讀完《三國演義》，心中激動不已，對於書中每個角色都充滿好奇，於是又去查尋了許多相關書籍，之後瞭解到書中每個人物都有其特點，其中我最印象深刻的人物是孔明、曹操、周瑜。孔明——足智多謀、穩重沉著、上知天文、下知地理;曹操——猜疑心重、為人機警又有謀略、雄且多疑;周瑜——擅長用兵、聰明絕頂、自視甚高。
我喜歡書中孔明的草船借箭、火燒赤壁。這種充滿智慧的作戰方式，實在令人激賞，也讓我們學習到遇到緊急事件之時，不可驚慌，冷靜的用智慧去思考，明辨是非、凡事三思而行、秉持忠義之心幫助劉邦打天下，奠定了蜀國日後大業。並於出師表一文中，道盡了他的一片忠心，是三國演義一書中讓我非常感動之處。
“熟能生巧”，是讀完三國演義後另一個啟發，那時期的諸侯們個個對於打仗技巧都非常熟練，並不是他們天生善戰，而是時代迫使他們將一代代的經驗慢慢累積與傳承，且經過不斷的努力，最後才建立起自己的國家和朝代，由此得知——凡事只要有心，肯花時間不斷努力練習就會慢慢熟練，再加上冷靜而明確的判斷，終會有成功之日。
《三國演義》是一本流傳兩千多年的歷史鉅著，看完《三國演義》之後可以從裡面學到不少歷史教訓，也從裡面認識了很多的歷史人物，且書中所闡述的忠誠、禮義、仁德也是我們必須效法的。
二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才矇混過關。他在統一魏國時，能夠說是知己知彼，百戰百勝。他的策略，無不能夠統一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰中，只是正因周瑜的一個小計策，而失去了蔡瑁、張允那麼好的將軍。
《三國演義》中對智慧和勇武精神做了十分詳盡的描寫。武有關羽“溫酒斬華雄”、劉關張“三英戰呂布”;文有諸葛亮“巧布八陣圖”、陸遜“營燒七百里”。其中不少章節都寫得有聲有色，引人入勝。尤其是對各種大小戰爭場面的描寫，如官渡之戰、赤壁之戰，千變萬化，各具特點，很少雷同。
《三國演義》中最引人關注的就是各種英雄人物的粉墨登場。作者對三國人物都有細膩的描寫，運用恰當的手法向我們展現了人物的性格、喜好、特點等各個方面。作者用藝術手法向世人描繪出一幅幅生動形象、惟妙惟肖的三國人物圖。
在無數英雄人物中，深受大家喜愛的想必一定有蜀國五虎上將之一的常勝將軍趙子龍罷。《三國演義》中對他的描述是：趙子龍，名雲，字子龍，常山真定人，生得身長八尺，濃眉大眼，闊面重頤，威風凜凜。通讀此書，趙子龍的英勇形象便躍然紙上。身為蜀國大將的他，武藝高強，膽識過人，手持一柄長槍名為“龍膽”，率領手下白馬義從，馳騁沙場，所向披靡，為主公匡扶漢室的事業，鞠躬盡瘁，死而後已。其一生戰場生涯裡，最令人欽佩和讚揚的便是為營救少主，趙子龍單槍匹馬在曹操的勁旅中殺了個七進七出，斬殺無數的將領和士兵，奪來了曹操的青釭寶劍，並最終成功地帶少主阿斗逃脫。從此不難看出，子龍乃真英雄也。
以劉備、曹操、孫權為代表的群雄割據、混戰，在經過近百年的戰火洗禮，在一代又一代的英雄豪傑相繼隕落之後，戰火紛爭的三國時代被西晉所結束，混亂的戰爭時代就此成為了過去。但是，《三國演義》是永遠不會被遺忘，它將在世界的舞臺上不斷煥發新的光彩，它將世世代代向人們講述這個英雄輩出的三國時代。
今天，我讀了三國演義這本書。這本書主要講了公元三世紀以曹操，劉備，孫權為首的魏，蜀，吳三個國家之間的矛盾和鬥爭。在廣闊的社會歷史背景下，展示出那個時代尖銳複雜的政治軍事鬥爭。
在三國演義中我認識了神機妙算，忠君愛民的諸葛亮;仁慈善良，懷抱大志的劉備和姦詐狡猾的曹操。
在三國演義中我最喜歡劉備，因為他知人善用，禮賢下士而且還很仁慈。三國演義中對有關劉備的故事有很多如：桃園三結義，三英戰呂布，煮酒論英雄和三顧茅廬等。
多讀書，讀好書，對我們是隻有好處沒有壞處的。
《三國演義》可是人人都知道呀!《三國演義》裡有許多人物，如英勇善戰的關羽，張飛。料事如神的諸葛亮，陰險狡詐的周瑜，武力高強的呂布……
裡面的人物數不勝數，個個武力高強。就比如說關羽他在眾將面前斬華雄，顏良和文丑。關羽很重情面的性格讓我很佩服，他一開始投靠了曹操，但是所謂身在曹營心在漢最後又回到了劉備身邊，孫權雖抓到關羽，但關羽絕不投降，孫權最後下令把關羽給斬了。真是的假如是我的話我一定會投降，等孫權和劉備交戰時我立刻在戰亂中拿一把箭向孫權射去。這樣的計謀不是很好嗎?這樣吳國不久就能被佔領。正所謂作戰還是要靠大腦不能硬闖呀!呂布，一聽這名字你們就知道一個成語：有勇無謀，最後還是被劉備在曹操面前說了幾句話給害了。還是當年程宮說的好一山容不下二虎。《三國演義》的故事能讓我們明白許多道理，取勝要靠的就是大腦!
公元20xx年，諸侯並起，天下紛爭。山清水秀的竹林間，茅舍內，一位中年男子頭戴綸巾，手握羽扇，身在茅舍，心繫天下，看興亡成敗，胸中盡萬點河山，道：“人和者，得天下也。”於是三顧茅廬的佳話造就了一代偉人，軍事家——諸葛亮。諸葛亮謙虛、謹慎、認真又盡職，或許談不上雄才大略，但在實務管理上幾乎是第一流的，人格、擔當、技巧也的確無懈可擊，也可稱得上是中國史上傑出的政治人物，諸葛亮以其卓越的政治軍事才幹，建蜀國，興漢業，歷經圖治，嘔心瀝血。以其智，以其情，以其義，展現了一代蜀相偉大的胸襟氣魄，令天下人為之敬仰。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才幹，深謀遠慮，有扭轉乾坤的力量，呼風喚雨。他神機妙算，料事如神。諸葛亮在益州從無到有，不但建立了整個法令制度，也能發揚賞善懲惡的正名上下的王道，使整個社會公平正直，明察秋毫。有益於國家，雖然是仇家，也會賞賜;違法犯紀，雖是至親，也會處罰。刑罰雖嚴峻，但是沒有人因此而埋怨，這種公平的統治，很難有人能相提並論。
草船借箭，三氣周漁，借東風赤壁之戰。六出祁山，七擒孟獲，司馬面前擺空城。威鎮八方，“真乃神人也。”他調兵遣將，知人善用。赤壁之戰中，明知關羽乃情義深重，知恩必報者，亦派其扼守要道，結果華容道上關羽顧念舊恩，寧捨己而放走了勁敵曹操。有人說，此乃孔明之過也，錯失良機。然而卻不盡然。因為劉備急切地加以阻止：“雲常乃性情中人，必放曹操，賢相怎可讓其扼守要道?”時，孔明聽罷曰：“此乃天意，天不滅曹。若魏國亡，東吳勢必崛起，此乃一勁敵，又佔地利只勢，蜀國必難與其相抗衡，勢必亡矣。今三分天下，呈三足鼎立之勢，我等趁此良機，興農業，固糧倉，養精蓄銳，方可破敵。而云常經此一戰，必更忠心效蜀，此乃臣之大計也!”由此看來，放走曹操絕非偶然，亦非孔明之敗筆，實乃形勢所逼，無奈之舉也。是為劉備的漢室興亡著想。
諸葛亮不但具有“大公無私，令人欽佩’的人格和政風，而且他謙虛下人，廣納各方意見，對人才的培養更實不遺餘力。
在《出師表》中，諸葛亮特別強調“斟酌損益，進盡忠言，裨補缺漏，有所廣益”。另一篇《視聽》中更表示：“為政之道，務在多聞，是以聽察採納士下之言，謀及庶士則萬目當其目，眾音住其耳。”“故人君以多見為智，多聞為神。”是以“人君拒諫，則忠臣不敢進其謀，而邪臣專行其政，此為國之害也。”
諸葛亮不但說，而且也徹底地去作。出任宰相後，他特別在丞相府中，成立“參署，’的機構，其目的在於“集思廣益”以採納更多人的意見。他客氣地表示，自己“資性鄙暗”，所以有時無法完全理解和採用，溫他和查和、徐庶、崔州平及胡濟四人的關係始終和好，因此相當鼓勵大家不疑於直言的精神。
最令人感動的是第一次北伐失敗，諸葛亮在漢中前線向北徵軍團公佈的檄文，公開表示希望今後請將士能勤於攻擊諸葛亮的缺點，才算忠於國家的人。他曾聽從楊洪的建議，急速派兵馳援在漢中和曹操陷人苦戰的劉備，以穩定北方防務;徵求鄧芝和孫權的策略;遵從馬稷“攻心為上”戰略，以為南征蠻夷的主要精神指導。或許這些也是他個人心中早作的決定，但他絕不居功，讓優秀的部屬不要被自己的光芒所掩蓋，使每個人才都能樂於發揮自己的智慧，用心於公事。三國鼎立中，蜀漢力量最小，但人才最多，所以才有力量屢次向曹魏攻擊。這些優異的人才，的確都是因諸葛亮“不居功、不情才;虛心納諫.的作風.才能獲得。北宋大政治改革家王安石在《諸葛亮詩》中便寫道：“區區庸蜀文吳魏，不是虛心豈得賢廣。”明代大儒方孝孺也評論道：“諸葛孔明之為相，敏然虛己，以求問己之示，秦漢以下為相者皆不及也。”
諸葛亮不僅在培養人才上有一套，在馭用人方面也是值得我們共同學習的。如用魏延。其時三足鼎立，蜀國力量較為弱小，諸葛亮苦撐危局，自然注重網羅人才。蜀中名將除關張趙馬黃外，還有一位就是魏延。諸葛亮在對其的使用上可謂煞費苦心。魏延也算能夠驍勇善戰，屢建功勳。但此人頭後有“反骨”，不夠忠誠，諸葛亮料定他日後定會謀反，但國家正值用人之際，此人不可不用，尤其在關張趙馬黃等人凋零之後。況且你如不用，就有可能為敵所用。諸葛亮一邊用他，一邊又防範著他。待到諸葛亮操勞過度，病危之際，密令魏延斷後。當夜魏延忽作一夢，夢見頭上長出二角，得知乃大吉之兆，遂起兵謀反，果應孔明之言。還是諸葛亮早有安排，並留下錦囊妙計，才有馬岱砍下魏延首級之舉。知道其有謀反之心，還要用之，如走鋼絲一般，諸葛亮成竹在胸，自己在世其有懼怕之心還不敢公然造反，不用可惜。在其造反之前殺之，又讓將士們寒心。只有在其身邊埋下伏兵，待其反時一舉殺之，一般而言，用人不疑，疑人不用，但在特定形勢下，如何變通的取得最佳之效，實乃大智慧也。
魯迅在評價諸葛亮時認為他太神而近乎於“妖”。對前人的評價，我不能深入領會。在我看來，即為“妖”，那意味著貶義。我以為不然，儘管諸葛亮的才智近乎神話，但稱其為“妖”不免過於尖酸刻薄，他只是一個人，一個有血有肉的人，一個重情義的人。
街亭之戰中，馬謖爭先，一再狂言不休，沒有引起他的注意，這是他的失察。派王平，豈知馬謖怎肯聽王平之言，這是再度失察。結果失去戰機，失去所的之地，失去了將得的勝利，失去了銳氣，失去了滅魏興漢的大業，失去了政治家、軍事家所應有的明智，可謂“一失足成千古恨”。此乃孔明人生的一大敗筆。這當中固然有孔明失察之過，卻也不盡其然。看，馬謖請兵時，孔明雖有疑慮，但因素對其有好感，抹不開面子，故委以重任，究其根源，乃一“情”字。事後孔明揮淚曰“吾與汝義如兄弟，汝之子即吾之子也，不必多囑。”這一哭，一揮手之間，深深的自責，貽誤戰機，用人不當，也害了馬謖，累及其全家，可見其“情”之深。對馬謖家屬的安置照顧，又可見其“義”之重。孔明二哭，當參軍蔣琬求情時，孔明流涕而答曰：“惜孫武所以能制勝於天下者，用法明也。今四方分爭，兵戈方始，若復廢法，何以討賊耶?合當斬之。“這一哭，又交織著多少情感。馬謖將斬，雖心中不忍，奈執法嚴明，為不得不斬而哭，恨自己知人不能善用而哭。街亭失守，戰局不能扭轉，興漢渺茫，於是悲從中來，怎不流涕?馬謖斬畢，孔明又大哭不已，蔣琬問曰”今幼常得罪，既正軍法，丞相何故哭耶?“孔明曰：“吾非為馬謖而哭，吾想先帝在白帝城臨危之時，曾囑吾曰：‘馬謖言過其實，不可大用。’今果應其言，乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛哭耳!”大小將士，無不流涕。這一哭，多少悲憤湧上心頭，眼前曾經的茅林溪水;沙場點秋兵;與先帝縱馬與廣袤的田天地之間，談古論今往事歷歷在目。思舊恩，悔自己不聽先帝之言，枉費先帝一片苦心。深恨己之不明，失去了興漢大業，對不起先帝的知遇之恩，一片深情，又是一個“情”字。
說孔明不“明”，我認為只有一點。先帝白帝城託孤之時曾說：“幼主劉禪昏庸無能，貪圖享樂，萬不得已之時，丞相可取而代之，興我漢室。”然儘管先帝如此之說，孔明決不違“情”犯上，依舊忠心耿耿，一生為蜀國鞠躬盡瘁，死而後已。此怎可“情義”二字所能盡表?“了卻君王天下事，贏得生前身後名，可憐白髮生!”
收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。
取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳裡，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
好一個諸葛先生!
每次讀《三國演義》，我就不由得想起這副名聯，想起這幅對聯歌頌的人——千古一相諸葛亮!
三國時期，能人輩出，英雄如雲，可是，要論起雄才大略，智謀忠誠，何人能及他的十分之一?說他為千古一相，也絕不是誇大!他，羽扇綸巾，火燒百萬曹兵;他，六出祁山，至死不忘恢復漢室江山;他，留下遺計，嚇退狼虎追兵。
想當年，他是何等的瀟灑!輕輕搖動著羽扇，悠然自得，你可知，這可是在那千鈞一髮的赤壁戰場啊!對面江上，火光沖天，百萬曹軍，浩浩蕩蕩，鼓聲如雷，殺聲震天。這個時候，除過先生和公瑾外，哪一個吳蜀將領不是緊張萬分，心驚膽戰?而諸葛孔明卻是非凡，他不溫不火，運籌帷幄之中，決勝千里之外。似乎戰爭的全部節奏，快、慢、緩、急，完全和著他緩緩揮動的羽扇。
孔明先生，真是神人!激戰，金戈鐵馬，火光熊熊。孫劉聯軍利用諸葛算好的東風火燒連船，曹船上下到處是哭爹喊娘，驚恐萬狀。曹軍當初那不可一世的氣焰哪去了?在諸葛的精心謀劃下，他們早就無心戀戰，逃命要緊!
好一個諸葛先生!
讀《三國》，看孔明。怎能不讓人心潮澎湃?他就如神明一般，被無數的崇拜者們一次又一次的膜拜!千古一相諸葛亮!
三國演義這部書的人物形象性格顯露無遺、活靈活現，也說明了我們每一個人的性格好壞都不能隱埋，所以我們要改掉缺點，每件事做得更好“大江東去，浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁……”這首詞寫的是就是三國時期的事情。
三國演義主要講了五個時段：黃巾起義、董卓掌權、群雄爭割、三分天下、三國歸晉。黃巾起義始於鉅鹿人張角，因為看不慣朝政腐敗，因此發動黃巾起義。而劉、關、張就此桃園結義，為朝廷效力。不久就滅了黃巾軍。劉備的力也一天天強起來。皇后的哥哥何進因為誤信他人召了早有造反意思的董卓進京。結果何進被十常侍殺後，董卓就掌權了。曹操曾想殺害董卓，但不成功。董卓為拉攏人心，封袁紹為勃海太守，出讓了赤兔駒給呂布。逼的諸侯聯軍抗董，雖敗軍了，但最後也給呂布所殺。張飛、關羽、劉備三顧茅廬後，請出隱居山林諸葛孔明。諸葛亮提出了聯吳抗曹等計劃，使劉備的大業紮下了堅實的基礎。經過官渡之戰、赤壁之戰，曹操滅了袁紹、呂布，吳、蜀也打退了曹操。曹操、劉備、孫權各據一方，曹操佔據強大的北方，劉備佔據西蜀、荊州等，孫權佔據江東。從而崛起吳、魏、蜀，三分天下。最後，曹操、劉備、孫權、諸葛亮等逐漸去世。蜀、吳都歸降魏主司馬炎，三國一統歸西晉。這本書刻畫了許多栩栩如生的人物：神機妙算的諸葛亮，威風凜凜的關羽，衝動魯莽的張飛，昏庸無能的劉禪，謹慎多疑的曹操。
其中我最喜歡神機妙算的諸葛亮!因為他上知天文，下知地理，為劉備出謀劃策，建功立業，使他獨據一方，不愧為“臥龍”。可惜與諸葛亮平等的“鳳雛”龐統不幸遇難落鳳坡。
讀完《三國演義》，不免會產生這樣的疑問：既然劉備的蜀國在道德、智慧、品質、勇武方面都無與倫比，為何結局慘烈?
從作品中我們可以看到，作為蜀國首領的劉備，是仁義的化身，是儒家“仁愛”思想的縮影。“劉玄德攜民過江”一節集中表現了他的仁愛思想，因此他得到了廣大民眾的極度熱愛。獵戶劉安為了熱情招待流落中的劉備，竟瞞著劉備，殺了妻子做成菜餚，可以說劉備是小說中“仁絕”的人物。其他人物也莫不如此。周瑜可以料事如神地指揮消滅曹操八十萬大軍的赤壁之戰，但他的一切計謀都在諸葛亮的預料之中，最終只能在“既生瑜何生亮”的慨嘆聲中告別人世。一個“空城計”就能擊退司馬懿大軍十五萬，可謂“智絕”。還有“義拔雲天”的關羽的忠義凜然更是被刻畫得入木三分，他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡明，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，為了兩位嫂嫂而降，但一旦得知故主訊息，便千里萬里地去投，我認為他不但仍算忠，而且還算是一種難得可貴的忠。“張翼德大鬧長板橋”，可見張飛是“勇絕”。
然而，就是這樣一個蜀國，卻遭到了失敗，這個殘酷的現實讓我感到震撼，使我在深深的惋惜當中，不由得思索其失敗的原因。
蜀國的失敗有其自身的原因，其中，最為突出的一點，就是在政治和道德的天平上，劉備等領導人總是將“義”放在首位，而將“政治”放在次要位置，這對於一個以政治追求為最終目標的領導者來說，無疑是一個致命的弱點。“華容道義釋曹操”，釋放了曹操，說明關羽在處理這個問題上顯然是把“義”放在首位，而將“政治”利益放在次要位置。這雖然顯出他的“義”，但他放的是曹操!北方統領!劉備在聽說張飛和關羽相繼身亡時，不顧眾人的勸阻親自率領大軍征討東吳，再一次將“政治”利益放在兄弟“義氣”的後面。我認為這才是劉備蜀國滅亡的直接原因。因此要想換取政治上的成功，必要時要犧牲道德上的“義”。歷史上這樣的事例不勝列舉，哪個帝王之家不是腥風血雨的。譬如：曹操長子曹丕即位後，擔心曹植會篡位，要求曹植七步成詩，最後曹植賦詩，曹丕也念及手足情，沒有殺曹植，但也將其軟禁。隋煬帝楊廣善於掩飾，既博得了父母的好感，又成功詆譭了太子楊勇，最後殺父自立，楊勇也被他賜死。太子李建成本來就忌憚李世民功勞和才能，想除掉他，李世民也明白不殺李建成就不能確保自身安全，於是發動玄武門之變，殺死太子李建成、齊王李元吉，逼父讓位。
另外一個原因，是從寫作的角度考慮的，作者一方面將劉備蜀國描寫得如此美好，同時又將他置於失敗的境地。這樣，讀者就會從深深的惋惜當中，受到強烈的悲劇美的衝擊，品嚐到悲劇美感的韻味所在，既給人們帶來陶醉，也給人們留下回味思考的空間。
因此，《三國演義》的結局雖然以蜀國的失敗而告終，但在我看來，“悲”也不失為“美”。
三分天下，天下由來久分必合，久合必分，這是茫茫宇宙間的定律。天時不如地利，地利不如人和，人和不如計算，這誰佔有這些優勢，誰勝算的機率就高。曹魏佔天時，孫吳佔地利和人和，劉蜀占人和和計算，也許是各自割據爭鬥的最大資本了。
寫書的人，往往是在特定的時期寫下歷史的，這本三國傳也不例外，也就是最初的三國志，國人都能朗朗上口情節內容，四大名作之一的歷史故事婦孺皆知，也是很有歷史參考價值，休閒娛樂價值，而其中的故事內容有移花接木之嫌，偏劉憎曹更是作者所在時期的侷限，現今社會也可以給三國人物一個公正的評論，不能跟著作者的故事情節起起伏伏誰是誰非，而歪曲了真正歷史的真相。
天下三分，寫書的人是跟著當時的東漢後期動盪不安社會漸趨混亂，而基於劉室最高的皇帝無能為力之天下將打亂，恰好有位皇帝的叔叔劉皇叔收拾殘局，先有黃巢的黃巾軍起義四起，北方袁術袁紹勢力強大，後曹操率軍收服北方，再南方長江下游的東吳孫堅孫權也是有軍事實力的，這是曹操他統一中原的絆腳石，欲掃平之而後快，然西蜀國劉皇叔軍事勢力較小，地盤也小，所幸有諸葛先生輔助，搖扇撫琴神機妙算人人皆知。聯盟東吳同抗曹魏，引出了很多的故事草船借箭，火燒赤壁，其實這就是移花接木的張冠李戴隨時可見，區區50多年間的三國紛爭孰是孰非，是非顛倒不計其數。其中緣由各位從各途徑探索方知結果。
本人觀點是，曹操是英雄。歷來在人們的臺戲，說書，鼔詞中他是奸雄即英雄，手下大將最多，軍事實力最強，而劉備只會吃敗仗的無能領導者，哭是他的強項，是他的專利，但也能哭出個悲情來，現實中人們可以理解他，諸葛我不想說多，想必大家都知道是一個怎麼樣的人，老是用計謀就是狡詐的表現，難過現實中有很多人奉他為偶像，何況草船借箭的人是孫權，這是寫書的給他貼金。關羽是忠心耿耿的一員大將，張飛桃園三結義是排名最後，有勇無謀的。孫權大有武功，周瑜才智可比諸葛，但寫書說他氣量狹小，給氣死的，這也是偏見。
武功最好的是認賊作父的呂布，他是整個人物里人品最差的大將，最見利忘義。
《三國演義》是一部古典名著小說，講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”我對詞中的英雄一詞發生了疑問，書中講到的人物驍勇善戰，然而，群雄逐鹿於亂世之中，誰才是真正的英雄呢?書中寫到庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者關羽、張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣幹，無不個極其態。
有人說，孔明是真正的英雄。因為他足智多謀，處事果斷，上通天文，下知地理，是千年難見的一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現這一點。然而，我認為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無能，根本扶不起來，孔明卻把自己的一生，死死的綁在了蜀國這輛毫無希望的戰車上。
還有人說，關羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵而約好一知故主訊息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，後來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。
我倒覺得曹操是一位真正的英雄。儘管書中說他大逆不道，奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯。”但能者居上，為何偏偏姓劉的能當皇帝?他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都變的名正言順;他是軍事家，不計前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡之戰，使敵我力量發生了巨大變化;他是文學家，有“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不己”這樣膾炙人口的詩句。當然嘍，他太多疑，以至於剛愎自用。但功大於過，曹操無論在哪一方面都稱得上英雄。
曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子。他說劉備與他是並世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中，佔領了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服於他，他是三位郡主中最有才幹的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，後來晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對於人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了“唯才是舉”的用人方針，於公元220xx年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結歷史經驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的。有鑑於此，曹操立足現實，指出現在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來，只要有才能就予以重用。
後來，曹操於公元214和220xx年又下了兩道《求賢令》，反覆強調他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點也受有關係，只要真有才能就行。經過一番努力，曹魏集中了大量人才，當時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如雲，謀臣如雨的盛況。而且對於有才幹的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗後，陳琳歸降曹操。曹操問他說：“你從前為袁紹寫檄之，罵我一個人就可以了，為什麼要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他
曹操的成功不僅因為他的傑出才能和善於招攬人才，還在於他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之後，曹操並未一籌莫展，而是笑著說了一句”今北方仍由我所據“，並且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度。曹操同時也是個很有文學情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。
自古英雄，有膽略還需有情義。曹操在這一點上更值得稱道，當初劉備在曹營，曹操已知劉備野心，若誅之，也無後來蜀魏之爭，可是曹操並未加害於他，直至劉備逃走;曹操安撫關羽，對其厚待有加，與劉備之對關羽，有過之而無不及，以至於後來關羽念舊日情分，放其一條生路。曹操不失為一條有情有義的漢子，雖說後來他也做了不少錯事，但那是形勢所迫，非彼亡便我死，何有顧他人之理?既有亂世爭雄，便不免犧牲，歷史上的事糾纏不清，也不可以怪罪於一人之上。至於後來曹操見到關羽頭顱嚇出病來，則更可以證明其非冷血之人，若是真冷酷無人性，區區一個關羽，又能奈其如何?
那再看他人：孫權不過仰仗父兄基業，建功甚少;周瑜雖年少有為，但氣度狹小，意氣用事;關羽，太驕傲;張飛，勇有餘而謀不足;呂布，一見利忘義之徒也……
總的來說，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。
懷著激動的心情，我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者彷彿進入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動”的。像漢室劉蟬，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情願的把蜀國獻出，最後竟然上演了讓天下人(笑逐言開)恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢?
有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至於被義氣的關羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福佔其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談談國家，魏，曾經煊赫一時;蜀，曾經功成不居;吳，曾經名震江東。這麼來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權，稱霸江東。
如果說魏國在三國裡智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其衝的必定是伏龍諸葛亮。
他凝人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓後人歎為觀止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個佔據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣。經過一番刻苦的努力，終於當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過於嫉妒，死時年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關係著成功。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細(的)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。當我們羨慕地看著別人成功時，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
本篇小說主要從黃巾起義，終於到了西晉統一，以魏，蜀，吳三國的興亡為線索，描繪了三國時期尖銳複雜的統治軍事鬥爭。書中用大量篇幅描寫了幾次大戰役，如袁，曹官渡之戰，魏，蜀，吳赤壁之戰。每次戰役各有特色。作者成功的塑造了一些個性鮮明，栩栩如生的藝術形象，生動突出了人物的性格特徵。
《三國演義》裡有好多好多的英雄：劉備，關羽，張飛，曹操，諸葛亮。其中，我最喜歡裡面的諸葛亮。他知天文、曉地理、識人心，他神機妙算、足智多謀，《三國演義》中一個非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國時期傑出的政治家、文學家，人稱“臥龍先生”。
他治國治軍的才能與兼虛謹慎、濟匯愛民的品格為後世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐，他向劉備提出了“聯吳抗曹，據有荊益，三分天下”的隆中對策。他為報答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而後已”，最後病逝於五義原。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的
其次是我最佩服的人，他就守羽，字雲長，全稱關雲長，他是劉備的結拜兄弟，英勇善戰，他秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。是軍中猛虎，他手持青龍偃月刀，可謂是血性男兒，鐵血精英，義字當頭啊!關羽對劉備忠心無二。即使曹操給了他很多的好處，但他只認兄弟情義，堅決要回去。
從這本名著的時候我還收集了許多歇後語：劉備摔孩子——收買人心關公赴會--單刀直入張飛吃豆芽——小菜一碟三個臭皮匠——頂個諸葛亮曹操下江南——來得凶，敗得慘周瑜打黃蓋——一個願打，一個願挨司馬昭之心--路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進京——來者不善許褚鬥馬超--赤膊上陣阿斗的江山--白送“。
我要學習諸葛亮的忠心耿耿，關羽的英勇忠義，劉備的仁愛、寬厚和知人善任，魯肅的思度巨集遠，孫權的名事理、辨忠奸……做一個正直的人。
《三國演義》真是一本好書。
在我的讀書生涯中，我的啟蒙書籍就是《三國演義》，三國演義是我開始獲得讀書的樂趣。俗話說讀好書，好讀書。在這古代的小說的薰陶下我獲得了十分大的樂趣。
《三國演義》講述的是一件的發生在東漢末年的事，那時候群雄並起，唯有曹操獲得了天子，奉天子以令諸侯。在人人都想獲得天子的情況下為什麼只有曹操獲得了天子呢?這個問題引起了我對《三國演義》的探索之情。
人人都說曹操是一個奸雄，我卻不這麼認為，我認為曹操是個真英雄，為什麼這樣說呢?因為奸是對忠來說的，而在那群雄紛爭的年代裡誰奸、忠呢?從當時當地的人來說，物件是漢朝皇帝，是劉家。從當時當地漢朝的臣民說，對漢朝、對劉家不忠的是奸臣。但從整個歷史，從此時此地的人來說，一非漢朝臣民，二非漢帝近屬，硬給曹操戴上奸臣帽子，為漢獻帝喊冤，並不是沒有道理。但是，問題也不簡單，儘管過了多少朝代，甚至到了今天，還是有人對曹操奪取劉氏家族政權有意見，豈不可怪。
說怪，其實也不怪，其中還有個道理。
國家這一理念是近代才形成的，古代的人對國家的觀念並不那樣具體。政府比較具體的象徵是皇帝，有了皇帝，也就算有了政府了，既而也就會有統一的安定的局面。沒有皇帝，沒有政府，天下就大亂了。所以，在古代“忠君愛國”這四個字總是連用的。要愛國就得忠君，不忠君也就是不愛國，皇帝沒有了，也就失去了忠的物件，也就失去了和平、統一、安定的秩序。至於皇帝是什麼人，什麼樣子，那倒關係不大。重要的是要有一個統一的政府。所以曹操就是想讓全國統一，這偉大的理想就需要耍一點奸招這是肯定的。我就不相信劉備沒有耍過奸招，所以說曹操是奸雄是不科學的。
曹操掌握了漢獻帝這一重要人物，建立了政府，頒佈法令，也就適應了廣大人民要求統一、和平的願望，符合了時代要求。奉天子以令諸侯這一政策，造成了瓦解敵人的軍事優勢，壯大了力量，鞏固了統治。同時，也繼承了漢朝的政治遺產，利用了漢朝的政治機構和人才，逐步建立安定的秩序，頒佈法規，發展生產，得到人民的擁護。同樣，江東孫權這一家，雖然割據江南，卻還用漢朝官職，用這塊名號辦事。四川的劉備更是自稱漢朝宗室，用這名號來罵曹操是賣國賊。這幾家的宗旨其實是一樣的。直到曹丕稱帝以後，這兩家才先後稱帝。要說曹操挾漢帝就是奸臣，那麼，到轉過來，曹操不挾，還是會有人挾的。曹操用上這個名號，從公元196年到220xx年，幫助漢朝多延續了20xx年。要是曹操不挾，如他自己所說的，“正不知有幾人稱帝，幾人稱王。”中原地區的分裂的局面延長了，民不聊生。正因為人心思漢，所以漢朝這個名號還可以繼續利用，曹操一生不稱帝，到曹丕繼位，經過曹操二十多年的經營，內部鞏固了，另一面，蜀、吳一時也攻打不下來，才摘了舊名號，另起新名號。
就在我悟出了這一點以後，和我爸爸爭論，爸爸見我言之有理就說：“服了你啦!”這是我找到了看書與閱讀的快樂。
閱讀是可以令人快樂的，更是可以增加自己內心涵養的一種休閒，所以閱讀時我快樂，因為我悟出了閱讀的真諦。
讀了《三國演義》這本書，使我意味深長。《三國演義》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個人物形象，把許多人物寫得淋漓盡致，比如說：劉備、關羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國之間發生的紛爭，這本書從東漢末年一直寫到晉朝那個時代。書中有幾個人物讓我對他們產生了很深的感受。
首先是劉備，從一開始的桃園三結義這個故事就讓我對劉備產生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個故事來說，劉備為了統一亂世，三次才請到了諸葛亮，他的這種堅持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個缺點，就是受到打擊不能控制自己，關羽、張飛被殺害後，他無法控制自己的情緒，不聽諸葛亮的話，一定要攻打吳國，導致失去了一員戰將，如果他當時聽從諸葛亮的話，就一定能聯吳抗曹。
然後是關羽，他一生獲得了許多的戰功，比如說：千里走單騎、過五關斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會合，便不遠千里來找劉備，斬顏良，誅文丑，結果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準備要殺他，然後又看見他跟敵方打仗，這才明白。於是關羽和張飛準備一起去找劉備，最後終於與劉備會合，想象著那令人激動的場面，真為他們而高興!在書中描寫關羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡直是無人能敵!
最後是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時說：當今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才矇混過關。他在統一魏國時，可以說是知己知彼，百戰百勝。他的策略，無不可以統一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰中，只是因為周瑜的一個小計策，而失去了蔡瑁、張允那麼好的將軍，也導致了他們沒有好的水軍將領，也沒能識破龐統為他提供的連環計，結果大敗而歸，全軍覆沒。
通過這本書，讓我學到了很多：劉備教我們什麼事情都要冷靜對待;關羽教我們忠誠就能得到別人的信任;曹操教我們做什麼事情都不要多疑。
暑假裡，我讀了四大名著之一的《三國演義》使我受益匪淺。《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互鬥爭為主要描寫內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主訊息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
《三國演義》中的人物各具其態，有長有短。總的來說，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。
今年暑假，我又在圖書館中借閱了一本書——三國演義!這本書講述的是三國時期魏、蜀、吳之間的戰爭，最終晉國奪取天下的故事。這本書中刻畫的個個都是英雄豪傑，但書中令我有深刻的感受的只有幾位。
首先是諸葛亮。他本是山中的一個隱士，後來經過劉備的真誠邀請，才出山擔任劉備的軍師的。他出山後，一直為劉備出謀劃策，每次蜀國經典的戰役都是經過他的指揮才會成功的，比如草船借箭、火燒赤壁、空城計等等。
第二是趙雲，當年曹操帶領百萬大軍襲來，他為了能保住劉備的家人安全，不惜用他那強大的武器，單槍匹馬，殺死曹軍數位猛將，幾十位兵士，令曹操看了還不禁讚歎說：趙雲真是勢不可擋呀!
第三是劉備，他從當年的桃園三結義就可以看出他的有情有義，在之後的戰鬥中有看出他富有愛心，當年曹操打的他落花流水，棄城敗逃，而他在逃跑路上還關心著老百姓，讓他們與他一起走。劉備有一個缺點，也是他的優點——重情義，在關羽被東吳所殺時，不聽勸告，導致進攻東吳時被火燒連營，西蜀實力大衰，令日後的北伐都不能成功!
暑假重讀這本書，令我明白了許多：只要取長補短，移多補少，就能戰勝一切的攔路虎!
足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽，粗中有細的張飛，陰險狡詐的曹操、重情重義的劉備、曠世奇才周瑜。我認為《三國演義》是一部看不厭的小說，我覺得小說最吸引人的是對於魏國、蜀國、吳國人間的描寫。三個國家中都有傑出的謀略家、將領和管理國家的人才，基本上三個國家在人才都很優秀。在《三國演義》中，我最佩服的就是曹操了，雖然他被寫得很奸詐，但是他的軍事才能並沒有消失。他在幾年的戰鬥中，他是三位君主中智商最高的，魏國也是三國中最強大的，他打好了魏國的基礎，後來晉國才能統一天下。
在三國中，我最崇拜的人是關羽，他不但武功好，而且人也很不錯。在跟曹操打仗時，他因為帶著二嫂，所以才投降。其實他還是想找到劉備。等到他得到一匹馬時，就騎著這匹馬又去找劉備了。在遇見二嫂時，他也不忘把二嫂帶回去，是一名好漢。曹操稱為奸雄，但是他沒有殺劉備這讓我知道了曹操的大度。周瑜只想殺諸葛亮，與諸葛亮誓不兩立，周瑜說：“只要把諸葛亮殺了世界就太平了。”我還覺得劉備很重視人才，剛開始趙雲並不是劉備手下的大將，但他仍十分欣賞趙雲，一番波折後，他終於成了了劉備手下。後來，多虧趙雲冒著生命危險從曹操手中救出了劉備的兒子，才使他脫險。
《三國演義》中的人物千姿百態。總的來說，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受。讓我知道了人不可能十全十美，絕對不能不應以善小而不為，以惡小而為之的道理。這真是一本值得品讀的書啊!
最近，我讀了《三國演義》這本書，我覺得這本書特別的好。
書中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結義到三氣周瑜到三國歸晉中，有著很多戰爭故事。
張飛，他開始脾氣還好，可是，一聽說關羽被孫權殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結果被他的手下害死了。三國裡，我比較喜歡諸葛亮，因為他有勇有謀，曹操就是中過他“火燒赤壁”這個計謀，把曹操的軍隊燒得一塌糊塗。所以，我最佩服他。
像這樣有計謀的大將，其他國家也有很多，比如吳國有：魯肅、周瑜……魏國有：曹洪、賈詡、司馬懿……
《三國演義》讀過後，使我受益匪淺，它真不愧是我的良師益友。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。”聽到這首著名的詩歌，人們都能想到四大名著之一的《三國演義》，它是一本讓人百看不厭，集兵法、智慧為一體的小說書。
二年級看的時候，我看的是青年版。當時它對我來說不光是一本著作，還是一本我十分喜歡的小說。他將人物刻畫的栩栩如生、惟妙惟肖，其中，有軟弱無能的劉禪，有足智多謀的諸葛亮，抬棺上戰龐統…...
五年級的時候再看，它就是一本富含著哲理的人生書籍了，給予我無限的啟發。亂世出英雄，在這個群雄紛爭的年代，諸葛亮憑藉著他的智慧做出“火燒連環船”、“草船借箭”等驚人之舉;曹操的身世並不顯赫，卻能以他的謀略、胸懷，脫穎而出、統一天下……他們，是歷史長河中的星星，閃耀著不一樣的璀璨之光!
劉備讓我們看到，一個人要寬容、謙讓;而諸葛亮讓我們看到，一個人要忠於職守、鞠躬盡瘁、死而後已;關羽讓我們看到，每個人最重要的品質就是忠義、勇敢、智慧、有禮…而我最喜歡的人物是曹操，他用成功告訴我們，為人要有胸懷天下之志，有英勇深遠之謀，有禮賢下士之品，在殺伐果斷之中成就自我的夢想。
曹操身上雖然有很多缺點，但人物形象卻十分飽滿和豐富，他讓我看到了人的多面性，從中我懂得了，在看待事物和評價人物時要從多方面研究，要有包容之心，要有辯證之法，去理解事物的本源，將歷史人物當成一面鏡子，修正自我的錯誤，堅持自我的優點。
三國演義的確是一本小說，可是它是一本富有哲理、以史為鑑、精通兵法的小說，它讓我們體會到了人間的冷暖、忠義、奸詐、狡猾、智慧，讓我們從中體會到無窮的啟發與樂趣!
今天，我讀完了三國演義一書，我受益匪淺。
三國演義是一部古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。書中還有上百個人物，無數的軍事謀略，它寫的庸主獻帝，劉禪，無能之輩呂布，袁術，袁紹，劉表，劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛，許楮，典韋……這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他千里走單騎，五關斬六將，古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵而約好一知故主訊息，便不知千里萬里往投。三國演義表現關羽的方法也極簡單:"丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀"，後來加上"赤兔馬"，又讀過春秋，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所作所為值得我們學習。
諸葛亮是一個能夠鞠躬盡瘁，死而後已的忠臣，他熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，空城計，七星燈，這些是常人所想不到的。書中描繪的諸葛亮十分簡單:身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所作所為給後人很深的印象。
最後說曹操。曹操在三國演義中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是並世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜目光短淺，氣量狹小，不是雄。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實幹家，曾經行刺了董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓，這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來說，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾個人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。
一天，我讀了《三國演義》，裡面的人物使我深有感觸。
《三國演義》是一部我國古代著名的長篇小說，被譽為我國古典文學四大名著之一。書中塑造了許多個性鮮明的人，有：神機妙算的諸葛亮，兄弟親情深的張飛，求賢若渴的劉備，智勇超群的馬超，忠貞不渝的關羽，渾身是膽的趙雲，詭計多端的曹操……
其中，最令我印象深刻的人物是劉備，因為劉備為了自己達到統一中國的大業，不惜一切代價，三番五次地去拜訪諸葛亮，終於在第三次的時候拜訪到了諸葛亮，與他共商大計。令我敬佩的是他那不厭其煩的態度。
通過以上的閱讀，我懂得了許多知識。
《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不一樣的時期讀它，有著不一樣的感受。
在幼兒園時，看的是連環畫《三國演義》，它在我心中是一個個傳奇的故事，桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰……我還明白了俗語三個臭皮匠，賽過諸葛亮，周瑜打黃蓋，一個願打，一個願挨。肚子在唱空城計的含義。
在中低年級，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……
在國小高年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡好處的鴻篇鉅作。對裡面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也並非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。因此我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不就應正因別人的一點過失而橫加指責，也不就應正因自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不就應為自己取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也必須存在著需要充實改善的地方。
劉備，愛民如子;孫權，稱霸江東。
今天，我讀了《三國演義》中的《張飛義釋嚴顏》，這篇文章主要寫了：
且說，張飛到了巴郡，巴郡太守嚴顏乃蜀中名將，雖然年事已高，卻又萬夫不當之勇，自從聽說劉備入川后就一直想去攻打，現在張飛來了，正調兵遣將，準備迎敵，接著，又聽了部下的建議，只守不攻，以用長久之計。嚴顏死守不出，張飛無計可施。一日，張飛見巴郡城周圍都是亂山，頓時，心生一計。沒想到嚴顏真的中了計，張飛活捉了嚴顏，並想辦法，讓嚴顏投降了。
這篇文章告訴我們：做人要聰明，要有智慧才行。
今天本人向您介紹我最愛看的《三國演義》這部不朽名著。
《三國演義》是中國歷史上第一部歷史演義小說，以描寫東漢末年亂世群雄紛爭為主，反映了魏、蜀、吳三個政治集團之間的軍事鬥爭。大概分為黃巾之亂(黃巾之亂：指張角、張寶、張樑三兄弟號召天下百姓反漢靈帝。)、董卓之亂(董卓之亂：指董卓進京後實施暴政。)、群雄逐鹿、三國鼎立(三國鼎立：指魏、蜀、吳共分天下，形成犄角之勢。)、三國歸晉(三國歸晉：指司馬懿造反於魏，又滅蜀、吳兩國，後司馬懿長孫司馬炎即位，國號晉。)等五個部分。在廣闊的背景上，演了一幕幕波瀾起伏、氣勢磅礴的戰場畫面，成功刻畫了一千多個栩栩如生的人物形象，其中曹操、劉備、孫權、諸葛亮、周瑜、關羽、張飛等人物膾炙人口，不以敵我敘述方式對待各方的歷史描述;對後世產生了極其深遠的影響。
《三國演義》的內容與陳壽所著《三國志》基本相同。根據固定的人物形象，進行發揮：誇張、美化、惡搞、醜化等。《三國演義》開創了歷史演義小說的先河。從那以後，文人紛紛效仿，但成就都沒有超過《三國演義》。
四大名著之《三國演義》經久不衰、百讀不厭、通俗易懂、寓意深刻，社會各階層的人都喜歡讀，但是他們都出的感覺和體會是不一樣的。我認為《三國演義》最精彩之處在於兩個方面：一是人物塑造;二是天下興亡、歷史變遷、改朝換代之社會發展的必然趨勢，第二個方面也是“看三國，掉眼淚，替古人傷悲”的主要原因。
《三國演義》家喻戶曉，講的就是魏蜀吳三個國家爭奪天下的故事，但如果細細品讀，你還能體會到書中有著豐富的諸子百家思想，儒、釋、道、法、兵等思想在書中都有明顯的體現。另外《三國演義》中出現的成語、熟語也是數不勝數，如：望梅止渴、草船借箭、過河拆橋、樂不思蜀、三顧茅廬;鞠躬盡瘁，死而後已等。這些成語、熟語婦孺皆知，有著深刻的教育意義;另外關羽、張飛的“義”也給後人流下了深刻的印象。
《三國演義》中塑造了各種各樣的人物形象，其中較為突出的是曹操、劉備、諸葛亮、關羽，個性鮮明的人物形象為小說增添了濃墨重彩的一筆。我認為書中塑造的人物形象也是給人印象最深刻的，以下則會展開具體闡釋：
曹操，一提起他，人們首先想到的必定是奸詐。曹操作為一代梟雄，其性格具有多面性，曹操是書中塑造的最為成功的人物形象，他是集許多優點與缺點於一身的並有血有肉的人物形象。曹操讀書多、見聞廣，寫出了許多千古名篇，並且培養了曹丕、曹植兩位詩人兼政治家;刺殺董卓時，他無畏無懼，即使刺殺失敗，他也臨危不懼，讀到此處，一位有勇有謀、不畏生死的英雄形象已悄然越於紙上;他愛惜人才，主張唯才是舉，我們都知道魏、蜀、吳三國中人才最多的就是魏國，這為他曾稱霸一時提供了可能;為收買關羽，他送金錢馬匹，當關羽得知劉備去向仍棄他而去時，他仍然選擇釋放關羽;另外他勸事農桑、體恤百姓、對天下形勢瞭如指掌等也都是曹操身上的亮點。另外曹操身上的缺點也是顯而易見的，挾天子而令諸侯體現出他的奸詐;其次便是多疑，為了防止自己被別人暗殺，他多次偽造夢中殺人的假象;他錯殺了華佗是一個歷史遺憾，他五殺呂伯奢一家則充分體現出他的心狠手辣。
劉備，做為漢代的後裔，他一心想著要“光復漢室”，劉備聰明機智、能屈能伸，有著“寧教天下人負我，勿我負天下人”的堅定信仰，他心繫百姓，關心民間疾苦。《三國演義》中的劉備是機智與正義的化身;我認為劉備的形象過於簡單、平面化，在某種程度上，他的仁義道德可以看作是假仁假義，因此他的正人君子的形象不免時見虛偽。
諸葛亮神機妙算、善良勇敢，對三十六計瞭如指掌，草船借箭、空城計等至今被人們稱讚;“鞠躬盡瘁死而後已”是對諸葛亮的稱讚，諸葛亮為輔佐劉備父子興復漢室裡下了汗馬功勞。這是一個理想性的人物形象，《三國演義》對他的塑造已超過了“人”這個限度，使他過於神靈化、超越化。
關羽則是正義與英勇的化身“義”是對關羽一生的最好概括，自從他與劉備、張飛“桃園三結義”後，他便誓死追隨劉備，並決定與劉、張二人“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”，桃園三結義永垂不朽，關羽的義使之成為後代參拜的物件。
另外，《三國演義》所傳達出的就是天下興亡之歷史發展得必然趨勢。劉備，做為漢代的後裔只想著回覆漢朝的興盛局面，他沒有意識到改朝換代是正常的、必然的，他忽視了漢朝的建立後也是在推翻了秦朝的基礎上。而在他、曹操、孫權的努力之下，最終皇權卻落入了司馬氏手中，我認為這也是《三國演義》所表達的一個主旨。
“替古人傷悲”還有一個原因便是書中所塑造的人物本身就具有悲劇性。文武雙全的周瑜氣量太小，在臨終前竟發出了“既生瑜，何生亮”的感慨;劉備有勇有謀，卻不幸早逝，他的兒子劉阿斗一生碌碌無為;諸葛亮為興復漢室鞠躬盡瘁死而後已，最終卻未能實現願望;曹操亦是文武全才，他打敗袁紹以少勝多，並剷除了多股勢力，但是在他臨死之前，仍未實現統一天下的願望;“人中呂布，馬中赤兔”中的呂布的命運也是悲慘的……《三國演義》的許多人物都是非常優秀的，然而他們並沒有完全實現生命的價值，因為他們都生逢亂世，身不由己。時事造人才，但是時事也毀人才，當我們都到一個個英雄好漢都因種.種願意與你不幸去世時，我們頓時覺得遺憾、痛苦，因此看三國，不僅掉眼淚。
因此，讀《三國演義》要從人物塑造和歷史內容兩方面把握。
三國演義是四大名著之一，是羅貫中寫的。一買到這本書，我就被深深地吸引住了。
故事中我認識了：身在曹營心在漢的關羽、三顧茅廬的劉備、望梅止渴的曹操、賠了夫人又折兵的孫權……我最喜歡的人還是諸葛亮，他足智多謀、料事如神，是蜀軍的主要人物。最主要的情節是空城計：說司馬懿引軍十五萬，攻西城，西城只剩二千五百軍在城中，諸葛亮傳令把旌旗藏起來，四座城門開啟，每個門派二十個軍士扮成老百姓，打掃城門，自己在樓上彈琴。司馬懿一看覺得有古怪，就下令撤退。諸葛亮轉危為安真乃神也。
三國演義給了我很多啟發，讓我知道做人要足智多謀，要胸心寬廣，不要魯莽!
劉備一看拍馬屁沒拍在正地方，拍在馬蹄子上了就接著回答：“河北袁紹，如今虎踞翼州，部下很多謀士勇將，一定是英雄了。”要不怎麼歷史學家評論曹操是梟雄呢，你看人家曹操氣定神閒地又大笑說：“袁紹好謀無斷，幹大事而惜身，見小利則忘命，不能算是英雄啊。”你還別說，我以後要開公司一定聘請曹操做人力資源部長，有眼力，判斷人準確無誤。
也難怪曹操如此評價袁紹和袁術這哥倆，歷史學家在總結三國時期這哥倆時的評價為：
累世公卿立大名，少年意氣自縱橫。空招俊傑三千客，滿有英雄百萬兵。羊質虎皮功不就，鳳毛雞膽事難成。更憐一種傷心處，家難徒延兩弟兄。
放寒假了，我又把媽媽給我買的《三國演義》看了一遍，書中有許多英雄人物是我喜歡的。
諸葛亮，字孔明，幹過許多驚天動地的大事：舌戰群儒，巧借東風，六出祁山，七擒孟獲……真是足智多謀，他用過好多計策，比如：空城計，疑兵計，火攻之計，激將法……
關羽，字雲長，武功絕頂，義氣深重，也深有謀略。有溫酒斬華雄，過五關斬六將，單刀赴會等輝煌事蹟。
劉備，字玄德，他用人有方，使天下許多英雄都投到他的旗下。他三顧茅廬，使諸葛亮出山，定三分天下之計。
這真是一本好書啊!
《三國演義》我還會讀下去的，因為裡面還有很多我不理解的情節，這就是經典名著的魅力吧!
我們在來說說關羽吧，他簡直是張飛的翻版，也是因為一個小小的缺點而喪了命。關羽生的相貌堂堂：身長九尺，髯長二尺;丹鳳眼，臥蠶眉;人稱美髯公，
跨下赤兔馬，手上偃月刀。雲長溫酒斬華雄，一代名將華雄在關羽手下竟敵不過一招被斬;單刀赴會，就這氣勢，單身一人敢入萬險之中，面不改色，心不跳，真勇也!水淹七軍，破曹軍千萬之眾，自己卻毫髮無損，中箭亦戰，戰場上被流箭射中，刮骨療毒，談笑風生啊!鎮守荊州，保劉備之大後方多年，真是不容易啊。可惜，正因為他的天下無敵，使他變得太驕傲了，使他敗走麥城，太過輕敵使他被吳國的一個末將殺死。但是，人們沒有忘記他，他的地位和諸葛亮一樣，不，甚至超過了諸葛亮。幾乎在全國的每一處地方都有關帝廟，他，不是皇帝，卻是武帝!他的失敗在於驕傲，古話說驕兵必敗，我們同樣也不能驕傲。
三國有多少名將謀士——幾乎無窮無盡，他們都能能給我帶來許許多多的啟示·
歷史就像一條甘泉，而每一本歷史書就像一條汲水道，《三國演義》無疑是一條通暢的汲水道，我以後會更加地拜讀羅貫中的這本《三國演義》的。
戰火紛飛，吼聲震天。在春秋戰國時期，要生存靠四樣東西：智慧、力量、仁義、勇氣。具備了這四種品質也就具備了統一三國的能力。
以上是我對《三國演義》這本書的理解。此書講述了，從東漢末年到晉代統一期間發生的一系列故事。
每一卷講述的故事都有著其蘊含的道理和智慧、力量、仁義、勇氣這四種品質。有時，我每讀完一卷都會有一些疑問，正是這些疑問讓我學會了思考。我就像一條魚兒，思考就是我在探索，有時好奇心駕駛著我，好像我要跳躍一面牆，每跳過一面牆，感知新的水域時，就好像在一遍一遍印證我在書中看到的這四種品質。
第一是智慧。比如第十章：草船借箭。相信大家對這一章都不陌生，這是至今還使用廣泛的一條軍事戰術。這是什麼?這就是智慧。諸葛亮為什麼只用二十條草船就取了十萬支箭呢?智慧，當然是必不可少的。
第二是力量。這連想都不用想，三國時期每天都發生著力的較量。三英戰呂布、千里走單騎、大敗西羌兵，無一需要的不是力量!
第三仁義。這個也不用想，桃園三結義。那是絕對的仁義。三國鼎立之時，劉備、關羽、張飛就是用這絕對的仁義結為生死之交，有福同享、有難同當。
第四勇氣。諸葛亮在用空城計時，最終成功的原因就是這臨危不懼的勇氣。
智慧、力量、仁義、勇氣，這些人類的優秀品質是我從《三國演義》中學到的，你又從中學到了什麼呢?!
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