我用了近一個星期讀了《三國演義》一書，真是收益非淺啊!《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
首先我看到的是像滾滾長江東逝水這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：話說天下大勢，分久必合，合久必分。這句話不無道理。週末七國分爭，併入於秦，及秦滅之後，楚、漢分爭，又併入於漢書中還有上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身藉著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深入人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。
雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵而約好一知故主訊息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，後來加上赤兔馬，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。
封建統治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給後人很深的印象。現說曹操。
曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是並世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實幹家，曾經行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。總的來說，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們我很是喜歡。 作為一部文學作品。因為它經過了藝術加工，有不少虛構。
《三國演義》的藝術成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動的藝術典型。各類人物各有共性;同類人物各有個性。作者描寫人物，善於抓住基本特徵，突出某個方面，使人物個性鮮明生動。對於主要人物，往往通過一系列的故事情節和人物語言表現其複雜的性格。故事也同樣展現了一幕幕驚心動魄的戰爭場面。其中尤以赤壁之戰最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺。
《三國演義》一書不愧為名著!值得一讀啊
書籍是智慧的翅膀，在書籍中一切事物都被美妙的文字賦予了活力。日月星辰、江河山川為我們打開了一扇盛放著芬芳的 夢。在我讀的所有書中，給我印象最深刻的是《三國演義》這本書，它令我受益匪淺。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在這正是書裡的句子。本書主要講：張角，張樑，張寶黃巾起義，劉備，關羽，張飛桃園三結義之後，三兄弟開始打天下，以及當中發生的事。我讀了這本書真是受益非淺，看!諸葛亮的出現使三國變得更有意義，真是進入白熱化階段。火燒新野，草船借箭，智取漢中，智取三城等都是諸葛亮的傑作,就連他死了的時候也機關算盡。劉備的謙遜;關羽的豪爽;孔明的謹慎;周瑜的心胸狹窄，每一個人都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者彷彿進入了一種境界。 諸葛亮是給我留下印象最深的人物之一。我總想著，若無諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國，諸葛亮的才華可謂是深不可測，他考慮周到，而且不講私情，他最喜歡用火攻，想當初，諸葛亮的隆中對，巧借東風，寫出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿無不體現了諸葛亮的機智才華，正是因為如此，我深深的敬佩這一位先生。在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了。雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中，佔領了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服於他，他是三位郡主中最有才幹的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，後來晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄。在三國時期，各地出現許多割據一方的軍閥，他們彼此長期混戰，生產遭到了嚴重的破壞。人口集中的黃河中下游，有不少地方百里無人煙。 這不禁讓我想起戰爭年代，我國紅軍在長征的途中，那麼艱苦，走過了草地，爬過了雪山，渡過了大江大河為了新中國的成立，他們英勇善戰，不惜犧牲自己寶貴的生命1949年，新中國終於在毛主席的領導下成立了。如今是我們新中國成立60週年的日子，看到昔日與今日，真是一代勝一代，這也是我國飛速發展的一個縮影，教育的進步，生活的改善，這正是國家逐步富強的體現。新中國成立60週年來，中國從貧窮落後到繁榮富強，遭人欺凌到受人尊重，從弱勢國家到世界上舉足輕重的國家，完成了醜小鴨到白天鵝的蛻變!中國在騰飛，這條龍在飛向世界的頂端。我們是龍的傳人，要從小為祖國奮鬥，為祖國拼搏。我們只有現在開始認真學習才是最重要的!少年強，則國強;少年富，則國富;少年屹立於世界，則國屹立於世界。
在中低年級，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪 在國小六年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇鉅作。對裡面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也並非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點過失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該為自己取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。
雖然一切都是過去，但是這本書的每個環節都清晰的存在於我的眼前，我的腦海裡。
暑假中，我在學校圖書室借了一本《三國演義》，讀完此書，我從中受益非淺――世紀少年應有膽有識。
三國演義乃我國四大古典名著之一。裡面一個個娓娓動聽的故事，通過設定大量巧合，化不可能為可能，把人物的個性特點描述得淋漓盡致，把一個個場面描繪得更是栩栩如生活靈活現。使我過目不忘，即使拋開了書，它們也充塞天地，深入我心。
什麼丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過五關斬六將的關羽;以及粗中有細勇猛善戰的張飛;鞠躬盡瘁，死而後已，足智多謀的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾，長厚的魯肅等人交織在一起，引發了一連串驚心動魄，扣人心絃的故事。如草船借箭，連環計，空城計等都給我留下了深刻的影響。
看過之餘，掩卷沉思，草船借箭中神機妙算的諸葛亮要在三天之內造出十萬支箭。這對當時的周逾和現在我們看來，真是一件天方夜譚的事，可足智多謀的諸葛亮利用天時，地利，人和等因素，瞞過了多疑的曹操，不費吹灰之力就搞到了十萬支箭，令周逾刮目相看。試想，諸葛亮不講究策略能行嗎?
細細思量，我們的學習不也一樣嗎?也應講究方法，注意適當休息，勞逸結合，讓大了大腦得到調節，為下一節課積蓄精力，就能提高學習效率。
學習是這樣，生活也如此。有一次，家裡來客人，媽媽讓我給客人沏茶，沏茶就要燒開水，清洗杯子，以及分放茶葉。燒開水約十分鐘，洗杯子約要五分鐘，分放茶葉約三分鐘，這樣一來，就要共花將近二十分鐘的時間。可我靈機一動想出了一條妙法：在燒開水的同時，就洗杯子，分放茶葉，等水燒開後，其餘兩項工作早已完成了。這樣一來，我不僅節約了時間去做其它事情，還讓客人在短時間裡感受到了主人的熱情。
做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的識，還要有單匹救主的趙雲的膽。記得那次體育課上，體育老師讓我們練習跳高。同學們個個精神抖擻，生龍活虎，就像猴子一樣一躍而過。
輪到我了，生怕摔著的我及得額頭直冒冷汗，膽卻的內心使我的動作變得縮手縮腳，最後落得個嘴肯泥的下場。體育老師摸透了我的心思，走過來，又耐心地給我講解跳高的要領，在老師和同學們地鼓勵下，我大膽地又重試了一次，這次終於成功了!漂亮的動作還博得同學們地歡呼，齊聲叫好。唉沒有膽量可不行啊!
是啊，我們雖是新世紀的少年，是祖國的花朵，但是如果沒有《三國演義》中諸葛亮那樣淵博的知識，橫溢的才華，沒有趙雲那渾身是膽的氣魄，試問，我們能有膽有識嗎?少年朋友們，讓我們攜手乘風破浪，繼往開來，做一個有膽有識的世紀少年吧!
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中......”每當這首《臨江仙》響起的時候，我總是會去想起那個個戰火紛飛，英雄輩出的時代，令人神往，令人神思。雖然三國已離我們遠去，但三國時期那些故事卻永遠留在了人們的心中.分久必合，合久必分
讀完厚厚的一本三國演義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。三國演義真的為讀者生動活現地演義了一個歷史故事，讓我學會了一些為人處世路。
三國演義之飛哥，在我們的眼中張飛就是一個比較厲害的莽夫，但是張飛其實是十分的厲害的不止是功夫，智商也絕不會在劉備之下，在剛剛初出茅廬的時候，為什麼他選擇了劉備，那是因為，劉備是皇室後宅，有權利復興漢朝，而且他見劉備有著過人的才華，有十分的有仁慈，同情天下 的百姓，所以認為這個人一定會出人頭地。才與劉備結為金蘭。所以說張飛其實不是一個莽夫，不然的話，他是做不出這麼準確的判斷。在後面的張飛一人在板橋上把曹操幾十萬大軍只是一喝就把曹操嚇的心驚膽顫，下令大軍後退10餘里。這也說明了張飛的聰明之處，更精彩的是在後面，張飛於張頜大戰，張飛久圍不下，於是就像了一個兩全十美的辦法，他成天不停的在帳前喝酒，張頜見了，心生出一計在晚上劫張飛的營寨，但是就是在晚上劫營寨的時候，才發現自己已經上當了，於是張飛藉此機會大舉反攻，把張頜軍將打的丟盔卸甲，死傷無數張頜自己也身中數箭但是總算是逃出來了。這不也充分的表明的張飛的聰明之處嗎?
三國演義之曹操，曹操的生活是非常大膽的，非常奸詐的人。他誤殺呂伯豪華的家人知道錯了，還要繼續殺呂伯奢，其無情，在這一點上，到了晚上，他們離他而去，曹操後來說的那句話很有意思：“我寧願負天下人，休教天下人負我。“但後來想想，如果他不是無情，，呂伯的貴氣如果我們正在與一些人來殺他，可曹操將退出歷史舞臺。但是奸詐帶來的只是瞬間，李奸詐的性質將受到懲罰。後來，東城一群人將刺殺曹操，但不幸的是失敗的。後來，陸續有一些人刺殺曹操，但都失敗了，由於一些意想不到的，否則，曹阿瞞不是全能的。曹操給我的啟示是，一個人不能太狡猾了。
與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以仁義當先，他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時，還帶著百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是佈施仁政，得到百姓的愛戴。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是非常注重人才，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死後，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙雲並不是劉家的將軍，但他十分器重趙雲，幾次留他，後來終於歸到了劉門下，才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，後來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典範。
三國演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財，貪色的人，最終一定不會有好結果。董卓與呂布之所以會兵刃，還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點好色，張繡投降後，曹操在營中尋樂，便找了張繡老婆來玩弄，後來張繡當然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結果了
最後總結下，三國的年代不過是一場爭權奪利的鬥爭，曹劉孫都是鎮壓農民起義的凶手，都是封建地主豪強的代表，他們之間的戰爭沒有正義和非正義之分。以前我看到曹操失敗就傷心，看到劉備受挫就歡呼，現在看來也是演義中毒吧。學習三國演義，我們就應該學習古代人的長處，借鑑他們的做法，更好的完善自己，做一個對現代社會有用的人。
《三國演義》全名《三國志通俗演義》，為元末明初小說家羅貫中所著，為中國第一部長篇章回體歷史演義的小說，中國古典四大名著之一，歷史演義小說的經典之作。。幾百年來，它一直以其強大的生命力征服各個歷史時期、各個階級和階層的廣大讀者。它所塑造的一個個藝術典型，所描繪的一段段引人入勝的故事，已是家喻戶曉、婦孺皆知。而且，它正在現實生活中產生著巨大深遠的影響。
當然，自明代羅貫中的三國演義《三國演義》問世之後，爭先便是出現了各種各樣的刻本，而且百年不衰，知道今天，我們知道的明代的刻本還有二十多種以及清代的七十多種。《三國》的版本如此之多，可以說是古代小說中無與倫比的。而在這麼多版本中，若以版本形態的角度來看，《三國演義》的版本大致可以分為三種：《三國志通俗演義》、《三國志傳》、毛宗崗父子評論改本《三國志演義》，其中以毛宗崗父子評論改本最為突出，有“第一才子書”之稱。
《三國演義》這個小說，應該說它是按照歷史和傳說這兩個方面來寫的。有的學者認為它有七分是符合歷史的，其中有三分是虛構的，就是說在整個大體上來講，這個《三國演義》是有歷史根據的。它反映了從漢靈帝中平元年，也就是公元184年黃巾起義那一年，到了這個晉武帝司馬炎，太康元年，也就是公元280年，這個大約120xx年的時間，這段時間，在中國社會發生的重大事件。因為這段歷史事件是中國歷史上最動盪的時期，所以出現大量的軍事戰爭。因此《三國演義》很生動的反映了這百年間中國古代這段歷史的政治生活和軍事生活。從這一點來講，它具有歷史的價值。那麼作者不是簡單的像歷史教科書一樣去重複歷史，而是進行文學創作的，以生動的人物和故事來說明的。
它的結構，既巨集偉壯闊而又嚴密精巧。時間長達百年，人物多至數百，事件錯綜，頭緒紛繁。而描述既要符合基本事實，又要注意藝術情節的連貫。因此，在結構的安排上是有很大困難的。可是作者卻能寫得井井有條，脈絡分明，各回能獨立成篇，全書又是一個完整的藝術整體。這主要得力於作者構思的巨集偉而嚴密。他以蜀漢為中心，以三國的矛盾鬥爭為主線，來組織全書的故事情節，既寫得曲折多變，而又前後連貫;既有主有從，而又主從密切配合。
它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了1798人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動的藝術典型。各類人物各有共性;同類人物各有個性。作者描寫人物，善於抓住基本特徵，突出某個方面，加以誇張，並用對比、襯托的方法，使人物個性鮮明生動。這是作者塑造人物的一條基本原則。小說中運用這一原則的最好說明，就是向來人們所謂的“三絕”，即曹操的“奸絕”——奸詐過人;關羽的“義絕”——“義重如山”;孔明的“智絕”——機智過人。小說刻畫人物的主要方法是：把人物放在驚心動魄的軍事、政治鬥爭中，放在尖銳複雜的矛盾衝突中來塑造。對於主要人物，往往通過一系列的故事情節和人物語言表現其複雜的性格。
《三國演義》不僅描繪了一幅恢巨集的戰爭場景，同時也向我們塑造了三國時期的各國的正確的人才觀。其實，三國中之所以會一直出現三足鼎立那麼久，完全取決於這些雄主可以招賢納士，有正確的人才觀。劉備桃園結義，三顧茅廬，任用龐統，曹操在發展自己的勢力的時候廣納人才，用人唯才，使之成為了一方之霸主。吳國可以將全國的軍權交給大都督周瑜，後來的孫權也可以將兵權全部交給陸遜，讓他完全統一領到，最後才使得吳國沒有在蜀國舉國侵犯的時候被滅掉。
《三國演義》還充分體現了領袖人物的決策藝術，具體地說就是他們在錯綜複雜的矛盾鬥爭中得心應手，出神入化的藝術化的決策水平與能力。首先表現在曹操“機心似海，當機立斷”的決策，如“挾天子令諸侯”，爭取政治上主動這件事上。而諸葛亮小心翼翼，廣泛性徵求意見，做到集思廣益。面臨曹軍緊緊追擊之時，他用了一著險棋，故作鎮靜，演出了一出“空成計”， 最後化險為夷。
作為以描寫戰爭為主，反映了魏、蜀、吳三個政治集團之間的政治和軍事鬥爭的小說，它的軍事價值也不容小覷。諸葛亮，火燒博望坡，火燒新野，草船借箭，七擒孟獲，六出祁山，空城退敵，關羽，水淹七軍，陸遜，火燒連營七百里，呂蒙，白衣渡江取荊州，周瑜，火燒赤壁王允，美人計離間董卓呂布等體現了作者的軍事智慧。
《三國演義》之所以成為鉅著，不無道理。作者幾乎收集了各種型別的人物性格，以及人們在面對挑戰、面對強敵、甚至在生死存亡邊緣上，人物的內心世界都描述得淋漓盡致。小說採用淺近的文言，明快流暢，雅俗共賞;筆法富於變化，對比映襯，旁冗側出，波瀾曲折，搖曳多姿。又以巨集偉的結構，把百年左右頭緒紛繁、錯綜複雜的事件和眾多的人物組織得完整嚴密，敘述得有條不紊、前後呼應，彼此關聯，環環緊扣，層層推進。
它不僅是較早的一部歷史小說，而且代表著古代歷史小說的最高成就。不僅很好的展示了東方人的政治、軍事、管理方面的智慧，還啟迪人們的思想,教人忠，義和做人。它的出現標誌著我國古典小說進入了一個發展時期，它豐富了我國的文學寶庫，已成為廣大人民共同的寶貴財富。
眾所周知，《三國演義》是作家羅貫中根據民間傳說和說唱故事，吸取《三國志》等歷史資料編寫而成的。它以東漢末年魏、蜀、吳三國曆史為題材，描寫了當時波瀾壯闊的軍事、政治鬥爭。全書從單刀匹馬的廝殺到千軍萬馬的混戰;從戰場上的鬥智鬥勇到營帳裡用計設謀有虛有實，有粗有細，各具特色。既寫出了戰爭的壯烈緊張，又塑造了一系列栩栩如生的典型的人物形象。
在眾多人物中，義絕關羽是我最欣賞的一個。他身長九尺，髯長二尺;面如重棗，脣若塗脂;丹鳳眼，臥蠶眉;跨赤兔馬，著綠色戰袍，一手掄青龍偃月刀，一手綽長髯。他對忠義的堅守更是千古傳頌。
書中第二十五回，關羽被困土山，本想與曹軍決一死戰，以求馬革裹屍，但是終被 說客張遼說服提了三個條件：一者，吾與皇叔設誓，共扶漢室，吾今只降漢，不降操;二者，二嫂處請給皇叔俸祿養贍，一應上下人等皆不許到門;三者，但知劉皇叔去向，不管千里萬里，便當辭去。三者缺一，斷不肯降。
細細想來，這三個條件無不體現了他對劉備的忠。到許昌後，曹操又賜美女，又賜金錢，小宴三日，大宴五日的招待他，以結交關羽，然而他卻不為所動。將曹操所贈錦袍穿在裡面，只因舊的錦袍是劉皇叔所贈，見它就如見兄長。當得知劉備的下落後，他馬上就辭別曹操去尋劉備，上演了美髯公千里走單騎，過五關斬六將的千古佳話，其對劉備的忠可見一斑。 書中第五十回，曹操兵敗赤壁，投華容道而來，偏偏諸葛亮讓關羽來把守這條必經之路，幾經思索關羽最終以昔日義為重，放了曹操。
此時，關羽的義是一種複雜的，充滿人情味的英雄氣度。這義超越了政治利益和個人生死。在關羽看來，曹操確是大奸大惡之人，得罪朝廷，得罪天下，但曹操確未害他，而是以國士的禮遇待他，那曹操就是自己的知己，殺知己不是血性男兒所為。別人殺曹操是義，而自己殺曹操便是不義，因此寧死也不做不義之事。假如關羽以公義滅私恩那也沒有錯，但最終還是義佔了上峰。
關羽的忠、義歷來為人們稱道。毛宗崗將關羽的品格概括為：獨行千里報主之志堅，義釋華容酬恩之誼重。報主表現的是忠，酬恩表現的是義。而他的忠實際上是建立在義——桃園結義的兄弟情誼基礎上的。
當然，人非聖賢，孰能無過。關羽也不可避免的有些缺點。傲是他固有的性格，因為他的傲，領軍令狀時，為了顯示自己比別人強，要帶更少的兵去攻城;後蜀封五虎上將時，不屑與老將黃忠為伍;知馬超武藝過人，要離荊州去西川與馬超比武。他最終也因為傲而葬送了生命。
這就是我心目中的關羽，一個集忠義傲於一身的曠世英雄。
最近讀了李鎮西老師寫的《做最好的班主任》這本書，感受頗深。這本書是李鎮西老師20xx年班主任工作經驗和教育智慧的精華集萃，全方位的闡述了他的教育觀、教師觀、學生觀、家長觀、班級管理、學生思想工作、學生心理健康教育等的理念和實踐。從《做最好的班主任》這本書中讓我深深體會到要構建和諧師生關係非常重要而且也要注意以下幾點。
1、要熱愛學生。“教育不能沒有愛，沒有愛就沒有教育”，愛是教育的靈魂。只有熱愛學生，才能正確對待、寬容學生所犯的錯誤，才能耐心的去雕塑每一位學生。特別是對待班上的後進生，更要給他們多一些的愛。要經常找他們談心，多發現他們的優點，及時地給予表揚，督促他們不斷前進。
2、給學生以尊重。尊重比熱愛更為重要。因為給學生以尊重學生才能感受師生的平等，才能感受自尊的存在。一旦他們認為失去自尊他們就會失去向上的動力，精神的支柱，由此導致消沉。反之，他們就會獲得向上的動力源泉。為此，我們要尊重學生的人格、意願、隱私權等等，採用一切的方式肯定學生，賞識學生。
3、做學生的朋友，走進孩子內心
真誠關心和愛護學生，不僅在思想上、學習上、生活上等給予關心，而且要具體體現在實際行動上，我就讓學生寫《老師我想對你說》，把平時不敢當面跟老師說的話通過寫的形式告訴老師，讓老師更深入地瞭解自己的學習、生活和想法，使得學生更能感受到教師的親切與平易近人。
國小生儘管年齡小，但他們也是感覺敏銳、有獨立想法的個體。教師的為人、責任心和愛心、學識和教學能力水平、對學生的態度等，都會在平日的言行舉止中傳達給學生。教師付出的愛心和奉獻，會得到學生的真情回報。
4、讓學生當主人。知識最終要靠學生自己去掌握，做人最終要學生自己去做。這就決定了學生的主體地位。因此應該讓學生主動參與實踐，學會自我教育、自我管理、自我成才，才能使學生的個性得到全面展示。
5、改變自己。師生關係是對立統一的，教師處於矛盾的主要方面，在運動變化中起著主導作用。因此，構建良好的師生關係關鍵在於教師。作為教師首先應該結合自身的工作轉變觀念，加強自身修養，提高師德素養和教學能力，以高尚的品格和過硬的素質去感染學生，征服學生。很多教師就是因為這點讓他們每到一個新的班級都會獲得學生的一片歡呼。其次，應該做好角色的轉換。在素質教育中教師不再是獨奏者而應是伴奏者，舞臺的中心應該是學生，教師的任務是激發學生學習的興趣而不是學生的監督者。
總之，看了《做最好的班主任》這本書，為他的人格魅力所折服。在以後的教育工作中我會不斷地提醒自己，要熱愛學生，尊重學生，給學生更多的關愛。
不完美才是人生，這是一個“平凡的真理”;但是真能瞭解其中的意義，對己對人都有好處。對己，可以不煩不燥;對人，可以互相諒解。 ——— 季羨林
這些天，我一有時間，就走進季羨林老人的文字，去感受那份真實，《不完美才是人生》這本書大部分是季羨林先生在八十多歲到九十多歲之間寫的一些散文。既有對人生起伏的回憶，也有寫景抒情的美文。包含了對恩師，同事的評價，對生命生活的理 解。文字平實而不華麗，反映了作者本身對待人生的態度。
《不完美才是人生》中描寫了自己貧苦的幼年，在日本殖民時期的生活，在清華求學以及教書並在德國留學十年的經歷，以及後來的文革中的牛棚中的絕望和後來的榮耀。作者本身就是一部中國二十世紀的歷史，從八九十年的生活經歷來看人生看得更加透徹。雖然一生經歷過大起大落，但是作者能夠從容的面對過去的一切以及現在的榮譽和將來的生死。談到了自己的恩師陳寅恪以及有知遇之恩的胡適之，當然也有對自己的母親的遺憾和在德國的愛情的回憶。雖然是大師級的人物，但是從文中表現的非常的謙虛，而且非常的敬業，雖然是高齡，仍然努力為後人留下一些知識。
讀完《不完美才是人生》，發現人生總是有潮起潮落，但是在任何時刻都不能放棄。發現作者最終的成績，離不開他年輕時候的努力。在清華期間偶然的旁聽課，影響了他的一生，在德國期間因為二戰自己無法回國，但是正是這段時間奠定了其學術基礎。這個和喬布斯有類似性，誰知道喬布斯在大學時候旁聽了書法課而迷上了書法，後來蘋果的字型影響了世界。人生有很多的偶然性，但是也有其必然性。無論如何，努力是必須的。這又讓我想起了遊戲《第七封印》中的“主動面對積極深入”，任何時候都需要保持這種心態。
《蹲下來和孩子說話》這本書是關於父母如何與孩子進行有效溝通的，書中有一種具體的教育方法，就是蹲下來和孩子說話。楊謹老師用一個“蹲”字教會我們如何與孩子更好地溝通：“蹲下來，孩子不必仰視父母，關係變得平等了。蹲下來，父母能跟孩子平視，能更好地注視孩子的目光。蹲下來，父母和孩子距離近了，可以溫和地說話，有效得溝通。蹲下來，近距離、平等、溫和、真誠的注視，父母和孩子的心理距離也近了。蹲下來，父母擁有和孩子同樣的視野，看到他看見的畫面，更好地瞭解他正在經歷的感受。是的，蹲下來，這麼一個簡單的動作，不僅僅是種身體的姿勢，更是一種謙卑的心態，站在孩子的立場看他們的世界，溫柔地陪伴，耐心地對話，這樣孩子才更願意分享自己內心的感受，聽進父母的話語。”
同樣的道理，也適合於我們教師。在和孩子相處的過程中，我們應該要注意以下幾點：一、要放下教師權威的架子，蹲下身子平等地與孩子交流，尊重孩子的權利。二、與孩子以朋友的方式相處，傾聽孩子的內心世界，讓孩子健康自由的成長。三、教師要以身作則，利用自己榜樣示範的作用來影響孩子，使孩子真正的信服於你。四、要及時關注孩子的情緒，積極耐心地教會孩子正確抒發自己的不良情緒。五、賞識孩子，告訴孩子：“你地方真棒”，賞識只要掌握了尺度和方法，那就是最能激發孩子潛能，最有助於孩子成長的教育方法。六、給孩子一個寬容的成長環境，讓孩子充分體會到來自成人的愛。
蹲下來，對孩子來說是一種極大的關心與理解，可以讓我們和孩子的心更貼近，這樣孩子也會更願意聽你說話。除了家長之外，我們教師就是與孩子們相處時間最多的人了，我們要站在孩子的角度去認識孩子的行為，從而瞭解孩子的性格和行為習慣，及時作出引導，用真誠和耐心和他們相處交流。
三優範文網