我在遠端教育不斷學習的過程中，感悟許多。在學習中我深深地體會到，學習應該成為一個人的一生目標。人應該是活到老學到老。在學習的過程中，感到自己知道得太少，有許多知識不會。越是這樣就有一種急迫感，一種壓力，驅使自己更加自覺地學習。在學習的過程中品嚐到樂趣，內心得到一種滿足。
隨著網路時代的到來，我們的生活和學習、工作都發生了變化。經過這次的網路教育培訓，使我受到了很大的啟發。教師在發生著變化，教師已不再是傳遞資訊的工具，教師更需要更高層次的教育教學能力，掌握現代教育技術、研究教學的各個環節，才能適應未來教育的需要的。在網路環境下，教師自主參與其中，就自覺地融入了團體之中。既完善自我，又相互幫助。
在作業中它聚集了大量教育教學的個案。教師將自己在教學實踐中的各個教學事件進行完整的描述、解釋、總結、理解、反思，這些具體的教學個案，有利於我在具體的教學情景中根據個案的類通性，作出創造性的教學決策。所學的東西不斷用於教學實踐中，實踐中的困惑與思考又不斷地交流昇華，我可以迅速建立起自己對教育教學的信心，提高自我監控能力。
網上互動欄目——班級論壇，可以讓我們在網路中抒發自己在教學中的各種心得體會及交流教學經驗了。我也經常上網瀏覽這些內容，覺得對自己受益匪淺。以前上網一向給人的印象就是聊天、遊戲，偶爾是在需要時上網查詢些資料，拼湊點東西。而現在通過學校網路教研的學習後，我發現好的教育論壇卻不是這樣，它是一個現代化的、跨躍時空、多層面教育工作者共同參與的網路交流互動平臺。在那裡可以和本園仍其她的優秀教師、教研員學習、交流、探討。
在那裡可以和這些優秀老師“親密接觸”，常能獲得最新的教育教學改革資訊和成果。在感受著這些老師的精彩的同時，我也會被一些不知名的老師們的真實、鮮活的反思案例所感動，課程改革的酸甜苦辣在那裡都可以品嚐到。應該說在網路中學習，也是另一種形式的實踐，是在體驗著別人的實踐，感受著別人的內心思考。對我來說是一筆寶貴的學習互動，這樣與優秀老師的交流。我意識到，這種網路資源是應該好好利用的。但在網路學習中，我也發現了自己包括身邊的一些老教師出現了許多困難和疑惑，甚至有了畏難情緒，從我自己的學習經歷看，如果能做到以下幾點，這些困難也就會迎韌而解的。
一、首先我們要轉變觀念，用實際行動去感知網路教研的意義及作用。
網路教研他是一種高科技的教學工具，而不是教學方法。我們可以利用它和專家及同行進行交流，避免面對面交流的拘束，通過和同行交流，接受專家的指導，不斷增長我們的知識，提高我們的教學水平。
二、要勤上網，勤動手，勤動腦，拓寬視野
我們可以利用網路教研把自己心中的苦悶及教學的困惑和大家交流，讓大家為你解憂，幫助你。
網路教育培訓是一件非常好的促進交流，提高教學的途徑，我們廣大教師更加充分的利用這個平臺和環境，共同提高，為自己的成長打下良好的基礎。以提升自己的綜合素質及教學質量。
學校黨支部組織了我們全體老師學習：趙克志同志在省委黨的群眾路線教育實踐教育活動領導小組第三次會議上的講話精神，通過學習討論，認識到我們教師每個人都是學校主人，樹立發展意識，確立了教學工作中心地位的理念，明確了學校在新時期的發展目標、戰略定位與辦學特色，以育人統攬全域性，統一思想，與時俱進的解放思想、實事求是的辦學理念。
掌握了以往學習中學不到的知識點，對教育思想、教育理念的理解更加深刻了，加深了對學校的認識，更加明確了努力方向，明白了作為教師的職責和任務身為教師，在要求學生的同時，也應該提高對自身的完善。從知識、思維、修養等各方面去發現缺點，進而改正。
智者說：“如果你想要抓住沙子，你抓得越緊，沙子就會從你指縫中流出，只有你的力氣適當，沙子才會握住。”所以，我們對學生的愛如何把握住愛的“度”的問題，是十分關鍵的。我認為這主要體現在全心全意地為學生服務，為家庭與社會服務，以優質的教育造就更優秀的人才和合格的勞動者，滿足先進生產力、先進文化發展和最廣大人民根本利益的需要上。為此我們教師應該做到：
1、強化服務意識，在教育教學工作中努力為學生髮展服務，為家庭服務，為社會服務，實踐教育要為人民服務的教育方針;強化以人為本的意識，教育教學改革及方法、模式的選擇要以學生的發展為本;注意團結普通群眾，帶動身邊的人一起進步。
2、要有奉獻精神，當我們個人利益與黨、國家、集體利益發生矛盾時，我們就應該以黨、國家、集體利益為重，必要時能犧牲個人利益;在工作中有自己的追求和目標，維護自己的正當的權利，但不過分計較個人的得失。
3、事業心強，以事業為重，能為學校的發展作出自己的貢獻;有愛心，熱愛學生，全心全意為學生服務。教師必須做到愛崗敬業，加強師德修養。這就要求教師不僅要有紮實的專業知識，還應具備良好的道德修養。由於教師所從事的職業特殊，是教育人、塑造人的事業，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會通過這樣或那樣的方式，對學生的各個方面產生影響。
因此，我們時刻注意自身道德情操的修養，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透做人的道理，幫助學生完善人格。
4、要樹立先進的教育思想、教育觀念、更新那些不適應新形勢的舊思想和舊觀念。教師既要把學生當做學生，還要把學生當做朋友，當做一個與教師有平等關係的公民。教師要尊重學生，要尊重學生的人格、尊重學生在學習方面的思考、尊重學生的創造思維，而不能要求學生全盤照搬教師的思維。
更新教育觀念，另一個重要方面是樹立正確的人才觀，受教育者是有血有肉有生命的人，由於他們的遺傳因素、社會生活條件和生活經歷不同，他們的氣質、興趣愛好、性格、智慧也各不相同，這就要求教師的勞動具有很強的創造性，必須因人、因時、因勢利導，因材施教，我們的教育應當是創造一種適合每一個學生的教育，而不是選擇適合教育的學生。
5、要努力提高自己的業務水平。作為教師，就必須是教育教學的能手。為此要加強業務學習，增強改革意識，積極參與教育改革，在實踐中提高自己的教育教學能力。要增強創新意識，在工作和實踐中與學生同時成長，走在學生的前面，主動進行教育教學改革，成為教育改革的先行者，成為教育創新和改革的示範者。教師必須做到博學多才。教師是學生心目中的偶像，教師博學多才，學生才會“親其師、信其道”。
6、勇於開展批評與自我批評，及時改正自己的錯誤，在工作和生活中不斷改造主觀世界，在政治信念和理論水平上保持領先，有堅定的社會主義、共產主義信仰和崇高的理想，時時處處都能發揮身教勝於言教的教育作用。
通過學習，我深刻的意識到要時刻按照骨幹教師的標準嚴格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創新意識，善於動腦，勤于思考，開拓進取，始終站在時代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問題，使自己的教育教學工作水平有一個新的進步。
“師者，所以傳道授業解惑也”，這句話相信大家都不陌生，作為一名教師，連這句話都不知道，簡直就是披著羊皮的狼；當然，光是知道了又有什麼用呢？能夠真正理解其深刻含義的，又有多少呢？最近學習了教師法律法規師德師風，通過這次學習，使我從中加深了對教師這一職業的理解：教師既是知識種子的傳播者，又是文明之樹的培育者，既是人類靈魂的塑造者，又是人類社會發展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典範。因而，教師的言行是構成對學生影響的最現實的因素之一，它不僅影響著學生學習狀況及其效果，而且影響著學生人格等心理品質的形成和心理健康的發展水平。但倘若教師的人格品德、學識不高，缺乏從事教師職業所必備的遵循職業道德、行為規範的自覺性，試問：他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢？這正如陶行知先生所說：“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學問和本領也無其用處。”由此可見，師德是立教之本，正因為教師職業具有的特殊性和教師使命具有的特定性，社會對教師職業道德要求水準高於其他行業。教師在學生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典範，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學子人生可靠的引路人。因此，教師以德立教以身示教，與時代同步，鍛造不朽師魂！通過此次法律法規師德師風學習，我有深刻體會：
一、教師要有服務心態
“辛勤的園丁”、“人類靈魂的工程師”、“燃燒著的蠟燭“等稱號，是社會對教師職業的高度評價，同時，也是對教師提出的要求。教師行業就得服務行業一樣，將“為顧客服務”溶進“為學生服務”之中去，並且要具備這種心態。不能再像過去那樣對學生指東點西，把他們當作指揮的工具來使喚。教師在教學中的服務心態，不應只少數優等生服務，而應該平等對待那些後進生，因為他們同樣也是“財富”的源泉。教師甚至要給予他們最優惠的服務，設法調動全心全意的積極性和上進心，善於捕捉他們身上的閃光點，把他們培養成為合格且有特色的“產品”。此外，教師的課外輔導，上門家訪，以及與學生的抵足談心等，都可以看作是這種服務心態的具體表現。只有當我們的教師具備了這種心態，才會在日益激烈的行業竟爭中立於不敗之地，並使“太陽下最光輝的事業”更煥發光彩。
二、教師要熱愛學生
教師必須關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發展。朱小曼曾說：“離開感情層面，不能鑄造人的精神世界。”是教育，首先應該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業，教師應多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當的熱情，對其各方面給予關注，愛將教學中存在的師生的“我”與“你”的關係，變成了“我們”的關係。愛使教師與學生相互依存中取得心靈達到溝通，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關係，是促進學生學習的強勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要以愛動其心，以嚴導其行；“愛”要以理解、尊重、信任為基礎；“愛”要一視同仁，持之以恆；“愛”要面向全體學生。“金鳳凰”固然可愛，而“醜小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲讚美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查詢“後進”的原因，真正做到對症下藥，在學習上和生活細節上關心他們。在我教學低段的這幾年，經常會遇到他們急著上衛生間而沒帶面巾紙，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉熱後，我包裡總是放著一瓶清涼油，以方便學生被蚊子咬後及時擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是後進生，因此會對老師心有感激，做作業也不拖拖拉拉了。作為後進生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復他們的自信。
三、教師要有敬業精神
具有敬業精神的教師有著強烈的責任感和事業心，為人民的教育事業能嘔心瀝血對工作一絲不苟，即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。為了學生的一切，一切為了學生，以學生滿意不滿意，學生快樂不快樂，啟發沒啟發學生的創造性思維，培養了他們的實踐能力作為教育教學工作臺的出發點和歸宿點，以積極因素的心態飽滿的熱情搞好自己的本職工作。
四、教師要為人師表
教師一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上全面以身作則，自覺率先垂範，真正為人師表。”教師凡是要求學生做到地；自己要率先做到；要求學生不能做的`，自己堅決不能做；要求學生不遲到，預備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區區小事，實則細微之處見精神做表率。為人師表對學生是一種無聲的教育，它爆發的內驅力不可估量。因此，為人師表是當好人民教師最基本的要求。
身正為師，教師不僅是知識的傳授者，還是思考教育者和師德示範者。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學生所敬佩。還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現，積極地影響教育學生，使他們健康成長，教師只能以他的整個人、以他的全部自發性，才是以對學生的整個起真實的影響，教師應把言傳和身教完美結合起來，以身作則，行為師範，熱愛學生，關心學生，建立平等的師生關係、儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學生。
我們都深深地知道——學高為師，要培養高水平的學生，要求教師學識淵博、學業精深、個性鮮明的教育教學風格，把握教育問題的高超學術、和諧、感人的師生關係，無不閃現著現代教育思想的智慧之光。
1、是要以科學的施教知識，深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學過程，使教育教學的科學性和藝術性高度完整地統一起來。
2、能夠利用現代教育技術，恰當有效地選擇教學方法和方式，直觀形象地展示教學內容，使教學知識傳授與創新思想結合起來，培養學生的創新精神與創新能力。
3、是要有創新精神，積極開展教育和科學研究。探索新的科學教育模式，在耕耘中拓展視野，在執教教學中提煉師藝、昇華師技。所以，作為新教師的我，更應該樹立終身學習的思想觀念，不斷提升自己的業務能力和素質水平，爭取為社會培養出更多優秀的人才！
因此，作為一名合格的教師，不僅要做到上面提到的，更應該知道教師的職責是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導學生如何做人的引路人。可以說，教師是除家長外，對學生的成長影響最大的人。特別是高校學生，遠離父母家人，在學校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現會對學生產生極大的影響，甚至會影響其一生。所以，教師的師德不只是個人的問題，同時，一個教師只有有良好的師德，才能認真對待教學工作，才能取得良好的教學效果，才能得到學生的認可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風，則是一個學校的立身之本，我相信如果我們實驗國小的每名教師都做到這些，教育水平自然更上一層樓。
作為一名年輕教師,如何開啟學生的智慧之門，教育學生作一個品行端正的人,是我不斷思考並努力探索的問題,讀了《教師培訓讀本》，使我大受啟發。裡面所提到的，正是我所要不斷學習和積累的財富。
首先，“師者，傳道授業解惑也”，這應該是作為一個老師的充要條件。老師上課的方式是否能被學生樂於接受，關鍵看這堂課是不是一堂好課。嚴謹的治學態度，風趣幽默的話語，新穎的授課方式，化繁瑣為簡單、死板為生動的能力，必將使學生聽起來輕鬆而易掌握。這是大多老師一直孜孜不倦追求的一種境界。
其次，“師者，傳道授業解惑也”不能簡單理解為傳授道理講授知識解答疑難問題，而是除此之外，更應注意學生的思想道德建設問題。傳道授業解惑的問題是作為一個老師的根本，不具備這些能力的人當然不應該走上講臺的。關心學生的生理和心理健康是做好學生思想道德建設的充分條件。按理說現在的學生在家裡是小皇帝，過著衣食無憂的生活，與其父母相比，我們再去關心他們的生活豈非多餘，如果這麼想那就大錯特錯了。生活在學校裡的學生當然希望得到來自老師的關心愛護。時常關心學生的衣食住行，會讓學生感覺到長輩的關懷，集體的溫暖。不關心學生的生理健康有可能導致學生的心理問題。
第三、老師的心理健康問題也是一個不可忽視的問題。一個心理有問題的老師我們怎麼能寄希望他能教好學生。近年來的大量調查資料表明有相當多的老師有心理疾玻資料表明，老師把學生打成殘廢有之，讓學生相互打耳光者有之，罰學生抄作業幾十遍者有之，要學生吃x者有之，等等，這些都是心理有疾病的表現。老師心理不健康就不能正確理解學生的行為，更無法巧妙地處理學生問題，輕則影響師生關係，重則可能傷害學生心靈。因此，為了更好地教育學生，老師自己首先必須是心理健康的人，只有心理健康的老師才能培養出心理健康的學生。老師的心理健康水平高會使其在智力、情感、意志等方面機能都得到正常的發揮，從而有助於提高工作效率。我們應該帶著輕鬆愉快的心情去上課，儘管我們在課前受了委屈，我們也應該把這些拋在腦後。不應該把絲毫對他人或領導的不滿情緒帶進課堂。因些我們在教學過程中應時刻調整自己的心理，維護和提高心理健康，從而保持自身良好狀態的心理健康去影響學生。
作為新世紀的一名老師，不僅要上好一堂課，還要加強學生的思想道德建設，更應提高老師自己的心理健康水平。這就是我從本次培訓中得到的一點體會。
作為一名幼兒教師都希望得到家長的支援和理解，可是當我聽到有家長反映說：孩子在幼兒園什麼也沒學到，當問起孩子在幼兒園學了哪些字、古詩或兒歌，孩子總是不說話，也不喜歡當著家長的面表演，反正一問三不知。有一次，幼兒園開放日，請來部分家長，參觀了幼兒園半日活動後，家長們才知道，孩子在幼兒園學習活動是那麼豐富多彩，為了讓家長對幼兒園教學理念更進一步的瞭解，我們幼兒園利用家園聯絡欄跟家長進行資訊溝通。
為了讓孩子喜歡上幼兒園、愛上幼兒園，我嘗試了新的教學方法，讓孩子回家演“小老師”。於是在做早操時，我也讓孩子當‘小老師’帶領全班幼兒複習手指遊戲、兒歌、古詩和數數等，孩子們的積極性很高，我又用下午離園前的一段時間幫幼兒複習當天所學的內容，告訴幼兒回家給爸爸、媽媽、爺爺、奶奶們也當“小老師”，把我們在幼兒園裡學到的東西給他們做一做，演一演。
這個方法還不錯，有幾天早上接幼兒時，好幾個家長佷興奮的告訴我，孩子回家要做我們的小老師，教我們學唱歌、背古詩、和做手指遊戲等，特別是雷佳佳的媽媽說“他有一天在家裡罵雷佳佳，雷佳佳小朋友就說老師說了不能罵人的”當我聽到家長們的反映。心理很是高興，我當時的心情可以說是立杆見影了！
孩子都有表現自身的情感，特別是在自己的家裡。他們面對的是自己的親人，心理沒有任何壓力他還會表現的更好甚至會發揮超常的想想力，這樣不僅滿足孩子愛表現的慾望。還滿足家長對孩子在園學什麼的疑問！讓孩子當一下“小老師”這也是我們老師工作中的一種有效策略。
通過這次繼續教育培訓學習，我積極學習，認真聽講座、學習教學相關策略，認真做筆記，聆聽四位老師的精彩的講解與分析和各學員老師的評論，我學到了許多新知識，使我在教學理論和教育觀念上得到了大量的補充。教學業務素質和自身素質等方面都得到了很大的提高。
通過本次培訓，我的教育理念得到了更新，拓寬了教學思路，對新課程的認識與實踐都有了一個質的飛躍。我深深體會到，一位老師，不單是教書，傳授知識，還得教育學生怎樣做人。教師是新課改的具體執行者，執行者的意識和素質是很關鍵的，所以在進行教學的過程中，教師必須要具備較高的專業水平，並自覺進行教學反思，發揚繼承優秀的教學傳統，更新教學理念和教學思想，努力實踐、探索，提高自己的課堂教學水平。自己在教學除了有很強的敬業精神之外，還得不斷提高自身素質，提升自己的教學水平，在教學中融入新的教學理念和教學手段，這樣才能提升學習綜合實踐的興趣。
我懂得了指導學生自主學習，課堂上要提高學生的參與度，要充分體現以學生髮展為本的精神。在注重基礎知識與基本技能的基礎上，更強調學生的學習過程與方法。在以後的教學中要把課本的內容化繁為簡，化細為粗。在課堂教學中要充分發動學生的主動性，新的教學理念更強調在師生互動和生生互動中實施自主、探究、合作式學習。在培訓中研討了很多問題，傾聽了很駱遠新、王淑娟、杜永寧、等教師的講座，我很深，不斷反思，我覺得再不能用老一套的方式教學了，我們作為教師在課堂上要更多的引導學生參與，真正發揮學生的主體地位。一節課就四十分鐘的時間，學生參與課堂的機會多了，老師的講授時間必然減少，在有限的時間內，怎樣讓學生把要掌握的知識學熟學透，這也是老師要思索的。所以作為老師一定要認真學習新的.教學理念，努力提高自己專業知識。我一邊學習一邊實踐，把所學和所悟運用到教學實踐中，能讓自己的工作更加得心應手。結合培訓，我始終堅持
把課程學習與教學實踐結合起來考慮。同時，也運用教學實踐檢驗所學理論的科學性，從而加深對課程內容的理解，提高自己的認識水平和課堂教學藝術，全面提高學生的綜合實踐素養。
總之，在學習中，我學到了很多，隨著現代教育體制的不斷，教師的角色已經在不斷的發生改變，要想做一位信任、學生喜歡、家長放心、社會滿意的好教師，我們必須努力學習，終身學習。
幼兒園中班處於孩子成長的懵懂期，調皮、好動、想象力豐富，但理解力有限。照顧這個時期的孩子，不僅僅需要豐富的經驗、瞭解孩子的心理，更重要的是對孩子要有無限的愛，否則，還真容易被孩子的不聽話氣壞呢。小朋友喜歡的老師長頭髮的，能夠梳辮子、漂亮的、年輕的、知識多、懂科學的、有本事的。
每年中班新生入學的時候我都向家長介紹老師的工作是十分瑣碎和清貧的，這是由幼教的任務和性質決定的。幼兒園是保教機構，既要保育又有教育，保育包括孩子的吃喝拉撒睡，教育是指讓孩子在幼兒園健康地成長髮展。幼兒園教師還有解決家長後顧之憂、支援家長工作的任務，所以對幼教來說師德更重要。幼兒園階段處於一個奠基的階段，從大的方面說要對孩子終身可持續發展負責，從細的方面講就是對孩子人身安全、喜怒哀樂、當天的情緒負責。
如果沒有愛心，幼教工作可能根本不能幹下去。孩子十分需要老師關愛，比如經常要抱著他們，小朋友也個性喜歡老師，可能鼻涕、眼淚就都蹭到老師的衣服上了，這是很正常且經常發生的事。這就是孩子，他們就是這樣的，這就需要老師給予他們更多的呵護。
幼教工作是十分辛苦的，一天8個小時都得目不轉睛地跟著孩子，務必勤勤懇懇、任勞任怨。小孩子很多事情需要老師幫忙才能完成，下班時光還要給孩子做教具、備課、佈置環境，週末還經常組織親子活動，自我的業餘時光十分少。一個孩子出現問題對幼兒園來說是1/400，對一個家庭來說就是100%。所以無論在生活照顧還是教育教學上都要精益求精。
兒童是一個精神存在物，他一出生就蘊含著強大的精神能量，並按照自我的成長規律成長，我們的教育也會遵循孩子的年齡特點與個性特點。比如：小班寶寶的思維是形象具體的，他們的思維務必依據形象生動的參照物，並且要與他們的生活經驗相關，小白兔，紅蘿蔔是他們易於理解的，而抽象數字1、2、3的實際好處，對於他們來說理解起來就很困難。所以，在教學中我們就會使用孩子易懂易於模仿的語言，使用簡單不會讓孩子混淆的概念，運用生動形象的教具激起孩子學習的興趣等等。
幼兒園教師就像百寶箱，什麼知識都要通曉一二，要有較強的綜合藝術素質，包括對色彩的理解潛力、對音樂的感覺潛力，包括穿著，怎樣樣穿著得體，讓小朋友喜歡又貼合教師的身份，這些都是幼教應具備的基本素質。還有語言表達潛力也很重要，要有較強的溝通潛力，幼教是家長和孩子之間的橋樑，對小朋友說話要簡練，聽得懂同時注意層次性。對家長的推薦要有指導好處，對孩子的評價措辭要準確、委婉。
作為幼兒中班教師，我認為理解、愛和尊重是與孩子溝通必不可少的方面，因為人的成長過程實際上是一個心理成長過程，而不是一個智力成長過程，智力成長是附著在心理成長之上的。再有，愛和尊重是貫穿教育始終的，肯定與支援孩子按照精神胚胎的內在規律自然發展，對他們的自然發展表示尊重，為他們的發展帶給適宜的精神與物質環境，我們的總園長朱敏女士就提出過這樣的教育思想“蹲下來講話”“抱起來交流”“牽著手教育”。這一切都體現了我們對孩子的尊重與理解，同時讓孩子在自然發展中體驗到了無盡的愛和自由，這對於孩子建立良好的人格，鋪墊輝煌的人生打下了堅實的基礎!
中班幼兒的學習活動與日常的遊戲、生活是密不可分的。遊戲和生活中不斷出此刻幼兒面前的真實問題情景使他們不斷調動和運用已有的經驗，並在不斷地面臨挑戰和解決問題的過程中獲得新的經驗。因此在我平日的工作中總是將教育生活化———讓孩子不知不覺地會了，讓環境問題化———讓孩子玩著玩著就學了。這種說法看似簡單，其實對老師的觀察、分析、提煉、創設潛力則有著較高的要求。作為教師，我們就要在幼兒園的環境中支援幼兒解決問題，進而引導幼兒將經驗遷移到社會生活中去。
中班幼兒教師不像許多人想象的那樣，只要會唱歌跳舞就能夠了，作為幼教務必要有事業心、愛心、職責心。幼教是通往兒童心靈世界的橋樑，是孩子的忘年交，老師和孩子之間是平等的，作為教師應給予孩子更多的愛，關注每一個孩子，發現他們身上的閃光點。
同時我覺得新時期的幼兒教育工作者所應必備的一項必不可少的素質是發展的眼光和未來社會意識。因為我們此刻教育的孩子是為未來世界服務的，那麼我們就要用未來社會的眼光、標準培養教育我們這天的孩子。未來的世界將會是一個環境資源匱乏、競爭激烈、世界經濟一體化的世界。
在幼兒園中班時期，我們就要樹立孩子的環境意識，透過各種活動、情景讓孩子們懂得節約資源、珍惜資源、如何將資源再利用。我們的教育要多元化、開放化，要使幼兒善於與他人合作，能夠與他人交流。
20xx年湖南省國中心理健康教育網路研修內容非常豐富：有理論，有實踐；有視訊，有課件；有學習，有作業；有討論，有思考。伴隨著緊張而有序的學習，不知不覺培訓已接近尾聲，回味該時期的網路學習，感觸頗深。
其實在網路研修期間，我內心和糾結，作為一線的九年級英語 老師，平時工作本來就很忙，實在很難抽出時間來學習，加之思想上認為這並不是自己的專業，認為也學不到什麼東西，學起來也沒多大用處，以後也不一定用的到，所以開始好幾天都沒進入網站去學習。可是後來我登陸網站去學習的時候我改變了我的思想，調整了自己的態度。我看到網路平臺上的內容是如此的豐富，很有實用價值，這一學習平臺的鋪設很科學，特別是各個老師在網路上相互交流，相互學習，取長補短，共同提高，通過積極參與討論交流，互相切磋，我們既有關注先進的教育理念，提高實踐水平；又有結合當前社會學生心理髮展趨向的討論，不僅強化了我們的心理健康教育的意識，更新了專業知識，提高了實際處理能力，更讓大家明確了自身的任務與責任。網路學習對我有觀念上的洗禮，也有理論上的提升；既有知識上的積累，也有處理學生問題的技藝上的增加，收穫頗豐。
這次的所得是我在平時的班主任工作中很難總結出來的經驗，使我在今後的學生教育環節上會更加完善和完美。我給自己定下明確的'目標，培訓只是一種手段，一個開端，對於這次網路研修給我的不只是知識、經驗，還有比這更加寶貴的是我思想上的進步，讓我明確了今後的方向：
1、繼續學習新的心理健康教育理念，把握當前心理健康教育的脈搏。
2、學習專業心理輔導的知識，進一步提高科學管理和教育學生的能力。
3、做個研究性學習的老師，開展教育性的反思，促使自己的持續發展。進一步學習反思自己的教育行為，實踐理論。不僅自己學習，還力爭引領其他教師的從事的心理健康輔導工作，組織輔導團隊，協同同事積極開展樣本研究。
總之，本次的網路研修讓我受益匪淺，雖然緊張，但很快樂，讓我得以一次新的成長。
本學期我擔任八年級級(12)班、(13)班的英語教學。由於教學經驗頗淺，我對教學工作不敢怠慢，認真學習，深入研究教法，虛心學習。經過一個學期的努力，獲取了很多寶貴的教學經驗。一學期來，本人認真備課、上課、聽課、評課，及時批改作業、講評作業，做好課後輔導工作，廣泛涉獵各種知識，形成比較完整的知識結構，嚴格要求學生，尊重學生，發揚教學民主，使學生學有所得，不斷提高，從而不斷提高自己的教學水平和思想覺悟，並順利完成教育教學任務。
下面是本人的教學經驗及教訓
1、要提高教學質量，關鍵是上好課。為了上好課，我做了下面的工作:
⑴課前準備:備好課。
①認真鑽研教材，對教材的基本思想、基本概念，每句話、每個字都弄清楚，瞭解教材的結構，重點與難點，掌握知識的邏輯，能運用自如，知道應補充哪些資料，怎樣才能教好。
②瞭解學生原有的知識技能的質量，他們的興趣、需要、方法、習慣，學習新知識可能會有哪些困難，採取相應的預防措施。
③考慮教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學生，包括如何組織教材、如何安排每節課的活動。
⑵課堂上的情況。
組織好課堂教學，關注全體學生，注意資訊反饋，調動學生的有意注意，使其保持相對穩定性，同時，激發學生的情感，使他們產生愉悅的心境，創造良好的課堂氣氛，課堂語言簡潔明瞭，克服了以前重複的毛病，課堂提問面向全體學生，注意引發學生學數學的興趣，課堂上講練結合，佈置好家庭作業，作業少而精，減輕學生的負擔。
2、要提高教學質量，還要做好課後輔導工作，國中的學生愛動、好玩，缺乏自控能力，常在學習上不能按時完成作業，有的學生抄襲作業，針對這種問題，就要抓好學生的思想教育，並使這一工作慣徹到對學生的學習指導中去，還要做好對學生學習的輔導和幫助工作，尤其在後進生的.轉化上，對後進生努力做到從友善開始，比如，握握他的手，摸摸他的頭，或幫助整理衣服。從讚美著手，所有的人都渴望得到別人的理解和尊重，所以，和差生交談時，對他的處境、想法表示深刻的理解和尊重，還有在批評學生之前，先談談自己工作的不足。
3、積極參與聽課、評課，虛心向同行學習教學方法，博採眾長，提高教學水平。
4、培養多種興趣愛好，到圖書館博覽群書，不斷擴寬知識面，為教學內容注入新鮮血液。
5、金無足赤，人無完人 ;，在教學工作中難免有缺陷，例如，課堂語言平緩，平時考試較少，語言不夠生動。
在21世紀，社會對教師的素質要求更高，在今後的教育教學工作中，我將更嚴格要求自己，努力工作，發揚優點，改正缺點，開拓前進，為美好的明天奉獻自己的力量。
一、以身作則，教師為廉潔教育樹立良好形象
(1)樹立優良的師德
“教人先做人，萬事廉為先。勤奮作學問，清白做正人。摯心敬業、誠心為生。做本色人、說本色話。”廉是教的根本、潔是學的楷模，只有踏踏實實做人，實實在在做事;“以廉為美，以廉為樂，以廉為榮”，才無愧於人民教師的稱號。作為一名黨員教師，應結合共產黨員先進性教育活動，從自身做起，熱愛學生，春風化雨;追求科學，崇實耐勞;弘揚人文，貴和尚中。以旗幟的榜樣作用引領全體教師樹立優良的師德形象。
(2)與學科教學相結合
學科教學活動在“敬廉崇潔、誠實守信”教育中是一個重要環節，特別是思品、語文等人文學科更具有相當的優勢。在我國源遠流長的民族傳統文化中有著豐富的廉潔文化資源，我們可以加強學科滲透，深入挖掘並整合現有學科的廉潔教育資源。在教學活動中傳遞，在言談舉止中感化。當然在學科教學中滲透誠信為內容的品德教育，不僅僅是人文學科老師的任務，也是各科任教老師的`一項重要任務。教書必先育人，各科教材中，都不同程度地滲透著誠信教育等內容，教師應充分挖掘並提煉教材中的內容，並有機地加以滲透。把廉潔教育與課堂教學緊密結合起來，使學生在學習知識、增強能力和提高認識的過程中受到廉潔教育，加強思想道德修養。
我們應結合青少年學生的身心特點、思想實際和認知規律，採用不同的教育方法，使廉潔教育貼近實際、貼近生活、貼近學生。多采用形象直觀的方法和生動有趣的活動形式，讓學生在體驗、感悟中得到啟迪，逐步形成正確的認識。
二、把握方法，結合學生特點科學實施廉潔教育
(1)抓住教育契機
校園內處處是育人之地，事事是育人之事，時時為育人之時。我們可利用升國旗、入隊儀式、入團儀式以及主要節日、歷史人物紀念日等舉行主題活動，讓學生們在活動中，受到誠實守信、正直節儉、崇尚廉潔的教育，從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。此外還可在每週班隊課上，通過小演講、小討論、小朗誦、小遊戲等多種形式開展“廉潔學校是我家”等教育內容，使廉潔教育落到實處。
(2)開展系列活動
學生的養成教育並非朝夕之事，不是一兩次集體活動或是幾次思想教育就能見效的。為有效規範學生的誠信等行為，學校可營造“爭創示範班級，爭做文明學生”的氛圍，開展系列活動來加強學生的廉潔意識。比如在學生中可以開展“六個一”活動：送一份“敬廉崇潔、誠實守信”告家長書;開展一次“敬廉崇潔、誠實守信”繪畫活動;知道一句“敬廉崇潔”道德格言;講一個“敬廉崇潔、誠實守信”的故事;開展一次“敬廉崇潔、誠實守信”徵文比賽;組織一次“敬廉崇潔、誠實守信”的主題班隊活動。開展“敬廉崇潔、誠實守信”的一系列活動，促進學生廉潔意識的有效形成。
總之，讓我們共守清廉之約，共築清廉之家，廉潔一生，快樂一生，共創廉潔校園。
20xx教師廉潔教育心得體會
通過“廉潔教育”進校園的學習，使我深深地認識到教育的作用尤為重要。我們作為戰鬥在第一線的教育工作者，不僅要有較高的文化素養、有系統的理論知識、有較強的責任感和事業心、有高尚的道德情操、有博大寬闊的胸懷，更要有甘於清貧的孺子牛精神、以及達到退一步海闊天空的境界。如何從自己入手，對自己的要求更高，本人認為必須加強教育教學的理論知識學習，與時俱進，積極參與課程改革，力爭做課程改革的排頭兵，並能及時洞察教育教學中的新情況、把握新特點、理清新思路、開創新局面，推動學校體育教育教學工作再攀新高，為營造“建立和諧教育，育一代新人”教育環境作不懈的努力。通過學習，我感觸頗深，留下了點點滴滴的肺腑之言。
第一：廉潔教育進校園，有利於培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利於依法治教，防止腐敗;對樹立教育(學校)的良好形象，促進教育事業健康和諧發展，也有著十分重要的現實意義。學校廉潔教育，是國家廉政建設的一個組成部分。建立健全教育、制度、監督並重的懲治和預防體系，學校廉潔教育正是著眼於未來的考慮。
第二： 廉潔教育是學校、教師的職責所在，學校廉潔教育，是國家廉政建設的一個組成部分。建立健全教育、制度、監督並重的懲治和預防體系，學校廉潔教育正是著眼於未來的考慮。學校的廉潔教育就是通過教育，使學生從小懂得做什麼樣的人，認同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學生的內心並不斷強化，最終真正成為學生成長中的人格內容。同時，通過對學生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會，從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。
第三：教師是廉潔教育的關鍵教師的職業神聖而光榮，擔負著培育下一代的艱鉅任務，教師的人格對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的薰陶作用，會直接地影響學生身心的發展。教師只有廉潔從教，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學生心田，並使之“開花”、“結果”。廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學生的發展產生較大的負面作用，使學生產生對人、對事、對社會的不信任，甚至對未來失去信心。
第四：教育是一項平凡而偉大的工作，是關係千千萬萬孩子的未來，系民族興衰和國家存亡。本人要克服工作中的急躁情緒，從點點滴滴做起。用賞識的眼光看學生。對待學生要有耐心，特別是對待問題學生要給他(她)機會，用發展的眼光看人，樹立學生的自信心，精心營造育人的一片藍天。作為一名普通的教育工作者，要用愛點亮學生心頭的明燈，開啟他們沉重的心扉，責無旁貸，任重道遠。沒有愛就沒有教育，這就要求教師不僅有豐富的知識和學問，更有堪為人師的人格和品德，有著對學生的一種無私奉獻的愛。教師在教會學生做人和學會知識的同時，還要讓學生知道先相信自己，然後別人才會相信你。
“教育是事業，事業的意義在於獻身;教育是科學，科學的價值在於求真;教育是藝術，藝術的生命在於創新。”作為一名青年教師，我會時刻用這句話激勵自己，在教育事業上不斷努力，不斷探索，不斷實踐，不斷創新。時代，要求學校抓好廉潔教育，時代，要求教師廉潔從教。我們應自覺地將師德原則、師德規範內化於心，刻意操守並最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義之利的誘惑，社會“潮流”的衝擊，紮根祖國教書育人的偉大事業!
欣欣和慧慧是我們班的兩個小女孩，這兩個小女孩都長得非常可愛，而且都相處得非常好，從不吵架，就像姐妹一樣。她們兩個做什麼都在一起，一起吃飯、一起喝豆漿…… 可是今天，她們卻……今天像往常一樣，當上午的教學活動結束後，我就讓小朋友們去解小便，突然從廁所裡傳來一陣哭聲，進去一看，原來是欣欣和慧慧在哭，很奇怪，原本一向都相處得很好的兩個小姐妹今天怎麼都哭了？於是我就走過去問個明白，見我過去，兩個女孩子竟然越哭越傷心，似乎都受到很大的委屈似的。“欣欣，你怎麼了？發生什麼事啦？”我問欣欣，欣欣邊哭邊說：“我和慧慧姐姐很好的，我們每天一起吃飯、一起睡覺、一起上課，剛才她……”說到這，欣欣似乎顯得很激動，我很難聽出她講的話，再問一次，小傢伙除了哭就是不停擦眼淚。我又問旁邊的慧慧，因為平時的慧慧性格比較好，而且非常懂事，“慧慧，你能告訴老師發生什麼事了嗎？”慧慧擦掉眼淚說：“我剛才已經在解小便了，可是欣欣妹妹說要讓她先解！”哦！原來是這樣啊！我明白了。這時其他小朋友都已經坐在位置上唱歌了，於是我讓慧慧先去上課，把欣欣留了下來，對她說：“你們兩個不是好朋友嗎？好朋友怎麼可以吵架呢？你看慧慧姐姐剛才已經在解了，你要讓她解好後再解，要一個一個排隊解的知道嗎？以後可不能這樣子啊！好了，不哭了，你們還是好朋友，是嗎？”欣欣聽了我的話不哭了，於是我牽著她的小手把她送到了她的坐位，請她坐下。
孩子就是孩子，在遊戲的時候，她們兩個又的手又牽在了一起，開心地做起了遊戲。
教師是人類靈魂的工程師，從事著太陽底下最光輝的事業。近幾年幼教領域掀起改制熱潮，對幼兒教師衝擊頗大。在這一轉軌時期，社會的發展及對幼兒教師要求的提高，幼兒教師壓力越來越大。因此，我們幼兒教師要注意加強自身的心理保健，努力避免走進職業的倦怠狀態，做一個健康、快樂的幼兒教師。
一、教師必須具備創新觀念與創新思想。
教育的本質是培養人的社會屬性，教育的價值在於促進人的發展和社會統一，這就是新的教育觀。創新教師教育觀的基本內涵包括：轉變以教師為中心、以傳授知識為主要目的的傳統教育觀，形成以培養學生能力為主要教學目標的新教育觀;改變嚴守紀律死氣沉沉的課堂氛圍，營造主動探索、生動活潑的課堂氛圍;鼓勵創新性學習，發揮學生的主體能動性;要敢於打破常規，激發學生創造性解決問題的慾望;尊重學生個性，善於發現和保護學生的創新意識，使每個學生都能發揮自身潛能;建立新型師生關係，尊重學生人格，以寬容、保護、積極的態度對待學生;注重實踐，打破封閉式教學。傳統教育中之所以出現高分低能的現象，就是教師思想上重知識輕實踐造成的。
二、教師必須具備較高的業務素質。 要實施創新教育理念，創新型教師必須具備以下幾種業務素質：(1)有豐富的知識結構，這是教師發揮創造性的基本保證。(2)有較高的管理藝術。管理包括兩方面，一是班級的整體管理，二是針對每個學生的個別指導。(3)有豐富的情感。教師聲情並茂的朗誦，熱情洋溢的讚賞以及在與學生接觸時的儀態、表情和舉止所表現出的積極情感能隨時地激發、調動學生的熱情，激發學生的學習動機，學生因“親其師而信其教”，變苦學為樂學，單純的知識傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學者亦樂。
三、教師要有敬業精神。 能否成為一個好教師,首先在於有無敬業精神,是否喈嘆這項職業。要有“捧著一顆心來，不代辦根草去”精神，陶行知先生獻身教育無怨無悔，關鍵在於有一種精神。從一個人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個人都有本我、自我和超我三個心理層次，培養教師的敬業精神，弘揚好的風氣，鼓勵教師為神聖的教育事業奉獻自己，會使每個人通過自我的修養，約束本我的不正當慾念，達到超我的境界。倘若不抓住教師敬業精神的培養，素質教育就可能是空中樓閣，只有培養出良好的教師敬業精神才能把素質教育落到實處。因此，欲興事，先興人，鑄造愛崗敬業的高尚形象，並努力提供一切所必需的條件，使每個教師忠誠於黨的教育事業。有了這個基礎，教師的教育觀、質量關、人生觀等就比較容易調整到位，跟上時代的步伐，他們才會自覺地站到素質教育的前列，成為合格教師。
“三生教育”包含“生命教育，生存教育，生活教育。”
生命教育重點是使我們認識人類自然生命，精神生命和社會的存在和發展規律，讓我們認識生命的生老病死過程。
生存教育主要使我們認識提高生存能力的意義，把握生存規律，強化生存意志。生活教育的目的是使我們認識人生的價值，熱愛生活等。
加強生命意識教育，讓我們懂得珍惜生命，尊重生命和守護生命。“生命教育、生存教育、生活教育”構成的三位一體的生活觀，有助於培養我們的愛心和同情心，促進我們身心的健康發展，以及樹立正確的人生價值觀，從人才培養上來說可以實現一個質的突破。
我們從“三生教育”認識到什麼是生命，生命的意義，以及生命的價值。通過教材，圖片，遊戲等的展示，使我們認識什麼是真正的生命過程，學會熱愛生命，尊重生命，敬畏生命，保護生命，培養我們對於所有自然生物生命的一種敬畏和保護情感。老師還教我們一些應對自然的生存常識和應對社會生存的方法，鼓勵我們勇於面對危機，培養我們危機處理能力。教會我們豁達的態度，從容的精神；從“生活教育”認識到老師可以通過日常的一點一滴的灌輸中讓學生耳聞目睹，在自覺不自覺的環境中糾正自己的行為，培養我們基本的生活常識。逐步增加深度讓我們建立良好的物質生活和精神生活心態，有正確的能力把握休閒與工作的平衡性。
“三生教育”的目的是通過認知以及實踐讓我們認識生命、尊重生命、愛護生命；促使我們能夠主動、積極、健康的提高生存價值，明確生命的意義，實現生命的.價值；關心自己和家人的生命安全，推而廣之關心朋友、他人的生命安全；掌握生存技能，強化生存意識，把握生存規律；瞭解生活常識，掌握生活技能，獲得生活體驗、情感體驗，樹立正確生活觀念。最終把我們塑造成一個比較有社會公德心，能應對生存壓力，以及樂觀心態的合格社會公民。
汶川地震由如一枚驚雷，震響了人類，震響了我們，它讓我們深切地感受到生命的脆弱，也讓我們懂得要珍視生命、善待生命，也激起了我們對生命的敬畏。“三生教育
”重點關注學生的健康成長，成人和成才，著力於開啟學生的心智，培養學生的愛心，感恩之心，責任感和創新精神以及實踐能力。通過“三生教育”讓我們學有所獲，感受到生命的可貴，提高生命的技能，養成良好的生活習慣，讓我們受益匪淺。讓我們學會從自己的生命本身出發來珍惜和利用自己的生命資源，不斷地適應生存環境。讓我們保持開放的思維，觀念和心態，珍惜生命，學會生存，熱愛生活。
如今，許多學生的生命意識淡漠，缺乏對生命應有的熱愛，尊重與珍惜，生命是一個過程，一個悲喜交加的過程，它讓我們嚐到了酸、甜、苦、辣、鹹的不同味道，有的人經受不了打擊，承受不了它的負重，從而放棄了脆弱的生命。其實，面對生命，我們要不屈服、不放棄；面對災害，要堅強勇敢，團結互助；在困難和挫折中，要磨礪生命的意志，展現生命的意識，展現生命的光輝。隨著社會經濟的發展，人們生活水平有了提高，對待學習態度也不同了，家長和學生都不重視後天的教育，不懂如何生存。其實，學習就是為了生存，學無止境，這就詮釋了世間的舊事物，總是不斷的被新的被新事物所代替，因此要懂得後天的教育。
生命需要彼此尊重，人類來自大自然，是大自然進化的結果。我們的生命都孕育於大自然界，衣、食、住、行都離不開大自然。在看《斑羚飛渡》時，我們從圖片中感受到一群生性溫順的斑羚，被人類逼上了傷心崖，面臨種群滅絕的時候，做出了令人震驚的飛躍。人類為了私利，不惜破壞生態，肆意亂殺，作為人類一份子，在震驚的同時，你不能想到什麼，從而引出思考：我們該如何對待生命、生存。從而教育學生，我們對大自然要抱有感激之情，人與自然、人與環境產生了深深的矛盾時，要學會和諧相處，相互依存，建設一個生態環境。
總之，通過深入學習“三生教育”，有利於讓我們樹立正確人生觀、珍視生命、善待生命；懂得如何生存，保護環境，提高各種能力；也有利於在生活過程中，獲得生活體驗。只有通過“三生教育”，才能正確引導我們珍愛生命，學地生存，享受生活。
縱觀此次培訓，整個培訓課程內容安排充實有效，培訓形式新穎有趣，我個人在整個培訓期間學習的很投入，很用心，收穫也很多，全面提升了自己的教育技術能力和水平，對我以後的教育教學活動極大的幫助。現將學習情況進行總結，主要體會有以下幾方面：
一、提高了搜尋資訊和各類軟體應用的能力，從而更好地服務於教育教學。
本次培訓我學會了Frontpage網頁製作的相關知識，對於搜尋整合教學資料更有條理，學會了Freemind思維導圖的製作，掌握了迅雷、網際快車等一些下載工具的使用，同時也體會到了利用網際網路網上學習的便利，與其他學員進行討論，也緊隨時代的步伐，開始使用部落格與學生進行交流，回覆學生學習、生活過程中遇到的困難所給我的留言，我成了學生最知心的、可以信賴的人。可以說，網路讓我很幸福。同時，我也在指導學生利用網際網路獲取更多有益的知識而不是網路遊戲，頹廢、消沉的思想。
二、學會了運用多角度，科學、合理的評價學生的學習。
以往我在評價學生時，主要是運用測驗、考試這種單一的測評方式，用這種方式簡單的評價學生好、壞，難免會有些片面，不夠客觀。通過學習我瞭解電子檔案袋，學生成長記錄表的意義，也從簡單的結果評價向結合過程性、階段性評價進行著理性的轉變。客觀公正的評價學生學習、表現，對掌握每名學生的學習狀態更準確，也更有說服力。
很感謝這次寶貴的學習機會，雖然培訓即將結束，我們的學習卻不能停止，而是新的開始。我們教育學生必須要樹立終身學習的觀念，要認識到教育的任務不只是傳授現有的知識，更重要的是充分利用現代教育技術，以保持學生強烈的求知慾和學習動機，使學生學會學習，掌握學習方式和方法，學會終身學習。這次培訓我獲得的不單純是教育技能，更多的是從專家和學員身上學到的一種鑽研和刻苦的學習精神，這種精神讓我終身受益。不想說再見，因為有太多的不捨，結束是新的開始，精彩依然……入職培訓心得體會的發言稿質量管理員培訓心得體會支行長培訓心得體會
法國作家盧梭說過:“沒有榜樣，你永遠不能成功地教給學生以任何東西。”法國作家羅曼羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”我想，我們每個教師的師德就如同這裡的“榜樣”和“陽光”。教育本身就是愛的體現，這種愛是社會主義事業的客觀需要，是發自教師內心的良好願望和職業良心的驅使，是人類歷史上最真摯、最無私、最崇高的一種道德情感。
作為一名普通的國小教師從教至今已經有幾個年頭，我深深地感到我們有責任、有義務做好教書育人，為人師表，努力弘揚“以愛育人，立德樹人”的科學精神，把崇高的師德播撒在教書育人的各個環節，以愛心傳道授業解惑，讓學生德智體美全面發展。教師的工作物件，是一個個心靈純潔的學生，他們的模仿力很強，時時刻刻以教師為榜樣。教師的'言行舉止，對學生產生著耳濡目染、潛移默化的影響。“身教勝於言教”，這就要求教師時刻注意自己的形象，以身作則，為人師表，真正起到模範、榜樣的作用，用正確的思想來引導學生，用高尚的德行來感化學生，用大方的儀表來影響學生。每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比聖潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的昇華。
一、 為人師表，以德為本
教師首先要“為人師表”，具備比常人高尚的道德情操，要把優秀的傳統文化和當前世界發展的前沿科技知識傳授給學生，更要用自身完美的行為感染學生、影響學生。為此作為一名教師要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己，自覺守學校的規章制度和有關規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象;教師要具有高度的工作責任感。要對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環節的工作。學生渴望的不僅僅是從老師那裡獲得知識，更重要的是得到老師的關愛;希望自己的老師溫和、可親，具有愛心。對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動，十分願意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。
教師是學生心目中的榜樣和楷模。愛生是師德的關鍵，一個教師是否愛學生，是師德最集中的表現，是做好教育工作的基礎與前提，沒有這個基礎，師生就缺少共同語言，感情就不能融洽，教育就難以奏效，教師對學生愛，勝過父母之愛、友人之愛。對學生的愛，首先應表現在毫不保留地貢獻出自己的精力、才能和知識。其次，還要面向全體學生，讓每個學生抬起頭來走路，不輕視“差生”，對學生一視同仁，把愛的陽光灑向每個學生的心田，教師愛生的感情要純真、要深厚，一定要丹心一片，與學生心心相印。總之，一切為學生，為了學生一切，為了一切學生，是教師施教的起點和歸宿。教師對學生的愛不是偏愛，而是無選擇地、公正地愛每一個學生，使每一個學生都充滿希望，在教師的幫助教育下健康成長。
二、 用愛灌輸，啟迪心靈
教育需要師愛。師德的核心問題就是“愛”，師愛是師德的靈魂。崇高的師愛要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上，還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習、品德的困難生，更要多給他們一份愛心、一聲讚美、一個微笑，少一些說教。要允許學生出差錯，更要給予學生改正的機會，切忌言行過激、教育簡單化。對學生細微之處的改變也要善於發現，發現他們“閃光點”，多加肯定與鼓勵，讓師愛撒向每一個角落，讓每一朵花都淋浴陽光。
教師要大膽運用啟發式、探究式、討論式、參與式等教學方法，講解要少而精，注重師生互動，活躍課堂氣氛，既要夯實基礎知識，又要引導學生自己思考，掌握學習方法。俗話說“興趣是最好的老師”，這一點在國小英語教學中表現的尤為重要。在上課之前，我會以歌曲匯入，在英語課堂教學中，歌曲是必不可少的，用英語歌曲匯入，組織課堂教學，效果很好，而且對於低年級的學生來說，他們愛表演，活潑好動，利用英文歌曲，可以形成較好的課堂組織教學形式。國小生的好奇心特別強烈，好奇心是學生學習的內部動機，學習動機越高，學生的學習效果也越好。對於遊戲，孩子們也是樂此不疲的，所以我在平常的英語教學中，採取多用遊戲方式來調動學生的積極性，如：“猜一猜”、“模仿秀”、“開火車”等等。我在設計遊戲時還要考慮遊戲的難度及使用度，尤其是一些具有挑戰性競賽性的遊戲，孩子們更喜歡。利用遊戲的形式，能夠真正的實現“在玩中學、在學中玩”。
教師的職業是平凡而瑣碎的，走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。有一個曾做過教師的人說：教師這工作是少有的淨土，如果能在光榮感之餘再多點幸福感，是值得一直幹下去的。
教師，是一個神聖的稱呼;師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現，是一種深厚的知識內涵和文化品位的體現;師德，需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天，共同托起明天的太陽!
對於有效教學，談不上有什麼經驗，要說感受可能會有一些。按我的理解，數學課的有效教學就是讓學生聽懂，學會，做對。
一節課是否有效，老師的一頭自己是十分重要的。對教材的充分理解，之後備好一節課。上課前的教具學具的準備，對教案的熟悉，都是必不可少的。到了上課的時候，老師良好的教學素質，對課堂的掌握，教學中練習的設計是否合理科學，有沒有考慮到面向全體學生、是否做到每一次練習都有明確的目標和要求，從而達到鞏固知識、培養技能、發展智慧的目的等等各方面無不關係到教學的效果。
所以，我覺得備課這一個環節，是上課有效的前提。教學是一個動態生成的過程，但生成並不意味著不需要預設、不需要備課。相反，有效的教學對預設的要求不是降低了，而是提高了。預設要能真正關注學生的發展，關注學生的個體差異和為每個學生提供主動積極活動的保證;能為師生在教學過程中發揮創造性提供條件;能促使課堂多向、多種型別資訊交流的產生並及時反饋。這就需要教師深入鑽研教材，改變傳統的備課模式，讓“預設”真正服務於生成性的課堂教學。
首先，要認真鑽研教材，為“預設”打好基礎。教材是教學內容的載體，每一位教師都要認真研讀、感悟、領會教材，瞭解教材的基本精神和編寫意圖，把握教材所提供的數學活動的基本線索，分析教材所滲透的數學思想、方法和學生活動的科學內涵，這樣才能體會新教材蘊含的教學理念，備出高質量的教學預案。
其次，要改變備課模式，變“教案”為“學案”。學生是學習的主人，一切知識經驗的獲得都依賴於學生的自主建構、自我內化。離開了“學”，再精心的“設計”也沒有意義，教師要充分考慮，預設學生可能出現的情況，並採取相應的對策。即對整個教學過程進行一種有準備、有意識的預設。
信手翻閱陶老師的《做一個幸福的教師》，時時讓我們感受到的是做一個教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來，來源於那一種長期的修身養性，來源於精神上不斷超越，超越自我，逐漸達到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動就是不斷地讀書，讀古人聖賢書，讀經典的文字，在古人經典的思想裡遨遊，做一個幸福的教師讀書體會。
陶老師說，“在我的記憶裡，就一直沒有和書疏離過”“以書為伴，以讀為樂”“讓讀書成為生活的必需，甚至成了審美追求，特別是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒有停止過。”陶老師特別注重了對孔子精神的研究，也正是因為數十年不斷地對經典作品的廣泛涉獵，潛心地鑽研，陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風範，除此之外，陶老師對自己所從事的編輯記者工作的熱愛，更是養成了一種優秀的品格，寵辱不驚，泰然自若
這本書是陶老師的講演錄，共分三部分，分別是《讀書與教師生命成長》《打點幸福人生》《孔子的精神世界》。其中《打點幸福人生》主要是講人的自身修養，《孔子的精神世界》則主要是講陶老師幾十年研究《論語》的成果和心得。本文不作詳細介紹。我重點向大家介紹第一部分《讀書與教師生命成長》。這部分共分九講，分別是：第一講《讀書：教師生命成長的必需》；第二講《讀書走向：取法乎上》；第三講《誦讀內容：古今中外經典》；第四講《疏離浮躁，淡泊名利》；第五講《讀書教學相得益彰》；第六講《讀寫成為生命成長之雙翼》；第七講《讀書與思考同行》；第八講《經典誦讀的思考與行動》；第九講《終身幸福的文化之旅》。這九講按主要內容我把它歸納為三個大問題，即為什麼要讀書？讀什麼書？怎樣讀書？
第一、教師為什麼要讀書？
陶老師認為讀書是教師生命成長的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態的肉體形式和內化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態。對於常態的生命來說，空氣、陽光、食物和水是必需的養料；而對於精神和心靈維度的生命來說，它需要的養料來自於讀書。用陶老師的話來說就是“因為我們教師肩負著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養學生，通過對其潛能的開發，讓其擁有豐盈的知識與智慧，從而實現生命的飛躍。”
以前我們常說這樣一句話“要給學生一碗水，老師得有一桶水”。我想現在這句話恐怕就很不恰當了。一則現在的孩子知識面之廣甚至已經超過我們老師了，也就是說人家的碗比你的桶還大呢，你說這怎麼行？二則社會的發展要求孩子越來越全面，家長對孩子的期望也越來越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說光有一桶水夠嗎？三則世界越來越小，都成為一個地球村了，知識的需求日新月異，你桶裡的水都臭了，還怎麼給學生？所以，當代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來？從書中來。你說我們教師怎麼能離開讀書？這正所謂是“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”啊。想一想我們熟知的那些特級教師，哪一個不是博覽群書，學富五車？又有哪一個是死摳教科書而終有所成？所以從教師這份職業的需要來說，教師離不開讀書。
我們常常發現，我們周圍那些退休的老教師一旦離開學校，便形容枯槁，精神憔悴，甚至鬱鬱而終。我們只當是他們離不開學校，離不開學生之故，豈不知是他們精神生命的終結使然。退休前，他們教的是教科書，看的是教參書，改的是教輔題，一天到晚忙忙碌碌，好像很充實。可退休後，沒有了題可改，沒有了書可教，生命中好像一下子沒有了陽光，失去了意義。運氣好的抱抱孫子外甥，運氣不好的連孩子都沒得抱，終日無所事事，你說怎能不生病？陶老師建議大家“在精神世界中為自己搭建一座輝煌的宮殿”，要“提前為60歲作準備”，與書為友，同書結伴，不斷地豐盈自己的精神，滋潤自己的心靈，這樣，“退休不再是精神生命走到了盡頭，而會歡欣鼓舞地迎接另一個精神生命的誕生”。這是從教師自身的幸福需要來說的，教師離不開讀書。
每兩年一次的評聘是大家特別關注的，一不留神就落聘了，丟人現眼外加經濟損失，沒辦法只得求爺爺告奶奶，再例如進城這件事，也是脫關係走門路，耗神費力。如果我們能潛心讀書，豐富自己，提高自己，讓“文化不斷為你增值”，那你就會成為你所在單位的優秀分子，甚至是更大範圍的教育名人，不但不用再去考慮那些職稱啊，職務啊，調動啊等亂七八糟的事，還會有“更上一層樓”的快樂體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經典滋養，就有了一生幸福的本錢，就會永遠快樂。”這是從教師的生存必需來說的，教師離不開讀書。
第二、教師應該讀什麼書？
既然讀書是教師生命成長的必需，那麼教師應該讀什麼書呢？陶老師的回答很清楚，那就是“取法乎上，讀古今中外經典”。讀書應有所選擇，經典能不斷滋養人的精神和心靈；而非經典的書不但不能滋養生命，反而會損害和破壞已有的文化積澱，產生負面作用。所以讀書要“有舍有得”。捨棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。大家都知道猶太人很了不起，可你知道嗎，以色列這個猶太國家平均每人每年讀書64本，他們的孩子一出生就舔塗著蜂蜜的《聖經》，從小就知道書是甜的。這個民族能歷經磨難而不垮，處身包圍而不敗，與熱愛讀書至關重要。是經典滋養了愛因斯坦，馬克思這些猶太偉人，成就了以色列這個特殊的國度。俄羅斯也是一個愛好讀書的國家，人均年讀書55冊。在俄羅斯的車站碼頭機場，俄羅斯人捧著名著等車候機的場景是一道道靚麗的風景。恐怕俄羅斯的崛起於此不無關係吧？我們也偶爾看見國人候車（機）時手拿書刊，可全是茶餘飯後的消遣之作。據統計我國人均年讀書不夠5冊，這就是現狀。如果教師還不喜歡讀書，或讀下乘之作，則何益之有？我們常說“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”，我想這好書就應該是經典。
那麼什麼是經典？陶老師認為經典就是“經由時間的流逝，大浪淘沙，仍然定格在有文化品格者的心靈層面的、他所揮之不去的、能不斷引領人的生命成長的精神產品”。經典無國界：不管是中國的《四大名著》還是外國的《莎士比亞全集》；經典無年代，不管是現代的《茅盾文學獎作品》還是古代的《古文觀止》；經典無新舊，孔子的“三人行，必有我師焉”“學而不思則罔，死而不學則殆”等經典名言至今仍光芒萬丈。經典不會過時，因為他們的“思想是永恆的，他們的思想可以穿越時空，慰藉不同時代的天下蒼生”。當我們每天都用經典來滋養我們的精神和心靈，那我們的生命將是何等燦爛。
第三、教師怎樣讀書？
簡單地說，怎樣讀書就是讀書的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書的質量和效率，就必須知道怎樣讀書。有的人會說讀書誰不會？我也曾這樣想，但現在看來，我們的讀書還真的存在著許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書，怎麼效果並不明顯呢？並沒有從根本提高你的生命質量呢？恐怕與讀書方法和原則把握不準不無關係吧。
首先讀書得與教學聯絡在一起。古人云“教學相長”，這學就包括讀書。我們很多教師在備課上花了很多時間，可效果並不理想。原因就是教師只關注教材文字與教參文字，“沒有超越教材和教參的屬於自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經驗，特級教師的教案我們原封不動地拿來，可課堂上卻往往捉襟見肘，破綻百出。什麼原因？就是我們本身的文化素養不夠，不能盡得其妙矣。而一個文化積澱很厚的教師，他也會看教材和教參，但“他更關注課外更大範圍的文化”。由於讀書他有了屬於自己的話語和思想，就能夠“旁徵博引，縱橫捭闔，進入教學如有神”的境界。無論是特級教師沈紅旗，於漪，還是教壇新星韓興娥，蘇靜都是把讀書與教學聯絡在一起，用深厚的文化素養來滋養教學，從而使他們的教學也登堂入室。
其次讀書要和寫作結合起來。用陶老師的話說就是“讓讀寫成為生命成長之雙翼”。從某種意義上來說，讀寫是相互促進的。大量的閱讀能為寫作積累大量的素材，而時常練筆則能更快更好更多地內化閱讀的內容，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫作更有思想和深度第三教師要把讀書和思考結合起來。子曰：“學而不思則罔，死而不學則殆”，就是要提醒大家讀書不能看熱鬧，要學會思考。陶老師認為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對話”。只有把讀書和思考結合起來，才能讓閱讀深入我們的內心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
有句古話叫作“盡信書不如無書”。人云亦云只能算得上是鸚鵡學舌，邯鄲學步，只能算得上是傳話筒錄音機。我們都有這樣的感受，有的人做報告我們屏息凝神，生怕錯過一句話，而有的人做報告，對於我們的耳朵和神經來說都是一種折磨，為什麼？因為有的人只會“把別人的東西羅列了一下”而已，由於沒有自己的思想，沒有自己的創造，所以顯得死氣沉沉，沒有色彩。假期中我們聽了幾十場報告，這種感受一定很深吧？所以教師要把讀書和思考結合起來，這樣書中的內容因為有了我們的參與和醞釀而散發出更加迷人的芬芳。
另外書中的有些內容受時代和作者經歷的限制，具有一定的侷限性和片面性，這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去判斷，去選擇，從這方面來說思考也很重要。魯迅先生曾提到過“拿來主義”，就是要我們審慎地對待書中的內容，有用的我們吸收消化，最後內化為我們自己的思想和精神，沒用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄，從這個角度講，光讀是不行的，還必須有自己的思考，甚至是“深入的思考”。因為“沒有思考或很少思考的閱讀，僅僅是在表面行走，難以抵達心靈的深處”，也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。
“人永遠不會變成一個成人，他的生存是一個無止境的完善過程與學習過程。人和其他生物的不同點主要就是由於他的未完成性。事實上，他必須從他的環境中不斷學習那些自然和本能所沒有賦予他的生存技術。為了求生存和求發展，他不得不繼續學習。”這句話是令我印象最深刻的一句話。
學會學習、學會生活、學會做事、學會生存，這是教育的四個支柱，其核心是學會生存。
生存教育是人生最基本的教育。隨著我國經濟發展的不斷加速，城市化程序不斷加快，在這種社會背景、時代變革的逼迫下教會學生自我保護意識、增強生存能力已經迫在眉睫。據有關部門統計，目前中國每年約有一點六萬名中國小生非正常死亡，平均每天約四十名孩子。觸目驚心的數字告訴我們，中國小生正處在人生的成長階段，在面對突發事故、災難時更容易受到傷害。目前在國內基礎教育在生存教育領域尚處在缺失的狀態下，我們的孩子如何自救和救助他人？如何在火災中逃生？如何從容面對危險？這已經成為一個亟待解決的問題。為此，聯合國教科文組織為二十一世紀的教育提出了一個極具震撼力的口號：“學會生存！”
家庭是生存教育的第一站。抗擊挫折是生存教育的首要一環。有的父母對孩子進行“缺憾教育”，告訴孩子“世上不如意事常有八九”，教會孩子生存的本領、讓他吃些苦頭、錘鍊他堅強的意志，作為家庭教育的基本內容。這樣培養出來的孩子，堅強、勇敢、樂觀、堅韌不拔，很有出息。有的父母則心甘情願地為孩子受累、吃苦，恨不得替他生病、讀書，把前進路上的一切障礙都為他掃除。過度的愛護、保護，造就的不是頂天立地的大丈夫，而是怯弱、退縮、心胸狹隘的小男人。具有健康的體魄和健康的心理，也應是生存教育問題中應有之義。試想，未來社會的競爭越來越激烈，人類個體作為社會人面臨的壓力越來越巨大，尤其是在全球經濟一體化的社會環境下，要在競爭中取勝，除了具有豐富的大腦、多元的知識、堅強的意志力以外，沒有健康的體魄和心理會是一種怎樣的情形？
現在有部分家長出於對孩子的愛，運用各種辦法為孩子選好了一條路，並預知排除掉一切障礙，從而使孩子能在順境中成長。其實這樣的做法並不明智。孩子就像飛蛾一樣，必須經過磨練才能真正地展翅飛翔，在激烈的社會競爭中生存下來。如果父母總是在孩子出現困難時，幫助他或者甚至於完全代替他處理所有問題。那漸漸地孩子就會產生一種對父母的依賴感，認為所有問題都應該由父母解決，而自己什麼也不需要做，從而就註定了孩子在社會競爭中的失敗者的地位。教育的共同趨勢是必須把理論，技巧和實踐結合起來，把腦力勞動和體力勞動結合起來，學校不能和生活脫節，我們的教學達到真正理解並不是最終的目的，而是能將所學的運用於生活，尤其是創造性地運用，才是我們追求的目標，而實踐是達到這一目標的基本途徑，是課堂教學生活化的延伸。因此我們應以課外實踐為憑藉引導學生走向社會，走向生活。正是教育在這一無止境的完善過程和學習過程中扮演了極其重要的角色，教育包括培養和發展一個人全部潛能的教養過程。是人類社會向教育提出的任務。這一要求和任務沒有任何時候比現在更為迫切和必需了。
在孩子的成長過程中，父母、教師應該是孩子的引路人，而不是決策者，不管孩子處理問題採取的是什麼辦法，即使是最次的，對孩子也是有利的。只有在挫折、大敗中他們才會不斷吸取教訓，總結出最好的辦法。這樣才能為他們今後在激烈的競爭中生存下來打好基礎。相信孩子們一定會有展翅飛翔的那一天。
我作為一名體育教師一直默默的耕耘在教學第一線。教學工作是一種既辛苦又很難看到成績的工作。所以我們只能爭取在這種平凡的工作中努力創造奇蹟,不能談任何客觀因素,只有默默的去做好自己應該做的事。本學期的工作很繁重,有成績、有提高、也有不足之處。為了今後更好的幹好本職工作,並能在組長崗位上發揮自己的作用，現將一年來的工作做一個客觀的總結。
在日常生活和工作學習中,能以教師的職業道德嚴格要求自己,熱愛本職工作關心學生,師生關係融洽。能把思想教育工作滲透到教學之中,用自己的言行感化和帶動學生。從小事做起,培養學生樹立正義感、責任感和自信。
教學工作是學校教育教學工作中的重中之重,所以課堂教學是每一位一線教師必須認真對待的課題。國家重視職業教育,大力發展職業教育,同時也就給我們廣大教師提出了更高的要求,自然而然我們就要在工作中不斷學習,去探索發現一些新的東西來充實自我、完善自我。充分合理的使用一些教學方法、手段去完成教學任務,實現教學目的。同時也要在學生的個性發展方面需要多下工夫。因此,這學期我在這方面也動了一些腦筋，想了一些辦法,總結了一些經驗,也收到了良好的教學效果。
做為一名體育教師抓好兩操(早操和課間操)也是除體育教學以外的第一項重要工作。為了搞好兩操，實現我們學校常規教學目標，維護我們學校安全秩序，促進我們學校的團結穩定，因此我主要是利用體育課和早晚的時間對學生們進行訓練。
本學期，我擔任全校的體育教學工作。期間：我始終認真貫徹執行黨的教育方針，自覺的遵紀守法;堅持以“以人為本”，作風正派、堅持原則、實事求是、工作態度端正，熱愛學校，服從組織領導分配，尊重他人，虛心求教，關心集體和個人。積極參加學校的各項業務學習活動，積極要求上進，團結他人，工作勤勤懇懇，關心和愛護學生，助人為樂，不計較個人得失。在教學和工作中，我能按《學生體質健康標準(試行方案)》及《學生體質健康標準(試行方案)實施辦法》來教學和測試。在增進學生身心健康和增強學生體質的同時，使學生掌握體育基礎知識，培養學生體育運動的能力和習慣。為了協調發展、充分發揮體育在培養全面發展人才中的綜合作用。在教師的指導下，使學生通過思維和練習掌握體育知識與技能，提高身體素質並促進身心協調的教學活動。我在提高學生運動技術水平過程中對學生進行品德教育，增強組織紀律性，培養學生的勇敢、頑強的進取精神、拼搏精神，讓體育鍛煉與安全衛生相結合，積極開展多種形式的強身健體活動，重視繼承發揚民族傳統體育，按體育鍛煉標準來教學，開展好每天的“兩操”(早操和課間操)和體育課外活動，做好值日“巡視工作”。有計劃、有目的、有層次上好每一節課。做到課前備好課，,迴圈漸進、由淺入深,在遊戲中鍛鍊、在鍛鍊中嬉戲。使學生在生動、活潑中有效的完成一節課的內容訓練，以學生為主體，教師為客體的新課改新方式，選擇適合學生的教學方法。為了完善各人自身的素質修養，除了參加學校舉辦的有關教學活動外，還參加有關的業務評比。積極協調每年級和各個班指導好學生的課間操、早操及學校內外的各種體育競賽活動。一個學期以來，我的教學工作量飽滿，不隨意請假，努力完成崗位工作。
積極虛心請教有經驗的領導和老師，使自己在理論和實踐相結合，鑽研教學大綱，努力地培養體育尖子，輔導差生，提高學生整體素質。從這些年的體育教學中，使我深深體會到，要當一名體育教師並不難，但較出色上好每一堂課，完成每一項體育訓練，培養更多的體育優秀生就難多了。首先，我特別重視人體生理機能變化規律在教學過程中的運用，運用這些規律使學生科學的鍛鍊身體並健康的成長，掌握科學鍛鍊身體的方法。其次，我在教學過程中特別重視人的認知規律的培養。這樣，可以使學生儘快的學好技術，形成技能，使體育教師真正實現精講多練，為體育教學研究科學的教學方法和組織方法奠定基礎。最後，我在教學中特別重視學生的思想教育，利用體育教材的特點結合具體內容，向學生進行思想教育。培養學生的自覺性、組織性、紀律性、集體榮譽感、不怕苦、不怕累、勇敢頑強的精神等。這三點的有機結合會使體育教學工作起到事半功倍的作用。因此，在以後的日子裡，我除了提高自己的專業水平之外，還會以一顆強烈的事業心、責任心和自信心，對待我的每一節課。
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