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嚴以修身心得體會提綱

欄目: 心得體會精選 / 釋出於: / 人氣:2.2W

【篇一】

嚴以修身心得體會提綱

今年的兩會期間,xx在參加安徽代表團審議時強調指出:“作風建設永遠在路上。各級領導幹部都要樹立和發揚好的作風,既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,又謀事要實、創業要實、做人要實。”習總書記強調指出:嚴以修身,就是要加強黨性修養,堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低階趣味,自覺抵制歪風邪氣。貫徹落實習總書記“三嚴三實”的要求,必須把嚴以修身作為“三嚴三實”第一位的要求突出出來,作為黨員幹部為官從政的根本遵循和行為準則,貫穿到黨員幹部的日常生活和工作中去。

把堅定理想信念作為修身之魂。習總書記鮮明指出:“堅定理想信念,堅守共產黨人的精神追求,始終是共產黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產主義的信念,是共產黨人的政治靈魂,是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。”對於一個人來說,信仰是人看待世界、人生、未來的一種終極信念,表現為真誠的信奉、忠誠的敬仰和堅定的守護;信仰是人的生命航標,人生之路如在波濤洶湧的大海中航行,要靠信仰來引領航向;信仰是人的力量源泉,百折不撓的毅力和奮不顧身的精神,要靠信仰砥礪意志;信仰是人的行為定力,要做到嚴於律己、潔身自好、慎獨守終,需要信仰來抵制誘惑。90多年來,共產黨人始終以崇高信仰作為自己的理想追求、奮鬥目標、精神動力、行為準則,正是由於有了堅定的信仰,才激勵著成千上萬的先進分子不怕犧牲、前赴後繼,為民族獨立、人民解放竭誠奉獻。正是由於有了堅定的信仰,才在黨的不同歷史時期湧現出像雷鋒、焦裕祿、楊善洲等為黨和人民鞠躬盡瘁、不懈奮鬥的時代楷模。然而,現實生活中,也有一些黨員幹部信仰迷茫、精神迷失。有的精神空虛,思想頹廢,不信馬列信鬼神,熱衷於算命看相、求神拜佛,迷信“氣功大師”;有的情趣低俗,玩風不正,沉湎花天酒地,熱衷於燈紅酒綠,“今朝有酒今朝醉”,日益脫離群眾,甚至走向墮落;有的心為物役,信奉金錢至上、名利至上、享樂至上;有的以自我為中心,心裡沒有任何敬畏,行為沒有任何底線。這些,都是與一名黨員幹部的身份格格不入的,必須堅決祛除。堅定理想信念,對黨員幹部來說,就是要堅定對馬克思主義的信仰,堅定對中國特色社會主義的信念,堅定對改革開放和現代化建設的信心,堅定對以xx同志為總書記的黨的信賴。高舉旗幟、聽黨指揮,加強黨性修養,不斷增強中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。

把強化理論武裝作為修身之源。堅定的理想信念不是自發產生的,而是建立在理性、科學的基礎上的。只有學好革命理論,才能打下堅實的信仰根基。政治上的清醒與堅定,精神上的健康與高尚,來源於理論上的深刻與徹底。正如毛澤東同志曾說:“感覺只能解決現象問題,理論才解決本質問題。”加強理論武裝,才是我們解決問題的“望遠鏡”和“顯微鏡”。黨員領導幹部只有在理論上清醒,才能保證思想上成熟、政治上堅定。鄧小平同志指出,不注意學習,忙於事務,思想就容易庸俗化。如果說變質,思想的庸俗化就是一個危險的起點。因此,黨員幹部必須重視加強理論武裝,提高馬克思主義理論修養,自覺做到系統地而不是零碎地、深刻地而不是膚淺地、全面地而不是片面地學習黨的創新理論,系統掌握馬克思主義基本原理,領會馬克思主義世界觀和方法論,通曉社會形態更替規律,堅信規律就能夠堅守信仰。要堅持用中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民,認真領會xx系列重要講話精神,從堅持和發展中國特色社會主義的最新理論成果中把握大勢、汲取智慧,理論自信就能夠堅守信仰。理論學習有助於學會運用馬克思主義立場、觀點、方法觀察和解決問題,提高辯證思維能力,避免把個別問題看成整體問題、把暫時問題看成長遠問題,科學分析就能夠堅守信仰。黨員幹部必須提高對學習重要性的認識,讓學習成為黨員幹部的一種政治責任、一種精神追求、一種生活方式。把個人的學習與黨的事業聯絡起來,做到真學、深學,學習工作化、工作學習化。

把加強思想道德修養作為修身之根。“德正則事業興,德厚則根基深”。全黨的道德建設有賴於每個黨員的自覺養成,個體都合格了整體就會過硬。70多年前,毛澤東同志曾號召每個共產黨人都應像國際共產主義戰士白求恩那樣,做“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離低階趣味的人,一個有益於人民的人。”然而,現實生活中,總有那麼一些人,被光怪陸離的“時尚思潮”遮住了雙眼、擾亂了心智,對立身之本產生了認識偏差,讓一些似是而非的東西佔據了“本”的位置。那些對升遷看得過重的人,視官位為立身之本,信奉流行的“潛規則”,花大量時間和精力經營關係,甚至不擇手段與他人競爭,官越做越大,離群眾卻越來越遠;那些對利益看得過重的人,視名利為立身之本,追求實惠至上,不斷地攫取、佔有、炫耀,熱鬧背後其實難掩內心的寂寞;那些對瀟灑看得過重的人,視享樂為立身之本,奉行“人生在世,享樂二字”,甚至不顧法紀道義,盡情地歡娛、揮霍、放縱,繁華過後盡是心靈的空虛。無數事實證明,離開道德支撐,一切收穫和擁有都不可能帶來心靈的愉悅和幸福,更多的卻是迷茫甚至痛苦。黨員幹部應該以成克傑、胡長清、馬向東、谷俊山等“落馬”貪官為鏡,自覺正本清源、固本培元,同時,還必須增強定力、在於懂得堅守。有一些人,內心本是向德、崇德的,但是面對種種奢華和誘惑,“眼裡看得破,肚裡忍不過”,他們從接受小恩小惠、不拘小禮小節開始,導致道德的堤壩一點點潰敗;他們抱著“小節無傷大雅”的心態開始,讓“自由放任”一次次衝撞道德底線;他們懷揣“做完這一次就收手”的僥倖,一點點損害道德根基,等到本色皆丟、千夫所指,再想浪子回頭、重塑金身時,卻已無力迴天。事實表明,黨員幹部唯有始終加強道德修養,正派做人,勤懇為官,追求高尚,遠離低俗;堅持言行一致、表裡如一,堅持原則,處事公正;堅持情趣健康,潔身自好,不為物慾所惑,不為私心所擾,不斷完善人格,提升人生境界;堅持“莫以善小而不為、莫以惡小而為之”,守得住清貧、抵得住誘惑、抗得住干擾、經得住考驗,道德之根才能越扎越深、立身之本才能越固越牢。

把自覺踐行黨的宗旨作為修身之本。我們黨自成立之日起,就把全心全意為人民服務寫在黨的旗幟上,把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益作為奮鬥目標和神聖責任。黨的十八大以來,習總書記強調指出,在任何時候任何情況下,與人民同呼吸共命運的立場不能變,全心全意為人民服務的宗旨不能忘,群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點不能丟。黨員幹部時時處處代表著黨的形象,只有為黨爭光的義務,沒有為黨抹黑的權利,必須時刻牢記立黨為公、執政為民的要求,自覺做到立身不忘做人之本、為政不移公僕之心、用權不謀一己之私,永葆共產黨人的政治本色。必須經得起權力地位金錢的考驗,堅持秉公用權,廉潔從政,而絕不能利用手中的權力為個人謀取私利。作為軍隊系統,踐行黨的宗旨,就是要把實現強軍目標作為自己的責任擔當,把聽黨指揮作為強軍之魂,把能打勝仗作為強軍之要,把作風優良作這強軍之基,圍繞強軍目標做工作。必須保持昂揚的精神狀態,勇於創新,開拓進取,高標準抓好部隊的各項建設,確保黨和人民需要的時候能夠帶領部隊衝得上、打得贏、出色完成任務。必須堅持基層至上、士兵第一,切實尊重基層官兵的主體地位和首創精神,時刻把官兵的冷暖掛在心上,真誠為民服務,使廣大官兵真切感受到組織可靠、領導可親、部隊溫暖。

把自覺加強作風修養作為修身之要。當前,絕大多數黨員領導幹部的作風是好的,是幹事創業、為民謀利的,但是也有一些黨員領導幹部在作風上存在著與黨性要求不符合、與形勢任務不適應、與幹部群眾期盼不合拍的問題,特別是在“四風”問題上的表現還較為突出,有的不是求真務實,而是弄虛作假;有的不是為民服務,而是為己服務;有的不是艱苦奮鬥,而是驕奢淫逸;有的不是勤儉節約,而是揮金如土等等。這些問題不解決,加強作風建設就是一句空話。鄧小平同志曾經指出:世界上的事情都是幹出來的,不幹,半點馬克思主義也沒有。因此,在我們的領導工作中,必須端正工作指導思想,無論做什麼決策、抓哪項工作都要拋棄個人私心雜念,堅持從實際出發,真抓實幹、務求實效,努力創造經得起實踐、人民和歷史檢驗的業績。必須堅持按照客觀規律辦事,不搞主觀臆斷,不提華而不實的空洞口號,不追求脫離實際的高指標,堅持科學決策、民主決策、依法決策。必須堅持求真務實做工作,做到講實話、察實情、鼓實勁,防止和克服形式主義、官僚主義,以對黨和人民忠誠、對事業負責的實幹精神,努力創造出一流的工作業績。

嚴以修身心得體會

把自覺加強紀律修養作為修身之基。我們黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨,嚴守黨的紀律是黨員領導幹部應盡的義務。黨員領導幹部必須帶頭堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗,自覺同黨中央在思想上、政治上、行動上保持高度一致,自覺維護黨中央、xx和習主席的權威,堅決聽從黨中央、xx和習主席的指揮。必須自覺增強紀律觀念,帶頭遵守黨的政治紀律、組織紀律、經濟紀律、廉政紀律和群眾工作紀律,保持共產黨人的政治本色;要以對黨的事業高度負責的精神,敢於堅持真理,抵制歪風邪氣,對那些違反黨的紀律和軍隊法規制度的人和事敢抓敢管,維護紀律的權威性;對自身存在的問題,要勇於開展自我批評,虛心接受下級和群眾的批評意見;通過開展批評和自我批評,消除自身的缺點,維護黨的紀律,鞏固黨的團結和統一。必須管好用好手中的權力,時刻牢記“權力的本質是責任,權力的本色是為民”,著力解決“為誰服務”、“為什麼當幹部”的問題;自覺糾正思想偏差,不要既想當官又想發財,不要覺得當了官就可以無拘無束、隨心所欲,不要以為當上官就能享受各種不當福利、收穫諸多不正利益,自覺端正自己的態度,擺正自己的位置,迴歸自己的本色與本位;時時處處以黨章為鏡,用法規制度規範自己,用反面典型警示自己,任何時候都不搞特殊化,自覺把權力關進制度的籠子裡。必須自覺接受黨組織和群眾的監督,正如習主席指出的那樣,“我們不舒服一點、不自在一點,老百姓的舒適度就好一點、滿意度就高一點,對我們的感覺就好一點”,“政府過緊日子,群眾才能過好日子”;要常懷敬畏之心,做到敬畏法律、敬畏組織、敬畏人民、敬畏輿論,始終做到慎獨、慎初、慎微、慎行,保持共產黨人的清廉本色。

【篇二】

改革路艱,作風克難。xx關於“三嚴三實”的精闢論述,直指為人為政的根本,切中幹事創業的要害,是各級領導幹部的為政指南和行為守則。

“三嚴三實”中,“嚴以修身”居首位,如何“嚴以修身”?要加強黨性修養,堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低階趣味,自覺抵制歪風邪氣。古人講“修身、齊家、治國、平天下”,修身也是排在第一位。可見,“嚴以修身”既是全面深化改革語境中對領導幹部作風建設的現實要求,又是對中華優良傳統的弘揚和繼承,是價值觀層面作風建設的新境界。

修身以養性。做“官”先“做人”,“人”要講人格。人格是人的道德品質、氣質修養、能力才幹、作風素質等的綜合反映,也是一個人思想境界高低的重要標誌。領導幹部加強人格修養,塑造高尚人格,還是要落腳在解決好世界觀、人生觀和價值觀這個“總開關”問題上。滾滾紅塵,諸多誘惑,只有牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀,始終保持崇高的精神追求,不斷提高自己的人格修養,時時自我反省體察,防止價值觀扭曲,始終堅守道德陣地,才能淡泊明志,寧靜致遠。

修己以安人。為官一任,理應造福一方,加強作風建設,歸根結底是為了百姓福祉。坐上了“位子”,就要對得起信任;握住了權力,就要擔得起責任。沒有優秀的修養操守,就不可能有好的作風能力。一個領導幹部,只有時刻約束自身言行,勤於修身,勤政廉潔,以己正立信,以無私樹威,以務實興業,為人民執好政、用好權,方能不辜負黨和人民的信任,方能擔當起帶領群眾推進全面深化改革的歷史使命。同時,要把握好“修己”與“安人”的辯證關係。在作風建設上,領導幹部不光是要“修己”,還要以“修己”做表率,帶好一任班子,淳樸一方民風。

日省以月修。作風建設永遠在路上,如果前熱後冷、前緊後鬆,就會功虧一簣。“心如明鏡臺,時時勤拂拭”,“修”,意味著“信”,意味著“興”,是一件持之以恆方能有效果的事情。xx對領導幹部的“修身”提出了具體要求,也提出了“嚴”這個標準,各級領導幹部要以此為鏡,時常照一照自己的思想;以此為尺,時常量一量自己的行為。看看自己做人的境界夠不夠,為官的境界夠不夠。只有具備了這種自我要求和自省意識,才能始終繫緊風紀扣,走好廉政路。

現實是此岸,理想是彼岸,行動是橋樑。崇高美好的人格需要嚴“修”,常“修”。唯有拿出踏石留痕的狠勁、滴水穿石的韌勁,才能“修”成崇高的黨性修養、理想信念和道德境界,為成都全面深化改革貢獻力量。

嚴以修身心得體會