紳士與淑女的浪漫愛情，小小鄉紳家庭中的柴米油鹽，英國鄉村間的人情野趣。。。這一本語言淺顯易懂，背景簡單，人物關係也並不複雜的愛情小說，卻在兩百年間一次又一次掀起不同時代讀者閱讀的風潮。一切謎底都在我翻開這冊書後豁然得解，她的確是一本令人深深喜愛的作品。
18世紀的英國鄉村小鎮德比郡，貝內特夫婦五個女兒待字閨中，沒有子嗣，依照當時的法律，他們死後家產須由遠房內侄柯林斯繼承，因此把五個女兒嫁到有錢人家，成了貝內特太太最大的心願。於是在這樣的背景下展開了整個故事的架構。書中一共寫了四對青年男女的結合，富有傲慢的達西和睿智反叛的伊麗莎白，溫柔體貼的簡和有權有勢的賓格利，小妹莉迪亞和威克姆，夏洛蒂與柯林斯。
當富有單身的賓格利來到內瑟菲爾德莊園，便成了眾人注目的焦點和談論的話題，在隨後的舞會上，優雅美麗的簡令彬格萊傾心不已。而隨他一同前來的好友達西也因此在舞會上深深被伊麗莎白所吸引。而伊麗莎白卻因達西在舞會上的冷淡表現，偏頗的認定達西是位傲慢的貴公子，對其並無好感。
之後伊麗莎白結識了道貌岸然的年輕軍官威科姆，並聽信了他的讒言而對達西產生了更深的誤會，致使這樁姻緣進行的十分緩慢。經過一連串有趣的周折後，達西勇敢的表明了心跡，伊麗莎白通過自己的瞭解也消除了偏見，發現了自己內心對達西的愛意。簡與彬格萊經過小小風波分開一年，最終結合。而伊的好友，27歲的夏洛特出於尋找歸宿，找個可以依靠的有錢人的想法，遂於柯林斯結婚。小妹莉迪亞一貫輕浮，與軍官威科姆私奔後，經達西出資搭救而勉強成婚。四段姻緣波折起伏，相互穿插，相映成趣。
書中的人物性格刻畫的非常鮮明，寥寥數語便活靈活現，幾位女性角色的性格特徵更是得到充分的體現，而其中作者簡奧斯汀最偏愛有加，併為之著力渲染的便是伊麗莎白。她亦是我在書中最喜愛的角色。
伊麗莎白，無論在書中還是電影裡，她都都深深地攝取住我的視線，生活在一個小小的鄉間地主家庭裡，她不僅未沾染上那股世俗氣息，反而有著一種在田園麥歌間自由的真實性情，加上自身的敏學好知，她的內心是豐沛的，獨立的，她的感情也是真誠的，自由的。她擁有著同時代女性身上所不具備的那種鮮活的生命力與鮮明的自我性格。
可以在初次見面的舞會上拒絕與達西先生的共舞，只因不喜歡初見時他那種不可一世的傲慢，頂著母親的壓力拒絕了表兄柯林斯為了一己私願的求婚，因為她明白那樣的結合所帶來的，將是多麼乏味而無聊的一生。她不願自己的一生就這樣被淹沒。她想要的是心靈上真正可以相互溝通的伴侶。她是這樣的特別而聰慧，也終於幸運的等到了達西先生，這位真正懂她的愛人。
有人說伊麗莎白最後還是因為達西對她妹妹以及家庭的慷慨幫助而傾心相許，最後打動她的仍是金錢。但我並不能認同，同為女性，我能感同身受的體會到，打動她的是金錢背後所體現的一份足夠有力的愛的證明。愛情有時渺若雲煙，只能藉助一些淺薄的外部表現得以具象，而達西慷慨的相助正是他內心情感的真實反映，也正是這其間所包含的達西炙熱的感情打動了伊麗莎白。而實際上伊麗莎白在明確自己的心意後，為愛情所作出的堅持與付出也並不微小，在達西姨母的侮辱，斥責與威脅下，她不僅沒有退縮，反而勇敢地表明瞭自己的心跡，這些也深深打動了達西，是彼此勇敢亦慷慨的付出，讓他們的心彼此深深觸動。
並且，提到這裡，又不得不再一次提到當時的環境，在那樣一個女性意識還很淡薄，很多時候只是男權的附屬品與追隨者的時代，女性是很少有自主選擇的權利與意識的。簡，就是很好的例子。她是書中少有的可與伊麗莎白比肩卻又截然不同的另一種女性的代表。她們有著出眾的外貌，溫柔內斂的脾性，對愛情基本是被動的接受者。當然，因為她們的美貌與無失大雅的性格，身邊也從來不會缺乏追求者。書中的簡與賓格萊先生雖也經波折，但終成美眷，收穫了一份意料之中的幸福婚姻，現實中這樣的女性結局自然也不會差強人意。但這樣的愛情也未免多了一絲被動的無味。
而另一位伊麗莎白視為知心之交的女友夏綠蒂，一個同樣有見識，有思想的女性，卻在最後以純粹出於現實的考慮嫁給了乏味無趣，妄自尊大的伊的表兄，牧師柯林斯。過上了安穩富足卻失之乏味的生活。現實中又有多少人最後妥協於現實，不再堅持，無奈的放棄了愛情。與她們對比起來，伊麗莎白身上的流露的那種自我的，獨立的精神 ，以及對愛情的堅持與自我選擇，實在是珍貴又罕見。如果一定要用一個比喻形容她的話，我想她應該是一隻靈動的雲雀。智慧，美麗，歡樂，光明。自由自在，不會拘於任一片既定的天空。
當然，伊麗莎白也並不是完美的，有如書名所說，她的確是偏見的代名。有些時候，她過於偏激與自我，喜好諷刺，待人接物方面未免帶了幾分偏見。而正是她起初對達西先生的偏見，使她不自覺地疏遠了達西。中途也是因為她對威廉外表的喜愛，讓她一度輕信於他，對達西的誤解更深一層。這些未對對方做出深入瞭解時就妄下的偏見，讓她與達西先生的愛情之路先前走的並不順利，令讀者也心急無奈一番。好在最終收穫了美麗的結局。
而書中的班納特太太，以及另外幾位妹妹們，則是當時社會另一種普遍女性的代言。她們頭腦簡單，淺薄世俗，對愛情只有外貌上的傾慕，對婚姻只考慮金錢上的利益，對比起來實在是輕浮膚淺了些。連班納特先生都無法認可。
在這部風格詼諧清麗又引人入勝的作品中，作者以自己獨特的女性視角，細膩又深刻的展現了 19世紀英國女性的愛情觀與婚姻觀。誠如世人評論所言，簡奧斯汀的作品就如“兩寸牙雕”，精緻細膩，風味濃厚，淋漓盡致的描繪出當時背景下英國社會平常百態。生動有趣。而其中體現出的超前的女性意識更是令人驚歎她的天才。
反而思之，即使在今天的東方社會。這種可貴的意識也並不是每位女性都能擁有的。尤其近幾年間風行而起的拜金主義思想，社會上普遍的剩女現象，以及對優秀女性頗帶揶揄之意的“女強人”之稱，好像優秀的女性反而很難找到相配的伴侶，優秀的女性反而得不到大眾的認可，甚至誤導一些女性不自覺間將自己也放在了弱勢的位置。在我看來，這些不僅是對女性權力的誤讀，更是女性價值觀的倒退。誠然，男女之間確實有各自更為擅長的領域，但女性真正的價值與光彩，一定不是依託於身邊男性來實現的，而是來自於自身的修養與能力。不承認女性可以通過自己實現自身價值的女人，和不願認可女效能力的男人一樣，是可笑且可悲的。這些都是我們應該從中思考的。
再回到作者的描寫的重心——愛情與婚姻上來。它構建了整部小說的基調，也是最吸引讀者的看點之一。幾段不同的愛情交叉其間又相互輝印，雖然都以美滿的婚姻結尾，但結局卻截然不同。作者簡奧斯汀的婚戀觀也在其中得以體現。很明顯，她嚮往的是彼此之間真正傾心相許，擁有愛情的基礎，又未脫離金錢與世俗的基礎的婚姻。在作者所處的環境下，這確是一種聰明的選擇。
而在我看來，每個人對愛情的定義都不同。愉快的相處與彼此的吸引才是愛情與婚姻最基本的基礎，好的伴侶，是可以讓你做自己的那個人，因為做你自己很重要。真實的東西才是堅固的。不要因為別人輕易改變自己，你改變的可能是你最珍貴的部分。
傲慢與偏見。達西與伊麗莎白。兩個擁有獨立人格的靈魂，雖然未能免流於世俗，卻也收穫了一份彼此印證，真正堅定的愛情。這世間本沒有絕對的純粹，一些看似俗不可耐的雜質卻更能襯托它的真實可愛，讓它更加的穩定和堅固。
美好的愛情，總是讓人神往。合上書本，這份輕鬆愉悅的回味仍在心頭。
奧斯汀的《傲慢與偏見》，正如她自己所說，是在兩寸象牙上細細的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。 奧斯丁在這部小說中通過班納特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，並把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身於小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以後伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先後幾次求婚的不同態度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。
從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，並善於思考問題。就當時一個待字閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由於這種品質，才使她在愛情問題上有獨立的主見，並導致她與達西組成美滿的家庭。
在《傲慢與偏見》中，奧斯丁還寫了伊麗莎白的幾個姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來與女主人公理想的婚姻相對照。如夏綠蒂和柯林斯儘管婚後過著舒適的物質生活，但他們之間沒有愛情，這種婚姻實際上是掩蓋在華麗外衣下的社會悲劇。
奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的物件，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經過錘鍊的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言來烘托人物的性格特徵。這種藝術創新使她的作品具有自己的特色。
不知為何，“純情小說”之類的東西已經不能勾起我絲毫的興趣，也許我會在某個花好月圓之夜，觸景生情而衝動地去翻開一本“純情小說”的第一頁，然而，我很難保證我會讀到第三頁。何為“純情小說”?在個人看來，就是那些為寫愛情而寫愛情的矯情之作，通篇下來，只是看到男女主人公盡做些無聊至極之事，而這些情節又常常讓人發笑，笑過後只是會讓人斷定作者和主人公們一樣低智商、低趣味。所以，懷著對愛情的美好憧憬，我會在一大堆小說中留意著描寫愛情故事的小說，但有懷著它不要讓我失望的強烈希冀。畢竟，我一向相信愛情，超過婚姻的相信。
《傲慢與偏見》是奧斯汀的作品，當我還是17歲時我就大概瞭解了它，而僅僅限於瞭解，這就是說我只知道它是描寫愛情的。想想看，現在我20歲了，直到昨天我才把這部作品看完，不過我也難以斷定我從此就讀懂了它，和它交上了朋友。這樣說來，我仰慕它確實有這麼長的時間了。
好比一個景點，入口處能引人入勝的話，那確實能給遊客帶來無限的遐想和憧憬。“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個地方，四鄰八舍雖然完全不瞭解他的性情如何，見解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個女兒理所應得的一筆財產。”就這樣開了個頭，一個有著五個單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連著展開了。諷刺而幽默的筆觸，營造了整篇的輕鬆氛圍，我想挺適合在這個鳥叫蟬鳴的暑假裡來消遣時光，更何況再過幾天就是七夕了呢!
就愛情主題來說，女主人公伊麗莎白小姐和男主人公達西先生的結合是比較富有故事性的，“首因效應”(人們交往時往往第一印象會給人帶來先入為主的效果)使伊麗莎白小姐認為達西先生是個自高自大、傲慢無禮的傢伙，而這個評價就當時舞會上達西先生的表現來說，也並沒有冤枉他。“她還可以，但還沒有漂亮到打動我的心，眼前我可沒有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐。”換做是任何一個單身小姐，聽到一個陌生男人這樣含沙射影般地評價，都會生厭，何況伊麗莎白小姐是個有著明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此，“傲慢”便成為達西先生的代名詞，當然，至少在伊麗莎白小姐前期的心中是這樣認為的。而這個標籤是否就是合情合理的呢?當然，隨著故事的發展，“偏見”也越發冒頭了，當伊麗莎白小姐拜訪了達西先生的莊園起，她就意識到自己對達西先生確實缺乏公正了。可以說，是“偏見”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎白小姐存在偏見，而達西先生又何嘗沒有偏見呢?他看不慣她父母親的行為舉止，也看不上她家的地位和財勢，尤其是她家還有幾個窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三個妹妹他都有或多或少的不滿意。於是，他就越發傲慢了，更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛情的事情。
就社會性來說，小說的諷刺之劍透過幾對眷侶的終成擊中了社會的某些風尚和流弊，而這也正增加了小說的社會意義，不至於與我先前所說的“純情小說”同流。雖說伊麗莎白小姐和達西先生的愛情婚姻是以美滿幸福結束，但他們在交往過程中的傲慢和偏見的形成正反應出社會的一些問題。當班納特太太一心一意只為財產地位著想而不顧女兒們的真正幸福時的醜態，在讓人捧腹之餘，又生髮出許多心酸。當婚姻成為攀附權貴的階梯時，愛情的影子在哪裡?柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻，想想就不可思議，他們兩個都是“聰明人”,在婚姻的路上考慮得“面面俱到”,結果就幹成瞭如此蠢事。如果說他們倆是有思想有見地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡直就是一場騙局、一場尋歡作樂的遊戲。
小說在人物塑造方面採取的是單性描寫，並不是多重矛盾性格的複雜描寫，“一就永遠是一”.吉英小姐單純善良，一個賢良淑德形象，永遠不會認為想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰明活潑又獨立，一個智慧女人形象，永遠有自己的想法和原則;曼麗雖說描寫不多，但其學術才女的形象躍然紙上，一切都是從書上得來的東西來解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一種幼稚的瘋狂女生特質。這五個女兒的形象如此，而其他人也是描寫得極為成功的，雖然免不了有種單調的感覺，甚至於就整個故事情節來說，也比較直接，沒有九曲迴腸的曲折美，但這也或許就是奧斯汀本小說的特色吧。
Pride and Prejudice ", a novel a pleasure to behold, a beautiful and moving story.
The article describes a number of daughters Bo Nate story. Ji-an eldest daughter, gentle kind-hearted, beautiful Keren, Bentley and rich kids at first sight, but at the crucial moment has brought a twist. Second daughter, Elizabeth, Qingli intelligent, ambitious, assertive, consistent with the property of the nobility million youth met Darcy. Can be as arrogant Darcy eccentric, Elizabeth for his prejudice are serious, they love but refuse to recognize the obvious, but also continue to hurt each other with words, but fortunately dispelled the last mistake, married lovers.
Reading this novel, I have benefited greatly. In our people, there are many very modest, but there are some arrogant people. These arrogant people who sometimes annoying, they have eyes in the head long, others are dismissive. Indeed, the arrogance is a shortcoming in the environment to develop a character. Chinese children from an early age by their parents as holding typical "little emperors." If so has been from small to large, how could it not arrogant? So I think that we should not be arrogant people who have prejudices, but the more soul-searching myself, to see if they have not arrogant, after their own things to learn to no longer allow parents to worry about, tired.
As the book said: "Heart of pride in everyone. As long as we have so a little bit of strength, they will feel especially great. But pride and vanity while the same meaning, but in real terms in different kinds of self-pride is a feeling, Vanity will need to involve other people overestimate their own, so people have a pride without vanity, which is justifiable.
奧斯汀的《傲慢與偏見》,是一部又浪漫又現實的愛情故事。正如她自己所說,是在兩寸象牙上細細的雕刻,它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品.作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情.。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說中，種種關於門當戶對，以及財富對婚姻的考慮卻充斥在文字中。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱，達西也因此勸賓利先生離開簡，後來自己也是在理智與情感較量之後萬分矛盾的向伊麗莎白吐露心事。所以說什麼是愛情?那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是隻不過是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現實生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點。
伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，並善於思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由於這種品質，才使她在愛情問題上有獨立的主見，並導致她與達西組成美滿的家庭。在伊麗莎白知道威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年託付終身不會幸福，因為他沒有財產沒有穩定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，並且主動剋制了自己的感情，這樣並沒有給伊麗莎白抹黑，只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。達西繼承祖業，生活無憂無慮，在上流社會裡也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過，慷慨大方，助人為善，這些東西無助與對他形象的豐富，對他倒是沒什麼評價。從這個發生在英國的愛情故事，男主角和女主角，兩人經歷了很多的悲歡離合，終於排除了以前的誤解，走到一起，過上幸福快樂的日子的故事中，我們可以看到的是什麼呢?--人性，尊嚴，愛情...
在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應該果斷選擇放棄;當然也應該要珍視彼此，不要由於別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經營。
不要在失去後才知道珍惜，為了幸福而勇往直前。
經常看小說，卻沒想過看名著。正能量的讀書活動讓我在學業結束後的閒暇時間裡對它們有了興趣。看到這個月書單的第一時間就告訴自己：我要讀《傲慢與偏見》!
《傲慢與偏見》是19世紀英國小說家簡 · 奧斯汀最著名的小說，原名《最初的印象》。 故事圍繞 小鄉紳一家幾個女兒的婚姻大事展開。其中以二女兒伊麗莎白與達西的感情為主線，用伊麗莎白的幾個姐妹與好友的婚事作為陪襯以襯托女主人公理想的婚姻。
書中的女主人公性格活潑調皮，聰明機智，善於思考問題。由於她聽信了年輕軍官 威克姆 的 讒言 而對男主人公達西產生了偏見且因達西自身的傲慢讓她極沒好感甚至厭惡。經過一連串有趣的周折後，誤會終於得以消除，伊麗莎白對達西不再存在偏見，達西也在伊麗莎白的強烈言辭下認識到自己的不足，克服了自己的傲慢，讓兩個年輕人重新認識最終走在了一起美滿幸福的生活。它告訴我們：不管對任何人任何事都不應該存在偏見，都應該拋開一些片面的東西去客觀看待。網路是個交際的平臺，我們在上面交友、關注著自己感興趣的新聞、打發自己的閒暇時光。可是有太多的營銷博惡意的散佈著別人的訊息影響名人藝人在路人眼中的初印象，讓網民對名人藝人產生偏見，不看他給予別人的正能量，就只一味的謾罵誤解他的一舉一動，對名人藝人造成或大或小的傷害。我覺得這種行為是極其可恥讓人討厭的，不說名人藝人也是人，有自己的生活，但是他給我們消遣，從各個方面為我們帶來歡樂我們就應該心存一份感激，而不是因為一些無意的錯誤就自動遮蔽他的好肆意的罵!我想說的是：很多時候我們不在當事人身邊，他們是一個怎樣的人我們無法接觸無從瞭解，這個時候，我們應該存一點自己的想法不要隨便就被人引導，也不要存在偏見去看一個人一件事，客觀一點，有話說，可以，善意一點，畢竟與你無關，他也沒礙著你什麼。或許這也是為什麼我看到這個書名就想要讀它，我想要從這裡證實我的觀點，確實也如此：少一些偏見，多一些心平氣和，大家都愉快。
同時，從夏洛特與柯林斯只有物質沒有愛情的婚姻、莉迪亞和威克漢姆把婚姻當做兒戲絲毫不考慮物質生活的婚姻與伊麗莎白與達西在愛情與物質兼具的幸福美滿婚姻形成強烈的對比，告誡我們樹立正確的婚姻觀：一段婚姻，不能只有愛情或物質，要全面考慮，只有兩方面都考慮到我們才能真正的獲得幸福。身邊的例子也是數不勝數，所以這也一直都是我的觀點。
都說：如果你沒瞎，就別從別人嘴裡認識我。社會這麼大，少一點偏見 ，少一點傲慢，少一點自以為是的聲張正義，多動動腦換位思考思考，我們身邊的 “ 環境 ” 就會越來越好，身心都能愉快，不是嗎?
不久前看了電影成為簡。奧斯汀，不禁為簡的勇敢和才氣所傾倒，她的勇敢追求，不懼世俗的觀念，在那個社會裡成為了一道靚麗的風景。她的小說《傲慢與偏見》更是她小說的最高成就，在我看來可能《傲慢與偏見》就是她自己的人生吧!不過不同是她給了小說一個完美的結局。
《傲慢與偏見》寫的是中產階級男女的愛情和婚姻。賓利和簡，倆個人一見鍾情，由於賓利是個闊少爺，所以班內特太太巴不得自己的女兒能夠嫁給他，於是對他們的交往不加限制，這使得他們有一個自由的交往環境。雖然他們的感情曾遭遇到挫折，但是倆人最終還是在一起幸福的生活。伊麗莎白和達西，他們倆人開始對對方並無好感，誰也不會想到他們以後會成為伴侶。伊麗莎白具有很強的自主觀念，她主張獨立，自由的婚姻。所以當她看見姐姐和賓利相戀以後，她是報著支援的態度去看待他們的愛情的。但是達西的做法卻使她對他產生了厭惡之情，而她從別人那裡聽到關於達西的一些惡行後，對他更是沒有一點好感。但隨著瞭解的加深，她漸漸對以前自己的看法感到慚愧，並接受了達西的求婚，最終幸福在生活在一起。
伊麗莎白是個非常有個性的女孩子，在她的性格里已經沒有了傳統婦女的那種束縛，對於為了財產、金錢而結婚的做法伊麗莎白她很不贊同。她反對為金錢而結合，更反對把婚姻當兒戲。所以她對繼承他們家財產的遠親牧師沒多大好感。當他向他提出結合時，她非常的不屑。因為她覺得感情是婚姻的基石，沒有感情的婚姻不會帶來幸福。雖然說為了財產、金錢而結婚的做法是不對的，但是結婚不考慮這些因素也是愚蠢的。現代人渴望追求高質量的婚姻生活，雖然說錢不是萬能的，但沒有錢也是萬萬不能的。有了一定的物質基礎，才能提高婚姻的質量。
結婚是兩個人愛情的再一次昇華，但是結婚並不是愛情的終結。它還需要雙方更好的去維護。結婚也並不是兩個人的事情，它聯絡了兩個家庭，甚至聯絡了這兩個家庭的一切關聯。有時候不光有愛情就能解決一切的，還有許多的家庭問題需要解決，如果處理好了這些那兩個人的婚姻才會有將來。
一篇文章中一句話說：“玫瑰花瓣上顫抖的露珠，是天使的眼淚嗎?我覺得這句話很美。玫瑰花是愛情的象徵，它花瓣上的露珠卻是天使用眼淚所換來的。美麗的背後竟然是無盡的辛酸和付出。當天使揮著受傷的翅膀，看著嬌豔的玫瑰，想停下來癒合傷痕，卻發現它全身都是刺。正如年輕的我們，希望早日找到屬於自己的幸福，但是又怕它的到來，畏懼現實的殘酷與阻礙，卻又飛蛾撲火般的想成為別人心目中的白雪公主，明知海枯石爛只是傳說，青蛙王子和白雪公主只是童話，羅密歐與朱麗葉只是經典，卻又相信梁山伯與祝英臺終會化蝶成雙飛。
人生就像一艘競航，在茫茫的大海中時時面臨著狂風暴雨的考驗。我們害怕它的降臨，因為怕會措手不及，怕會顛覆在深海中。但是上天都已經將命運安排好了，它賜予我們幸福，同時也要付出相應的代價。嚐盡了生離死別才算是完整的人生，而愛情婚姻只是一段小插曲。只有學會面對，學會試耳傾聽，才能掌握自己的生活。
《傲慢與偏見》是一部浪漫又現實的愛情小說，但同時也反對為金錢而結婚、把婚姻當兒戲這一主題。比較強調感情對於締結理想的婚姻的重要性。
這部小說或詳或略涉及了五門婚事。這五門婚事通過主人公伊麗莎白很自然的聯絡在一起。而我個人也是非常喜歡和欣賞伊麗莎白和達西的感情，內向傲慢的達西與活潑可愛的伊麗莎白在解除誤會後墜入愛河，兩人的性格不同卻正好互補，兩人的婚姻既有愛情又有財產做基礎，是幸福美滿的婚姻。
所以，雖然出身和所處的環境，你的家人，他們怎樣，你不能決定，但是你完全有理由不讓自己陷入庸俗之中。可是，這又有什麼關係呢。你依然可以培養自己像伊麗莎白一樣的品格和智慧。
但並不是每個好女孩都可以像伊麗莎白那樣幸運，可以遇到達西先生，但是也不能只為一時的享樂，而盲目的載入不幸的婚姻之中。我們要保持智慧與判斷，不要盲目，相信會有一份愛情值得我們期待。
我們在日常生活中常常以自我為中心，而對他人產生偏見，這是不好的性格，每個人都有這樣的缺點，因此，我們要克服這種問題，讓自己變得更加完美。然後在追求愛情的道路上，努力經營著自己的幸福!
鏡子說：“憑理智來領會是個悲劇，憑感情來領會是個悲劇。——題記
鏡子有一泓清淨的甘露，鏡子真實的看透著每一個人。鏡子不會說謊。他會聚集陽光的力量，憤怒地：“燃灼”著欺騙者的心靈，卻不惜用盡所有的甘露。而當鏡子“空”了的時候，就真得什麼也沒有了。如同是湖泊的乾涸，鏡子，慢慢地，消失在了，人們的，眼簾之中……
傲慢，偏見，這兩個毋庸質疑的貶義詞，讓簡。奧斯丁的作品成為精緻的象徵一時之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見也成為了膾炙人口的偉大著作。
簡·奧斯丁生於一七七五年，卒於一八一七年。其間英國小說正處於青黃不接的是時期。當小說大師先世之後，就接踵而起以範妮。伯尼為代表的感傷派小說和哥特式傳奇小說。雖然風靡，但終究因蒼白無力而逐漸退出歷史舞臺，此後奧斯丁發表了《理智與情感》《傲慢與偏見》《勸導》等六部小說。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說的矯揉造作，從而現實主義小說的高潮開始啟蒙。《傲慢與偏見》以男女青年的戀愛婚姻為題材。然而所不同的是，它以男女主角的愛情糾葛為主線，描述了四起姻緣，通過對照與描寫，提出了道德行和行為規範的問題。
當我讀完這部著作的時候，我為伊麗莎白和達西最終美滿的結為伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因為他們有傲慢，有偏見，才會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉村少女形象。他不懂得勾心鬥角，不懂得如何區分真實或是虛假，因而偏見在她心中產生。達西是一位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會使他不在心中擰成一份傲氣?是的，他傲慢正因為如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產再多，人們也只會認為他自高自大，目中無人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因為對達西的偏見，而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。
可欣的是，達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設想，如果達西沒有向伊麗莎白示愛意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱後沒有澄清，並放棄了對真愛的追求，那結果又會是怎樣?會是一個悲劇，也許簡與賓利執著的感情也會毀於一旦，莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現。因為達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因為愛她，所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。
這樣起伏跌蕩的愛情，僅有真摯愛情的滋潤，他們是因為有了“愛”才走到一起，簡與賓利，達西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的，而夏洛特與柯林斯的愛情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不同的愛情觀從那時起延續到至今，滲進了人類進步的歷史之中。
我是個主張有真愛的人，因為人的一生如果是為錢而活著，那麼試問，活著的意義是什麼，難道只是為了擁有無憂的生活保障?當一個人成為了最富有了人，而卻得不到精神上的富有，此時，當你離去的時候，餘有你空空一人，拂得兩袖清風卻不到生命的真諦。生命是無比可貴的，緊緊地栓緊它，不能鬆手。我不曾瞭解愛情，當我知道它得來不易，它像是坐在海綿裡的玻璃花瓶，也許一個側身，就碎了，也許它永遠被海綿圍繞，安靜的置放在那兒。誰都不知道我的會怎樣，但至少，人的精神寄託是無盡與可貴的，愛情是無法用金錢來估價的。我羨慕爸媽永遠幸福與甜蜜的愛情，儘管時間會沖淡一切，可在他們的平淡中，始終孕育著一股強大的美，向我衝擊，向生命進發。
鏡子不是透明的，但鏡子會反射無限的能量。鏡子不會說謊，當它枯竭的時候，它的心就真正空空如也。那，才是一個真正的悲劇。
最近讀了《傲慢與偏見》，頗有感受。本書作者是簡·奧斯丁，她是英國小說家，她沒有上過正規學校但在父母的指導下，在她20歲左右開始了寫作。從18世紀末到19世紀初，充斥英國文壇的只是“傷感小說”和“哥特小說”，而奧斯丁的小說卻破舊立新，一反常規地展現了英國的日常生活和田園風光。
《傲慢與偏見》就以喜劇為結局，講述了四段婚姻：簡與賓利先生的一見鍾情，讓雙方步入愛河;伊麗莎白和達西先生之間存在了許多誤會，後來誤會化作了理解，加德納夫婦把伊麗莎白帶到了德比郡，二人結為伉儷;而輕浮放蕩、愛慕虛榮的莉迪亞和滿是虛偽的威克姆草率衝動的在一起，讓街坊鄰居說盡了閒言碎語;柯林斯與夏洛特僅僅追求物質生活，讓貝內特太太頭痛不已……
四段婚姻，形成了兩種鮮明的對比，前者追求真愛而後者追求物質生活。當然，《傲慢與偏見》中不僅僅批判了後者的愚昧無知，還有上流社會中的太太們思想上的封建：認為只有上等人才配得上自己的兒女、親人。總是傲睨自若的對待那些無權無勢的人，這使得普通百姓總是片面的看待他們，可能他們很善良。但在人們的交往中，普通百姓仍持有對他們的偏見——他們很傲慢!
其實我認為那些無權無勢的人的偏見是不錯的，倘若那些上層人士放下架子、和善待人，那麼不僅僅是簡，賓利先生和伊麗莎白，達西先生的婚姻那麼順利，整個社會都會變得和諧!
我是一口氣讀完這本書的。合上書的那一刻，我對男主角達西和女主角伊麗莎白在追求各自幸福中所顯露出來的執著的勇氣敬佩不已。真的難以想像，如果聰明的達西在第一次求婚遭到拒絕後，沒有勇氣去面對並改正自己的性格缺陷，或者他倆誰都沒有勇氣去克服財產與門第的懸殊，他們還會幸福嗎?
人生之旅中，我們每一個人都是尋夢者。夢是巫山峽壁上綴著的那團閒適的白霧，不知何時來，何時去，去向何方;夢是一條伸向河裡的若隱若現的虹，現到最美的時候也是它即將消逝的時候。夢是何等神奇，令人魂牽夢繞!它引無數的追夢者揹負著黃河的淤泥，手捧長江的清純，邁著日月交替的腳步，追趕著問題的音符。這其間每一段艱辛的歷程，無不飽含著奮鬥的辛酸，無不需要我們以足夠的勇氣去面對，去承受，去拼搏。
有人曾經問我，你可曾關注過空氣中的那些塵埃?浩大的世界中它們什麼也不算，既沒有浮到空氣頂層的能力，亦缺乏徹底墮入低谷的魄力，他們以一種很不起眼的姿態被夾在世界的中央。然而我要說：他們是有思想的，他們也擁有夢，他們努力爭取過，可是最終他們選擇了沉默，放棄了與世抗爭的機會，放棄了一路的苦楚與災難，更放棄了成功後收穫的幸福。他們缺乏的是勇氣，一種超越自我的勇氣，一種不懈追求自己幸福的勇氣。
命運是奇妙的，你永遠不知道生活中將要發生什麼，生活就是生活，你想這樣，可它偏偏是那樣。人的手掌太小了，握不住它驚喜和傷害，只是聽由它傾盆而來。所以說，我們每一個人真的需要勇氣來面對流言蜚語。勇氣絕不是衝動，而是追夢者對未來對理想的一種執著。也許你曾有過這種感覺：偌大的世界你孤單地前行，丟棄了合乎自己的理想而顯得空空蕩蕩，你以為自己還要寂寞地站很久，以為就算丟棄了整個世界也依然可以安穩地生存。這時，想想達西，想想他的勇氣，也許就該知道如何去做了。
事實上，像達西這樣的人物有很多。四面楚歌中，項王仍悲歌慷慨：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝”;曹孟德更是在“對酒當歌”中，一邊感嘆“人生幾何”，一邊執著地吟出“青青子衿、悠悠我心”。此時的我們正值青春，就如絢麗的花朵在綻放，我們充滿希望，渴望自由呼吸，自由飛翔。而這一切，都需要我們有勇氣去爭取。幸福那麼近地懸著，親愛的朋友，你還在猶豫什麼呢?
勇者拾夢，相信破繭而出的，不再短暫，我們將擁有人生全程的美麗!
杜勒奧斯丁的這部作品，你會覺得它不僅僅是一部愛情小說，還是一部世態小說。
他的主要篇幅時談婚論嫁，中心故事是本內太太嫁女兒，主要相關人物確實不過三四戶人家，有貴族上古人家的有錢老爺，太爺，少爺，小姐，太太，以及軍隊裡的親戚朋友，還有當時社會的牧師。故事的情節是通過舞會，會訪親友，婚姻，市集，教堂，宴會等場合串連的，最後本內太太的五個女兒嫁出去三個，其餘兩個也適得其所。另外在不知不覺中還解決了鄰居大女兒的燃眉之急。
在《傲慢與偏見》中，婚姻戀愛當事人對事件的態度，認識以及相關人物的反應，看到當時中產階級社會普遍的世態風氣。諸如對社會人生至關重要的婚姻與財產二者之間的關係。十七世紀資產階級革命之後英國封建等階級制度的瓦解過程中社會階級關係和人際關係的變化，婦女的覺醒等在眾多人物中，不論是主人公伊麗莎白，達西還是陪襯任務，都有自己獨特的特色，讓讀者對“人性”有了更清楚地瞭解。伊麗莎白的獨立不羈、蔑視權貴、敢做敢為、秀外慧中;達西的冷峻，高貴傲慢;簡的善良客人;殯禮先生的平易近人，誠實;魏肯的狡猾奸詐，心狠手辣;本內特太太的實力，無聊等等向讀者展現了一個個鮮活的角色。
這也是小說思想內容的本質—：“對人性最徹底的瞭解”，這一部看似又是一個“灰姑娘”的故事，但聯絡他的歷史背景來看，它確實反映了當時英國平民資產階級地位的升遷;同時也正是對當時正在進行的法國大革命中自由，平等呼聲的一個遙遠的曲折迴應。男主人公的傲慢女主人公的偏見都帶有明顯的階級性，他們在愛情上遭逢的種種挫折，並非出於彼此偶然的誤會，或有小人從中撥弄，而是由於處在不同階級地位的雙方之間橫亙著一條無可迴避的鴻溝。現在社會，雖然提倡男女平等，自由戀愛，但在很多時候門第祖望，家事背景對戀愛雙方還是有很多影響，如果你是一個很普通的少女，可以有平平淡淡的愛情，也可以有浪漫壯烈的愛情，只要能堅持自我，潔身自好，實實在在的工作，一定會找到屬於自己的真愛。
不僅僅在愛情方面，愛做人上，我們更應該憑自己的人格魅力和個人優良品質贏得眾人的尊重，傾慕。這是小說最重要表明的“對人性最透徹的瞭解”的真正目的。
我讀過一遍書，也看過一遍電影，二者都給我留下了很深刻的印象。我喜歡極富主見的伊麗莎白，雖然生活在英國那個特殊的時代，但是她從不聽從母親的安排，百家對待自己的愛情，她是那樣的理智，也是如此的高傲，一如達西先生的高傲一般。雖然她只是小鄉紳的女兒，但是她卻從不去順從別人，她只順從自己的心意。在我看來，正是這種自信和大方吸引了優秀的達西先生，也讓達西先生為了愛情而改變自己。
永遠也不會忘記，在那片綠色的山頭草地，在那不解風情的微風裡，達西先生放下了傲慢，小心翼翼地對伊麗莎白表達心意，那樣惴惴不安，卻又滿懷期待的深情，融化了伊麗莎白心裡一座名為偏見的冰山。
我們應該學會高傲，不隨波逐流，不去將就。生命很短暫，也很寶貴，總有那麼一個人，在你的未來等待，你也不疾不徐，保持高傲就好。看多了這個高速時代的快餐愛情，分分合合之後，剩下的是麻木的內心和疲憊的軀體，仔細想想，我們明明還年輕，明明很優秀，還有大把的時間去自我創造，自我增值，為何要陷入快餐愛情的泥潭?為何不高傲的抬起頭?未來無限可能，對待愛情，我們應該高傲，應該做最真實的自己。
杜勒奧斯丁的這部作品，你會覺得它不僅僅是一部愛情小說，還是一部世態小說。
他的主要篇幅時談婚論嫁，中心故事是本內太太嫁女兒，主要相關人物確實不過三四戶人家，有貴族上古人家的有錢老爺，太爺，少爺，小姐，太太，以及軍隊裡的親戚朋友，還有當時社會的牧師。故事的情節是通過舞會，會訪親友，婚姻，市集，教堂，宴會等場合串連的，最後本內太太的五個女兒嫁出去三個，其餘兩個也適得其所。另外在不知不覺中還解決了鄰居大女兒的燃眉之急。
在《傲慢與偏見》中，婚姻戀愛當事人對事件的態度，認識以及相關人物的反應，看到當時中產階級社會普遍的世態風氣。諸如對社會人生至關重要的婚姻與財產二者之間的關係。十七世紀資產階級革命之後英國封建等階級制度的瓦解過程中社會階級關係和人際關係的變化，婦女的覺醒等在眾多人物中，不論是主人公伊麗莎白，達西還是陪襯任務，都有自己獨特的特色，讓讀者對“人性”有了更清楚地瞭解。伊麗莎白的獨立不羈、蔑視權貴、敢做敢為、秀外慧中;達西的冷峻，高貴傲慢;簡的善良客人;殯禮先生的平易近人，誠實;魏肯的狡猾奸詐，心狠手辣;本內特太太的實力，無聊等等向讀者展現了一個個鮮活的角色。
這也是小說思想內容的本質—：“對人性最徹底的瞭解”，這一部看似又是一個“灰姑娘”的故事，但聯絡他的歷史背景來看，它確實反映了當時英國平民資產階級地位的升遷;同時也正是對當時正在進行的法國大革命中自由，平等呼聲的一個遙遠的曲折迴應。男主人公的傲慢女主人公的偏見都帶有明顯的階級性，他們在愛情上遭逢的種種挫折，並非出於彼此偶然的誤會，或有小人從中撥弄，而是由於處在不同階級地位的雙方之間橫亙著一條無可迴避的鴻溝。現在社會，雖然提倡男女平等，自由戀愛，但在很多時候門第祖望，家事背景對戀愛雙方還是有很多影響，如果你是一個很普通的少女，可以有平平淡淡的愛情，也可以有浪漫壯烈的愛情，只要能堅持自我，潔身自好，實實在在的工作，一定會找到屬於自己的真愛。
不僅僅在愛情方面，愛做人上，我們更應該憑自己的人格魅力和個人優良品質贏得眾人的尊重，傾慕。這是小說最重要表明的“對人性最透徹的瞭解”的真正目的。
今年暑假我有幸讀了簡·奧斯丁的《傲慢與偏見》。我喜愛它的原因並不因為它世界名著。剛開始看時由於被人物的名字搞得團團轉並不把當回事。可是到後來我漸漸被故事情節的曲折發展深深吸引住而慢慢喜歡上這部不愧為世界名著的書籍。
《傲慢與偏見》描寫了各種不同的婚姻關係。有的婚姻純粹是戲劇性的比如有的只追求“可靠的儲藏室日後可以不致挨凍受飢”;有的完全出於性的衝動不顧後果。男主人公達西和女主人公伊麗莎白的愛情歷經很多曲折其中包括小人從中撥弄、對方的誤解、地位的懸殊、還有女主人公家的不太好的名聲等等。他們的那種歷經曲折的、深深的、堅定不移的愛是吸引許多人包括我在內的喜愛這部名著的重要原因。
從這部小說的導讀中我瞭解到：聯絡這部小說的歷史背景它反映了當時英國平民資產階級地位的升遷同時這也正是對當時正在進行的法國大革命中自由、平等呼聲的一個遙遠而曲折的迴應。我在讀這部小說的過程中很明顯的感受到不同階級地位的雙方有著一條無可迴避的鴻溝。有身份、有地位的小姐們肆意地揮霍金錢瞧不起地位低等的人在背後惡有惡意中傷他人來少激起意中人對別人的
厭惡。而那些地位低的人以女主人公的母親為例她是一個勢利眼見錢眼開只要一有關於有財產的單身漢的訊息就馬上開始打起她的如意算盤。本書中有關她的諷刺還真不少直到把整本書看完我也沒有對這個女主人產生什麼好感。
其實我覺得本書中講男主人公的傲慢我個人覺得因為在他性格上體現出來的是不太喜歡與女主人公的偏見我倒是認可的。不過最後兩人都為雙方改變而有情人終成眷屬。
這部小說以喜劇收場同時也給了我們很大啟示。在人與人的相處中不能看他表面也不能夠完全聽信世人的評價要靠自己的正確判斷。人從一生下來就是平等的不存在什麼階級地位的高低只是有的人生於有錢人家有的人生於貧因人家罷了。更何況還有渾噩的敗家子有成功的創業者。
路是自己開創的我們有著平等的權利為自己開拓一條人生航道!
很少喜歡去讀名著，因為感覺即沒意思又沒時間，所以除了特殊情況外自己是從來不讀各種名著的，唯一讀過的是三國演義，不是自己願意讀，而是因為宿舍的朋友都會聊上面的內容，只有自己不會，所以為了面子自己也不得不讀一讀，現在上了大學，假如不讀讀名著的話會覺得不像話，於是來到學校圖書館接了一本《傲慢與偏見》讀讀。順便也寫下我的.傲慢與偏見讀後感。
但是當我真正讀上這本書時候才發現，我是這麼的喜歡這本書，因為裡面有很多的東西和我自己的親身經歷差不多，所以這本書比其他的書本更能引起我的愛好。裡面伊麗莎白的機智與幽默深深感染了我，還有他們一家人對與愛情的不同見解也讓我感到了一股真誠的力量，因為伊麗莎白的愛情觀深深影戲那個了我，我覺得我就是缺少她那種勇敢與聰慧，敢於挑戰世俗，敢於追尋自己的愛情，敢於拒絕冒犯過她的人，儘管那個人是如此的優秀。
文章中一共描述了他們五姐妹的生活與最後的婚姻狀況，從文中可以看出作者本身的觀點，她贊同伊麗莎白的那種愛情觀，而拒絕建立在色相和情慾的愛情觀，就像她的妹妹，也拒絕建立在金錢上的愛情觀，比如她的鄰居，而這些觀點直到今天仍然具有極高的價值，隨著社會的發展，越來越多的愛情只是建立的在金錢與情慾上，而不是純粹的愛情，由此可見作者簡奧斯丁的純真的心靈，真誠的推薦大家去讀一讀這本書，這本書真的是一部可以洗禮靈魂的一本書，絕對值得一睹風采。
其實到現在我才發現並不是自己不願意去讀小說，而好似因為身邊的很多小說與自己的距離是如此的遠，這可能也從側面反映出了我的無知與短淺，但是我真的很難讓自己靜下心來去讀一本離自己如此遙遠的一本書，所以從這方面我認為簡奧斯丁的這本書真的具有極高的藝術和現實價值。值得一讀!以上是我的讀後感。
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的資料和矯揉造作的寫作方法，作品描述傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實這本書，在七年級時已經接觸過了，但當時對於劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一向擱在一旁，直至今日才重新拾起。可是再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到之後明白才那裡是在為以後的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。
這本書中似乎僅有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自我巧妙的奉承本事以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自我洗刷冤情，中傷達西。可笑他的話裡充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實話，我並不認為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。人，總是先入為主，達西先生傲慢、無禮的樣貌早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎樣對他產生好感?對於旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞?對達西產生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得十分”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘?合上這本書，仔細地品味一番，方才發現，整部小說，之所以吸引人，完全是因為它簡便幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭歡樂，幸哉?不幸哉?
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點;而所謂「偏見」是指出身中產階級、教養頗好、機智聰明的小姐—伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利，一個機智聰明，都屬人中傑，但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面，卻因對彼此的印象不佳，一個態度傲慢，另一個心懷偏見。第一個印象先入為主，以後又加上女人們在旁閒言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對達西說過：“我們的性情十分相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不願開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古。”就是因為這思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時也是因為這才最終促成美滿的婚姻。伊麗莎白：如果放到現實社會，可能是個女權主義者。但關心自我的姐妹。直接，偶爾不懂禮節，調皮一點。卻是這樣迷住了達西。最重要的是善於和敢於像比自我身份高的人說“不”。從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，並善於思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由於這種品質，才使她在感情問題上有獨立的主見，並導致她與達西組成美滿的家庭。
這部小說中經過班耐特五個女兒對待終身大事的不一樣處理，表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻感情問題的不一樣態度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的;而結婚不研究上述因素也是愚蠢的。所以，她既反對為金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調夢想婚姻的重要性，並把男女雙方感情作為締結夢想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身於小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她厭惡他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有夢想的婚姻。以後伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，異常是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先後幾次求婚的不一樣態度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的提高意義。
作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。其社會風情畫似的小說不僅僅在當時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，可是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的物件，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經過錘鍊的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術創新使她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結合感情昇華的最佳表現。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人。《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。
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