3月12—13日，我有幸參加了臨滄市深入開展“三嚴三實”和“忠誠乾淨擔當”專題教育縣處級領導幹部集中培訓班學習，為期2天的集中培訓，雖時間不算太長，但受益頗深，特別是在市委三位領導的精心輔導後，我更加堅定了“對黨忠誠、個人乾淨、敢於擔當”的信心和勇氣，也使我深刻認識到，當前我們的改革已進入攻堅期和深水區，既面臨難得的發展機遇的同時，也面臨風險更大、困難較為集中的挑戰時期。在這種情況下，要實現富民強縣，與全國同步全面建成小康社會的目標，要求我們各級領導班子和領導幹部必須自覺踐行“三嚴三實”，以“忠誠乾淨擔當”作為修身做人的基本遵循，作為為官用權的警世箴言，作為幹事創業的行為準則，牢記宗旨，把虛事做實，把實事做好。
一、堅持“嚴”字當頭，修身律己，永葆共產黨員純潔本色
20xx年3月，提出:“各級領導幹部都要樹立和發揚好的作風，既要嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實”。習的諄諄告誡，是新時期黨的作風建設的新座標，體現了做人與做事的統一，體現了謀大事與幹實事的統一，不僅是黨員幹部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基，也是廣大黨員幹部正心修身、履行職能的思想遵循和行動準則。我們廣大幹部尤其是黨員領導幹部，不僅要加強黨性修養，以“三嚴三實”為轉變作風、修正自身的鏡子和尺子，經常照一照、量一量，看是不是達標合格，還要堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低階趣味，自覺抵制歪風邪氣，以嚴謹的作風接受歷史和人民的考驗。具體而言，我認為黨員領導幹部應著力從以下方面做起：
堅定理想信念,鑄就“金剛不壞之身”。“堅定理想信念、堅守共產黨人精神追求，始終是共產黨人安身立命的根本”，體現了共產黨人的本質要求。的確，信仰的力量是無窮的，信仰純潔是共產黨人最根本的純潔，有了堅定的理想信念，無論從事什麼樣的工作，都會有一種崇高的使命感和神聖感，都能全心全意為人民服務、誠心誠意為人民謀利益。20xx年3月14 至15日，本人蔘加了由中共雲縣委組織，縣四班子領導和12鄉鎮黨委書記一行40人，奔赴保山施甸縣楊善洲林場進行了為期兩天的學習觀摩，讓我深深感受到了楊善洲同志一生最為厚重的底色——嚴與實!他把寶貴的一生無悔地奉獻給了黨的事業，奉獻給了他深深熱愛著的這片土地和父老鄉親，他以實際行動踐行了一名共產黨人的精神追求，對黨的事業無限忠誠，用一生的堅持詮釋了一名黨的基層領導對黨對人民的無限熱愛，為黨為人民創造了寶貴的精神財富，為我們一代又一代共產黨人樹立了一座不平凡的巍峨豐碑!作為一名領導幹部，我們要以楊善洲同志為鏡，以他為楷模，實踐他一生恪守信念、執政為民的公僕情懷和忠心獻給黨、誠心獻給人民的精神，學習他真抓實幹、勤奮敬業、無私奉獻的高風亮節。因此，黨員幹部特別是領導幹部要把堅定理想信念作為一種生活方式，一種精神追求，不斷加強自身修養，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
注重自省自律，做到嚴以修身，嚴於律己。“修身齊家治國平天下”，只有經常“省吾身”才能不受外界不良風氣的侵蝕，才能鑄就金剛不壞之身。現實中，一些黨員幹部常以工作忙、應酬多為由不願學習、懶於思考，將靜下心來讀書思考看成一種負擔。而當前，知識的“保鮮期”越來越短，“折舊率”越來越高，黨員幹部如果不及時汲取“營養”，就會“營養不良”，遇到事情“趕鴨子上架”，疲於應付，老辦法不管用，新辦法不會用，不僅難以正確履職，也給黨群幹群關係帶來不良影響。因此，每名黨員幹部要常懷“臨深淵、履薄冰”的律己之心，常以《黨章》《廉政準則》為鏡“省吾身”，時不時給自己來一場作風之弊，行為之垢的大掃除，從裡到外、從上到下反思自己對組織是否忠誠，對群眾是否尊重，對崗位是否盡責，對工作是否用心，不斷反省自己、改造自己、提高自己，築牢拒腐防變心靈之堤;要“嚴”字當頭，檢查一下對家人、親屬、身邊的工作人員要求嚴不嚴，是不是謹慎交友、從善交友、擇廉交友，更要常思貪慾之害，始終保持頭腦清醒，追求高尚情操，倡導健康文明的生活方式，守得住清貧、耐得住寂寞，確保“大道”不偏離、“小節”不喪失，坦坦蕩蕩做事，堂堂正正做人，清清白白為政，保持共產黨人應有的本色。
牢樹公僕意識,做到嚴以用權。“權為民用是公僕，權為己用是公敵。”黨員幹部手中的權力是人民賦予的，只有用於為人民謀利益時才能體現其價值，一旦將權力作為謀取私利的工具，就會從公僕淪為公敵。因此，黨員領導幹部只有牢記一切權力屬於人民的準則，懂得手中的權力是人民賦予的道理，才能不為名利所縛，不為權欲所惑，真正做到嚴以用權，公正透明。多年來，無論在哪個崗位，我始終牢記人民重託，切實把實現人民的願望、滿足人民的需要、維護人民的利益作為一切工作的出發點和落腳點，認真履行參政議政和保障民生職責，加強與政法部門和群團組織的對口聯絡，加大對執行財經紀律、財經法規和廉政規定的監督檢查，加強對群眾關心的人事考試、人才流動、職稱評聘、工資福利、社會保險基金管理、就業培訓資金使用等人社熱點事項和熱點崗位的監督，堅決糾正違反行政審批、行政執法程式或利用職務便利謀取不正當利益的行為，確保權力執行依法、公正、透明。
二、堅持“實”字託底，忠於職守，爭做求真務實表率
“謀事要實、創業要實、做人要實”，是我們黨的一貫作風，也是貫徹黨的實事求是思想路線的必然要求。空談誤國，實幹興邦。”在民族復興的道路上，作為一名基層黨員領導幹部能做什麼?能留下怎樣的印跡?關鍵取決於在我們短暫的一生能否踏踏實實地幹了什麼。既然黨和人民把我們放在基層領導崗位上，我們就要樹立起擔當意識，兢兢業業、腳踏實地、盡心盡力地把黨和人民賦予的使命完成好，把群眾的切身利益維護好、實現好、發展好，使求真務實的政治品格在實踐中倡行併發揚光大，使我們求真務實的優良傳統蔚然成風。
弘揚求真務實的作風，謀事要實是第一要義。“謀事要實”，就是要從實際出發謀劃事業和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規律、符合科學精神，不好高騖遠，不脫離實際。我們黨從小到大、從弱到強，歷經苦難、走向輝煌，靠的就是“謀事要實”的品質和追求。因此，黨員領導幹部要按照“謀事要實”的要求，堅持從實際出發，從眼前做起，從群眾期盼的實事做起，大力發揚“釘釘子”精神，一環扣一環地抓工作，一步一個腳印地幹事業，做出經得起實踐和人民以及歷史檢驗的實績。多年來，我牢記宗旨，注重在實地調研中解決群眾的困難和問題。20xx年3月，根據縣政協主席辦公會議確定的工作任務，我帶領督查組深入茂蘭鎮響水、溫平、馬泗、茂蘭等9個村委會農戶家中，對全縣新家園建設補助資金兌現情況進行專題隨機調研，並撰寫專題調研報告經主席辦公會研究後上報縣委，為下步改進工作提出了四條建議。在實地調研過程中，我深深認識到，只有注重實地調研，講真話、幹實事、重實效，把心思用在幹事業上，把精力投入到抓落實中，才能真正滿足人民的需要、維護人民的利益。
攻堅克難，創業要實是關鍵。“空談誤國、實幹興邦”，養成知難而進、攻堅克難的良好習慣，是各項事業發展的有力保證。在實際工作中，我們各級幹部特別是黨員領導幹部要堅持一切從實際出發，堅持以工作實踐為中心，真正俯下身子，沉下心來，團結帶領廣大人民群眾，腳踏實地幹事業，埋頭苦幹促發展;要發揚不怕困難，甘於吃苦精神，深入到掛鉤聯絡點特別是基礎條件差、發展相對緩慢的鄉村進行面對面地幫助指導工作，到矛盾突出、困難較多的地方有針對性地解決問題，多謀民生之舉，多解民生之憂，全身心投入到幹事創業的生動實踐，做善於破解難題的實踐家，不做光說不幹的“理論家”，為“百姓創家業、能人創企業、幹部創事業”貢獻出自己的一份力量。作為政協班子的一員和人社部門的責任人，近年來，我始終堅持從人民群眾最現實、最關心、最直接的就業、就醫、社會保障、勞動維權、考試錄用、工資福利等問題入手，通過深入基層農村開展“教一門實用技術、聯絡一個就業崗位、找一條致富之路”等結對幫扶活動，真心實意幫助群眾解決好生產生活中的困難和問題，把工作做細、做好、做實，不斷讓人民群眾得到實實在在的利益。
言行一致，為人要實是根本。黨員幹部一言一行代表著黨和政府的形象，應時時刻刻慎言慎行、言行一致、表裡如一，堅決杜絕“臺上臺下兩個形象，人前人後兩種表現”現象的發生。要在政治上、思想上、行動上同黨中央保持高度一致，堅持真理、對黨忠誠，腳踏實地、勤勤懇懇，言之必行、行之必果，做老實人、說老實話、辦老實事，不搞花架子，不做表面文章，讓“老實人”成為黨員幹部的主流。其次，黨員領導幹部要在公道正派上作表率，要始終保持疾惡如仇的凜然正氣，做到思想正派、待人公道、監督公道、作風正派、行為規範、辦事公道，做到剛正不阿，敢於碰硬、堅持真理，面對各種誘惑能保持一身正氣、不為所動，面對各種阻力和壓力能百折不撓、毫不退縮。最後，還要發揚謙虛謹慎、不驕不躁的作風，以忍辱負重、甘為人梯的品性和寬厚待人、包容他人的胸襟;對待同事、對待工作和對待生活，虛心聽取別人好的批評意見，勇於修正錯誤，決不能居高臨下、盛氣凌人，切實維護好黨員幹部的良好形象。
三、堅持“民”字於心，爭做“忠誠乾淨擔當”人民衛士
20xx年10月，對雲南工作作出重要指示，特別囑託黨的幹部要“對黨忠誠、個人乾淨、敢於擔當”(以下簡稱“忠誠乾淨擔當”)。對雲南工作的重要指示，充分體現了黨中央和對邊疆民族地區的高度重視和對我省各族人民的深切關懷，為雲南在新的歷史起點上推進科學發展指明瞭前進方向、注入了強大動力。
(一)堅定政治品格，做到對黨忠誠
“天下至德，莫大於忠。”對黨忠誠是政治品格，是黨對黨員的根本政治要求，也是好乾部的修身之本。指出:“全黨同志要強化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產黨員，第一職責是為黨工作，做到忠誠於組織，任何時候都與黨同心同德。”黨的幹部必須始終把政治上忠誠融入血液、浸入骨髓，做到絕對忠於黨、忠於國家、忠於人民，為黨和各族人民的事業不懈奮鬥。為此，黨員領導幹部一要始終與黨中央保持高度一致。不管遇到什麼困難，不管遇到什麼大風大浪，都要同以同志為的黨中央保持高度一致，堅決維護中央權威，保持政治上堅定自信、思想上同心同向、行動上高度自覺，堅決維護黨的團結統一，自覺做到令必行、禁必止、言必信、行必果，確保政令暢通。二要堅決貫徹落實好中央及上級的決策部署。全力以赴貫徹落實中央的決策部署，是好乾部對黨絕對忠誠的直接體現。“人民”與“政協”“人社”息息相關，作為政協班子的一員和人社部門的主要責任人，在實際工作中，更要堅持以民為本，履職為民，議政為民，緊緊圍繞經濟建設中心和加快發展主題，拓寬履職途徑，瞭解反映社情民意，不折不扣貫徹落實好中央及上級決策部署，做到心繫人民、情繫民眾、為民代言，恪守為民之責、善謀富民之策、多辦利民之事，使履行職能的過程成為廣泛聽取群眾意見和建議的過程，成為推動關係民生的問題切實得到解決的過程。三要敢於同違背黨的意志的行為作堅決鬥爭。在不良現象面前挺身而出，與各種歪風邪氣作鬥爭，既是好乾部的重要特徵，也是好乾部的重要標準。只有在大是大非面前敢於亮劍、在歪風邪氣面前敢於鬥爭，才能確保黨的事業不變質和不變色。
堅守為官底線，做到幹事乾淨
乾淨幹事是好乾部的處事之基。乾淨是官德人品的底線，幹事是心繫人民、奮發有為的體現，二者都是黨和人民對好乾部的最基本要求。黨的幹部要在其位謀其政，既乾淨又幹事。一要堅守為官底線，樹立既乾淨又幹事形象。為官之德在於清廉，黨員領導幹部如果忘記清正廉潔，忘記立黨為公執政為民，到頭來就可能出大事、栽大跟頭。為此，無論何時何地，黨的幹部都要心存敬畏、嚴格自律，慎獨慎微、勤於自省，緊把關口、守住做人、處事、用權、交友的底線，守住黨和人民交給的責任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價值觀。二是勤政務實，腳踏實地開展工作。事業是腳踏實地、紮紮實實幹出來的，是生命不息、奮鬥不止打拼出來的。說到底，勤政務實就是一個“幹”字，是真幹而不是假幹，是實幹而不是虛幹。我們要真正樹立正確的政績觀，以“ 釘釘子”精神多做打基礎、利長遠的工作，圍繞既定思路和目標一錘接著一錘敲、一茬接著一茬幹，以實幹創實績，以實績贏民心。
作為政協班子成員和人社部門一班之長，在工作中，我牢固樹立“社保基金、就業專項資金是高壓線”的理念，嚴格執行民主集中制，認真執行社保基金、就業資金等專項資金“一支筆審批制度”和“收支兩條線”管理制度，做到專款專用，錢帳分開，公開透明。同時，我時常走訪座談有關單位和企業，自覺接受公眾和社會監督，進一步築牢幹群結合、上下結合、內外結合的監督網路體系，努力做到為政清廉，幹事乾淨。
(三)堅持責任在肩，做到責任面前勇於擔當
為政之要，當知“責任”二字分量不輕。正如所強調指出的，看一個領導幹部，很重要的是看有沒有責任感，有沒有擔當精神。的確，“中國夢”的實現，離不開每一位炎黃子孫的勤勉工作。作為一名黨員領導幹部，我們更認認真真寫好“責”字，握緊事業發展的接力棒，敢於擔當起歷史賦予我們的責任，努力做到：一是以氣魄和擔當狠抓落實。“責任重於泰山，事業任重道遠。”作為黨員幹部，權力就是責任，在其位就要謀其政。黨員領導幹部要牢固樹立有位有為的責任意識，要改變做“太平官”思想，敢立“軍令狀”、敢於擔當，讓責任成為一種習慣，成為一種生活態度，勇於直面矛盾，在矛盾面前要敢抓敢管、敢於碰硬、敢於監督，尤其是敢啃“硬骨頭”，以逢山開路、遇河架橋的精神迎難而上，解決問題，努力創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。二是以幹勁和拼勁推動發展。古往今來，凡幹事創業都得有那麼一股幹勁和拼勁。黨員領導幹部要有幹事創業要有食不甘味、寢不安席的高度自覺，要有一日不為、三日不安的責任擔當;要有居安思危、只爭朝夕、時不我待的緊迫感和使命感;要有“更上一層樓”的魄力，圍繞實現中華民族偉大復興中國夢的目標，搶抓新機遇，迎接新挑戰;要有“三步並作兩步走”的幹勁，加快工作節奏，提高工作效率，推動經濟社會發展和民生改善。
“中國夢”的實現離不開每一個黨員幹部的共同努力。把忠心獻給黨、誠心獻給人民，愛心獻給社會，孝心獻給父母，是每位共產黨人的政治信仰。在今後的工作中，我將一如繼往地把貫徹落實“三嚴三實”，把“忠誠乾淨擔當”精神內化於心、外化於行，注重從具體細微的基礎工作入手，從事關群眾長遠利益的事情入手，嚴於律己，清正廉潔，克己奉公，在思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，行動上深入群眾，做到恪守為民之責，善謀富民之策，多辦利民之事，為“中國夢”的實現盡一份責，出一份力。
我任教美術有x年的時間了，這幾年的教學讓我感覺美術教學其實是特別重視激發學生的創新精神和培養學生的實踐能力, 教師要積極為學生創設有利於激發創新精神的學習環境，通過思考、討論、對話等活動，引導學生在美術創作活動中，創造性地運用美術語言;在傳統的模仿性的美術教育和受多方面的模仿習慣的影響，我們的美術教師在教育教學工作中習慣於模仿性的教學常規，其實在各行各業的工作中也多是習慣於依賴、仿照、模仿式的工作。缺乏“創造性”，思想不解放，創新才能被嚴重束縛，是我們多數人普遍的遺憾。教師應鼓勵學生在欣賞活動中，開展探究性的學習，發表自己獨特的見解。
其一：我覺得美術學習應當從單純的技能、技巧學習層面提高到美術文化學習的層面。美術教學要創設一定的文化情境，增加文化含量, 使學生通過美術學習，加深對文化和歷史的認識，加深對藝術的社會作用的認識。可以拿當地的風俗，如宜興的紫沙壺進行教學 。
第二：加強教學中師生的雙邊關係，既重視教師的教，也重視學生的學。要確立學生的主體地位，改變教師是課堂教學的惟一主角的現象，應提倡師生間的情感交流和平等關係。
第三：應鼓勵學生進行綜合性與探究性學習，加強美術與其他學科的聯絡, 與學生生活經驗的聯絡, 培養學生的綜合思維和綜合探究的能力。
第四：應重視對學生學習方法的研究，引導學生以感受、觀察、體驗、表現以及收集資料等學習方法，進行自主學習與合作交流。
第五：應以各種生動有趣的教學手段，如電影、電視、錄影、範畫、參觀、訪問、旅遊,甚至故事、遊戲、音樂等方式引導學生增強對形象的感受能力與想像能力, 激發學生學習美術的興趣。
黨的剛剛結束，全國各地掀起了學習報告精神的熱潮，高校自然是學習的主陣地，培訓期間，有幸聆聽了一場精彩的解讀，代表，南開大學黨委書記薛進文教授為學員與南大百餘名師生作了一場生動的講座。
報告從包括“同志們”開始計算，一直到最後的“美好未來”，不含空格，一共28761字，涉及方方面面，我並不想像寫論文一樣一條條去抄，更不像新聞聯播一樣一點點去報，每個人對報告的體會不同，關注點也不同，我沒有高屋建瓴的理論基礎，也沒有高瞻遠矚的目光思路，結合講座僅從自身的體會談一點想法，就是教育。
報告第七節關於民生的諸多問題中第一段就提到教育。“努力辦好人民滿意的教育。教育是中華民族振興和社會進步的基石。要堅持教育優先發展，全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現代化服務的根本任務，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。全面實施素質教育，深化教育領域綜合改革，著力提高教育質量，培養學生創新精神。辦好學前教育，均衡發展九年義務教育，完善終身教育體系，建設學習型社會。大力促進教育公平，合理配置教育資源，重點向農村、邊遠、貧困、民族地區傾斜，支援特殊教育，提高家庭經濟困難學生資助水平，積極推動農民工子女平等接受教育，讓每個孩子都能成為有用之才。鼓勵引導社會力量興辦教育。加強教師隊伍建設，提高師德水平和業務能力，增強教師教書育人的榮譽感和責任感。”
這段精闢的論斷中至少傳遞出五個資訊，首先強調了教育的重要性，正向《少年中國說》中裡說到“少年強則國強。”教育是民生之本，是國家復興的基礎，知識可以改變一個人的命運，同樣，一群有知識的人可以改變國家的命運。古老的中國有四大發明，曾幾何時中國是多麼的強大，但因外腐敗的晚清政府不思進取，落後的教育制度培養出一批沒有使命感和創新精神的庸才，導致了屈辱的近代史，在日益發展的今天，知識越發凸顯出重要性，還記得《天下無賊》裡黎叔最經典的一句臺詞，“21世紀什麼最貴?人才。”的確，現在的生活無不聯絡科技，現代化的養殖，現代化的種田，現代化的生產，現代化的生活，大家可以聯想下從bb機、大哥大時代到功能手機現在發展到智慧手機，有多少年的時間?六十年的時間，我們的祖國從一窮二白髮展到世界第二大經濟體;三十年的時間，我們的經濟從經濟發展到市場經濟;十年時間，我們的生活進入了數字化時代，沒有知識別說建設祖國了，起碼的生活都會遇到障礙，所以說教育是進步的基石。
其次，人才的培養要全面化。老師經常告訴我們，做學問首先要學會先做人。_同志改革開放的時候說面向四個現代化，號召青年學生“德智體美勞”全面發展。德在智前，說明人的品質是首要的，高知犯罪是現在社會不斷髮展出現的一個新詬病，我們在一味強調知識補充的同時確忽略了人品德的培養，有很多東西是不過時的，“五講四美三熱愛”永遠是時代的旋律，同時，教師自身師德的建設更為重要，一位前輩告訴我，社會的誘惑是多方面的，如果你一旦選擇了教育和管理，你就要接受自己是中產階級者的身份，因為教育事業是漫長的，是不可能讓你暴富的，教育考驗你的不僅僅是耐心，更是韌性。貫徹黨的方陣，培養出一批有責任心，有使命感，德智體美勞的接班人是教育的主旨。
再說素質教育，何為素質教育?專家學者年年研究，各種檔案裡年年提倡，其實到現在，我還沒完全體會到素質教育帶來的變化，因為中國的國情和大學聯考制度不改革，素質教育就很難徹底進行，我認為素質教育首先應該教會學生有社會公德，其次才是學習成績。一個成績好的學生，沒有好的品德，就不是一個有素質的人，相反一個人成績平平，而道德觀念強的人，社會可能更會選擇後者。18歲的薛梟，在汶川地震的廢墟中被埋了80個小時，因獲救時說的第一句話“我要喝可樂”逗樂了悲慟中的國人，在聯絡不上家人的情況下，他平靜地為自己的截肢手術簽字，堅強樂觀。如今，薛梟已是上海財經大學的大一新生，拒絕了家人陪讀，從頭開始學習用左手生活，還忙乎著參加各種大學活動。我們的素質要更多的培養出心理健康，陽光開朗，堅韌不拔的孩子們。
去年我在甘肅掛職，走訪了很多鄉村學校，無論是辦學條件，還是師資力量，都無法和城市相比，甚至都不如縣城的學校，教育資源的不平衡嚴重製約著我國的發展，身邊的同事們為了孩子能進一個所謂的好學校，絞盡腦汁，為了買套學區房，動輒二三百萬的投入，“不讓孩子輸在起跑線上”，這句話影響了70後，80後，幼兒園的牆上清楚的印刷著三句話“為了一切孩子，一切為了孩子，為了孩子的一切”所以，只要是為了孩子能接受到更好的教育，所有家長都認為付出是值得的。教育資源的不公平反映出的不僅僅是教育的不公平，更是社會的不公平，武漢大學四大名嘴之一，政治與公共管理學院政治學與國際關係副教授尚重生稱，“寒門再難出貴子”的現象是客觀存在的。首先，大學聯考的題目對於農村的孩子不利，比如考試中出現的一些網路語言，農村的孩子可能沒接觸過;其次，“寒門學子”大多資訊面狹隘;再次，寒門學子社會關係匱乏，不利於他們的發展。尚重生提出了擔憂：未來“貧二代”越來越多，社會斷裂，貧富矛盾增多，不利於社會安定。良好的教育確實需要大量金錢，胎教要錢，早教班要錢，各種興趣班要錢，未來的十年，希望良好的教育能讓更多的人受益。
最後說教育的擔當者，教師。韓愈作《師說》“師者，傳道授業解惑。”中國自古就是尊師重教的國家，老師在人們心目中的地位很重要。俗話說“沒有教不好的學生，只有教不好的老師。”這主要是從教師的技術層面去說，作為一名教師，首先是品德的修養和情操的高尚 約束自己的行為作風檢點，約束自己的品德以禁止道德敗壞，約束自己的生活作風正派，可以立於講臺的品德修養之人，才可以成為教師，這個才是教師的師德。教師是人類靈魂的工程師，“範跑跑”是個例，虐童、猥褻者更是教師隊伍中的敗類，我們更要去看那些最美的教師，__年“最美鄉村教師”感動全中國;汶川地震，譚千秋、張米亞、翟萬容、劉寧、周汝蘭等等，他們在最危難的一刻，用自己的無私向世人展示他們的良知，展示他們作為人民教師的高尚情操，他們用獻血甚至生命維護了教師的尊嚴，鑄就了師魂。身正為師，德高為範，向所有優秀的人民教師致敬。
學習是永無止境的，要完全領會報告裡的精神還需要更多的實踐，努力吧，不僅僅因為自己是名黨員，也不因為自己是名教師，更不是聽完報告後的激動，真正讓自己靜下心來思考的動力來自於對未來的憧憬。
黨的剛剛結束，全國各地掀起了學習報告精神的，高校自然是學習的主陣地，培訓期間，有幸凝聽了一場出色的解讀，代表，南開大學黨委書記薛進文教授為學員與南京大學百餘名師生作了一場生動的講座。
報告從包括“同道們”開始計算，一直到最後的“美好未來”，不含空格，一共28761字，觸及各個方面，我實在不想像寫論文一樣一條條去抄，更不像新聞聯播一樣一點點去報，每個人對報告的體會不同，關注點也不同，我沒有高屋建瓴的理論基礎，也沒有遠矚的眼光思路，結合講座僅從本身的體會談一點想法，就是教育。
報告第七節關於民生的諸多題目中第一段就提到教育。“努力辦好人民滿意的教育。教育是中華民族振興和社會進步的基石。要堅持教育優先發展，全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現代化服務的根本任務，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和*人。全面實施素質教育，深化教育領域綜合改革，著力進步教育質量，培養學生創新精神。辦好學前教育，均衡發展九年義務教育，完善畢生教育體系，建設學習型社會。大力增進教育公平，公道配置教育資源，重點向農村、邊遠、貧困、民族地區傾斜，支援特殊教育，進步家庭經濟困難學生資助水平，積極推動農民工子女同等接受教育，讓每個孩子都能成為有用之才。鼓勵引導社會氣力創辦教育。加強教師隊伍建設，進步師德水平和業務能力，增強教師教書育人的榮譽感和責任感。”
這段精闢的論斷中最少傳遞出五個資訊，首先誇大了教育的重要性，正向《少年中國說》中裡說到“少年強則國強。”教育是民生之本，是國家復興的基礎，知識可以改變一個人的命運，一樣，一群有知識的人可以改變國家的命運。古老的中國有四大發明，曾幾甚麼時候中國事多麼的強大，但因外晚清政府不思進取，落後的教育制度培養出一批沒有使命感和創新精神的庸才，導致了屈辱的近代史，在日益發展的今天，知識越發凸顯出重要性，還記得《天下無賊》裡黎叔最經典的一句臺詞，“21世紀甚麼最貴?人才。”的確，現在的生活無不聯絡科技，現代化的養殖，現代化的種田，現代化的生產，現代化的生活，大家可以聯想下從BB機、大哥大時代到功能手機現在發展到智慧手機，有多少年的時間?六十年的時間，我們的祖國從一無所有發展到世界第二大經濟體;三十年的時間，我們的經濟從計劃經濟發展到市場經濟;十年時間，我們的生活進入了數字化時代，沒有知辨認說建設祖國了，最少的生活都會碰到障礙，所以說教育是進步的基石。
其次，人才的培養要全面化。老師經常告知我們，做學問首先要學會先做人。同道改革開放的時候說面向四個現代化，號召青年學生“德智體美勞”全面發展。德在智前，說明人的品質是重要的，高知犯法是現在社會不斷髮展出現的一個新詬病，我們在一味誇大知識補充的同時確忽視了人品德的培養，有很多東西是不過期的，“五講四美三酷愛”永久是時代的旋律，同時，教師本身師德的建設更為重要，一位先輩告知我，社會的是多方面的，假如你一旦選擇了教育和管理，你就要接受自己是中產階級者的身份，由於教育事業是漫長的，是不可能讓你暴富的，教育考驗你的不單單是耐心，更是韌性。貫徹黨的方陣，培養出一批有責任心，有使命感，德智體美勞的*人是教育的主旨。
再說素質教育，作甚素質教育?專家學者年年研究，各種檔案裡年年提倡，實在到現在，我還沒完全體會到素質教育帶來的變化，由於中國的國情和大學聯考制度不改革，素質教育就很難完全進行，我以為素質教育首先應當教會學生有社會公德，其次才是學習成績。一個成績好的學生，沒有好的品德，就不是一個有素質的人，相反一個人成績平平，而道德觀念強的人，社會可能更會選擇後者。18歲的薛梟，在汶川地震的廢墟中被埋了80個小時，因獲救時說的第一句話“我要喝可樂”逗樂了悲哀中的國人，在聯絡不上家人的情況下，他平靜地為自己的截肢手術簽字，堅強樂觀。如今，薛梟已經是上海財經大學的大一新生，謝絕了家人陪讀，從頭開始學習用左手生活，還忙乎著參加各種大學活動。我們的素質要更多的培養出心理健康，陽光開朗，堅韌不拔的孩子們。
去年我在甘肅掛職，走訪了很多鄉村學校，不論是辦學條件，還是師資氣力，都沒法和城市相比，乃至都不如縣城的學校，教育資源的不平衡嚴重製約著我國的發展，身邊的同事們為了孩子能進一個所謂的好學校，絞盡腦汁，為了買套學區房，動輒二三百萬的投入，“不讓孩子輸在起跑線上”，這句話影響了70後，80後，幼兒園的牆上清楚的印刷著三句話“為了一切孩子，一切為了孩子，為了孩子的一切”所以，只要是為了孩子能接遭到更好的教育，所有家長都以為付出是值得的。教育資源的不公平反映出的不單單是教育的不公平，更是社會的不公平，武漢大學四大名嘴之一，政治與公共管理學院政治學與國際關係副教授尚重生稱，“寒門再難出貴子”的現象是客觀存在的。首先，大學聯考的題目對農村的孩子不利，比如考試中出現的一些網路語言，農村的孩子可能沒接觸過;其次，“寒門學子”大多資訊面狹隘;再次，寒門學子社會關係匱乏，不利於他們的發展。尚重生提出了耽憂：未來“貧二代”越來越多，社會斷裂，貧富矛盾增多，不利於社會安定。良好的教育確切需要大量金錢，胎教要錢，早教班要錢，各種愛好班要錢，未來的十年，希望良好的教育能讓更多的人受益。
最後說教育的擔當者，教師。韓愈作《師說》“師者，傳道授業解惑。”中國自古就是尊師重教的國家，老師在人們心目中的地位很重要。俗語說“沒有教不好的學生，只有教不好的老師。”這主要是從教師的技術層面去說，作為一位教師，首先是品德的修養和情操的高尚 束縛自己的行為作風檢點，束縛自己的品德以制止道德敗壞，束縛自己的生活作風正直，可以立於講臺的品德修養之人，才可以成為教師，這個才是教師的師德。教師是人類靈魂的工程師，“範跑跑”是個例，虐童、猥褻者更是教師隊伍中的敗類，我們更要去看那些最美的教師，20xx年“最美鄉村教師”感動全中國;汶川地震，譚千秋、張米亞、翟萬容、劉寧、周汝蘭等等，他們在最危難的一刻，用自己的無私向眾人展現他們的知己，展現他們作為人民教師的高尚情操，他們用獻血乃至生命維護了教師的尊嚴，鑄就了師魂。身正為師，德高為範，向所有優秀的人民教師致敬。
學習是永無止境的，要完全領會報告裡的精神還需要更多的實踐，努力吧，不單單由於自己是名黨員，也不由於自己是名教師，更不是聽完報告後的激動，真正讓自己靜下心來思考的動力來自於對未來的嚮往。
我是一名剛涉足幼兒園教育的老師，但我深深體會到，愛孩子是做好一名老師的關鍵。記得一位老教師說過：“沒有愛就沒有教育。”偉大的作家高爾基說過：“誰愛孩子，誰就愛他們。只有愛孩子的人才能教育孩子。”可見，愛是教育成功的橋樑，也是一個基本原則。
一、純愛是“付出愛”的基礎
有人說：“一切最好的教育方法，一切都是最好的。”
好的教育藝術，都產生於教育對幼兒無比熱愛的熾熱心靈中。”因此作為一名教師，首先應該做到愛孩子。
剛接觸幼兒，他們純真的笑容感染了我，因此對於一些童趣十足、無傷大雅的舉動我總是寬容對待，欣賞他們的可愛之處，保護他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛的沐浴下輕鬆快樂地學習、生活。即使他們違反了紀律，嚴厲批評時，我也動之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關心你、愛護你的，是為你著想才如此嚴格要求。這樣，在“嚴師”面前他就不會產生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。
二、真摯的情感是“施愛”的前提
教師真摯、深厚的情感可以發出強大的愛流，有利於傳導，教師把心裡的情感用語言、行為表達出來，師生間通過精神的交流，達到思想感情上的聯絡和信賴，教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會產生共鳴。開啟幼兒的心扉，引導他們走上一條充滿自信，充滿歡樂的人生大道，這比什麼都重要。
三、尊重幼兒是“施愛”的關鍵
優秀的教師給幼兒以長輩式的關懷和愛護，從不以家長式的態度對待幼兒。在“施愛”的過程中始終堅持對幼兒持尊重的態度。即：尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌地對待幼兒。嚴厲的責備和不適當的批評都會招來失敗，甚至導致師生的對立。因為他們的自尊心強，對他們的最好的教育方法是：避開嚴厲的直接批評，儘量和風細雨，說服教育。
四、瞭解幼兒是“施愛”的途徑
教師對幼兒的情況要深入瞭解，對幼兒的心理變化要細緻觀察，只有這樣，教師才能以更好地接觸到幼兒情感的“點子”上，這種接觸點就好像是“心竅”，是個突破口，它往往是教師傳授愛的門路。老師用心去多方面地瞭解自己的幼兒，然後適時地進行鼓勵，這可能改變幼兒的一生，畢竟，一個人人品好，誠實，最可貴。
五、面向大多數，是“施愛”的良法
教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關懷與愛護。而喜歡得到這種師愛的並非是一個或幾個幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個，時間和精力都有限，這就必須調動集體的力量，通過集體的關心使幼兒感到溫暖，相互影響、幫助、擴大和深化師愛的作用。教師的愛不是偏愛，要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個幼兒。教師要善於控制自己的情感，不能對優秀幼兒偏愛，對後進生另眼相待。教師對優秀生要嚴格要求，對後進生要給予更多的關懷。
“投之以桃，報之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對幼兒，幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻給我們，我們的工作也一定會開展得生動活潑，卓有成效。愛，是啟動教師自身內部力量和智慧的能源;愛，是通向幼兒心靈深處的道路;愛，是創設優化的教育環境和心理環境的瑰寶。對幼兒熱愛、理解、尊重、關注他們豐富而複雜的內心世界，只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。
最後，讓我用魏書生老師的一段話作為總結吧：世界也許很小很小，心的領域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業，這一職業應該是神聖的。願我們以神聖的態度，在這神聖的崗位上，把屬於我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無愧於自己的幼兒，以使我們的幼兒無愧於生命長河中的那段青春年華。
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