讀書是人生中最快樂的事，因為書可以給你帶來歡樂、感動，甚至悲傷，甚至憤怒……書像一個個五彩斑斕的夢，又像是一隻只載著希望、夢想的小船，在記憶的波濤上航行。
清風明月之夜，一卷在手，紙頁沙沙，書香縷縷，興起而讀，興盡而止。讀書於我而言已不僅是開拓視野，增長才識，而是一種心靈的慰冀，是一種享受。讀一本好書就像看到一幅名畫、聽到一首名曲一樣使我幸福而顫慄。
當我讀到後來;藍袍先生他們那個班的同學舉辦聯誼會時，一群耄耋之人，回首人生、感嘆命運時我忍不住失聲痛哭。嚇的全宿舍的人都往出跑。
讀書其實是在讀人生。許許多多的人生。書中總是彙集了一些獨特的魂靈。善於讀書，其實是藉助讀書深深地翻閱自己。前些日子買了一本季羨林的散文集《世態炎涼》，讀罷醍醐灌頂。季老是學貫中西的大儒，一生歷盡坎坷。讀他的文章如泉水叮咚、娓娓動聽，深刻的如同一位祖父，而沒有絲毫的傲慢、虛榮與做作。對於像季老這樣的老學人我是充滿敬畏。大作品使我們變矮，小作品使我們升高。不同的閱讀帶來不同的水準。蕭伯納說;
好書讀的越多越讓人感到無知，對於這話我深有體會。先前我曾一度仗著自己讀了幾本書，發了幾篇文，而大言不慚地揚言要當作家。似乎作家的桂冠容易的只要一伸手就可以摘到似的。然而隨著閱讀境界和思想認識的變化我越來越感到自己的無知與淺薄。且不說作家必備什麼想象虛構能力、悲天憫人的體驗能力、細緻入微的觀察能力等，單就那一套龐大的文藝理論就夠人受。我開始為自己的狂妄而臉紅。我再也不敢對人說我要當作家。至少是現在不敢。
讀書是為靈魂尋找鏡子。我們應該用心去領會書的思想內涵和精神實質，並用以洞照靈魂與心智。讀書應該汲取與思索並重。閱讀的根本使命就是教會使人思考。要善於從中提煉出對現實有意義的東西來。
讀書是他一種樂趣，當你讀書時，你會走出自己的世界，進入另一個人的世界中，看另一個人的人生故事。
讀書，讀一本好書，可以讓我們開闊視野，豐富閱歷，這是讀書的好處。古人說讀書破萬卷，下筆如有神書讀百遍，其義自現，以及外國朋友高爾基的名言：書是人類進步的階梯，終生的伴侶這些都是對於讀書的肯定，也都是推不倒的真理。
在生活中，每拿起一本自己喜歡的書，津津有味的讀時，你就會感覺到無比的快樂，心裡會有一種濃濃的幸福感。在書中，我們可以獲的自己從前不知道的知識;在書中，我們可以知道人生的哲理。在書中，我們可以掃掉積習在我靈魂中的塵埃。
如果你去旅行，如果你只能帶一樣東西供自己娛樂，你會選擇那一樣?如果你這麼問我，我會毫不猶豫的說，我選擇帶一本書。書就像一塊口香糖，越嚼越有滋味。在旅行中，有了書，你就不會再孤獨。
一本你喜歡的書就是一位朋友，是一個你隨時想去就去的熟地方，讓我們更愛讀書吧。書會讓你的人生更精彩
這是一本溫暖、堅強的書。
我想：這本書就像一部略帶傷感的電影，讓我回味無窮，當我讀到“他閉上眼睛，他開始輕柔地唱起歌來。柑橘與檸檬啊，聖克雷蒙的鐘聲說。”那一刻我的心跳停止了，為故事而悲傷，為他而哭泣。
故事源於一個回憶——一個名叫托馬斯。皮斯佛的回憶，回憶很長，時間很短，從“十點五分”開始，到“查一分六點”結束，七個小時又五十四分鐘，分分秒秒，包含著生命流失，也包含著那童年的美好回憶。
童年，是人們可以公開見面的地方，是聖潔而不可被玷汙的美好回憶，莫波格把童年寫得像童話，把姑婆婆寫成狼外婆，而他們就是那童話故事的主角。
美好的回憶過後，自然就是殘酷的現實，前面的一切故事都指向美好的結局，可是結局並非美好，反而意想不到。
一九一四年到一九一八年是查理、小託的參戰期間，那是一場毀滅性的戰爭，給無數人帶來了災難，戰爭一直持續不斷，也奪走了無數人的生命。
查理便在這場戰爭中，當成了代替品，在軍事法庭草率的判斷下，一個人的生命，在不到二十分鐘就被打發了。他本是那麼勇敢、正義，是全家人的守護者，卻只是因為上校的一句“愛國責任”就打發他到了戰場。在那裡，他違抗了錯誤的指令，保住弟弟小託的生命，卻迎來自己的死亡。他直到最後一刻都在堅守個人的良知，卻沒能讓命運向他屈服，不得不說他是個英雄。
小託，柔弱、善良、純粹的一個孩子，他在哥哥的守護下長大。通過那漫長卻又短暫的記憶，一夕之間，少年老成，在成長的過程中，經歷了一個又一個的困境，終於，他學會了堅強。
電影終究也會結束，故事也到了末尾，那傷感的結局意想不到，就算那個勇敢的男人查理已逝世，但我相信，他的靈魂會在那歌聲中飛揚，在那充滿回憶的“柑橘與檸檬啊”的歌聲中飛向遠方。
紅樓夢作為中國四大名著之首，一共刻畫了327個人物形象，從封建高層到社會底層，無不包含涉及，並且一個個人物在曹雪芹的筆下顯得栩栩如生，真實形象，讓人覺得活靈活現，喜愛不已。並且關係錯綜複雜，情節量龐大，讀起來令人反覆咀嚼。而這樣的一部精華佳作不是一蹴而就，其中蘊藏這作家曹雪芹的多少社會功底。
由於出身顯赫的官宦之家，曾祖父曹璽曾深得皇上的信任，這樣的家世背景使得曹雪芹對貴族家庭的奢侈生活有很深刻的體驗，才足以將賈家的生活刻畫的如此細緻。並且曹雪芹的祖父也曾做過康熙皇上的伴讀，書香世家，使得曹雪芹自小受到文學藝術的薰陶，有深厚的文學素養。
不料，在曹雪芹十二三歲時候開始家道中落，二十歲之後，曹家徹底敗落，淪落到窮困潦倒的地步。這樣的轉折變遷，讓曹雪芹經歷了世態炎涼，人情冷暖，生於繁華，終於淪落的身世經歷使曹雪芹體察到複雜尖銳的社會矛盾和黑暗醜惡的世道人心，加深了就他對社會生活的認識，並積累了豐富的創作素材。
他深刻體驗並且明白人生的悲哀，世道的無情，看到了封建貴族的頹敗之勢，欺凌之惡，曹雪芹這個藝術天才，加上自身的桀驁不馴，清高傲骨，將自己的所有心血都寄託在了這一偉大著作—紅樓夢上了。
而在紅樓夢之中我卻最最愛林黛玉。
我覺得這個女子，雖是柔弱，卻孤傲，靈動，骨子裡深駐著自己的夢想，
想那一經典畫面，手提著鋤子，挽著籃子，葬一方落紅，那是自己的心跡。落紅飄飛下，那是多麼唯美多麼悽美。
家道中落，無奈進京，寄人籬下，心寄寶玉。在當時迷亂的賈府，在當時奢靡的賈府，在當時禮尚成風的賈府，在當時上行下效的賈府，在當時唯利是圖的賈府，在當時人心險惡的賈府，她沒有薛寶釵的處事圓滑，穩重端莊，但是她卻有自己的冰潔，自在，瀟灑，恬然。
她像水一般，安謐卻靈動不已。身軀雖是瘦弱，但看到的是多少男兒所不曾卻若天地一般，有大美而無言。在當時考取功名利祿為驅動的時代，她卻沒有極力勸說寶玉讀書考試，不屑日日與人爭鬥，時時綁緊神經，心懷詭計，而是在琴棋書畫中尋覓黃金屋顏如玉，與賈寶玉一起暢遊西廂記!在愛情裡，她堅守，她堅持!讓我看到一個在如此封建的社會中卻又多麼勇敢的知識女性!
書是人類進步的階梯，終身的伴侶，最誠摯的朋友，我和老公都是喜歡讀書看報的人，讀書看報成了我們生命中不可缺少的需要，在做了媽媽後，我更有了一種領悟：作為家長，儘自己的力量給孩子一個快樂的童年，不給孩子過多的壓力。我覺得把學習變成輕鬆的事，孩子的學習就可以變得輕鬆愉快!
通過讀書會讓你明白促使孩子一生受用的品格教育都在日常生活裡，隨機教育很重要，從女兒懂事以來，除了多帶她出去遊玩開闊見識外，我們帶她去得最多的地方就是南海購書中心，我們送給她最多的禮物就是圖書，因為我們明白親子閱讀，是一種能給孩子帶來無限樂趣的活動，同時，也是他們獲取知識、開闊視野的一種學習方法。在幼兒期開始，我在為女兒讀書時，我會注意讀書的語調，注意富有感情地朗讀，對書中的主要角色採用不同的聲音，有時和孩子一起分角色朗讀，激發孩子的閱讀興趣。現在，我會注意調動閱讀的互動性。
在閱讀課外書的過程中，我們常常被女兒的提問打斷，這時我們會停下來耐心地回答孩子的問題，或反問女兒一些簡單的問題，啟發她主動思考，引導她說出自己的想法。
這是非常重要的交流機會，與孩子一起共讀的目的不僅是分享快樂，同時也要分享困惑。我們對於孩子不懂的地方我們會談談自己的理解，或和孩子一起查資料，家長和孩子都在閱讀中增長了知識，訓練了思維能力。每當看到一篇好的文章，我會叫女兒做好讀書筆記，寫讀書筆記是親子閱讀的後續工作，是一種重要的寫作訓練方法。我們會在閱讀後要求孩子摘抄書中的美詞佳句，積累詞彙，隨著閱讀次數的增加，孩子積累掌握的好詞好句就更多了，能為以後的寫作文打下良好的基礎。
以後我們會不斷改進親子讀書的方式方法，進一步激發孩子讀書、求索和創造的熱情，使孩子與書為友，與書為伴，讓孩子多讀書，多讀好書，養成愛讀書的好習慣，在讀書中健康快樂地成長。願每一個家庭的孩子都在書的海洋裡乘風破浪，揚帆遠航!
一棵梅花樹，生活在一個叫勾踐的人的院子裡。聽別人說他是一個國王，梅花一點兒也不相信，那由國王把茅草當作床鋪，那有國王每天都要添苦膽的呢?
梅花已經在這裡呆了三年了，聽它媽媽說，它今年就要開花了，它高興得不得了。春天到了，它拼命地發芽生長，它要開花了，它想。迎春花開了桃花謝了它依舊沒有一個花蕾，炎熱的夏天晒得它頭暈，它什麼時候才能開花呢?它往屋裡一望，它的主人正在添苦膽，它不禁打了個寒顫—太苦了吧。一天它的主人走到它身邊，佇立良久。它看到他那深邃而堅毅的目光，不禁心裡一顫，他似乎要從梅花的身上看出些什麼。
北風勁吹，雪花紛飛，它站在院子裡直打寒顫，我要死了，我還沒有開花就要死了。梅花是世界上的花，她溫文爾雅，徐發暗香，多美好啊!可是我卻永遠不能擁有她了，這難道就是我的命嗎?我就這樣了此一生嗎不，不，我決不能這樣，我不能就這樣死去，我一定要開花，它想著。
院子裡進出的人突然增多了。每日每夜，主人都在和他們談論什麼，夜深人靜時，主人躺在茅草上，直瞪瞪的看著它。
天越來越冷了，它真的撐不住了。
一天夜裡，主人又一次嚐了苦膽，他走到門外，站了一會兒，突然他仰天長嘯：“我一定要復國。”啊!他真的是一個國王，一個國王竟然嘗苦膽，臥茅草，它被深深震撼了。它不禁也想大喊：“我要開花。”
幾度風雪，它硬挺了過來。一天，他突然發現主人不見了。又過了幾天，它驚喜地發現身上長出了幾個花蕾，並且越來越多。一場大雪，它開花了，縷縷清香令人如痴如醉。這時，一位身穿黃袍的人走進院子，是主人勾踐，他走到梅花樹跟前，大喊：“我勾踐立誓，不剷平吳國，誓不生還，出發!”它聽見院外萬馬奔騰的聲音越來越大，然後又越來越小，逐漸消失，整個院充滿了香氣。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
高爾基說：書是人類進步的階梯。可見讀書是多麼重要!讀書可以學到豐富的知識，可以讓我們瞭解世界。
一次，學《鯨》這篇課文時，我瞭解了很多東西：鯨的體重，鯨的種類，再加上課外收集的資料，瞭解的東西就更多了。
我也學到了，在作文中應該多用些說明方法，比如說：例數字、作比較、打比方、分類別、舉例子等等。
讀書破萬卷，下筆如有神!我覺得多讀書對寫作有幫助，多積累好詞佳句、名人名句。寫作時，把這些運用上去，這樣可以讓一篇作文寫得更加生動具體。
記得以前，我寫作文時，把作文寫得連我自己都念不通順，更別說寫長、寫好了。後來我多看了一些書，一切都改變了。記得是一本叫《小米粥作文》的書，讓我慢慢地養成了多做讀書筆記的習慣，在寫作文時，運用了好詞好句，漸漸的，我能把作文寫得又長又好了。
如果你心情不好，我建議你看一看《開心作文》吧!或許它能讓你開心，給你留下深刻的印象。
書，我們喜愛的書，能讓我提高作文水平，能讓我在快樂中學習作文。書能讓我放眼看世界，能讓我學到更多的知識，它是我們生活中的好老師，這就是我的感受。
因為自己學習的經歷，深深體會到閱讀，是一種能給孩子帶來無限樂趣的娛樂活動;同時，也是他們獲取知識、開闊視野的一種學習方法。閱讀習慣是人生最有價值的習慣，並且越早越好，於是我就擠出時間和兒子一起讀書，在充滿父子、母子親情的氛圍中沒和孩子一起陶醉在書的世界裡。一起享受讀書帶來的快樂與幸福。一下是我對親子閱讀的幾點體會與大家共勉：
一、在親子閱讀中讓我感觸最深的是貴在堅持。
在我兒子很小的時候我就給他買各種圖書，心情好的時候能陪著他閱讀，但是總不能持之以恆!多些時間給孩子，少些時間給電腦和電視，少些時間做家務。我們家長每日要為工作奔波勞累，所以不會有太多的時間給予我們的孩子!其實孩子們也不會剝奪我們太多的時間，每天只要陪著他閱讀15至30分鐘就已經足夠了!
二、順應孩子的心理特點，選好孩子“愛看”的第一批書，使孩子對書產生好感。
孩子愛不愛看書，與父母的培養技巧很有關係。在孩子學習閱讀的初期，父母一定要對提供給孩子的書刊進行精心的挑選，儘量給孩子提供一些印刷美觀漂亮、內容豐富有趣、情節發展符合兒童想象和思維特點的圖畫書，如動物畫冊。
三、不宜對孩子的閱讀過程管得太死。
好奇、好動、缺乏耐心和持久力是孩子普遍的心理特點。他們喜歡的閱讀方式是一會兒翻翻這本，一會兒翻翻那本。對此，家長不要過多的去管他。通常，在這一階段，只要是孩子願意把一本書拿在手上津津有味地翻看，家長就應該感到心以滿足了。因為，這類表現完全適合孩子的早期閱讀心理，是孩子在閱讀求職的道路上邁開重要的一步的標誌。實施的孩子的閱讀提出要求，保護好孩子閱讀興趣，均可能為孩子提供自由的閱讀環境。
四、把閱讀選擇的權利交給孩子，儘可能為孩子提供輕鬆自由的閱讀環境。
閱讀是一種求之行為，也是一種享受。因此，家長除了需要對真正有害於孩子的書刊進行控制外，不應對孩子所讀書刊的內容、型別和範圍進行人為的約束和控制。通常，孩子所讀書刊的內容範圍越廣越好。一般說來，從上國小開始，大部分孩子在閱讀內容的選擇方面已逐漸形成自己的愛好和興趣。對此，家長應注意觀察、瞭解和引導，不宜過多地干涉。美國圖書館學教師蘇珊羅森韋格有一句名言：“如果您想要孩子完全按照你的計劃閱讀，那註定不會長久。”
五、親子共度，為孩子樹立良好的閱讀榜樣。
在家裡，父母應儘可能多地和孩子在一起看書，做孩子的閱讀榜樣。言教不如身教，要讓孩子有良好的閱讀興趣和習慣，家長必須以身作則。同時，還可以經常與孩子在一起交流讀書的方法和心得，鼓勵孩子把書中的故事情節或具體內容複述出來，把自己的看法和觀點講出來，然後大家一起分析、導論。如果經常這樣做，孩子的閱讀就可能變得更加濃厚，同時孩子的閱讀水平也將逐步提高。
六、要給孩子提供更多的閱讀機會和形式。
孩子閱讀的時間不能只侷限於家裡和學校裡，也不僅僅是閱讀書籍，逛書店是我們母子週末必做的事情，在書店看一會書，每人都選擇一些需要的書本，讓孩子感覺閱讀是生活中必須的事情。
親子閱讀給我不笑的驚喜：我發現兒子的語言上有了很快的提高，上幼兒園是老師們都說他的語言表達能力很強，並且認識的字非常多，生活中這樣的點點滴滴很多，我們為此感到欣慰，這可是在平常的閱讀中慢慢積累起來的呀，然後在生活中自然地運用。
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
每一個階段讀《紅樓夢》，都會有不同的理解和感受，這一次重讀竟然有了那麼多的悲傷和無奈。
重讀紅樓夢，放下了青春期的幻想，多了對人生的思考，那一個個女人的人生，無論走過歷史長河的幾百年，依然有我們的性格，我們的影子，我們可以學習和借鑑的人生經驗，喜歡曹雪芹的文筆，歷經滄桑，經歷繁華與貧窮的人生百味後的深刻，喜歡那其中的每一個女人，喜歡他們活的淋漓盡致的人生。《紅樓夢》在封建歷第一次將女子作為主要人物，附上濃墨重彩的一筆，她們不僅擁有美貌、更擁有才華，在經歷玉堂金馬到陋室蓬窗的世事沉浮中，表現出了很多值得讚歎的品質。“絳珠仙子”林黛玉敢於追求真愛，雖然超凡脫俗但就是察言觀色間依然接得了地氣，以自尊掩飾小小的自自卑，小心眼中又不失真誠，確實就是個我見猶憐的仙子。“大家閨秀”薛寶釵則擁有封建社會女子最標準的品德，行為豁達、隨分從時、罕言寡語、安分隨時，她包容身邊所有人的性格缺陷，以雍容大度的姿態面對所有的挫折和挑戰。“英雄闊大寬巨集量”的史湘雲，她心直口快，開朗豪爽，“從未將兒女私情略縈心上”，她的曠達不就是一種出世孤傲，而就是一種入世的情趣，她既無視高低貴賤，又不拘於男女之別、與人相交、一片本色、無功利之心。史湘雲就是全書中我最喜歡的女子，沒有之一，她身為女子卻有男兒的疏朗與開闊胸懷，她不為女兒的皮囊所累，當她如春風般掠過我的視野時，我滿心都充滿了欽佩和仰慕。“警幻之妹”秦可卿，雖然她就是書中轉瞬即逝的一個女子，但就是從篇幅不多的文字中依然能夠感受她婀娜多姿的風采，雖然的命運讓人唏噓，但在臨終託夢給王熙鳳的言語中，能夠感受到她對家庭榮衰的深深掛念。
人生有很多感覺快樂的事情，而陪孩子讀書也算其一。“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。“多讀書，讀好書，長大後才有好的前途，有好的出路。”這是兒時家長和老師對我們的勉勵，現在我也用來教育我的孩子。
因為家務和工作的繁忙，給自已讀書的時間越來越少，時間如梭，我的孩子也到了讀書的年齡了，為了孩子的早期教育和擴充她的知識面，在學校和老師的“親子讀書”倡儀下，我和孩子一起拿起了書本，在書的海洋裡吸收著書籍帶來的精髓和清新。我為女兒買來了我小時候最喜歡看的《格林童話》《安徒生童話》還有《三百六十五夜故事》。為了讓她能從故事中學到更多的做人道理，得到更多的啟發，我還專門為她精心挑選了一本《讀給孩子聽的心靈智慧故事》;為了孩子在寫日記和小作文的時候能得心應手，我為她挑選了《好詞好句好段》，孩子收穫不小。
通過這次讀書活動，孩子雖然才上二年級，但平時說話和寫日記的優美詞語和語言組織能力有相當大的提高，這給她以後融入社會能和別人很好的溝通有很大的幫助。
親子讀書活動是個很好的建議，我們再忙也要從百忙中抽出時間陪孩子一直把這個習慣堅持下去，我相信，好的書籍給我們的孩子有個好的將來影響是無窮的。
當我們生活是黑色的時候，我們應該幻想著七彩的彩虹;當我們生活在黑暗的時候，我們應該幻想著頭頂的陽光;當我們生活在悲痛的時候，我們應該幻想著微笑。
暑假裡，我閱讀了一本書——《綠山牆的安妮》。這本書給我留下了深刻的印象，書中的安妮使我深受感動。
這本書講述了綠山牆農舍的馬修和馬瑞拉兄妹，本想從孤兒院領養一個男孩來幫忙幹農活，沒想到卻陰差陽錯接來了紅頭髮女孩安妮。安妮用她那一張喋喋不休的小嘴，博得了馬瑞拉歡心，她留下了。安妮，擁有玫瑰般絢麗的想象力，一張小嘴巴永遠講個不停，給身邊所有的事物取可愛的名字，無心犯下的錯誤常常讓人忍俊不禁，活潑開朗的性格、勤奮好強的天性使她在學校裡贏得了很多朋友，並獲得了學業上的極大成功。安妮的到來使原本沉悶的綠山牆煥發出誘人的生機與活力，也給古老的村莊帶來了無窮的歡樂。
書中的安妮就是這樣一個愛幻想的女孩，經常在做瑪麗拉給她的工作時，常常沉浸在自己的幻想中，而忘記了自己該做什麼。她總是幻想著未來，幻想美好的生活。安妮這種樂觀向上、追求幸福、渴望美好的性格，造就了她以後人生的快樂。安妮堅強樂觀，雖然她從小失去了父母，之後的遭遇也很不幸，但她愛幻想，樂觀面對生活。在
之後的學習中，也是那麼的積極向上，渴望獲得知識，勇於競爭和拼搏，最後還考上了大學。
這本書告訴我：只要你用樂觀的心去看世界，就會發現微笑無時無刻在你身邊。
安妮，是一個為了夢想而拼博的人。是一個關心別人的人，同時也是一個不怕困難，勇敢的人。安妮雖然是一個孤兒，但她卻一點也不憂鬱，一點也不傷心。安妮的樂觀和到來使原本沉悶的綠山牆煥發出生機與活力，也給古老的村莊帶來了無窮的歡樂。
用樂觀去面對世界，我們的生活總有一天會充滿了陽光和快樂!
安妮有著許許多多的夢想，對於安妮都很難實現。但安妮卻用她的努力去實現了自己的夢想。安妮的活潑樂觀和堅強，以及她對生活的熱愛，深深的感動了我。生活中只要有樂觀，幻想美好的明天，總有一天你會發現生活也很樂觀，那時，它便將你帶出了困境。
真正的快樂是正視人生的堅定的成熟，是從容踏過坎坷後的微笑，是絞盡腦汁做出一道奧數題後的舒暢，也是一種踏雪而歌的氣質。讓我們像安妮那樣，樂觀向上，用積極的心態微笑著迎接生活中的每一次挑戰，越過一個又一個障礙，衝破一個又一個難關，朝著我們美好的夢想奮進吧!
當我再一次捧起《草房子》時，我的眼前又浮現了一幅江南水墨畫：金色的草房子，苦苦的艾葉，靜靜的大河，一望無際的蘆葦蕩……這就是油麻地。我的心再一次被這樣一群孩子感動著：頑皮、聰明、有愛心，被病痛折磨卻堅強面對、不斷成長的桑桑，執著、倔強而又自信的陸鶴，文靜、善良而又內秀的紙月，勇於承擔、堅韌自強的杜小康，看似蠻力卻懂得感恩的細馬……在他們身上表現出來的人性美的光輝，一直感動著我，滌盪著我的靈魂。
最讓我感動的還是杜小康。杜小康原本是村子裡家境最富有的小孩，一直過著衣食無憂的生活，但因他父親生意投資的失敗，一夜間負債累累，一下子從原來童真快樂的孩子變成了憂心忡忡的“思想者”。他的肩膀上，承載了太多太多。他害怕過，無助過，憂傷過，但他從未停下步伐，而是勇敢地向前邁進。他用稚嫩的雙肩毅然挑起了家庭生活的重擔，用柔嫩的心靈去承受種種磨難。挫折、困難使他迅速地成長，使他過早地成熟，使他漸漸地領悟了人生，也讓他變得更加勇敢了。他的經歷讓我們看到了他受挫以後的美麗。
這就是人性美散發出來的獨特力量，《草房子》就是用這些最純真的情告訴我們、感動我們：每個人的一生都不是一帆風順的，都充滿了酸甜苦辣，苦難和幸福猶如白晝和黑夜一樣，永遠與我們相伴，當苦難來臨的時候，我們不能逃避，要滿懷希望，微笑著去面對。當我們跨過了道道溝坎，衝破了黑暗，便會迎來平坦的大道，黎明的曙光。
讓我們時常被感動吧!這世上確有許多許多讓我們感動的人或事。讓我們的靈魂沐浴在這人性美的光輝中，讓我們的心靈不再冷漠麻木!
最近品讀完了傅雷先生的《傅雷家書》，讓我受益匪淺。
在二章談藝部分，傅雷做為一個智慧的長者向兒子傅聰和讀者講述了一些道理，讓我們懂得了，人生的智慧與道理;讓我們明白了，我們都是追夢人。在追夢路上的我們或許會迷茫，但是有了傅雷先生的引導，我們也許會在追夢路上更加堅定，更加樂觀。
最讓我記憶猶新的是第二部分中的那句話:“赤子孤獨了，會創造一個世界，會創造許多心靈的朋友。”在黑暗的角落中獨自享受著孤獨，才會有那麼多的名人崛起。頭懸樑，錐刺骨，十年寒窗苦讀，才湧現出了那麼多的人才;聞雞起舞，披星戴月，才會享受到成功的快樂;鑿壁偷光，囊螢映雪，才會知道刻苦學習的樂趣……那麼多的優秀人才，誰不是忍受著孤獨，獨自一人鑽研著學術。也沒有誰是不經歷孤獨，而創造出來的美好。
我們在享受著養尊處優的生活和擁有著幸福美滿的家庭時。我們不能忘記，是那些偉大的人帶給了我們這樣美好的生活。他們在孤獨中創造著一切，在學習生活中，很多人不能忍受孤獨，將壞習慣養成了個性，忘記了思考和探究。網上傳著這樣一句話:“許多人等把命運交給星座，把努力交給雞湯，把考試交給錦鯉，然後對自己說:‘聽過很多道理，但依然過不好這一生。’”他們過不好這一生，但有的人卻能過的很好，因為那些成功的人，曾經體會過和成功等同的代價——忍受孤獨。
讓我們學習孤獨，忍受孤獨，體會孤獨，享受孤獨。即使有人對你說，努力根本就沒有用，你只是在自欺欺人，裝模作樣罷了。但在這個世界上，人最不需要做的就是向別人證明什麼，你們的時間是有限的，所以不要浪費在重複他人的生活上，不要被教條束縛，那意味著你將重複別人的生活，做自己想做的事，因為每個人都是獨特的個體。在追求夢的旅程中，我們應該享受孤獨，體會孤獨，走一場用腦與心相對的征程，探索那神祕的內心世界。成為你想成為的人!
夏夜，窗外的雨淅淅瀝瀝地下著，陣陣氤氳的晚風吹散了我朦朧的倦意，情不自禁坐一把古藤，品一口香茗，捧一紙經典。
書頁翻飛的聲響輕輕迴盪耳畔，飄進屋裡的雨滴沾溼了扉頁，在燈光的映襯下，晶瑩剔透。彷彿楊沫筆下的《青春之歌》，那一個娓娓而來的動人故事，在我內心深處散發著難以言喻的光芒。
《青春之歌》是當代文學第一部描寫學生運動，塑造革命知識分子的優秀長篇小說，更是我心靈的伴侶，值得珍藏永恆的經典。它就像一朵朵沁人心脾的茉莉花，淡淡的清香總是縈繞著鼻尖，回味無窮。作者楊沫用她女性特有的細膩筆觸以及深刻的描寫，華麗的語言和深情的人物給我們演繹了一場非同凡響的時代青春。讓我感受到青春就像一首無言的歌，那一個個跳動的音符和著心跳的節拍，奏出生命的輝煌樂章。
“人在最痛苦的時候，是最容易回憶往事的。她一邊哭，一邊陷入到回憶中……”她——林道靜。當初，她是如此柔弱。出身於地主家庭的她，生母慘遭被欺負致死，飽受著異母對她的欺負，為了與命運抗爭她毅然離家出走，毫不在意一個人孤軍奮戰。可是家庭的不幸，坎坷的愛情，民族的危難，革命的風暴交織摺疊造就了林道靜，鑄就了一個嶄新的靈魂。她的故事曾幾度令我潸然淚下，沉浸於其中無法自拔。
“只有把個人命運同國家、民族的命運結合在一起，才有真正的前途”，這是林道靜給我青春的禮物。在這個現實的物質社會，或許我們都曾把青春荒廢在虛擬的網路遊戲上，或許我們都曾把青春荒廢在短暫的安逸偷懶裡，或許我們都曾把青春荒廢在自私的爭奪名利中……和林道靜的精神境界相比，我也許只是她微不足道的一部分，但我想為自己的心靈留有一塊純潔的聖地。
上帝賜給我們一張純白的紙，再讓我們以美好修飾，以活力充實，以道德昇華，以勇敢呵護，每畫下一筆都會成為永恆的歷史。當白紙被我們密密麻麻地填滿時，再用時間的雙眼去欣賞，那些改寫不了的遺憾會令你終身懊悔。
現在，我想在那張白紙上畫下青春裡最濃墨重彩的一筆。我要以林道靜作為學習的榜樣，也和她一樣把自己的命運同國家、民族的命運結合在一起。
親愛的祖國母親，您歷史悠久，地大物博，底蘊深厚。您就像盤飛在世界東方的那條巨龍，向世人展現著您五千年的滄桑文明。作為二十一世紀的青少年，我們對祖國母親的關注程度將決定著國家和民族的未來和希望。正是這樣，我想去譜寫那一直延綿不絕的華夏篇章，去為五星紅旗增添一抹新的豔麗。同時，銘記社會主義核心，乘著“愛國”的翅膀為中華之崛起而讀書!
陶行知是中國近代教育一位偉大的教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力於教育改革並付諸實踐。對於我們基礎教育工作者來說，我們就應努力學習他的教育思想，服務於我們的教育事業。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書，受益匪淺。
“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什麼是“生活教育”?陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本好處是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不內含教育的好處。”既然生活教育是人類社會原先就有的，那麼是生活便是教育，所謂“過什麼生活便是受什麼教育;過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育”。他還指出，“生活教育與生俱來，與生同去。進棺材才算畢業”。生活教育強調的是教育要以生活為中心，反對傳統教育以書本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統教育脫離生活實際的基礎上產生的，是單純知識教育的對立物。“生活教育”能夠找到現實需要的根基，“生活教育”也是學生需要的教育。在每年對學生的教師教學狀況的調查中發現，學生喜歡同現實生活、學生生活有密切聯絡的知識;學生喜歡能用生活的事件來解釋學科知識的老師。
陶行知先生把生活教育提高到這麼一個高度，是我前所未聞的，更給了我一絲震撼，震撼於他的精闢和深刻，同時感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們此刻提倡的素質教育嗎?教師不僅僅是傳道授業解惑也，還要讓他們學會生活，學會勞動，學會學習，也就是陶行知的教育名言：千教萬教，教人求真，千學萬學，學做真人。這也就是我們此刻所推崇的教育的目的。按照他的思想，“生活即教育”就是說“生活即教育”是人類社會原先就有的，自有人類生活產生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次，“生活即教育”與人類社會現實中的種種生活是相應的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進行。第三，“生活即教育”是一種終身教育，與人生共始終的教育。只有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脫離了實際生活，教育就只是空洞的說教。
善於發現生活中的教育，善於開啟學生感受生活、學習探索的興致，教師是一個活的教科書，孩子從“活”的書中能感受生活，感受生命。師者，傳道;授業;解惑也。教師不僅僅要教給孩子知識，更要讓他們學會生活，學會計算，學會學習。教師就應像一個有能源支援的火炬，後者性一個有生命的蠟燭，以便燃燒，一邊又在生長。在不斷的學習過程中，不斷的豐富自我，使自我有更高的燃燒值，更高的照亮度，這樣才有可能在有限的從教生涯中，為祖國，為民族的教育事業，為千百萬人的成長做出一份自我的貢獻，陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈，指引我繼續前進、感悟和探索……
我最近讀了一本好書——《駱駝祥子》，老舍的代表作。每當翻開這本書，一個追夢人在我的眼前飛奔，拉著他剛剛買來的車，好像裝在這一生的幸福，這個人就是祥子。
祥子有著他的小九九：攢錢買車。不喝酒、不抽菸、不賭錢，沒有任何不良嗜好。有的是力氣，有的是車技，有的是能力。為了買車，祥子再窮再苦也樂意，一分一角得攢著，整整攢了三年，終於祥子買了一輛屬於自己的車。他欣喜之餘也夢想著有一天擁有自己的車工廠，讓和自己一樣的人實現夢想。
然而，現實和理想是不成正比的。他的車被一群亂兵搶走。經過打擊，祥子變得一無所有，但是他還有夢。他一次次奮發，但夢想一次次被打碎。他和虎妞結婚了，很少拉車，不再像以前那樣隨心所欲地跑了，也不再有以往的那股精神勁了。每天都在生活的漩渦裡掙扎了，他希望能夠爬到岸上去。虎妞難產，死了，這使祥子的一切又化為了烏有。他奮發過、振作過、掙扎過、絕望過，他只是想通過自己的努力實現一個小小的夢想難道就這麼難?小福子的死吹滅了他夢想的最後一朵火花。於是，他開始不再相信這個世界，用自己的善良樸實，欺騙利用朋友，這讓我心酸。
我曾被祥子感動，夢想打碎，在造夢。我曾為祥子心酸，為什麼所有的坎坷都降臨在他的身上。我羨慕過祥子，他擁有那麼多美好的夢想……
祥子生在文化之城，卻變成了走獸，這並不是他的錯，是命運摧毀了他。我感到十分慶幸，慶幸自己生在了一個民主的時代。在這裡，有千千萬萬個和祥子一樣的追夢人卻都沒祥子那般坎坷。
自己是大的對手。——題記
暑假裡我讀完了人民文學出版社出版的《西遊記》原著，感受十分深刻。和小時候我讀注音簡單版的感受不同，那時我喜歡打打鬧鬧神通廣大的孫悟空，喜歡故事中他和一個又一個妖怪打鬥的精彩場景。現在我卻很佩服《西遊記》的作者吳承恩，我覺得他能通過一個個想象力豐富的故事，告訴我們很多的道理，尤其是“真假美猴王”這回，表面上是另一個搗亂的假悟空，但是細細想來，背後的寓意真是讓人深思回味。
這個章回主要講述了六耳獼猴假扮孫悟空，來到凡間到處惹是生非，變作美猴王，甚至還打傷了唐僧。孫悟空得知此事之後，與假美猴王大戰了幾十回合，不分勝負，其他菩薩對於兩猴也是真假難辨。最後他們打去了如來佛祖那裡，如來佛祖慧眼一看，假的就被識破了，然後悟空就將六耳獼猴打死了。
看過這章的人都知道，六耳獼猴乃是孫悟空的怨氣所化，它們連打鬥的招式都一摸一樣，它們的相似度極其高，所以不用說唐僧師徒了，連觀音都對其難分真假。誰說六耳獼猴就不是孫行者的複製品?
也許六耳獼猴就是另一個孫悟空!我們是不是可以把六耳獼猴理解為孫悟空內心深處另一個黑暗的自己。人有善惡之分，猴也是如此，作為普通的猴子，或許可以嚮往絕對的自由，可以偶爾使壞，但是孫悟空保唐僧去西天取經是為了成佛的，所以他需要去掉自己的劣根。在《西遊記》的最後一回中，師徒四人取得了真經，最後成了佛，如果六耳獼猴沒有被打死，那麼孫悟空恐怕是成不了佛的，他依然會有大鬧天宮的勇氣，依然有去陰曹地府修改生死簿的膽量，他無視規則、挑戰底線。所以六耳獼猴在本書中應該是孫悟空完成自我救贖的一個障礙。最後，他在佛祖的指點下，勇敢地戰勝了自我，自己親手打死了六耳獼猴，也打死了內心中另一個可惡的自己，從此他真正實現了自我的統一，也向成佛邁出了實質性地一步。
我每每想起這章就會回味，生活中我們是不是也該這樣呢?雖然沒有佛祖的指點，但是我們可以通過閱讀大量的書籍來接受前人和高人的指點。家長們通常拿自己的孩子和別的同學比，比上培訓班的數量和效果，比投入學習的時間，比取得的學習成績，但是其實我們不應該總是和別人比較，雖然比較或許會產生一定的動力，但是有時候也會形成一定的壓力。我覺得我們更應該拿現在的自己和以前的自己的比，看看今天的自己是不是比昨天更努力，看看今天的自己是不是比昨天有了更多的進步，看看今天的自己怎樣才能比昨天的自己更優秀。就像《西遊記》中的孫悟空一樣，打掉原來的自己，重新找回自己。
在生活中，大的對手不是別人，而是我們自己。希望每個人都能勇敢地面對新的自己。
在歷經了十幾年的教學實踐，我有幸與帕爾默的《教學勇氣——漫步教師心靈》相遇，讓我有豁然開朗，重獲教育生命之感。
這本書，作者從關注教師心靈的角度來解讀教師，解讀教學，解讀教育。讀著書，就好象在讀自己，真的觸動了自己的內心。因為這麼長時間來，總覺得自己的靈魂是孤獨的。而書中的內容正是把這種教師的內心提到了討論的層面上來。
的確如此，近幾年，隨著年齡、閱歷、經驗的增長，在我們的教學中或多或少都遇到過困惑，就拿我自己來說吧。我經常覺得我在課堂上很多學生一點聽課的心思也沒有，在下面做小動作或者說話，嚴重挫傷了我的教學的積極性。讀了這本書後，我發覺我課堂行為缺乏一些教學機智，我的教學缺少心與心的交流，這是導致課堂教學效果不好，學生無心聽講的一個重要的原因。《教學勇氣》教會了我們如何將自己的心開啟，如何用心地去上好每一堂課。
帕爾默在這本書裡已經告訴可我們，首先，從心靈導師身上去尋找自身認同和自身完整，我們可以把心靈導師理解為引領我們進入教師這個職業的原因，它可以是我們學習生涯中真實的教師，也可以是感動我們的事件，也可以是我們的理想和抱負，這些可以匯聚我們的自身認同和自身完整，也是我們優秀教學的源泉。其次，我們要明白為什麼選擇某個具體學科作為我們所從事的領域，這部分的知識可以激發我們的自我意識，在這之前，自我意識是處於潛伏狀態。當我們尋找到了自身認同和自身完整，我們就不需要躲在講臺後面，利用我們手中的“權力”去控制學生，與學生造成分離;我們也不需要簡單的模仿其他教師的教學法方，而是去尋找契合自己個性的教學方式，真正好的教學應該是源自教師的心靈。
在用心讀過帕爾默的《教學勇氣》之後，使我明白我們應該從學科，學生以及教師的自我知識三個層面來看待教學，優秀教學是源自於自己的心靈，優秀教師是不把自己的教學簡單的降低在技術層面，而是在自身認同和自身完整的基礎上讓自己的教學源自自己的心靈。因此，正如這本書的名字，作為教師，我們應該鼓起勇氣，去開放我們的心靈。讀了這本書，我真正認識到良好的教學不在於教學技巧的成熟，真正好的教學源於教師正直、誠實的優秀品質。教學就是人與人的心靈交流，是生命本身的一件快樂的事。
曾經看過中國臺灣作家張曉風的一篇散文《我交給你們一個孩子》。文章字字句句從作家的心底湧出來，重重地砸在我心上。今天，家長把一個又一個的孩子交給了我，多年以後，我能還他(她)一個怎樣的孩子?在讀了《教學勇氣》之後，我牢牢記住了帕爾默告誡我們的一句話：記住我們是誰，就是把我們的全部身心放回本位，恢復我們的自身認同和自身完整，重獲我們生活的完整。教育迫切需要找回教師的真心真我，學生迫切需要沐浴教師心靈之陽光，教師也迫切需要透過學生的生命完善自我，重振敞開心靈的教學勇氣。
我要努力朝書中所說的前進，為自己的心靈找到一個釋放和安放的地方，讓自己在享受教學的過程中保持純淨、健康的心靈!我會繼續閱讀，繼續品味，也希望更多的朋友去探索其中的寶藏，共享這美妙的教育經典。
一個人經歷了磨難和坎坷之後他就會變得更加強大。
強者只會更強，正如海明威在20世紀所著的《老人與海》海明威筆下的主人公桑地亞哥這位揹負命運的老人，在海上遇困難並存的經過，最終在海上失去的結局。
“世界上最快樂的事情，就是為了理想而奮鬥”而《老人與海》裡就有這麼一部分，桑地亞哥連續84天沒有捕到魚，第85天出海，經過三天兩夜的搏鬥，捕獲了一條五百多磅的大馬林魚，但最終大馬林魚被吃掉了，桑地亞哥還是活著回來了。桑地亞哥活著回來了，而他所捕獲的大馬林魚卻被吃了，可想而知，他到底經歷了什麼!而然，就像我現在有的同學，在生活和學習上和思想上受到一點挫折活著就是因學校的辦學條件差，或找老師或整天沉浸在那一點小小的挫折當中去，那毫無疑問他就是一個最失敗的人德當中的一個，他一味地選擇逃避，想找一個避風的港灣，而然，這就是現實問題，如果選擇了逃避，就永遠也解決不了這個小小的問題。所以他只能用嘎巴你的面對現實。
“可是一個人並不是生來要給打敗的”他說“你儘可吧他消滅，可就是打不敗他。”這是桑地亞哥說過令我感觸最深的一句話。為什麼這麼說呢?因為這句話讓我明白了生活如同大海，有風平浪靜，也會有海浪，更會有海嘯!我不能奢求生活一帆風順，但是，巔峰浪也不能成為我們生活中追求理想的一個障礙物。畢竟，現實生活中有太多活生生的案例，當今的亞洲首富馬雲亦如此，他曾三次迎戰大學聯考，前兩次都因數學成績太低以失敗告終，當面對這種小挫折在它看來毫不放在眼裡，再次迎戰大學聯考以超常發揮的水平，數學分數超過平常所有考試的分數，在平常人看來那點分數算不了什麼，但是對於馬雲來說是一次巨大的轉折，就因為他有這樣的能去面對挫折，並戰勝的挫折的精神，單憑這些就足以讓他成為一個成功的人，記得一句話：“當死神露出尖牙對我們微笑時，我們能做的就是報以一笑!”正如桑地亞哥老人面對勇猛的惡魚他毫不畏懼，給惡魚報之以一笑。是的，當我們在生活中面對各種各樣的困難與挫折時，也應該要像桑地亞哥老人一樣毫不畏懼，要勝得坦蕩，把挫折當成墊腳石一樣勇敢踏過去，給挫折報以一笑!
寒假期間學校佈置了一份作業讓每位教師看一本書，並寫下讀書體會。對於我來說現在難得會捧起一本書來看，也許是因為在這個現實的生活環境讓人變的越來越浮躁，靜下心來看一本書往往變的是一件奢侈的事情。假期正好久別的女兒回到了身邊，於是想到了看一本對兒童教學的書，能吸取一些教育經驗的同時也能完成了任務。於是在網上搜索，看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比較多，所以找來這本書，以下就是一些讀這本書的體會。
書中講述的是老卡爾威特—位鄉村牧師，他把出生時別人認為低能的孩子教育為天才的教育過程。這位鄉村牧師與別人有著不一樣的思維方式。小卡爾出生時是個被認為有些痴呆的嬰兒，但他_歲就能自由運用法語、德語、義大利語、拉丁語、英語和希臘語這6國語言，並且通曉動物學，植物學，物理學，化學，尤其擅長數學。
9歲時進入了哥廷根大學，年僅14歲就被授予哲學博士學位，16歲獲得法學博士學位，並任命為柏林大學的法學教授，23歲他發表了《但丁》一書，併成為研究但丁的。他取得這番驚人的成就，並不是由於他的天賦有多高，而是全賴於他父親的教育方法，他的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了這本書，這本書中記載了卡爾的成長過程，以及自己教學的心得和獨闢蹊徑的教育方法。卡爾威特教育注重的是家庭教育，尤其是父母對孩子的影響，這本書在問世了三個世紀後，依然值得我們每一位家長和教育工作者學習和借鑑。
我自己也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的女兒，雖然現在還沒有真正體會到書中教育的成果，但有些內容確實講得十分有理。
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