《中國智慧》這本書中，易中天向讀者們以最通俗的方法介紹了中國千年來所及的大家之智慧。正是這樣一本啟迪智慧的書，讓我們從中國古代文化精華中汲取知識的養料，轉化為自身的智慧。易先生的書深入淺出，通俗易懂。讀他的書彷彿他就在你的面前講述，娓娓道來，條理清晰且觀點鮮明。這本《中國智慧》也不例外。本書分為六個部分，也是易先生六場講座整理後的講稿，分別是周易的啟示，中庸的原則，兵家的思考，老子的方法，魏晉的風度，禪宗的境界。對於我這樣的普通讀者，沒有功底去研究古老的周易，中庸，老子，那麼，聽易先生這樣啟發式的講解便成了學習中國古代文化最好的辦法。不求融會貫通，只要有所啟發就好。《周易》分為《易經》和《易傳》，其最重要的意義，就在於提供了一種世界觀和方法論，也就是教會我們怎樣看問題。
《中國智慧》是既講究自然事物發展的科學書，又是蘊含著“以不變應萬變”思想的哲理書。《易經》告訴我們萬物都有陰和陽的屬性，而他本身是一個陰陽平衡的個體，正如男人屬於陽而女人屬於陰，但一個人只有達到陰陽平衡才是健康的。而“易”的思想還在於它認為事件的陰和陽都是等量的，而隨著時間的推移，事物的發展陰和陽會此消彼長，進而發展成一個週期，並且迴圈往復。我想這就是世界的“道”，正如詩中所說的一樣“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，也好比是我們物理上學的能量守恆定律，化學中的質量守恆定理。用“變”的方法看世界，用變“的方法找規律，這種智慧一直延續到幾千年之後，我們一直用這樣的方法探索未知。
《中國智慧》的辯證思想最多的是體現在道家學派之中，我很贊同老子提出的“順應天時，無為而治”的觀點：大智若愚的處事，講求眾生平等，注重修養身息，讓人們能夠多元化發展，我覺得這是一種與眾不同卻又十分高尚的治理方法，似是無為更是有所為。這給我們無奈在平時的生活中有很大的啟示。知識屬於社會，智慧屬於個人;知識可以授受，智慧只能啟迪。”這是易中天先生書中的一句話。《周易》作為群經之首，是中國古代最重要的一本典籍。眾所周知《周易》的思想是中國兩大學派道家和儒家的思想的核心——以人為本，以德治國，以禮維持秩序，以樂促和諧。它在傳承千年的中華文明史上有著非常高的地位。並不是每個人都可以得到輝煌的榮譽，亦或是累累的財富，但是在追求的途中我們也可以知足常樂，獲得樂趣，享受人生。並非什麼也不幹，而是去接受，去體會自己力所能達到的成就，便是一種逍遙，是人生的智慧。
知識是普存的，但能否變成智慧，是因人而異的。我們可以學習知識，但並一定會轉化為個人智慧，只有經過思索，提煉昇華，真正與個人的思想融合的知識，它才會成為智慧。這是一個學習過程，而這個過程的轉折點，是“領悟”。如何領悟，可能我們需要他人的點撥，或者說是啟迪。
之前，易中天在央視《百家講壇》中酷品三國，妙語連珠地塑造出眾多鮮活的人物形象時，我已對他幽默風趣，繪聲繪色的評說，早已拍案叫絕，極為敬佩了。而在新作《中國智慧》中，他繼續用輕鬆活潑、諧趣橫生的文字對中國智慧深入淺出的介紹，也讓我獲益匪淺。
“智慧與知識不同。知識屬於社會，智慧屬於個人;知識可以授受，智慧只能啟迪。”這是易中天先生書中的一句話。沒錯，知識是普存的，但能否變成智慧，是因人而異的。中國上千年的文明古國，擁有的典籍浩如煙海，名家也數不勝數，文化底蘊極其深厚。我們可以學習我們祖先遺留下的知識，但並一定會轉化為個人智慧，只有經過思索，提煉昇華，真正與個人的思想融合的知識，它才會成為智慧。這是一個學習過程，而這個過程的轉折點，是“領悟”。如何領悟，可能我們需要他人的點撥，或者說是啟迪。易中天先生的《中國智慧》正是這樣一本啟迪智慧的書，讓我們從中國古代文化精華中汲取知識的養料，轉化為自身的智慧。
因此，我有幸閱讀過這本書。讀後，不僅對中國智慧的有了更進一步的瞭解，也有了自己少少的啟發。
中國智慧，是一個大題目。它的內容，當然絕不會限於本書所言。但我認為，作者就是把《周易》、先秦諸子、魏晉玄學和禪宗這些精華中的精華提煉出來了，用簡單的語言深入淺出，通俗易懂地向讀者講述，娓娓道來，條理清晰且觀點鮮明。
本書分為六個部分，也是易先生六場講座整理後的講稿，分別是周易的啟示，中庸的原則，兵家的思考，老子的方法，魏晉的風度，禪宗的境界。對於我這樣的普通讀者，沒有功底去研究古老的周易，中庸，老子，那麼，聽易先生這樣啟發式的講解便成了學習中國古代文化最好的辦法。不求融會貫通，只要有所啟發就好。
其中在第一部分“周易的啟示”中，我得到的啟發特別大。
《周易》分為《易經》和《易傳》，其最重要的意義，就在於提供了一種世界觀和方法論，也就是教會我，怎樣看問題。而在《周易》的啟示這一部分我得到的啟示主要有四條：憂患意識、理性態度、變革精神、中庸原則。
在本人看來，《周易》作為群經之首，是中國古代最重要的一本典籍，也是我們民族精神文明的“金字塔”，是我們民族最早的智慧結晶。就是因為一直以來自認為它是一本特別神祕深奧的古書，一般的人很難看懂，因此之前都沒有怎樣去接觸過這譽為中國智慧的“崑崙山”經典之作。然而，易中天所講的“周易的啟示”卻非常簡單明瞭。在讀完這一部分後，我也贊成了作者懂得一個觀點：越是高階的東西越簡單，越是真理越明瞭。
《周易》是既講究自然事物發展的科學書，又是蘊含著“以不變應萬變”思想的哲理書。《易經》告訴我們萬物都有陰和陽的屬性，而他本身是一個陰陽平衡的個體，正如男人屬於陽而女人屬於陰，但一個人只有達到陰陽平衡才是健康的。而“易”的思想還在於它認為事件的陰和陽都是等量的，而隨著時間的推移，事物的發展陰和陽會此消彼長，進而發展成一個週期，並且迴圈往復。我想這就是世界的“道”，正如詩中所說的一樣“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，也好比是我們物理上學的能量守恆定律，化學中的質量守恆定理。用“變”的方法看世界，用變“的方法找規律，這種智慧一直延續到幾千年之後，我們一直用這樣的方法探索未知。
就是讀完這一部分後，我對書中所講的《周易》，主要就是掌握是三種方法：抓住根本，掌握規律，建立系統，表示更為贊同。這也是我在這一部分得到的最大啟發。
除了第一部分“周易的啟示”，是我較為喜歡外，還有“魏晉的風度”這一部分內容，讀後，也讓我印象深刻。
所謂“魏晉風度”，看似荒誕或者匪夷所思，其實體現了一種價值觀，一種崇尚和追求，那就是：真性情，高智商，美儀容。魏晉風度，其實還要包括風采和雅量。風采與儀容有關，雅量與性情有關。真性情而有雅量，美儀容而有風采，則是因為智慧。政治黑暗，美就只在自然。禮教虛偽，美就只在天際。前途無望，美就只在當下。人生無常，美就只在當世。
讀後，給我的感受就是“魏晉的風度”是一個轉折點，也是一個里程碑，它體現了一種高尚的價值觀，一種對美的崇尚追求，值得我們去探討。
《中國智慧》，語言幽默生動，哲思處處開花。閱讀後，得到的啟迪，確實讓我感到慶幸。易中天先生對中華幾千年博大精深的文明智慧精闢的剖析，諄諄教誨，也讓我的心靈得到洗滌。
今年是我第二次參加“我讀我悅”讀書活動了，每一次都會有不同的收穫。這次我讀的是易中天先生的《中國智慧》。說起易中天先生，想必大家對他在百家講壇中《品三國》這個節目略有耳聞，當年我也是因此而對這個家喻戶曉的人物產生興趣的。今天有幸閱讀到《中國智慧》一書，在書中還是能感覺到他一貫的風格，所以讀下來並不覺得吃力，你會覺得是一個大師在跟你對話，用最通俗易懂、風趣幽默的話語跟你講述他對諸子百家的思想精髓的理解。
本書共分為六個章節：周易的啟示，中庸的原則，兵家的思考，老子的方法，魏晉的風度和禪宗的境界。正如易中天先生在後記中提及的一樣，這六章分別是他對自己在福州、重慶、綿陽、咸寧、南京和黃石做的六場演講的記錄稿進行大幅度修改才公開出版的著作，總標題為《中國智慧》。然而《周易》、先秦諸子、魏晉玄學和禪宗是中華智慧中的精華，這樣走馬觀花般地淺嘗輒止自然難入方家法眼，但他仍舊希望我們這些只是想“觀其大略”的讀者能夠有所收穫。
對我來說，印象最深刻的是中庸的原則一章。在講中庸是什麼之前，得先講它不是什麼。中庸不是老好人，不是和稀泥，更不是沒有原則。這也就是說，實際上，中庸的“中”就是不走極端，而“庸”就是不唱高調。然而，在漢代的“罷黜百家，獨尊儒術”之後，孔子被神聖化，中庸被妖魔化，更因為這種對中庸的唱高調走極端的誤解，在文化大革命當中，中庸的名聲很不好，什麼騎牆啊、和稀泥啊、好好先生啊、沒有原則啊、各打五十大板等等，成為了當時很多人對中庸之道的理解。所以今日，我們應該恢復中庸的本來意義!把孔子從神壇上拉下來，中庸才能“去妖魔化”，才能恢復“常人之道”。
其實古人 “水至清則無魚，人至察則無徒”的用意也與中庸有幾分相似之處，他來告誡我們為人不要太苛刻、處事不要過於嚴厲，否則，就像水過於清澈養不住魚兒一樣，易使大家因害怕而不願意與之打交道。中庸一定是適中之道，世界上沒有最好的，只有最適合的，而中庸就是最適合，也就是“無過無不及”。
最後，我們再來談談怎麼來踐行今日之中庸之道?書中提到一個辦法——權益。“權益”首先要抓大放小，“大事經，小事權”;其次是得意忘形，“方向經，方式權”;再次是各行其是，“下級經，領導權”;最後是討價還價，“不能最好，就退而求其次”。其中經就是不變的，權就是要變的，有經有權，才是中庸。
總之，今日之中庸之道，它是一種道德境界、一種思想方法、一種處事原則、更是一種做人一書。雖然中庸是中國智慧，但它也並非是唯一的智慧，在先秦諸子中，法家和道家就不主張。但至少作為一名大學生，我們要學會用理性的思維去理解今日之中庸，辯證地思維去容納中國古今各個派別的智慧。或許您會覺得易中天先生所談的《中國智慧》只是他的一家之言，但我仍然堅信，即便是這“一家之言”，也足夠對中國傳統文化做出巨大的貢獻了，至少你我都從中收穫了我們想得到的“中國智慧”。
在這個假日裡，我經過別人的推薦，讀了一本通往智慧大門的書，他的名字叫《智慧背囊》。
在這本書裡，有200多個小故事，每個小故事裡都隱藏著許許多多的大道理，這其中有一個小故事，讓我深受啟發。
在美國本明傑·富蘭克林的書店裡，一個男子問道：“那本書多少錢?”店員回答道：“1美元”。男子像被嚇到了樣子說：“什麼?這本書竟然要1美元!”男子多看了幾眼這本書，說：“能便宜一點嗎?”他得到的回答是不能，男子說道“富蘭克林先生在嗎?店員說富蘭克林先生正在忙於印刷間的工作，男子堅持說我要見見富蘭克林，店員無奈只好把老闆富蘭克林叫了出來，男子再一次問”這本書多少錢，能便宜點嗎?“富蘭克林說：”現在要1。5美元。“男子說”什麼?剛才還是1美元呢?“富蘭克林說：”沒錯，可是你耽誤了我的時間，這比1美元大得多。“男子為了儘快結束這場由他引起的談判，他只好說道”好吧，那麼能告訴我這本書的最低價嗎?富蘭克林冷靜的告訴他：“1。5美元，因為你又耽誤了我的時間，所以我要加價”男子把1。5美元放在了富蘭克林的手裡，拿起書走了。
這個故事讓我受到了時間到啟發，人生由時間組成，不珍惜時間就等於在浪費自己的生命，時間就是財富，時間能夠給你想要的一切。
現在我還記得，富蘭克 林先生說的一句話“如果想成功，就必須重視眼前的時光，不要讓時間在你的身邊沒有意義的溜走”
今年寒假，我讀了一本名叫《智慧背囊》的書，讓我感觸很深。《智慧背囊》裡是了一個個內容豐富的小故事，讓人在閱讀中吸取故事中的道理，得到啟發。這本書讓我體會到了尊嚴的高貴。書中有一篇文章《見鬼去吧，美元!》。這片文章主要寫了一名中國留美女學生小雪在一個美國老太太家打工時，不僅得不到人格的尊重，而且遭到了非人的待遇。小雪憤怒走上了法庭，連續四年狀告這個擁有巨大的財富和勢力，最後小雪勝利了，銀行家當眾向她道歉，並賠付了5250美元的精神損失費，小雪在法庭上將支票一點一點地撕碎，拋向上方。小雪在發言中向世人宣告：人的尊嚴是不可侵犯的。小雪打這場官司不是為了錢，而是為了討回做人的尊嚴，告訴他們中國人決不會在美元面前低下高貴的頭。中國留學生來這裡不是乞求施捨的，帶到這塊土地上的是青春和智慧。美元在我們的尊嚴面前一分不值，見鬼去吧，美元!是呀，弗洛伊德說過，人性深處最渴望的就是自尊，每個人的尊嚴是平等的，尊嚴是無價的，尊嚴決不會屈服在錢的腳下。
《中大獎的故事》讓我懂得了誠信的魅力，《墜落過程》讓我看到了一位母親因為愛而創造了奇蹟，證實了“母愛的力量不可衡量”，《國王與三個兒子》讓我懂得了對自己仇人的一種寬容，給予一種寬大的胸懷就是一件高尚的事……
《智慧背囊》這本書讓我體會到了生命的價值，讓我懂得了許多深刻的道理，書中的很多故事也在震撼著我的心靈，正如書中所注：“智慧背囊——人生智慧錦囊——作文創新寶囊”智慧背囊在肩，人生受益無限。
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