你聰明的，告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢?”
很久以前，我就對《匆匆》有過耳聞，今天學了這一課，心靈裡的震撼何止能用“強烈”來形容。是啊，時光匆匆，歲月匆匆，自然界的事物時時刻刻都在周而復始，唯有一樣東西永遠不停留，永遠不復返，那就是時間。時間稍縱即逝，默默裡算著，四千多日子已經從我手中溜走了。
每個人都有一段有限的生命，卻並不是一樣的生命。生命在你手中，你可以在歡樂中度過，也可以在苦惱中度過。理智的你會如何選擇呢?
朱自清在《匆匆》裡所表現出的不甘心，給予我們極大的震撼力，為我們樹立了一面嶄新的路標，我們這代青少年有理想，又抱負，不能坐享其成啊!活了這麼長的時間，我做了什麼?我又留下了什麼?上學時走在車輛川流不息的馬路上，日子在車輪下滾過;下雨時撐開傘，日子從水汪裡遊過;看書時，日子從書本的字裡行間跳過。四千多個日子在我毫無覺察中悄然流逝了。《匆匆》不僅是作者在警示自己，同時也在警示著人們。時間來去匆匆，一刻不停，這是誰都不能改變的，也改變不了的，但生活或平淡，或精彩，或乏味，或有意義，都是我們可以主宰的!
去的儘管去了，來的儘管來著。
古往今來，有多少的人在嘆息時間之快，確實，時間的流速是讓人無法預測的。我們無法阻擋時間的流逝，也無法阻擋它的到來。我們能做的，只有在註定要到來的時間裡做些有意義的事情。我們不能任時間白白地流逝，不能白白地走這一遭。我們不可能掌控時間，因而我們這一生的努力就是為了要做時間的主人。等到我們做到這一點的時候，即使是在生命的最後一刻，也可以坦坦蕩蕩的回答：“我的成功交換了時間的流逝，因而它一去不復返了。”
我不得不感嘆時間是個很強大的東西，它總是在不經意間改變了一切。一晃十幾年匆匆過去了，我已經從一個少不更事、懵懵懂懂的小孩子成長為一個朝氣蓬勃、滿懷夢想抱負的小大人了。從小到大遇到久違的親朋好友，他們圍繞在我耳邊最多的一句話就是“這丫頭，又長高了……”，聽到這句話的我，心裡自然很享受著這成長所帶來的喜悅，但更多的是對於時間流逝的思考。
在朱自清筆下，時間它長著腳，輕輕悄悄地挪移著，在莊子筆下，時間是“白駒過隙，忽然而已”，彈指一揮間;在漢樂府《長歌行》中，時間是“百川東到海”，一去不復返;而在曹操的《短歌行》中，時間是“譬如朝露”，稍縱即逝;……古往今來，有多少文人雅客留下了這樣的壯麗詩篇，它無時無刻不在為我們敲響著警鐘，告誡著我們“少壯不努力，老大徒傷悲”，提醒著我們“莫等閒，白了少年頭，空悲切”。
年少輕狂的我們總以為自己還年輕，還只是一隻逐漸學會飛翔，覓食的雛鷹，生命才剛起了個頭而已，卻不知有多少時間如白駒般從我們身邊飛馳而過。朱自清說“燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，有再開的時候”，但唯有時間，它是一去不復返了。當我們一事無成，而幡然醒悟的時候，那已經是不是太晚了呢!與其讓自己留下如此強烈的悔恨，還不如從現在起把握自己生命中和每分每秒。
在這個青春的舞臺上，我們是主角，但僅僅只是現在，總有一天我們也將會告別這段屬於我們的水木年華。所以，朋友們，努力吧!趁著現在的我們還年輕，趁著我們還擁有朝氣蓬勃的臉龐，活力四射的青春，讓我們好好珍惜這段美好的時光吧!讓我們開動勤勞刻苦的船，豎立起努力拼搏的帆，向著那夢想的彼岸行駛，給自己短暫而又美麗的人生交上一份滿意的答卷!
時間來無影，去無蹤。作者以匆匆為題來刻畫時間流逝的蹤跡，來表達朱自清先生對虛度時光感到無奈和惋惜。在過了八千多日後，作者覺悟了決定：力爭上游，不在虛度光陰。
雖然作者在八千多日後才覺悟，那我們這些大小孩現在覺悟也不遲吧?俗話說得好：少壯不努力，老大徒傷悲。就像唐代是人李白小時候調皮，常常逃課，但最終看到一位老奶奶堅持不懈的精神，小腦袋終於開竅了，力爭上游，成為詩聖。青春的時間擺在眼前，我們為何不去珍惜呢?別人每天爭分奪秒地去學習，而某些人卻沉迷於網路，沉迷於一些虛幻中，導致成績嚴重下降，在考試前才臨抱佛腳。可是——該說他們太天真還是太傻了呢?到頭來才發現自己對學習已經一竅不通了。我們不想要這種結果，那就別人時間溜走了吧。
轉瞬即逝，我突然發現父親的頭髮又變白了，不知道他們為了我操了多少次心。時間真實來也匆匆去也匆匆。一眨眼只剩下200多天了，我們要升中，成為一位真真正正的大小孩。想到此時，我也不禁頭涔涔而淚潸潸了。我便拿起鋼筆，筆尖在紙上飛舞著：
歲月無痕，往事如煙，在奶奶溫暖的懷抱中，我是一隻遲遲不肯離去的蟬;那金黃而脆弱的蟬蛻，是我快樂無比的童年，在陽光下閃著溫暖的光。
如今，所有美麗的童話都已落下了帷幕，奶奶的嘆息聲，卻一次又一次清晰地響起在耳畔，我惴惴不安……
我害怕，歲月在牆上剝落，卻看不到小時候;我害怕，花開就一次成熟，我卻錯過;我害怕，水向冬流，無法挽留……
於是，我走進記憶的長河……我發現，是人世得到滄桑掩埋了記憶的痕跡，又是滄桑人世吐還了它的光華。記憶，就是漫步在月華如洗的潔淨沙灘上，撿抬魅力的貝殼，享受人生的盛宴。
時空拉開，距離讓記憶啜飲的芳香，我嘗試著拿出手中的筆，把心中最深刻的地方，一筆一畫寫下來…… 無奈，再活蹦亂跳的童年，也總是追赴不上生命的步伐。
眼淚情不自禁地流了下來。時間，我要與你賽跑!
最近我看了《小英雄雨來》，《小英雄雨來》這本書講述了抗日戰爭時期，在冀東還鄉河邊上的蘆花村，小英雄雨來和他的小夥伴們用他們的聰明、機智，勇敢地與日本強盜作鬥爭，在日本強盜的刺刀威逼下視死如歸，最後又機智地逃出死亡的魔掌的故事，也因為這些，所以人們稱讚雨來是“抗日小英雄”。
小雨來非常聰明，他把鬼子引到了地雷陣，又藉著掉進河裡的名義逃了出來(鬼子不知道雨來會游泳)。雨來也很勇敢，他勇敢地保護八路軍的交通員，在日本鬼子的槍口下視死如歸、毫不畏懼……
這本書中的有一句話我將永遠銘記於心，那就是每一代中國人都有共同的夢想，在那個狼煙滾滾，烽火連天的時代，無數中國少年，無數中國人，為保衛家園、實現夢想，貢獻自己的青春、熱血，甚至生命，他們是，名副其實的時代英雄!
小英雄雨來所在的年代是在抗日戰爭時期，條件非常艱苦，生活也好，學習也好，但是他自信、樂觀、勇敢，他身上有很多值得我們學習的優點。如今我們的生活條件非常優越，所以我一定要珍惜現在的時光，學好本領，做一個堅強、自信的新時代少年，將來為社會、為國家貢獻自己的一份力量。
炎熱而漫長的暑假終於快結束了，我們也都以一種欣喜而滿懷期待的心情迎接新學年的到來。下面我就這二個月的暑期閱讀生活作一個小結。
在老師的指導下，我買了一本《中國神話傳說》，剛買回來時，胡欣然同學並不是很感興趣，厚厚一本書，沒有漂亮的圖畫，純文字的，我沒有要求她按順序來看這本書，在目錄裡找到一篇認為她會感興趣的故事--《劈山救母》，她一口氣看完了這篇神話故事，告訴我：“媽媽，太好看了，沉香真勇敢!”我也和她一起閱讀了這個故事，看到沉香為了救出自己的母親，夏練三伏，冬練三九，我們適時交流了一下自己的想法，媽媽告訴她：沉香為了救出自己的母親，不怕困難，歷經苦難，最後練就一身好功夫，救出了自己的媽媽，是不是很值得我們學習啊?從這個故事開始，胡欣然對這本書產生了濃厚的興趣，走到哪兒都帶著，我也沒有要求她按順序看，可以自己選擇看，我下班回來，胡欣然就嘰嘰喳喳地告訴媽媽，黃鶴樓的傳說、愚公移山的故事、精衛填海的故事等等，這本書，讓她知道了很多的英雄故事和民間傳說。
以前，給她買過一套《法布林昆蟲記》，貌似不太感興趣，被束之高閣，看到老師的指導，我和他爸爸帶她到和平公園，聽到一聲高過一聲的蟬鳴，爸爸給她講了一些蟬的故事以及爸爸小時候最喜歡捕蟬的趣事，由此，胡欣然提了很多關於蟬的問題，回家，我們搬出了這套書，由《夏日音樂家---蟬》開始，法布林先生以一種擬人的手法，把很枯燥的昆蟲知識以文學的的手法寫得引人入勝，胡欣然同學很快迷上了這套書，當看到蟬媽媽生完寶寶後從樹上虛弱地掉下來就死了，蟬媽媽留了一段話給蟬寶寶：寶寶啊，我親愛的小寶寶們，用你們那頑強的毅力，在今後的漫長歲月裡好好的生活下去吧，媽媽好擔心啊，你們要忍耐再忍耐，要忍耐孤獨的生活!蟬的生活就是學習忍耐的生活，寶寶啊，媽媽不能再照顧你們了，請你們原諒媽媽吧，媽媽會永遠愛著你們。非常感人，胡欣然看著看著都哭了。這套書她很喜歡，在爸爸的陪伴下看完，看完了告訴媽媽：法布林先生真偉大!的確，法布林先生用詩人的語言，描繪了這些聰明、勇敢的小生命，激發了孩子濃厚的閱讀興趣以及對大自然的熱愛。
暑假期間，我給胡欣然還買了一本羅大里的《三個流浪兒》，這本書也是純文字的，為了激發她的閱讀興趣，我告訴她：這本書的作者就是你們學過的課文《糖果雨》的作者，這本書寫了三個家境貧寒的孩子，家裡把他們賣給了一個老闆，老闆利用他們走南闖北地乞討，這三個孩子用自己的智慧戰勝了無數的困難，最後從老闆的魔爪下逃跑出來，回到家鄉的.故事，故事很感人。開始時，媽媽給她一起講了一點，可媽媽要上班，而她又很想知道這三個孩子一步步的經歷，所以只有自己看，很快就看完了這本書。看完了之後告訴媽媽，她想要的結局，她希望她們都能回到媽媽的身邊。我告訴她：他們都可以自食其力了，他們希望通過自己的努力讓媽媽過得好一些。
暑假期間，除了看老師要求的這三類書之外，還看了一些文學類書籍，我買了一套《中國當代獲獎兒童文學經典》，一套有四本，有她最喜歡的金波爺爺的《一片樹葉變呀變》等，這套書還沒有完全看完，我不在家的日子裡，還比較喜歡看《格林童話》，在家把《貝貝熊系列》全套100本，《芭比故事》自己看了一遍，這些以前都是媽媽給她講的。
正如老師所說：暑假，多麼好的靜下心來讀書的機會呀，我們只能盡所能地給她好的引導和陪伴，在家裡，爸爸媽媽從來不看電視，不開電腦，我們一起看書，玩耍。整個暑假，胡欣然同學各類書籍都涉及了一些，我感覺進步較大的一點就是語言表達能力有一些提高，能夠比較完整的講述所看故事的內容，並能發表一點自己的看法或感想，再就是對純文字書的閱讀有了一定的興趣，這一點很讓我欣喜。
放下書，抬起頭，望著窗外唧唧喳喳叫著的鳥雀，落在電線杆上，心中也為魯迅惋惜那段友誼。想著：我會和我的朋友像這樣疏遠嗎?淡淡的，心中一鬆，不會的，現在可不是那墮落時代，連故鄉也不會離我遠去，朋友我更會永遠記住。
閏土那經過三十年磨損而相差巨大的話語，久久迴盪。三十年後，因為那封建社會的帝國主義，使兒時天真活潑，健康快樂，見多識廣的閏土，不見了;帶來的是一個地地道道的農民，手也不像當初那麼細嫩，而是滿手褶皺，口子;眼深陷進去，看起來似乎有什麼煩惱令他睡不著覺。在他的家裡，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了。一棵苗子，就這麼被泯滅了。
那時，魯迅第二次見到閏土的時候，閏土叫了魯迅一聲老爺，讓魯迅好不驚訝。
當魯迅母親說：“不要叫他老爺了，還是照舊，叫迅哥兒。”他卻搖了搖頭，說：“老太太說什麼呢，這不規矩，不行。”魯迅的心也頓時涼了，心中的那些話語也漸漸消失了，一時竟不知說什麼好。一顆主僕關係的種子，已在閏土心中深深紮根。那一夜，再說什麼也覺得陌生。
這就是封建社會的帝國主義造的孽。在篇小說中，魯迅主要表現了兩方面的內容，一方面是對客觀現實的反映，作品通過記憶中的故鄉和現實目睹的故鄉對比，揭露帝國主義的侵略，封建主義的壓榨給人民造成的苦難，反映了辛亥革命前後農村破產，農民痛苦生活的現實。
另一方面，集中體現了魯迅先生對“人性”探索的意義。作品深刻指出了由於受封建社會傳統觀念的影響，勞苦大眾精神上受到極大束縛，古訓築成的高牆，使人與人隔膜起來。突出反映了魯迅對“國民性”的拯救。
我們改變不了環境，於是只有隨著環境所變。而閏土就是這樣，有時候我也想，他是長大了，還是變傻了，友誼畢竟不是用身份地位與金錢可以衡量的啊。
在我的記憶中，總有一個肥胖的、埋頭苦幹的身影，那是父親。今天，我讀了朱自清的《背影》，突然覺得，那背影多美麗!
《背影》主要講了父親送“我”去車站的事。其中細節描寫細膩生動，字裡行間透露著父親對“我”的愛。
也許在某些人的記憶裡，父親的背影算不了什麼。可你注意一下父親的白髮，有幾根不是為你所長的呢?
兒時的我，最喜歡吃蝦。湯鮮味美，碧蔥紅蝦，令人垂涎欲滴!
一次，母親燒了紅燒蝦。我與父親都被蝦的香味香倒在沙發上。端上後，我馬上挑了隻又大又紅的蝦剝了起來。無奈手法不精，總是連殼帶肉剝掉，我的心中很不是滋味。而父親剝起蝦來遊刃有餘。白嫩的肉歡快地脫離了紅色的殼，蝦仁在湯汁裡蘸過後，美味極了!父親在剝好的蝦上插上竹籤，放進我的碗裡。看見了蝦的我高興之餘在頃刻間把十多個蝦仁一掃而光，心滿意足地拍拍肚皮。此時父親又剝了許多蝦。他剝著，我吃著，很快就把一大盤蝦吃完了。我打著飽嗝回到房中看書，竟也不說聲謝謝!回想起當時的樣子和想法，真是可笑至極!我居然認為父親為我剝蝦是理所當然的!
仔細算了算，那盤蝦大部分被我吃了。我這個“素食者”，竟然吃的比爸爸這個“大胃王”還要多!
同學們，從現在起好好孝順父親吧!他埋頭所做的一切，正是他對你的愛!
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”我對詞中的“英雄”一詞發生了疑問，書中講到的人物上百，然而，群雄逐鹿玉亂世之中，誰才是真正的英雄呢?
有人說，孔明是真正的英雄。因為他足智多謀，處事果斷，上通天文，下曉地理，是千年難見的一代賢相。火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現了這一點。然而，我認為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無能，根本扶不起來，孔明卻自己的一生，死死地綁在蜀國這輛毫無希望的戰車上。
我倒覺得曹操是一位真正的英雄。儘管書中說他大逆不道，奸詐多疑，還敢“狹天子以令諸侯”。但能者居上為何偏姓劉的能當皇帝?他是政治家，牢牢捉住天子，使他做任何事都變得名正言順;他是軍事家，不計前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡一戰，是敵我力量發生了巨大變化;他是文學家，有“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”這樣膾炙人口的詩句。當然嘍，他太多疑，以至於剛愎自用。
但功大於過，曹操無論在哪一方面都稱得上英雄。
但再看其他人：孫權不過仰仗父兄基業，建工甚少;周玉碎年少有為，但氣度狹小，意氣用事;關羽，太驕傲;張飛，勇有餘而謀不足;呂布，以見利忘義之徒也……
看這本書，我會為灰姑娘的不幸遭遇嘆息，會為小裁縫的智勇雙全鼓掌，會為漁夫的妻子的貪婪感到可笑……
在這些故事中，最讓人感動的就是《灰姑娘》。它講的是從前，有個小姑娘，媽媽死了之後，爸爸又娶了一個妻子，並把她的兩個女兒也帶來了。從此，繼母和他的兩個女兒就奪走了小姑娘的一切。她們整天讓小姑娘洗衣服、挑水、做飯……小姑娘只能躺在灶旁的灰堆裡睡覺，滿身是灰，她們都叫她灰姑娘。
一天，國王邀請全國最漂亮的姑娘去參加宴會，讓王子挑選未婚妻。繼母的兩個女兒都去參加了，灰姑娘在一位仙女的幫助下，也打扮得十分漂亮並參加了舞會。最後王子選中了灰姑娘做妻子，繼母和她的兩個女兒都被氣瘋了。
讀了這本書，我收益匪淺。是啊，在生活中，我們正是需要以一w真誠美好的心去面對每一個人，每一件事，才能得到別人的肯定和支援;刻意傷害別人的卑鄙行為，終將受到人們的譴責和反擊。從現在開始，讓我們攜起手來，從我們自己開始，從每一件事開始，從每一個生活中的細節開始，體會生活中的真、善、美，以自己的行為去創造美好的世界。讓真善美永放光芒，讓這個世界變得更美好，更精彩!
第三個暑假過完了。和前兩個暑假不同，這個暑假一過完，我們老師就要求我們寫暑假的心得體會了，說我們長大了，說我們也可以總結整理一下我們暑假的所見所聞了。
其實我不是第一次寫暑假心得體會了，我家從小就鍛鍊我的表達能力，從我會寫字開始，媽媽就給我準備了兩個本子，讓我把我想寫的話都寫在上面，想給他們看那個可以給他們看的本子，不想給他們那看的本子，他們還囑咐我要藏在他們發現不了的地方，免得他們好奇而偷看。這次老師讓我們寫暑假的心得體會，算是我非常喜歡的“作業”了。
今年暑假，媽媽送我去夏令營了。媽媽給我報了個名，給我準備好衣服襪子鞋子什麼的，就把我丟給了夏令營的主辦方。我的爸爸媽媽看起來好像不想我似的，其實他們比我更想他們，他們這麼做是為了讓我從小就能獨立生活。
夏令營裡面有很多的小朋友，差不多都是和我一樣大的，當然也還是有比我大一些的，但我已經是最小的那一個了，這讓我覺得我做什麼事都好像被照顧著。這其實不是我想要的，因為我習慣了自己的事情自己做，如果我被照顧著又怎麼成長呢?因為這一點，我堅持著自己做在夏令營裡面的事情。
我在夏令營學會了自己洗衣服，也學會了幫助別人。洗衣服這件事，不像我以前我看媽媽洗時覺得的那麼難，只不過我還力氣太小，在擰乾衣服的時候還是需要找個人幫幫忙。不過也正是因為需要找人幫忙擰衣服，我同夏令營的幾個小朋友成為了互幫互助的好朋友。我們在夏令營裡面儘可能的做好自己的事情，真要是我們做不好的事情，我們就一起做，互幫互助的形式讓我們都得到了成長。
哦對了，在夏令營，我還學會了唱歌!以前我都不怎麼敢在別人面前唱歌，也不怎麼會唱歌。這次有個小姐姐特別喜歡唱歌，聽說她長大了還要當歌手，她看我在表演節目的時候不太敢唱歌，就私下裡找我聊天，告訴我了唱歌以及當眾演唱的小技巧，這讓我一輩子都會記得這個小姐姐，因為她教會了我一件讓我受益終生的事情。好想下次一夏令營或者別的活動還能遇見她，好跟她說聲謝謝。
嗯，仔細想想，好像我的暑假心得就是這些了，沒有特別多的故事發生，卻讓我學到了很多受益終生的事情。
寒假裡，我讀了朱自清的散文集，其中的《背影》讓我無比感動。文章通過深情款款的筆觸，樸素醇厚的語言，描寫了父親送別遠行求學兒子的經過。作者以特定的觀察視角——“背影”，體現了父親的愛子之心。
文章開頭第一句“我與父親不相見已二年餘了，我最不能忘記的是他的背影。”引出了文章的背景：作者二十多歲時，他的祖母去世，而父親失去了工作。他們變賣家當，還了虧空，又借錢辦了喪事，導致家中光景一日不如一日。讀到這裡，我深切地體會到了當時作者家庭的困頓，真想幫助他們一把!
但這時父親並不氣餒，過了不久，他便前往南京謀事，這時朱自清剛好要去北京唸書，父子倆便同行。他們先到了南京待了幾日，而後朱自清動身去北京，父親決定親自送他。朱自清到了車上，父親叮囑幾句後便去月臺的另一端買幾個橘子，讓兒子帶在路上吃。父親的背影又一次出現了：“他用兩手攀著欄杆，兩腳再向上縮;他那肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。”讀到這裡，我眼前出現了一位時時刻刻都在為兒子著想的父親，感受到了他那隱匿卻不失深沉厚重的父愛。
買完橘子後，父親便轉身離開，再一次出現了父親的背影：“我望著他走出去。他走了幾步，回過頭來看見我說，‘進去吧，裡邊沒人。’等他的背影混入來來往往的人裡，再找不著了，我便進來坐下，我的眼淚又來了。”在我的腦海中，朱自清父親的背影像電影畫面一樣慢慢淡去，我的心也隨著作者變得酸酸的。我深知，自己以後一定也會跟父親分別，父親會一樣的再三囑咐我，給我買吃的嗎?我會不會像朱自清那樣不耐煩，暗地裡笑他迂腐嗎?
後來，朱自清家中越來越慘淡，他父親觸目傷懷，情鬱之中，自然發之於外，家裡瑣屑往往觸他之怒。但父親對兒子的愛數十年如一日。後來，父親給朱自清寫了一封信，不禁勾起了朱自清對父親的回憶：“我讀到此處，在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的，青布棉袍，黑布馬褂的背影。”讀完這些，我不禁也想起自己父親，他那慈愛的笑容、溫暖的懷抱、微挺的肚子……他對我點點滴滴的愛都將永遠留存在我的記憶中。
讀完此文，我覺得人生就如一場大夢。在這個大夢裡，會有長長短短、深深淺淺、肥肥瘦瘦、甜甜苦苦的無數小夢。這些夢無時無刻不在變幻，而唯有叫“愛”的夢永遠不變，永遠給人氤氳似的溫暖。
今天，我閱讀完了《史記》這本書，真是深有體會。
史記分為十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書，被人們廣為讚譽，也獲得了“史家之絕唱，無韻之離騷。“在這裡，所記述的人物中我最映象深刻的有兩個人。一個是舜。舜是黃帝之後，以孝敬父母而聞名，當時的天子，帝王堯將兩個女兒嫁給他，觀察他的內在品行，舜自己的各種言行使堯的兩個女兒沒因為家世顯貴而怠慢舜的親屬，並十分尊敬舜。他的父親對二兒子象十分溺愛，於是象與父親密謀殺害舜。當象以為舜死時，舜已逃出來了，而象則佔有了舜的家產，彈起他的琴。而此時舜回家了，他不但沒有責怪的意思，還更加謹慎地侍奉兄弟與父母，使堯的兩個女兒在堯的面前對他大加讚賞，成為了一位新的帝王。舜之所以能得天下人的信任與膜拜，正因為他的德行，也不計較，不懲治，不抱復，盡力侍奉親人，這種品質是我們要學習的，他是我們品行上的榜樣。
第二位是漢朝的孝文帝，他廢連坐，開言路，使漢朝廢除連坐之法，他認為：“法令，是治國根本，用來禁止暴行而引導善人，犯法之人既已依法餓論處，就不必追究其父、妻等各家屬。”這樣，天下百姓便擁護孝文帝。漢孝文帝又除去詆譭罪，百姓議論或痛罵帝王，都不治罪，天下百姓將孝文帝與湯、堯、禹、舜這些帝王明君相比，他十三年發生了“緹縈救父”一事，又使漢朝免除肉刑，併除去田租，每一件事只要對百姓無利，便不再做。孝文帝以德服人，讓百姓服從，厲行節儉，如時一定要征戰，僅僅派兵守衛，而不追擊，以免讓百姓受苦。當時孝文帝每年僅動用一百兩黃金，而且大部分均是鞏固邊防，興辦教育與朝廷之中。當時朝廷右疋相年俸僅二千五百石，左疋相也只是二千石。孝文帝與湯、堯、舜、禹一樣，以德服人，以禮治國，國家富強，百姓安康，連南越帝王不得不說：“漢國大朝，全靠當今漢帝也。”隨後不再稱帝，而甘向漢皇帝稱臣。
《史記》這本書不僅讓我知道了許多歷史故事，還讓我懂得了許多品行，讓我從中受益。
今天，我閱讀了“科幻小說之父”——凡爾納的代表作之一——《地心遊記》。正如我的推薦者所言，這真是一部耐人尋味、扣人心絃的經典作品。
由於一張羊皮紙的衝突，阿克塞爾和著名教授黎登布洛克告別了女傭人馬爾塔和美麗善良的女孩格勞班，隨著嚮導漢斯開始了一次地心旅行。一路上他們遭遇了風暴，見到了大火球，歷盡了千辛萬苦，有好幾次險些失去了寶貴的生命，終於掌握了地心的結構。最終，他們排除萬難，在一次危險的火山爆發中，被炙熱的岩漿噴到了地面，結束了這次旅行。
讀完了這本書，我深有感觸，一本好書就像是一輪太陽，會照亮我們前進的方向，也會讓世界上所有祕密在我們面前一覽無餘展現。正是因為布洛克教授對科學的熱愛，願意去鑽研科學，他才會成為一個受人尊敬的科學家。而凡爾納，更是一位偉大的作家，他一生一共寫了66篇小說，他的作品不僅文筆流暢，情節波瀾起伏，而且有著浪漫而合乎科學的非凡想象力，把讀者帶進了一個超越時空的幻想世界!
我在看這篇小說時，就好像親自經歷了一次探索地心的冒險，隨著主人公的命運而為他們的勇敢和互幫互諒的精神而折服。人的一生是多姿多彩的，我們應該不斷去探索，為自己的目標而努力奮鬥，敢於冒險，敢於接受生活的挑戰，這樣才會取得成功，讓我們向著自己的夢想——前進。
《背影》是朱自清的一篇膾炙人口的散文，文章並沒有太多華麗的詞藻，卻處處打動著讀者的心，也讓我感概萬千……
作者開頭寫到“那年冬天，祖母死了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子”，從這段話中可以明顯地看出作者生活的淒涼、慘淡和社會現實的黑暗，也為下文父親的“背影”作了鋪墊。這時候，作者父親要去南京謀事，而作者要回北京唸書，本來說好父親不送作者的，但父親再三叮囑仍放不下心，最終還是陪同了作者，而那時，作者已經二十歲了。作者父親對作者的愛頓時一覽無遺……到了車站，父親還要為作者買橘子，“他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左傾斜，顯出努力的樣子”，瞧，父親為了兒子不顧艱辛地攀爬，曾不抱怨一句，這是多麼真摯、深沉、濃厚的愛啊!而此時的作者，看到眼前的這一幕，也是十分感動，他對父親同樣充滿了愛和感激。就這樣，作者看著父親的背影漸行漸遠，不捨頓時湧上了心頭，我也不禁頭涔涔而淚潸潸了……
讀了《背影》這篇散文，我感受到了父愛的偉大和無私。是啊，細細回想起來，每天早上，父親都會送我上學;每天晚上，父親總是七點才回到家;每天，父親都會關心我的學習並鼓勵我……父親對我的愛是數也數不清，他為我做了很多，我想，在他心裡，我一定也是十分重要的，而母親難道不也是這樣嗎?從我牙牙學語、蹣跚學步，再到踏進國小的校門……父母親一直陪伴在我身邊，教育我，指導我。我不正是靠他們濃厚的愛而茁壯成長的嗎?
達芬奇曾經說過：“父愛可以犧牲自己的一切，包括自己的生命”;冰心曾經講過：“父愛是沉默的，如果你感受到了那就不是父愛了”……在《背影》一文中，父親對兒子的愛是無私、深沉的，而兒子也對父親充滿了關懷。在生活中，我們永遠不能忘記父母親的愛，也永遠要記得多多去體諒他們，因為：父母的愛永遠是神聖的、偉大的!
經典詩文是我國古典文學的精華，是文學史上最具有生命力的瑰寶。它歷經歲月陶洗，千錘百煉，積澱了中華先民幾千年來的價值觀念，人格精神和審美意識。千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養成和情操的陶冶，對民族精神的養育，都有其他任何手段所無法代替的作用。
自從學校開展誦讀經典詩文活動已來，我發現學生身上發生了很大的變化：
1、學生的學習興趣得到了激發，為了能把經典誦讀詩文背下來，並能在背誦比賽中獲得好名次，許多同學克服了膽怯心理，可以走上講臺大聲地朗讀，這給他們學語文增強了自信心。
2、道德修養得到完善。
經典誦讀是進行青少年思想道德建設的有效途徑。
經典故事講述了許多社會倫理、道德規範、人生哲理等在誦讀期間，孩子們逐步改變著自己的生活、學習習慣。
通過背誦經典，也使學生從小就吸收經典的文化知識，不但能夠陶冶情操，培養兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，促進良好行為習慣的養成和道德修養的提高，而且有利於培養理解能力和語言表達能力，擴大知識面，有助於形成良好的讀書學習習慣。
3、學生的語文素養提高了。
開展“經典詩文誦讀”活動後，我欣喜地發現學生的語言表達比以前更流暢、更風趣了。
學生對經典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。
在反覆誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學生的理解、體會也層層加深。
同時，多讀經典也能擴大學生的知識面。
學生在誦讀經典的過程中，不但提高文學修養，而且開闊了視野，知識面不斷擴大，語言表達能力也提高了。
俗話說的好：“讀書破萬卷，下筆如有神”。
誦讀可以使學生積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且也學習到一些表達方法。
回首和孩子們一起走過的經典誦經之路，我感慨，看著孩子們在經典中獲益，我欣慰!“讀經典，學做人”活動還將繼續深入地開展下去，置身於書聲朗朗的校園，我相信，今天讀經典誦讀的稚子孩童，將是明日德才兼備的國之棟樑。
《史記》是中國史學上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經受了各種打擊，嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世鉅作。這本書中，最吸引我的是撰寫時代中各領域英雄豪傑和記載國內外少數民族的“列傳”，是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比如說列傳中的“刺客列傳”裡的聶政、荊軻等人。以前，我認為刺客不過就是那些品行不正，只知道搞偷襲的人，但史記上的敘述，讓我明白，有些刺客是不僅仗義疏財、劫富濟貧，而且對君子赤膽忠心，像有些為了自己的國家去行刺君王，是冒著生命危險的，隨時都有可能被處死，真可謂是有去無回。雖然如此，但他們依然一心為君，就像荊軻臨走時在易水河邊“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”的悲壯，更有那後來身中八劍卻仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的表現。
在《史記》裡，我認識智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
屈原是楚國的大詩人，他知識非常淵博，口才也很好，無論是對外交際，還是管理內政，他都能處理得有條不紊，楚懷王很賞識他。可是，屈原的才華受到了上官大夫的嫉妒，只要一有機會他就在楚懷王面前造謠生事，楚懷王聽得多了，也就信以為真，漸漸地疏遠了屈原。德才兼備又清高孤傲的屈原，懷著悲憤的心情，寫下了長詩《離騷》，多年來屈原報國的願望未能實現，最終跳進汨羅江自盡了。
讀了《史記》後我才明白，原來在古代所謂的“品行不正”也大多都僅僅是“行”不正而“品”正，他們一心只為王，他們如果沒有那“品”不正的王，一定是英雄，這讓我深刻地瞭解到了一個決策者的重要性。包括屈原等人在內，都是因為墮落的現象，導致有些人只想著個人利益，才會讓那些真正為國家著想的忠臣落到悲慘的下場，也許在古代，皇權才是最重要的吧……
現實與理想有什麼區別呢?塞萬提斯用她筆下的《堂吉訶德》來向我們做了完美介紹。而堂吉訶德，原是一個住在一個村裡的鄉紳，由於平常頻繁的閱讀騎士小說，在後來，終於忍不住，自己開始冒險。而作者以喜劇的效果展現了現實的悲慘。
對於作者，塞萬提斯的人生可謂是跌宕起伏，小的時候隨父親去闖蕩，也可以說是他做了“助理醫生”，生活不言而喻，他還做過教主的侍從，受教主影響開始寫詩，還當過兵，卻不幸受傷，又不幸被海盜抓了起來，那時的他，到底經歷著什麼，終於，很長時間後，他被放出來了，而他卻成了無業遊民，好不容易混個官還總是出問題，最後，他終於心灰意冷，開始創作。
人生總是一場悲劇的片段，塞萬提斯歷經苦難，卻寫下了幽默小說，無形在刺痛著人們的心。堂吉訶德，在冒險途中，令人恥笑，但他卻無不代表了一類人，更代表了16、17世紀西班牙社會的腐朽，也有著鮮明的個人主義傾向。
他對於騎士很執著，程式也很全，但就是東西不到位。他牽一頭瘦馬當做自己的寶馬;還給自己封號，想到自己沒有城堡，他就把客棧當做城堡，讓主人給他冊封;騎士的話當然要找公主，沒有公主，他就找了個村姑，而那個村姑長得還特別像男人;又給自己找了一個隨從。一切都無不襯托出幽默。
由他上演的精彩好戲——大戰風車，大戰羊群，更是鬧劇一堆。在最後，有位公爵聽到了他的故事，故意拿他尋開心，他派桑丘到自己屬下的一個小鎮當總督，並佈置了各種疑案和海盜去嚇唬他，又一次他差點送了命他在也不當了，而這時，堂吉訶德也成為了笑柄。而又有人假裝跟他決鬥，他失敗後就只得回家去了，然後一病直到迴光返照時，他才醒悟過來。
魯迅說過“堂吉訶德立志打抱不平，是不能說他錯誤的，錯誤的是在他的打法。”確實也是，現實總是與理想相違背的，造成了一系列的悲劇。有人說，對於堂吉訶德是一種含淚的笑。當笑出現在某個特殊的時代是，便會出現不定程度的悲劇。
塞萬提斯也說過“兩種願望一樣的痴愚，或者要當前再回到過去，或者要未來馬上在目前實現。”或許，就是這種想法才寫出來了不朽名篇。
最近，我讀了《魯迅經典全集》中的一篇作文，那就是這篇作為主要描寫了祥林嫂的悲慘一生，通過祥林嫂的不幸寫出了封建社會的黑暗，以及封建制度對普通老百姓的壓迫。
想當年剛來魯鎮的祥林嫂，“頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，年紀大約二十六七，臉色青黃但兩頰卻還是紅的”，那是的祥林嫂還是十分健康的，對生活充滿了信心，但是最後的祥林嫂卻是“五年前的花白頭髮，即今已經全白，全部像四十上下：臉上瘦削不堪，黃中帶黑而且消盡了先前悲哀的神色，彷彿是木刻似的”，是什麼使祥林嫂變成了這樣呢?我覺得是哪個封建的社會和人們腦中那些腐朽的思想。
在祥林嫂第二次失去了丈夫和兒子之後，她總是會在別人面前說著自己的經歷，也許她是想博得人們的同情，也許她只是在學些自己的感情。可健忘的人們只是在最初時給予了所謂的同情，最後的他們，都只剩下了對祥林嫂的嘲笑，慢慢的就再也沒有人去理睬她了，最終祥林嫂被遺忘在了魯鎮的一個角落，在一個接近春節的大雪日離開了人間。
祝福，原本是祈求幸福、平安的活動，但在這裡卻被魯迅寫出了悲哀的感情，與祝福產生了強烈的對比，這讓我們更深刻的感受到了祥林嫂的悲哀和不幸。
我讀了《三國志通俗演義》，在其中我認識了很多的英雄人物，也見識了他們英雄的膽略與卓越的智慧。
東漢末年，宦官、內戚和董卓等大臣專權，矛盾日益尖銳，宮廷產生了內亂。在封建統治階級內部不斷的討伐和爭鬥中，形成了以劉備、曹操、孫權為首的三股軍事和政治勢力。劉備自桃園結義之後，在諸葛亮的協助下，建立了蜀國;曹操為其子曹丕打下基礎，建立了魏國;孫權建立了吳國，形成了既聯合又鬥爭的三國鼎立局面。後來他們的子孫爭權奪利，幾經爭鬥，最後由司馬炎奪得帝位，滅了蜀國、吳國統一了天下。
通過閱讀這部書，讓我認識了董卓的奸詐，呂布的驍勇;讓我知道了曹操的奸險機詐、諸葛亮的智謀和司馬懿的謀略……也讓我看到了關羽、趙雲和馬超的威猛。三國裡這些英雄人物，時常浮現在我的腦海之中。
《三國演義》這部書的全稱是《三國志通俗演義》，它是元末明初羅貫中的作品，也是中國古代四大名著之一。
這真是一部必讀的好書，現在我把它推薦給大家，讓我們更加珍愛歷史，瞭解歷史。
寒假裡，我和媽媽又讀了格林童話中的《灰姑娘》。
這篇文章中的灰姑娘是一個美麗善良的小姑娘。她本應生活得快快樂樂，但是後母和兩個姐姐像對待僕人一樣地對待她。不過灰姑娘用她的真誠打動了上天，所以仙女教母和小動物們都幫助她當上了王后，而後母和兩個壞姐姐也得到了應有的報應。
從這個故事裡我知道了幾個道理。首先一個人應該愛自己，即使別人都不愛你時，你也要愛自己。心中要永遠充滿希望。灰姑娘就是靠她這種精神才得到了美好的未來。
再者對於一個人來說，朋友是很重要的。俗話說“朋友多了路好走”。如果你有朋友，在危急時刻就會得到朋友的幫助。灰姑娘就是在朋友的幫助下才能夠去參加舞會，從而得到王子的愛慕的。
另外做人一定要守時，如果你不守時就會把原本順利的事弄得一團糟。試想如果灰姑娘不守時，那麼在12點鐘聲敲響時，將會出現多麼尷尬的一幕。
再就是人要學會換位思考。如果從主人公灰姑娘的角度想，後母是個十足的壞人。可換個角度，如果站在兩個姐姐的角度上想，後母就是一個處處為她們著想的好媽媽。每個人都會有一點自私，都會愛自己的孩子多一點，只是文章中的後母做得太過分了。如果後母能夠站在灰姑娘的角度上想一想，也許就不會那樣對待灰姑娘了。
還有，雖說不能以貌取人，但是衣著，外貌也是很重要的。打扮得漂漂亮亮，乾乾淨淨的看著也舒服。
讓我們一起加油吧!
《綠山牆的安妮》是加拿大的蒙哥瑪麗所寫的一部兒童生活小說。
故事的大意是這樣的：安妮自幼失去父母，十一歲時被馬歇和瑪里拉兄妹領養。他們本想從孤兒院收養一個男孩，但由於陰差陽錯的緣由，送來的卻是一個名叫安妮的女孩。在兄妹倆的精心撫養下，安妮逐漸長大。在生活中安妮一次又一次地犯新錯誤，每次都不同，然後她一次又一次地改正。在學校中，她和基爾伯特的成績不分上下，最終考入了理想的大學，贏得了老師的好評和同學們的讚賞。這本書裡的故事情節生動有趣，作者詳細地描寫了安妮——這個時刻都閉不上嘴的、愛幻想的小女孩，同時我也感受到了馬歇和瑪里拉為她而付出的心血和安妮熱愛生活、聰明善良的優秀品質。
由這本書中的主人公安妮，我也想到了自己在生活中，會犯一些錯誤，但是安妮每犯一次錯誤，下次就會改正，永遠也不會犯了，而我是一而再，再而三地去犯，總是在新錯誤中不停地跌跤，家長也總是在我後面反反覆覆的叮囑;因此我以後也要像安妮學習。犯錯誤可以原諒，但不能一直犯下去。高爾基曾經說過“書是人類進步的階梯”。我相信書會給我們帶來快樂，陪伴我們健康成長。我也希望大家能多讀一些像《綠山牆的安妮》這樣的好書，讓大家獲得更多的知識，擁有美好的明天!
茶館，在我們眼中只是彼此嘮家常，談山海經的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館依舊會是那樣的平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那位大師便是老舍，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩，讓它成為真正的藝術品。
以老舍先生獨一無二的創作手法，使全劇顯得乾淨、簡潔。是時間變遷，同時也是歷史變遷。用人物來表現年代，同時又把年代作為人物表現的背景，二者相輔相成，使小小一茶館成為舊時代的一個縮影，讓人以看“歷史劇”的眼光來評審。三教九流市場彙集地的茶館，仍有幾位核心人物始終貫穿其中，例如茶館掌櫃王利發，膽兒小的鬆二爺，十分愛國並胸懷正義常四爺等等。茶客間說的不是客套話便是奉承話，他們之間的談話使人更能深刻的體會到世態炎涼。
《茶館》中語言的精妙運用，同樣讓人印象深刻，尤其是第一幕裡茶客的東一句西一句，左一下右一下。那都是北京語言的精華，都是近百年京都生活的沉澱。它們多彩而不雜亂，節奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰，後邊兩幕也是由第一幕而來，託著襯著第一幕構成整部戲。
但是，老舍先生的《茶館》低調的很，僅有一個電影演員劇團，算是業餘演話劇，排過，在郊區劇場也只演過一兩場。可真的藝術，無論何時，都會散發光輝。現在的《茶館》已經成為人藝的經典保留節目，同時也在人們的心中紮下了根。
希望多年以後，我們也不會忘記那一句“我們吃下午茶去!”
在這個寒假中，我有幸閱讀到了蕭紅的《呼蘭河傳》，不愧是名家的大作，這部作品雖然只是追憶家鄉的各種人物和生活畫面，來表達她對舊中國扭曲人性的社會現實的譴責。接下來，讓我們進入到蕭紅童年所生活的小鎮，來一探究竟《呼蘭河傳》與傳統的回憶性質作品有些不同，它雖然寫了人物，但沒有主角;雖也敘述故事，卻沒有主線，全書雖分為各章，但又像描寫一個整體。
本文從一個大泥坑寫起，這坑中常有動物和小孩喪命，但是當時的民眾都在以事不關己的冷漠態度看熱鬧般的圍觀。儘管把這個坑填平並不難，可卻沒有一個人願意出一把力。這正體現出了愚昧舊中國公民的冷漠態度。殊不知只要不小心。下一個喪命的就可能是他自己!
在小城中舉行盛舉的日子同樣熱鬧。有各種各樣的活動，體現出人民的日常休閒活動多種多樣。在本作中描寫了作者的祖父，那是一個慈祥又溫暖的老人，在這裡不得不說下作者的童年，母親早逝，父親生性暴躁，只有在祖父那裡作者才能得到溫暖和快樂。作者十分喜歡祖父，他交給作者讀詩，還帶她去後花園裡玩，祖孫倆相伴，十分歡樂。
又是一章，這章是描寫幾家鄰居，有餵豬的，有開粉坊的，他們在一起工作，一起唱歌。這裡不得不說粉坊旁的一個小偏房，裡面住著趕大車的胡家，胡家養了一個童養媳，她是一個十二歲的小姑娘，挺樂觀的，可胡家偏偏愛面子，想維持自己的威嚴，總是沒有理由的打她，小姑娘生病了，胡家聽了跳大神的人的話，讓小姑娘用滾燙的開水洗澡，被燙了三次，不幸的小姑娘便徹底了離開了人世。可惡的舊社會!
又有一部分是描寫個人的，一個親戚名叫“有二伯”，性情古怪，喜歡與石頭，動物等物談話，他雖性情古怪，但卻是個漢子，多虧有了他，在日俄戰爭時多虧有二叔在，才守住了這個脆弱的'家，他最怕人罵他“絕後”，只要聽到有人這樣罵他，就會傷心的大哭。還有那個拉磨的人叫馮歪嘴子，他會拉磨，還會做年糕。他成家成的極為不易，但是鄰居看到他和王大姐的幸福生活便十分嫉妒，都詆譭王大姐馮歪嘴子受盡了人們的冷嘲熱諷。過了兩三年，王大姐在生下第二個孩子後因難產死去，馮歪嘴子失去了生活的信心。只有在兒子身上，他不在絕望，看到了希望。
故事講到這裡，我們已經可以看到作者抒情詩的散文風格、渾重而又輕盈的文筆，表達出作者對於舊中國的扭曲人性損害人格的社會現實的否定。借矛盾的話說：它是一篇敘事詩，一片多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。不少研究者提出的作品所流露的那種“孤寂與苦悶”的情懷，其實也可以從這一角度予以理解。
愛因斯坦說：“興趣是最好的老師”，我想作為父母的責任就是培養孩子讀書的興趣，讓孩子養成讀書的習慣。
我在小的時候很喜歡閱讀，那時沒有什麼別的玩樂，第一代獨生子女的我只能用閱讀來充實生活。特別是武俠小說和古典名著《紅樓夢》，其中金庸、梁羽生等名家的全部作品幾乎全部讀過，紅樓夢中所有詩詞都能背誦。現在想一想，這應該就是興趣的力量。所以，我沒有對悠悠的閱讀書目強行規定，而是順應她的心理特點，選好她愛看的書，使她對書產生好感。
營造良好的環境。讀書首先要有氛圍，有了讀書的環境孩子才會有興趣去讀書。為了營造讀書的氛圍，創造良好的讀書環境，我為悠悠買來兒童專用書桌，放到屬於她自己的房間。怎樣佈置，只給一個指導性意見，讓悠悠自己去安排和管理。
分享閱讀的樂趣，鼓勵悠悠把書中的故事情節或具體內容說出來，把自己的看法和觀點講出來，和我一起分析討論，從而加深閱讀興趣，提高閱讀水平。
學會在閱讀中成長。孩子在成長過程中會面臨許多的問題，比如怎樣對待生活和生命?如何面對挫折和失敗?面對膽小和煩惱怎麼應對等等。這些問題是每一個孩子在成長的道路上都會遇到的，有時做家長的我們，還真不知道應該怎樣回答，尤其是面對現在的孩子，她們有自己的世界，自己的想法，所以我給悠悠購買了一套《瑪蒂娜的故事》全60冊，這套圖書講述了一個女孩子在日常生活中方方面面的片段，非常符合悠悠的性格和年齡，悠悠非常喜歡，重複的閱讀，在書中找到問題的答案，學會觀察和想象力。
閱讀的過程，我和悠悠一起享受讀書帶來的快樂與幸福，一起成長，一起豐富自己。
影片《祝福》主角祥林嫂是一位受盡封建禮教壓榨的窮苦農家婦女。她丈夫祥林死後，狠心無情的婆婆要將她賣出，無奈逃到魯鎮四老爺家做傭人。好景不長很快被薄情的婆婆搶走賣到賀家。禍不單行的祥林嫂又遭遇了失夫喪子最後沿街乞討，慘死在街頭。
本片給我留下深刻的印象，其中有兩處最動心怵目!一是祥林嫂反覆講述兒子阿毛的故事。可憐天下父母心，假如一位母親失去了視如珍寶的孩子怎麼能不傷心?可是祥林嫂的遭遇卻沒有同情，反而去嘲笑她。這是那個時代的悲哀，也是人性的悲哀。
二是人們說祥林嫂她改嫁“有罪”，要她捐門檻“贖罪”，不然到了“陰間”還要受苦。她千辛萬苦的積了一年的錢捐了門檻後，依然擺脫不了人們對她的歧視。我覺得那個時代人們都太迷信神，不能用正確的心態去對待社會弱者。反而變本加厲的欺負弱者最後活活的逼迫，這是封建社會最愚昧的表現。
如今我們生活在生活無憂的地方，不愁吃穿。過往貧苦的生活讓階級劃分的很厲害。倘若讓祥林嫂活在現在這個社會，那她的遭遇就不會這麼悲慘。至少有人去關心她，有專門的社會救助站去幫助她，不至於流落街頭淪為乞丐!生活的時代不同，命運自然天差地別。舊的東西會被新的事物替代，我們也迎來了新的社會。
當然，現在的幸福是革命軍用鮮血換來的，我們一定要好好珍惜。
今天，我讀了一本書，名叫《小英雄雨來》。
它的作者是管樺。這篇小說的背景是發生在抗日時期，所以我覺得作者也是在勉勵所有的少年兒童，讓大家都一起反抗日本鬼子，用自己的實際行動來保衛祖國媽媽的安寧!這本書主要寫了機智的小雨來和他的夥伴們，一起幫助八路軍對抗日本鬼子的故事。因為都是和我差不多年齡的孩子的故事，所以我剛讀，就被它吸引住了。他們的勇敢、機智、不怕苦和對待日本鬼子的仇恨，給我留下了深刻的印象。
而這其中，給我感觸最深的，則是小雨來把敵人引進地雷區，又機靈地脫逃的故事。
故事中，小雨來巧妙地同敵人周旋，先是故意地帶敵人繞過“地雷區”，然後趁敵人放鬆警惕時，把敵人騙進真的地雷區，又故意跌入河中，讓敵人放鬆了警惕。結果，日本鬼子最後被民兵一舉殲滅!
瞧，小雨來是多麼機智、勇敢、臨危不懼呀!
想想我自己，實在是太慚愧了：我睡覺的時候，無論看見什麼，我都會想像成鬼，使我睡覺經常失眠;我看了一些比較可怕的電影、故事都會害怕，夜裡他們就似乎又來到了我的枕頭前。小雨來呢?他和我差不多大小，在那草木皆兵的危險年代裡，一個小孩子卻敢於同敵人作戰，這勇敢的精神真是十分值得我學習。而且，他們當時學習知識多不容易呀!我們現在坐在乾淨又明亮的教室裡，能安心地學習到許多的知識，不用像小雨來他們上課那樣，三天打魚兩天晒網，根本不能有穩定的學習環境。和當時雨來他們的學習條件比起來，我們比他們可要幸福多啦!
同學們，讓我們珍惜這一切，好好學習，長大一起報效祖國吧!
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