這兩天一直看到被轉載的批駁通識教育的文章，作者是我很喜歡的老師朱績崧。朱老師在文章中提到，通識教育之矯枉過正，在有限的時間內，什麼都學，後果自是平庸。其實我部分程度上也認同他的觀點，但是我想說，這是他根據自己的生命經驗所拼接出來的通識教育的一個畫面。而我來到復旦兩年，通識教育的課程我基本也已經修完了，根據我的生命體驗，通識教育完全還有其他的圖景。
老師提到，有英文系的學生因為學3分的社會學導論而不揹他的十四行詩了，但是給我這個機會讓我遇到朱老師，有幸在他課上讀了莎士比亞的原著，看了各種對於莎翁作品的文學批評論述的，也是通識教育。那是一門叫莎士比亞悲劇的通識選修課。如果沒有通史教育，我一個學國政的學生幾乎沒有機會在大學的校園裡去上一門跟英文文學有關的課程，而這樣的課程對我來說就是給我打開了另一個世界的窗戶，讓我看到文學可以有多大的魅力。一個學國政的學生會讀pre-modernenglish，讀著莎翁的原著，會在萬老師的英語作品鑑賞課上讀各種型別的英文詩，學習詩歌的韻腳，會在世界文學導讀的課上聽一口純正英音的汪老師分享著自己的閱讀體驗，給我們念愛經、別離辭甚至是說說薩德的奇怪的癖好。這些體驗對我來說，是很寶貴的。
一個在自己專業領域及其精通的學者，當然是非常好的，而且是有必要的。但是在我看來，本科教育本來就不是為了培養在某個領域極其精通的學者。更多時候，是給學生們一個機會，可以去了解不同的學科，只有在真正瞭解了不同學科之後我們才會發現自己的興趣所在，從而在今後的日子裡可以有方向地去學習，完善自己的知識結構或者是培養自己的閱讀趣味。之前打過大學教育的辯題，看了很多學者的論述，其中有一句話對我感觸很深。大意是大學教育是為了發展人，使人可以使自己的性格、知識更完善，可以真正具備自我學習的能力。
其實我在走出去跟別的同學交流的時候，發現很多其他學校的同學是沒有通識教育的課程的，因此他們學的也大多是專業相關課程。但我也並沒有發現他們因只學專業課而比我的復旦同學在專業知識或者技能上面有非常明顯的超越。更多時候，我反倒覺得身邊擁有更多不同學科知識的同學在思考問題時角度更加多元，思路更加開闊也更加靈活。
說別人的例子可能不那麼直觀，那就拿我自己來說，我大學裡上過的令我印象最深、學到東西最多、收穫也最大的課程真的不是我的專業課，而是一些別的學科的通識課程。比如說張雙利老師的《共產黨宣言》，她讓我對哲學特別是馬哲有了嶄新的認識，從而對哲學產生了非常濃厚的興趣，這門課算是我在大學中收穫最大的課程，甚至沒有之一。
還有通識選修課中的商務案例分析，兩年才開設一次，由哈佛商學院畢業的老師james來授課，整個課程非常有意思，課前做大量關於案例的閱讀，完成老師佈置的問題，上課的時候就是大家各自發言、討論然後老師會在中間不停地問你，把你一步步往前推，直到你將自己的所有所學都展現出來為止。老師風趣幽默，典型的樂天派美國人，雖然受過高等的專業教育，但是授課非常簡單易懂，而且重點強調分析方法。從來不讓大家死記硬背些什麼知識，而是在上課討論和平時完成作業的過程中慢慢地掌握。
還有博弈論與中國智慧，雖然講的是博弈論的知識，但是我在之後也發現跟國際關係領域很多知識也可以進行交叉應用來分析問題，尤其是這個理論本身會教給你一種完全不一樣的分析問題的模型。其他的課程，像法語、基督教哲學、國際金融、證券理論、化學與人類等等課程，我都覺得其實都是讓我學到了蠻多東西，對我幫助非常大的。
當然，國內的通識教育是有其問題的存在的。前兩天跟港大的熊浩學長交流的時候，他就告訴我，國外一般只有頂尖的大學才會有通識教育，而通識教育的課程一般也要是這個領域內頂尖的教授才能夠開設的，比如像哈佛的約瑟夫奈這樣子級別的教授。反觀復旦，通識教育的課程種類非常的多，但是質量參差不齊，在教學資源緊張的情況下，這雖然是無奈之舉，但是若是讓學生上了沒有收穫，還不如減少通識課程的數量，只開精品課程，減少每個人必須修滿的學分，保證學生可以在每一門精品的課程中學到更多的東西。
走進大學前就聞得許多大學在第一學年開設專業課程學習，而是進行公共課教育，彼時我還不清楚課程的設定情況，不瞭解公共課教育的用圖和益處。終於等我進入了夢寐以求的西南財經大學並開始接受學校創新且富有特色的通識教育後，我才對通識課程有了由淺到深的認識。
起初，和許多出入大學的同學一樣，對新的學習模式有些不適應。高中的教育是非常應試且單向的，所有人的目標都是大學聯考。課堂上老師勾畫重點，詳細解答各個難點重點，大量灌輸各種技巧、方法，而學生的創新能力和綜合發展都在應試的枷鎖下被桎梏了，老師教，學生聽，非常的單向性。而對於課後知識的鞏固情況，幾乎所有學生都採用了程度不一的題海戰術，通過《助你上清華》、《北大敲門磚》、《大學聯考搶分王》等大學聯考輔導書名，我們可以看出高中學習和大學的一個很大的區別是它帶有不可避免的功利性。而在大一的這一年通識教育裡，我發現大學的學習更多是一種細水長流的積累。首先，在於教師教學方式的改變，最直接的是PPT的應用代替了黑板粉筆，暫且不分析它們各自的優、劣勢，但前者的直觀性、快捷方便等特點是廣受推崇的。老師字教課時不會侷限於課本，而是結合一些影視資料、熱點話題等來引起學生的興趣，使其具有開拓創新的意識和自主學習的積極性。舉個例子來說，大一第一學期陳運老師的《社會學教程》中，陳老師常和我們一起談論各種社會問題，包括蝸居、大學生創業等等。印象最深的莫過於陳老師播放的《鳳凰衛視社會能見度》節目中一個關於蟻族的報道，從中我們不僅更熟悉所學的專業術語，將理論結合實踐，更重要的是我們通過這門課程知道了應該從何種方式思考一些社會現象與社會問題，它教會我們的是一種思維方式，這帶給我們的益處是遠遠不能從學分來計算的。而且，老師鼓勵學生大膽展示自己和學生之間的團隊合作。很多課程老師都是提倡學生分組共同完成目標，這些互動、激勵的方式帶給我們很大的啟發。
面對教育方法的改變，我們的學習方法也必須作相應調整。從前的課堂上，老師們大都是一節課一節內容，進度適中，點點詳解，學生不必花大量時間預習，而大學課堂上，老師一個課時會講一章甚至兩章的內容，也不會“緊扣課本”，而是用一些生動的故事真實的案例來引導學生，培養學生的發散性思維，這就需要我們提前預習，積極思考。提前預習內容，可以掌握一些專業理論知識，課堂上與老師的例項講解相結合，大有事半功倍之效。至於課後知識複習情況，有的學科有配套練習題，有的則沒有。而通過一學期的學習，我覺得一個很不錯的方法是閱讀老師推薦的書籍、報刊，這樣不僅可以更加深入、全面掌握這門學科，還是熟練應用和提高學科素質的一塊敲門磚。還有一個方法是多聯想、多與生活相結合，比如字學習完《馬克思政治經濟學》後，在閱讀一些政策時，那些知識就可以遊刃有餘地應用了。
俗話說，厚積而薄發，其中能“薄發”的一個關鍵是總結。總結不僅僅是對某個概念、章落等的概括，還應該包括學習過程中自己的一些思想與見解。有人說，文字需要保鮮，誠然，內心的美好感受和一閃而現的靈感需要及時的記錄下來，這同樣適用於我們對知識的感悟和見解，及時的記錄和總結可以讓我們見證自己思想的一次次進步和昇華。
最初學習通識課程，感觸並不深，甚至無知地認為這是無用只舉。可隨著一步步的學習，我發現了它的樂趣和帶給我們的益處。學習了《社會學教程》後，面對一個熱點話題時，我不會像從前一樣以一個人好惡去誇耀或指責，而是試著從一種理性的思維方式，一種專業的角度去思考;學習了《科學技術史》後，我欣喜的發現一路走來，科學的歷史是如此的艱難而又光榮，李約瑟難題是何能讓人著迷;學習了《政治經濟學》後，我不會再對各種政策方針而手足無措，而是盡最大努力將理論與實踐相結合。我深知需要補充的知識還有很多，正所謂“路漫漫其修遠兮”，而我一定會積極主動努力學習各門課程，“吾將上下而求索”!
20xx年3月13日，我非常榮幸的在上海楊浦高階中學聆聽了全國教育楷模、上海市教師學研究會名譽會長於漪老師、上海市教委教研室主任助理、上海市教師學研究會副會長譚軼斌老師以及上海市教委教研室國中語文教研員、上海市教師學研究會副祕書長孫宗良老師的精彩講座，他們的講課條理清晰、生動有序，時常舉一些事例，使道理深入淺出，滲透人心，我被深深的吸引了，長達好幾個小時的講座，聽起來一點累的感覺都沒有，反而覺得是一種享受。通過學習，我領悟了一些有助於教育教學工作的方法與技巧，理論水平得到了一定的提升,更使我感受頗多。
一、“一輩子做教師，一輩子學做教師”
這是於漪老師講座裡的一句話。於漪老師講了整整兩個半小時，竟沒有用講稿，其淵博的知識，深邃的思想，無不使大家為之折服。“我做了一輩子教師，但一輩子還在學做教師!”當聽到於漪老師的這一句話時，我感動於這位耄耋老人對於教育事業的摯愛，感動於這位教育智者寬容博大的精神，感動於這位教育前輩的情意深長的教誨。就在感動中，我也懂得了課堂教學的質量影響到孩子的生命質量，課堂教學是育人不是育分，中國教育培養的是有中國心的現代文明人，教師在教學時應做到胸中有書，目中有人。於漪老師就是我們前進道路上的燈塔，她的講座為我們指明瞭前進的方向。
二、“尊重學生的成長需求”
這是孫宗良老師講座的題目，他的這一觀點拓寬了我們教學的思路，他從一個個的案例入手，讓我們意識到了尊重學生學習需要的現實誤區，又從一個個的案例分析怎樣尊重學生的學習需要，幫助我們形成了“學生意識”的教育觀。孫老師講座中提到的對於文字的“變質的‘多元解讀’”，我在教學活動中也曾經遇到過，盲目尊重學生的獨特閱讀感受而違背了基本的價值觀。聽了孫老師的講座，我豁然開朗，知道了要引領學生把自己的獨特體驗與文字的價值取向湘融合，要滿足學生的發展需要。
三、“教育關注的並不是成績第一，而是成績背後反映的發展趨勢”
這是譚軼斌老師的講座《漫談上海基礎教育改革發展》的一句話。
她從“國際學生評估專案”(PISA)來談上海基礎教育改革發展現狀，引領我們瞭解了國際的評價標準，而從去年上海在“國際學生評估專案”(PISA)取得了“全球第一”的驕人成績來看，我們不得不佩服上海的教育不愧是走在我國乃至國際教育的前沿。就目前來看，我們的教育還重在關注分數，而有些忽視成績背後反映的發展趨勢。譚老師的講座，讓我們感受到了先進的教育理念。
總之，聽了三位專家的講座，作為一位一線的教師，我深切地感受到應該增強教師的責任感，以先進理論作指導，既教書又育人;遵循學生認知規律，打造有效課堂;遵循多元智慧理論，開發學生潛能;以教學實踐為基礎，善於反思總結，爭取做一名現代型優秀教師。
“誠信廉潔”作為我國優良的傳統文化，是我們每個人都應該具備的品質，尤其當代青年大學生--祖國栽培的重點物件，具備“誠信廉潔”的品質顯得更為重要，本次班會主題《大學生誠信廉潔教育》讓我領會到了濃濃的誠信廉潔氛圍，同時班會上同學們通過歌曲、演講、朗誦、小品等各種形式對於誠信廉潔的註釋，讓我明白了誠信廉潔的重要性，“誠信廉潔”的品質不僅關係到我們個人的發展，也關係到我們社會的未來的發展。
談起廉潔教育，可能很多人都會認為這只是對領導幹部提出的要求。事實上，這種理解是片面的。廉潔教育絕對不僅僅包括反腐倡廉，其內涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束，而是一種道德規勸。‘勿以惡小而為之’，培養良好的道德習慣應該從娃娃就抓起。而作為中國共產主義事業接班人的大學驕子更是有必要樹立良好的道德意識。因此，把廉潔教育深入開展到學校是非常重要的。
誠信是指誠實、守信。誠實，是指言行跟內心思想一致，不說假話，不做明知不對的事情。守信，就是講信用，不失信，“言必信，行必果”。《周易》有“君子進德修業，忠信，所以進德也，修辭立其誠，所以居業也。”孔子曾說“自古皆有死，民無信不立。”古人關於“誠信”的上述代表性觀點，在今天仍具有現實意義和借鑑價值。
誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。因為只有以誠待人，別人才會同樣以誠相待。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業經營中，誠信都是最基本的準則。但是，遺憾的是，現在我們經常可以看到一些人見利忘義，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。所以，我認為“八榮八恥”中的“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，可以說是切中了時弊，非常重要。因此，我們青少年也應該努力培養自己的誠信意識，從小事做起，做一個堂堂正正的人。
“誠信”是處理個人與社會，個人與個人之間相互關係的基本道德規範，是發展社會主義市場經濟的基本行為規範，是社會主義事業的建設者和接班人的基本素質要求。建立和完善社會主義市場經濟體制，要求全社會各個單元都要堅持以誠為本，以誠立信。黨和國家強調程序依法治國與以德治國並重，具體落實到高等學校就是要堅持依法辦學與以德治校並舉。我們呼喚建立規範、科學、操作性強的大學生誠信度評價體系。
因此，我們要時時以一名優秀研究生的標準嚴格要求自己，讓美好的思想融入靈魂，讓文明的行為成為一種習慣，為周圍的人樹立好的榜樣，以此期待大學校園和諧氛圍的不斷形成。當一所所大學成為一面面鮮豔的旗幟，在中華大地上處處飄揚，呈現一派勃勃生機之時，民族的振興、國家的繁榮指日可待。
女兒的老師讓我在家長會上談一談教子的心得，老師表揚孩子在學校各個方面表現很好。聽了老師的話，我感觸很多。
回想一年前，孩子剛上一年級，我想，這一下我可解放了。可誰知剛開學沒幾天，就接到她語文老師的電話，說孩子拼音字母不會拼。聽著電話那頭老師焦急的聲音，我也心急火燎起來。孩子放學回來，我先摸了一下底，就開始讓孩子讀拼音，可女兒根本不想讀，我氣得對女兒發了脾氣，孩子在我的強迫下勉強讀了幾遍，但效果並不好。這時女兒問我：“媽媽，這拼音好難學，為啥要學呢?”我忽然明白了，原來對於剛六歲的女兒來說，她已經有了自己的思想，認為學習沒有用。我就拿出手機教她用拼音給她最喜歡的大姑發信息，女兒一下來了精神，連著給她大姑發了三條資訊後又給她同學發了好幾條，忙得不亦樂乎。我又讓女兒在電腦上用拼音打漢字，看著自己不會寫的漢字通過拼音一下就打出來了，女兒對學習拼音再也不牴觸，見了她的小夥伴還自豪地說：“我會寫信了。”
在一年級後半學期，女兒對學習數學不感興趣。尤其是到認識錢幣一章時，由於平時孩子很少接觸到錢，她做作業時一遇到關於錢幣的就老出錯，給她反覆地講也還是不行。我就給她講數學在生活中的巨大作用，讓她自己去小賣部買小食品，教她先問清楚商品的價格，再看找回的錢是否對。這下孩子每次都把賬算得很清楚。我給她講阿拉伯數字的來歷，告訴她在遠古的時期人們計數的繁瑣，還告訴她學數學要格外細心，一個小數點都不能錯，給她舉例：如在造汽車時，小數點錯了，造的汽車輪子可能一大一小呢。孩子聽了哈哈大笑。之後女兒漸漸愛上了數學。
前一段時間，學校號召為貧困孩子捐款，我說：“把你的壓歲錢拿出來捐一點吧。”孩子說：“不，要用你的錢捐。”我聽後覺得如果強迫她，也起不到培養她的愛心的作用。過了兩天，電視上播放一個七歲的小姑娘被燙成重傷，躺在醫院裡，正面臨無錢醫治的困境。我趕緊把正在玩的女兒叫過來，讓她看這個電視報道，問她：“這個小女孩可憐嗎?你願意把你的壓歲錢捐給她嗎?”女兒看著電視上渾身纏滿繃帶的女孩，眼裡含著淚水說：“媽媽，我願意為她捐錢治病，她多疼呀!”看著孩子懂事而稚嫩的表情，我的心裡非常高興，並體會到用生動的事例教育孩子，比生硬的說教更能起到事半功倍的效果。
培養孩子的同情心，並非都要捐錢。家裡的阿姨回家生病了，我問孩子“該不該問候阿姨”，孩子就給阿姨寫信，問候她的病情，過年時給她打電話拜年，讓孩子懂得人情和禮節。現在的孩子，大部分是在家長精心的呵護下長大的，怕孩子磕著、碰著，對孩子的物質要求一味地滿足，使孩子不知道生活的艱辛。前一段家裡裝修新房子，我有意帶她過去，看到打磨牆體的工人身上、臉上、眉毛上，甚至鼻孔裡都是白灰，孩子驚訝地說：“媽媽，刷牆這麼難呀，我以後再也不在牆上亂畫了。”我的土辦法引起了眾家長的共鳴，大家紛紛和我交流、討論。
這是一次難忘而又深刻的“旅行”，說的真誠一些，其實是一次極其有意義的“思想旅行”。
中午一點鐘，我們驅車前行。到達目的地，原本嬉笑的聲音戛然而止，看著先輩們那一個個簡陋狹小的房間，此刻的我雖在陽光沐浴下，心裡卻被他們那種難以言狀的鐵血精神震驚的發顫......
隨著歲月的流轉，時間的侵蝕，風沙的打磨，先輩們曾經戰鬥生活的痕跡已經越來越模糊，可是他們的精神，在黨的領導和感召下卻日益清晰，日益深刻，日益精進，日益重要。一種哀思，一個鏡頭，一次宣誓，我們把先輩留下來的寶貴“財富”裝進心裡，刻在生命力，告慰英靈。站在地窩子面前，我彷彿看到了他們一個個與鹽鹼地艱苦奮戰，永不停歇的身影，看著看著，眼睛有些發酸，心裡有些無法言說的難過，一個轉身，告別地窩子，告別先輩，把一個誓言留在心裡，請先輩們放心......
重新整理心情，我們來到了二場博物館，在解說員的帶領下，在她熟練深情地解說下，我們瞭解了紅星二場的前身及其前身部隊為人民所做的貢獻和犧牲，除此之外，我們還瞻仰了先輩遺物，它們全被打上了歷史的烙印，有的物品雖然破舊不堪，但在我們的心裡卻那麼的彌足珍貴。在模擬影像播放的戰火聲中，在場的各位似乎都被帶進了那個年代，帶進了那場戰爭，現場沒有一絲聲響，沒有一個人移步，默默地，默默地，默默地看著戰士們倒下的身影，聽著戰士們震耳發聵的吶喊，我們唯有輕輕地，輕輕地，輕輕地走過......。二場博物館參觀結束，我記下了一首“歌”，來勉勵自己：
誕生於南昌起義，征戰在中央蘇區。
鐵流二萬五千裡，長征路上鏖戰急。
八年抗戰烽火起，平型關上馬蹄疾。
晉察冀、冀魯豫，浴血疆場殺頑敵。
三年國內戰火燃，七天七夜保延安。
轉戰西北歷艱險，橫掃二馬胡宗南。
高奏凱哥進新疆，剿匪建政墾荒忙。
創業東疆徵西錘，屯墾戍邊創輝煌。
最後，我們來到了西路軍紀念館，在講解員的講解下，我的自豪感油然而生。我的家鄉山丹在紀念館裡被一次次提及，原本就知道家鄉在先輩們的戰鬥征程中也曾做過貢獻，在河西走廊上自古發揮著重要的作用。如今，親眼看到歷史記載，親耳聽到歲月留聲，讓我怎能不激動呢？參觀完之後，由於時間關係，我們疾步走出，返回四場。
夕陽西下，我回眸深望，餘暉中的紀念館，那麼莊嚴，那麼肅穆。感謝先輩們，感謝所有為保留先輩精神做過貢獻的工作人員和各界人士。
願我們在先輩們的精神感召下，不忘初心，砥礪前行......
在早晨金色的陽光中，走來一個個孩子，我的心裡湧起一股喜悅;在課堂上，孩子的一雙雙眼睛，像夜空中的星星，我的心裡升騰起快樂的浪花;在操場上，孩子們歡呼、跳躍，像一隻只小鳥，我的心裡也溢滿了興奮。我知道，這是愛，愛使我在講臺上永遠保持一份童真。
一個孩子戴著一頂帽子進了學校，另一個孩子說“真難看!”這孩子哭了。老師說：“你的帽子很美，像花朵。”孩子笑了。孩子間的爭執往往沒有什麼理由，老師沒有必要給他們套框子。這是理解，只有理解孩子，孩子才能學會理解別人。
蘇霍姆林斯基說：“人的內心裡有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。”幾十年的教學，我實踐把發現的權利還給孩子，把探索的機會留給孩子，發現孩子原來有那麼高的智慧，那麼大的創造力。
孩子讀的都是成人寫的文章，成人寫的是成人的閱歷、成人的感受，即使是為孩子寫的童話，孩子們也並不一定完全能夠理解。所以，感悟是有一定限度的，一千個讀者，會有一千個哈姆雷特。老師沒有必要為了一個標準答案，挖空心思，百般引導。語文教學還是把讀書放到重要的位置上。積澱在學生心中的東西，自然會變成深厚的語文素養。
愛祖國並不是空洞的口號，應該落實到生活中。學生能夠把漢字寫好，就是繼承祖國文化。教國小低年級這麼多年，我一直要求學生每當提筆寫字，就要寫好每一個字。
隨著教育的改革，素質教育的滲透，新課程標準下的美術課不在是從前那樣，老師在上面教，學生在下面畫的場景，而是在課堂上以學生為主體，讓學生感知、體會、想象、探索學習，讓學生學中有樂，樂在其中。讓學生體會美術課的樂趣。
美術是一種人類審美認識和審美創造的產物，它體現著社會的和個人的審美觀念和理想；是利用各種物質材料創造立體的或平面的視覺形象，作為人民之間交流審美資訊的手段；是人類文明發展的重要的標誌之一。所以上好一堂美術課是不容易的。它需要老師根據對學生的瞭解，對課前的精心準備，以及課堂的精心創造和課後的反思等等，都要做全面的思考。
一、按照不同的年齡特點，進行不同的教學
處於國小階段，每個年級的學生有著不同的特點，這也是我們國小藝術教育中必須重視的要素。在整個國小階段，學生的學習美術的興趣不夠穩定，認識也不夠，這就需要我們老師去掌握和了解
學生的年齡特點，才能使學生在感知、意識、理解等方面有所進步。低年級的學生由於剛進入學齡初期，對學美術完全沒有概念，這就需要我們規範他們的學習態度和有組織紀律的行為規範。高年級的學生對美術學習以有一定的自覺性。所以在教學實踐中，我深刻體會到：各個年級的學生有著不同的認知能力，應該根據年齡特點進行教學。根據新課標的要求和我對學生的瞭解，我把美術教育分為三個階段。
第一階段（1—2年級）：嘗試不同的工具教學，用紙以及身邊容易找到的各種材料，通過看看、畫畫、做做等方法大膽、自由地把所見所聞、所感所想的事物表現出來，體驗造型活動的樂趣。通過欣賞作品和對身邊事物的觀察，大膽的說出自己的感受。採用遊戲教學進行對主題的想象、創造、表演和展示。
第二階段（3—4年級）：初步認識形、色與肌理等美術語言，學習使用各種工具，通過媒體教學激發學生豐富的想象力和創造能力。學習對比與和諧、對稱與均衡等組合原理，瞭解手工製作方法，進行簡單的創作設計。欣賞美術作品進行口頭描述和學用美術語言進行簡單的評價。採用造型遊戲的方式，結合其它學科進行美術創作、表演和演示。
第三階段（5—6年級）：運用形、色、肌理和空間等美術語言，以描繪和立體造型的方法，選擇適合於自己的工具、材料、記錄與表現自己的所見所聞、所思所想和體會以及感受。運用對比與和諧、對稱與均衡等組合原理，瞭解手工製作方法，進行簡單的創作設計，美化身邊的環境。欣賞、認識自然美和美術作品的材料、形式與內容等特徵，通過描述、分析與討論等方式，瞭解美術表現的多樣性，能用簡單的美術語言表達自己的想法和觀點。結合學校和社群的活動，以美術與各科的聯絡，進行策劃、製作、表演和展示，體會美術與環境以及傳統文化的關係。
二、課前的精心準備
美術課前的準備絕不是簡單的教具準備就可以了的。要是一堂課達到課標的要求。我們不但要備好課，還要找到上課需要的材料和與之內容相關知識。熟悉講課的流程，做到多媒體和講的進度一致。
三、課堂的教學
課堂教學是我們的重點，我在這方面下了很深的功夫。
1、創造師生雙邊活動
作為一名國小美術教師，我在課堂上實施愉快的教學方法。在課堂上，利用匯入語（編故事、聽歌曲、做遊戲）等一系列的活動，來引起學生的注意力，激起學生的高漲情緒和作畫的強烈慾望，從中受到美的薰陶。體現教師的教和學生的學，達到師生的雙邊關係。使一節課在愉快的氛圍中結束。做到學中樂，樂中學。
2、培養學生的觀察力
在美術課上，生動有趣的形象是引起學生的直接興趣的重要原因之一，是促進他們形象思維發展的主要意象。讓學生進行有目的的觀察，可以提高學生認識客觀事物的能力，在形狀、顏色、結構等有更清楚的認識和理解，從而也提高了學生的觀察能力。
3、培養學生的創造想象力
如何讓學生插上想象的翅膀，創造更新、更奇的繪畫作品？作為美術老師我儘可能的給他們提供豐富的形象資源。在教學中鼓勵和引導學生想象，運用形象化的聲情畫意，設定情景等手段，激發學生開啟廣闊的想象思維空間。在創作課上強調每個學生都要表現自己對生活的獨特感受。在構思過程中，發揮自己的想象而不是去照搬別人的作品。所以在課堂上我讓學生大膽的放手，勇於超越自我；讓學生根據自己對事物的觀察、圖畫資料等進行組合畫面或添畫環境、情節的再造現象。我們不能扼殺了學生探索的自由，要讓學生成為學習的真正主人。
4.讓學生勤學多練
在美術課堂中，我常讓學生勤學多練。常言道：眼明手快、心靈手巧，這說明技能與感知、觀察、記憶、思維等關係密切。要想學生學好美術這門課程，就必須調動他們的學習、練習的主觀能動性，起積極性在於興趣的驅使，興趣的濃厚在於勤練。當然我們也不能盲目的訓練，更不能犯拔苗助長的錯誤。而是要根據學生的年齡心裡特點來施教。這樣學生學著也有興趣，繪畫的水平也會提高。
四、作業評價方面
在以前，我們評價學生的作業就是，你畫的好，畫的漂亮等等一些簡單的話語，還有就是教師固定了學生的思維、思想，這都是不錯的。在作業評價中，首先我們應該肯定學生的作品。因為每個孩子的思維和想象都是不一樣的，每一幅作品都是他們的想象畫出來的，我們不能以自己的想法強加在孩子身上。再者就是學生的自我評價和學生評價相結合，這樣即保證了學生學習的積極性，又使每個學生的個性得到張揚。
新課程下的美術教學，既要重視學生對藝術的感受、表現和創造力的培養，還要注重美術更多地與文化、歷史、生活相聯絡，建立多維互動的有利於學生自主學習的教學組織形式，讓學生在寬鬆的氛圍中感受美，讓學生在生活中學，在玩中學，讓學生圍繞目標自主選擇內容、材料和方法，讓學生在知識探索的過程中發現規律。在此，我根據新課標的規定作出以上教學心得。
幼兒園的常規管理包括兩個方面：生活常規管理和教育常規管理。通過為期一個半月的下午半日活動的實習，我對我們中(一)班的班級常規管理有了一定的瞭解，現總結如下：
一、生活常規管理方面
2：20左右，組織幼兒起床 教師會輕聲地對幼兒說：“小朋友們，下午好，我們該起床了。先穿好衣服，再疊被子，然後去小便，洗手，喝水。”一般來說，如果幼兒疊被子的速度很慢，有拖拉現象，老師就會運用語言適時提醒，先表揚速度快的幼兒再通過幼兒之間的比賽，看誰的速度最快，來促使幼兒儘快疊好被子。
幼兒的每一次盥洗，當班教師是必須在場的，因為有些幼兒可能會在盥洗室裡玩水或者上完廁所不洗手。此外，每一次要求幼兒小便、洗手的時候，教師總是必須“不厭其煩”地要求幼兒先捲起袖子，用肥皂擦洗，手心手背，指縫間都應洗到位，把小手洗乾淨以後，在水池裡將手甩一下，再用自己的毛巾擦乾，以此培養幼兒養成便後洗手及手髒時洗手的清潔衛生習慣。
吃點心的時候，幼兒是沒法安靜進餐的，他們總是會尋找說話的機會，當教師沒站在他們的桌子旁或者與另一位老師稍微交談時，幼兒就會趁機小聲地跟身旁的幼兒說話。因而，幼兒進餐的時候，教師必須時刻用語言提醒他們安靜進餐，不要講話，不然就會噎著，而如果幼兒還是照樣講話，教師可以讓幼兒全體起立，站著挨老師的批評，等老師批評完以後，再讓他們吃點心。另外，針對幼兒的逆反心理，教師可以提出與平常不一樣的要求，即可以對幼兒說：“講吧，你們就大聲的講話吧。比一比看誰講得最大聲。”這時，幼兒就會產生認知衝突，不是吃飯的時候不能講話嘛，老師今天是不是不正常了，怎麼要求我們大聲講話，然後就集體不講話，安靜的就餐了。
吃點心的時候，幼兒除了愛講話以外，有些幼兒還會挑食或者吃飯速度很慢，這時教師就可以根據中班幼兒會互相比較的心理，採用榜樣示範法，表揚表現好的幼兒，並且對進餐速度比較慢的幼兒進行時間限制，倒數十秒以後，必須全部吃光。
吃完點心以後，教師還應要求幼兒要把嘴巴擦乾淨，然後把椅子搬到教師中間圍成半弧形，拿本圖書，安靜地在座位上看。
二、教育常規管理方面
集中幼兒上課前，由於吃完點心以後，幼兒可以拿圖書安靜地坐在椅子上看，因而教師就要求幼兒收圖書，把圖書放在原先放該圖書的位置，然後去小便洗手。
當大部分幼兒已經小便，洗手，坐好了，還有幾個幼兒在磨蹭，老師就會組織幼兒一起念“一、二、三、四、五、六、七，我們等得好著急;快、快、快，不要像個老太太。”並且適時提醒幼兒的坐姿，要求其兩腿併攏，挺起胸膛。
在上課前，幼兒的注意力還很容易分散，如何把幼兒的注意力集中在自己身上，教師就應該花點心思了。 一般來說，最為有效的就是先做手指遊戲。中班幼兒是活潑好動的，讓他們跟老師一起做有意思的手指遊戲當然是很樂意。做完手指遊戲以後，再通過有新意的匯入方式，幼兒的注意力就會集中在老師的身上了。匯入方式可以是情境表演，猜謎。
由於中班幼兒有愛告狀的行為，上課的時候，會向老師告狀，為了不影響上課的教學，教師就應該適時制止，嚴厲地對告狀幼兒說：“與上課無關的話，下課後再告訴老師。”
此外，中班幼兒的表現欲是很強的，當老師提問的問題，他們懂了，就會七嘴八舌，或者老師提問某個幼兒，他們也會插嘴回答，教師就應適時教育幼兒，教育他們回答問題之前要舉手，沒請你回答時，要安靜聽別人的回答，要學會尊重他人。
中班幼兒的注意力時間是20—25分鐘，在這25分鐘裡，幼兒的注意力還是很容易分散的，因而教師就應該運用多種方法來維持上課秩序，比如彈鋼琴，做手指遊戲，語言表揚表現好的幼兒。
由於這次的實習是下午的半日活動，主要是創造性遊戲的教學，因而在向幼兒提遊戲要求的時候，除了結合教育目標以外，常規要求依然不能放鬆，例如角色遊戲以及表演遊戲：遊戲之前，必須先用商量、協商的方式解決角色衝突，環境佈置好了，才能遊戲;遊戲時必須使用禮貌用語;遊戲後，必須跟同組的組員一起收拾玩具;而結構遊戲除了要求注意顏色的搭配，作品的牢固性以外，還要求幼兒要愛護玩具，不能搶玩具，不能破壞夥伴的作品。
通過這次的實習，我們可以清楚地瞭解到，幼兒園在進行班級常規管理的時候，最為常見的一些做法就是表揚示範法、及時補強法以及圖示圖表法。
幼兒園對幼兒的教育是以“正面教育”為主，以表揚為手段，因而當某些幼兒表現不好時，教師就會以表揚表現好的幼兒來樹立榜樣，讓其它幼兒跟著學習，這與中班幼兒的思維仍然是以具體形象為主，生活經驗有限以及愛模仿的特點密切相關。
補強法是指當一個人的行為得到滿意的結果時，這種行為就會重複出現。因而為了讓補強發揮最大的效用，我們就應該在令人滿意的結果出現後的短暫時間內提供獎勵或者表揚。當幼兒表現好，有進步時，我們就應該給予及時的“補強”，作出及時的獎勵或表揚，這種獎勵或表揚可以是物質的(貼貼紙)，也可以是精神的(微笑，親撫)。例如，在實習期間，當幼兒吃飯的速度比以前快時，我就馬上微笑地對該幼兒說：“哇!__今天表現最好了，真棒!” 幼兒遊戲結束時，在點評的時候，有進步或者表現好的幼兒，我就會組織幼兒一起對該幼兒說“棒棒棒，你真棒!棒棒棒，___最棒!”，並評選該幼兒為最佳“表演者”，除了語言的表揚以外，還會在他的頭上貼上福娃的貼貼紙。
圖示圖表法，是當幼兒表現好，有進步時，就在記錄幼兒一週表現的表格上，給其一顆“五角星”，並貼在哪一方面表現好的格子裡。
此外，在對班級進行常規管理的時候，生活常規與教育常規相結合，貫徹了“保教結合”的原則，做到保中有教，教中有保，促使幼兒全面發展。
以上就是在這次為期一個半月的下午半日活動實習中，我對我們中一班的班級常規管理的經驗總結。
古人云：國有國法、家有家規，不成規矩無以成方圓。可見規矩的極端重要性。規矩即是需全體人都必須共同遵守的行為準則，任何人都不得超越“規矩”這條紅線。
然而，現實生活中，絕大多數人都會按規矩辦事，特別是最廣大的人民群眾，不守規矩的往往是那些手中實權的各級官員，他們因為有特殊能力，能把方的變的圓的，把錯的變成對的，把黑的變成白的，顛倒是非曲直，這其中肯定是通過不正當的手段，形成了一張無形的、巨大的關係網，所謂的“社會潛規則”，人民群眾最深惡痛絕，對社會的危害也相當的大，如當年安徽副省長兼池州市委書記何閩旭，竟然不理火燒眉毛的群體性事件，謊稱在開會後乾脆關閉手機，實際上是跟情婦在一起。一些領導幹部報告個人事項，隱瞞重大情況，直到腐敗案發，才發現家有巨資、自己是“裸官”、私人護照好幾本、子女經商辦企業搞違法行為等等。追溯這些問題的源頭，還是這些領導幹部從一開始就沒有規矩，正所謂無組織無紀律。還有的人是領導的親屬子女、身邊人，這些人往往能量極大，所到之處可謂所向披靡，誰也不敢得罪。得罪了，他們就在領導那裡打個小報告。同流了，被尋租的也能借權力開闢更多財源。因此，拿地拿專案，影響地方決策，說情打招呼，凡此種種可謂上下其手、左右逢源、互通款曲、大撈橫財，有的甚至是領導默許或授意。很多群眾反映強烈的冤假錯案、貪贓枉法、以權謀私現象，皆由此而起。要說規矩，管好親屬和身邊人，是很重要的一條。
守紀律就要講黨性、講團結。黨性原則要求黨員全心全意為人民服務。要密切聯絡群眾，堅持群眾路線。堅持群眾路線自然就離不開人民群眾。古人云：“同心山成玉，協力土成金。”團結，歷來是我們事業勝利的重要保證，是重大的政治原則。在團結問題上，最能看出黨員幹部的黨性和人品。在我國發展的關鍵時期，利益關係複雜，矛盾問題增多，維護團結的難度增大。這就要求黨員幹部更加懂得團結，以良好的作風和形象推動事業發展、促進社會和諧。
講規矩，必須校正思想偏差。一些黨員幹部遵規守紀意識不強，這與他們的思想觀念偏差有關。有的不能正確地認識紀律和自由的關係，人為地把紀律和自由對立起來，只要個人自由，不要組織紀律，想幹什麼就幹什麼。黨員幹部要樹立辯證的紀律觀、自由觀，充分認識到紀律和自由是相對的、統一的。只有嚴格執行紀律，自覺遵守紀律，才能擁有個人的自由;相反，違反了紀律規定，就會受到處罰，沒有個人的自由。紀律，在有的人看來是一種約束和限制。其實，唯有嚴格遵紀守規的人，才能享受工作的自由、生活的自由、做人的自由。“令行禁止，王者之師。”只有置於紀律的約束之下，才能享受最大的人生快樂，成就偉大而輝煌的事業。
我們要注重修養，明榮知恥，講操守，重品行，始終做到生活正派、情趣健康。艱苦奮鬥是中華民族的傳統美德，也是我黨的傳家寶。領導幹部要牢記兩個務必，不搞攀比、不講排場、不擺闊氣。要注意生活小節，無論衣著打扮，還是言談舉止，都要與自己的身份相適應。對領導幹部來說，小節不小，小節之中有政治、有形象、有人格。領導幹部不僅要在大是大非面前站穩立場，還要在生活小節上嚴格自律，警惕潛移默化的腐蝕作用，見微知著、防微杜漸，把住小節、守住底線。在新的形勢下，在新的歷史時期，要認真貫徹執行中央的八項規定和鎮黨委的具體要求，努力做一名“守紀律、講規矩”的好乾部，為松山鎮的發展做出自己的應有貢獻。
20__年下學期快要結束了。在這個學期裡，取得了不少成績，同時也發現了一些不足，下面我就進行一下總結。
一、職業道德和工作負荷
在活動中我能夠熱愛所有幼兒，尊重幼兒的個體差異;認真遵守幼兒園各項制度;並與同事之間相互學習，互相幫助，共同做好幼兒園工作。在工作中我能夠獨立完成本職工作;幼兒出勤率能夠達到85%以上。
二、專業能力
在教學活動中，我能夠依據綱要、幼兒發展評價，綜合利用多種方法對每位幼兒發展情況做出全面如實的評價，並根據教育目標和幼兒發展實際水平及時指定明確可行、連續一致的保教計劃。在活動中過程中能夠圍繞目標進行，結構層次清楚，重點、難點突出，並能夠民主、公平地對待幼兒，使每個幼兒敢於在教師面前大膽表現自己，精神愉快、自信，富於創造精神。在區域活動中，我能夠依據幼兒的年齡特點引導他們在活動中建立必要的遊戲規則，並及時引導幼兒選擇負荷幼兒興趣、有一定挑戰性的活動，並注意幼兒新的需要。在創設物質環境時，在環境創設中我們注意了安全、安靜、清潔、舒適、空氣清新、採光照明對幼兒的適宜，在牆壁佈置、區域設定積材料投放中能夠適合幼兒的年齡特點、富有兒童情趣，能滿足幼兒多方面的發展需要，並且突出主題。但在家長參與方面還較欠缺，還需要教師靈活御用多種方式繼續做好家長工作，與家長溝通，促進家長的參與。在日常活動中，我能夠重視幼兒地安全防範和保護，及時發現、清楚力所能及地各種安全隱患，能夠隨時體察每位幼兒身體健康狀況、精神面貌、情緒變化，及時、恰當地給予照顧或引導。在戶外活動中，我能夠根據幼兒的體質發展水平、需要及季節特點，有計劃、有目的地開展活動，並能夠確保幼兒戶外體育活動時間;考慮到幼兒活動地密度、強度，認真觀察，注意隨機教育。
三、專業成長
在工作中，我能夠積極承擔研討、觀摩任務，敢於挑戰自己，同時我能夠堅持做好觀察筆記、反思筆記、家園聯絡簿、教研專題總結等工作，記錄、積累、總結有關經驗及知識。
四、工作業績
在工作中，我沒有任何事故出現，家長對我的工作也給予了肯定，能夠按時完成各項文案工作，幼兒各項常規有所提高。但在理論知識方面還較欠缺，還需要繼續學習，進一步提高自身素質，爭取工作中更大進步。
做教師接近二十年了，由以前的懵懵懂懂的、有一股衝勁、一心想當個好老師的新手，變成了現在的冷靜看待孩子、理性看教育的老手。最近看了許多有關教育的書籍，拿中國的教育方式和美日英法等國的教育相比較，感覺愈來愈覺著看不透中國的教育了。我不是盲目的崇洋媚外，說他們的教育方式比我們先進，比我們好的多;但是從人的發展來說，確實他們的教育模式比我們更體現出對人的尊敬，特別是他們的可持續發展，處理問題的方式。更能體現出更好的人文價值。舉幾個例子：媽媽對於孩子的教育方式，從孩子3歲開始自己穿衣，自己吃飯，當孩子任性的時候，對於孩子做必要的懲罰，決不手軟，直到孩子認識到自己錯誤為止。孩子不吃飯說明不餓，餓上半天讓他嘗試捱餓的滋味;和其他孩子衝突時，自己去處理自己做的事。從這點上中國的家人應向美國的父母學習，溺愛孩子，嬌慣孩子的後果就是孩子長大後對於父母的冷漠和無情。
本人教國小，親眼目睹了國小生的壓力、無奈和可憐，且不說那每週都必須上排的滿滿的課，單單就每天多得數不清的課後作業，就能抹殺孩子們的天真童趣和對於生活的感悟，每天埋頭於題海中，只是為了那點可憐的分數。缺乏對生活的體驗、人與人之間的交流，人際間的情感體驗，這樣長大的孩子有獨立的人格和獨立的思考嗎?反觀美日的教育和我們正好相反，在五年級之前，沒有家庭作業，教師佈置作業，家長會質問教師：佈置這麼多作業，我們的孩子沒有玩的時間。直接讓教師啞口無言。即使以後有了作業，他們的作業和我們的作業也不一樣：我們重視的是知識的溫習;他們強調的是收集資料，自己總結的能力，在不好收集的情況下與他人合作的能力。我們給我們的孩子洗衣服、幫孩子做一切事情，目的是讓孩子能有給多點時間去學習;外國的孩子不光自己處理自己的事情，還每個學期都抽出時間去做義工，去幫助那些需要幫助的人。做個對比的話，讓中國的高中畢業生和美國的畢業生同時在一個陌生的城市裡生活，誰能夠活下去?誰能活的更好?結果不言而喻。
中國的許多有識之士早就看出了中國教育的弊端，倡導教育的改革，只可惜中國的教育卻逃避不了歷史的延續，大學聯考就是延續的八股文的一種變形。不改革大學聯考，中國的教育就逃脫不了圍繞分數來衡量人的尺度;教育的改革只能是空談。
最近經過和家長交流，我發現很多家長在孩子的教育問題上存在一些問題，結合這些問題，對於家庭教育我提出幾點提議。
一、家庭教育要堅持“健康第一”。
健康不僅僅是指沒有疾病或病痛，並且是一種軀體上、精神上和社會上的完全良好狀態。也就是說健康的人要有強壯的體魄和樂觀向上的精神狀態，並能與其所處的社會及自然環境堅持協調的關係。
在教育自我孩子的時候，我們必須要看是否有利於孩子的身體健康，心理健康和社會適應。很多家長為了讓孩子上特長班，吃飯就要應付一下，和孩子的健康相比，特長重要，還是健康重要?更有一些家長，在孩子發燒打針的時候，不是讓孩子好好休息，而是讓孩子做練習題，孩子的身體比學習成績重要嗎?還有很多家長，在教育孩子時，張嘴就說：“你看人家_×，你怎樣這麼笨呢?”，或者是：“你真給我丟人呀!”等等，這些話對孩子的心理健康都不利，孩子的健康重要，還是我們釋放自我的情緒重要?
另外是良好的社會適應，很多家長為了讓孩子多做些題，多學些特長，把孩子的時間安排的滿滿的，孩子沒時間和同學、朋友玩。我們應當冷靜的想一下，孩子學習最終是為了生活，如果成了學習機器，孩子談何生活?怎樣讓孩子學會相處，學會良好的社會適應。這些問題，我們在安排孩子生活和學習時，要統籌兼顧，要堅持健康第一。
二、家庭教育要人性化。
把孩子當成人，聽起來難聽，但做起來很多家長真的沒把孩子當人對待。在和孩子交流時，大部分家長擺出家長作風，你要怎樣怎樣，一副居高臨下的姿態。孩子是我們的寶貝，更是我們家庭重要的一份子，在處理家庭中的問題時，我們要研究孩子的感受，要聽取孩子的意見。
我以往看到一位家長，在孩子學習輪滑時，由於輪滑鞋質量比較差，孩子本身力量又小，學習速度比較慢，這位媽媽家長一著急，過去就把孩子一腳踢倒。孩子是自我，還是家長長面子的工具，這位家長拿孩子當人看了嗎?我們身邊還有一個孩子，此刻上三年級，家長每一天讓孩子練琴、學習，很少讓孩子玩，此刻看這孩子，不僅僅運動本事極差，個子很矮，並且心智年齡很小，基本不會和小朋友交流，我想這位家長沒把孩子當人對待。在學校門口，我還看到過一幕，也是位媽媽走一步踢一腳孩子，孩子顯然是有話要說，但家長不給孩子機會，愣是把孩子踢進了學校，我不明白這位家長是把自我的孩子當寶貝，還是把孩子當什麼，起碼不像是人。
作為家長，我們的確很辛苦，孩子有時也的確不聽話，但我們在發火前必須儘量剋制一下，儘量用平等的語氣和孩子講道理，孩子和我們一樣需要尊重，因為他們是人!孩子也是她自我，不要把家長的期望都寄託在孩子身上，因為他會很累!
三、家庭教育不能盲從。
很多家長在孩子的特長髮展上選擇盲從，_×學跳舞，參加了電視臺的演出，我們也去跳舞吧!_×學小提琴，參加考級了，我們也學小提琴吧!總之，是看到了別人的光彩照人的一面，很少研究孩子的感受。
我們家的孩子就是受害者之一，李怡萱四歲半開始學鋼琴，其實她並不喜歡，我固執的認為鋼琴對女孩子的氣質很有用，就堅持讓她練。李怡萱很喜歡畫畫，我以沒時間為由一向沒給她學習的機會，直到六歲半，在孩子的一再要求下，我才給她報了畫畫班。我身邊也有位小朋友，十分喜歡畫畫，可是媽媽認為跳舞能夠增強孩子的氣質修養，一向堅持讓孩子學習，孩子不喜歡是一回事，在學習過程中孩子受到的打擊對心靈的影響恐怕是很難彌補的。在孩子班級排練舞蹈時，我看到很多學過舞蹈的孩子也不是異常出眾，相反有的動作很不協調，學習舞蹈究竟是不是該成為女孩的必修課?(當然還有男孩的跆拳道。)我們在給孩子選擇特長髮展時，結合孩子自身的特點和愛好，絕不能盲從，僅有愛好了，學習才會持久，才會收到更好的效果。
另外，很多家長看到一些家庭教育的文章，或者發在班級的帖子，或者聽到別的家長的教子經驗，經常感覺好就趕緊用這些方法拿自我的孩子做實驗。這些家長可能忘記了，每一位孩子都有自我的特點，拿別人的辦法扣在自我孩子身上，傷害的是自我的孩子。每一個孩子都有自我的習慣，在教育方法上絕不能盲從，我們要學的是理念，是科學的家庭教育觀念，絕不是別人的操作方法。
四、家庭教育中身教勝於言傳。
每一個孩子剛出生時，都沒有任何缺點。孩子的很多缺點主要是家庭教育的問題。我很想提醒各位家長，在你訓斥、責備、抱怨自我孩子的時候，先想想自我是怎樣做的?有的家長抱怨自我的孩子不合群、太內向，那平時你和孩子玩的時間多嗎?孩子有自我喜歡的群體嗎?你給孩子創造孩子合群的機會了嗎?有的家長抱怨自我的孩子學習不認真，你在處理問題時認真嗎?在孩子學習時，你認真輔導了嗎?有的家長抱怨自我的孩子說髒話，你平時說了嗎?有的家長抱怨自我的孩子不講衛生，那你平時怎樣做的?當我們靜下心來仔細思考的時候，會發現很多問題是出在家長身上，並且很多壞習慣直接影響孩子的學習和以後的生活，所以家長朋友們真的要檢討自身的問題，習慣不是一天就養成的，期望自我的孩子優秀，首先自我先做個優秀的家長。
李怡萱參加了我的碩士論文答辯，當我答辯完後，答辯委員會和旁聽的同學給了我長時間的掌聲。孩子很驕傲，過後她問我是怎樣做的，我就給孩子說了一句話：“不管幹什麼，都認真對待，爭取做的。”孩子好像聽懂了，也像沒懂，但此刻看自我的孩子，不管幹什麼的確很認真，很上進。
為了孩子，我們的舉動必須十分溫和而慎重馬克思。作為家長，我們要時常提醒自我，做好孩子的榜樣，因為，你給孩子說教一百句，也不如做好一件事教育效果好。
做了家長，終於有了人可以教育，不過在此過程中，發現受教育的正是自己。在和孩子共同成長的過程中，發現自己漸漸成為和先前不一樣的人，常常告訴自己：
1.青蛙需要努力教育蝌蚪如何跳到岸上嗎?不需要。孩子會自然成為像你一樣的人!教育孩子要從教育自己入手。教育孩子的每一句話，都要返照到自己身上才會在她身上起作用。
2.每次在發火和慍怒之前、之中、之後，都要好好問問自己：我究竟是為她，還是為我?在發火和慍怒中，我有沒有夾雜自己的攀比和虛榮，要老老實實地回答。如果有，就要在心裡對她說抱歉，然後戒自己下次不如此。
3.批評孩子的每一個過失時，都要反觀自己有沒有或者曾經有沒有此種惡習。如果有，就要和她一起改正。同時也要用寬恕自己的心去寬恕她。
4.孩子的每一個挫折，都要和她共同承擔，並且讓她知道，一切都會過去。若干年後，今天至關重要的一切就會無足輕重。
5.在孩子面前謹言慎行，不議論學校，不議論老師，不家長裡短，你的一點一滴，都在雕塑她。
6.培養孩子不被物質所縛，要從自己儉約樂道開始。不在珠寶店裡逗留，不在化妝品櫃檯前逗留，讓孩子發現你花錢最多的地方都是在幫助他人。
7.講話要慢一點，溫和一點，永遠不要氣急敗壞，永遠不要因為生氣而走極端。要知道養育一個孩子，完全是在培養你的耐煩心和包容心。
8.永遠相信孩子，即便她耍小聰明，你也還是要相信她。教給孩子信任是大智慧，這是一個很大的關鍵點，大智若愚就是這麼回事情。
9.如果孩子總是犯同一個錯誤，無論你怎樣教育她。試試把一次不快的場景冷靜地記下來分析一下，試試改變你教育的方式，試試改變你和孩子之間的互動模式，不能不斷碰壁。
10.萬一你不斷碰壁，萬一孩子有一個非同尋常的頑疾，你覺得怎樣做都無能為力，甚至感到心力交瘁，那麼也別洩氣。這個世界上，有一個鎖，必然有一把鑰匙。如果孩子多動、性格極端、磨蹭、說謊成性，你也要告訴自己，彆著急，還是有辦法。你至少可以安頓自心，每天念500聲“南無阿彌陀佛(Namo Amituofo)”，迴向給他。不要心焦，不要抱怨，老老實實念上三個月，必然另有一番天地。
孩子來到我們身邊，並非偶然，而是一種很深的緣分，我們在教育孩子的同時，實際上也得到了很多嶄新的人生契機。互相珍惜，彼此成就，是謂善緣。
“至樂莫如讀書，至要莫如教子”，望子成龍，盼女成鳳是中國家長的普遍心理。然而真正落實到實處時，我才發現這是一本難唸的經。從孩子哇哇大哭來到這個世上，孩子最先接觸的是父母。為人父母做的一言一行都影響著孩子，所以在這裡我想和大家討論一些關於孩子的教育問題，淺談我的經驗與心得。
關於學前教育——發展興趣愛好
幼兒時期是奠定一切事物基礎的時期，孩子的學習能力，因此多方面發展對於孩子是有一定幫助的。家長一定要重視孩子的興趣愛好培養，併為孩子選取合適的培養興趣愛好的方式，幫助孩子快速成長!從小我便十分關注孩子的興趣取向，也會盡可能使孩子接觸一些新奇的東西。但同時，我也會教育她要學會堅持，做任何事情不能半途而廢，而我們家長更不能急於求成。對於我家孩子，小時候她說“媽媽，我想學畫畫”“媽媽，我想學跳舞”對於這些我都很開心的接受了她的想法。當然，這途中肯定不是一帆風順的，時間長了孩子的好奇心消失了，慢慢變得牴觸反對，這時做家長的就要發揮教育作用，積極引導，多加鼓勵。這個過程是艱辛的，但看到孩子現在能自信地在舞臺上展現自己，就覺得一切都是值得的。
關於國小階段——陪伴是關鍵
都說陪伴是孩子的老師，12歲之前，孩子如果缺乏陪伴，就不利於人格形成與完善，同時也有可能造成孩子叛逆，沒有責任感，對身心發展都有極大的影響。那麼，陪伴是把自己全部時間貢獻給孩子嗎?當然不，我們力求在有限的時間內高質量陪伴孩子，我認為陪伴質量高不高的標準就是父母和孩子在此刻的狀態如何。只要雙方狀態是愉快安詳的，這樣的陪伴就是高質量的陪伴。比如做家務，比如做手工，這些孩子能看見，也能明白並能模仿的，這樣的工作就能使雙方都處在一個放鬆的狀態。同時，父母陪伴孩子時的狀態極其重要，你是匆匆忙忙為了完成任務而陪伴?還是享受陪伴本身?要知道，孩子吸收的不光是父母所做的事情，他更有可能吸收的是父母做事時的狀態。
關於中學階段——給予尊重
國中時期是孩子心理的過渡期，其獨立意識和自我意識日益增強，迫切希望擺脫是父母的監護，並開始反對父母的所作所為。這令我們家長很是頭痛，為了解決這個問題，我嘗試過很多方法。但越是過多的干預，便越適得其反。慢慢的我得出了一個經驗：尊重。而的尊重就是讓孩子自己做和他有關的決定。當然我們家長如果已經有傾向性，就要提前做功課，給孩子分析利弊，引導孩子做正確的決定。同時瞭解他的思想動態，見縫插針，把自己的三觀傳達給他，包括學習的，感情的，人際關係的。一定要潤物細無聲，不能來硬的，不能說教。把話說到他的心坎裡面，他就會聽。在這裡我總結出“三多三少”供大家參考：多引導少訓斥;多交朋友少窺探隱私;多商量少命令。
教育是一項巨集偉的事業，培養出一個身心健康，積極樂觀，人格獨立的孩子是我們每位父母的目標。在此，作為基礎教育的家庭教育就顯得尤其重要。“成功的家庭造就成功的孩子，失敗的家庭造就失敗的孩子”，從這個意義上來講，父母對孩子的成長起著決定性的作用。因此，我們在關注學校對孩子的教育同時，不能忽視孩子的家庭教育。我們的家長在教育孩子的過程中，應該多瞭解學習關於家庭教育的知識，便於孩子能夠良好的接受家庭教育。
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