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學習申紀蘭的心得體會(通用19篇)

欄目: 學習心得體會 / 釋出於: / 人氣:2.34W

學習申紀蘭的心得體會 篇1

申紀蘭,山西省長治市平順縣西溝村人,今年89歲。她很平凡,是中國千千萬萬婦女中的普通一員,也是黃土地上生養的億萬農民之一;她也很不平凡,作為一名全國人大代表,在從1954年至今超過60年的時光裡,她一直在努力地為自己代表的婦女和農民爭取權益。與共和國一起成長的她,不僅是中國人民代表大會制度的見證者,更是唯一一位出席從第一屆到第十三屆全國人民代表大會的人大代表,一位了不起的平民代表。

學習申紀蘭的心得體會(通用19篇)

在申紀蘭家裡,有兩面照片牆,在那些照片裡,中華人民共和國人民代表大會制度發展的偉大曆程和巨集偉圖景徐徐展開。看著定格在照片中的歷史,我們可以感受到人民當家作主那震撼人心的澎湃力量,那是源自中國特色社會主義制度、屬於中國人民的民主的力量。

20__年2月11日,山西省長治市平順縣西溝村,一個陽光明媚的上午。

在窗明几淨的房間裡,一位老大姐坐在沙發靠窗的地方,手裡捧著一份《人民日報》,眯著眼睛,仔細地讀著。老大姐的穿著很樸素,灰布做的外套袖口已經磨損了,暗灰色的光感顯示出衣服的年代久遠,雖然舊了,卻很乾淨。在一片灰得有點發白的胸前那一抹鮮豔的紅色格外醒目。那是一枚黨章,在照入窗內的陽光下熠熠生輝。

滴答、滴答……老杭州鐘錶的秒針一下一下地走著。屋內很安靜,靜得彷彿能聽見時間的流逝。放眼看去,無論是過時的老鐘錶、上世紀90年代的電視機,還是山西農村常見的老木頭箱子,件件散發出歲月的味道。屋內最醒目的,還是老人身後和右側牆面懸掛的那些巨幅照片,在那一幅幅黑白和彩色交匯的影像中,數十年的時光在上面留了影。太陽光透窗而入,空氣中微微浮起山西農村特有的黃土味。在這些影像的簇擁下,這所時間小屋的主人就那樣靜靜地坐在沙發上,認真地讀報。

學習申紀蘭的心得體會 篇2

改革開放40年,我們的國家發生了翻天覆地的變化,在黨和政府的領導下,我們的生活越來越幸福。以前開會騎毛驢、步行、倒車輾轉4天進京到如今乘高鐵半日內往返北京與西溝之間……”申紀蘭認為,改革開放以來發展最快的是交通,說到這老人豎起大拇指由衷地感嘆道:“修通路邁大步,大修大富、小修小富、不修不富,共產黨偉大!”申紀蘭目睹了時代的變遷、社會的進步,親歷了改革開放帶給我們國家的巨大飛躍,她用樸實的語言向大家講述了改革開放40年來的滄桑鉅變,並告誡大家,要珍惜這個偉大的時代,好好工作

在談到參加慶祝改革開放40週年大會時,申紀蘭說:“大會現場,習近平總書記講話時我聽得格外認真,習近平總書記的講話,不僅總結了改革開放的巨大成果,而且展望了改革開放的未來,鼓舞人心。”她說,改革先鋒這個獎章是黨和人民給予自己的最高榮譽,是壓力更是責任和擔當。申紀蘭深情地說:現在祖國能發展得這麼好,我們的日子也越過越好,這都是黨和政府的功勞,沒有共產黨就沒有我們今天的好日子、好生活,我們一定要懂得感恩,初心不變、繼續努力。

學習申紀蘭的心得體會 篇3

在中華人民共和國成立70週年之際,全國人大代表申紀蘭光榮地出席了在北京舉行的國家勳章和國家榮譽頒授儀式,習近平總書記親自給她頒授了“共和國勳章”。這是申紀蘭同志長期堅守初心努力奮鬥榮獲的最高榮譽,是全省人民的光榮。

申紀蘭是第一屆至第十三屆全國人大代表,是我們各級人大代表學習的榜樣。省人大常委會黨組開展的“向申紀蘭學習,做人民好代表”活動,非常及時,非常必要。

作為一名人大代表,我們要學習申紀蘭同志對黨忠誠的堅定信仰。申紀蘭同志常說:“我就是共產黨解放了的,我的一切都是黨給的,我永遠忘不了共產黨,我要把一切獻給黨,永遠聽黨的話,跟黨走。”我們作為人大代表,是黨組織推薦,人民選舉產生的。對黨忠誠,是我們作為一名人大代表的基本要求。我們學習申紀蘭,就是要學習她“聽黨話、跟黨走”的堅定信仰。

作為一名人大代表,我們要學習申紀蘭同志對人大負責的執著信念。從第一屆到第十三屆全國人民代表大會,申紀蘭同志連續53次參加會議,一次也沒有缺席過。每次開會前,她都要實地調研走訪群眾,收集第一手材料,認真準備議案建議。我們作為人大代表,就要履行人大代表的職責。認真學習履職知識,按時參加會議,積極提交建議。我們學習申紀蘭,就是要學習她“人民選我當代表,我當代表為人民”的執著信念。

作為一名人大代表,我們要學習申紀蘭同志紮根人民的質樸情懷。申紀蘭說:“我就是個土生土長的農民,不是西溝離不開我,是我離不開西溝。”她鄭重向組織提出不轉戶口、不定級別、不領工資、不要住房、不調工作關係、不脫離農村,堅持住在西溝,生活在群眾中。我們學習申紀蘭,就是要學習她心繫群眾,紮根人民的無私品質。保持同人民群眾的密切聯絡,認真傾聽和反映人民群眾的意見和要求,積極履行代表義務,充分發揮代表作用,做一名合格的人大代表。

學習申紀蘭的心得體會 篇4

1973年,申紀蘭“升官”至山西省婦聯主任,但她卻主動提出了“六不”要求:不轉戶口、不定級別、不拿工資、不要住房、不調工作關係、不脫離勞動。於是,在當了10年廳級幹部後,她仍每月只領取50元的補貼,沒給自己和子女辦過任何私事。

有人曾造謠說,她的家人都是“官二代”。可媒體經過調查發現,申紀蘭的三個兒女,大女兒張李珍在邯鄲一家軍醫院擔任主任醫師;兒子張江平任長治市糧食局黨委書記,曾任《長治日報》紀檢組長;小女兒張江娥,則只是長治市市政工程處的普通職員。

對於“官二代”的說法,女兒張李珍很生氣,她說:“我跟弟弟都是當兵出身,我18歲當兵,完全是靠自己打拼出來的”。

兒子張江平甚至還曾埋怨母親為什麼不利用手中的權力幫他轉戶口。原來,張江平是農業戶口,當兵復員後不能安置工作。可申紀蘭並沒有以權謀私,而是明確地告訴他:“工作要從基層幹起,不能去幫什麼”。於是,張江平只好自己努力,考進長治市郊區某武裝部工作,這一干就是6年……

學習申紀蘭的心得體會 篇5

1983年,申紀蘭當選為長治市人大常委會副主任。但地位上的提升,並沒有讓她忘記老家西溝村。

為了改變家鄉的落後面貌,申紀蘭每天都會帶著鄉親們,天不亮就上山植樹造林,直到天黑了才回家。經過10多年的苦幹實幹加巧幹,終於令家鄉實現了“山上變銀行、河溝變糧倉、耕地不用牛、點燈不用油、走路不小心、蘋果碰住頭”的翻天覆地的變化。

今天的西溝村,大小332座山,栽了近2.5萬畝用材林,人均十畝多;大小239條溝,栽了200餘萬棵各類雜樹,人均千餘棵,形成了梨果川、核桃溝、山桃坡等經濟樹種基地,贏得了生態經濟雙效益。

這樣的功績,還不配當人大代表麼?!

學習申紀蘭的心得體會 篇6

“劉國忠,是一名普通的共產黨員、村黨支部書記。在他任村幹部的幾十年中,他以超乎常人的頑強毅力和拼搏精神,帶領黨員群眾艱苦創業、發展生產,使科克墩村告別了無電、無路和長期喝苦水的歷史,農民人均純收入從1998年的320元增加到去年的7400元,94%的村民住上了安居房,連續30年實現無上訪戶、無刑事案件、無非法宗教活動、無重大安全事故。他在平凡的工作崗位上做出了不平凡的事蹟,他是全鎮各族幹部學習的好榜樣。

學習劉國忠同志,就要學習他堅定理想信念,情繫邊疆、紮根基層、艱苦奮鬥、無私奉獻的崇高精神,始終把帶領群眾致富作為一生目標,團結帶領黨員群眾艱苦創業、發展生產,立足村情謀思路,面向市場調結構,依靠科技促增收,以變化變革、敢於擔當的勇氣,走出一條富民強村之路,展示共產黨人艱苦奮鬥、幹事創業的精神風貌;學習他真心愛民、真情暖民、實幹富民、一心為民的優秀品質,始終把滿足群眾需求作為最大追求,自覺做到心裡裝著群眾,時刻想著群眾,一切為了群眾,把群眾滿意作為衡量工作成效的根本標準,在改變農村貧窮落後的面貌、帶領群眾改善生產生活環境條件上見行動,求實效;學習他對工作盡職盡責、對群眾極端負責,對事業不懈追求的工作作風,始終做到舍小

家顧大家,一心撲在工作上,只要是關乎集體和群眾利益的事,竭盡所能,嘔心瀝血地幹,在強班子、固根基,帶隊伍、聚人心的工作中,做出讓組織滿意、讓群眾放心的業績,用實際行動詮釋對黨和人民的忠誠,對人民群眾的真情厚愛;學習他自覺維護民族團結的高尚情懷,在感情上與各民族親如一家,在行動上與各民族融為一體,牢固樹立“三個離不開”的思想,積極宣傳黨的民族政策,帶頭做有利於維護民族團結的事,帶頭營造團結友愛、和睦共處的良好氛圍。

劉國忠同志是新時期農村基層黨員幹部的優秀代表,是創先爭優的時代先鋒。他在困難面前不退縮,逆境中自強不息,艱苦創業,勤勞致富;他不忘鄉親鄉情,樂於助人,無私奉獻社會;他奮發向上,開拓進取,積極帶領群眾共同致富;他與時俱進,超前謀劃,堅持走科學發展、共享和諧的統籌城鄉發展道路。他以自己的實際行動,譜寫了一曲民族團結的時代新篇章,贏得了廣大村民衷心的敬重、擁護和愛戴。在他的身上,生動詮釋了共產黨員的先進性品質,集中體現了“愛國愛疆、團結奉獻、勤勞互助、開放進缺的新疆精神。他的先進事蹟充分反映了偉大的時代精神,體現了中華民族的傳統美德,集中展現了當代共產黨人服務人民、無私奉獻的優秀品質。

學習劉國忠同志的先進事蹟,對於激發全鎮黨組織和廣大黨員幹部創先爭優、幹事創業的熱情,深入貫徹落實科學

發展觀,全面實施“”發展規劃,推進澤普鎮跨越式發展和長治久安,具有十分重要的意義。

學習申紀蘭的心得體會 篇7

20xx年5月4日,央視《新聞聯播》報道“北京西城:“紅牆意識”根植心中”,“紅牆意識”已經成為北京西城的亮麗名片;5月5日,《人民日報》頭版報道《錘鍊關鍵少數紮根黨員心間——北京市西城區踐行“紅牆意識”推進“兩學一做”》,5月7日,《焦點訪談》再次報道“紅牆意識”。91金融黨支部書記許澤瑋表示,“紅牆意識”的首要內涵是堅持對黨絕對忠誠。非公企業踐行“紅牆意識”的關鍵,是始終堅持最高的政治意識。

近日,91金融黨支部開展“紅牆意識”大討論,對“紅牆意識”的由來與內涵、落實與發展進行了詳細學習與部署。許澤瑋首先闡述了“紅牆意識”的目的與意義,“樹立′紅牆意識′是西城區長期社會實踐中形成的自覺維護黨中央權威、認真落實首都責任、積極服務區域經濟社會發展的重要精神內涵,其核心要義是絕對忠誠、責任擔當、首善標準,成為廣大黨員的思想共識和精神動力”。

“紅牆意識”需要服從大局,這種服務意識是什麼呢?就是“首善標準”。對“首善標準”最直接的解釋就是多做好事善事。堅持首善標準,就要同京津冀協同發展相結合,使“紅牆意識”成為企業發展的核心意識,成為服務北京西城有序疏解非首都功能、保障好民生等重大問題最深沉的動力。

另外,企業發展要自覺維護國家的形象,維護首都形象。由於北京市西城區的地理位置特殊,維護社會團結,維護社會平安,建立和諧發展,任何事情黨員都親力親為,幫助3000多家中小企業解決融資難融資貴問題,不僅僅讓西城區發展順風順水,同時更能夠讓國家放心,讓國家榮譽不容侵犯。

“紅牆意識”是一種使命,要求黨員們學而信、學而思、學而行。踐行“紅牆意識”,使黨支部廣大黨員“兩學一做”生動活潑,有聲有色,有知有行。通過開展“紅牆意識”大討論以及開展統一行動日活動,黨支部在工作中以身作則,積極踐行‘紅牆意識’,用自己的行動服務居民,給居民生活帶來實實在在變化。“紅牆意識”的種子將繼續在首都這片土地上生根發芽。

學習申紀蘭的心得體會 篇8

在團結鼓勁的凝聚力之中,中華兒女書寫了戰“疫”的壯麗詩篇。“抗疫心連心,武漢不孤單”“隔離病毒,但不隔絕愛”……這些感人的話語總能帶給我們感動,這是億萬中華兒女團結一心戰“疫”的生動寫照。困難面前,中華兒女的激情、善良、堅強……都一一展現,他們自發捐贈蔬菜給武漢,他們主動捐款給武漢……他們的崇高,他們的真誠,他們的純粹,讓我們感動。疫情面前,中華兒女跨越了年齡和性別的範疇,突破了職業和地域的界限,超越了時間和空間上的限制,用一個個平凡的舉動相互感動,相互鼓勵。中國,只有在社會主義的中國,才可以把感動的命題書寫的這樣的氣勢磅礴,這樣動人。人民,也只有中國人民,才能感悟感動的真諦和內涵,彰顯著一個民族的集體意識。這樣的精神脊樑怎叫我們不感動,這樣的力量是無限的,將幫助億萬中華兒女增強責任感去戰勝疫情。

這是一個平凡人感動平凡人的季節。戰“疫”路上你的平凡行動是抗“疫”的初始線和出發點,讓我們串聯平凡,鑄造合力,增強信心,汲取戰“疫”路上的“感動因子”,釋放正能量,為疫情防控阻擊戰的勝利而貢獻自己的一份力量。

學習申紀蘭的心得體會 篇9

黨的xx屆五中全會提出“創新、協調、綠色、開放、共享”五大發展理念,為“十三五”時期我國經濟社會發展確立了新座標、明確了新思路、指引了新航向。今天聽了區委黨校盛國健副校長的專題講座,使我對“五大發展理念”有了新的更高的認識,概括來說,它具有以下幾個新特點:

一是“五大發展理念”創造性地回答了新形勢下我們要實現什麼樣的發展、怎樣實現發展的重大問題,這是順應時代潮流、發展優勢的戰略抉擇,更是我們黨關於發展理論的重大昇華。

二是“五大發展理念”體現著黨的思想路線的本質要求。貫徹落實“五大發展理念”,就必須堅持解放思想、實事求是,樹立與時代和實踐發展相適應的思維方式,注重從實際出發、按客觀規律辦事,用新的發展理念引領新的發展實踐。

三是“五大發展理念”貫穿著鮮明的問題導向。貫徹落實“五大發展理念”必須堅持以問題為牽引,著力解決發展動力、發展平衡、人與自然和諧、發展內外聯動、社會公平正義等問題,全力做好補齊短板這篇大文章,在破解發展難題中提高發展質量和效益。

四是“五大發展理念”體現了人民至上的價值取向。貫徹落實“五大發展理念”必須堅持以人民為中心的發展思想,落實好推動共享發展的政策措施,讓人民群眾有更多獲得感。

區委三屆十次全體(擴大)會議提出了“把握‘五大理念’,追求‘強富美高’,為吳中率先全面建成小康社會夯實開局基礎”奮鬥目標,作為中青年幹部,我們要認真學習、牢牢把握、堅決貫徹“五大發展理念”,以踏實認真的工作為吳中發展貢獻自己的一份力量。

學習申紀蘭的心得體會 篇10

一、課程標準走進我的心,進入課堂

無疑我們每位教師置身這場教育改革是種挑戰,我們每位教師必須重新思考的問題,鮮明的理念,全新的框架,明晰的目標,有效的學習對新課程標準的基本理念,設計思路,課程目標,內容標準及課程實施建議有更深的瞭解。

二、課堂教學,師生之間學生之間交往互動,共同發展

我們每位教師都是課堂教學的實踐者,為保證新課程標準的落實,我把課堂教學作為有利於學生主動探索的學習環境,把學生在獲得知識和技能的同時,在情感、態度價值觀等方面都能夠充分發展作為教學改革的基本指導思想,把課堂教學看成是師生之間學生之間交往互動,共同發展的過程。

教育是愛心事業,為培養高素質的下一代,本人時刻從現實身心健康,根據學生的個性特點去點拔引導,對於個別差生,利用課間多次傾談,鼓勵其確立正確的學習態度,積極面對人生,而對優生,教育其戒驕戒躁努力向上,再接再厲,再創佳績。通過現實生活中的典範,讓學生樹立自覺地從德、智、體、美、勞全方面去發展自己的觀念,樹立崇高遠大的理想。

常思考,常研究,常總結,以創新求發展,進一步轉變教育觀念,堅持“以人為本,促進學生全面發展,打好基礎,培養學生創新能力”,以“自主——創新”課堂教學模式的研究與運用為重點,努力實現教學高質量,課堂高效率。

三、創新評價,激勵促進學生全面發展

我要把評價作為全面考察學生的學習狀況,激勵學生的學習熱情,促進學生全面發展的手段,也作為教師反思和改進教學的有力手段。對學生的學習評價,既關注學生知識與技能的理解和掌握,更關注他們情感與態度的形成和發展;既關注學生學習的結果,更要關注他們在學習過程中的變化和發展。抓基礎知識的掌握,抓課堂作業的堂堂清,採用定性與定量相結合,定量採用等級制,定性採用評語的形式,更多地關注學生已經掌握了什麼,獲得了那些進步,具備了什麼能力。使評價結果有利於樹立學生學習的自信心,提高學生學習的興趣,促進學生的發展。

一份耕耘,一份收穫。教學工作苦樂相伴。我本著“勤學、善思、實幹”的準則,一如既往,再接再厲,把工作搞得更好。

學習申紀蘭的心得體會 篇11

課間十分鐘,同學們在一起閒談,其中一位同學唉聲嘆氣地說:“可惜我的父母不是大學畢業生,也不是老師,否則我的自我學習成績也會好的。”我不同意他的觀點,我的觀點是:搞好自我學習的關鍵是靠自己,靠自己的努力,父子是不是大學畢業生,是不是老師並不能決定自己學習的好壞。

當然,父母是大學畢業生,或是教師,對孩子的學習是有幫助的,但這並不起決定作用。看一看我們周圍,同一父母的孩子的學習成績是不盡相同的。有的孩子的父母是大學畢業生、研究生,他們卻連高中也考不上。還有,華羅庚的父親是一位極普通的小商人,而華羅庚卻是一名大數學家。這能說是他父母輔導的原因嗎?從另一方面看,就算是父母是大學畢業生,是教師,對子女管教得嚴,望子成龍,但孩子本身缺少動力,缺少自強不息的精神,沒有學習自覺性,自我學習同樣是不會好的。道理很簡單:一盤高階的菜餚,可他一點也不愛吃,不想吃,只是在別人的強求下,不得不吃,這樣他就不會去品嚐其中的美味了。這裡邊有個生動性的問題。學習也如此。所以父母是大學畢業生,是教師,孩子的學習不一定好,父母給孩子使的勁再大,孩子不主動、不自願,也是起不了作用的,因為學習要靠自己的。

常言道:“師傅領進門,修行在個人。”父母、老師給我們指明方向,指出自我學習方法,進一步地學習、鑽研就要靠自己了。父母、老師的知識是他們自己的,要變成子女、學生的知識,沒有雙方的努力是無論如何也不行的。現在學生們都希望自己遇到好老師。希望自己能有一位當教師的家長,這只是要求有個領進門的好“師傅”,而沒有考慮本身如何去“修行”,如何付出努力搞好自己的學習,這是一種貪圖省力的想法。不然同在一個班,同是一個老師,為什麼有的學習好,有的自我學習不好呢?學生腦子有快有慢,腦子慢的也有不少學習出色的同學,他們的祕訣是“笨鳥先飛”,比別人付出更大的努力。所以,我們在強調“師傅”好壞的同時,更應該注重個人“修行”。每個考上大學的學生自我學習成績都是不錯的,可他們的父母哪裡都是大學畢業生呢?也許有的同學成績不夠好,但如果從父母是否是大學畢業生,是否是教師上找原因,而不從本身找原因,那就錯了。同學們,請記住,要想把學習搞好,全靠我們自己。

學習申紀蘭的心得體會 篇12

十九大強調,堅定不移全面從嚴治黨,不斷提高黨的執政能力和領導水平。勇於自我革命,從嚴管黨治黨,是我們黨最鮮明的品格。一個政黨,一個政權,其前途命運取決於人心向背。

從嚴治黨需要加強黨的政治建設。保證全黨服從中央,堅持黨中央和集中統一領導,是黨的政治建設的首要任務。黨的政治建設是黨的根本性建設,決定黨的建設方向和效果。鬱可夫曾說過,“人類的所以能進步,國家的所以能富強,社會的所以能安定,根本就都在於政治”。

從嚴治黨需要加強黨的思想建設。如開展學習廖俊波同志“樵夫精神”的活動,以廖俊波同志為標杆,鑄就廉潔奉公、無私奉獻的高尚品格。思想建設是黨的基礎性建設。把堅定理想信念作為黨的思想建設的首要任務,推進學習“兩學一做”,把縣處級以上領導幹部作為重點,在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,為實現新時代黨的歷史使命不懈奮鬥。

從嚴治黨需要健全黨的監督體系。如加大民眾監督範圍,我們黨來自人民、植根人民、服務人民,一旦脫離群眾,就會失去生命力。民眾監督還是有一定效果的,它的目的在於警示,讓廣大黨員幹部吸取教訓,進行反思。給予廣大群眾更多監督舉報的途徑,這樣才能做到蛇打七寸,充分的發揮到人民群眾的力量。

全面從嚴治黨永遠在路上,黨的制度建設貫穿於全面從嚴治黨之始終,相信在十九大精神的引導下,我們一定能加快建設社會主義現代化強國。

學習申紀蘭的心得體會 篇13

學習《新時期師德修養》,無疑是一股清風盪滌我心中一些陰暗斑點,使我更加看清了前路,明確了方向,堅定了自己的信念。

這本書主要從四個方面闡述了師德的內涵:一是教師對待教育事業的道德,二是教師對待受教育者的道德,三是教師對待同事和教師群體的道德,四是對待學生家長及其他社會人員的道德。我想這是根據教師工作的內容和接觸的物件來劃定的四個範圍內的道德吧。我想做為一名優秀的教師我們應該做到以下幾點:

一、對待教育事業

忠誠並獻身與教育事業。要求教師在社會主義道德觀和為人民服務的人生觀的指導下,在處理個人與教育事業發展的關係時候,應採取利他主義的價值取向,就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。

二、對待受教育者

熱愛學生,誨人不倦。強調熱愛學生是教師對學生情感的境界。要求教師全面關心學生的成長,嚴格要求而又尊重信任學生。

三、對待同事及教師群體

堅持教師集體和其他教師的利益和需要高於個人的利益和需要。在教育現實中要表現為理解、團結和謙讓。

四、對待學生家長及其他社會人員

真誠相待、主動參與。要求教師在與學生家長交往的時候,表現出一種對家長的坦誠的溝通願望,以及以積極主動的態度發起或者參教育有關的社會性活動。

經過學習,我思考自己,反思自己,“十年樹木,百年樹人”,如今踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我想首先需要奉獻。“花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因為葉的事業是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經說過的話。其實教師這個行業就象那默默奉獻的綠葉,學生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者,所以傳道、授業、解惑也。”教師的品行和素養是教師發展的一個重要前提,也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識,才能提出對自己更高的要求。

其次,我應該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來,不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現。記得我上中學的時候,我曾想“平平淡淡的一生,倒不如轟轟烈烈的死。”正因如此,我羨慕那詩意的生存,羨慕那豐富多彩的人生,不甘於過平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者,更是莘莘學子們的道德基因的傳遞者。

因此,師德的形象,不是簡單地說教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!形象需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德形象,展現在世人面前,共同攜手撐起那片教育的蔚藍天空吧。

學習申紀蘭的心得體會 篇14

一、尊重教學條件與教學內容的實際 開展課堂教學,應該以尊重教學條件和教學內容的實際為前提,這樣才能保證課堂教學的真實有效。一切都要從實際出發。

課堂上,我們在選用各種教學媒體時,應遵循“簡單、實際、經濟、易操作”這一基本方向,以是否適合課堂教學的實際需要為基本出發點以達到最佳的教學效果,使課堂迴歸自然。

二、尊重學生的實際情況 在開展課堂教學時,我們還應充分重視學生對知識掌握的實際狀態。

學生的學習狀態有時並未達到教師的期望,學過的東西學生並沒有掌握好,有時又遠遠超出教師的想象,許多課本上尚未涉及的知識, 學生已經知道得清清楚楚了。所以,課堂上,我們要隨時隨地關注學生的反應。學生注意力不集中,我們寧可不講,讓學生先放鬆一下,活動一下。學生沒弄明白這個問題,我們一般也不能往下講另一個問題。也就是說,要根據學生的實際狀態,及時調整教學方案。按照學生的實際狀態教學,取得了一定的效果。 總而言之,“課堂活動是實際的、千變萬化的;課堂是質樸的、創新的、激昂的;課堂是思想生命火花的碰撞與展現,是情不自禁地從靈魂深處流露出不斷滋潤精神之園的絲絲甘泉的發源地。”讓我們精心設計教學活動,做到適時適度,切實可行並富有成效。

唯有如此,才能使課堂教學活動從“表裡不一”走向“表裡合一”,從而真正持久地提高課堂教學效果,共同追求真實、有效的課堂教學。有效,是教育工作者永無止境的追求。有效的方法多樣,途徑多條,關鍵是...... 施教者要有堅持不懈的努力態度,要有永無止境的追求精神。管理者要有科學的評價方法,要有寬容的態度激勵的機制。引領者要有深入獨到的研究,平等的態度,發揮有效促進作用。在今後的工作中,我將積極吸收其他教師的先進經驗,補充完善自己,努力縮小與其他教師的差距,力爭取得更大的成績。

學習申紀蘭的心得體會 篇15

自大學聯考制度恢復以來,“應試教育”就緊緊地與學校(特別是普通高中)聯絡在了一起,與“應試教育”這個詞幾乎同時誕生的一個“孿生姐妹”就是“升學率”。

不能否認,長期以來一些學校為了片面追求“升學率”採取了各種各樣違背教育規律的“應試教育”方法,因此,也使這些學校的“升學率”達到了一定的“高度”。但人們不得不承認,正因為“片面追求升學率”的“應試教育”的方法違背了教育規律,它不可能使大面積的學生大幅度提高學習質量和學習成績。“應試教育”與“素質教育”一個本質的區別就是:一個是面向少數學生,為了應試;一個是面向全體學生,為了提高全民素質。換言之,如果一所學校學生學習質量和學習成績實現大面積豐收的話,這應該不是“應試教育”所能夠達到的境界和結果。

近3年來,該校考入清華大學的學生有20名,考入北京大學24名,成為了清華、北大在河北最大的生源基地之一。據跟蹤,這些學生進入大學後,後勁十足。

衡水市地處河北省南部,經濟比較落後,教育也比較落後。衡水中學其實“名不符實”,招生範圍只限衡水市的桃城區,全區人口只有30萬多一點,是河北省的重點中學中招生人口範圍最小的學校之一,而河北省重點中學中招生人口範圍最大的學校達到了將近1000萬人。

招生人口範圍小,又沒有處在中心城市,這必然導致衡水中學的生源基礎並不好。一直以來,衡水中學招生錄取分數線在全省統一會考中是河北省重點中學中最低的學校之一。僅以20xx年中招為例,20xx年衡水中學招生841人,錄取分數是440分,440分以下的還有61人,這個生源情況在河北省重點中學幾乎是最低的,而這一年河北省錄取分數線最高的學校達到了510多分。

由於地理、經濟等原因,長期以來,衡水對優秀人才並不具備“吸引力”,據記者對河北師大近年來各專業最優秀的畢業生的去向調查,沒有一人落戶衡水中學。今年衡水中學不得不開出年薪3萬—6萬元的價格來吸引優秀人才。衡水中學目前有教師223人,本科學歷的有186人,專科31人,中專6人。

以最低的入學錄取分數,最小的招生人口範圍和硬體並不硬的師資隊伍,經過了3年高中教育後,卻達到了最高的“升學率”,其大學聯考600分以上的人數比其他市最好的學校高出近100名,重點大學上線率要多幾乎一倍——這不能不說是一個教育的奇蹟,一個大學聯考的神話!人們把這種現象稱為衡中現象。

據業內人士介紹,1999年後,大學聯考命題的指導思想由原來的有利於指導中學教學,轉變為有助於中學實施素質教育,大學聯考要向素質教育靠攏。我們還記得,1999年大學聯考作文命題就出了一個令人耳目一新的題目:《假如記憶可以移植》。當時有許多評論說:“這是一個讓全國的語文教師跌破眼鏡的作文題”,換句話說:所有的為了“應試”而教育的語文教師,根本沒有在此類題目上做過“應試”的準備,而恰恰是這樣讓人不能做“應試”準備的題目才更能反映人的“素質”。專家們對這一年的大學聯考命題的評價是:“不管文科還是理科都在從重視單純考察知識向重視考察知識應用(重視素質)轉變。”

如果說1999年“大學聯考”是向素質教育轉型的話,那麼20xx年、20xx年恰是大學聯考向素質教育的延伸。恰恰是在20xx年衡水中學“升學率”一下子躍居河北省的第一,實現了歷史新高。

衡水中學的大學聯考“升學率”的提高,與國家大學聯考命題向素質教育“轉型”的步伐如此同步,這應該是一個“歷史的必然”。

其實,瞭解恢復大學聯考以來河北高中教育歷史的人都知道,論搞“應試教育”的手段,衡水中學並不是一個傳統的強手、老手,並不“內行”。既然不是“應試教育”那一套,那麼衡水中學的經驗應該是極具推廣價值的。如果能把這一經驗弄清楚,並加以推廣,對我們在普通高中開展素質教育,對我們的子孫後代,應該是一件功德無量的大事。

學習申紀蘭的心得體會 篇16

從2年前開始,我就想考二級建造師,但是一直擔心專業不對口,所以遲遲沒有報名。後來聽說別人也是非專業的,但是稽核通過,報名成功了,這讓我半信半疑,所以,就在別人的介紹下到了上元教育。反正就是抱著試試看的態度報了名。讓我高興的是,我的稽核也通過了。不過當我看到那厚厚的教材後,信心頓時降低了不少。翻一翻書,簡直是頭大啊,一個字都看不進去。我趕緊問給我報名的黃老師:老師,啥事上課,我要馬上上課!

還好我報名報的是優能班,有網校課程,能在上課之後反覆的聽,也可以作為預習聽,這加快了我的學習進度,比如說《法規和施工管理》,很多的概念要背,我就自己發明了一種“視訊記憶法”,老師講到這個概念的時候,我會用手機把這段課程內容錄下來,然後反覆的聽,反覆看,再模仿老師講課的內容,在家裡用錄視訊的方式自己給自己講課,這樣一來,我對知識的把握和理解就很深,完全的轉化為自己的東西。《實務》我有一個小竅門,在聽了老師的課之後,可以按照知識邏輯,打亂課本順序,把重點一個個串聯起來,並且讓抽象的知識點變得通俗易懂。《法規》課程也是將重點自己組織起來,模擬老師講課的方式,將知識點深深的印在自己的腦子裡。這樣做有一個好處,就是“形象記憶”“聲音記憶”,在我做題的時候,會回想起自己在模擬講解時的內容,聲音,還有些小細節。比如說,有一次一道題目,我回想那個概念,想起來那天我在家模擬講課時候接了一個快遞,是朋友送我的生日禮物,這種小細節又成了我記憶的串聯點,回想起來,也是一種樂趣。

當然了,在我把課本的重點記在腦海裡之後,還要聽老師的習題講解和衝刺串講班,通過往年真題了解考試題型,通過串講將重難點再次提煉,讓我的知識點脈絡非常清晰。在掌握重點的過程中,還有個祕籍,就是“快問快答”。我會合上書本,把重點給我老公,讓他提問我,我一定要在不看書的基礎上答對。因為有些東西,在看書的時候,你以為你肯定會了,一旦考試考到了,就忘了,所以一定要有這種“閉卷考試”。

最後就是模擬考試了,老師最後都會為我們來個“模擬考試”,簡直相當於大學聯考的模擬考,考了3次,每次我都可緊張了。不過還好,每次都能順利通過,成績都在及格線上,這樣我對正式考試也越來越有信心。

最後一週時間,我把每科安排兩天時間,將老師提到的重點再複習一遍。這樣,我就信心滿滿的參加考試了。

結果當然是功夫不負有心人啦,我這個非專業生順利的通過了考試,現在是二級建造師啦,明年,我還想增項市政專業,拿到函授本科土木工程專業畢業證看看能不能報個註冊造價師或一級建造師。當然了,如果報名,我還是會去上元教育。安利一下,老師教的確實不錯,校區的教務班主任也都很負責,教務老師的監督雖然嚴格,但是對於我們這種上班的學員確實是種約束,教學和服務都標準化的流程,聽說他們的老師也有嚴格的考核,學員的滿意率和他們的工資也掛鉤,所以,我不但心他們教的好不好,反而是擔心自己學的好不好。希望明年,我能一鼓作氣,拿下一級建造師。

學習申紀蘭的心得體會 篇17

作為距離國家心臟最近的地方,西城區是中央體察民情的一扇窗。得益於地理位置的優越,西城區不僅積澱了許多城市優質資源,更在深厚的文化底蘊和創新意志中帶動城市的發展。走在西城的大街小巷,給人印象深刻的不僅僅是優美的城市環境,喜歡講政治、張口閉口能把國家大事說的頭頭是道的西城人更吸引人。細細品味,將人與地方關聯起來,這事也不難理解。天天守在中央和國家部委周圍,對國家大事耳讀目染也是自然,有更多的機會能夠參與到國家服務當中,政治意識自然強些。況且,無論是領導人出行還是國家部委的幹部上下班,展示百姓與中央的親與近也早已融入了西城人的日常生活。

“紅牆意識”雖不是新詞,但豐富和深化後的內涵在帶來新意中更具指導性。火車跑得快,除了車頭快,還需要一條更具品質的鐵軌,來確保每節車廂都能夠高速運轉起來。“紅牆意識”作為西城區立足特殊區位、特殊使命、特殊責任,在增強“四個意識”,自上而下逐步形成的全區人民的共同理念和認識,在融入到“兩學一做”學習教育的常態化開展中以後,為所有人明確了方向和目標。正如新聞採訪當中“西城大媽”再不是“小腳偵緝隊”一樣,相同的責任在賦予不同意義後,其迸發出來的社會使命感與責任感自不相同。當更多的人在意識到“紅牆意識”帶給人的巨大精神支撐力後,撐起的更是城市中的藍天白雲。

看的到、摸得著、感受深讓“紅牆意識”更具象的展現在百姓生活中。誰的利益都好動,唯有百姓的難動。在還原城市本來面目,給予市民良好生活空間的城市治理中,西城區率先向“城市病”宣戰,且戰果累累。要知道,違建拆除、開牆打洞、背街小巷……這些都是關係到百姓利益的事情,哪一個都不是好做的。在頂住少數既得利益者的壓力,完成這些城市治理任務,用成果換來更多市民的理解與贊同之前,能夠支撐起、鼓舞著工作者的只有“責任擔當”四個字。不用“常規、慣例”來制定標準,不以“借鑑、參照”來落實任務,爭創首善本就不是用來爭功奪利的噱頭,而是在實幹中探索城市治理新思路,在服務好黨同人民一致利益中宣示忠誠的區域發展硬道理。

一道紅牆連線著中央與百姓,“紅牆意識”從誕生到發展,足以證明西城人愛黨愛國愛城愛家的信念與追求。能夠被廣泛認同,獲得如此之高的關注度,想必正是這種已經融入人心的家國情結,這種發自內心的自覺自願更是社會應當提倡的精神。

學習申紀蘭的心得體會 篇18

劉國忠,作為一名共產黨員、村黨支部書記,他並沒有尸位素餐,或者是以權謀私。反而在他任村幹部的幾十年中,他以超乎常人的頑強毅力和拼搏精神,帶領黨員群眾艱苦創業、發展生產,使科克墩村告別了無電、無路和長期喝苦水的歷史,農民人均純收入從貧困逐漸走向富裕,連續30年實現無上訪戶、無刑事案件、無非法宗教活動、無重大安全事故。他在平凡的工作崗位上做出了不平凡的事蹟,他不僅是全地區各族幹部學習的好榜樣,同時也是我們所有平凡崗位上的工作者的楷模。學習劉國忠同志,就要學習他堅定理想信念,紮根基層、艱苦奮鬥、無私奉獻的崇高精神,將這些精神引申到我們教育工作者上來,有兩點值得我們深深的反省自己:一是我們的信念,二就是我們的堅持。

所謂信念,就是指我們教書育人的信念,即我們的教育信念。我們是渾沌一日無所事事,每天按時上下班,按時領工資,把教育當做一種謀生的手段,還是認認真真,兢兢業業,將自己的感情投放其中,耐心的對待每一個孩子?而堅持,則指的是,我們是否具有幾十年如一日的毅力,將教書育人這項工作能長長久久的做下去?還是受不了身邊的閒言碎語,受不了工資的微薄,受不了枯燥無味的教書生涯轉而投向其他職業的懷抱?

這些都是我們作為教育工作者應該考慮並且每天都應該反問自己的問題,或許在我們的教育道路上我們也會出現懷疑出現疑惑,但是劉國忠事蹟的出現,對我們來說,無疑於前方出現一盞明亮的燈塔,照亮了我們前進的道路,也掃清了我們的一些障礙,我們應該沿著他的光亮繼續向前

學習申紀蘭的心得體會 篇19

人一生下來就開始學習,經過各種各樣的學習,才能懂得怎麼做人,怎麼生存……

我們每個人在人生的道路上摸爬滾打,總想在自己的有生之年幹一番事業,做點什麼?

我們每個人都是在學習中長大,都是在學習中進步,用學到的知識求生存,求上進,求生財之道,求得在社會上立於不敗之地。

人的一生不僅要學好文化,而且要學會做人的道理和為人處事。要學會忍讓,人世間忍一口氣,風平浪靜,退一步海闊天空;忍,萬事都能消除。忍就是會處理事物,會化解茅盾。用智慧、能力讓大事化小、小事化無。

人的一生要學習,要生活、要生存、要生命,學會忍,可以認清世間的好壞、善惡、美醜、可以明辨是非。

人要學會和人溝通,相互瞭解、相互體諒、相互幫助,我們都是中華兒女,都是龍的傳人,在生活生存中要與人溝通,學會容忍他人,學會與人溝通,那麼你就什麼東西都學會了。反之將什麼事情都做不了,將會一事無成!

人一輩子都在學習,必須認真學習才能學到知識,才能懂得做人的道理,才能立於不敗之地,才能成功!