只要讀文章，就能寫出讀後感。狼來了的故事是我前段時間無意中看到的，產生了一些讀後感。這則故事其實挺深刻的'，它並不只是在教導孩子們不能撒謊，不能戲弄別人，它還提到了誠信。
這個故事中的小孩，因為戲弄大人，不僅被狼吃光了羊群，還讓大人們產生了一種“小孩子說話是不可信的”這樣一種想法，哪怕是真話，由孩子們說出來也會變的不再可信了，他們會以為你是貪玩，或者也是在戲耍他們，用各種各樣的理由來解釋你所說的話有多麼的不可信。這就是說謊後的代價。這就和商家在買東西一樣，如果你去超市買東西吃，結果因此食物中毒生病了，那麼你還會再去那裡買東西吃麼？而其他的顧客也會因為食物中毒事件而再也不去光臨那家超市，畢竟沒有人願意被欺騙，這也是商家一直在強調的誠信為民的原因。
昨天我把這則故事講給了4歲的侄子聽，他奶聲奶氣跟我說起自己的讀後感—故事裡的那個小男孩真笨。我愣了一下，問他為什麼會覺得小男孩笨，他一板一眼的說：“想耍大人，多簡單啊，男孩用得著用這麼笨的方法。”他這麼理直氣壯的說完，我竟然一時不知道該怎麼去反駁他。
想想也是，畢竟只是一個小孩子，惡作劇是可以，但是不管年齡如何，一旦觸及到原則問題，就不是一句“惡作劇”就可以解決的了。
夜已深，拉開窗簾，月亮把自己隱藏在黑夜的背後，注視著這場撩動世界的風雨，這場風把原屬於西方的雨，吹到此處。
風雨敲打窗櫺的聲音把我拉回現實，走到書架前找到了劉星的《西窗法雨》，或許很多人不瞭解甚至根本不知道這本書的存在，這是一部有關西方與東方法律思想的一本書，這場“雨”塑造著每一個人關於法律的價值觀。如果問我什麼是最神聖的，那必須的是法律，因為只有法律能不管你的權勢地位，真正的做到“平等”。“王子犯法與庶民同罪”這句我們常聽的話就是的詮釋。
《西窗法雨》不僅僅是法律思想的介紹，這裡還浸潤著作者頗為尖端、頗為前沿的研究心得。正是研究西方法理學的學者有著開闊的視野和深厚的功底，也正是在這裡人們認識到，社會需要方圓，但是不同的社會、不同的時代卻有不同的方圓，而什麼是方，什麼是圓，憑什麼方，憑什麼圓，如何方，如何圓都不是簡單的問題，需要極大的智慧。讀了《西窗法雨》你會悟到，中國正在呼喚這種智慧，而你也不會懷疑，中國人有這種大智慧。
“法”這個字相信大家都不陌生，孔明的軍法、包拯的律法、周恩來總理的國法，現在我國走中國特色社會主義法治道路，進入法治中國。法律意識成為我們每個人必不可少的基本意識，新冠肺炎疫情剛開始的時候，人們呼籲制定相關法律來保護野生動物;在面對網路暴力的危險之下，網友們呼籲官方制定法律檔案，後來頒佈了《網路資訊生態管理條例》。對於“沒有是非，只有立場”的爭論，法律無疑是的標準。在各種情況之下人們總是能第一時間想到用法律來解決問題，可見法律的權威性。法律雖然是一堆理論，但是馬克思說過：“理論一經掌握群眾，也會變成物質力量。”我們每個人都要走近法律、相信法律、尊重法律、踐行法律、守護國家法律，維護社會的公平正義。
說道法治不得不說與之對立的人治，書中提到過西洋歷史中出現過短時期的人治，但是人們最終還是選擇了法治，原因是西方人認為人的自律是不恆長的。
法律究竟還有多少祕密啊!帶著一個深不可測的問題，在這場法雨中做一棵哪怕“畏途巉巖不可攀”也要“會當凌絕頂”的常青松，正是這場法雨澆灌了我內心夢想的種子。使其生根發芽，如果有幸做一名律師，我將用畢生來捍衛法律的尊嚴!
今天我將結合假期中對教育名著的學習，報著一種相互交流的思想，談談我讀教育名著的一點體會。
常言道：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。在我校開展讀書活動中，我讀了《教育新理念》、《影響學生的101個經典成長案例》、《陶行知教育文集》、《魏書生文集》等幾本教育著作，從這些教育名著中我深深體會到，現代教育思想有了根本性的改變，強調多元、崇尚差異、主張開放、重視平等、張揚個性。因此，在教育教學中，如何充分張揚學生的個性，越來越成為我們教育工作者關注的一個焦點問題。
通過閱讀《教育新理念》這本書，我對素質教育有了更深刻的理解，對於如何做一名優秀的教師有了更深的感悟。回想自己當初的評價是認為學生越來越懶、越來越笨。現在想想，是自己的評價手段有問題：否定多於肯定、批評多於讚揚、指責多於寬容。在課堂上，總想讓學生按照自己設計好的思路進行，追求答案的標準化，忽略了學生的主體地位，片面追求高分，忽略了學生的思想教育，過分追求人人成才，忽略了個體差異。通過閱讀《教育新理念》這本書，我才明白教師應給學生多一點自由，少一點限制；多一份寬容，少一份指責；多一些讚賞，少一些批評；多一些平等，少一些專制。素質教育是一種境界，是一種整體風貌。是一種完整人格的養成，是一種“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的人格。這樣一種氣質、這樣一種精神、這樣一種情懷、這樣一種品位、這樣一種人格，需要相應的教育境界的濡化，需要一種真誠、公正、平等、友愛的教育氛圍才能養成。
通過閱讀《陶行知教育文集》，我的心靈又一次得到了洗禮。陶行知的“生活教育”給了我很大的啟發：他倡導“動手實踐，自主探索，合作交流”等現代學習方式，這對於學生的全面發展是多麼的重要。現代的教育必須使學生在“知識與技能，過程與方法，情感、態度、價值觀”三維目標上取得和諧發展。，因材施教是教學的基本方法之一，深入研究陶行知的這一思想，有利於真正實施素質教育，發展學生的個性。陶行知的生活教育思想是豐富多彩的，同時我們教師所學習和所要作的也是豐富多彩的。我作為一名教師，更要向陶行知學習，向前輩們學習，多積累知識，多和孩子們相處，和他們做好朋友，而不再只是他們的老師。
通過閱讀《魏書生文集》，我頗有感觸，對魏書生的做人哲理、教育思想和教改經驗的博大精深，仰之彌高。他的班級民主管理，他讓學生體驗生活的快樂、學習的快樂、暢談競爭的快樂、吃苦的快樂，強化學生享受人生快樂這根神經，使學生的心理素質不斷提高。無論是生活還是學習，從不感到沮喪，始終保持歡快愉悅的心態，享受“快樂人生”。立體看人生是魏書生做人哲理之一。即用寬容當宰相，用勇敢當將軍，用勤勞當大臣，用明智當君王，那自己的內心世界就能國泰民安。我欣賞魏書生的樂觀，是在他對逆境的態度上。“埋怨環境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學生太難教育，常常是我們自己方法太少。解讀魏書生，更讓我明白，平常要保持對生活的這份激情，永遠對萬事萬物都保持一種好奇，永遠都湧動著一種對生活的熱望。注意時時保鮮自己的激情，讓自己的頭腦能常常激盪起來，做快樂的人，享受教育的快樂，享受人生的快樂。
上越走越遠。教學質量才會穩步提升。
通過讀教育名著，我明白了學生之間只存在差異，而不存在所謂“差生”。人的潛能是多元的，有各自的優勢。“差生”與“差異”，雖然只有一字之差，但卻體現了兩種不同的教育理念，只有在後一種教育理念的指導下，我們才會熱情地去關心每一位學生，耐心地去指導每一位學生，仔細地發現每一位學生的'潛能，善意地去讚美每一位學生的閃光點。在這種教育理念的指導下，我們的工作才會更有情趣、更有奔頭、更有價值。
總之，熱愛學生、教育學生是個艱鉅的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養教育學生的過程中，應該像魏書生所說：“把整個心靈獻給孩子們”，“要教書就要先育人”，多年來的教育教學工作實踐，使我認識到：真誠的師愛是促進學生上進的動力。"愛滿天下"是陶行知先生畢生追求的教育真諦；"熱愛每一個學生"這是陶行知的人生格言；"為了孩子，甘為駱駝。於人有益，牛馬也做"。在所讀的這些教育名著裡，專家們都建議老師應該用欣賞的目光去看，用賞識的語言去說，要善於發現他們身上的閃光點。它能增強孩子的自信心，不斷走上成功之路。讀教育名著，讓我意識到教師應該充盈著一顆愛心，把愛的陽光灑到每一個學生的心田，讓思想與思想撞擊的火花，架起心靈與心靈溝通的橋樑，一起拉響生命的琴絃。用我們的愛托起明天的太陽，只要教師都獻出一份愛，我們一定能奏響一曲教育的新樂章。而教育名著的引領──將是我們前進的動力。
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰，他將永遠是一個真正的勝利者!
桑提亞哥是個可憐的老頭——看上去似乎是的。海明威以自己精煉的語言塑造了這個形象，可以說，海明威並沒有給予老人成功，卻賦予老人在壓力下優雅而堅韌的形象。
老漁夫在海上一無所獲地漂流了84天后釣到了一條巨大無比的馬林魚(marlin)，這是一條比他的漁船還長2英尺的魚，是在拖著漁船整整兩天兩夜之後才被刺死的。老人的命運似乎並不成功，他又遭遇了鯊魚，經過殊死的搏鬥，馬林魚只剩下一副骨架。 骨骼是精神的支柱，海明威看似沒有讓老人桑提亞哥成功，卻以光禿禿的骨骼奏出了老人生命的硬度。
“我和你奉陪到死”——這個硬漢面對挑戰如是說。暗喻他自身的英雄主義所在，還有他趨向堅韌的力量。故事的頭尾，都出現了名叫明諾林(manolin)的男孩——他希望繼承老人的事業。何止捕魚的事業要被傳承，這副錚錚鐵骨又何嘗不為我們所崇敬、所供奉、所學習呢。在老人的故事裡為什麼有這個孩子的出現?年輕，象徵著力量和希望，即便是老人，他的內心同樣是年輕的。文中多次描寫到獅子，阿非利加海灘上，獅子在笑鬧嬉戲，它們浮現在老人的夢中，一直在老人的心中，同樣揭示了老人永遠不會老的意志。
海明威的這部小說榮獲了諾貝爾文學獎和普利策獎。這個骨頭裡留有幾百塊彈片的硬漢作家，恰當地寫出了生命的強度，告訴我們怎麼去面對生、老、病、死，告訴我們心該有多寬，如海一般。老人是孤獨的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤獨的，因為他的意志是那樣的堅強。
不妨將鯊魚看作打擊，吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子說的：“它沒有打敗你，它沒有。” ，一個真正的強者，只能被摧毀而不能被擊敗
永不言敗，這就是《老人與海》告訴我們的。
在接觸《看見》之前，對於柴靜我算是一無所知，很無意地從同學裡借到書看了下去，就情不自禁地讀了下去。《看見》雖然是柴靜10年從業來的自傳性作品，和其中我所拜讀過的名人自傳比如《巴菲特自傳》、《喬布斯傳》比較起來，《看見》對於作者自己的成功的方面和經驗描述幾乎沒有，而是運用了超多的細節描述和心理描述，既是生動地還原了作者本人親身經歷的重大事件的過程，同時把事件任務包括柴靜自己的感受相當細膩的表現出來，表現了柴靜在苦難和苦澀下內心和潛力一步步地艱難成長。
《看見》一書涉及了相當多的中國重大事件，幾乎所有的重大事件我們都能看到柴靜奮鬥在最前線奔波不停的身影，在這奔波之中也讓她逐漸的成長起來。對於我而言，《看見》讓我能有一個機會重新審視那些以前震撼我們的事，有一些事當時我還年幼，只是跟隨著當時主流媒體的看法。能在時隔多年後能再次看到事件的真相的還原，更多的是修正了一些對事情的偏見，有了更深刻更準確的體會吧。
印象最深刻的首屬藥家鑫事件。《看見》讓我們有機會從藥家鑫的內心想法的角度再度審視整件事的經過，而讓我居然驚奇地發現這個被全中國主流媒體斷定為惡人、看似罪無可赦的藥家鑫竟然也有那麼無奈的一面，而他更像是一個選錯了方式的孩子，令人惋惜。《看見》還讓我們看到了“非典“時期從醫人員的艱辛和巨大的生命風險，每一天都與死神是如此的近;讓我們看見了還有盧安克那樣默默無聞地為我們農村教育事業奉獻的外國人……沒有《看見》，沒有柴靜的用心尋求和發現，也許許多事情的真相和許多默默無名的人就將這麼一向被淹沒在時間的潮流中了。勇於質疑並盡力挖掘真相正是柴靜在《看見》中所散發出的作為一名記者最最珍貴的精神也是我被《看見》深深吸引的原因吧。回到自身反思，那股“打破砂鍋問到底”的幹勁算是我缺少的吧，更多時候是在對事事保留著淺嘗輒止的態度，過去的是因為學業排的時間很緊張實在是很少時間做些自己的事，淺嘗輒止無可厚非。來到了大學，時間上相對自由了許多，在保證了學業的基礎上，是該用計劃規劃好課餘時間認認真真地學一些自己喜歡的東西的時候。其次，《看見》還讓我真正理解並學會了用客觀公正的眼光看待發生的每一件事，並用心發現身邊的真善美，就算是最權威的媒體也會有偏頗失實之處，盲目跟風並隨意評論是對自己的不負責和傷害。
《看見》一書中描述的作者10年從業來一步步地成長曆程也相當精彩，對於剛走入大學的我如何調整自己不久的未來投身於工作時的心態尤其具有現實好處，或多或少我看到了自己的未來的不易吧。每一步成長都充滿著相當多的苦澀和困難，每一次蛻變或是來自於或是剛入業時的常常的辛苦熬夜加班，或是一些前輩的不經意的話和深刻的指導等等方面，一點一滴積累起來完成了從量變轉為質變的過程，也從一個剛進入工作的小女生到了這天受到眾人矚目的位置，其中的汗水想必只有她最清楚，在看《看見》的同時我們也是在和柴靜一齊成長著，以她的視角審視著在這片56個民族共享的中華大地上，發生過的那些在我們心裡留下難以磨滅的印象的以前。“《看見》中，我沒有刻意選取標誌性事件，也沒有描繪歷史的雄心，在超多的報道里，我只選取了留給我強烈生命印象的人，因為工作的原因，我恰好和這些人相遇。他們是流淌的，從我的心腹深處的石壩上漫溢位來，堅硬的成見和模式背一遍遍的沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。我明白這種搖晃是危險的，但思想的本質就是不安。”這就是柴靜在《看見》中的原話，最本真和樸實的一段話。在發售《看見》一書後，柴靜在微博上經歷了大起大落，譭譽參半。但她並沒有表現出相當的大起大落的迴應，不爭不辯，依舊在她的崗位上默默地做好自己的本職工作，這也是她在書外同樣表現出的那份本真樸實的氣質吧，只能讓人遠遠地仰慕。
最後，《看見》帶給我的不僅僅僅是書籍資料上的的享受，也讓我能有機會認識了一位很堅強很了不起的中國記者柴靜，從書和作者身上我都同樣收穫豐富，也期望這份收穫今後還能帶給我更多的有好處的啟示和指引吧!
在生活中，在學習中，誰都想當強者，在群狼中也不例外，每隻狼都夢想著成為狼群的統治者----狼王，《狼王夢》講述的就是這樣一個想當狼王的故事。
從前有兩隻狼，公狼叫黑桑，母狼叫紫嵐，黑桑就有過當狼王的夢想，他身材魁梧，肌肉豐滿，聰明機智，帥帥的他一生都想當狼王，他也有這個實力，可惜他卻死在野豬的手中，紫嵐為了實現他的願望，一心培養狼兒，希望狼兒中有人能成為狼王。
紫嵐嫵媚動人，為黑桑產下五隻狼崽，第五隻剛出生就死了，剩下四隻依次起名為：黑仔，藍魂兒，雙毛和媚媚，只有媚媚是母狼崽，黑仔長相最像黑桑，也最受紫嵐的疼愛，他就是紫嵐心中未來狼王，在母親的溺愛中，黑仔漸漸長大，可惜夢還沒有開始就被金雕叼走了。藍魂兒雖不像父親，但在紫嵐的訓練下也是機智勇敢，曾經隻身衝進狗熊的窩內把狗熊逼出來，在沒有食物的冬天救了整個狼族，可是他太沖動太勇敢，觀察不仔細最後掉進獵人的陷阱裡。雙毛自幼受盡黑仔和藍魂兒的欺負，自卑感很重，紫嵐為了教他甚至廢了一條腿，雙毛長大了，有黑桑的勇敢，比藍魂兒更有腦子，漸漸成了狼群中最棒的一個，就在他要殺掉狼王成為新狼王那瞬間，老狼王的臨死莊嚴的一吼，卻喚起了雙毛內心的自卑，自卑讓他前功盡棄，死於狼王之手。
三隻優秀的狼兒，各有自己優缺點，藍魂兒如果遇事能夠認真仔細一點，他應該可以實現自己的夢想;雙毛如果能夠克服自己的自卑心理，多一點自信，他也能實現自己的夢想!如果黑仔少擁有一點過分的母愛，也許他能實現父親的遺願。人生就是這樣無情，我們必須要認真仔細對待身邊的每一件事，才能獲得成功!我們要克服自己的缺點，吸取別人的長處，用知識武裝自己，遇事多想多動腦，努力學習，我們一定會實現我們的夢想，因為我們的身邊有最無私的、最偉大的母愛支援我們!
讀過《狼王夢》讓我知道每個人都有自己的優點和缺點，要記住“人外有人，天外有天”，不放棄努力，我們一定會實現我們的夢想的!
依然清晰的記得簡·愛說過的那句話，"我一生下來，父母就給了我一個內在的寶庫，就算我一切外在的歡樂已經被剝奪得一乾二淨，或者要靠我付不起的代價才能有幸獲得，我都能靠它繼續存活下去"。是啊!她沒有美麗的面龐，長相一般，孤獨無依，過著寄人籬下的日子，且極易發怒，愛記仇，她確實有好多的缺點，在麗特夫人眼裡，沒有比她更壞的孩子了，但那時的她畢竟是個孩子，被冠以那樣的惡名，加上骨子裡的自尊，讓她覺得在眾人面前，它將永遠抬不起頭來，於是，她想反抗這種不公平待遇，換來的卻是對她更為嚴厲的懲罰，而她，也徹徹底底成為了眾人心中的"壞孩子"。然而，曾經這個眾人眼裡的怪物，通過她堅韌的性格，以及自尊、自愛，終贏得身邊人尊重，這在那個時代，是極其不容易的。
其實，自出生，我們同樣擁有一個內在的寶庫，那裡隱藏著未被激發的可貴品質和一些潛伏著的缺陷，而我們，要學著去擠掉缺陷，讓人生更加完美，讓寶庫更加充盈。
在蓋茨海德府的那段日子，簡·愛寶庫裡的東西真的不多，那些可貴的品質也未被激發，因為沒人在意她，偶爾貝茜會安慰她，這已經讓她很高興了。她想要去愛與被愛，可現實卻讓仇恨環繞著她，當她忍無可忍，指控和恐嚇麗特夫人的罪行，無所顧忌的由自己的怒氣發作時，她第一次體會到復仇的快樂，就像那甘醇美酒，入口溫暖，而後的心酸辣人，讓她有種飲鴆止渴的感覺，她才深刻體會到自己行為的瘋狂和自己恨別人，又被人嫉恨的處境是多麼的悲涼，這時她寶庫裡收穫了同情、包容。
離開蓋茨海德府，那段在勞沃德的十年漫長歲月，對她的人生產生重大影響。在這裡，她遇到了兩位難得的知己-艾琳·邦斯和坦普爾小姐。在她們的耳濡目染下，她的缺點一點點減少，寶庫一天天富足起來。當她極力不去回憶自己的過去，想要重塑自己在勞沃德的形象時，不自認為不堪的過去卻暴露在眾人面前，她環抱雙臂在清風中佇立，一次又一次問自己該怎麼辦，對於如此看重尊嚴的她，卻被當眾羞辱，她有多絕望啊!她不再奢望會有同伴願意和她玩，是艾琳·斯邦，她告訴她，"即使整個世界都認為你壞，都恨你，但只要你對得起自己的良心，知道你自己是清白的，你就會永遠擁有朋友"，坦普爾小姐則當眾還她清白，她們讓她的寶庫裡增添了愛與被愛，同時讓她明白自尊自愛，正如她自己所說，"生命對於我來說已經很短了，用它來記仇恨，豈不是用錯地方了"。離開勞沃德，曾經的衝動已經平息了，也許長期受規章制度的影響，她更謹慎了，現在，她已成為一個知書達理、文雅之人，能說一口流利的法語，會彈一手好琴，會畫畫了，她已經自立自強了。
離開了勞沃德，開始了她另一段新的人生，在桑菲爾德府，她遇到了她一生的伴侶-羅切斯特先生。對於這，她自認為沒有未來的愛，她極力控制自己的感情，也許受到勞沃德的影響，在愛面前，她顯得過於被動了。她曾說過，"他(羅切斯特)性格的各個方面我都研究過，好的、壞的都有，權衡兩者，來做出公正的評價，現在，壞的方面我看不到了"，這分明是由喜歡到愛的過程，因為喜歡才會關注，因為愛才會包容，可她，太謹慎了，當她得知他的妻子還活著，在聆聽他的過去時，她又在想，"假使我忘掉自己的尊嚴以及曾經灌輸給我的關於尊嚴的教誨，以任何藉口、任何辯解或受到任何引誘，去學那幾個姑娘的樣子，那麼總有一天，他會用現在這種褻瀆對她們的回憶的相同感情來回憶我"，這一可怕的想法在她腦海裡不停的閃現，她無法說服自己去接受他的過去，她沒有坦白，選擇默默地離開了。
《簡·愛》的結局是美好的，她的一生是她內在寶庫不斷豐富的過程。人的苦短，在我們短暫的一生中，要學會自立自強，自尊自愛，去感受愛與被愛，用愛去包容他人。
閱讀名著，感悟成長大家應該都知道海倫?凱勒吧!我讀了《海倫凱勒傳》後感觸很大，她的一生歷盡坎坷與艱辛。
海倫一出生便開始遭遇不幸，她從小因生了一場大病而導致了雙目失明，雙耳失聰。為了學習，父母幫小海倫找了一個家教老師。為了學習盲文，小海倫把手指頭都摸出了血，家教老師心疼的為她包紮了傷口，因為她勤奮學習，最終考上了哈弗大學女子系。
我們每個人都有一雙能夠看見世界無數風光的“心靈之窗”——眼睛，還有可以領略各種優美聲音的耳朵，但又有許多人不珍惜他們少年時的時光。將來到了社會上成了一個沒用的人，最終走上了犯罪的道路。而海倫呢?她生來就有殘疾，但她十分珍惜時光，十分努力用功讀書，學習。不浪費時間，學習盲文將手摸出了血，這種精神難道不值得我們學習嗎?社會上那些不思進取的人吶要知道珍惜時間!
海倫的一生都十分坎坷，但她卻用她的行動告訴人們，一個人是否成才將來是否光明，不是靠你的優越條件而是靠你是否努力了!要擁有一雙智慧之眼去觀察世界，去發現人文地理，去了解社會情感。海倫是一名生理上有障礙的人，但她卻在父母的關懷下，老師的關心下，努力學習，奮發向上，讀書寫字，她像一塊乾燥的海綿，不停地吮吸著知識的甘霖。她對世間的任何事都充滿了興趣，對任何事的表現都彷彿是哥倫布發現新大陸一樣似的，興奮激動，而我們卻不會去發現，常識已讓我們逐漸失去了想象的空間。我們也要去發現去創造。
海倫的事蹟讓我們明白了，一個人的一生不會被命運改變，我們要去改變命運。我們要學會勇往直前，毫不退縮的精神。我們也要去學習那位家教老師的精神，去呵護，去關心殘疾人，讓我們的社會更加美好，讓我們向著改變命運去出發。
誰沒有過懵懵懂懂的童年？誰沒有過敏感脆弱的兒時？可疲於現實的我們現在都已經快忘光了，每天生活的瑣事、現實的殘酷讓人煩不勝煩。可靜下心來和兒子一起讀了這本《一百條裙子》，倒讓我想起我的童年了。
旺達·佩特羅斯基是一個敏感自卑而又自強的窮孩子，同學們那不無惡意的取笑讓她無所適從，一時想融入集體的衝動讓她口不擇言的說出了一百條裙子的謊言，從而一步步陷入了無法自圓其說的境地。而她的同學佩琪卻又無法設身處地的理解她的尷尬，一而再再而三的拿她的這句話來刺激她，瑪蒂埃呢，雖然同是窮孩子，能體會旺達的痛，卻不敢勇敢的站出來做出正義的選擇，懦弱也好，自保也罷，反正就是無所作為。最終事情以旺達不堪忍受而遠走他鄉告終。
雖然緊接下來的事情還算是比較喜劇的，佩琪和瑪蒂埃想找到旺達和她做好朋友，而且她們的努力也換來了讓她們心安的結果，可我認為，如果不是繪畫大賽上旺達的一百條裙子的作品是那麼優秀的話，別人是不會在意旺達的離去的，佩琪和瑪蒂埃也不會對旺達的離去產生自責的。孩子固然有孩子的思維，可她們心底的善良到底是有限的，我們能做的還有很多，除了讓她懂得善待他人，還應讓她懂得理解別人的痛，就如同他自己的一樣。我是這樣想的。
總之，無可否認這是一本好書，謝謝劉老師的推薦！以後又有什麼好書的話告訴一聲，謝了！（附：孩子自2歲起，我們就一直睡前一起看書講故事的，從沒間斷過，那是我倆最幸福的時候！）
在這個暑假，我讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》，它以清新、平易、深情、舒緩的筆調記述了魯迅的童年。晚年的作者回憶著他的少年時代，猶如清晨開放的花到夜晚才摘取，雖然失去了剛開時的豔麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，使人浮想聯翩，回味無窮，我彷彿看到了童年的魯迅，雖然有些不愉快的的事情，但卻時刻透漏出來那份天真燦爛的感覺，我看著，陷入了沉思……
我喜歡在有空的時候回憶往事，回憶過去的點點滴滴，彷彿又回到了無憂無慮的童年生活。一件件永遠難以忘懷的事情，一張張親切熟悉的面孔，是我將我現在的一切煩惱拋在腦後，沉浸在其中，回味著……
在這漫長的12個年頭中，許多記憶已隨著歲月的流逝而悄然離去，只有記錄著自己所得所失的成長足跡會永遠駐存在記憶之中。童年就像咖啡，濃郁可口，細細細品味時很苦澀，但苦澀中又帶有些甜美，卻回味無窮。
童年的那些瑣碎回憶，就像一本令人難忘的日記，你不經意的'以翻，會讓你感到流連忘返，當我們有空時不妨品品成長這杯咖啡，翻翻這本成長的“日記”，你會發現自己成熟了許多。
“海明威真的姓海麼?”。我很認真地問過爸爸。他笑了笑，沒有回答。記得第一次開啟《老人與海》，我就問了這個問題。有段時間，由於沉迷遊戲，我的成績一塌糊塗。
正好我們吳老師要進行課外閱讀學習，於是爸爸拿出他最珍愛的一本書。湛藍的大海，一條巨大的金槍魚高高躍起。遠方，一艘傾斜的小船上站著一位勇敢的老人。太棒了!我被深深地吸引了。聖地亞哥、曼諾林、還有海明威每天都和我在一起……現在我已經不再關心歐內斯特﹒海明威的姓名了。
而讓我感到十分難理解的是爸爸提到的另一本書--《贏家一無所有》!“這個問題太複雜”，爸爸不緊不慢地說：“先說說聖地亞哥在夢裡看到了獅子，為什麼呢?”“因為他喜歡獅子。”
我覺得太簡單了。“你問過爸爸，很努力了，為什麼考試還是不理想”爸爸笑著說。我點點頭。“因為你沒有夢到過獅子。”爸爸壓低聲音神祕地說。是麼!我恍然大悟。從此每天晚上睡覺我都拼命去想獅子。
可是我還是沒有夢見過獅子。雖然我已經在學習上取得很大的進步。獅子代表勇氣和力量!直到有一次，我當眾輸棋後躲起來流淚時，我突然想起了獅子。“沒有選擇”，爸爸找到我笑了“人生就是大海，我們都是聖地亞哥”。
今年假期我又讀了一遍《童眸》，真的讓我愛不釋手啊!這本書描寫了蘇中小鎮“仁字巷”裡一群孩子的成長故事。這本書中講到了朵兒、彎彎、衛南、衛北、大丫頭、二丫頭、細妹子、白毛等一群孩子在仁字巷中過著清寒的童年生活。
我最喜歡的人物是朵兒。她善良，仁愛，有同情心。好婆說她是有一顆“佛心”，但太善良了也會受傷。我覺得說得很對!因為有一次白毛當上了衛生檢查員，濫用權力，故意刁難馬小五，因為馬小五沒有擦被風颳壞的窗戶。他們矛盾升級，吵得面紅耳赤。正當他們吵得不可開交的時候，朵兒挺身而出，默默地爬上桌子去擦那塊碎玻璃，但突然玻璃完全碎了，掉了下來，砸到了她的腳，她的腳嚴重受傷，被縫了6針。作為一班之長，朵兒大公無私，以自己的行動來化解同學之間的矛盾，我覺得很了不起!
我特別有好感的一個人物是馬小五。他很仗義，說話算話，有男子漢氣概。有一次，因為白毛惹怒了馬小五，他生氣地雜碎了他的墨鏡。那副墨鏡可是白毛的命根啊!沒有了這幅墨鏡白毛只能眯著眼睛去上學。馬小五決定買一副墨鏡補償給他。因為聽朵兒說墨鏡只能在上海才能買到，怎麼能夠籌錢?他又聽說一個建築工地需要碎磚，所以他召集了很多朋友跟他一起去敲碎磚賣!之後他用賣碎磚的錢買了一張去上海的車票，義無反顧地為白毛買墨鏡去了!雖然小五脾氣暴躁，但還是有好心的一面，他沒有把責任推給其他人，而是選擇一人做事一人當!我覺得馬小五做事情的時候不要那麼衝動，因為衝動是魔鬼!
我最反感的是白毛。我一開始對他挺有同情心的，因為他得了一種怪病，有可能導致死亡。但是我讀到最後對他越來越討厭。特別是有三處地方讓我對這個人徹底反感。一、有一次好婆在講故事的時候，大家聽得入迷的時候，突然他隨意插嘴，引起馬小五的衝動，但是白毛很_猾，用了一個激將法“我反正要死了，你打死我好了”。我覺得白毛不懂得尊重他人，也不珍愛生命。二、白毛想借彎彎的鐵圈，彎彎大發慈悲把它借給他。他佔為己由，玩很長時間，故意不還給他。我覺得他很自私，故意利用了人們的善良。三、白毛利用老師對他的寵愛，憐憫，就像一個“小偷”一樣把班裡所有同學的好勝心，榮譽感和上進心統統地偷走了。尤其在當衛生檢查員時，他自大狂妄，尖酸刻薄，偏激魯莽，故意挑起同學間的矛盾。我覺得白毛雖然生病了，是個弱勢群體，大家都去幫助他，但是他沒有感恩之心，就像我們身邊散播負能量的人。我真心希望白毛能夠回心轉意，棄暗投明，做一個心態陽光的男子漢!
《理想國》是古希臘哲學家柏拉圖闡述其政治哲學思想的一部鉅著，是西方政治哲學的開山之作，是西方思想影響深遠的經典著作之一，書中內容豐富，涉及政治、哲學等多領域問題，很多學者比喻說這是一部一輩子都可以研讀的書。書中每個章節都充斥著柏拉圖的哲學智慧，同時表達了他理想的政治王國。每個人讀《理想國》都有自己的感想，一千個讀者就有一千個哈姆雷特。初讀本書，對文中正義、城邦建設及政治體制等概念和論述印象深刻。
本書開篇就討論何為正義，對城邦的正義和個人的正義進行了討論。蘇格拉底與克法洛斯等眾多學者以對話形式就何為正義進行了激烈的交鋒。蘇格拉底對“正義就是強者的利益”提出了不同的意見，並進行了反駁，從而提出正義的概念。柏拉圖從中引伸了城邦正義，他認為正義是理想城邦的首要原則，將城邦定義為“每個人務必在國家裡執行一種最適合他天性的職務”，或“每個人都作為一個人做好自我份內的事而不干涉別人份內的事”，任何人都要服從城邦正義，個人正義應當讓位給城邦正義。從柏拉圖關於正義的定義可以看出，他所謂的城邦是不是公平民主人人平等的城邦，他的城邦是每個人都有相應的級別職務，具有等級區分，由此城邦分為統治者、軍人、勞動者，因此他所謂的正義就是“各守本分，各司其職”。同時他認為只有擁有正義的城邦才是理想的城邦，並提出建設理想城邦需要經過三個階段，一是生產者階段;二是輔助者階段;三是統治者階段。
柏拉圖還提出了“政治家就應為哲學王”理念。他認為在理想城邦之中，應由擁有知識的哲學家擔當統治者，並稱之為“哲學王”。柏拉圖認為只有政治家是哲學家才能明白什麼事真正的正義，而能夠讓國家秩序井井有條。柏拉圖通過闡述什麼是不正義的城邦和不正義的人，並從歷史和現實中對政治體制進行劃分，他將政體分為五種，即王者政體，民主政體，暴君政體，寡頭政體、僭主政體。詳細討論了後四種政制的更迭原因和形成過程，認為這四種政制都是不正義的，從而總結得出哲學王統治的政體才是正義的，因此他認為的政體是哲學王統治的政體。哲學王是政治家，具有比普通人更加智慧的政治理念，所有哲學王的使命是建立城邦，頒佈法律，管理城邦。柏拉圖的思想主要受歷史及社會環境等條件制約，無法擺脫其束縛，希望通過哲學王，一個完美的政治家，以賢德治國，從這方面理解他的思想具有有一定的合理性，但現實中並不存在這樣一個完美的人，所以他的夢想是一種理想，甚至是遙不可及、無法實現的夢想。
《理想國》被譽為西方第一部政治學著作，柏拉圖詳細論述了正義，城邦，政體等主要政治主題，並描繪了一張理想的政治國王畫像，帶有烏托邦的色彩，又有了階級國家的味道，對西方政治具有巨大影響。我通過研讀該著作，初步瞭解了柏拉圖思想，日後將繼續研讀柏拉圖相關著作，深入學習西方政治思想。
在暑假期間，我閱讀了學生版的《史記故事》，書中所選的都是《史記》中的精華，它從遠古的五帝一直寫到西漢武帝時期。這些故事不僅精彩有趣，而且還為我們打開了瞭解歷史的一扇大門。通過這本書我結識了許許多多的歷史人物，如臥薪嚐膽的勾踐、負荊請罪的廉頗、飛將軍李廣、還有三過家門而不入的大禹……
所有故事中讓我受益最多的應該是《毛遂自薦》。故事講的是戰國時期的毛遂，在趙國平原君需求人才時，不顧別人的白眼，勇於自我推薦。到楚國後的關鍵時候，他軟硬兼施，向楚王陳述利害，說服了楚王共同抗秦。
讀了這個故事後，我是非常佩服毛遂的。可也有人認為毛遂的行為違反了中國人謙遜的美德。對此我實在不敢苟同。不錯，謙遜確實是中華民族的傳統美德，但我們也應該知道物極必反。謙虛得過火，便成了自卑。二十一世紀強烈地呼喚著"毛遂自薦"的精神。中國有句俗話叫做"酒香不怕巷子深"，只要酒香，自會香飄萬里。其實並不是完全正確的，酒再香，又能傳出多遠?茅臺酒，夠有名了吧，但我們為什麼會知道這個大名，是聞到了酒香嗎?相信路遠的都聞不到，是廣告讓我們認識了它。像“統一鮮橙多”“旺旺碎冰冰”“康師傅方便麵”等等等等，在廣告裡誰不把自己說得美味無窮，讓人垂涎三尺呀!其實這發揚的就是毛遂自薦的精神，正因為這樣，他們的產品才賣得那麼火。如果他們在廣告裡說“旺旺碎冰冰，吃了牙會冷”試想會是什麼結果呢?
想要實現理想就要勇於自薦!只要覺得自己某個方面還行，就要勇敢地去做，哪怕失敗了，也是一次生活的體驗，就當為下次的成功積累經驗，失敗是成功之母嘛。本學期開學第一天，老師在班上問：誰願意當語文組長?語文組長在我班可是個“領導”，不僅有收發本子的權力，還有協助老師管理班級的特權呢。是老師最得力的小助手，想當的人肯定不少，可環視教室一週，我發現舉手的可沒幾個?為什麼?沒自信唄!我也有些膽怯，生怕舉了手老師又不選我，那還不糗大了。此時我想到了毛遂，他當時挺身而出的時候也還只是一名普通的門客呀。再說了，我在班上人緣、成績都還能說得過去，幹嘛不試試呢?於是我勇敢地舉起了右手，當我看到老師向我點點頭露出欣慰的笑容時，我彷彿覺得自己做了一件很了不起的事似的，心裡甭提多驕傲自豪了。因為在克服膽怯的同時我的自信又增加了幾分。
最近，我讀了曹文軒的名著《青銅葵花》。這本書使我深有感觸。
文章描述一個十分感人的故事，城市女孩葵花跟隨爸爸來到了一個村莊生活，她認識了一個男孩青銅。爸爸的意外死亡使葵花成了一個孤兒，善良的青銅家認領了她，葵花和青銅成為了兄妹，他們一起生活、一起長大。青銅一直呵護著葵花，幾乎為她奉獻了自己的一切：為了葵花上學，青銅放棄了自己的上學夢想；為了讓葵花照一張相，青銅甚至在寒冷的冬天賣掉了自己腳上的蘆花鞋；為了葵花晚上寫作業，聰明的青銅捉來螢火蟲做了十盞南瓜花燈；為了讓葵花看馬戲，青銅頂著葵花默默地站立了一個晚上……12歲那年，命運又將女孩葵花召回她的城市，青銅從此常常遙望蘆蕩的盡頭，遙望女孩葵花所在的地方。
小時候，我常常跟爺爺一起去放風箏。總認為順著風跑，風箏就會飛得很高，於是拼命地跑啊跑，但是很快風箏就被大風掛倒在地。爺爺說，只有逆著風跑風箏才能飛得高。我試了一下，果然如此。以後的日子，我常常在想：人好比風箏，只有在逆風中才會飛起來，只有在逆境中才能得到更高、更遠的發展。
看完這本書我覺得青銅一家人十分善良，充滿愛心。如果世界上的每一個人都像青銅一家人那樣關心別人，那麼這個世界該會多麼美好呀！人不能只顧自己，更重要的是人要有無私奉獻的精神。擁有了愛心，就算日子過得再苦再累，也是幸福的'。
在漫長的人生旅途中，難免有崎嶇和坎坷，但只要有厄運打不垮的信念，希望之光就會驅散絕望之雲。我讀這本書時，恍如身臨其境，那蕩氣迴腸的文字，那感人肺腑的情節，那動人心絃的故事……讓我回味無窮。
讀罷《水滸》，闔上雙目。複雜的心緒像帶刺的荊棘，纏繞在心頭。心中有種情緒，像是前些日子對孔乙己的“哀其不幸，怒其不爭”，可又不是。梁山一百零八名英雄，再加之書中的其他無名，甚至無姓的好漢，哪一個不是在爭?為活著爭取。不然宋公明不會上梁山，盧俊義亦不會落草為寇。那心情究竟是什麼呢?
有恨憤吧。北宋末年，皇帝昏庸，四大奸臣當道。高俅為了個人恩怨在朝廷用人之際趕走武藝高強的王進，又因自己乾兒子看上林沖之妻而害林沖全家。他幾次攻梁山未成，全軍覆沒卻知情不報。這等逆賊在朝野之中為害社稷，國家豈能興?蔡京為一代庸相，兒子、女婿皆以其名搜刮民脂民膏，載舟之水已苦不堪言，國家豈能興?童貫、楊戩也都是為私怨或利益大打梁山忠義之士的小人，小肚雞腸，斤斤計較的人為官，國家豈能興?國無國法，殘害忠良，以封建之制摧殘人才，這一切的一切宣示著一句話：此朝將亡矣!
有嘲諷吧。呼保義儘管有無數江湖中人支援，仍一心只想受朝廷招安：於公，是為百姓謀福，不讓朝廷乃至天下被賊人荼毒;於私，也只為光耀門楣，而不圖什麼富貴榮華。雖然有好心，但他把一切想得太簡單，也太低估了統治者的貪婪。於是，他終究沒有躲過上位者的忌諱，高俅的一杯毒酒，了結了他的性命。可笑，這麼對他的朝廷，他竟不怨，就算是死，也怕李逵聚集眾人攻打朝廷，拉著好兄弟同死在毒酒之下。迂腐，只懂得愚忠，卻到底不知什麼才能真正為百姓獲到安定生活。最後還拉著李逵與他同盡——為了那真正給百姓帶來災難的朝廷。這樣，就算是英雄，是眾將之首，也磨滅不了他帶領一百零八將沒落的罪過。朝中有臣，卻只有奸臣像高俅和庸臣如宋江來左右天子，這也是北宋在宋徽宗時期衰敗的原因啊!
有同情吧。盧俊義儀表堂堂，武藝高強，本又為員外，氣度不凡。即使入了梁山，也自有一番瀟灑姿態。他和宋江一樣，也是願意受到朝廷招安的，卻被那四個賊臣設計陷害，將水銀放在天子賜他的膳食中，以至於他回廬州不能騎馬，而在淮河立於船上消遣時，因此冊立不牢，失足落水而亡。本是一代驕子的堂堂玉麒麟竟會落得“屈作水中冤抑鬼”的可悲下場，讓我不禁唏噓不已，心中免不了一陣同情。
有敬佩吧。吳用滿腹經綸，足智多謀，擔任著梁山軍師一職，但這並不是讓我敬佩的最主要原因。我的敬意來源於他對宋江的情義。在我看來，以學究的才智，無論到哪，都會被委以重任，予以款待，即使他曾是梁山上人，徽宗也定會招安重用他。可他寧願追隨公明，在他墳頭自縊，也不願任皇帝調遣，就可見其重義之心。他以死亡的方式訴說對公明之情，雖然這種方式我不盡認同，但此精神卻令我感動、敬佩。想替公明說一句：得友如此，夫復何求?
對同高俅等一樣的奸臣們憤恨，對如呼保義一般的庸臣們嘲諷，對同玉麒麟一樣的好漢們同情，對如吳學究一般的英雄們敬佩。
這便是我讀完《水滸傳》後的感想。
這個暑假，我讀了很多書，我最喜歡讀的一本就是《水滸傳》了。
水滸傳主要講了那個時代_臣當道，人民困苦，一百零八位英雄好漢歷經了磨難，聚義在梁山水泊，後來，受到朝廷招安，南征北戰，最後受到重用，被_臣所害的故事。
之所以我喜歡看水滸傳，是因為作者把裡面的人物寫得栩栩如生，裡面的好漢忠心耿耿。好漢中，我最佩服“及時雨”宋江，因為他曾經是一個官員，文筆精通，他了解百姓的疾苦，為人豪爽大方、小心謹慎，有正義感，處理問題考慮比較周全。宋江是一位仗義英雄，有才能，關懷兄弟，仗義疏財，有號召力。
宋江在晁蓋死後把聚義廳改成忠義堂，招安後，他將替天行道改成順天護國，他也由起義軍領袖變為順臣了。
讀了《水滸傳》這部書，我知道了：只要齊心協力，就能克服困難。
我非常喜歡看動物小說，從小就買了很多本動物小說，其中最讓我念念不忘的便是沈石溪寫的《殘狼灰滿》。
書中的主人公叫灰滿，是一頭狼，他非常不幸成了一頭殘狼，更不幸的是，還是一頭斷了兩條右腿的狼。眾所周知，四條腿的動物以一旦斷了兩條右腿是無法保持平衡的，就像我們斷了一條腿是很難站穩的一樣。而狼這個動物，斷了兩條右腿是無法生活的，更不會有什麼療養院或殘疾狼協會，只能是被生活無情的淘汰掉。
而灰滿不僅沒有被生活淘汰，還一躍成為的狼王，最終在所有同伴的心中永遠的印下了英勇的形象。想知道這是怎麼回事嗎?是狼群中沒有比灰滿還健康，比灰滿還勇敢的狼嗎?還是所有的狼都瞎了眼?都不是的。
灰滿殘疾後，連他最喜愛的母狼——黑珍珠也對她不管不顧。在灰滿心灰意冷，放棄生活時，有一頭名叫黃鼬的母狼來救了灰滿。一聽她的名字就知道她非常難看，灰滿自是瞧不上她的。黃鼬卻非常喜歡灰滿，他嘗試讓灰滿騎到她身上，兩隻狼一起練習用六隻腳來走路。漸漸地狼群中有了一個新物種——雙頭六腳狼，灰滿也重拾信心，回到狼群，並且很快成為了新狼王，還有了一個很霸氣的名字——雙體狼酋。
但是灰滿只是把黃鼬看成一個走路的機器，在狼群中，又重新愛上了黑珍珠，但也因此遭到了黃鼬的背叛。當灰滿咬了黑珍珠一口後才，重新挽回黃鼬的心。但，黃鼬是個母狼，也想生兒育女，不得已灰滿只好忍著對他的噁心，和他結合，才留住她。黃鼬當了母親，不可能每天載著灰滿東奔西跑了。灰滿也想開了，早死晚死都得死，與其到時候成為殘疾狼恥辱的死去，還不如在死之前在其他狼的心中留個英勇悲壯的形象。於是，在狼群將一隻公原羚逼到懸崖上時，毫不猶豫的衝向公原羚，抱住公原羚和公原羚同歸於盡。灰滿成功了，他把自己雙體狼酋的尊嚴，威風和熠熠閃光的形象永遠定格並鐫刻在每一頭狼的記憶深處。
灰滿是多麼英勇啊，看完這本書，我坐在這裡深深的思考，灰滿斷了兩條腿，依然成功的登上了成功的寶座。雖然有人會說:要不是因為黃鼬，灰滿再堅強也不可能成功。是，話是這麼說，但是要不是因為灰滿有毅力，有生的渴望，就算再有十頭黃鼬都是沒用的。因為他早就想死了，多活一秒反而是一種煎熬。
這給了我一個啟示:人生中難免有磕磕碰碰，不論處在什麼環境下，我們都不應該放棄，應該有信心，有毅力，去抓住生活中每一個細小的希望，可能就是因為這個希望讓你擁有一個成功的機會。並且我們要讓一生過得有價值，有意義，不虛度光陰，為人們留下寶貴的財富。
從道德觀念出發，安娜這種拋夫“棄子”的做法確實不當，當然她沒有拋棄自己的兒子，只是她的丈夫亞歷山德羅維奇不願成全她的母愛罷了。這就是懲罰，以至於她的慘死也成了宗教懲罰的象徵，對這種違背道德做法的懲罰。即便安娜對大她20歲的丈夫沒有一點感情，而對伏倫斯基是真正的愛戀，也為世俗和上流社會所不容。安娜處在夾縫中，後來安娜懷孕生女兒時險些送命，之後兩人去了國外，幾年後回到莫斯科，在伏倫斯基一再要求下，安娜給丈夫寫信要求離婚，丈夫不肯，她被丈夫和兒子看不起，被上流社會摒棄。在這種狀況下，她不斷猜忌，以至於陷入了思想混亂，懷疑伏倫斯基對她的愛，於是她毀掉了自己……
而吉蒂最後與列文成婚，過上了幸福的生活，而伏倫斯基則傷心欲絕，為了處理掉沒有意義的生命參加了塞爾維亞戰爭。亞歷山德羅維奇的不忠，使得陶麗差點與他離婚，而最後陶麗變賣自己的家產還幫他還了高利貸，於是和好如初……
合上書本，印象最深刻的是列文。可是列夫托爾斯泰為什麼選擇安娜作為主人公，他到底想要表達的是什麼?對自由戀愛的提倡，還是上流社會的諷刺批判，抑或是對女性不忠的宗教審判?但為什麼描寫安娜的時候又著重描述了列文的生活、思想。我總覺得列文是作者自己的化身，列文的成長是作者自己思想的成長的縮影吧。
安娜和伏倫斯基因為愛情，彼此放棄了上流社會的地位，放棄了好名聲，好前程;因為愛情，陷入了一種萬人不容的狀態，以至於最後各自走向毀滅……
這樣，值得嗎?究竟愛是什麼?
懷著激動的心情，我翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者彷彿進入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情願的把蜀國獻出，最後竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢?
有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至於被義氣的關羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福佔其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
如果說魏國在三國裡智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其衝的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓後人歎為觀止。還有像龐統、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個佔據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣。經過一番刻苦的努力，終於當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過於嫉妒，死時年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關係著成功。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細(的)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。
三優範文網