《芳華》觀後心得:追求美好生活

編者按：看完電影《芳華》的感受，芳華已逝，我輩何悔?一切過往，皆為序章。不斷追求美好生活，生命再次芳華，是奮鬥者永恆的主題，也是本片當代社會價值與審美價值之靈魂所在。下面我們來看看作者的故事吧!

電影《芳華》觀後感

劉登國 六杯燭光

芳華已逝，歲月未寒。驀然回首，燈火闌珊。生活終將繼續，且自珍自重。生活主題明確。全片按時間順序安排情節，俱較強的時代感和軍旅生活氣息。音樂大多采用當時的軍旅歌曲，舊而不膩，穩妥戀舊。玉不掩瑕，不足有五。

一主題挖掘不夠。芳華已逝，這些文藝兵不僅逝出了貌美年華，重要的是逝去了青春理想和愛的憧’ l ' s 。全片前者渲染過多，後者挖掘過少。僅僅只是歲月蒼桑，紅顏衰老，觀眾難惋難惜。後人嘆 《 葬花詞 》 ，不是嘆黛玉紅顏己逝，而是嘆她失愛葬魂。

二景與戲不配。一些場景山蒼蒼，雪茫茫，雄渾遼闊，氣勢恢巨集，象上演軍旅史詩一般。但觀其戲，調皮笑鬧，幾句口號而已。崇高壯美的形式裡匹配著內容的平淡，導演與編劇之間幾多尷尬。

三評與事不符。文藝女兵，活潑單純。偷衣照像，胸罩海棉，應是生活瑣趣，把之上升為人性評判，繼而解剖出善惡，加到女兵身上，太牽強附會。傷痕文學的主題確已過遲，但文革對人性的扭曲是社會事實。對當時的社會背景輕描淡寫，既想繞開這一沉重話題，又想對人性作出善惡評判，看來難得兩全其美。

四庸俗弗洛伊德精神分裂理論。女兵參與戰爭，救治戰友，再正常不過。由於恐怖導致精神分裂只是可能個例，不具有普遍的社會意義。弗氏理論提出了人類某些被壓抑的潛意識在適當的環境中被喚醒的精神理論，但從沒聽說過國內醫院有此種療法。這個情節既庸俗與曲解了弗洛伊德的哲學精神，又不能診釋戰爭的殘酷性。為過往的文藝作品所媚所俗所拖所累。

五結尾主題昇華不夠。現實生活總是勇往直前，不會相信眼淚。我輩都經歷過改革的困苦仿徨與內心掙扎。軍人也一樣，轉業到地方重新創業，總會遇到困難，總能戰勝困難，生命將會再次芳華。但劇情急於安排他(她)們的各自的歸縮，很少表現他們新的希望和追求，主題沒有進一步昇華。用城管刁難退伍殘廢軍人來針眨時弊，問社會良知，現實批判性遠遠不夠，表現手法也顯得小氣。完全可以用對比場景和音樂表現這種發展中的困惑，繁華中的蒼涼，追求中的失落。如一首 《 從頭再來 》 歌曲，就把改革中的失落與堅強表現得淋漓盡致。

芳華已逝，我輩何悔?一切過往，皆為序章。不斷追求美好生活，生命再次芳華，是奮鬥者永‘｝亙的主題，也是本片當代社會價值與審美價值之靈魂所在。

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