高爾基說：書是人類進步的階梯。可見讀書是多麼重要!讀書可以學到豐富的知識，可以讓我們瞭解世界。
一次，學《鯨》這篇課文時，我瞭解了很多東西：鯨的體重，鯨的種類，再加上課外收集的資料，瞭解的東西就更多了。
我也學到了，在作文中應該多用些說明方法，比如說：例數字、作比較、打比方、分類別、舉例子等等。
讀書破萬卷，下筆如有神!我覺得多讀書對寫作有幫助，多積累好詞佳句、名人名句。寫作時，把這些運用上去，這樣可以讓一篇作文寫得更加生動具體。
記得以前，我寫作文時，把作文寫得連我自己都念不通順，更別說寫長、寫好了。後來我多看了一些書，一切都改變了。記得是一本叫《小米粥作文》的書，讓我慢慢地養成了多做讀書筆記的習慣，在寫作文時，運用了好詞好句，漸漸的，我能把作文寫得又長又好了。
如果你心情不好，我建議你看一看《開心作文》吧!或許它能讓你開心，給你留下深刻的印象。
書，我們喜愛的書，能讓我提高作文水平，能讓我在快樂中學習作文。書能讓我放眼看世界，能讓我學到更多的知識，它是我們生活中的好老師，這就是我的感受。
因為自己學習的經歷，深深體會到閱讀，是一種能給孩子帶來無限樂趣的娛樂活動;同時，也是他們獲取知識、開闊視野的一種學習方法。閱讀習慣是人生最有價值的習慣，並且越早越好，於是我就擠出時間和兒子一起讀書，在充滿父子、母子親情的氛圍中沒和孩子一起陶醉在書的世界裡。一起享受讀書帶來的快樂與幸福。一下是我對親子閱讀的幾點體會與大家共勉：
一、在親子閱讀中讓我感觸最深的是貴在堅持。
在我兒子很小的時候我就給他買各種圖書，心情好的時候能陪著他閱讀，但是總不能持之以恆!多些時間給孩子，少些時間給電腦和電視，少些時間做家務。我們家長每日要為工作奔波勞累，所以不會有太多的時間給予我們的孩子!其實孩子們也不會剝奪我們太多的時間，每天只要陪著他閱讀15至30分鐘就已經足夠了!
二、順應孩子的心理特點，選好孩子“愛看”的第一批書，使孩子對書產生好感。
孩子愛不愛看書，與父母的培養技巧很有關係。在孩子學習閱讀的初期，父母一定要對提供給孩子的書刊進行精心的挑選，儘量給孩子提供一些印刷美觀漂亮、內容豐富有趣、情節發展符合兒童想象和思維特點的圖畫書，如動物畫冊。
三、不宜對孩子的閱讀過程管得太死。
好奇、好動、缺乏耐心和持久力是孩子普遍的心理特點。他們喜歡的閱讀方式是一會兒翻翻這本，一會兒翻翻那本。對此，家長不要過多的去管他。通常，在這一階段，只要是孩子願意把一本書拿在手上津津有味地翻看，家長就應該感到心以滿足了。因為，這類表現完全適合孩子的早期閱讀心理，是孩子在閱讀求職的道路上邁開重要的一步的標誌。實施的孩子的閱讀提出要求，保護好孩子閱讀興趣，均可能為孩子提供自由的閱讀環境。
四、把閱讀選擇的權利交給孩子，儘可能為孩子提供輕鬆自由的閱讀環境。
閱讀是一種求之行為，也是一種享受。因此，家長除了需要對真正有害於孩子的書刊進行控制外，不應對孩子所讀書刊的內容、型別和範圍進行人為的約束和控制。通常，孩子所讀書刊的內容範圍越廣越好。一般說來，從上國小開始，大部分孩子在閱讀內容的選擇方面已逐漸形成自己的愛好和興趣。對此，家長應注意觀察、瞭解和引導，不宜過多地干涉。美國圖書館學教師蘇珊羅森韋格有一句名言：“如果您想要孩子完全按照你的計劃閱讀，那註定不會長久。”
五、親子共度，為孩子樹立良好的閱讀榜樣。
在家裡，父母應儘可能多地和孩子在一起看書，做孩子的閱讀榜樣。言教不如身教，要讓孩子有良好的閱讀興趣和習慣，家長必須以身作則。同時，還可以經常與孩子在一起交流讀書的方法和心得，鼓勵孩子把書中的故事情節或具體內容複述出來，把自己的看法和觀點講出來，然後大家一起分析、導論。如果經常這樣做，孩子的閱讀就可能變得更加濃厚，同時孩子的閱讀水平也將逐步提高。
六、要給孩子提供更多的閱讀機會和形式。
孩子閱讀的時間不能只侷限於家裡和學校裡，也不僅僅是閱讀書籍，逛書店是我們母子週末必做的事情，在書店看一會書，每人都選擇一些需要的書本，讓孩子感覺閱讀是生活中必須的事情。
親子閱讀給我不笑的驚喜：我發現兒子的語言上有了很快的提高，上幼兒園是老師們都說他的語言表達能力很強，並且認識的字非常多，生活中這樣的點點滴滴很多，我們為此感到欣慰，這可是在平常的閱讀中慢慢積累起來的呀，然後在生活中自然地運用。
這是一本溫暖、堅強的書。
我想：這本書就像一部略帶傷感的電影，讓我回味無窮，當我讀到“他閉上眼睛，他開始輕柔地唱起歌來。柑橘與檸檬啊，聖克雷蒙的鐘聲說。”那一刻我的心跳停止了，為故事而悲傷，為他而哭泣。
故事源於一個回憶——一個名叫托馬斯。皮斯佛的回憶，回憶很長，時間很短，從“十點五分”開始，到“查一分六點”結束，七個小時又五十四分鐘，分分秒秒，包含著生命流失，也包含著那童年的美好回憶。
童年，是人們可以公開見面的地方，是聖潔而不可被玷汙的美好回憶，莫波格把童年寫得像童話，把姑婆婆寫成狼外婆，而他們就是那童話故事的主角。
美好的回憶過後，自然就是殘酷的現實，前面的一切故事都指向美好的結局，可是結局並非美好，反而意想不到。
一九一四年到一九一八年是查理、小託的參戰期間，那是一場毀滅性的戰爭，給無數人帶來了災難，戰爭一直持續不斷，也奪走了無數人的生命。
查理便在這場戰爭中，當成了代替品，在軍事法庭草率的判斷下，一個人的生命，在不到二十分鐘就被打發了。他本是那麼勇敢、正義，是全家人的守護者，卻只是因為上校的一句“愛國責任”就打發他到了戰場。在那裡，他違抗了錯誤的指令，保住弟弟小託的生命，卻迎來自己的死亡。他直到最後一刻都在堅守個人的良知，卻沒能讓命運向他屈服，不得不說他是個英雄。
小託，柔弱、善良、純粹的一個孩子，他在哥哥的守護下長大。通過那漫長卻又短暫的記憶，一夕之間，少年老成，在成長的過程中，經歷了一個又一個的困境，終於，他學會了堅強。
電影終究也會結束，故事也到了末尾，那傷感的結局意想不到，就算那個勇敢的男人查理已逝世，但我相信，他的靈魂會在那歌聲中飛揚，在那充滿回憶的“柑橘與檸檬啊”的歌聲中飛向遠方。
人生有很多感覺快樂的事情，而陪孩子讀書也算其一。“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。“多讀書，讀好書，長大後才有好的前途，有好的出路。”這是兒時家長和老師對我們的勉勵，現在我也用來教育我的孩子。
因為家務和工作的繁忙，給自已讀書的時間越來越少，時間如梭，我的孩子也到了讀書的年齡了，為了孩子的早期教育和擴充她的知識面，在學校和老師的“親子讀書”倡儀下，我和孩子一起拿起了書本，在書的海洋裡吸收著書籍帶來的精髓和清新。我為女兒買來了我小時候最喜歡看的《格林童話》《安徒生童話》還有《三百六十五夜故事》。為了讓她能從故事中學到更多的做人道理，得到更多的啟發，我還專門為她精心挑選了一本《讀給孩子聽的心靈智慧故事》;為了孩子在寫日記和小作文的時候能得心應手，我為她挑選了《好詞好句好段》，孩子收穫不小。
通過這次讀書活動，孩子雖然才上二年級，但平時說話和寫日記的優美詞語和語言組織能力有相當大的提高，這給她以後融入社會能和別人很好的溝通有很大的幫助。
親子讀書活動是個很好的建議，我們再忙也要從百忙中抽出時間陪孩子一直把這個習慣堅持下去，我相信，好的書籍給我們的孩子有個好的將來影響是無窮的。
書是人類進步的階梯，終身的伴侶，最誠摯的朋友，我和老公都是喜歡讀書看報的人，讀書看報成了我們生命中不可缺少的需要，在做了媽媽後，我更有了一種領悟：作為家長，儘自己的力量給孩子一個快樂的童年，不給孩子過多的壓力。我覺得把學習變成輕鬆的事，孩子的學習就可以變得輕鬆愉快!
通過讀書會讓你明白促使孩子一生受用的品格教育都在日常生活裡，隨機教育很重要，從女兒懂事以來，除了多帶她出去遊玩開闊見識外，我們帶她去得最多的地方就是南海購書中心，我們送給她最多的禮物就是圖書，因為我們明白親子閱讀，是一種能給孩子帶來無限樂趣的活動，同時，也是他們獲取知識、開闊視野的一種學習方法。在幼兒期開始，我在為女兒讀書時，我會注意讀書的語調，注意富有感情地朗讀，對書中的主要角色採用不同的聲音，有時和孩子一起分角色朗讀，激發孩子的閱讀興趣。現在，我會注意調動閱讀的互動性。
在閱讀課外書的過程中，我們常常被女兒的提問打斷，這時我們會停下來耐心地回答孩子的問題，或反問女兒一些簡單的問題，啟發她主動思考，引導她說出自己的想法。
這是非常重要的交流機會，與孩子一起共讀的目的不僅是分享快樂，同時也要分享困惑。我們對於孩子不懂的地方我們會談談自己的理解，或和孩子一起查資料，家長和孩子都在閱讀中增長了知識，訓練了思維能力。每當看到一篇好的文章，我會叫女兒做好讀書筆記，寫讀書筆記是親子閱讀的後續工作，是一種重要的寫作訓練方法。我們會在閱讀後要求孩子摘抄書中的美詞佳句，積累詞彙，隨著閱讀次數的增加，孩子積累掌握的好詞好句就更多了，能為以後的寫作文打下良好的基礎。
以後我們會不斷改進親子讀書的方式方法，進一步激發孩子讀書、求索和創造的熱情，使孩子與書為友，與書為伴，讓孩子多讀書，多讀好書，養成愛讀書的好習慣，在讀書中健康快樂地成長。願每一個家庭的孩子都在書的海洋裡乘風破浪，揚帆遠航!
讀書是他一種樂趣，當你讀書時，你會走出自己的世界，進入另一個人的世界中，看另一個人的人生故事。
讀書，讀一本好書，可以讓我們開闊視野，豐富閱歷，這是讀書的好處。古人說讀書破萬卷，下筆如有神書讀百遍，其義自現，以及外國朋友高爾基的名言：書是人類進步的階梯，終生的伴侶這些都是對於讀書的肯定，也都是推不倒的真理。
在生活中，每拿起一本自己喜歡的書，津津有味的讀時，你就會感覺到無比的快樂，心裡會有一種濃濃的幸福感。在書中，我們可以獲的自己從前不知道的知識;在書中，我們可以知道人生的哲理。在書中，我們可以掃掉積習在我靈魂中的塵埃。
如果你去旅行，如果你只能帶一樣東西供自己娛樂，你會選擇那一樣?如果你這麼問我，我會毫不猶豫的說，我選擇帶一本書。書就像一塊口香糖，越嚼越有滋味。在旅行中，有了書，你就不會再孤獨。
一本你喜歡的書就是一位朋友，是一個你隨時想去就去的熟地方，讓我們更愛讀書吧。書會讓你的人生更精彩
一棵梅花樹，生活在一個叫勾踐的人的院子裡。聽別人說他是一個國王，梅花一點兒也不相信，那由國王把茅草當作床鋪，那有國王每天都要添苦膽的呢?
梅花已經在這裡呆了三年了，聽它媽媽說，它今年就要開花了，它高興得不得了。春天到了，它拼命地發芽生長，它要開花了，它想。迎春花開了桃花謝了它依舊沒有一個花蕾，炎熱的夏天晒得它頭暈，它什麼時候才能開花呢?它往屋裡一望，它的主人正在添苦膽，它不禁打了個寒顫—太苦了吧。一天它的主人走到它身邊，佇立良久。它看到他那深邃而堅毅的目光，不禁心裡一顫，他似乎要從梅花的身上看出些什麼。
北風勁吹，雪花紛飛，它站在院子裡直打寒顫，我要死了，我還沒有開花就要死了。梅花是世界上的花，她溫文爾雅，徐發暗香，多美好啊!可是我卻永遠不能擁有她了，這難道就是我的命嗎?我就這樣了此一生嗎不，不，我決不能這樣，我不能就這樣死去，我一定要開花，它想著。
院子裡進出的人突然增多了。每日每夜，主人都在和他們談論什麼，夜深人靜時，主人躺在茅草上，直瞪瞪的看著它。
天越來越冷了，它真的撐不住了。
一天夜裡，主人又一次嚐了苦膽，他走到門外，站了一會兒，突然他仰天長嘯：“我一定要復國。”啊!他真的是一個國王，一個國王竟然嘗苦膽，臥茅草，它被深深震撼了。它不禁也想大喊：“我要開花。”
幾度風雪，它硬挺了過來。一天，他突然發現主人不見了。又過了幾天，它驚喜地發現身上長出了幾個花蕾，並且越來越多。一場大雪，它開花了，縷縷清香令人如痴如醉。這時，一位身穿黃袍的人走進院子，是主人勾踐，他走到梅花樹跟前，大喊：“我勾踐立誓，不剷平吳國，誓不生還，出發!”它聽見院外萬馬奔騰的聲音越來越大，然後又越來越小，逐漸消失，整個院充滿了香氣。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
紅樓夢作為中國四大名著之首，一共刻畫了327個人物形象，從封建高層到社會底層，無不包含涉及，並且一個個人物在曹雪芹的筆下顯得栩栩如生，真實形象，讓人覺得活靈活現，喜愛不已。並且關係錯綜複雜，情節量龐大，讀起來令人反覆咀嚼。而這樣的一部精華佳作不是一蹴而就，其中蘊藏這作家曹雪芹的多少社會功底。
由於出身顯赫的官宦之家，曾祖父曹璽曾深得皇上的信任，這樣的家世背景使得曹雪芹對貴族家庭的奢侈生活有很深刻的體驗，才足以將賈家的生活刻畫的如此細緻。並且曹雪芹的祖父也曾做過康熙皇上的伴讀，書香世家，使得曹雪芹自小受到文學藝術的薰陶，有深厚的文學素養。
不料，在曹雪芹十二三歲時候開始家道中落，二十歲之後，曹家徹底敗落，淪落到窮困潦倒的地步。這樣的轉折變遷，讓曹雪芹經歷了世態炎涼，人情冷暖，生於繁華，終於淪落的身世經歷使曹雪芹體察到複雜尖銳的社會矛盾和黑暗醜惡的世道人心，加深了就他對社會生活的認識，並積累了豐富的創作素材。
他深刻體驗並且明白人生的悲哀，世道的無情，看到了封建貴族的頹敗之勢，欺凌之惡，曹雪芹這個藝術天才，加上自身的桀驁不馴，清高傲骨，將自己的所有心血都寄託在了這一偉大著作—紅樓夢上了。
而在紅樓夢之中我卻最最愛林黛玉。
我覺得這個女子，雖是柔弱，卻孤傲，靈動，骨子裡深駐著自己的夢想，
想那一經典畫面，手提著鋤子，挽著籃子，葬一方落紅，那是自己的心跡。落紅飄飛下，那是多麼唯美多麼悽美。
家道中落，無奈進京，寄人籬下，心寄寶玉。在當時迷亂的賈府，在當時奢靡的賈府，在當時禮尚成風的賈府，在當時上行下效的賈府，在當時唯利是圖的賈府，在當時人心險惡的賈府，她沒有薛寶釵的處事圓滑，穩重端莊，但是她卻有自己的冰潔，自在，瀟灑，恬然。
她像水一般，安謐卻靈動不已。身軀雖是瘦弱，但看到的是多少男兒所不曾卻若天地一般，有大美而無言。在當時考取功名利祿為驅動的時代，她卻沒有極力勸說寶玉讀書考試，不屑日日與人爭鬥，時時綁緊神經，心懷詭計，而是在琴棋書畫中尋覓黃金屋顏如玉，與賈寶玉一起暢遊西廂記!在愛情裡，她堅守，她堅持!讓我看到一個在如此封建的社會中卻又多麼勇敢的知識女性!
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
每一個階段讀《紅樓夢》，都會有不同的理解和感受，這一次重讀竟然有了那麼多的悲傷和無奈。
重讀紅樓夢，放下了青春期的幻想，多了對人生的思考，那一個個女人的人生，無論走過歷史長河的幾百年，依然有我們的性格，我們的影子，我們可以學習和借鑑的人生經驗，喜歡曹雪芹的文筆，歷經滄桑，經歷繁華與貧窮的人生百味後的深刻，喜歡那其中的每一個女人，喜歡他們活的淋漓盡致的人生。《紅樓夢》在封建歷第一次將女子作為主要人物，附上濃墨重彩的一筆，她們不僅擁有美貌、更擁有才華，在經歷玉堂金馬到陋室蓬窗的世事沉浮中，表現出了很多值得讚歎的品質。“絳珠仙子”林黛玉敢於追求真愛，雖然超凡脫俗但就是察言觀色間依然接得了地氣，以自尊掩飾小小的自自卑，小心眼中又不失真誠，確實就是個我見猶憐的仙子。“大家閨秀”薛寶釵則擁有封建社會女子最標準的品德，行為豁達、隨分從時、罕言寡語、安分隨時，她包容身邊所有人的性格缺陷，以雍容大度的姿態面對所有的挫折和挑戰。“英雄闊大寬巨集量”的史湘雲，她心直口快，開朗豪爽，“從未將兒女私情略縈心上”，她的曠達不就是一種出世孤傲，而就是一種入世的情趣，她既無視高低貴賤，又不拘於男女之別、與人相交、一片本色、無功利之心。史湘雲就是全書中我最喜歡的女子，沒有之一，她身為女子卻有男兒的疏朗與開闊胸懷，她不為女兒的皮囊所累，當她如春風般掠過我的視野時，我滿心都充滿了欽佩和仰慕。“警幻之妹”秦可卿，雖然她就是書中轉瞬即逝的一個女子，但就是從篇幅不多的文字中依然能夠感受她婀娜多姿的風采，雖然的命運讓人唏噓，但在臨終託夢給王熙鳳的言語中，能夠感受到她對家庭榮衰的深深掛念。
讀書是人生中最快樂的事，因為書可以給你帶來歡樂、感動，甚至悲傷，甚至憤怒……書像一個個五彩斑斕的夢，又像是一隻只載著希望、夢想的小船，在記憶的波濤上航行。
清風明月之夜，一卷在手，紙頁沙沙，書香縷縷，興起而讀，興盡而止。讀書於我而言已不僅是開拓視野，增長才識，而是一種心靈的慰冀，是一種享受。讀一本好書就像看到一幅名畫、聽到一首名曲一樣使我幸福而顫慄。
當我讀到後來;藍袍先生他們那個班的同學舉辦聯誼會時，一群耄耋之人，回首人生、感嘆命運時我忍不住失聲痛哭。嚇的全宿舍的人都往出跑。
讀書其實是在讀人生。許許多多的人生。書中總是彙集了一些獨特的魂靈。善於讀書，其實是藉助讀書深深地翻閱自己。前些日子買了一本季羨林的散文集《世態炎涼》，讀罷醍醐灌頂。季老是學貫中西的大儒，一生歷盡坎坷。讀他的文章如泉水叮咚、娓娓動聽，深刻的如同一位祖父，而沒有絲毫的傲慢、虛榮與做作。對於像季老這樣的老學人我是充滿敬畏。大作品使我們變矮，小作品使我們升高。不同的閱讀帶來不同的水準。蕭伯納說;
好書讀的越多越讓人感到無知，對於這話我深有體會。先前我曾一度仗著自己讀了幾本書，發了幾篇文，而大言不慚地揚言要當作家。似乎作家的桂冠容易的只要一伸手就可以摘到似的。然而隨著閱讀境界和思想認識的變化我越來越感到自己的無知與淺薄。且不說作家必備什麼想象虛構能力、悲天憫人的體驗能力、細緻入微的觀察能力等，單就那一套龐大的文藝理論就夠人受。我開始為自己的狂妄而臉紅。我再也不敢對人說我要當作家。至少是現在不敢。
讀書是為靈魂尋找鏡子。我們應該用心去領會書的思想內涵和精神實質，並用以洞照靈魂與心智。讀書應該汲取與思索並重。閱讀的根本使命就是教會使人思考。要善於從中提煉出對現實有意義的東西來。
吳霜，一個出生戲曲家庭的小女孩，母親是評劇演員新鳳霞。可以說小霜霜在孃胎裡就會“唱戲”。剛會走路，小霜霜就在她的第一個舞臺——小床上身上圍一條大毛巾，搖晃著走幾步，手胡亂地比劃著，嘴裡咿咿呀呀地亂唱。後來家裡人為了練就“小新鳳霞”，在霜霜六歲時就把她送到一個黑臉大漢家，一個星期學三次“毯子功”。所謂的毯子功，就是把人似麵糰一般翻過來、掫過去、立起來、橫過去，抻、拉、壓、拽，挑戰人體柔韌性的極限，其艱難和疼痛可想而知。我們的小霜霜卻十分堅強，從來沒叫過苦、喊過累，她那撼動人心的堅強，令人歎服。
在還沒有讀過這本書之前，我是一個不懂得堅持的人。因為怕疼而終止了拉丁舞，怕枯燥而廢棄了三把昂貴的小提琴，因為不勤於練習而終止了陶笛。以前，我不斷地向困難讓步、再讓步;現在，我不會了，我要戰勝困難，向困難挑戰。
就如上一次，我在做《53天天練》的數學題，在“智慧加油站”中我遇到了一道非常難的題目，百思不得其解。我想啊，想啊——我畫了好些線段圖，畫第九個線段圖的時候，我真想把筆一摔，本子一扔，大喊一聲：“什麼題目嘛!這麼難!我不做了!”但我轉念一想，小霜霜6歲，年齡還不及我的一半，卻那麼懂得堅持。她遭遇的困難一定比我大呀!她練習倒立的時候，手臂一定痠痛難耐，她都沒有放棄，難道比她大7歲的我，卻連這點困難都突破不了，連這點堅持都做不到?我也太沒用了吧?
我靜下心來繼續做，用了很長的時間，嘗試了很多種方法，終於把題目解出來了，我心裡美滋滋的，這種滋味世界上一切表達激動和喜悅的詞語都難以確切地形容。
你也許會問我，堅持有什麼用?是的，我可以非常確定地告訴你，過程中的困惑和抱怨以及承受的身心壓力，也許會讓我們質疑堅持到底有沒有用，放棄一定比堅持來得去輕鬆和容易。但是，你如果從來沒有堅持到底的體驗，你永遠也嘗不到那種打敗困難的感覺!
《茶館》是以北京一座茶館為舞臺，事實上，一個大茶館就是一個小社會，展開了清末戊戌維新失敗以後、民國初年北洋軍閥混戰時期和國民政府在大陸的統治崩潰前夕三個不同時代的生活場景和歷史動向。《茶館》是老舍秀的戲劇創作，正像曹禺先生所說，它是“中國戲劇空前的範例”。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明。每個不同的人物都代表了當時社會不同職業、階級的不同群體。看似多達幾十位的出場人物，卻無一顯得重複。王掌櫃、常四爺、鬆二爺等等身世不同、個性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過一次，就能把各種人物的性格特點深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌櫃，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文，在我眼中他作為一個掌櫃，很圓滑又顯得軟弱，遇事就給錢、說好話。然而，在結局中他不忍看到茶館被官人與小人奪取，默默地在後院自盡。這一情節，彷彿出乎了人們的意料，但仔細一想，又在情理之中，讓人心酸不已。這麼一個走著中庸之道的掌櫃，卻選擇以極端的方式結束了自己的生命。老舍先生通過一個人物，以其行為與性格的強烈反差，反映了一個時代的悲哀，表達了作者對當時社會風氣的諷刺與不滿。
《茶館》裡有些語言我特別喜歡。大傻楊的話是一個非常巧妙的開幕辦法。我從來沒聽過數來寶。我發覺了中國人跟美國人說話的法子很不一樣，差別相當大!中國人是比較含蓄;他們常用客氣話和婉轉的話，這是中文最難學的地方!在《茶館》看到了地道的中國人的說法，笑的是在第二幕，兩個拜把子兄弟想娶一個太太，但是不好意思告訴劉麻子他們的奇怪要求，他們當然不直說出來，反而他們說，“這兩個人穿一條褲子的交情……沒人笑話俺們的交情。”劉麻子同意，“沒人恥笑。”他們又說，“那你說這三個人的交情也沒人恥笑吧?”我也很喜歡劉麻子的反應。“平常都說這小兩口兒，小兩口兒，誰聽說過小三口兒的呢?”中文裡真有微妙的意義!
在《茶館》裡，我們處處可以看到老舍其作為一個語言大師的風範。《茶館》中，十幾個人物依次登臺，卻個個形象立體，性格鮮明，從中我們可以看出其寫作語言的性格化，時代化，應人切景;老舍以笑寫悲，寓莊於諧，以幽默風趣的語言辛辣地諷刺了那些於三個時代中光怪陸離的醜類;北京化的口語也是本劇一大特色，給穿梭於茶館中的人物注入生命。
我最近讀了一本書叫做《狼王夢》，他是動物小說大王沈石溪寫的一本書。
書中主要講述了黑桑想當狼王和紫蘭一起想___舊狼王，可惜黑桑在傍晚時陪同黑豬喪失了生命。後來，紫嵐生了四隻可愛的狼仔，分別是叫作：黑仔、藍魂、雙毛和媚媚。紫嵐為了完成黑桑的夢想，把希望寄託在了黑仔身上，黑仔過於勇敢，在有一晚上時被一隻金雕叼走並吃掉了;智商又一次的把夢想寄託在了藍魂身上，他過於自信，結果死在了獵人的陷阱裡;他有一次的把希望寄託在雙毛身上，結果不作倖被狼吃了。為了一定要完成黑桑的遺願，他把希望寄託在了媚媚的身上，想要媚媚的狼仔完成他的夢想。不久後，妹妹和卡魯魯生了五隻狼崽，紫嵐為了保住狼崽同金雕墜入懸崖，可惜他看不到狼仔們成為狼王了。
讀完這本書後，不僅讓我學習到了母愛，還讓我學習到了道理。它告訴我們：只要我們心中有理想，有決心，不管遇到多大挫折，多大困難，都應勇敢的面對，去實現夢想。正如老師經常說的一句話：只要你肯努力，肯付出，上帝一定不會讓你白費的，總有一天會成功!
人類歷史上最能詮釋“團隊”一詞的大概要數長篇章回神話小說《西遊記》中的“唐僧師徒西天取經小組”了，他們為了同一目標，堅定不移，勇往直前，歷經九九八十一難，最終到達西天，取得真經，修成正果。
假想一下，倘若少了其中任何一個成員，那麼他們還能取回真經嗎?
少了唐僧那是肯定不行，因為他是這群人的領導，是取經之行的核心，雖然有時他過於依賴徒弟，好壞不分，甚至到了少了徒弟連飯也吃不上的份兒，但缺少了帶頭的群體，肯定會亂成一鍋粥，毫無目的地前進，說不定還未走到一半路程，就如八戒所言：分了行李，各自散夥了。
那少了孫悟空呢?嗨，那絕對不行，雖然他有時性情暴躁，心高氣傲，但他本領高強，是保衛唐僧的主力助手，少了他，誰給開路?少了他，誰給辨妖?少了他，誰救唐僧……他機靈、聰敏、勇敢、機智……不知多少妖魔鬼怪見了唐僧就垂涎三尺，可卻因為他有個神通個大的徒兒而望而生畏，以失敗告終，所以，少了誰也不能少了孫悟空……
也許有人會說，豬八戒好吃懶做、貪戀女色、喜歡挑撥是非……他不就可有可無嗎?NO，大錯特錯!事實上，他除了這些小毛病，也有許多優點：憨厚老實、聽話、沒有害人之心等等，在對敵鬥爭中他沒少作貢獻，少了他，悟空再神通廣大，可能也會因勢單力薄，寡不敵眾而敗陣的。
跟孫悟空和豬八戒這一猴一豬比起來，沙僧顯得故事較少，生氣不足。但他也是不可缺少的配角，試想：假如沒有這樣一個憨厚誠實、任勞任怨的師弟，當孫悟空和豬八戒鬧矛盾的時候，由誰來當調解員?當兩位師兄外出時，由誰來陪手無縛雞之力的師傅?取經之路，漫長遙遠，由誰來挑那沉重的行李?
既然唐僧及三個徒弟都這麼重要，那麼白龍馬，是不是不很重要呢?請看，在明中，是它不辭勞苦、默默無聞地駝著唐僧翻山越嶺，長途跋涉，最終到達西天;在暗中，他也在保護唐僧，關鍵時刻挺身而出，不顧自身安危與妖魔拼殺，從而幫他們渡過了n次難關，你們說，少得了他嗎?
可見真經的取得，師徒一個也不能少;看完小說，掩卷長思：在我們現實生活中，要想取得成功，一個團體之中又能少得了誰呢?
今天我學習了《維也納森林的故事》，感受非常深，既然維也納人把環境保護的這麼好，我想我們也一定保護的非常好!
維也納的人驕傲與福氣之一是他們生活在層層疊疊的綠色包圍之中，森林不單是維也納人民度假遊玩的去處，平日黃昏人們也常常驅車到城市東北角的卡倫堡山上，敞開肺葉，張開嘴巴，大口吸吮林海散發出來的清香、溼潤、涼意和充沛的氧氣。放眼眺望，綠海無邊，每一棵都是一朵浪花，多少樹木才能匯成無邊無際的森林呀?
維也納人整天眼睛被城市的奇光異彩所眩惑，此刻看一下綠顏色真是一種淨化眼睛和心靈的顏色。
維也納森林有四十公里，有人說方圓百里，其實這個被稱作“森林王國”。
我想：我們也應該保護環境、樹木。讓僅有的資源發揮更大更好的作用。我們從身邊小事做起，愛護每一花草樹木，讓綠色更加蒼翠;讓綠色更加茂密;讓綠色充滿陽光。讓我們在綠色森林中飽覽群書、吸收氧氣，更好地去建立美好活。
《樓蘭的憂鬱》講的是環境問題對後人的影響。抒發了作者對人們破壞環境的痛恨，從樓蘭古國的滅亡到寧夏環境面目全非。使人痛惜!
俄國小說家契訶夫在一部作品《凡卡》中塑造了一個由鄉下來城裡做學徒的9歲男孩——凡卡。講述了凡卡童年的悲慘生活。讀後，我的心久久不能平靜。
凡卡是個孤兒，只有爺爺一個親人。而爺爺也因為經濟困難，不得不將9歲的凡卡送到城裡當學徒。凡卡在城裡無依無靠，備受欺侮。他受盡了折磨——老闆動不動就打他，食物也少得可憐，可那裡，沒有人同情他。
讀著《凡卡》，我不禁為自己出生在社會主義新中國而暗自慶幸。在家有父母疼，有爺爺、奶奶愛;在校還有老師、同學的關心。我們現在能享受國家的九年義務教育，在學校上學，老師教我們各種知識，使我們從一個什麼都不懂的小孩，漸漸長成一個有一定知識的少年。而凡卡呢，本來可以成為一個對國家有用的人才，可他卻只能在老闆家做苦工……凡卡是多麼可憐啊!再看他的食物也少得可憐——一點麵包和一口稀飯，每天一成不變。而我們每天都有美味可口的飯菜，甚至有些同學還浪費糧食和挑食，多麼不應該啊!
凡卡童年的生活十分悲慘，和他相比，我們是多麼幸福啊!
當我看完《孝在我心中》這篇文章時，張洪彬的行動深深地觸動了我的心絃，他居然可以十幾年如一日地照顧一位素不相識-的老人，他這種超越親情的愛，難道不令人感動嗎?
張洪彬，一個平凡的名字，深深地印在了我的腦海裡。他只是一個平凡的人，每天做著平凡的事，說著平凡的話，但他心中有一種不平凡的愛。他每天只要有空，就到一位無親無故的阿婆家裡跟她聊天，陪她吃飯，自然而然地成了親戚。
當我讀到張洪彬因為阿婆的雞而被火星濺到自己的臉上，並不是一味地怪罪阿婆，而是笑呵呵地對阿婆說沒事，對這件事一笑置之時，我心中像觸電一樣。我也遇到過類的事：又一次，我和同學們站在操場上聊天，有一個人跑了過來，不小心踩到了我的腳，他已經說對不起了，可我還是不依不饒地罵著……現在想起來，真是面紅耳赤的，覺得很羞愧呢。相信同學們也經歷過很多這樣的事，被老師、同學、朋友、父母無意中傷害或誤解了，可你是不是像張洪彬那樣一笑置之呢?
當我讀到張洪彬送阿婆去醫院，不顧自己衣衫單薄，坐在迎風處，緊緊摟住阿婆，為阿婆擋寒風時，腦海裡立刻浮現出當時的情景：小時候我經常生病，有一天夜裡，我突然發燒了，爸爸媽媽來不及穿衣服，只穿著單薄的睡衣，給我拿上衣服，不管三七二十一，騎上車子就走了。我家離醫院雖然不是很遠，但我覺得非常漫長。後來，在爸爸媽媽的精心照料下，我病好了，可爸爸媽媽卻因太過操勞成了“大熊貓”。是啊，父母對我們的愛是偉大的，張洪彬對阿婆的愛也是偉大的。可我們真心回報他們了嗎?生活地中，我們常常會要求父母親幫我們買這買那，不買就對他們慪氣;父母批評一句就會發脾氣……俗話說，“滴水之恩當湧泉相報”所以我們應該自己的事自己做，幫父母做些力所能及的事，讓我信的父母親開心。
看完這篇文章，我心情久久不能平靜。“愛親者，不敢惡於人，敬親者，不敢慢於人。”張洪彬可以照顧一位素不相識的老人，我們怎麼就不可以幫助身邊的人?看見同學忘帶筆了，可以把筆借給他;看見同學鬧矛盾了，可以去調解，看見一位小朋友摔倒了，可以過去扶他;看見村裡的某位老人行動不方便，可以幫他做些家務事……送人玫瑰手有餘香。如果每個人都是能這樣做，獻出一個微笑，一句溫暖的話語，一個細小的幫助，世界將是多麼和諧美好!
家書，一筆一畫寄託著對家人的牽掛。在古代，“洛陽城裡見秋風，欲作家書意萬重”，一封家書“復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封”。在近代，傅雷一家如何表達思念?
傅雷給兒子的家書中飽含著對兒子的殷殷教誨與期望，滿含著對藝術、人生的思考、對立身處世的叮囑。小到對音樂的見解，大到國家大事，字裡行間，滿含著愛。
回望宋代，陸游年邁時“東望山陰何處是?往來一萬三千里。寫得家書滿紙空。流清淚，書回已是明年事。”自嘆徒勞，卻又“寄語紅橋橋下水”，不甘浮於心間，借水懷人。
回望明代，袁凱百無聊賴時收到家書，卻“行行無別語，只道早還鄉”，只有家人的期盼。
回望近代，傅雷在一封封家書中告誡兒子，當兒子取得成就時又絲毫不吝嗇他的讚揚——“東方升起了一顆星，這麼光明，這麼純淨，這麼深邃;替中國創造了一個輝煌的世界紀錄!”信中，傅雷對兒子也極為嚴格，將錯誤嚴肅地提出來，嚴厲地要求兒子一一改正，但是，這無不表達著父親對兒子的無限期盼和愛，即使相隔千里，兒子的身邊總有一個諄諄教誨的父親，教他立身處世。信中同時暗含著苦，令人唏噓——父母不能陪伴兒子的苦、傅雷夫婦不能見到孫子的苦、傅聰未能盡孝的苦……種.種情感交織在一起，匯成一封封書信，將自己的思念寄給遠方的親人。
“海上生明月，天涯共此時”卻不能洗刷內心的思緒。即使異地相隔，也不能阻斷親人那熟悉的字跡，那倍感親切的家書。
有人講“書是階梯、書是船隻、書是良藥、書是營養、書是老師、書是遺訓、是忠千和命令”。書對人類有多重要，怎麼評價都不為過。
讀書是對自己自我提升的藝術，“玉不琢不成器，人不學不知義”。讀書是一種學習的過程，中國自古以來亙古不變的傳統文化就是讀書，古代思想家、教育家孔子名言“學而不思則罔，思而不學則殆”，讀書是一個過程，一本書一個故事，一個故事敘述一段人生，讀萬卷書行萬里路正是這個道理。每一本書都能有不同的人生感悟，不同的人生收穫。
讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確。讀書是一場充實人生的藝術，沒有書的人生就像空心的竹子一般，空洞無物。書可以使人變得聰慧，書可以陶冶情操，書是我們成功進步的階梯，在書的世界裡演繹著大千世界的真善美，正與邪。培根先生也曾講“知識就是力量”多讀書，增長世界各國文化知識，同時讓我們獲得一股人生的正能量，正是這種力量激勵著我們不斷的成長，不斷前進，不斷髮現自己的不足之處，擺正自己的前進路上的正確方向。
書，是良師，更是益友。一個人的一生之所以能不斷的提高，與其自身始終如一的讀書學習是分不開的，所謂學到老活到老。莊子說“吾生也有涯，而知也無涯”，讀書獲取知識是沒有盡頭的，堅持學習才能讓我們21世紀的青年始終處於不敗之地，才能讓我們的中華民族在世界處於不敗之地，反之沒有知識的獨斷積累，無論是人民還是國家都會落於時代，歌德講過“誰落後於時代，就將承受那個時代的所有的痛苦”，無論是我還是我們民族都不能在現今知識爆炸的年代裡，被時代所淘汰。
“珍惜時間，勤奮學習”，是我們新一代青年人共同的目標，讓我們寶川分公司所有青年人為了為了高速公路的未來共同努力!
今年的寒假，一直在下雪，很少能外出到外面玩。於是我變成了一隻小蝸牛，在家認真地閱讀了《中國神話故事》等書籍。這些神話故事像一塊磁石般吸引著我，如《寶蓮燈》裡的“沉香劈山求母”、“哪吒蓮花化身”、“嫦娥奔月”、“后羿射日”、《白蛇傳》裡“白娘子與許仙”、《天仙配》裡的“牛郎與織女”以及“堯”、“舜”、“禹”的故事。勇敢的沉香、哪吒、后羿，不畏惡勢力，正義最終戰勝了壞人;白娘子與許仙、牛郎與織女、田螺姑娘與勤勞和善良的小夥子終成眷屬，留下了千古流傳的動人優美的愛情故事;堯、舜、禹禪讓王位，以德治天下，關注天下民生疾苦，特別是“大禹治水，三過家門而不入”，至今傳美談。
在我們生存的世界上，自從盤古天天闢地，經歷了女媧造人、補天、三皇五帝，才有了我們今天美好的生活環境;如果沒有精衛填海、夸父逐日、后羿射烏、共工怒觸不周山的堅持與勇氣，我們中國人就不會戰勝各種自然災害;如果沒有神農嘗百草、倉頡造字的科學和創新精神，就不可能有後來的四大發明;如果把沒有堯、舜、禹的禪讓故事，就不會有春秋戰國時期諸子百家對“大同社會”的大膽思索與描繪;如果沒能白娘子與許仙、牛郎與織女、田螺姑娘與勤勞善良的小夥子的故事，也許我們還無法瞭解古人對神聖愛情的追求……
今天的中國已處於盛世之時——科學發達，文化先進，經濟發展，社會事業進步，人民生活殷實、小康，在新世紀邁向現代化的征程上，女媧造人、女媧補天、八仙過海、嫦娥奔月、后羿射日已不僅僅是神話故事，探索宇宙祕密的這一門科學已成為“現代空間學說”，所以神話並非愚昧。在十二生肖裡，我屬龍，而在世界160多個國家裡，龍則是我們中國和中國人的象徵，我將立志，象龍一樣精力充沛、富於生機，並在探索科學的艱苦道路上不畏艱難、勇入直前。讓我們從小開始養成嚴謹、勇敢和堅持不懈的科學精神和創新精神，好好學習科學文化知識吧!長大了，努力把兒時的童話、神話變成生活中的現實，為我們的生活和生活著的世界增添一份光彩，為中國這條正在騰飛中的巨龍插上飛翔的翅膀。
我相信，每個在從事教育的人都希望自己站在講臺上的時候是坦然的，自信滿滿的，胸有成竹的。自己的教學能夠符合新課程教育理念，能得到別人的肯定，能讓學生有一個好的發展。而這一切，最基礎的是，每個教師都需要豐富的教育理念，而讀書就是獲得教育理念最好的方法。
通過閱讀教育類書籍，並結合自己的教學實踐，有了一些體會，拿出來和大家分享一下。
一、多讀書可以提高我們的創新能力
有人說：讀書就是在和大師們對話。確實是這樣的，多讀書，特別是讀一些教學設計方面的書，就常常會驚歎“原來還可以這樣上”，“我怎麼沒想到呢”。所以經常去讀些書，在教學實踐中思路會更寬，更具有創新性，這也是新課程理念所提倡的。
二、多讀書有利於更深入地鑽研教材
多讀教育書籍，有了更深厚的教育理論作支撐，對我們教學實踐中分析教材是很有幫助的。新課標施行後，剛開始教學時，拿到教材不會分析或者分析地很淺，不會自己深入研究。慢慢地，有了一定的教育理論，就知道為什麼教材上這樣設計，為什麼又要這樣處理，遵循的是什麼教育規律等等，知道了這些在教學時就能更好的把握教學重點難點，提高課堂質量。也就有能力根據學生的實際情況對教材進行一定的改變和重組。教材能研究透了，相信課堂質量肯定會提高。
三、多讀書會促進自己的教學反思能力，關注課堂細節
教師是否願意花時間反思自己的教學工作，是教師是否具有專業素養的標誌之一。而會不會反思，對教師來說也是一個問題。多讀書，在讀書過程中肯定會有自己的想法，那就應該及時地記錄下來。在反思的過程中，我們的教育智慧也隨之不斷增長。因此，我們要逼迫自己勤於閱讀和思考，才能更好的反思自己的教學。
閱讀教育書籍還有一個好處就是可以讓你更加關注課堂的細節。
比如說：上課過程中沒有關注全體學生了，課堂上對學困生的關愛不夠了，某些方面沒有讓學生養成習慣了，忽視了一些教學中重要的隱性問題了等等。而當你關注這些細節後，你的課堂將更加精彩。
書籍是我們寶貴的財富。就讓我們在百忙之中抽點時間來好好讀點書，邊讀邊思，與思考結伴，為自己的成長之路打下紮實的基礎吧。
《儒林外史》這本書是吳敬梓寫的，寫成於清朝，作者吳敬梓以寫“儒林”二字為中心這本書是吳敬梓寫的，寫成於清朝，作者吳敬梓以寫“儒林”二字為中心，旁及當時的宦海沉浮和時代風尚。對以八股取士的科舉制度進行了無情的批判和抨擊，將封建末世的道德、文化生活，腐朽黑暗活生生的展現給了咱們。
《儒林外史》的批判矛頭直指八股取士的科舉制度，作品塑造了一群熱衷科舉，追求功名富貴的讀書人形象，尖酸地諷刺了因謀取功名富貴而造成的極端虛偽、醜惡的社會風氣。
《儒林外史》刻畫人物細緻入微，故事深刻，鞭辟入裡。其中，我最喜歡的一段的內容大概是：嚴監生就要死了，可他卻遲遲不肯斷氣，原來他有一樁心事未了。因為氣息奄奄，已說不出話來，只好從被單裡伸出兩個手指頭，讓別人去猜。大侄子、二侄子猜的都不對，嚴監生豎著兩個手指頭怎麼都不肯閉眼。還是小老婆知道他的用意，他是嫌油用兩根燈草，太費油了。這樣的手法值得咱們學習，生動地刻畫出了一個吝嗇鬼的形象，真是栩栩如生，令人歎為觀止!
另外，《儒林外史》是一部時代的縮影。它時間跨度大，一部書中濃縮了一百多年的事情，塑造了二百多個人物。通過各類“儒林”人物被愚弄、被腐蝕、被消磨，深刻的揭露了封建末世文化教育和精神道德的嚴重危機。作者用長篇小說的這種藝術形式深刻的反映了“一代文人”受苦受難、不得重用的歷程。
讀了這本《儒林外史》，真的是讓我受益匪淺!
《草房子》這本書講的是油麻地國小的校長桑喬，校長的兒子桑桑和他的一群同學的故事。
桑桑的爸爸桑喬在油麻地國小當校長，他非常看重榮譽，每次檢查都能給油麻地國小得到一個小紅旗。直到桑桑生病，桑喬才不再看重榮譽。
桑桑的班裡有一個叫陸鶴的小男孩，由於是禿子便有一個外號“禿鶴”。“禿鶴”和桑桑是非常好的一對朋友。
紙月是一個女陔，她的毛筆字是全班的。桑桑是一個胡琴拉得特別好的小男孩。他的胡琴是溫幼菊老師教的。當桑桑見到紙月後，他從一個邋里邋遢、不愛乾淨的小孩，變成了一個講究衛生、愛乾淨的小孩。他和紙月經常用心靈說話。
桑桑還有一個朋友杜小康，杜小康家原本是油麻地最富有的人家，但因為他爸爸經商失敗，杜小康從原來的衣食無憂變成了一貧如洗，要不是桑桑給了他用十隻鴿子換來的錢，杜小康就不能在學校門口做生意，當沒人買他的東西時，桑桑又是第一個去買他的東西，從此生意越來越好。這些杜小康都沒有忘記，桑桑生病的時候，杜小康將他家鴨子下的雙黃蛋送給了他。
桑桑的老師蔣一輪是桑桑最羨慕的一個人。桑桑經常在蔣一輪老師和一個名叫白雀的姐姐之間傳信，直到有一天白雀姐姐的爸爸不再讓他和蔣一輪老師來往。
一天下午，我認認真真的把《詹天佑》這篇文章讀完。這篇文章講了詹天佑爺爺主持的京張鐵路是怎樣修築的，說明了詹天佑是個傑出才幹的愛國工程師。這篇課文給我的印象是多深刻啊!
讀完《詹天佑》我感覺到：“遇到困難，他總是想：這是中國人自己修築的第一條鐵路，一定要修好;否則，不但惹外國人嘲笑，還會使中國的工程師失去信心。”讀著讀著，我不由地讚歎，多愛國的詹天佑爺爺啊!他那強烈的愛國心是無法用文字完全表達出來的。在有困難時，他居然還想著國家，想著要為祖國爭光。他對工作及其負責，要不，他怎麼會提早兩年京張鐵路就全線竣工呢?詹天佑不但有對工作一絲不苟的態度，而且還有創新精神。詹天佑的創新精神來源於實踐、勤奮。是啊，我們不正正需要這種精神嗎?
在課文中，我最喜歡的詞語是：“不怕困難、不怕嘲笑”這些，雖然才幾個字，可是裡面蘊含著什麼，你可能不知道?但是在現實生活當中，我們要以詹天佑為榜樣!例如：有些人總以為自己很聰明，很了不起，整天顧著玩，不把心思放在學習上或工作上。那些勤奮的人即使沒有聰明的人那樣聰明，但只要有堅強的意志，不斷地努力，一定會趕上聰明的人。不是有一句話是“聰明在於勤奮”嗎?我們還要多實踐，多留心觀察周圍的事物，做生活的有心人，到時候，我們就會像詹天佑一樣，有創新的精神!
詹天佑，我要以你為榜樣。我要像你一樣愛國，為祖國做出貢獻，要有勇於實踐，創新的精神，做事要一絲不苟。我為中國有詹天佑這樣的工程師而感到驕傲!
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我在讀這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
傅雷不愧是好父親能以如此的心態和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛可以說影響了傅聰的一生為傅聰走向未來做出了鋪墊打下了堅實的基礎。因此傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道如何在這個世界上生活。
這真是教育子女的一本好書同時也應該是作子女的瞭解父母的一本好書。子女可以通過這本書瞭解自己的父母父母可以通過這本書瞭解自己的子女傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典永垂不朽的經典。
傅雷作為父親對子女的情感是十分豐富的他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂事業十分的重視。傅聰事業的點點滴滴都非常的在乎這讓傅聰十分的感動。
其實我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的生計為了我們的學習為了我們能上一個好的學校為了我們能擁有好的成績使得自己的頭髮都白了費盡了心血這是真正的偉大這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個傑出的代表他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關心和憐愛。同樣她對於傅聰的音樂事業也非常的在乎這也同樣讓傅聰十分的感動他也明白了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什麼，這讓我能夠更好的和父母溝通。
提起東坡，想必大家都不會陌生。大多帶著親切會心一笑，隨口都能吟上一句：“明月幾時有，把酒問青天”，或是“大江東去浪淘盡，千古風流人物”。東坡的作品之中無不流露出他至真至誠的本性，詼諧而有趣，文字間莫不真篤而誠懇，完全發乎內心。
唐朝詩人李白、杜甫的詩篇傳頌至今，廣為人知。李白瀟灑自如，從心所欲，遨遊天地之間，不為凡塵瑣事羈絆;杜甫憂國憂民，心懷天下，沉浮爭鬥，終身鬱鬱寡歡。李杜兩種截然不同的人生態度，或太過不羈灑脫，或太過憂愁苦悶，只選其一，未免太過單一。而東坡恰好將這兩者合二為一，他的一生既憂且樂，美痛兼具，此乃真正的快意人生。
蘇軾學識淵博，多才多藝，在文學、書法、繪畫等各方面皆有很高的造詣。作為“唐宋八大家”之一，他在詞作上與同為豪放派的辛棄疾，並稱“蘇辛”;詩作清新豪健，善用誇張比喻，與黃庭堅並稱“蘇黃”。蘇軾亦善書，為“宋四家”之一;工於畫，尤擅墨竹，提倡“詩畫本一律，天工與清新”的理念。
蘇軾的才情雖名聞天下，但他一生卷在政治旋渦之中，仕途上歷盡艱辛，烏臺詩案屢遭貶謫，然而他始終光風霽月，淡然處之，真乃“一蓑煙雨任平生”。
歲月如流沙，彈指間，韶逝。東坡就如一顆璀璨耀眼的明珠，永遠散發著光與熱，吸引我們去探尋他深厚的文學寶藏。
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