這學期，我們學習了朱自清的一篇文章《匆忙》，讓我受益匪淺。
這篇文章主要寫的是:時間是無聲的，是一去不復返的，寫的是匆匆而過的時光以及作者的感受。
它讓我明白:一個人的生命是有限的，在匆忙中，我們應該在有限的活力，做無限有意義的事情，珍惜時間，努力學習。
當作者寫這篇文章的時候，他已經取得了一些成績，但是他仍然認為他沒有很好地利用他的時間。但是在取得好成績後，我覺得之前花的時間是很有意義的，所以我停止複習，在完成作業後玩，浪費了很多時間。
時間老人的確冷酷無情，但它也是公平的:它懲罰貪玩的人，獎勵勤奮的人。然而，它不會錯過任何人，並向前衝。“匆忙”讓我明白了時間的寶貴，所以我想珍惜時間，讓我的生活有意義，不無聊。
“匆忙”讓我改變了很多，“匆忙”讓我明白了時間的可惜;“快”讓我感受到時間老人的殘忍;“匆忙”讓我明白時間是如何匆匆流逝的;而“Hurry”讓我明白了時間是如何在匆忙中流逝的
我白白浪費了4000多天，但我學會了懺悔。我多想再來一次啊!然而，那是不可能的，我只需要珍惜未來的時間，不要白白浪費它。
同學們，“過去不能批判，未來要追求”。在過去，如果你和我一樣浪費時間，從現在開始抓緊每一天。只有把握今天，我們才能擁有明天。讓我們一起努力工作。
時間是寶貴的，時間對每個人都是公平的，珍惜時間就是珍惜生命!
今天，我們學習了《匆匆》這篇課文，它讓我懂得了要珍惜時間，每一分每一秒都要過得充實、有意義。時間每一秒都在消逝，哪怕是在我們不經意間的一個動作，時間就逃走了，但是，它會到哪兒呢?我們的日子為什麼一去不復返呢?也許這是個謎，時間過去了，就不再回來，它是用無數金錢也買不回來的。一天過去，新的一天又會來到，但是，在這寶貴的一天內，在這同樣的一天內，我們會做些什麼呢?就拿我們班同學來說吧，有的同學會在課堂上認真學習，課間歡樂的遊戲，偶爾幫助一下別人;還有的同學就會在課堂上搞小動作，擾亂紀律，課間和別人小打小鬧，告別人的狀。這樣的兩種做法就形成了鮮明的對比：第一類同學這一天就過得充實、快樂，也充分的利用了時間;第二類同學這一天就白白浪費了，不僅沒學到知識，而且還會遭受老師和家長的批評，分明是自討沒趣!
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。時間就是自己，我們來到這個世界，就像接受了時間成為我們的好朋友一樣，我們要讓它有用處，不要讓它從我們身邊一步步離去，我們要讓它有意義，不要讓它虛度時光!時間就在你的掌控之中，你怎麼安排完全由你自己做主。光陰似箭，日月如梭。如果你沒有珍惜它，時間就會像一支箭一樣從你身邊劃過，再珍惜也晚了!
從現在開始，讓我們站在起跑線上，跟時間賽跑吧!
今天，我讀了一篇文章，名叫：匆匆。這篇文章出自現代著名作家朱自清之手。文章意義深厚。
本文主要圍繞著“匆匆”二字，細膩地刻畫了時間流逝的蹤跡，表達了作者對虛度時光感到無奈和惋惜評語：初看這篇文章在立意方面沒有什麼出奇之處，但我相信這篇文章如果在考試中肯定會得到客觀的分數，本文勝在哪裡呢?我們看文章的內容，從文中可以感覺道作者佔有材料的豐富性，豐富的材料，並不是毫無章法得堆砌在一起，作者由著名演員成方圓談起，成功的吸引了讀者的眼睛，然後作者按照中外古今的順序或陳述或引用，所引材料非常適合於中心，敘述語言通暢明白，一目瞭然。就衝這一點，這已經是一篇相當成功的議論文了。文章最後提到我們已經加入了世貿組織，加入它就意味著要遵守它的規則，在作者看來，最重要的規則就是“誠信”，這豈止是世貿獨有的規則，做人的最重要的規則難道不是“誠信”嗎?這難道不是本文立意的出奇之處嗎?揭示了舊時代的年輕人已有覺醒，但又為前途不明而感到彷徨的複雜心情。
現實中也的確是這樣。一晃眼，十二年過去了，從一個無知的小男孩變成現在一個六年級的學生了。四千三百八十多的日子裡，除了吃喝玩樂，讀背學算又幹過些什麼?短暫的人生中，十二年，可不是一個小數目啊!列寧先生生前曾這樣說道：“浪費時間就等於慢性-。”仔細想想，又是的。時間是公平的，它只會給每一個到世界上的人一次機會。如果你不珍惜，過了，就沒能再回頭的了。正所謂：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。金錢雖說是萬能的，但是它怎樣也買不到過去。
雖說是這樣，但只要你抓緊它——時間，你還是會得到你想要的東西的。又如魯迅先生生前的一句話：“時間就像海綿，只要你願抓，還是有的。”沒錯，我們都要抓緊生命中的每分每秒。好比如晚上做作業。只要你不放過任何一秒，保質量，保速度地去做，你就會很快地完成任務，然後你就可以讀多一點課外書，擴寬知識量。假如你感覺到時間就像命運一樣在你掌握之中，你將會度過一個不平凡的一生。
除了抓緊時間之外，還不能虛度一生。為我們的將來定一個目標，奮力向目標前進。我們還要為社會多作貢獻，因此我們就要好好學習，天天向上。做事力求完美句句精進有力不能馬虎。多學點東西，長大為祖國增光。
讀了這篇文章後，我要珍惜時間，不得虛度一生。
在暑假我讀了一篇文章《匆匆》，真是讓我受益匪淺。
“燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，有再開的時候。”可時間去了，卻再也回不來了。時間是個自私的人。它不會為了嬰兒甜美的微笑而停留一秒，來感受這美好;它也不會為了青年人風發的朝氣而逗留一秒，來享受這活力;它更不會為了老人孤獨的背影而感慨一秒，來安慰這滄桑。
然而時間對於每個人又都是公平的，它給予每個人同樣的時間——二十四小時。不會因為任何人而多一分一秒。愚蠢懶惰的人，把二十四小時變成了十二小時。反之，聰明勤快的人，往往可以把二十四小時變成四十八小時。
人們往往喜歡吧什麼事都放在明天。明朝的錢鶴灘寫的明日歌中“我生待明日，萬事成蹉跎。”當我想到這事，我的臉霎時間紅透了。我想到了自己。每個週末我總是等到太陽高高掛起，肚子唱起了“空城計”才慢吞吞的爬起來，吃著早中飯——早飯和午飯混合而成的。現在回想起來，自己竟浪費了這麼多時間。我不禁留下了懊悔的眼淚。花有再開的時候，人卻沒有再為少年的時候。我就是這樣虛度自己的好年華，這樣任由時間從我的手中流逝。
“少壯不努力，老大徒傷悲。”我能在年輕的時候，明白時間的重要，是一件多麼好的事情啊。我應當把握自己的時間，充分利用這些有限的時間，去學習一些無限的知識，來充實自己的大腦。讓自己成為一個有文化的人。在自己平淡的人生中留著像遊絲樣的痕跡。我不會讓自己赤裸裸的來到世間，而又赤裸裸的回去，我會帶著星點光芒消失在夜空的一角。
讀完《匆匆》這一課後，讓我感到了時間的飛逝及作者對已逝日子無比的惋惜與無奈。
時間就是如此的飛逝，如此的無情。在不經意間，時光便會稍縱即逝，無法挽留。它來的匆匆，去的匆匆，對每一個人都是公平的。儘管你珍惜它也好，儘管你揮霍它也好，它永遠也不會挽留一刻，永遠不會回頭。
我們日常生活中的洗手、吃飯、默默時，他就在我們不經意間來去匆匆。時光去得無聲無息、無影無蹤。回過頭去，我們已經虛度了4000多日子，從嬰兒時代的牙牙學語，成長為了一個要邁入中學的少年，十幾年的時光轉瞬即逝。當我們嘆息時，也是無用的。時光不會因為同情你而停下腳步，只有我們珍惜時光，不虛度年華，才會贏得未來。如果我們能在有限的時間裡創造無限的價值，那麼，在我們去世的時候，也不會留有任何的遺憾和惋惜了。
在我們國小生時代，很多孩子還沒有察覺到時間的匆匆，他們總認為，自己還有大把大把的時間可以揮霍，總認為自己才十幾歲，還有幾十年的光陰等著我們，他們已經虛度了多少光陰，但他們還沒有察覺到，難道你們不感到惋惜嗎?
過去的日子我們的確是浪費了不少，那麼就從現在開始，從今天開始，珍惜所給我們的一分一秒。我們不能赤裸裸的來到這個世界 ，又赤裸裸的回去。人，來到這個世界上是多麼得不容易，人在這個世界上生活只有一次機會，既然來了，就應該有所作為，有所成就，不能白白走這一遭，我們要在這世界上留下永不磨滅的痕跡。要知道：只有抓住今天，才能贏得明天，才能贏得未來!
親愛的同學們：
大家好!
古人說：“書中自有黃金屋”。
每當我讀一本新書，獲一份知識的時候，我心中的那種快樂是無法用語言表達的，正如培根所說;“知識是人類進步的階梯。”一個教師，要想能夠適應新的教育形勢，就必須讀書加以補足，況且，在競爭激烈的現代社會，沒有一個淵博的大腦是不行的。讀書讓我們能夠很好的乘上時代的風帆，才能夠讓自己的職業生輝。
博斯威爾有這樣的一句話：“每天讀上五小時書，人很快就會淵博起來。”我們的教師每天很多時間都用在教育教學中，或許不可能這樣的投入，但是隻要書籍在我的心中，我每天抽出一點點的時間，我就可以補足自己的不夠，因為知識是來不得半點虛假，更不能是道聽途說。
我們可以從教育理論書籍中獲得理論的指導，為我們的教育教學指引方向;我們可以從名家名著中或者精神的營養，為我們的自身素質的提高獲得高品味的營養;我們可以從眾多的書籍中找到人生的意義，生命的詮釋，心靈的感動。
一句諺語這樣說：“生活中沒有書，就好像天地間沒有陽光;智慧中沒有書，就彷彿鳥兒沒有翅膀”。中華民族自古以來是以禮儀大邦聞名於世，我們的民族從來就有知書達禮的傳統美德。“虛席以待”、“程門立雪”、“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷廣為傳誦，就深刻反映了這一點。讀書才能知禮，講禮，對人彬彬有禮，對他人的尊重，是保持人們正常關係的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人正是一個人高尚情操的表現，是內在優秀品質的外化。讀書是提高個人修養的必然途徑，是提高自身素質的重要手段之一。
一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，完成無比強大的精神力量和物質財富。中華民族幾千年延續下來的愛國、氣節;奮發、立志;改革、創新;勤學、好問;勤儉、廉介;敬長、知禮”等傳統美德體現了中華民族的國魂和精神。構建和諧社會，正是需要我們廣大的人們不斷提高自身素質，知書達禮。作為人師的教師，也唯有提高自身的素質才能夠更好的為社會的教育事業貢獻自己的微薄力量。千里之行，始於足下，讓我們堅信自己的信念不會改變，讓我們在讀書中感受人生的哲理。
謝謝大家!
這個寒假，媽媽給我買了一本《山羊不吃天堂草》。
這本書講了一個十七歲男孩，他就是這本書的主人翁——明子。由於家境不好，他跟師傅三和尚、師兄黑罐到一個遙遠的城市打拼，常常是幹到半夜還得繼續幹，也賺不到多少錢。我就想：明子如果能像我們一樣，坐在明亮的教室上課，每天吃著可口的飯菜，冬天在暖房做作業，夏天在清涼的房間吃雪糕、看電視，那該多好呀!
其中令我印象深刻的事——明子封陽臺。當時明子收了人家部分定金，他從沒有見過這麼多錢，突然揣著這錢一溜煙跑了，可是內心還感到不安，就在這時，他忽然想起他們家的山羊，那是一群飢餓的羊，面對一片長得高貴、誘人的天堂草，卻不肯將頭低下。若干天后，羊竟一隻只倒地而死。明子驚醒了，摸著口袋裡的定金，羞恥感一下子沾滿了他的心，他想立刻找到人家挽救並證明自己的靈魂……
這本書告訴我：不是自己的東西就不該佔為己有;面對誘惑要學會拒絕。
鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
我讀了李紳的傑出代表作《憫農》，這首古詩讓我深深地瞭解糧食是來之不義的，讓我懂得我們每一個人都應該好好珍惜糧食，愛惜糧食。
在我的身邊就有一個不珍惜糧食的人，就是我的小表妹，平時在吃飯的時候總是吃一半掉一半。每次都要浪費很多，我每次看在眼裡急在心裡。跟她說，她都會毫不在乎的說：“浪費這一點沒關係”。
有一次，我又看見她在浪費糧食，我馬上說道：“妹妹呀!你現在吃的香噴噴的白米飯可是農民伯伯辛辛苦苦種出來的呀!每一粒白米飯呀，都飽含著農民伯伯辛苦的汗水。他們頂著炎炎的烈日，不顧肚子嘰喱咕嚕地亂叫，堅持給莊稼鋤草、澆水、施肥，身上的汗水啪噠啪噠不停地滴進泥土裡。你呀，以後不要再浪費糧食了。”“姐姐，我……我以後一……一定不會再浪費糧食了。”妹妹紅著臉，不好意思地說。
糧食是用農民伯伯辛勤的勞動換來的，它凝結著無數汗水。作為祖國花朵的我們，不要讓農民伯伯的汗水和辛苦白白浪費。來吧!讓我們一起行動起來，去珍惜糧食，愛惜糧食吧!
牢牢地印在我的腦海中，那就是《半碗青稞面》這篇文章。
文中的周，為了戰士們挺得住，不顧自己重病在身。周啊，周，是什麼力量讓你不顧重病在身的代價?是責任嗎?是革命交給你的責任嗎?不，是你捨己為人、為別人想的多，為自己想的少的精神!
周，你為何寧願自己只吃野菜，也不喝上一點點那不算多的青稞面泡的湯呢?就是這種捨己為人、為別人想的多，為自己想的少的精神!是啊，長征和革命路上有無數的“周”。正是“周”的這種精神獲得了更多人的生命，或許他們會犧牲，但是，他們的精神永遠不會消失。此刻，周，你又是多麼的偉大!
周，一個多麼親切的稱呼，正如你的稱呼一樣，你對待戰士們是多麼的體貼。你永遠是全中國人民心中的英雄。如果沒有你的這種精神，我相信就不會有現在的新中國。周，你看呀，那些“紅領巾”正在幫助殘疾人叔叔過馬路;那個小男孩正在扶起倒在地上的一排自行車。啊，周，我相信你其實沒有死，因為你的精神沒有消失。
《半碗青稞面》是一個真實的故事，它發生在長征途中，病還沒有痊癒的周為了讓戰士們充飢他用自己僅剩一點點的青稞面泡水給戰士們補充體力，而他自己一點也不沾脣，只吃從草地上挖出來的山野菜。
這個故事深深地震撼了我，這是一位多麼高尚，多麼偉大的啊!一個年紀不小的人，為了能讓戰士們走出無邊無際形如如沙漠的在草地，也為了戰爭的勝利，人民從此過上好日子，竟如此地奉獻著自己。把其它戰士的生命看得比自己的生命重千百倍，和週一樣的，還有許許多多紅軍戰士，他們為了我們今天的幸福生活而拋頭顱灑熱血，他們雖死猶生，老紅軍只是這個時代的縮影，他代表的是千千萬萬為了解放全中國所奉獻所犧牲的戰士們，他們的生命雖然逝去，但他們留下的是一座不朽的豐碑。就像歷史一樣永垂不朽。還有那一點點青稞面，它永遠給人以奉獻的啟示，它所散發出的光和炙熱，是一位老無私奉獻的人格之光，精神之光。也許有很多人不懂周，，但他有一個閃光和榮耀的名字——紅軍。
我相信時間會記住，歲月會銘刻，歷史更不會遺忘，有個這樣的一個人!
這是一部首次用白話文寫的日記，可謂是開創了天河。它描寫的是一個狂人，並且是用日記的形式來書寫的，其實剛開始才看到這個題目的時候，以為是真的狂人，可當自己真正去品讀這部作品的時候，才發現，魯迅先生筆下的“狂人”不僅是指狂人，更是體現出了當時社會的迂腐!
由狂人的日記可以看出當時的“人吃人”極端情況，其實在那個時候，我想這類情況應該是很普遍的了，而魯迅先生卻敢於用筆寫下，他從一個“狂人”的角度，從他的心理，用日記的形式，抒發出當時百姓對統治者的不滿，更是抒發了作者魯迅的憤恨。作者寫的是狂人的狂態，實際上筆筆觸動的是當時社會和人生真理的心絃。狂人是有代表性的，他不是普通的狂人，他的命運代表著當時統治社會腐敗與百姓的影子。
其實，當我真正的投入身心地去讀的時候，我可以感覺到，在文章中，魯迅先生不時地在暗示著當時統治社會的黑暗，有些也暗示了中國的傳統文化，可謂是用心良苦!魯迅想說明的無非不就是“人吃人”的極端情況。“狂人”的命運也正揭示了這一點，從而對封建社會的歷史現象作出高度的概括。
或許，在常人的眼中，“狂人”就是一個瘋子，一個不折不扣的瘋子，可是，他們沒有靜下心來認真思考過，魯迅從他的心理著手，來描寫他的變態，他的“狂態”，是為了什麼?如果都按照常人的思路去思考的話，那麼也沒有寫這篇文章的必要了。在黑暗的籠罩下。沒有一個人能夠有反抗的資格，換句話說，一旦有人反抗，那那人必死無疑。在這樣統治下的百姓們也就預示著一定得受欺壓，而魯迅筆下的“狂人”不過是其中一個罷了，可以說他的狂完全是被逼的，無奈的!
我想，這篇充滿哲理性的文章一定可以在文壇繼續立足下去的，因為真的很棒，在這個寒假，閱讀了這部作品，也早已讓我切身感受到以前社會的庸，《狂人日記》可謂是樹立了一個很好的榜樣!
人有自己快樂的童年，詩也有自己快樂的童年。俄國詩人克雷洛夫就給了詩歌一個快樂的童年。
詩歌，被人們稱為文學的結晶，文學作品中的最高境界，而出自克雷洛夫筆下的詩歌，正是人見人愛，花見花開的美中之美。各位讀者，我並不是誇張，而是實話實說。一定有人不相信我說的話，但只要看一看這本書，你就一定會心服口服!
這本書的特點就是幽默滑稽，我們看的心情不會過於沉重，這一點是它最好的地方了。呆呆的烏鴉，狡猾的狐狸——《烏鴉的乾酪》它讓我感到烏鴉十分高傲自負，狐狸費盡心機要搞到那塊乾酪，它很聰明，是一個成功的獵食者;絕望的農夫，斯文的死神——《農夫與死神》讓我感到做人不要太悲觀，而且，死神有時也會有和藹可親的那一面;誠實的樵夫，不誠實的村民——《樵夫與女神》它告訴我們，誠實的人會受益無窮，而不誠實的人一定沒有好下場;多管閒事的梭魚，大方的貓——《梭魚與貓》它告訴我們，要幹好自己的本職工作，多管閒事的人，一定要吃虧;亂下結論的狐狸，可憐的受騙者——《吃不到葡萄就說葡萄酸》告訴我們亂下結論可不好，最後捱到受騙者的胖扁是必然的!
克雷洛夫的詩句豐富多彩，我被他深深地吸引了，他寫的詩歌倍兒優美，想像力倍兒豐富，哲理性倍兒高，我倍兒佩服他。雖然克雷洛夫已經離開了人間，但是，他和他的作品，我們是永遠也不會忘記的!
《孔融讓梨》這個故事，講了孔融為家人讓梨，自我吃小的，給人家吃大的。孔融讓梨的故事讓我明白了要團結友愛，尊敬長輩。
我的同桌王澤亮有個雙胞胎哥哥叫王澤陽，他們在和父母吃早飯時，早飯不多，最終還剩一個生煎，父母要他們兩兄弟吃，他們互相推辭後，最終給了父母。這樣的家庭氣氛，多讓人感動呀，這兩兄弟不就是現實生活中的孔融嗎?他們尊敬長輩，因為父母要去工作，體力消耗大，容易飢餓。
我很喜歡看寓言故事，最近看了一個故事：有兩隻小羊，過獨木橋，誰也不讓誰，還互相鬥毆，最終誰也沒有好果子吃，紛紛落入水中。這個故事與《孔融讓梨》構成了比較，孔融為家人讓梨的孝心讓後人們一向流傳至今，廣為流頌，而這兩隻小羊過獨木橋的故事，雖也被人們流傳，可是卻成為了人們心中的反面教材，人們經常用這個故事來諷刺那些不懂謙讓的人。
在生活中，其實我也有過這樣的經歷：父母每次把好吃的東西留給我，小時候我將這些含“愛”的食物囫圇吞棗的吃進肚裡，不會有一絲一毫的猶豫。而此刻，有時還是這樣，認為父母就是應當給我的。可是，讀了《孔融讓梨》這個故事，我實在是太羞愧難當了。從此之後，父母得我的食物，我也會讓給父母。並且還感到，互相謙讓，還能增加生活氣氛，增強親密感，其樂融融。
我們都應當讓長輩與親人得到歡樂，自我隨後。“百善孝為先”是中華人民的傳統美德。人人都應當明白。
父母給了我們生命，他們是世界上最偉大的人。我們從點滴起，感恩父母，感恩長輩!
呼蘭河，多美的名字!卻是一個“人吃人”的小城。
整部小說的思想內容圍繞上世紀三、四十年代小城的風土人情，真實而生動地再現了當地老百姓平凡、瑣碎、落後的生活現狀和得過且過、平庸愚昧的精神狀態。“黑暗”、“冷漠”，除了這些詞，我再也不知該用哪些詞來形容了，在那座城，可怕的不是鬼怪，不是戰爭，而是生活在自己身邊的那群人。
而《呼蘭河傳》中最值得嘖嘖稱讚的是那洗煉精簡、毫無刻意雕飾痕跡的語言。這或許也是我喜歡讀現代中國文學的原因吧。這段時期的作品，語言通俗易懂，毫不晦澀，特別是能融入一些俗語和口語，讓人覺得親切、真實而熟悉，自然也增加了語言的臨摹功能，將人物、事件、景物描寫得生動形象。
小說在結構上也是別出心裁的，其安排脫掉了小說創作的俗套子，採取了由面到點的結構形式。作者先從整體上把握呼蘭河小城，以及小城裡的人和事，使讀者對於背景有一個直觀明朗的感覺，然後再將筆觸集中到一些典型人物的身上以及在他們身邊發生的故事。這樣的藝術手法會漸漸地將讀者帶入小城中，去看、去想、去悟……
讀了《淘氣包馬小跳》這本書後，就一直在想如果我是馬小跳，就和他一樣無憂無慮該多好。馬小跳是一個調皮，率直，敢說敢做的男子漢。我喜歡的就是他。
我想當馬小跳，因為他自由自在，不受任何束薄，不用學那沒完沒了的功課。我就不一樣了，平常就不用說了英語，語文，數學……將我的時間塞得滿滿的;好不容易放個假，還要被爸爸，媽媽逼著學數學，英語，語文……那日子比上學還苦。如果我是馬小跳就不一樣了。馬小跳的爸爸馬天笑先生可是一個天下第一好爸爸。這個爸爸是個玩具大師，理解孩子的心理而且經常開著自制的小車去兜風。他最大的優點就是絕不會比馬小跳去做他不願意做的事。
我想當馬小跳，因為他敢愛敢恨，從不說違心話。記者到馬小跳學校去做調查，全校只有馬小跳說了真心話。我也是個率真的人，平常在班裡想到什麼就說什麼，為此媽媽總是批評我。
《水滸傳》這本小說是明代作家——施耐庵的作品。我讀了其中《景陽岡武松打虎》一段深受感動。
它主要講的是武松來到一家酒店，見門前掛著的旗子上面寫著：“三碗不過岡”五個大字，便進去喝酒。武松覺得店內的酒香醉人，便連喝了三碗，又讓店家上酒。豈料店家竟不賣了。店主說：“這酒很厲害，超過三碗必醉，就過不了前面的山崗了。”武松執意要喝，店主沒辦法只好給他倒上。武松痛痛快快地先後喝了十八碗，就出了店門。店主忙追上武松說道：“景陽岡有猛虎，天黑後不能上去。”武松說：“就是有虎，我也不怕。”武松走到半山腰，見一座破廟前貼著一張官府的告示，這才知店主的話不假。想回去又怕店主笑話，武松只好硬著頭皮往上走。
武松走進一片樹林，天色已晚，酒勁兒開始發作，他就在一塊青石上躺了下來。這時忽然起了一陣狂風，唰地從樹後跳出一隻猛虎。武松將身子一閃，老虎再往後一掀，將尾巴一掃，都被武松躲過。原來這一撲、一掀。一掃是老虎的看家本事，三樣都落了空，老虎的氣勢大減。武松趁機抓住老虎的頂花皮提起哨棒便打，誰知打在樹上，少棒斷成兩截。老虎見狀，有撲過來。武松往後一跳，按住虎頭，提拳就打。老虎疼得大聲咆哮，在地上丟擲一個坑。武松不敢放鬆，又在虎頭上打了幾十拳，老虎七竅流血，一命嗚呼了。
讀完這個故事，我對吳淞敬佩無比，只覺得他太勇敢了。108位好漢，他們有勇有謀，不怕畏懼，聰明過人，我十分敬佩他們，我相信我會變得更加勇敢!以後再學習中不管遇到什麼困難，都要向武松那樣，勇敢的去面對。
《水滸傳》是我國文學史上第一部白話長篇章回小說，也是一部反映農民起義的偉大-史詩。作者施耐庵以鮮明的愛憎感情，描繪了驚心動魄的農民反抗封建王朝的鬥爭，塑造了眾多栩栩如生的英雄形象。其中，我最欣賞嫉惡如仇的江湖行者武松。
武松是山東清河縣人，人稱二郎。他“身長八尺”，“渾身上下有千百斤力”，是個“頂天立地、噙齒戴髮的男子漢”。在景陽岡，武松遇到一隻吊睛白額大虎，他臨危不懼，一把抓住大虎的頭按下黃坑裡，然後用左手緊緊揪住虎的頂花皮，右手握成鐵錘般大小拳頭，盡平生之力猛打六七十下，直到大虎氣絕。景陽岡打虎這一壯舉，顯示了武松無比神威的英雄氣概。
武松是《水滸傳》中傑出的人物，在他身上寄託了人民戰勝惡勢力的理想。我要學習武松那種敢於鬥爭、勇往直前的精神。
武松“明知山有虎，偏向虎山行”，是因為他武藝高強，勇猛過人。在學習過程中，我們也會經常碰到一些“攔路虎”，要發揚武松打虎的精神，不慌張、不退縮，敢於挑戰，憑著自己的聰明才智和正確的學習方法解決難題，努力成為學習上的“打虎英雄”。
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