哉!他把自己的性命與孤獨一併拋向了零丁洋。任憑風吹雨打，千轉輪迴，他對祖國的忠心猶如海誓山盟，即使日月被磨盡了光華，萬物不再充盈生機，他的心也永遠不變!愛國是一首歌，它的曲需要像文天祥一樣的愛國志士來譜;愛國是一組詩，他們之間需要像文天祥的愛國志士來銜接。文天祥把愛國的春風灑滿天涯海角。
文天祥不像陶淵明那樣，逃避現實，他明白“天下興亡，匹夫有責”的道理，在我看來，這不是“能不能”的問題，而是“敢與不敢”的問題。文天祥明知官場的黑暗，但他挺身而出了!即使他沒有挽救國家，但是他努力了，努力就有意義，因為他不畏縮，因為他有過人的膽識和魄力。文天祥離我們很遠，但我們的心卻很近，因為他的愛國思想早已存活在萬物之間，充盈於天地之中。
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